精品解析:安徽省芜湖市繁昌区第三中学(南师大附中)2025-2026学年九年级上学期第一次学情调研语文试卷
2026-09-07
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内容正文:
南师大附校25-26(1)第一次学情调研
九年级语文
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写古诗文中的名句。
自信、自强是中华民族的传统美德。李白仕途受挫时,高歌“①______,②______”[《行路难》(其一)],表达了对理想信念的坚持;韩愈在左迁潮州途中,不忘用“③______,④______”(《左迁至蓝关示侄孙湘》表白自己对朝廷的耿耿忠心;刘禹锡被贬二十三年,依旧吟唱出“⑤______,⑥______”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),表明新事物终究会取代旧事物;范仲淹贬放邓州,仍用“⑦______,⑧______”(《岳阳楼记》)表达旷达胸襟,规劝友人,也勉励自己;欧阳修坦言“⑨______,⑩______”(《醉翁亭记》),把仕途坎坷的苦闷消融于山水之间。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
黎明的通知(节选)①
艾青
为了我的祈愿
诗人啊,你起来吧
而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
借你正直人的嘴
请带去我的消息
通知眼睛被渴望所zhuó痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
请他们来欢迎我——
白日的先qū,光明的使者
【注释】①本诗写于1940年初,正是抗日战争最艰苦的时期。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
祈( )愿 zhuó( )痛 沉浸( ) 先qū( )
(2)下列说法有误的一项是( )
A. “黎明”的任务是:我将带光明给世界/又将带温暖给人类。
B. 这首诗是诗人的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。
C. 艾青的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点。
D. 艾青的诗不拘形式,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,但又常常运用排比、复沓,读起来气韵通畅。
(3)诗句“说我已踏着露水而来……从汹涌着波涛的海上来”通过意象“__________、___________”,表现了“我”历经汹涌波涛踏海而来。全诗中“我”的到来象征着_____________。
(4)艾青的诗中含有大量的设问、呼告、对话等,极大地增强了诗歌的真切感和情感表现力。请你结合《艾青诗选》的具体内容,试举一例,谈谈你的理解。
3. 复兴学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)班主任计划围绕班会“君子自强不息”主题开展“君子自强不息”为主题的综合性学习系列活动,已经设计好前两项“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你帮他设计其他两项。
“君子自强不息”为主题的综合性学习活动一:讲述“君子自强不息”的名人故事
“君子自强不息”为主题的综合性学习活动二:_____________________________
“君子自强不息”为主题的综合性学习活动三:_____________________________
(2)下面是“君子自强不息”为主题的综合性学习活动中张贴出来的有关自强不息的名言警句,请在表中填写对应的具体内涵。
具体内涵 名言、格言、诗词等
______ 不可以不弘毅,任重而道远。
______ 胜人者有力,自胜者强。
______ 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
A.乐观自信 B.超越自我 C.勇于担当
(3)在“君子自强不息”为主题的综合性学习活动交流讨论环节,小明和小红进行了以下对话,请你根据情境补充对话。
小明:其实,我们学过的课文中有很多自强不息的人物,如①______;居里夫人不辞劳苦,提炼出了镭……
小红:他们刚健有为,积极进取,是我们学习的榜样。
小明:其次,②______。纵观中国历史,无数仁人志士为了维护国家和民族的利益,前仆后继,诠释着他们对自强不息的理解。
小红:我同意你的观点,若没有他们的无私奉献,就没有祖国的繁荣富强。
(4)下面是一位同学“君子自强不息”为主题的综合性学习活动中演讲的片段,其中有一些错误,请你修改。
【甲】清朝后期,英国对华倾销鸦片,“毒害人民、腐化吏治、掠夺财富,渐成病国之忧。”林则徐受命于广东查缴鸦片、驱逐趸船,请定洋商夹带鸦片之罪,采取了虎门销烟的坚决措施,屡次击败英国殖民者的武装挑衅,【乙】以敢于胜利、敢于斗争的精神,揭开了近代中国人民抵御外侮、救亡图存的历史序幕。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请修改。
②【乙】处画线句有语病,请修改。
二、阅读:共55分。
【一】(22分)
阅读下面的文字,回答问题。
父亲与山
谢光明
①父亲78岁了,身体尚好,每天还去附近的山上走走。“你在家哪里都不要去,不生病,没有意外就是帮我挣钱。”我如此反复说他,他总是“嗯嗯”答应着,可一会儿就不见人了。
②父亲走得并不远。大多时候,他是去看看茶园里的茶叶有没有发芽,竹园里的笋子有没有出头,油茶树结果多不多,然后顺便捡一些干柴回来。“家里这么多干柴,液化气都是满的,不需要你捡。”我说。父亲自恃年轻时长期从事伐木等重体力劳动,练就一个好身体,不服老。村里有什么红白喜事,他总要去凑热闹,想帮忙,人家看他年纪大,心意领了,帮忙则婉拒,请他去喝茶吃糕点。久而久之,他也觉得自讨没趣,便独自坐在门前的小板凳上,望着马路上来来往往的人和连绵不绝的层层青山。
③俗话说,靠山吃山。小时候的记忆里,每天一早,父亲就腰挂柴刀,手拿锯子或斧头上山去了。他总是穿一双草绿色的“解放鞋”,鞋子经常被露水打湿。肩膀上挎一个包袱,包袱里是中午的午饭。傍晚,等父亲收工回来,是我最期待的事。他带着一身浓浓的汗味而归,从饭盒里取出我梦寐以求的野果:春天的覆盆子,夏天的杨梅,秋天有毛栗、猕猴桃,冬天有野生的香菇与木耳。看见树林里白鹇长长的羽毛,豪猪尖锐的倒刺,他也会捡来插在家里作装饰。在我眼里,山上是神秘的,一年四季景色不同,还拥有数不清的“宝藏”。
④父亲一辈子几乎没离开过山,没见过大海和平原。他见过最平坦的地是自家一亩三分的水田,那块田比村小学的操场还大。“咱家有两头牛。”春暖花开的时候,父亲赶着水牛犁田,妈妈站在田埂上,搂着我调侃父亲。妈妈说,这丘大田,父亲一天就能把秧苗莳好,秋天同样一天把稻谷割好,村里人都佩服他,想请他帮忙做事。父亲从不让妈妈下田上山。
⑤我读初一那年,父亲把水牛卖了,把家里值钱的东西都卖了,还说要把这块大田也卖了,为的是给妈妈看病。妈妈的病看不好了。整整一年,父亲都没干活,第二年才慢慢恢复过来,他向亲戚借钱,又买了一头小牛。生活还得继续。
⑥妈妈去世后,父亲一改常态,只要是放假,就把我带到山上去劳动,告诉我自家的山场四至,还教我认识各种各样的树和草,辨别各种各样的野果。运气好的时候,能遇见一些野兽:虚张声势的麂子,悄无声息的林鹰,鲁莽的野猪和慌张的野兔。秋天,他带我上山捡苦槠籽和橡树籽,哪座山,哪棵树,他如数家珍。无论多高多粗的树,他都能爬上去,站在树冠上用力摇树枝,苦槠籽雨点般哗哗落下来,在寂静的森林里,像一首简单欢快的歌在飞扬。
⑦长大后,我在市区找了一份工作,租了一间房子,便连骗带哄,把他接到城里来。第一件事,我想让他像个城里人,首先将他的穿戴改变一下。可是西装夹克,他怎么穿怎么别扭。“你这是山里脚。”鞋店导购员拿着一双皮鞋,无可奈何地看着父亲的脚。39码的脚,41码的鞋子穿不进去。父亲的脚背高高隆起,像两座山。鱼儿离不开河,父亲离不开山,待不了几天,他魂不守舍,抱怨睡不着觉,嫌街上太吵,像个孩子似的,催我带他回家。他是高山上的古树,生命早已融入山中,拒绝任何的生活移植。
⑧父亲去了哪儿?他肯定在村庄附近的山里。“喏,那不是你爸吗?”三婶用手指朝东边一指,指向山上的石板路。果然,石板路上,父亲的身影在移动。石板路的山坡上,是我妈妈的墓地,坟头一棵茶花树,已经有三十年了。
(选自《安徽日报》2024年第26期)
4. 下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开头写年老的父亲每天去山上走走,可见大山已成为他生活中的一部分。
B. 文章用质朴的语言讲述父亲与山的若干琐事,其中也隐含了父亲对“我”的感情。
C. 第⑦段中父亲因城里生活的种种不适应而对“我”心生不满,父子间产生了隔阂。
D. 尾段父亲的身影、山间石板路、母亲坟头的茶花树等场景,言有尽而意无穷。
5. 阅读②-⑦段,梳理文章内容。
父亲上山查看作物,帮忙被拒独自看青山→______→父亲不让母亲下田上山,卖牛为母亲治病→______→“我”接父亲到城里生活,父亲魂不守舍坚持回山。
6. 请按要求赏析下列句子的表达效果。
①他总是穿一双草绿色的“解放鞋”,鞋子经常被露水打湿。(从加点词语运用的角度)
②他是高山上的古树,生命早已融入山中,拒绝任何的生活移植。(从修辞的角度)
7. 有同学认为第⑤段可以删去,对此你有不同意见,请阐述你的理由。
8. 本文在《安徽日报》副刊“人间百味”栏目发表,请结合文章的内容,说说编辑这样安排的原因。
【二】(17分)
材料一:
湖南气候潮湿,出土简牍的含水率往往高达500%以上,被称为“饱水简牍”,一般新鲜竹木材料含水率最多只能达到100%~200%。
“就像一碗煮熟后坨掉的面条,还裹着豆瓣酱,怎样将它们一根根分开,又不能断裂,再清洗干净?”博物馆研究保管部副主任金平这样形容饱水简牍的修复难度,“要经过一系列的保护流程,才能让枚枚简牍从糊满泥土、通体发黑、糟朽脆弱的状态恢复到具有足够强度支撑、文字墨迹可辨别释读的程度。”
饱水简牍库房里,时间仿佛被按下了暂停键。成千上万枚简牍浸泡于水中,等待被重新“唤醒”。王颖要定期检查水质、存放情况,并更换防霉剂,防止霉菌对简牍的侵蚀。
这群日日同简牍打交道的守护者们,以敬畏之心轻抚历史走过的脉络,更用赤诚的初心烛照未来。
(选自《人民日报》2025年4月27日《读取楚汉文化的千年“存储卡”》,有删改)
材料二:
帛书是中华典籍中的一种,出现在从简牍到纸书的过渡阶段,以绢帛为书写载体,在中华文化发展史上有着重要的地位近日,中央广播电视总台联合国家文物局推出大型文化节目《帛书传奇》,聚焦帛书帛画,以考古探索与文献研究相结合,全景式展现这些珍贵文物的出土故事,阐述其学术价值与文化内涵,为观众溯古书之源,探中华文明密码。
《帛书传奇》最触动人心之处,不仅仅在于其丰富的叙事维度以及对先人文化的深刻描绘,更在于它将文物背后的情感故事与民族记忆进行的紧密串联。以子弹库帛书为例,节目抽丝剥茧地讲述其1942年被盗出土,后流转到古董商蔡季襄之手,又不幸被美国人柯强设局骗走,流失海外的坎坷历程,不仅让观众直观感受到文物背后的历史沧桑,更在情感层面引发共鸣,唤醒人们对中华文明的珍视与保护意识,激发公众对“文物回家”的情感共鸣。
技术的升级迭代,让文物有了更鲜活生动的呈现方式。节目运用AI技术构建了“AI探文明”的虚拟叙事空间,观众可穿梭于虚实交织的场景中——从考古现场到数字复原的楚汉殿堂,从帛书残片的微观纹理到宏大的历史图景,实现场内场外、虚实之间的自由切换、无缝转场。
(选自《光明日报》2025年5月7日《溯文化之源寻民族记忆》,有删改)
材料三:
炉门开启,窑架被缓缓拉出。很快,一种细小、清脆、连绵不绝的叮当声四散开来,这声音来自窑架上的青瓷,它们温润如玉的釉面正随着温度的降低完成开片。叶晨曦拿起一个茶盘,看到上面的开片裂纹蜿蜒曲折,交织成网状。
接下来的几天,裂纹会继续生长,直至层层堆叠、边缘透光,遇水则通形,宛如破裂冰面——这便是曾经失传近千年的冰裂纹。从景德镇陶瓷大学陶瓷设计专业研究生毕业后,叶晨曦回乡研制龙泉青瓷,很大程度上便是源自它的召唤。
想做出上好的龙泉青瓷,需要匠人静下心来。选矿、配料、揉泥、拉坯、修坯、调釉……制作龙泉青瓷,十几道工序环环相扣,任何一步出了差错,便可能前功尽弃。其中,揉泥和烧窑可由机器辅助,其他工序仍像千年前一样,全凭匠人的手感和经验。刚毕业时,叶晨曦内心有隐隐的“优越感”。“总觉得自己了解现代的设计理念和烧制技术,肯定能为龙泉青瓷带来一些革新。真正上手了才知道,难点一个接一个。”
拦在叶晨曦面前的第一难,便是釉色。叶晨曦告诉记者,龙泉本地的土石原料富含铁、锂、镓等微量元素,成就了龙泉青瓷的釉色。瓷土成分的微小差异,会导致釉色改变。取之天然的瓷土,成分配比千变万化,调配釉料没有确定公式,只能根据每一批原料相机调整。待到瓷器入窑,风、火、水、土互为变量,想让釉色精准呈现,又是考验。面对各种无法量化的细节,只能一步一个脚印地去积累经验。
(选自《人民日报》2025年4月30日《传承千年技艺的九〇后》,有删改)
9. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 要将简牍恢复到具有足够强度支撑、可辨别释读的程度需要经过很多保护流程,可见这项工作的烦难
B. 帛书出现在从简牍到纸书的过渡阶段,书写载体是绢帛,它为中华文化的传承和发展做出了重要贡献。
C. 制作龙泉青瓷,有选矿、配料、揉泥、拉坯等十几道工序,任何一道工序出了差错,便会前功尽弃。
D. 用AI技术构建“AI探文明”、用现代的设计理念和烧制技术烧制青瓷,使文物呈现方式多样,让千年技艺在传承上实现了革新。
10. 材料一第一段主要运用了哪两种说明方法?请结合内容分析其作用。
11. 根据材料二,请分析《帛书传奇》这一大型文化节目受到观众瞩目的原因。
12. 青少年肩负文化传承的重任,读了以上三则材料,请联系自身实际说说你会怎么做。
【三】(16分)
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沅砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。’
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。少刻兴尽,官府席散,岸上人亦逐队赶门,顷刻散尽矣。吾辈始舣①舟近岸,此时月如镜新磨,山复整妆,湖复靧面②。向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出。吾辈往通声气,拉与同坐。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。
(节选自张岱《西湖七月半》)
【注释】①舣(yī):使船靠岸。②礦(huì)面:洗脸。
13. 请解释下列句中加点词在文中的意思。
(1)余拏一小舟: 拏:__________ (2)余强饮三大白而别 白:____________
(3)向之浅斟低唱者出 向:__________ (4)清梦甚惬 惬:____________
14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。
15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
(2)月色苍凉,东方将白,客方散去。
16. 【甲】【乙】两文都写了游西湖,但作者表达的感情有何不同?请简要回答。
三、作文:共55分。
17. 请阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,我们常常会被某些场景触动:草鹰将击长空,唤醒了我们对奋斗真谛的理解;冬去春来,万物复苏,唤醒了我们对大自然迟钝的感受力;一碗热气腾腾的饭菜,唤醒了我们对家人无限的眷念;一张精心准备的明信片,唤醒了我们对同学情谊的温暖回忆……
请以“我被___________唤醒”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:(1)把题目补充完整;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
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南师大附校25-26(1)第一次学情调研
九年级语文
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写古诗文中的名句。
自信、自强是中华民族的传统美德。李白仕途受挫时,高歌“①______,②______”[《行路难》(其一)],表达了对理想信念的坚持;韩愈在左迁潮州途中,不忘用“③______,④______”(《左迁至蓝关示侄孙湘》表白自己对朝廷的耿耿忠心;刘禹锡被贬二十三年,依旧吟唱出“⑤______,⑥______”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),表明新事物终究会取代旧事物;范仲淹贬放邓州,仍用“⑦______,⑧______”(《岳阳楼记》)表达旷达胸襟,规劝友人,也勉励自己;欧阳修坦言“⑨______,⑩______”(《醉翁亭记》),把仕途坎坷的苦闷消融于山水之间。
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 欲为圣明除弊事 ④. 肯将衰朽惜残年 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 不以物喜 ⑧. 不以己悲 ⑨. 醉翁之意不在酒 ⑩. 在乎山水之间也
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“济、弊、衰朽、畔”等字词容易写错。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
黎明的通知(节选)①
艾青
为了我的祈愿
诗人啊,你起来吧
而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
借你正直人的嘴
请带去我的消息
通知眼睛被渴望所zhuó痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
请他们来欢迎我——
白日的先qū,光明的使者
【注释】①本诗写于1940年初,正是抗日战争最艰苦的时期。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
祈( )愿 zhuó( )痛 沉浸( ) 先qū( )
(2)下列说法有误的一项是( )
A. “黎明”的任务是:我将带光明给世界/又将带温暖给人类。
B. 这首诗是诗人的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。
C. 艾青的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点。
D. 艾青的诗不拘形式,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,但又常常运用排比、复沓,读起来气韵通畅。
(3)诗句“说我已踏着露水而来……从汹涌着波涛的海上来”通过意象“__________、___________”,表现了“我”历经汹涌波涛踏海而来。全诗中“我”的到来象征着_____________。
(4)艾青的诗中含有大量的设问、呼告、对话等,极大地增强了诗歌的真切感和情感表现力。请你结合《艾青诗选》的具体内容,试举一例,谈谈你的理解。
【答案】(1) ①. qí ②. 灼 ③. jìn ④. 驱 (2)B
(3) ①. 露水 ②. 最后一颗星 ③. 革命的胜利、人民的解放
(4)示例一:“大堰河,我是吃了你的奶而长大了的你的儿子,我敬你/爱你!”一句中运用呼告,直接抒发了诗人对大堰河深深的敬意和爱。
示例二:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”诗句运用设问,直抒胸臆,抒发了诗人深沉炽热的爱国之情。
【解析】
【导语】《黎明的通知》节选以黎明口吻,唤诗人传讯。借“露水”“星”等意象,诉光明将至。在抗战艰苦时,给苦难中人们以希望,炽热有力。
【小问1详解】
本题考查字音、字形。
祈愿(qí yuàn):有向神求福、请求之意,“祈愿”即祈求、希望实现的愿望。
灼痛(zhuó tòng):“灼”本义为烧、炙烤,“灼痛”指像被火炙烤般的疼痛,形容疼痛程度强烈,让人有炽热、尖锐的痛感体验。 沉浸(chén jìn):“浸”原指泡在液体里,“沉浸”比喻人完全处于某种氛围、境界或思想活动中,如同泡在特定环境里,全身心投入。
先驱(xiān qū):“驱”有前行、引导之意,“先驱”一是指走在前面引导、开路的人,二是常用来称呼在事业、革命等方面率先探索、奉献的先辈。
【小问2详解】
本题考查对名著内容的理解。
B.《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。
故选B。
【小问3详解】
本题考查内容的理解。
根据诗句“说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来/我从东方来/从汹涌着波涛的海上来”,逐词梳理,“踏着露水”“借着最后一颗星的照引”,可直接提取“露水”“最后一颗星”作为体现“我”踏海而来的意象。依据注释“本诗写于 1940 年初,正是抗日战争最艰苦的时期”,明确时代背景为抗战苦难阶段。诗中“我将带光明给世界,又将带温暖给人类”,传递出打破黑暗、拯救苦难的力量。结合时代语境,这种力量对应人们对革命胜利、摆脱压迫获得解放的期盼,故 “我”的到来象征“革命的胜利、人民的解放”。
【小问4详解】
本题考查对诗歌表现手法及其作用的理解。
设问是一种修辞手法,指先提出问题,引发读者思考与关注,再自行回答或借内容自然呈现答案。
示例:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”诗句运用设问,直抒胸臆,抒发了诗人深沉炽热的爱国之情。
呼告是在行文中直接呼唤文中的人或物,将其当作能回应的对象交流,突破常规叙述,使情感表达更强烈、直接,增强感染力。
示例: “太阳,/我向你致敬!/从远古的墓茔,/从黑暗的年代,/从人类死亡之流的那边,/震惊沉睡的山脉,/若火轮飞旋于沙丘之上,/太阳向我滚来……”诗句运用呼告,表达了对太阳这一光明象征的崇敬与向往,表达了诗人对光明的急切渴望,以及对未来充满希望的热烈情感。
对话是诗歌中人物(或抒情主体与对象)间的交流,可拉近情感距离、推进表意。
示例:“你怎么啦?”/“我疲乏得像落水的鸟!”/“你怎么啦?”/“我是在黑暗里哭泣的鸟!”通过两人问答,直接呈现唐尼的疲惫、迷茫。
3. 复兴学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)班主任计划围绕班会“君子自强不息”主题开展“君子自强不息”为主题的综合性学习系列活动,已经设计好前两项“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你帮他设计其他两项。
“君子自强不息”为主题的综合性学习活动一:讲述“君子自强不息”的名人故事
“君子自强不息”为主题的综合性学习活动二:_____________________________
“君子自强不息”为主题的综合性学习活动三:_____________________________
(2)下面是“君子自强不息”为主题的综合性学习活动中张贴出来的有关自强不息的名言警句,请在表中填写对应的具体内涵。
具体内涵 名言、格言、诗词等
______ 不可以不弘毅,任重而道远。
______ 胜人者有力,自胜者强。
______ 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
A.乐观自信 B.超越自我 C.勇于担当
(3)在“君子自强不息”为主题的综合性学习活动交流讨论环节,小明和小红进行了以下对话,请你根据情境补充对话。
小明:其实,我们学过的课文中有很多自强不息的人物,如①______;居里夫人不辞劳苦,提炼出了镭……
小红:他们刚健有为,积极进取,是我们学习的榜样。
小明:其次,②______。纵观中国历史,无数仁人志士为了维护国家和民族的利益,前仆后继,诠释着他们对自强不息的理解。
小红:我同意你的观点,若没有他们的无私奉献,就没有祖国的繁荣富强。
(4)下面是一位同学“君子自强不息”为主题的综合性学习活动中演讲的片段,其中有一些错误,请你修改。
【甲】清朝后期,英国对华倾销鸦片,“毒害人民、腐化吏治、掠夺财富,渐成病国之忧。”林则徐受命于广东查缴鸦片、驱逐趸船,请定洋商夹带鸦片之罪,采取了虎门销烟的坚决措施,屡次击败英国殖民者的武装挑衅,【乙】以敢于胜利、敢于斗争的精神,揭开了近代中国人民抵御外侮、救亡图存的历史序幕。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请修改。
②【乙】处画线句有语病,请修改。
【答案】(1) ①. 举办“君子自强不息”的演讲比赛 ②. 举行“君子自强不息”的诗歌朗诵会
(2) ①. C ②. B ③. A
(3) ①. 司马迁忍辱负重,著成了《史记》 ②. 自强不息精神还体现在历史仁人志士对国家民族的担当上
(4)①句号应该放到引号外面;
②“敢于胜利”“敢于斗争”调换位置。
【解析】
【小问1详解】
设计活动需紧扣“君子自强不息”主题,选取适合中学生开展、形式多样且具有可操作性的活动类型。已给出的活动一为“讲述名人故事”,属于故事分享类,后续设计应避开同类形式,选用演讲、朗诵、征文、手抄报等不同活动形式,保证系列活动丰富多元。活动名称采用“动词+活动主题+内容”的动宾结构,表述规范完整。
示例:
活动二:开展“自强不息”主题征文比赛
活动三:制作“自强不息”主题手抄报展
【小问2详解】
第一空:不可以不弘毅,任重而道远:本义指读书人抱负远大,意志坚强,因为责任重大,路途遥远。
这句话强调肩负重大使命,要有远大的抱负,对应内涵为勇于担当。
第二空:胜人者有力,自胜者强:本义指能战胜别人的人是有力量的,能够战胜自我的人才是真正的强者。
这句话重在强调战胜、突破自己,对应内涵为超越自我。
第三空:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海:本义指相信总有一天能够乘风破浪,扬起船帆横渡茫茫沧海。
诗句抒发诗人身处困境依旧满怀希望,对未来充满信心,对应内涵为乐观自信。
【小问3详解】
本题要紧扣“君子自强不息”主题,结合上下文语境完成填空。
第一空,后文给出“居里夫人不辞劳苦,提炼出了镭”的人物事例,句式为人物+事迹,需要填写课内熟知、具备自强不息品质的人物事例,与后文句式保持一致,故填写:司马迁忍辱负重,著成了《史记》。
第二空,下文围绕仁人志士为国家民族拼搏奉献展开论述,横线处需要起到过渡总起的作用,引出家国担当层面的内容,承接上文个人层面自强不息的人物,转向家国角度,故填写:自强不息精神还体现在历史仁人志士对国家民族的担当上。
示例:
①贝多芬历经磨难,创作出不朽的乐章;
②自强不息也彰显在仁人志士为国为民的奋斗之中。
【小问4详解】
①句子属于部分引用,引文作为句子成分,末尾句号应放在引号之外。
②病因:语序不当,逻辑顺序错乱,应当先斗争再争取胜利。修改:调换“敢于胜利”与“敢于斗争”的位置。
二、阅读:共55分。
【一】(22分)
阅读下面的文字,回答问题。
父亲与山
谢光明
①父亲78岁了,身体尚好,每天还去附近的山上走走。“你在家哪里都不要去,不生病,没有意外就是帮我挣钱。”我如此反复说他,他总是“嗯嗯”答应着,可一会儿就不见人了。
②父亲走得并不远。大多时候,他是去看看茶园里的茶叶有没有发芽,竹园里的笋子有没有出头,油茶树结果多不多,然后顺便捡一些干柴回来。“家里这么多干柴,液化气都是满的,不需要你捡。”我说。父亲自恃年轻时长期从事伐木等重体力劳动,练就一个好身体,不服老。村里有什么红白喜事,他总要去凑热闹,想帮忙,人家看他年纪大,心意领了,帮忙则婉拒,请他去喝茶吃糕点。久而久之,他也觉得自讨没趣,便独自坐在门前的小板凳上,望着马路上来来往往的人和连绵不绝的层层青山。
③俗话说,靠山吃山。小时候的记忆里,每天一早,父亲就腰挂柴刀,手拿锯子或斧头上山去了。他总是穿一双草绿色的“解放鞋”,鞋子经常被露水打湿。肩膀上挎一个包袱,包袱里是中午的午饭。傍晚,等父亲收工回来,是我最期待的事。他带着一身浓浓的汗味而归,从饭盒里取出我梦寐以求的野果:春天的覆盆子,夏天的杨梅,秋天有毛栗、猕猴桃,冬天有野生的香菇与木耳。看见树林里白鹇长长的羽毛,豪猪尖锐的倒刺,他也会捡来插在家里作装饰。在我眼里,山上是神秘的,一年四季景色不同,还拥有数不清的“宝藏”。
④父亲一辈子几乎没离开过山,没见过大海和平原。他见过最平坦的地是自家一亩三分的水田,那块田比村小学的操场还大。“咱家有两头牛。”春暖花开的时候,父亲赶着水牛犁田,妈妈站在田埂上,搂着我调侃父亲。妈妈说,这丘大田,父亲一天就能把秧苗莳好,秋天同样一天把稻谷割好,村里人都佩服他,想请他帮忙做事。父亲从不让妈妈下田上山。
⑤我读初一那年,父亲把水牛卖了,把家里值钱的东西都卖了,还说要把这块大田也卖了,为的是给妈妈看病。妈妈的病看不好了。整整一年,父亲都没干活,第二年才慢慢恢复过来,他向亲戚借钱,又买了一头小牛。生活还得继续。
⑥妈妈去世后,父亲一改常态,只要是放假,就把我带到山上去劳动,告诉我自家的山场四至,还教我认识各种各样的树和草,辨别各种各样的野果。运气好的时候,能遇见一些野兽:虚张声势的麂子,悄无声息的林鹰,鲁莽的野猪和慌张的野兔。秋天,他带我上山捡苦槠籽和橡树籽,哪座山,哪棵树,他如数家珍。无论多高多粗的树,他都能爬上去,站在树冠上用力摇树枝,苦槠籽雨点般哗哗落下来,在寂静的森林里,像一首简单欢快的歌在飞扬。
⑦长大后,我在市区找了一份工作,租了一间房子,便连骗带哄,把他接到城里来。第一件事,我想让他像个城里人,首先将他的穿戴改变一下。可是西装夹克,他怎么穿怎么别扭。“你这是山里脚。”鞋店导购员拿着一双皮鞋,无可奈何地看着父亲的脚。39码的脚,41码的鞋子穿不进去。父亲的脚背高高隆起,像两座山。鱼儿离不开河,父亲离不开山,待不了几天,他魂不守舍,抱怨睡不着觉,嫌街上太吵,像个孩子似的,催我带他回家。他是高山上的古树,生命早已融入山中,拒绝任何的生活移植。
⑧父亲去了哪儿?他肯定在村庄附近的山里。“喏,那不是你爸吗?”三婶用手指朝东边一指,指向山上的石板路。果然,石板路上,父亲的身影在移动。石板路的山坡上,是我妈妈的墓地,坟头一棵茶花树,已经有三十年了。
(选自《安徽日报》2024年第26期)
4. 下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开头写年老的父亲每天去山上走走,可见大山已成为他生活中的一部分。
B. 文章用质朴的语言讲述父亲与山的若干琐事,其中也隐含了父亲对“我”的感情。
C. 第⑦段中父亲因城里生活的种种不适应而对“我”心生不满,父子间产生了隔阂。
D. 尾段父亲的身影、山间石板路、母亲坟头的茶花树等场景,言有尽而意无穷。
5. 阅读②-⑦段,梳理文章内容。
父亲上山查看作物,帮忙被拒独自看青山→______→父亲不让母亲下田上山,卖牛为母亲治病→______→“我”接父亲到城里生活,父亲魂不守舍坚持回山。
6. 请按要求赏析下列句子的表达效果。
①他总是穿一双草绿色的“解放鞋”,鞋子经常被露水打湿。(从加点词语运用的角度)
②他是高山上的古树,生命早已融入山中,拒绝任何的生活移植。(从修辞的角度)
7. 有同学认为第⑤段可以删去,对此你有不同意见,请阐述你的理由。
8. 本文在《安徽日报》副刊“人间百味”栏目发表,请结合文章的内容,说说编辑这样安排的原因。
【答案】4. C 5. ①. 父亲去山里劳作,给“我”带回各种野果 ②. 父亲带“我”上山劳动,教“我”识别树草野果
6. ①“总”指父亲一直穿草绿色的解放鞋下地劳动,表现出父亲的勤俭朴素,“经常”写父亲上山次数多,暗指父亲上山的时间早,表现了父亲的勤劳能干。
②这句话通过比喻的修辞手法,生动形象地描绘了父亲与山之间的深厚联系,表达了父亲对山的依恋和坚守,同时也展现了父亲坚韧不拔、根深蒂固的特质。
7. 这一段丰富了父亲的形象,通过写父亲变卖家中财物为母亲治病、母亲离世后重振生活的事件,刻画了一位重情重义、有责任担当的父亲形象。同时也为下文写母亲去世后父亲常带“我”上山劳动的变化作铺垫,与结尾母亲墓地的相关内容相呼应。
8. 示例:“人间百味”指向人生丰富的情感体验,《父亲与山》中蕴含的情感丰富,有父亲对大山的依恋之情,有相濡以沫的亲情,有父母之间朴实温馨的爱情,有家人离世的悲情等,这百般滋味是生活的真实写照,与“人间百味”栏目主题定位相符。
【解析】
【导语】本文以大山为精神载体,串联起父亲一生的烟火往事。文章语言质朴平淡,选取上山劳作、进城不适等生活化片段,刻画出与山林相融的父辈形象。文中交织着亲情、离别与故土眷恋,将普通人的悲欢安放于山野之间,于朴素叙事里沉淀出深沉厚重的生命感悟。
【4题详解】
C.根据文章第⑦段倒数第二句,只写了父亲难以适应城市生活,内心眷恋山林,迫切想要回到故土,并没有体现父亲对“我”心生不满,也不存在父子之间产生隔阂的相关内容,该选项曲解了文段传递的情感。
【5题详解】
第①空:根据文章第③段第二句以及父亲收工带回野果的相关语句,这一段回忆儿时父亲上山劳作的往事,父亲进山劳作之后,总会带回各类山野果子,满足孩子的期盼,梳理情节可以得出该空应填:父亲去山里劳作,给“我”带回各种野果。
第②空:根据文章第⑥段第一句,这部分写母亲离世之后,父亲带着“我”走进山林,在劳动之中教“我”辨识山中万物,梳理情节可以得出该空应填:父亲带“我”上山劳动,教“我”识别树草野果。
【6题详解】
①本句出自文章第③段,句子中的“总”表示经常性、一贯如此,点明父亲长久以来上山劳作都穿着解放鞋,体现父亲常年山里生活,不讲究穿戴,凸显父亲朴素的本色;“经常”表明鞋子被露水打湿是常态,侧面写出父亲上山时间早,长时间在山间奔波劳碌,细致刻画出父亲吃苦耐劳的劳动者形象,也暗含作者对父亲旧时上山劳作模样的真切回忆。
②本句出自文章第⑦段,这句话运用比喻,将父亲比作高山上的古树,古树扎根山岭无法轻易迁移,以此类比父亲,生动表现父亲早已和大山融为一体,城市的生活模式并不适合他,传递出父亲对故土山林深沉的依恋,也表现父亲如同古树一般沉稳顽强的生命特质,含蓄抒发作者对父亲生命状态的理解与感慨。
【7题详解】
从人物形象塑造层面来看,第⑤段记叙父亲变卖家中财物为母亲治病的经历,能够进一步丰富父亲的人物形象,不只展现父亲与大山相伴的勤劳特质,还体现出他对待家人重情重义、敢于担当的一面,让父亲的形象更加立体饱满,避免人物性格单薄扁平化。
从行文铺垫的角度来看,第⑤段叙写母亲重病这件往事,交代了母亲最终离世的背景,为后文第⑥段母亲去世之后,父亲带着“我”上山劳作的情节作好铺垫。母亲的变故改变了父亲的生活状态,有这一段的交代,后文父亲行为的转变就不会显得突兀,让全文情节发展逻辑更加顺畅自然。
从结构照应的角度来看,第⑤段交代母亲患病的遭遇,和文章末尾第⑧段写到母亲的墓地、坟头茶花树的内容形成遥相呼应的效果。前文埋下母亲的相关叙事线索,结尾再落到母亲坟茔所在的山间,前后勾连,让整篇文章结构更严谨,也加深了山野之中埋藏的亲情与怀念的情感厚度。
【8题详解】
本题要结合“人间百味”栏目的内核,联系全文多处语段进行分析,栏目聚焦普通人真实多元的人生体验,本文多处内容与之契合,文中第②③⑦段书写父亲扎根山林、离不开大山的种种经历,饱含父亲对山野故土深切的眷恋;第④⑤段叙写父亲心疼母亲、倾尽所有为母亲求医的往事,藏着朴素真挚的夫妻温情与骨肉亲情;第⑥⑧段写到母亲离世,流露出失去亲人的怅惘怀念。文章将故土情怀、人间悲欢融于日常故事,尽显平凡人生的百般况味,贴合栏目定位。
示例:“人间百味”栏目收纳世间普通人的人生际遇与情感感悟,本文围绕父亲与大山展开叙事,从第①段年老父亲执意上山,到后文父亲劳作养家、痛失爱人、进城无法适应城市生活等种种人生片段,既有山野生活带来的踏实欢喜,也有亲人别离带来的伤痛,把普通小人物的喜怒哀乐娓娓道来,用质朴的故事品味生活百态,适配栏目的刊载主题。
【二】(17分)
材料一:
湖南气候潮湿,出土简牍的含水率往往高达500%以上,被称为“饱水简牍”,一般新鲜竹木材料含水率最多只能达到100%~200%。
“就像一碗煮熟后坨掉的面条,还裹着豆瓣酱,怎样将它们一根根分开,又不能断裂,再清洗干净?”博物馆研究保管部副主任金平这样形容饱水简牍的修复难度,“要经过一系列的保护流程,才能让枚枚简牍从糊满泥土、通体发黑、糟朽脆弱的状态恢复到具有足够强度支撑、文字墨迹可辨别释读的程度。”
饱水简牍库房里,时间仿佛被按下了暂停键。成千上万枚简牍浸泡于水中,等待被重新“唤醒”。王颖要定期检查水质、存放情况,并更换防霉剂,防止霉菌对简牍的侵蚀。
这群日日同简牍打交道的守护者们,以敬畏之心轻抚历史走过的脉络,更用赤诚的初心烛照未来。
(选自《人民日报》2025年4月27日《读取楚汉文化的千年“存储卡”》,有删改)
材料二:
帛书是中华典籍中的一种,出现在从简牍到纸书的过渡阶段,以绢帛为书写载体,在中华文化发展史上有着重要的地位近日,中央广播电视总台联合国家文物局推出大型文化节目《帛书传奇》,聚焦帛书帛画,以考古探索与文献研究相结合,全景式展现这些珍贵文物的出土故事,阐述其学术价值与文化内涵,为观众溯古书之源,探中华文明密码。
《帛书传奇》最触动人心之处,不仅仅在于其丰富的叙事维度以及对先人文化的深刻描绘,更在于它将文物背后的情感故事与民族记忆进行的紧密串联。以子弹库帛书为例,节目抽丝剥茧地讲述其1942年被盗出土,后流转到古董商蔡季襄之手,又不幸被美国人柯强设局骗走,流失海外的坎坷历程,不仅让观众直观感受到文物背后的历史沧桑,更在情感层面引发共鸣,唤醒人们对中华文明的珍视与保护意识,激发公众对“文物回家”的情感共鸣。
技术的升级迭代,让文物有了更鲜活生动的呈现方式。节目运用AI技术构建了“AI探文明”的虚拟叙事空间,观众可穿梭于虚实交织的场景中——从考古现场到数字复原的楚汉殿堂,从帛书残片的微观纹理到宏大的历史图景,实现场内场外、虚实之间的自由切换、无缝转场。
(选自《光明日报》2025年5月7日《溯文化之源寻民族记忆》,有删改)
材料三:
炉门开启,窑架被缓缓拉出。很快,一种细小、清脆、连绵不绝的叮当声四散开来,这声音来自窑架上的青瓷,它们温润如玉的釉面正随着温度的降低完成开片。叶晨曦拿起一个茶盘,看到上面的开片裂纹蜿蜒曲折,交织成网状。
接下来的几天,裂纹会继续生长,直至层层堆叠、边缘透光,遇水则通形,宛如破裂冰面——这便是曾经失传近千年的冰裂纹。从景德镇陶瓷大学陶瓷设计专业研究生毕业后,叶晨曦回乡研制龙泉青瓷,很大程度上便是源自它的召唤。
想做出上好的龙泉青瓷,需要匠人静下心来。选矿、配料、揉泥、拉坯、修坯、调釉……制作龙泉青瓷,十几道工序环环相扣,任何一步出了差错,便可能前功尽弃。其中,揉泥和烧窑可由机器辅助,其他工序仍像千年前一样,全凭匠人的手感和经验。刚毕业时,叶晨曦内心有隐隐的“优越感”。“总觉得自己了解现代的设计理念和烧制技术,肯定能为龙泉青瓷带来一些革新。真正上手了才知道,难点一个接一个。”
拦在叶晨曦面前的第一难,便是釉色。叶晨曦告诉记者,龙泉本地的土石原料富含铁、锂、镓等微量元素,成就了龙泉青瓷的釉色。瓷土成分的微小差异,会导致釉色改变。取之天然的瓷土,成分配比千变万化,调配釉料没有确定公式,只能根据每一批原料相机调整。待到瓷器入窑,风、火、水、土互为变量,想让釉色精准呈现,又是考验。面对各种无法量化的细节,只能一步一个脚印地去积累经验。
(选自《人民日报》2025年4月30日《传承千年技艺的九〇后》,有删改)
9. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 要将简牍恢复到具有足够强度支撑、可辨别释读的程度需要经过很多保护流程,可见这项工作的烦难
B. 帛书出现在从简牍到纸书的过渡阶段,书写载体是绢帛,它为中华文化的传承和发展做出了重要贡献。
C. 制作龙泉青瓷,有选矿、配料、揉泥、拉坯等十几道工序,任何一道工序出了差错,便会前功尽弃。
D. 用AI技术构建“AI探文明”、用现代的设计理念和烧制技术烧制青瓷,使文物呈现方式多样,让千年技艺在传承上实现了革新。
10. 材料一第一段主要运用了哪两种说明方法?请结合内容分析其作用。
11. 根据材料二,请分析《帛书传奇》这一大型文化节目受到观众瞩目的原因。
12. 青少年肩负文化传承的重任,读了以上三则材料,请联系自身实际说说你会怎么做。
【答案】9. C 10. 材料一第一段主要运用了列数字和作比较的说明方法,列举了具体数字,将简牍的含水率和新鲜竹木材料的含水率进行比较,准确突出地说明了饱水简牍的修复难度大,增强了文章的说服力。
11. ①将考古探索与文献研究相结合,全景式展现珍贵文物的出土故事,阐述其学术价值与文化内涵,为观众溯古书之源,探中华文明密码。②叙事维度丰富、对先人文化有深刻描绘,将文物背后的情感故事与民族记忆进行的紧密串联,激发公众的情感共鸣。③技术的升级迭代,让文物有了更鲜活生动的呈现方式,增强了节目的沉浸感。
12. ①传承中华文化,我要像那些守护者、研究者、制造者那样,以敬畏之心轻抚历史走过的脉络,用赤诚的初心烛照未来,学好文化知识,探寻中华文明密码。②我要努力学习最新技术,了解现代的理念,学习创新宣传形式,不断为文化传承做出贡献。总之,我要从自身做起,努力唤醒人们对中华文明的珍视与保护、传承意识。
【解析】
【导语】这三则材料以不同载体(简牍、帛书、青瓷)为切入点,立体展现中华文化遗产保护的多元图景。材料一通过比喻(“坨掉的面条”)和数字对比(含水率500%),生动呈现简牍修复的科技与匠心;材料二突出媒介融合,AI技术赋予文物叙事新维度;材料三以青年匠人视角,揭示传统工艺现代化转型的困境与突破。三者在“守正创新”主题下形成互文,既彰显文化遗产的脆弱性,又展现当代守护者的智慧与情怀。
【9题详解】
本题考查信息的筛选与辨析。
结合材料三第四段“选矿、配料、揉泥、拉坯、修坯、调釉……制作龙泉青瓷,十几道工序环环相扣,任何一步出了差错,便可能前功尽弃”可知“便会前功尽弃”的说法错误,原文的“可能”表示非必然,有前功尽弃的可能性,但是选项用“便会”说法太绝对,意思是一定会前功尽弃,与原文不符;
故选C。
【10题详解】
本题考查说明方法及作用。
结合材料一第一段“出土简牍的含水率往往高达500%以上”“一般新鲜竹木材料含水率最多只能达到100%~200%”可知这两句都运用了列数字的说明方法,准确具体的说明了简牍和一般新鲜竹木材料含水率,这两句又进行了对比,属于作比较的说明方法,突出了简牍含水率高,从而表明饱水简牍的修复难度大,增强了文章的说服力,同时为下文强调修复工作的艰巨性做铺垫。
【11题详解】
本题考查信息提取和概括。
结合材料二第一段“中央广播电视总台联合国家文物局推出大型文化节目《帛书传奇》,聚焦帛书帛画,以考古探索与文献研究相结合,全景式展现这些珍贵文物的出土故事,阐述其学术价值与文化内涵,为观众溯古书之源,探中华文明密码”可知《帛书传奇》这一大型文化节目受到观众瞩目的原因之一是以考古探索与文献研究相结合,全景式展现这些珍贵文物的出土故事,阐述其学术价值与文化内涵,为观众溯古书之源,探中华文明密码;
结合材料二第二段“《帛书传奇》最触动人心之处,不仅仅在于其丰富的叙事维度以及对先人文化的深刻描绘,更在于它将文物背后的情感故事与民族记忆进行的紧密串联”可知《帛书传奇》这一大型文化节目受到观众瞩目的原因之二是叙事维度丰富、对先人文化有深刻描绘,将文物背后的情感故事与民族记忆进行的紧密串联,激发公众的情感共鸣;
结合材料二第三段“技术的升级迭代,让文物有了更鲜活生动的呈现方式”可知《帛书传奇》这一大型文化节目受到观众瞩目的原因之三是技术的升级迭代,让文物有了更鲜活生动的呈现方式,增强了节目的沉浸感。
【12题详解】
本题考查材料的拓展与运用。
结合材料一“这群日日同简牍打交道的守护者们,以敬畏之心轻抚历史走过的脉络,更用赤诚的初心烛照未来”可知要向守护者、研究者、制造者那样传承中华文化,通过书籍、纪录片等了解文物知识,以敬畏之心轻抚历史走过的脉络,更用赤诚的初心烛照未来;
结合材料二第一段“帛书是中华典籍中的一种,出现在从简牍到纸书的过渡阶段,以绢帛为书写载体,在中华文化发展史上有着重要的地位近日,中央广播电视总台联合国家文物局推出大型文化节目《帛书传奇》,聚焦帛书帛画”可知这是对帛书的宣传,所以我们要学习创新宣传形式,不断为文化传承做出贡献,结合第三段“技术的升级迭代,让文物有了更鲜活生动的呈现方式。节目运用AI技术构建了‘AI探文明’的虚拟叙事空间,观众可穿梭于虚实交织的场景中”可知去、我们青少年应该我要努力学习最新技术,了解现代的理念。
结合材料三第二段“从景德镇陶瓷大学陶瓷设计专业研究生毕业后,叶晨曦回乡研制龙泉青瓷,很大程度上便是源自它的召唤”可知叶晨曦回乡研制龙泉青瓷是对传统技术的传承,我们应该学习他的那种传承精神,从自身做起,大力宣传并努力唤醒人们对中华文明的珍视与保护、传承意识,为传承中华文化贡献自己的一份力量。
【三】(16分)
【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沅砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。’
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。少刻兴尽,官府席散,岸上人亦逐队赶门,顷刻散尽矣。吾辈始舣①舟近岸,此时月如镜新磨,山复整妆,湖复靧面②。向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出。吾辈往通声气,拉与同坐。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。
(节选自张岱《西湖七月半》)
【注释】①舣(yī):使船靠岸。②礦(huì)面:洗脸。
13. 请解释下列句中加点词在文中的意思。
(1)余拏一小舟: 拏:__________ (2)余强饮三大白而别 白:____________
(3)向之浅斟低唱者出 向:__________ (4)清梦甚惬 惬:____________
14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。
15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
(2)月色苍凉,东方将白,客方散去。
16. 【甲】【乙】两文都写了游西湖,但作者表达的感情有何不同?请简要回答。
【答案】13. ①. 撑 ②. 酒杯,此处指酒 ③. 先前 ④. 舒适
14. 酣睡于十里荷花之中/香气拍人/清梦甚惬
15. (1)(他们)看见我,非常高兴地说:“湖上哪能还有这样的人呢!”
(2)(直到)月色灰白清凉,东方即将破晓,客人刚刚散去
16. 《湖心亭看雪》通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致《西湖七月半》通过真假看月者的对照比较,流露出作者对熙熙攘攘的社会和变化无常的人的冷淡厌恶,表现了他追求的是一种冷寂的孤高。
【解析】
【13题详解】
本题考查文言文实词。
(1)句意:我撑着一叶小舟。拏,撑,驾驶。
(2)句意:我尽力喝了三大杯酒然后(和他们)道别。白,酒杯,此处指酒。
(3)句意:先前慢慢喝酒、低声歌唱的人出来了。向,先,前。
(4)句意:清梦非常舒适。惬,舒适。
【14题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
“酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬”的句意是:在十里荷花之间畅快地安睡,花香飘绕于身边,清梦非常舒适。“于十里荷花之中”为状语,点明“纵舟”的位置,且是“香气拍人”的原因,应在“香气拍人”前断一处;“清梦甚惬”形容做梦的感觉,应在其前断一处;
故断为:酣睡于十里荷花之中/香气拍人/清梦甚惬。
【15题详解】
本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)余,我;焉能,哪能;更,还。
(2)苍凉,灰白清凉;白,破晓;方,方才;散,离去。
【16题详解】
本题考查对文章情感的分析。
根据甲文中的“是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,作者特地选择大雪三日后的夜晚去湖心亭观雪,作者痴的是湖心亭的雪;结合“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,这处从雪后之景起笔,宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪,故作者痴的是天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,茫茫天地中能如作者来观雪的人极少,只有两人,表现作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀。
根据乙文中“巳出酉归,避月如仇”,作者描写杭州人喜欢白天游湖,像怕见仇人一样躲开月亮。“少刻兴尽”,狂热的兴头维持不了多久,官老爷们宴席已散,岸上的人也争先逐队进城,作者通过描写杭州人游览西湖的变化无常,写出对当地人好好虚名,凑热闹的厌恶;直到“此时月如镜新磨,山复整妆,湖复醴面”三句,作者则写出一种崭新的审美感受,唯“此时”才能有此感受,根据结尾“酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬”可知这个富有诗意的结尾,更显得雅韵流溢,余香沁人,表现了他追求的是一种冷寂的孤高。
【点睛】参考译文:
甲:崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
乙:杭州人游西湖,上午十点左右出门,下午六点左右回来,如怨仇似的躲避月亮。一会儿兴致尽了,官府宴席已散,由衙役吆喝开道而去。岸上的人也一批批急赴城门,不久就全部散去了。(这时)我们才把船靠近湖岸。此时月亮像刚刚磨过的铜镜,光洁明亮,山峦重新整理了容妆,湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了,隐藏树荫下的人也出来了,我们这批人去和他们打招呼,拉来同席而坐。直到月色灰白清凉,东方即将破晓,客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间,畅快地安睡,花香飘绕于身边,清梦非常舒适。
三、作文:共55分。
17. 请阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,我们常常会被某些场景触动:草鹰将击长空,唤醒了我们对奋斗真谛的理解;冬去春来,万物复苏,唤醒了我们对大自然迟钝的感受力;一碗热气腾腾的饭菜,唤醒了我们对家人无限的眷念;一张精心准备的明信片,唤醒了我们对同学情谊的温暖回忆……
请以“我被___________唤醒”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:(1)把题目补充完整;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
【答案】参考例文:
我被一缕书香唤醒
清晨,当第一缕阳光悄悄探进我的房间,我仍沉浸在梦乡之中,与周公相会未了。然而,就在这时,一缕不同寻常的气息,轻轻拂过我的鼻尖,那是书页间散发出的淡淡墨香,它如同一股清泉,悄然无声地渗透进我的意识,将我从梦的深渊中温柔地唤醒。
我缓缓睁开眼,视线逐渐清晰,只见床头柜上,一本《瓦尔登湖》静静地躺着,封面在晨光中泛着柔和的光泽。那是昨晚睡前随手翻开,却因困意来袭而遗忘的书籍。此刻,它似乎正以一种无声的语言,邀请我再次踏入那片宁静而深邃的湖畔。
我坐起身,轻轻拿起书,翻开至昨晚停留的那一页。随着文字的流淌,我仿佛也被带入了一个全新的世界——那里没有城市的喧嚣,没有尘世的烦恼,只有湖水轻拍岸边的宁静,只有林间鸟鸣的悠扬。梭罗笔下的瓦尔登湖,不仅是一处自然风光的展现,更是心灵的栖息地,让我在这片刻的宁静中,找到了久违的平和与自省。
我被这一缕书香彻底唤醒,不仅是从睡眠中醒来,更是从心灵的混沌中挣脱出来。我开始思考,在快节奏的现代生活中,我们是否忽略了太多美好的事物?是否忘记了停下脚步,去感受身边的风景,去聆听内心的声音?
书,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路,也唤醒了我对生活的热爱与追求。我意识到,无论生活多么忙碌,都不应放弃阅读,因为那是滋养心灵的甘露,是让我们在纷扰中找到自我、获得力量的源泉。
从那天起,我养成了每天早起阅读的习惯。每当晨光初照,我便会拿起一本书,让那一缕书香成为我新一天的开始。它唤醒了我对生活的热情,也唤醒了我对知识的渴望。在书的世界里,我找到了属于自己的小天地,那里充满了无限的可能与希望。
【解析】
【详解】本题考查材料作文和半命题作文。
一、审题立意。题目是半命题作文,关键在于补充完整横线上的内容。这个“唤醒”的动作,暗示了某种沉睡的状态被某种力量或情感所打破,从而引发了个体的觉醒或感悟。因此,我们需要找到一个能够触动心灵、引发深刻思考的元素来填充这个空白。这个元素可以是自然界的景象(如晨光、雨声)、人与人之间的情感(如亲情、友情、师生情)、某个具体的物品(如书籍、信件)、一次难忘的经历(如旅行、挑战)等。立意上,我们要追求情感的真挚、思考的深刻,通过“唤醒”的过程展现成长、感悟或是对生活的新认识。
二、选材构思。在选材时,我们可以从自己的生活经历中寻找灵感。比如,可以选择一个温暖的瞬间,如母亲深夜为我准备的一碗热汤,它唤醒了我对母爱的深刻体会;或者选择自然界的景象,如冬日里的一缕阳光穿透云层,照亮了前行的道路,唤醒了我对生活的希望和热爱。构思时,我们可以采用“由景及情,由情及理”的结构。首先描述那个“唤醒”的瞬间,用生动的语言描绘场景,让读者仿佛身临其境;接着,引出由此引发的情感波动,展现内心的变化和成长;最后,深入挖掘这个瞬间背后的深层含义,阐述它对我们生活态度、价值观等方面的影响。同时,为了增强文章的感染力,我们可以适当运用比喻、拟人等修辞手法,让文章更加生动形象。
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