精品解析：福建省松溪县第二中学2025-2026学年八年级上学期第二次质量检测语文试题

松溪第二中学2025—2026学年（上）八年级第二次质量检测 语文试题 （考试时间：120分钟；满分：150分） 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 主题 古诗文名句 哲理 孟子在《得道多助，失道寡助》中提出全文中心论点 “①______，②______”，阐明了人心向背是决定战争胜负、国家兴亡的关键哲理。 理想 孟子认为大丈夫不能因外界影响而改变的句子是 “③______，④______，⑤______”（《富贵不能淫》）；李贺用 “⑥______，⑦______”（《雁门太守行》）抒发了守边将士誓死报国的爱国热情。 咏史 “机遇可以造就英雄”，我们可以借用 “⑧______，铜雀春深锁二乔”（杜牧《赤壁》）来表达。 【答案】 ①. 天时不如地利 ②. 地利不如人和 ③. 富贵不能淫 ④. 贫贱不能移 ⑤. 威武不能屈 ⑥. 报君黄金台上意 ⑦. 提携玉龙为君死 ⑧. 东风不与周郎便 【解析】 【详解】注意“淫”“武”“报”“携”“郎”等字词的书写。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 《背影》是写人记事散文的 ① （diǎn）范，它从一个独特的角度表现了父子间的深情。在祸不单行的日子里，父亲看似不经意的爱，显得异乎寻常地感人至深。《白杨礼赞》是典型的托物言志散文，文章篇幅不长，却（ ），撼动人心。倔 ② 强挺立的白杨树象征了北方军民的精神和意志。《散文二篇》是两篇精短的哲理散文，它们从个人感受出发，（ ）事物背后的深刻意义，揭示生命和生活的哲理。《昆明的雨》是一篇很有 ③ （yùn）味的写景抒情散文，文中充满了景物的美、滋味的美、人情的美、（ ）的美。 （1）根据拼音依次写出①③处的汉字，为②处加点字注音。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 起伏跌宕 挖掘 氛围 B. 一波三折 开发 氛围 C. 起伏跌宕 开发 气氛 D. 一波三折 挖掘 气氛 （3）文中画波浪线的句子有语病，请将正确的句子写在横线上。 【答案】（1）①典 ②jué ③韵 （2）A （3）父亲看似不经意的爱，显得异乎寻常地感人。或：父亲看似不经意的爱，显得感人至深。 【解析】 【小问1详解】 注意“典”“韵”的字形、“倔”的读音。 【小问2详解】 起伏跌宕：多指文章、乐曲富于变化，有起有落，节奏灵动。 一波三折：原指写字笔法曲折多变，现侧重事情进展波折多，不顺遂。 第一空：这里形容《白杨礼赞》篇幅不长，但行文富于变化，富有感染力，是评价文章行文节奏，并非写事情遭遇很多波折，应选起伏跌宕。 挖掘：深入探求、发掘深藏的内涵、道理。 开发：开拓利用自然资源、创造新事物，多搭配资源、产品。 第二空：搭配“事物背后的深刻意义”，指探求潜藏的哲理内涵，应选挖掘。 氛围：侧重环境、文字作品里烘托出的情调、韵味。 气氛：侧重特定场合下人群即时的情绪景象。 第三空：用于评价散文《昆明的雨》自带美感情调，属于文学作品自带的情韵，应选氛围。 【小问3详解】 语意重复，删去“至深”或“异乎寻常地”。 3. 古往今来，名著作品中并不缺乏对“英雄”的描述。请你从《红岩》中任选一位典型人物，结合知识卡片中的解释，谈谈此人被称为“英雄”的原因。 知识卡片： 《现代汉语词典》（第7版）中对“英雄”有如下解释：①本领高强、勇武过人的人。②不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人。③属性词。具有英雄品质的。 【答案】示例一：选择江姐 江姐是中共地下党员，符合“英雄”定义。她在生死考验的英雄情境中，尽显对党忠贞、对敌顽强的英雄本色。情节一：赴华蓥山开展革命工作途中，意外看见城墙上悬挂着丈夫的头颅，在这一突发的生死打击下（英雄情境），她强忍悲痛、镇定自若，坚持完成与双枪老太婆的会面任务，随后带领游击队开展武装斗争，以个人悲痛为动力坚守革命信仰；情节二：因叛徒出卖不幸被捕，在渣滓洞集中营遭受威逼利诱与酷刑折磨的绝境中（英雄情境），她大义凛然痛斥敌人罪行，拒绝任何妥协，最终为保护狱中越狱计划、掩护同志，毅然走向刑场，用生命践行了共产党员的坚贞气节。 补充预设情节：①渣滓洞狱中环境恶劣、特务监视严密（英雄情境），她主动带领难友们坚持学习革命理论、秘密缝制红旗，用乐观坚定的信念鼓舞大家坚守气节，凝聚革命力量；②面对敌人用竹签钉手指的酷刑（英雄情境），她始终坚贞不屈，高喊“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁”，以钢铁般的意志粉碎敌人的逼供企图。 示例二：选择许云峰 许云峰是地下党市委委员、工运书记，是当之无愧的革命英雄。他在多次革命危急情境中，展现出丰富斗争经验与沉着机智的英雄特质。情节一：以沙坪书店为秘密联络点开展工作时，察觉书店有暴露风险、同志安全受威胁（英雄情境），他立即展现出高度的革命警惕性，果断安排同志转移，自己主动留下处理善后、应对突发情况，以个人安危为代价保障组织与同志安全；情节二：狱中与狡猾的特务头子徐鹏飞面对面交锋，身处失去自由、随时可能遭遇酷刑的绝境（英雄情境），他沉着冷静，巧妙引导敌人做出错误判断，成功保护同志与组织机密，后续更以顽强意志在潮湿阴森的地窖里用手指挖通石壁，把生的希望（越狱通道）留给同志，自己则带着对胜利的坚定信念从容就义。 补充预设情节：①在地下党组织遭遇破坏、不少同志被捕的危急情境中，他临危不乱，主动承担起重建组织的重任，在白色恐怖笼罩下秘密开展工作，维系革命脉络；②白公馆狱中，敌人以高官厚禄劝降、以死亡威胁恐吓（英雄情境），他严词拒绝劝降，坚持向难友们宣传革命真理，坚定大家的胜利信念，成为狱中革命力量的精神支柱。 【解析】 【详解】首先要读懂知识卡片给出的“英雄”三层释义，本题侧重释义②：不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人。需要从《红岩》选取一位典型人物，提炼人物核心事迹，抓取人物在狱中面对酷刑、迫害时的关键行为，梳理人物为信仰、人民解放事业抗争的经历。然后提炼精神品质，围绕坚贞不屈、舍己为公、信仰坚定、不怕牺牲等品质，结合词典中英雄的定义，阐释人物配得上“英雄”称号的缘由。语言做到概括凝练，把书本情节和英雄释义紧密结合，逻辑清晰有理有据。 示例一：《红岩》中的江姐是英雄的典型代表。首先，她具备过人的胆识与意志：丈夫彭松涛牺牲后，她强忍悲痛毅然接替丈夫工作；被捕后面对竹签钉入十指的酷刑，她以“共产党员的意志是钢铁”的信念硬撑到底，这种精神层面的“勇武”远超常人。其次，她完全做到了“不顾自己、为人民利益而斗争”：在狱中她拒绝在自首书上签字，因为那意味着出卖组织和同志；就义前她从容梳理头发、整理蓝布旗袍，用生命守护了党的机密。最后，她身上凝聚了忠诚、坚韧、无私的英雄品质，面对死亡依然鼓励战友“不要哭”，把生的希望留给他人。江姐用鲜血证明了英雄不是天生无畏，而是在恐惧面前选择了信仰。 示例二：《红岩》中的许云峰诠释了英雄的全部内涵。其一，他展现了超凡的斗争智慧：在沙坪书店察觉叛变苗头后立即部署撤退，保全组织力量；被囚白公馆地牢时，他在没有工具的情况下用手指日复一日抠挖岩石，硬生生凿出一条逃生通道，这份在绝境中创造希望的毅力可谓“勇武过人”。其二，他始终将人民利益置于个人生死之上：面对特务头子徐鹏飞的诱降，他厉声拒绝并预言敌人必将灭亡；临刑前他镇定跨过为自己挖好的坟墓，高呼口号从容就义，丝毫不顾自身存亡。其三，他的英雄品质体现在对战友的关怀上，将仅有的清水留给病弱同志，就义前把地道秘密托付给他人。许云峰将胆识、无私与崇高人格熔铸一身，是红岩精神中永不风化的丰碑。 示例三：《红岩》中的齐晓轩是英雄谱系中耀眼的一员。首先，他展现出卓越的领导能力与过人胆魄：作为白公馆地下党负责人，他在极端封锁中建立起严密的狱内组织，通过镪水腐蚀牢门锁链、用铅笔头传递情报，在敌人眼皮底下指挥了一场又一场无声的战斗，其冷静与智谋堪称“本领高强”。其次，他始终将战友安危置于个人生命之上：解放前夕敌人疯狂屠杀时，他毅然挺身而出，主动暴露自己吸引火力，用身体为战友们争取越狱时间，最终壮烈牺牲，真正做到了“不顾自己、为人民利益而斗争”。最后，他的英雄品质凝结为两个字——“担当”，在就义前他平静地在墙上刻下红岩诗篇，用最后的生命向战友传递必胜信念。齐晓轩以血肉之躯担当起信仰的重量，让英雄二字在黎明前的黑暗中绽放出最夺目的光芒。 二、阅读（67分） （一）（7分） 4. 寒菊 郑思肖①〔宋代〕 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注释】①郑思肖，南宋末年的爱国诗人。南宋灭亡以后，作者便一直隐居在苏州一个和尚庙里，这首诗是作者在南宋灭亡以后所写。 （1）诗歌第二句写菊花“独立疏篱趣未穷”，一个“独”字用得精妙传神。请谈谈你的体会。 （2）品读古诗，要做到“知人论世”。郑思肖的《寒菊》与陶渊明《饮酒（其五）》都写到了菊花，结合你对两位诗人的了解，想一想，两位诗人借菊花分别表达了怎样的情感？ 【答案】（1）一个“独”字，不仅突出了菊花的孤独与独立，更展现了其坚韧不拔的精神品质，使整首诗的主题更加深刻、突出。 （2）郑思肖的《寒菊》与陶渊明的《饮酒（其五）》虽然都写到了菊花，但两位诗人所表达的情感与追求却截然不同。前者借菊花表达了自己宁死不屈、坚守节操的民族气节和对故国的忠诚；后者则借菊花表达了对田园生活的向往和对自然之美的赞美，同时也透露出一种淡泊名利、追求内心宁静的人生态度。 【解析】 【导语】郑思肖的《寒菊》以菊花为托物言志的寄托，展现了其高洁孤傲、不屈不挠的精神品格。“独立疏篱”表现了菊花的孤高自守，“抱香死”则象征诗人宁死不屈的忠贞信念。作者借寒菊的不畏风霜表白对亡国的忧愤与坚持，体现了深沉的家国情怀。整首诗语言凝练、意境隽永，将菊花精神与自身情感完美结合。 【小问1详解】 本题考查炼字。 结合“独立疏篱趣未穷”可知，“独”字在这里有独自、孤独之意，精妙地刻画了菊花独自开放于稀疏篱笆旁的形象。它不与百花在花丛中一起开放，而是独自在疏篱边绽放，突出了菊花的与众不同，展现出一种特立独行、孤高的姿态。 结合注释“郑思肖，南宋末年的爱国诗人。南宋灭亡以后，作者便一直隐居在苏州一个和尚庙里”可知，南宋灭亡后诗人隐居，菊花的这种独立就如同作者在困境中不与新朝权贵同流合污，坚定地坚守自己的气节与操守，表现出坚韧不拔的精神。 正是通过“独”字对菊花孤独独立形象的塑造以及背后象征意义的展现，让整首诗所表达的不随世俗、坚守自我的主题更加深刻、突出 。 【小问2详解】 本题考查情感。 结合“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”可知，描绘菊花不与百花同流，独自开放，展现出独特与孤高；“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，“宁可枝头抱香死”，菊花宁愿在枝头带着香气枯萎死去，也不愿意被北风吹落。“抱香”寓意着坚守自己的美好品质、高尚气节以及对南宋故国的眷恋与忠诚。“何曾吹落北风中”，北风常常象征着北方的元朝侵略者，菊花不被北风吹落，表明诗人坚决不向侵略者屈服，宁死也要坚守自己的民族气节和对南宋的忠诚。诗人通过对菊花形象和品质的刻画，托物言志，表达了自己宁死不屈、坚守节操的民族气节和对故国的忠诚。 结合“采菊东篱下，悠然见南山”可知，诗人在东篱下采摘菊花，不经意间看到南山的悠然画面。这两句诗将诗人采菊时的自在与看到南山时的悠然融为一体，勾勒出一幅宁静而美好的田园生活场景。菊花在古代文化中常常象征着高洁、淡雅，诗人采摘菊花，不仅是一种生活行为，表达出诗人对自然之美的由衷赞美与陶醉，更暗示着他对这种高洁品质的追求。田园生活的平淡与美好，和官场的喧嚣、功名利禄形成鲜明对比，透露出诗人已经放下对功名利禄的追求，一心享受田园生活的宁静与自由，体现了他淡泊名利、追求内心宁静的人生态度。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝④，不知时政得失，既不见过，所以至于灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥。” （摘编自《贞观政要》） 【注】①贞观：唐太宗年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④敝：同“蔽”。⑤九重：深宫之内。⑥存意：用心操劳国事。 【乙】 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《<孟子>三章》） 5. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义（填写文字） 犹割股以啖腹 查阅词典选择义项。股：①大腿；②事物的分支或总体的一部分；③量词。 （1）股：______ 既不见过 联系成语解释词义。文过饰非 （2）过：______ 衡于虑 联系课文推断词义 （3）衡：______ 6. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 莫以天下/无事四海/安宁便不存意 B. 莫以天/下无事/四海安宁便不存意 C. 莫以天下无事/四海安宁/便不存意 D. 莫以天下/无事四海安宁/便不存意 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）古之昏君，其耳目皆为敝。 （2）征于色，发于声，而后喻。 8. 甲乙两文均阐述了治国之道，唐太宗和孟子的观点有何异同之处？ 【答案】5. ①. 大腿 ②. 过错 ③. 同“横”，梗塞，不顺 6. C 7. （1）古代的昏庸君主，他们的耳目都受到蒙蔽。 （2）（内心的困惑）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。 8. 相同点：都强调治国需贤臣辅佐这一内因。甲文强调贤臣犹如君主的耳目，要用心操劳国事；乙文强调朝廷要有守法度的大臣、辅佐君王的贤士。 （或：都体现了“居安思危”的忧患意识：甲文唐太宗警惕“纵逸嗜欲”的危害，担心君主因沉溺享乐、耳目被蔽而重蹈昏君覆辙，主动要求大臣履职尽责；乙文孟子直接提出 “生于忧患而死于安乐”，核心是提醒统治者不可安于现状，需警惕内外隐患。） 不同点：乙文还重视“外因”的作用，提出“出则无敌国外患者，国恒亡”，认为外部忧患能促使国家兴盛；甲文仅聚焦君主自身修养与大臣辅佐，未提及外部忧患的影响。 【解析】 【导语】甲文借唐太宗之语，强调存恤百姓、克制私欲、广纳谏言的为君之道，以割股啖腹等比喻生动说理。乙文以“人恒过，然后能改”的个人磨砺与“国恒亡”的危机警示，阐明“生于忧患而死于安乐”的核心思想，逻辑严密，说理刚劲；两文均围绕治国修身，一为孟子的哲思警策，一为太宗的治世箴言，刚健质朴，意蕴深远。 【5题详解】 （1）根据词典义项选择，只有选择“股”的本义“大腿”才能正确理解“割股以啖腹”的意思。“割股以啖腹”意为割下大腿的肉来喂饱肚子，用“股”的本义“大腿”作比，形象说明损害百姓奉养自身的荒谬危害。股：大腿。 （2）文过饰非：掩饰自己的过错，其中“过”指“过错、过失”。根据方法提示“联系成语解释词义”，在“既不见过”中，过也可以理解为“过错、过失”。“既不见过”可以翻译为：（昏君）看不见自己的过错。过：过错、过失。 （3）“衡于虑”是“困于心，衡于虑”的一部分，用来形容人内心思虑阻塞、历经磨砺的状态。联系上下文可以推断：“衡”为通假字，同“横”，有梗塞、不顺之意。 【6题详解】 句意：不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。 “天下无事”与“四海安宁”是并列的两种太平景象，结构对称，意思相近，分别指“没有战乱”和“天下安定”，中间断开可清晰体现并列关系。关联词“莫以”（不要因为）构建起假设语境，以前文的“天下无事”与“四海安宁”为假设条件，引出后文的行为警示“便不存意”。因此，“便不存意”之前应断开，突出警示语气。 正确的断句是：莫以天下无事/四海安宁/便不存意。 【7题详解】 重点字词有： （1）昏君：昏庸的君主；耳目：耳朵和眼睛（借指视听、信息渠道）；为：被（表示被动）；敝：同“蔽”，受蒙蔽。 （2）征：征验、表现；色：脸色、面色；发：显露、流露；声：言谈、声音；喻：了解、明白。 【8题详解】 相同点：乙文中，孟子提出核心论断“然后知生于忧患而死于安乐也”，并从国家层面论证“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，明确指出国家若无内忧外患的警醒、无贤臣辅佐，沉溺安逸必将走向灭亡；甲文中，唐太宗直言“莫以天下无事四海安宁便不存意”，告诫臣子与自身，即便天下太平，也不可放松警惕；还指出昏君因“耳目皆为敝，不知时政得失”（安逸中丧失自省与察政能力）而灭亡，与孟子“死于安乐”的观点高度契合。两文均立足治国安邦的核心，强调“忧患意识”是维系国家长治久安的关键，反对君主与国家沉溺于安乐，这是二者的根本共识。 不同点：乙文中，孟子侧重强调国家的内外约束机制。对内要求有“法家拂士”（坚守法度的大臣、辅佐君主的贤士），形成内部监督与辅佐；对外要求有“敌国外患者”，形成外部竞争与警醒，二者结合才能避免“死于安乐”。甲文中，唐太宗侧重强调君主的核心职责与自我约束，包含两层关键内容：①以民为本，明确“为君之道，必须先存百姓”，用“犹割股以啖腹，腹饱而身毙”的比喻，阐明损害百姓利益必将危及自身统治的道理；②广纳谏言、克制私欲，指出“耽嗜滋味，玩悦声色”的私欲会“损政害人”，并要求臣子“为朕之耳目”，弥补自身“不能尽见天下事”的局限，以此知晓“时政得失”，避免沦为昏君。 【点睛】参考译文： 【甲】贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样，肚子填饱了，人也就死了。再说，不敢放纵自己的欲求。朕每次想到使人身体受到损害的原因不在别的，都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些欲望越多，所受到的损害也就越大，这样既妨害国家大事，又扰乱百姓。”贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策是失败的，帝王不知道自己有哪些过错，因此渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。” 【乙】一个人，常常犯错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 心远地自偏 ①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼顾客。 ②看他一张黝黑的面庞，一副结实的肩膀，一双粗糙的大手，就知道他是地地道道的农民。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬！《陶渊明集》？你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？在这吵吵嚷嚷的菜场，哪里能读得进去？是不是在附庸风雅？ ③一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。 ④直到我们又一次相遇—— ⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不一样的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的小空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？ ⑥我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，又水淋淋地拎出，在地上留下了一摊水渍。我走上前，只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。他写的是陶渊明的《饮酒》，几行大字，个个遒劲有力，恢宏大气。我这才明白，原来他在练字！原来他读书不是在附庸风雅！原来我完全想错了！ ⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意与敬意。 ⑧第二天，我去了菜市场。菜场一如往日地喧闹，他也如往日，自顾自地读着。旁边的摊主有玩手机的，有扯家常的，有东张西望的……他则如一泓清泉，静静地流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界…… ⑨他执意要回送我些什么，我便随他来到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，靠种菜卖菜维持生计，而书法给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床铺、一套桌椅，墙上贴满了他的书法，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯、获奖证书——这一定是他的奖品了。屋外，人来人往，车水马龙；屋内，他铺开宣纸研起墨来。我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；他读书练字，才是真正的生活。他读古诗文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。 ⑩他送我的是一幅书法，上面是大大的十个字——此中有真意，欲辨已忘言。 （摘编自《意林》） 9. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 菜农是一个憨厚朴实、热爱生活、勇敢坚强、内心宁静的人。 B. 第②段除了描写菜农的外貌外，还写了他的动作、神态，生动地写出了菜农在菜市场读书时全神贯注的情态，表现了他对书本的虔诚和内心的宁静。 C. 第⑧段加点的词语“喧闹”是拟声词，生动形象地写出了菜市场与周围人们的存在，表现了他无法读书的烦躁。 D. 第⑤段写跳广场舞的常客，属于侧面衬托，可以从侧面衬托出菜农读书的专注和他内心的宁静。 10. 细读文章，填写下表。 菜农的相关情节 “我”的心理 （1）_____ 疑惑、讽刺 广场写字 （2）_____ 屋室笑赠 （3）_____ 11. 结合语境，按要求赏析。 （1）屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯、获奖证书。——这一定是他的奖品了。（赏析加点词） （2）他则如同一泓清泉，静静地流淌在山林深处。（从修辞的角度赏析） 12. 文章用陶渊明的诗句“心远地自偏”作为标题，有哪些妙处？ 13. 请结合文章和链接材料，谈谈今天我们学习经典古诗文的意义。 【链接材料】 《中国诗词大会》第三季总决赛，一名外卖小哥一举夺魁，他自我介绍说：“在送餐的途中或者休息的时候，我会到书店去读没背过的诗词，‘采菊东篱下’，我更喜欢在所有风吹雨打的奔劳和辛苦下，偷偷地躲在书店里背着的诗句，在这一都绽放出了格外夺目的光彩。” 【答案】9. C 10. ①. 菜场读书 ②. 好奇、震惊（愧疚） ③. 敬佩、恍然大悟 11. （1）“一堆”是数量词，写出了菜农获得的奖状、奖杯、证书数量之多，侧面印证了他书法技艺的高超，更体现了他长期以来对书法艺术的执着追求与热爱，也暗含了“我”对菜农在平凡生活中坚守精神追求的敬佩与赞美之情，让人物形象更丰满。 （2）运用比喻的修辞手法，将菜农比作“一泓清泉”，将喧闹的世俗环境比作“山林”，生动形象地写出了菜农在利益纷争的世间，内心的宁静、纯粹与坚守，表达了“我”对菜农的深深敬佩与赞美之情。 12. ①“心远地自偏”是陶渊明的经典诗句，富有文学意蕴，能吸引读者阅读兴趣；②标题是文章的线索，贯穿全文——菜农在菜场读书、广场练字、出租屋研墨，始终践行着“心远地自偏”的人生态度；③标题揭示文章主旨，赞扬菜农在世俗喧闹中坚守内心宁静、追求精神生活的品质，暗含作者对这种生活态度的认同与敬佩。 13. ①经典古诗文能滋养精神世界，如文中菜农通过读《陶渊明集》，在平凡的种菜生活中获得内心的宁静与定力，培养“心远地自偏”的品格；②经典古诗文能给予人奋斗的力量，如链接材料中的外卖小哥，在奔波劳累中通过背诵诗词汲取温暖与动力，让艰苦的生活绽放光彩；③此外，学习经典古诗文还能传承中华文化，丰富个人文化积淀，提升审美情趣与人文素养。 【解析】 【导语】本文以市井菜农读书练字的故事为载体，紧扣“心远地自偏”的主旨行文。文章采用先抑后扬的叙事手法，以“我”的误解与改观推动情节，对比喧嚣俗世与主人公沉静的内心。人物形象鲜活立体，于烟火俗世中诠释淡泊坚守的人生境界，文字质朴温情，立意深远，兼具故事性与哲理性，引人深思。 【9题详解】 C.根据第⑧段“菜场一如往日地喧闹，他也如往日，自顾自地读着”句子可知，“喧闹”属于形容词，不是拟声词，用来写菜市场嘈杂的环境；菜场环境越是喧闹，越能反衬出菜农不受外界干扰，自顾读书的沉静状态，文中完全没有写他无法读书的烦躁。 【10题详解】 （1）由已知信息心理“疑惑、讽刺”可定位到第②和第③段，根据第②段“嗬！《陶渊明集》？你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？在这吵吵嚷嚷的菜场，哪里能读得进去？是不是在附庸风雅？”、第③段“一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上‘虚伪’的标签”可知，此处对应的是菜农在喧闹的菜市场埋头读书这一情节。 （2）由已知信息情节“广场写字”可定位到第⑤和第⑥段，根据第⑤段“他又要干什么？我很好奇”、第⑥段“我这才明白，原来他在练字！原来他读书不是在附庸风雅！原来我完全想错了”句子可知，偶遇菜农在广场以拖把沾水练字，一开始“我”内心充满好奇，想看他究竟要做什么；看清他笔力遒劲的书法之后，推翻了之前“虚伪”的偏见，内心感到十分震惊，同时为自己之前武断误解他人生出愧疚。 （3）由已知信息“屋室笑赠”可定位到第⑧和第⑨段，根据第⑧段“就算是表达我的歉意与敬意”、第⑨段“我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；他读书练字，才是真正的生活。他读古诗文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己‘心远地自偏’的定力”可知，跟随菜农来到他简陋的出租小屋，目睹屋内满是书法作品、书籍奖状，了解到他的身世与精神追求，“我”彻底读懂人物，内心满是敬佩，也恍然大悟，理解了“心远地自偏”的真正内涵。 【11题详解】 （1）“一堆”属于数量词，突出奖牌、奖杯、证书的数量十分可观。菜农只是普通卖菜人，却收获如此多荣誉，从侧面印证他书法功底深厚，可见他在辛苦谋生之余，长久坚持读书练字，饱含对传统文化的热爱。同时也写出“我”看到这些奖品时内心的触动，暗含对平凡人坚守精神理想的敬佩，丰富菜农的人物形象。 （2）这句话运用比喻的修辞手法，把身处喧闹菜场的菜农比作“一泓清泉”，把喧嚣功利的俗世比作山林。清泉有纯净、安宁的特质，生动形象表现出菜农不受周遭浮躁环境的干扰，内心沉静纯粹，始终守住精神的净土，表达出“我”发自内心的敬佩与赞美。 【12题详解】 ①根据第②段“嗬！《陶渊明集》？你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？”可知，标题选用陶渊明的经典诗句，自带古典文学韵味，雅致有文采，能够激发读者的阅读好奇，吸引读者往下阅读； ②根据第①段“喧闹的菜市场中……埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书”、第⑥段“我这才明白，原来他在练字！原来他读书不是在附庸风雅”、第⑨段“屋外，人来人往，车水马龙；屋内，他铺开宣纸研起墨来”可知，标题充当全文的行文线索，菜农菜场读书、广场练字、出租屋研墨的几件主要事件，处处扣住“心远地自偏”，串联起整篇故事； ③根据第⑨段“他读古诗文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己‘心远地自偏’的定力”可知，标题点明文章核心主旨，菜农身处嘈杂喧嚣的俗世，却不受外界环境干扰，坚守内心宁静，执着于精神追求，标题饱含作者对菜农这种可贵品格的认同与敬佩。 【13题详解】 ①根据第⑨段“他读古诗文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己‘心远地自偏’的定力”可知，经典古诗文可以滋养人的精神世界。文中的菜农从事辛苦的种菜卖菜劳作，借阅读陶渊明的古诗文，于喧嚣俗世之中守住内心安宁，磨炼淡泊沉静的品格，丰盈自己的精神生活； ②根据链接材料“我更喜欢在所有风吹雨打的奔劳和辛苦，偷偷地躲在书店里背着诗句，在这一切都绽放出了格外夺目的光彩”可知，经典古诗文可以给予普通人面对生活的精神力量。外卖小哥终日奔波劳碌，在忙碌间隙诵读诗词，诗词消解生活的疲惫，为他的平凡生活增添光彩，支撑他在辛苦日子里保有精神追求； ③根据第②段“嗬！《陶渊明集》？你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文”以及链接材料中外卖小哥品读古典诗词可知，学习经典古诗文，能够传承中华优秀传统文化，积累文化底蕴，熏陶个人气质，提升自身的审美能力与人文素养，让普通人拥有更高的精神境界。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 福州的古建筑（节选） 曾意丹 ①福州的古建筑很有魅力，原因何在？宋代曾任福州知州的散文大家曾巩，在他所撰的《道山亭记》中，已为我们道出了个中缘由：“麓多桀木，而匠多良能，人以屋室钜丽相矜，虽下贫必丰其居。而佛、老子之徒，其宫又特盛。” ②福州古建筑主座的建筑和我国传统建筑的布局特征一样，在纵向的中轴线上，布置厅堂（殿堂）等主要建筑，两旁对称地布置房舍庭院。主座外，其侧院多数是较灵活地随意布置，不按对称布局。如沈葆桢故居，其主座就严格按纵向中轴线对称地布置厅堂房舍，而侧院则自由灵活地布置几座横向的客厅、书厅、假山、园池、杂屋等。 ③福州古建筑平面布局还有个特点，民居是由一组或几组三合院、四合院沿中轴线纵向组合的几进院落构成，如螺洲的陈若霖故居。这种四合院和北京四合院不同。北京四合院的庭院是户外庭院，面积较大，而福州的民居天井则完全是厅堂、回廊、披榭紧密围合而成的室内庭院，面积相对较小。 ④从建筑空间的处理来看，福州建筑在中轴线上的主厅堂，比北方的厅堂明显高大、宽敞，与其他廊、榭等建筑形成高低错落，活泼而又极富变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的，与天井融为一体。特别要指出的是，为了使厅堂显得高大、宽敞、开放，一般在廊轩的处理上着力，承檐的檩（桁）木，或再加一根协助承檐的檩（桁）木（或叫阑额），都特意采用粗大而长的优质硬木材（楠木、铁梨木等），并用减柱造的办法，使得厅堂（殿堂、戏台）前无任何障碍，这在北方建筑及其他南方民居建筑中，都极少见到。例如阳岐叶大庄的玉屏山庄，宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠、庙的戏台均是如此处理。这是福州古建筑的重要特色之一。 ⑤福州民居最具特色的是曲线形的风火山墙。风火山墙在江南建筑中，以徽州建筑90度角直线构成的阶梯形山墙为主流形式，这种形式在福州却极其少见，仅见于闽侯县大湖乡的郎官庙和仓山区的安澜会馆。而曲线形的风火山墙，却是福州民居建筑独一无二的选择。 ⑥我们从百年前福州南门的照片中可以看到，城内鳞次栉比的民宅。那万千条曲线构成的风火山墙，犹如万顷波涛，一波未平，一波又起，构成了这座海滨城市极具动感的美的韵律。这种壮美的图景，目前只能在三坊七巷中觅得一点余韵。 14. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段引用曾巩所撰的《道山亭记》中的句子，说明了福州古建筑很有魅力的缘由。 B. 第②段主要运用了举例子、作比较的说明方法，说明福州古建筑的平面布局特征。 C. 第④段的“极少”说明福州古建筑在廊轩处理方法上的独特之处，体现语言的准确。 D. 选文采用空间顺序介绍了福州古建筑的平面布局、建筑空间的处理、民居特色等。 15. 福州古建筑平面布局主要有哪些特点？请简要概括。 16. 阅读以下链接材料，结合选文，请你向游客介绍福州三坊七巷的马鞍墙。（100字左右） 【链接材料】 马鞍墙是流行于福州地区的建筑风格，是风火山墙的一种。福州三坊七巷的马鞍墙，作为一种文化载体，在其审美形式的背后，蕴涵着传统文化、外来文化、宗教信仰和民俗区域的姐妹文化。马鞍墙除了具有较高的审美价值和实用价值外，还隐藏着吉祥的祈求夙愿。 【答案】14. D 15. 在纵向的中轴线上布置主要建筑，两旁对称布置庭院；民居由几进院落构成。 16. 各位游客朋友，风火山墙是福州三坊七巷独特的建筑风格，墙体随着木屋架的起伏做成流线型，形状像马鞍一样，又称马鞍墙，众多马鞍墙连成一片，犹如万顷波涛，极具动感的美的韵律，具有较高的审美价值和实用价值，还隐藏着吉祥的祈求夙愿。 【解析】 【分析】 【14题详解】 本题考查文章理解。 D.第②③段介绍了福州古建筑平面布局的特点；第④段介绍建筑空间的处理；第⑤段介绍福州居民的特色。运用了逻辑顺序，选项说法错误； 故选D。 【15题详解】 本题考查筛选信息。 根据第②段中的“福州古建筑主座的建筑和我国传统建筑的布局特征一样，在纵向的中轴线上，布置厅堂（殿堂）等主要建筑，两旁对称地布置房舍庭院。主座外，其侧院多数是较灵活地随意布置，不按对称布局”和第③段中的“福州古建筑平面布局还有个特点，民居是由一组或几组三合院、四合院沿中轴线纵向组合的几进院落构成”提炼可得。 【16题详解】 本题考查语言表达。能够结合文本和链接材料向游客介绍马鞍墙，言之有理即可，注意100字左右。 示例：各位游客朋友，马鞍墙是风火山墙的一种。曲线型的马鞍墙是福州居民建筑独一无二的选择，那万千条曲线构成的墙，犹如万顷波涛，构成了这座海滨城市极具动感的美的韵律。马鞍墙除了具有较高的审美价值和实用价值外，还隐藏着吉祥的祈求夙愿。 【点睛】 （五）（12分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①华夏衣冠，在今日被称作“汉服”，又称汉衣冠，是中国汉族的传统服饰。商朝是中国第一个有文字记载的朝代。这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。 ②秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。 ③在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，通常由一轻薄的纱罗制成，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。水田衣，是明代流行的一种“时装”，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。水田衣的制作，在开始时还比较注意匀称，各种锦缎料都事先裁成长方形，然后再有规律地编排缝制成衣。 （摘编自刘永华《中国服饰通史》） 材料二： “汉服经济”，名不虚传。近年来，汉服受到越来越多中国年轻人的热捧。2019年仅销售平台的汉服成交额就超过了20亿元。最新数据显示，2024年上半年，已有超过4000万人在购物平台上买汉服。这表明，汉服已经从过去的一个亚文化“小圈子”，变成了一门拥有数千万消费者、数十亿产值的“大生意”。 材料三： ①从小众爱好到爆火出圈，“新中式”这阵风从何处来，又将吹向何处？ ②“新中式”的“新”是相对于传统汉服而言的，不同于严格讲究形制，“新中式”在整体设计上更加灵活自由，把传统元素与当下审美潮流相结合。或是旗袍、马褂类的独特板型，或是挺拔利落的小立领，或是彩绳编织的盘扣、古典雅致的刺绣……这些国风元素，让人一眼就能识别出，这就是“新中式”。马面裙原来与马无关，而是因上身后与古代城墙外侧名为“马面”的防御结构相似而得名；蝴蝶扣、梅花扣、寿形扣，取其形，延其意，小小的盘扣也有这么多意蕴；唐制的雍容华贵，宋制的清雅含蓄，明制的端庄大气，折射不同的时代气象。“新中式”的流行，就像是一扇窗，为人们开辟了解传统文化的新渠道。 （摘编自互联网《新中式潮流源自何处？》） 班级开展“探究服饰知识，认同中华文化”主题学习活动，请你参与。 【活动一：服制溯朝】 17. 请你根据材料一的相关内容，将以下中国汉族传统服饰所对应的朝代选项填入对应位置。 ①图一：______ ②图二：______ ③图三：______ ④图四：______ A商朝 B秦汉 C唐代 D明代 【活动二：格物致新】 18. 请结合材料三的相关内容，给“新中式”下定义。 【活动三：礼兴时裳】 19. 有人认为，传统服饰不符合当代年轻人的品位，而且还有很多人不了解什么是“新中式”。如何让中国传统服饰、“新中式”等走进更多人的视野？请你提出两条建议。 【答案】17. ①. B ②. A ③. D ④. C 18. 新中式是不严格讲究形制、整体设计上更加灵活自由、把传统元素与当下审美潮流相结合的新型服装样式。 19. ①将传统服饰元素与当下审美潮流深度结合，设计适合年轻人日常穿着的新中式款式，同时借助短视频平台推出穿搭教程、邀请博主示范，降低认知门槛，吸引年轻人熟悉和接受。 ②推动新中式服饰走进校园和课堂，通过开设传统服饰手工课、举办校园新中式穿搭比赛，让青少年近距离接触和了解传统服饰文化，培养传承兴趣。 ③鼓励服装品牌与传统文化IP合作，打造兼具文化内涵与时尚感的新中式系列单品；利用电商平台开设新中式专题板块，结合直播带货讲解服饰背后的文化故事，拓宽推广渠道，让更多人便捷了解和购买。 ④推动政府与社会各界协同支持，通过举办新中式文化节、设立传统服饰博物馆普及文化内涵，同时在商场、景区设置线下体验店提供试穿定制服务，让更多人了解并传承这一传统文化遗产。 【解析】 【导语】这是关于中国传统服饰及“新中式”的非连续性文本阅读。材料一梳理汉服在商、秦汉、隋唐、明等朝代的形制特点；材料二展现汉服经济崛起；材料三阐释“新中式”融合传统与潮流。题目考查服饰朝代匹配、下定义、说明文语言及推广建议，引导探究传统服饰传承与创新，理解文化传承与时代融合的关系。 【17题详解】 图一对应材料一第②段的描述可知，秦汉服装通身紧窄、衣身较长、衣袖大多镶边、衣领领口很低。故图一是秦汉时期的服饰； 图二对应材料一第①段第二句话的描述可知，商朝服装有上衣和下裳两部分，袖口较窄，在腰部束着一条宽边的腰带。故图二是商代的服饰； 图三对应材料一第③段第三句话的描述可知，明代服装织料色彩互相交错形如水田，裁成长方形，然后再有规律地编排缝制成衣。故图三是明代的服饰； 图四对应材料一第③段一、二句话的描述可知，唐代服装短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎。故图四是唐代的服饰。 【18题详解】 结合材料三第②段第一句话“‘新中式’的‘新’是……审美潮流相结合”可知，新中式的特点是：整体设计上更加灵活自由，传统元素与当下审美潮流相结合。用“新中式是……的新型服装样式”表述出来，即：新中式是不严格讲究形制、整体设计上更加灵活自由、把传统元素与当下审美潮流相结合的新型服装样式。 【19题详解】 结合题干中观点“不符合当代年轻人的品位”可以建议服装设计更符合年轻人的特点，例如，通过复原仿古还原历史服饰、古典文化，古典精美绝伦装饰等来弘扬传播中国汉服古典文化气息；将古典与现代元素结合，‌通过设计元素的创新，‌如加入盘扣、‌云肩等经典中式元素，‌结合旗袍等中式服装板型，‌以及采用现代特殊设计面料，‌呈现出典雅且符合现代审美追求的形态； 结合“不了解什么是新中式”可以建议多种形式推广、宣传传统服饰，例如，可以通过社交媒体和电商平台进行推广，‌如抖音、‌小红书等，‌增加曝光率和互动性，‌吸引更多年轻人关注和购买；通过教育和宣传，‌提升公众对中华优秀传统文化的认识和自豪感，‌进一步促进传统文化的传播和接受。 示例：①可以在校园、商圈举办传统服饰主题体验展，设置试穿、形制科普小课堂等趣味环节，让大家近距离了解传统服饰和新中式的特点。 ②鼓励短视频、文创平台推出传统服饰相关的创意内容，比如结合日常穿搭场景展示新中式服饰的实用性，拉近传统服饰和普通人的距离。 三、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 如果生活让你感到乏味，何不拥抱它，你会发现平淡的日子也可以闪耀星光；如果挫折让你感到沮丧，何不拥抱它，你会发现挫折也许是成功的垫脚石。面对不能改变的事物，何不拥抱它，你会发现不一样的“天地”。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《何不拥抱》为题，写一篇文章。 要求：①不得抄袭，不得套作；②书写工整，字数不少于600字；③立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外）。 【答案】例文： 何不拥抱 生活像一条蜿蜒的长河，有时平静如镜，映照着单调的日常；有时波涛汹涌，裹挟着猝不及防的挫折。当我们被乏味与沮丧困住时，或许该尝试张开双臂，去拥抱那些看似无法改变的事物，因为在拥抱的瞬间，往往藏着意想不到的惊喜与力量。​ 去年冬天，我转学到了一所新学校。陌生的环境、陌生的同学，让我感觉自己像一只离群的孤雁。课程进度的差异，更让我在学习上力不从心，每天都过得压抑又迷茫。我讨厌这种格格不入的感觉，试图逃避，可无论如何努力，都无法改变现状。直到有一天，我在校园的角落里看到一株腊梅。寒风中，它的枝干嶙峋，却倔强地绽放着一朵朵金黄的花朵，在白雪的映衬下，显得格外耀眼。那一刻，我突然意识到，与其抗拒，不如像腊梅拥抱寒冬一样，去拥抱这新的生活。 ​从那以后，我主动参与班级活动，积极向老师和同学请教问题。我发现，当我真诚地与同学们交流时，他们也报以友善的微笑；当我静下心来钻研难题时，知识的大门正缓缓向我敞开。曾经令我烦恼的陌生环境，逐渐变得熟悉而温暖。我在拥抱新生活的过程中，收获了友谊，也取得了学习上的进步，找到了属于自己的一方天地。​ 其实，人生中这样的时刻还有很多。记得小时候，我特别害怕黑夜，总觉得黑暗中藏着未知的危险。每到夜晚，我都要一直开着灯，蜷缩在被窝里。母亲看出了我的恐惧，她温柔地告诉我：“黑夜不是敌人，它只是换了一种方式陪伴我们。”她拉着我的手，带我走到院子里。在黑暗中，我抬头仰望，发现夜空中布满了璀璨的繁星，月光如水般洒在大地上，一切是那么静谧而美好。那一刻，我不再害怕，而是试着去拥抱黑夜。从那以后，我爱上了夜晚，爱上了这份独有的宁静，也明白了有些看似可怕的事物，只要我们勇敢拥抱，就能发现它别样的美。​ 生活中，我们总会遇到许多无法改变的事物，也许是平淡的日常，也许是突如其来的挫折。但当我们选择拥抱它们时，就像为自己打开了一扇窗，能看到不一样的风景。那些曾经以为的困境，会变成成长的阶梯；那些看似乏味的日子，会闪耀出独特的光芒。所以，当我们再遇到无法改变的事物时，何不张开双臂，给它一个温暖的拥抱，去发现属于自己的“天地”呢？ 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意。关键词“何不”是一个反问语气词，是带有建议、倡导、鼓励的意味，引导读者主动思考“拥抱”的价值，而不是被动接受。“拥抱”在文中是比喻义，是主动接纳、积极面对、用心感受、真诚融入。拥抱对象必须是不可改变的事物，如乏味生活、挫折、自身缺憾、过往遗憾等，是客观存在、难以通过主观努力扭转的既定事实，而非可以通过自身行动去争取、改变的目标，如未实现的梦想、可通过努力达成的成绩；拥抱的意义在于认知提升、心态转变或正向突破，契合材料“发现不一样的天地”的指向。立意方向，可以写拥抱不完美，与自我和解，可以写拥抱困境，于挫折中寻转机，可以写拥抱平淡，在日常中品微光。 2.选材构思。记叙文选材选自己亲身经历或观察深刻的事，忌编造宏大虚假故事。从一件小事切入，如一次考试失利、一段孤独时光、一个无法改变的习惯，折射人生哲理。“拥抱”的过程要有心理描写、行为变化、环境烘托等。议论文选材选用真实可信、贴合立意的事例，兼顾个人体验、身边事例与名人事例，搭配适配的名言警句，增强论证说服力，比如，个人体验可写自己接纳“数学薄弱”的短板，不再焦虑逃避，转而专注基础提升，最终实现成绩稳步进步；身边事例可写邻居爷爷接纳退休后的平淡生活，养花种草、练字读书，活出晚年惬意；名人事例可选用史铁生、苏轼、汪曾祺等，名言可搭配“人间有味是清欢”“一蓑烟雨任平生”等。构思上，以记叙文为例：开头：用材料中的句式或一个生活场景引出“我曾拒绝/逃避某事”，点明“何不拥抱”的疑问。主体：第一层：描述“不拥抱”的状态；第二层：触发“拥抱”的契机；第三层：具体写“拥抱”的行动与内心变化；第四层：展现“拥抱”后的收获；结尾：回扣题目，将个人体验上升到普遍人生智慧。以议论文为例：开篇立论，提出“拥抱不可改变的事物，方能解锁人生新可能”的中心论点；主体论证，设置三个分论点，如“拥抱不完美，是与自我和解的智慧”“拥抱困境，是突破自我的必经之路”“拥抱平淡，是回归生活本真的通透”，结合自身经历、身边事例或名人事例，搭配名言警句分别论述；结尾总结：呼应论点，强调拥抱不可改变的事物，在接纳中发现新可能，活出别样天地。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 松溪第二中学2025—2026学年（上）八年级第二次质量检测 语文试题 （考试时间：120分钟；满分：150分） 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 主题 古诗文名句 哲理 孟子在《得道多助，失道寡助》中提出全文中心论点 “①______，②______”，阐明了人心向背是决定战争胜负、国家兴亡的关键哲理。 理想 孟子认为大丈夫不能因外界影响而改变的句子是 “③______，④______，⑤______”（《富贵不能淫》）；李贺用 “⑥______，⑦______”（《雁门太守行》）抒发了守边将士誓死报国的爱国热情。 咏史 “机遇可以造就英雄”，我们可以借用 “⑧______，铜雀春深锁二乔”（杜牧《赤壁》）来表达。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 《背影》是写人记事散文的 ① （diǎn）范，它从一个独特的角度表现了父子间的深情。在祸不单行的日子里，父亲看似不经意的爱，显得异乎寻常地感人至深。《白杨礼赞》是典型的托物言志散文，文章篇幅不长，却（ ），撼动人心。倔 ② 强挺立的白杨树象征了北方军民的精神和意志。《散文二篇》是两篇精短的哲理散文，它们从个人感受出发，（ ）事物背后的深刻意义，揭示生命和生活的哲理。《昆明的雨》是一篇很有 ③ （yùn）味的写景抒情散文，文中充满了景物的美、滋味的美、人情的美、（ ）的美。 （1）根据拼音依次写出①③处的汉字，为②处加点字注音。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 起伏跌宕 挖掘 氛围 B. 一波三折 开发 氛围 C. 起伏跌宕 开发 气氛 D. 一波三折 挖掘 气氛 （3）文中画波浪线的句子有语病，请将正确的句子写在横线上。 3. 古往今来，名著作品中并不缺乏对“英雄”的描述。请你从《红岩》中任选一位典型人物，结合知识卡片中的解释，谈谈此人被称为“英雄”的原因。 知识卡片： 《现代汉语词典》（第7版）中对“英雄”有如下解释：①本领高强、勇武过人的人。②不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人。③属性词。具有英雄品质的。 二、阅读（67分） （一）（7分） 4. 寒菊 郑思肖①〔宋代〕 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注释】①郑思肖，南宋末年的爱国诗人。南宋灭亡以后，作者便一直隐居在苏州一个和尚庙里，这首诗是作者在南宋灭亡以后所写。 （1）诗歌第二句写菊花“独立疏篱趣未穷”，一个“独”字用得精妙传神。请谈谈你的体会。 （2）品读古诗，要做到“知人论世”。郑思肖的《寒菊》与陶渊明《饮酒（其五）》都写到了菊花，结合你对两位诗人的了解，想一想，两位诗人借菊花分别表达了怎样的情感？ （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝④，不知时政得失，既不见过，所以至于灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥。” （摘编自《贞观政要》） 【注】①贞观：唐太宗年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④敝：同“蔽”。⑤九重：深宫之内。⑥存意：用心操劳国事。 【乙】 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《<孟子>三章》） 5. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义（填写文字） 犹割股以啖腹 查阅词典选择义项。股：①大腿；②事物的分支或总体的一部分；③量词。 （1）股：______ 既不见过 联系成语解释词义。文过饰非 （2）过：______ 衡于虑 联系课文推断词义 （3）衡：______ 6. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 莫以天下/无事四海/安宁便不存意 B. 莫以天/下无事/四海安宁便不存意 C. 莫以天下无事/四海安宁/便不存意 D. 莫以天下/无事四海安宁/便不存意 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）古之昏君，其耳目皆为敝。 （2）征于色，发于声，而后喻。 8. 甲乙两文均阐述了治国之道，唐太宗和孟子的观点有何异同之处？ （三）（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 心远地自偏 ①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼顾客。 ②看他一张黝黑的面庞，一副结实的肩膀，一双粗糙的大手，就知道他是地地道道的农民。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬！《陶渊明集》？你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？在这吵吵嚷嚷的菜场，哪里能读得进去？是不是在附庸风雅？ ③一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。 ④直到我们又一次相遇—— ⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不一样的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的小空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？ ⑥我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，又水淋淋地拎出，在地上留下了一摊水渍。我走上前，只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。他写的是陶渊明的《饮酒》，几行大字，个个遒劲有力，恢宏大气。我这才明白，原来他在练字！原来他读书不是在附庸风雅！原来我完全想错了！ ⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意与敬意。 ⑧第二天，我去了菜市场。菜场一如往日地喧闹，他也如往日，自顾自地读着。旁边的摊主有玩手机的，有扯家常的，有东张西望的……他则如一泓清泉，静静地流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界…… ⑨他执意要回送我些什么，我便随他来到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，靠种菜卖菜维持生计，而书法给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床铺、一套桌椅，墙上贴满了他的书法，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯、获奖证书——这一定是他的奖品了。屋外，人来人往，车水马龙；屋内，他铺开宣纸研起墨来。我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；他读书练字，才是真正的生活。他读古诗文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。 ⑩他送我的是一幅书法，上面是大大的十个字——此中有真意，欲辨已忘言。 （摘编自《意林》） 9. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 菜农是一个憨厚朴实、热爱生活、勇敢坚强、内心宁静的人。 B. 第②段除了描写菜农的外貌外，还写了他的动作、神态，生动地写出了菜农在菜市场读书时全神贯注的情态，表现了他对书本的虔诚和内心的宁静。 C. 第⑧段加点的词语“喧闹”是拟声词，生动形象地写出了菜市场与周围人们的存在，表现了他无法读书的烦躁。 D. 第⑤段写跳广场舞的常客，属于侧面衬托，可以从侧面衬托出菜农读书的专注和他内心的宁静。 10. 细读文章，填写下表。 菜农的相关情节 “我”的心理 （1）_____ 疑惑、讽刺 广场写字 （2）_____ 屋室笑赠 （3）_____ 11. 结合语境，按要求赏析。 （1）屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯、获奖证书。——这一定是他的奖品了。（赏析加点词） （2）他则如同一泓清泉，静静地流淌在山林深处。（从修辞的角度赏析） 12. 文章用陶渊明的诗句“心远地自偏”作为标题，有哪些妙处？ 13. 请结合文章和链接材料，谈谈今天我们学习经典古诗文的意义。 【链接材料】 《中国诗词大会》第三季总决赛，一名外卖小哥一举夺魁，他自我介绍说：“在送餐的途中或者休息的时候，我会到书店去读没背过的诗词，‘采菊东篱下’，我更喜欢在所有风吹雨打的奔劳和辛苦下，偷偷地躲在书店里背着的诗句，在这一都绽放出了格外夺目的光彩。” （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 福州的古建筑（节选） 曾意丹 ①福州的古建筑很有魅力，原因何在？宋代曾任福州知州的散文大家曾巩，在他所撰的《道山亭记》中，已为我们道出了个中缘由：“麓多桀木，而匠多良能，人以屋室钜丽相矜，虽下贫必丰其居。而佛、老子之徒，其宫又特盛。” ②福州古建筑主座的建筑和我国传统建筑的布局特征一样，在纵向的中轴线上，布置厅堂（殿堂）等主要建筑，两旁对称地布置房舍庭院。主座外，其侧院多数是较灵活地随意布置，不按对称布局。如沈葆桢故居，其主座就严格按纵向中轴线对称地布置厅堂房舍，而侧院则自由灵活地布置几座横向的客厅、书厅、假山、园池、杂屋等。 ③福州古建筑平面布局还有个特点，民居是由一组或几组三合院、四合院沿中轴线纵向组合的几进院落构成，如螺洲的陈若霖故居。这种四合院和北京四合院不同。北京四合院的庭院是户外庭院，面积较大，而福州的民居天井则完全是厅堂、回廊、披榭紧密围合而成的室内庭院，面积相对较小。 ④从建筑空间的处理来看，福州建筑在中轴线上的主厅堂，比北方的厅堂明显高大、宽敞，与其他廊、榭等建筑形成高低错落，活泼而又极富变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的，与天井融为一体。特别要指出的是，为了使厅堂显得高大、宽敞、开放，一般在廊轩的处理上着力，承檐的檩（桁）木，或再加一根协助承檐的檩（桁）木（或叫阑额），都特意采用粗大而长的优质硬木材（楠木、铁梨木等），并用减柱造的办法，使得厅堂（殿堂、戏台）前无任何障碍，这在北方建筑及其他南方民居建筑中，都极少见到。例如阳岐叶大庄的玉屏山庄，宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠、庙的戏台均是如此处理。这是福州古建筑的重要特色之一。 ⑤福州民居最具特色的是曲线形的风火山墙。风火山墙在江南建筑中，以徽州建筑90度角直线构成的阶梯形山墙为主流形式，这种形式在福州却极其少见，仅见于闽侯县大湖乡的郎官庙和仓山区的安澜会馆。而曲线形的风火山墙，却是福州民居建筑独一无二的选择。 ⑥我们从百年前福州南门的照片中可以看到，城内鳞次栉比的民宅。那万千条曲线构成的风火山墙，犹如万顷波涛，一波未平，一波又起，构成了这座海滨城市极具动感的美的韵律。这种壮美的图景，目前只能在三坊七巷中觅得一点余韵。 14. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段引用曾巩所撰的《道山亭记》中的句子，说明了福州古建筑很有魅力的缘由。 B. 第②段主要运用了举例子、作比较的说明方法，说明福州古建筑的平面布局特征。 C. 第④段的“极少”说明福州古建筑在廊轩处理方法上的独特之处，体现语言的准确。 D. 选文采用空间顺序介绍了福州古建筑的平面布局、建筑空间的处理、民居特色等。 15. 福州古建筑平面布局主要有哪些特点？请简要概括。 16. 阅读以下链接材料，结合选文，请你向游客介绍福州三坊七巷的马鞍墙。（100字左右） 【链接材料】 马鞍墙是流行于福州地区的建筑风格，是风火山墙的一种。福州三坊七巷的马鞍墙，作为一种文化载体，在其审美形式的背后，蕴涵着传统文化、外来文化、宗教信仰和民俗区域的姐妹文化。马鞍墙除了具有较高的审美价值和实用价值外，还隐藏着吉祥的祈求夙愿。 （五）（12分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①华夏衣冠，在今日被称作“汉服”，又称汉衣冠，是中国汉族的传统服饰。商朝是中国第一个有文字记载的朝代。这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。 ②秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。 ③在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，通常由一轻薄的纱罗制成，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。水田衣，是明代流行的一种“时装”，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。水田衣的制作，在开始时还比较注意匀称，各种锦缎料都事先裁成长方形，然后再有规律地编排缝制成衣。 （摘编自刘永华《中国服饰通史》） 材料二： “汉服经济”，名不虚传。近年来，汉服受到越来越多中国年轻人的热捧。2019年仅销售平台的汉服成交额就超过了20亿元。最新数据显示，2024年上半年，已有超过4000万人在购物平台上买汉服。这表明，汉服已经从过去的一个亚文化“小圈子”，变成了一门拥有数千万消费者、数十亿产值的“大生意”。 材料三： ①从小众爱好到爆火出圈，“新中式”这阵风从何处来，又将吹向何处？ ②“新中式”的“新”是相对于传统汉服而言的，不同于严格讲究形制，“新中式”在整体设计上更加灵活自由，把传统元素与当下审美潮流相结合。或是旗袍、马褂类的独特板型，或是挺拔利落的小立领，或是彩绳编织的盘扣、古典雅致的刺绣……这些国风元素，让人一眼就能识别出，这就是“新中式”。马面裙原来与马无关，而是因上身后与古代城墙外侧名为“马面”的防御结构相似而得名；蝴蝶扣、梅花扣、寿形扣，取其形，延其意，小小的盘扣也有这么多意蕴；唐制的雍容华贵，宋制的清雅含蓄，明制的端庄大气，折射不同的时代气象。“新中式”的流行，就像是一扇窗，为人们开辟了解传统文化的新渠道。 （摘编自互联网《新中式潮流源自何处？》） 班级开展“探究服饰知识，认同中华文化”主题学习活动，请你参与。 【活动一：服制溯朝】 17. 请你根据材料一的相关内容，将以下中国汉族传统服饰所对应的朝代选项填入对应位置。 ①图一：______ ②图二：______ ③图三：______ ④图四：______ A商朝 B秦汉 C唐代 D明代 【活动二：格物致新】 18. 请结合材料三的相关内容，给“新中式”下定义。 【活动三：礼兴时裳】 19. 有人认为，传统服饰不符合当代年轻人的品位，而且还有很多人不了解什么是“新中式”。如何让中国传统服饰、“新中式”等走进更多人的视野？请你提出两条建议。 三、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 如果生活让你感到乏味，何不拥抱它，你会发现平淡的日子也可以闪耀星光；如果挫折让你感到沮丧，何不拥抱它，你会发现挫折也许是成功的垫脚石。面对不能改变的事物，何不拥抱它，你会发现不一样的“天地”。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《何不拥抱》为题，写一篇文章。 要求：①不得抄袭，不得套作；②书写工整，字数不少于600字；③立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $