2.7百家争鸣课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦老子、孔子思想及百家争鸣，以孔子见老子画像石拓片导入，通过提问两人思想主张及春秋晚期思想新气象，搭建从诸子个人思想到时代文化繁荣的学习支架。 其亮点在于注重史料实证，引用《道德经》《论语》原文及钱穆、童书业等学者论述，结合时空观念对比各学派主张，通过表格归纳战国主要学派思想。采用问题引导和史料分析，学生能提升历史解释能力，教师可依托丰富资源优化教学。

孔子见老子画像石拓片 这是山东嘉祥的孔子见老子画像石拓片，展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。 孔子和老子是著名的思想家，他们有哪些思想主张？ 这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新的气象？ 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第七课 百家争鸣 中国历史七年级上册——义务教育教科书（2024版） 年 级：七年级 学 科：历史（统编版） 主讲人：千泽星 学 校：拜什艾日克镇中学 一、老子和《道德经》 人物： 生活年代： 国别： 历史地位： 代表著作： 思想核心： 老子（姓李名耳字聃） 春秋后期 楚国 道家学派创始人 《老子》（又称《道德经》 道 老子的思想主张： 1.道是孕育万物的总根源，是万事万物的总规律，人们要顺应自然 2.一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化 3.强调柔弱胜刚强，为人处世以退为进 4.政治上主张无为而治，追求小国寡民的理想社会 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。·····常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 注释： 不推崇有才德的人，使老百姓不争夺；不看重难得的财物，使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，使民心不被迷乱····日常使老百姓没有智巧，没有欲望。使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照无为的原则去做，办事顺应自然，那么，天下就不会不太平了。 使国家变小，人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙；虽然有船只车辆，却不必乘坐它；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；使人民回复到远古结绳记事的自然状态。国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。 追求小国寡民的理想社会 二、孔子和儒家学说 人物： 生活年代： 国别： 历史地位： 代表著作： 思想核心： 孔子（名丘，字仲尼） 春秋后期 鲁国 儒家学派创始人 《论语》 仁 孔子的人生经历 学习礼乐 成为小吏 收徒办学 从政鲁国 周游列国 从事教育 孔子的思想主张： 1.孔子的思想核心是仁，将仁作为处理人与人之间关系的最高准则和道德规范。 2.主张恢复西周的礼乐文明，按照西周的制度和文化来重建社会政治秩序。 3.反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意 4.教育上，孔子主张有教无类，提出了因材施教、举一反三等教学原则和方法 孔子弟子，多起微贱。颜子居陋巷，死有棺无槨。曾子耘瓜，其母亲织。闵子骞着芦衣，为父推车。仲弓父贱人。子贡货殖。子路食藜藿，负米，冠雄鸡，佩猳豚。有子为卒。原思居穷阎，敝衣冠。樊迟请学稼圃。公冶长在缧绁。子张鲁之鄙家。虽不尽信，要之可见。其以贵族来学者，鲁惟南宫敬叔，宋惟司马牛，他无闻焉。 ——钱穆《孔子弟子通考》 孔子的教育思想： 有教无类 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 注释： 子路问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“一听到就行动。”公西华说：“仲由问‘一听到就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在，怎么能一听到就行动呢’；冉求问‘一听到就行动吗’，您说‘一听到就行动’。我有些糊涂了，斗胆想问问老师。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。” 因材施教 孔子的教育思想： 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。” 孔子说：“只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。” 兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展 孔子的历史影响①： 对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 为便于教学，孔子对《诗》《书》等文献进行重新编纂，作为其学说的基础依据。这些经典随着孔子学生传播，成为后世的宝贵财富。孔子还以鲁国史料为基础编订《春秋》，与《诗》《书》的“述而不作”不同，《春秋》是根据价值判断和历史观编成的史书，具有重要意义，历史学的特殊地位由孔子和《春秋》开始奠定下来。 ——《新编中国通史纲要》 孔子的历史影响②： 孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义； 至汉武帝更是采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，孔子在中国历史上的至尊地位被正式地确立起来。由于统治阶级的大力提倡，在漫长的封建社会中，对孔子虽有若干非议，但始终无法撼动其“圣人”的地位。 ——童书业《春秋史》 孔子的历史影响③： 三、百家争鸣 战国时期，君主集权政体已经成熟，政府需要大量有知识和技能的人才进入行政体系；同时，由于诸国争雄，各国都需要富国强兵的治国理论，以便在争雄中夺得优势地位，为实现这个目的，统治者允许和支持各学派的发展。·····在这种情况下，社会上不仅出现许多学术门派，还逐渐形成跨越不同阶层的学者阶层，学术成为有影响的相对独立力量。 ——《新编中国通史纲要》 百家争鸣的背景： 战国时期百家争鸣主要学派分布示意图 历史图册中国历史七年级上册浙江省教育厅教研室版 学派 代表人物 代表作 思想主张 1.施行仁政，统治者不要过分盘剥民众； 2.提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下； 3.拥护正义之战，强调“仁者无敌”。 主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序 1.主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命 2.提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想 3.批判贵族的奢侈生活，提倡节俭 强调顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治 《孟子》 孟子 荀子 《荀子》 墨子 《墨子》 庄子 《庄子》 《韩非子》 《孙子兵法》 孙武 韩非 兵家 法家 道家 墨家 儒家 百家争鸣的内涵 战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为 各学派之间的关系 “百家争鸣” 百家争鸣的影响： ①百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰； ②为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 阅读材料，回答问题。 古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事…… 《墨子·尚贤上》墨子的这段话表达了怎样的主张?结合墨子生活的时代，说说他为什么会提出这样的主张。 要选择贤能的人治理国家 贵族统治没落，治理国家不能靠血缘和地位，要依靠人才 课后练习 $