2.2《红烛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦闻一多《红烛》，整合文学常识、情感脉络、象征意义及艺术手法。以“倾听烛语”导入，结合知人论世与创作背景，搭建从初读感知到深入探究的学习支架，引导学生理解红烛意象与诗人情怀。 其亮点在于以红烛“色、光、泪、灰”为切入点，通过象征思维分析与“三美”主张赏析，培养学生文化自信与审美创造。引用《最后一次讲演》强化情感共鸣，问题链驱动探究，助力学生传承红烛精神，教师可高效开展深度教学。

素养目标 1、了解闻一多及新月派"三美"等文学常识。 2、梳理诗人的情感变化脉络,体会红烛的象征意义。 3、赏析诗歌艺术手法，传承红烛精神。 知人论世 闻一多（1899—1946） 现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。 早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。 知人论世 诗 人 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。 学 者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。 学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”)，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。 民主斗士 他一身正气，曾参加五四学生爱国运动，后来加入中国民盟为民主而奔走呼吁。 1943年以后，积极参加民主运动，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。毛泽东称他为“拍案而起的斗士”。 1946年7月15日，在昆明 被国民党特务刺杀身亡。 知识链接 新月派 新月派是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响而取名,主要成员有闻一多、徐志摩、梁实秋等。 他们不满于五四运动以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化，又被称为“新格律诗派”。 闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,即“音乐美、绘画美、建筑美”。音乐美指诗歌音律要有平仄，有韵脚；绘画美指诗歌词语要鲜明，有色彩感、画面感；建筑美指诗歌结构要有节的匀称，有句的均齐 创作背景 20世纪20年代（五四运动后），国家积贫积弱，社会动荡，知识分子寻求救国之路。闻一多怀揣赤子之心，渴望变革，也经历着理想与现实的冲突。1922年,闻一多赴美留学，先是专心作画，初有成就。然而，仍念念不忘对文学的深情，加上寂寞的异国生活和消魂的思乡之情,激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。 1923年，他在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》作为自己第一部诗集的同名诗作和序诗。闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。 倾听烛语 初读感知 1、诗歌是写给谁的？ 2、 诗人对红烛的情感变化是怎样的？ 红烛 咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，这首诗中，作者通过对红烛的描写和歌咏，来表达自己。 赞颂 困惑 醒悟 激励 感伤 醒悟 劝勉 理性 升华 再读诗歌 “红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了四部分，分别是烛色、烛光、烛泪、烛灰。逐节分析诗歌，思考一下红烛的各个部分分别象征了什么？ 再读诗歌 再读诗歌，深入探究 红烛的“色” 红烛啊! 这样红的烛!” 诗人啊！ 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 明确将红烛的红,类比为红心的红。 红:赤诚、热烈、忠诚; 红烛的“红”象征什么？ 再读诗歌 再读诗歌，深入探究 红烛的“光” 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。 “光”象征光明、理想、真理、希望。 是要照亮黑暗社会，唤醒民众的精神力量，是进步知识分子追求的救国理想。 红烛的“光”象征什么？ 再读诗歌 再读诗歌，深入探究 红烛的“泪” “泪”象征牺牲的痛苦、磨难、泪水。 一方面是为追求理想不得不承受的身心煎熬；另一方面是悲悯世人，为黑暗现实而流下的泪水。 红烛的“泪”象征什么？ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时，才着急得流泪！ 再读诗歌 再读诗歌，深入探究 红烛的“灰” “灰”象征自我牺牲、生命耗尽。 为释放烛光，红烛最终化为灰烬，代表知识分子甘愿耗尽自身生命，为国为民奉献全部。 红烛的“灰”象征什么？ 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 艺术手法 呼告、拟人：多次直呼“红烛啊！”——增强抒情性和对话感，情感强烈喷发。 反复：“烧吧！烧吧！”——强化行动的迫切感和决心 象征：核心意象红烛的象征意义 《红烛》具有浪漫主义色彩，重幻想与主观情绪渲染。诗人发挥大胆幻想，将红烛拟人化，赋予它人的思想情感，想象红烛能够冲破黑暗、拯救世人；诗歌并不侧重客观描摹蜡烛，而是借助反复、呼告，层层渲染诗人丰富跌宕的主观情绪：从困惑矛盾，到激昂呐喊，再到理解牺牲、坚守奉献。红烛是诗人精神的化身，诗歌重在展现进步知识分子的心灵搏斗与理想追求。 探究主旨 红烛精神“的真谛是什么？ 《红烛》是闻一多炽热爱国情怀和崇高人格的宣言书。它歌颂了为理想、为真理、为祖国和人民无私奉献、甘愿牺牲一切的“红烛精神”，展现了诗人从矛盾困惑到坚定信念的心路历程，体现了青年和中国知识分子“以天下为己任”的担当。 烛光不灭 正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！ 我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！ ——闻一多《最后一次讲演》1946年7月15日 null 49370.848 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.65 $