湖北孝感市楚天协作体2026-2027学年高三上学期开学语文试题

**基本信息** 聚焦高中语文基础能力与核心素养，通过经典文本阅读、情境语言运用及思辨写作，综合考查学生语言运用、文化自信与思维能力，适配开学学情摸底需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |论述类文本阅读|1题/9分|信息筛选、逻辑分析|结合社会热点情境，考查思维敏捷性| |文学类文本阅读|1题/15分|人物形象、情感体悟|选取经典散文，渗透审美创造能力| |古诗文阅读|1题/19分|实词理解、文化内涵|选用史传篇目，强化文化自信培育| |语言文字运用|3题/20分|病句修改、句式变换|设置生活场景，提升语言运用实践性| |写作|1题/60分|思辨表达、结构构建|以“文化传承与创新”为主题，激发创造思维|

高三语文 一、阅读(74分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 住房城乡建设部近日公布，今年上半年，8155个国家级传统村落和5028个省级传统村 落吸引游客超2.93亿人次，带动消费约342.13亿元—传统村落游火起来了。然而与之类 似、开发更早的各类古城、古镇，近年来却被频繁吐槽，不复昔日风光。 当黄山脚下的传统村落呈坎正成为旅游热门地时，同样背靠“顶流”景区张家界、耗资 超20亿的大庸古城却连年亏损，几乎成了空城。 传统村落游的火热并不意外。当汽车逐渐成为城乡居民生活“标配”，高铁运营里程达 到创纪录的4.8万公里时，人们有了更便捷的方式不断拓展休闲旅游的半径。随着旅游成为 人们生活的“刚需”，越来越多人已不满足前往知名景点“到此一游”。相关机构统计数据 表明，深度体验需求进一步拉动国内旅游市场新业态的兴起，人们正从单纯的休闲度假向寻 求更深层次体验、获得情绪价值及文化情感共鸣转变。因此“兼具良好生态、气候、历史文 化、民族风情”的目的地，更受青睐。 传统村落满足了人们对更深层次体验的需求。村落往往规模不大，游客免去疲于奔波打 卡的行程，有时间有精力细细体会村落的历史文化；传统村落也因为着眼，点更聚焦，反而能 把故事讲得更深更细。福建泉州的梧林村有多幢西洋罗马柱撑起中国斗拱顶的建筑，造型华 丽却没有任何装修。驳杂外表不仅十分“出片”，也吸引游客了解建筑主人、昔日华侨们海 外打拼的血泪史，以及省出装修费资助抗战的家国情怀。历史上寥寥几笔，在这些村落化作 一个个鲜活可感的人，一段段具体而丰富的故事。 相形之下，不少斥巨资打造的古城、古镇，并没有好好保存和发掘本身的传统和特色， 甚至干脆新造出未经考据的仿古建筑、开发与当地关联不大的文旅项目，故事无从讲起，无 法让游客与当地历史文化连接共鸣，自然谈不上深层次的体验。 深刻挖掘本地民俗文化是许多传统村落制胜的又一要素。安徽黄山歙县汪满田村的鱼灯 曾在北京、上海等各地巡游，在社交媒体上也吸引大量粉丝，激发起全国各地游客前往当地 体验原汁原味鱼灯活动的热情。依托本地民俗文化、传统技艺开发的文旅产品，不仅吸引游 客前往探索体验，也能直接带动消费，却并不会让人感受到过度商业化带来的不适。究其原 因，这些独特的文旅产品和消费商品，背后有其强大的文化底蕴，引发的是人们的乡愁共鸣。 而过去不少古镇、古城开发招商，往往过于看重快速经济回报而缺少文化滋养，直接导 致“千城一面”。近年来这种同质化“复制粘贴”的情况依然存在。脱离本地传统文化，这 样的复制只是无源之水，终究会被抛弃。 第1页共10页·26-G3-09L 与传统村落一起火起来的，还有“村超”“村B”这样本地居民的活动。无论传统村 落还是古城古镇，“活人感”很重要，人们希望感受的不是被凝固的完美标本，而是活跃真 实的烟火气。可以看到，通过保护利用传统村落，激发乡村发展内生动力，一批原住民得以 留下来，一批年轻人带着新观念返乡就业或创业。有村落还开始探索传统技艺的当代应用开 发，邀请艺术家驻村创作，让传统文化以更鲜活的方式留存和传播，也成为吸引游客的重要 原因。 事实上， 发适合本地自 地带去活力。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 化，没了原 A.住房城乡建设部公布的数据显示，上半年传统村落带动消费约342亿元，说明传统 (摘编E 村落的旅游开发已经全面超越了人造古城、古镇的开发模式。 B.材料一指出，不少斥巨资打造的古城、古镇因为没有好好保存和发掘本身的传统和 材料二： ·特色，导致“故事无从讲起”，无法让游客产生深层次体验。 古村落 C.材料一以“村超”“村BA”为例，意在说明传统村落和古城古镇的真正魅力在于“活 《关于历史利 人感”与真实的烟火气，而非被凝固的完美标本。 演变的连续 D.材料二认为，联合国教科文组织相关文件与国内现行条例在理念上完全对立，前者 名城名镇名 主张“改变”而后者主张“冻结”，二者无法调和。 者的差异折 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 体”？ A.材料一将呈坎村与大庸古城进行对比，意在说明即便拥有相似的旅游资源，传统村 从现象 落也比人造古城更具市场吸引力。 艺、亲属网 许得以保全 B.材料一提到的“千城一面”现象，指的是许多古镇在开发中盲目模仿、缺乏自身文 化特色，导致同质化严重。 欧洲“活态 度，而非单 C.材料二引入意大利“慢城”运动的经验，意在证明商业化开发对传统村落并非全然 有害，但需对规模和经营者身份加以合理限制。 完美，却因 但这并 D.材料二认为，如果只注重修缮建筑而将原住民迁走，即使建筑层面做得再好，也可 把握。意大 能沦为缺乏精神内核的“文化陵墓”。 经营者以本 3.下列对材料一作为一篇新闻评论的写作特点的分析，最恰当的一项是(3分) 通过虚拟现 A.开篇以住房城乡建设部的权威数据引入话题，既增强了新闻的真实性和说服力，又 底让渡给商 为后文的对比分析提供了现实依据。 尊重地方知 B.全文以时间顺序展开，先讲传统村落游的火热现状，再分析其兴起原因，最后展望 (摘编 未来发展，逻辑清晰。 C.大量使用抒情和议论的表达方式，极少引用具体案例和数据，目的在于唤起读者对 传统村落保护的情感共鸣。 D,结尾部分对乌镇戏剧节、平遥电影节的描述带有明显的倾向性和宣传色彩，不符合 新闻报道客观中立的基本原则。 4.材料二从概念内涵、理论依据和实践反思三个层面论证了“古村落不应被视为‘凝固的 文物'”这一观点。请结合材料，分别概括每个层面的核心内容。(4分) 5.某县一座有400年历史的传统村落正面临保护困境：年轻人大量外流，老宅年久失修， 同时有旅游开发公司提出整体改造方案。请结合材料，为该村提出一些保护与活化利用 的建议，并分别说明理由。(6分) 第3页共10页·26-G3-09L (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 末班车的乘客 木心 长年的辛苦，使我变得迟钝：处处比人迟一步钝一分，加起来就使我更辛苦一我常是 末班车的乘客。 也好，这个大都市从清晨到黄昏，公共车辆都挤满了人。排队候车，车来了，队伍乱得 早知如此何必当初，青壮者生龙活虎抢在前头，老弱者忍无可忍之际，稍出怨言，便遭辱骂： “老不死！” 最深入浅出的反唇相讥是： “你还活不到我这把年纪呢！” 我不死而念来愈老，成了末班车的乘客，倒也免于此种天理昭彰的混战了。 末班车乘客自然不多，我家远在终点站，大有闲情看看别的乘客的脸。或其他什么的， 借以解闷。几年来，称得上“阅人多矣”，也无什么心得，只记住了两件事一不能说是事， 是常人叫做、叫做什么“印象”的那种东西。 曾有好几年，这都市食物匮乏得比大战时期还恐慌。主食米面在定量限制下，人与人之 间再仁慈悌爱，要匀也匀不过来。糕饼糖果高价再高价，却还要凭证券才买得到。回想起来， 那几年的人的脸色，确是莱色，而且是①盘中无菜，面有莱色，青莱是极难买到的。好在大 家差不多，你看我，等于我看你，除非是由苍白而干黄，转现青灰，进呈浮肿，算是不寻常 了。也都不加慰问劝告，实在想不出营养滋补的法子来。都说日有所思夜有所梦，我在梦中 也没有饱餐过一顿。 某夜，末班车座中有一老人带着个小女孩靠窗说着话，没听几句便知是外公和外孙女。 那外公掏了一会衣袋一一颗彩纸包着的糖出现了，拿糖的手高高举起，小女孩边叫边攀外 公的瘦臂，把我也逗笑了，这年头，一颗糖得来真正不易，值得使孩子在尝味之前先开心一 阵一那瘦臂垂落了，女孩抢糖，被另一只瘦臂用力挡开，女孩乖乖地站着静等，老人细心 剥开彩纸，一颗浑圆黄亮的水果糖倏然进入老人的嘴，女孩尖叫了一声，老人很镇定地抿紧 干瘪的双唇，把包糖的彩纸放在腿上抚平，再以拇指食指央起，在女孩的眼前晃来晃去，女 孩像捉蝴蝶似的好容易到了手，凑近鼻孔，闻了又闻。 ②我把视线转向车窗外，路灯的杆子、一根一根闪过去。 还有，另一个印象更平谈： 末班车常会遇上剧院的夜戏散场，冷清的车厢突然人丁兴旺，而且照例是带着戏的余绪， 说好说坏，热闹非凡。我坐在最后的一排位置上，某青年挤在我旁边，嗑着在看戏时没有嗑 完的瓜子。那些乘客的家都不会离剧场太远，所以站站都有人下车。嗑瓜子的青年警见中间 双人座有一空位，便离我而去。又过几站，靠窗的单人座上的乘客下车了，青年便轻巧转身 第4页共10页·26-G3-09L 过去占了，凭窗跳望夜景，瓜子壳不停地吐出窗外一中座比后排少受颠顿，窗口单人座更 凉爽…少顷，坐在司机旁的位子上的乘客起身挨出，那青年一制那就扑过去坐定了—这 个位子白天是不准坐的，是为教练试车而备，软垫特别厚，而且可以直视前方…下一个站， 嗑瓜子的青年不见了。 他当然是经常乘车的，他在扑向那个座位时当然知道不出两分钟就要下车的一何必如 此欣然一跃而占领呢。 我已是迟钝得只配坐末车的人了，却还在心中东问西问。 我笑了，还有别的“印象”，比那外公的嘴里的果糖，比那嗑瓜子的青年胯下的软垫子， 更加不可思议的东西，我也见过不少。 譬如说—不必罗嗦了。 (有删改) 文本二： 明天不散步了（节选） 木心 上横街买烟，即，点一支，对面直路两旁的矮树已缀满油亮的新叶，这边的大树枝条仍是 灰褐的，谅来也密布芽蕾，有待绽肥了才闹绿意，想走过去，继而回来了，到寓所门口，幡 然厌恶室内的沉浊氛围，户外清鲜空气是公共的，也是我的，慢跑一阵，在空气中游泳，风 就是浪，这琼美卡区，以米德兰为主道的盆路都有坡度，路边是或宽或窄的草坪，许多独立 的小屋坐落于树丛中，树很高了，各式的门和窗都严闭着，悄无声息，除了洁净，安滋，没 有别的意思，倘若谁来说，这些屋子，全没人住，也不能反证他是在哄我，因为是下午，晚 上窗子有灯光，便觉得里面有人，如果孤居的老妇死了，灯亮着，死之前非熄灯不可吗，她 早已无力熄灯，这样，每夜窗子明着，③明三年五年老妇不可怜，那灯可怜、幸亏物无知， 否则世界更逼促紊乱，幸亏生活在无知之物的中间，有隐蔽之处，回旋之地，憩息之所，落 落大方地躲躲闪闪，一代代蹙眉窃笑到今天。 人的哭声、笑声、呵欠、喷嚏，世界一致，在其间怎会形成二三十种盘根错节的语系， 动物们没有足够折腾的语言，显得呆滞，时常郁郁寡欢，人类立了许多语言学校，也沉寂， 闷闷不乐地走进走出… 我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛溢的街，习惯 于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场 任何事物，当它失去第一重意义时，便有第二重意义显出来，时常觉得是第二重意义更 容易由我靠近，与我适合，④犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的 下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起， 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了—生活是什么呢，生活是这样的，有些 事情还没有做，一定要做的…另有些事做了，没有做好。明天不散步了。 (选自木心《哥伦比亚的倒影》，有删改) 第5页共10页·26-G3-09L 文本三： 这是生活中的小事。写呢，就这么一，点。怎么写？艺术，质固然要紧，还有量的问题。 所以一点感想，一点灵感，要懂得怎样装配起来。画肖像，不能画好一张脸，其他呢，不管 了，那不行的。 一开始，是真心诚意讲俏皮话。前面铺陈，是为了讲下面的小故事，要有这点本事，要 会铺陈。 你不用把“你”真的放进去。艺术家要会在什么文章中放什么“你”进去。这篇里的“我” 和《哥伦比亚倒影》中的“我”，完全不相干的。 文章，要解数分明。变戏法，那块布，这样挥过来，那样挥过去，这样，那样，然后 功夫在诗外，在画外。那个意思是说，诗内画内的功夫，绰绰有余。 (选自《木心谈木心》第六讲) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一开篇描绘白天公交上拥挤争吵的场面，与末班车冷清安静的环境形成对照， 自然引出“我”作为末班车乘客独特的观察视角。 B.文本二开篇写道路新旧树木绿意有先后、小屋紧闭悄无声息，借助景物细微差异营 造带有不确定性的氛围，为后文生命哲思张本。 C.文本一中青年扑向司机旁座位时“一刹那”的动作，表现其敏捷果断，与“我”的 “迟钝”形成对比，暗含了“我”对青年活力的羡慕与赞赏。 D.文本一依托都市车厢里的凡人小事展开叙事；文本二以散步途中所见景物触发思绪， 二者取材方式与行文脉络有显著区别。 7.关于文中划横线的语句，下列说法不正确的一项是(3分) A.句①，“盘中无菜，面有菜色”，一“无”一“有”相对，以“菜”字串联起盘中 空缺与面色青黄，写尽匮乏时代的饥饿印记与冷峻苦涩。 B.句②，运用简淡的景物白描，以流动的街景收束祖孙故事，留下情感空白，含蓄表 达了作者对老人行为无声的谴责与批判。 C.句③，以“老妇不可怜，那灯可怜”的悖论，将人的境遇投射于物，又在“幸亏物 无知”的转折中消解了感伤，体现了木心特有的克制与超然。 D.句④，墓碑象征死亡与终结，童车象征新生与开端，这种看似矛盾的组合消解了生 死的截然对立，呈现生命轮回的荒诞与常态。 8.文本三认为散文“要会铺陈”，即要对事物的各个方面或不同角度进行详细、充分的描 述和铺展。请结合文本一中外公与孙女的故事，分析木心是如何通过“铺陈”来增强表 现力的。(6分) 9.木心在创作谈中说：“你不用把‘你'真的放进去。艺术家要会在什么文章中放什么‘你’ 进去。”请结合文本一中的“我”与文本二中的“我”呈现出的不同的叙述者特征，谈 谈你对这句话的理解。(8分) 第6页共10页·26-G3-09L (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火 烈，民望而畏之，故 叔为政，不忍猛而宽。 兴徒兵以攻蕉苻之盗 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 则民残，残则施之以 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 吾囚今威之回以法回法行则可知恩回限之包以舞回舞加则回知荣。 材料二： 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 夫古今异俗，新 A.“以宽服民”中的“服”，是使动用法，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”中的 患也。今有不才之子 “活”用法相同。 乡人之行、师长之智 B.“宽以济猛”中的“济”，与《行路难》“直挂云帆济沧海”中的“济”含义相同。 求索奸人，然后恐惧 C.“三美加焉”中的“焉”，在文中是兼词，与《劝学》“积土成山，风雨兴焉”中 固骄于爱、听于威矣 的“焉”用法相同。 D.“刑罚积而民怨背”中的“背”与《伶官传序》“契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以 材料三： 归梁”中的“背”含义相同。 诸葛亮佐备治蛋 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.子产认为，有德行的人才能用宽政使百姓服从，否则不如用猛政：子大叔行宽政以 民知德。今君假借度 致盗患，后用猛政镇压，盗患才平息。 弛禁以慰其望。”勇 B.韩非子认为，宽缓之政不能治理乱世中的百姓：他以“不才之子”为例，说明父母、 崩：高祖因之，可 乡人、师长的教化不如严刑更能使人改过。 不举，成刑不肃。墨 C.诸葛亮认为刘璋治蜀过于宽纵，导致蜀地人士专权自恣、君臣纲纪衰败，因此应当 以恩，恩竭则慢。月 用严刑树立威严，但同时也要以恩荣相济。 恩并济，上下有节， D.贾谊认为礼能“禁于将然之前”，法只能“禁于已然之后”，所以礼比法更有远见， 君主应废弃刑罚，专用礼义治国。 材料四： 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 凡人之智，能 (1)兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。 法之所用易见，而 (2)道之以德教者，德教洽而民气乐：驱之以法令者，法令极而民风哀。 金石，行此之令， 14.请概括四则材料中关于“治国宽严”的三种主要主张。(3分) 贵绝恶于未萌，而习 罚治之者，积刑罚。 (四)阅读V(本题共3小题，15分) 者或异。或道之以 阅读下面这首宋词，完成15~17题。 法令极而民风哀。 解语花·上元 周邦彦 风消锋蜡⑦，露浥红莲⑦，灯市光相射。桂华④流瓦。纤云散，耿耿素城欲下。衣裳淡雅。 看楚女、纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。 因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游治。细车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是 也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。 【注】①此词为词人做地方官时作。②绛蜡：红烛。③红莲：指莲花灯。④桂华：月的 光华。⑤放夜：节日开放夜禁。⑥语出唐·苏味道《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秋李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 第8页共10页·26-G3-09L 6 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.上片“风消绛蜡，露浥红莲”两句，从灯烛和莲花灯着笔，写出元宵夜灯烛在风中 渐渐销熔、莲花灯被露水沾湿的细节，营造出热闹的节日氛围。 B.“桂华流瓦”一句，借“桂华”指代月光，月光如水流泻在屋瓦之上，与“灯市光 相射”相映，既写月色皎洁，也暗含灯月交辉的景象，境界奇妙。 C.下片“钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马”写都城游女乘坐华车、以罗帕传情、车马过 处尘土暗起的景象，化用前人诗句，渲染出元夜车马交驰、邂逅相逢的欢愉气氛。 D.下阕以“因念”领起，由上片眼前实景转入对旧都元宵盛况的回忆，最后以“年光 是也。唯只见、旧情衰谢”抒发今昔盛衰之慨，结尾“从舞休歌罢”更以放达之语 表达词人打算尽情享乐的洒脱心境。 16.本词与姜夔《扬州慢·淮左名都》都运用了今昔对比的手法，但抒发的情感有所不同。 请结合两首词的内容，简要分析其不同之处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本词中“箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝”，以听觉、视觉、嗅觉多角度渲染元宵 之夜的热闹繁华。柳永《望海潮》中同样以乐声写都市盛景：“、 。”两句将笛声与歌声交织于晴日碧波之上，尽显杭州的安乐与生气。 (2)在古代诗词中，常有年光如旧而人情已非感叹。李煜《虞美人》中“ ”亦以“应犹在”与“改”相对照，道出物是人非的深沉悲慨，与周词 之“旧情衰谢”异曲同工。 (3)在古代散文中，描写月的名句层出不穷，比如： 二、语言文字运用（本题共4小题，16分）》 阅读下面的文字，完成18~21题。 敦煌莫高窟第45窟的《观音经变》壁画中，绘有一幅“胡商遇盗图”：一队波斯商人 驮着货物穿行山谷，山坳处突然涌出几名持刀悍匪，商人们惊惧瑟缩，为首的胡商双手合十 向观音祈祷。画师用赭红线钩勒出盗贱虬结的肌肉，又用石青晕染出商人衣袍的褶 皱： 一。这幅千年前的“商 业写实画”，无意间记录了丝路上的惊险与信仰。 千年后的今天，我们仍能通过颜料层的叠压关系，推断出画师创作的先后顺序：先以土 红起稿，再数以石绿、朱砂等矿物颜料，最后用墨线“开脸”点睛。这种“叠色法”在唐代 壁画中屡见不鲜，但第45窟的特殊性在于一由于墙壁曾受潮，部分颜料发生了化学变化， 原本的铅白变成了黑色的硫化铅，导致人物的眼白与牙齿莫名其妙地变黑，使原本慈眉善目 的观音无端添了几分“怪涎”。文物修复师常笑称：“时间才是最大胆的画家，它用几百年 做了最后一层‘设色’。” 第9页共10页·26-G3-09L ①如今的敦煌，早已不是“藏在深闺人未识”的辟壤。②莫高窟数字化工程已累计完成 290个洞窟的高精度采集任务，③让千年壁画在云端“永生”。④但数字复制品永远替代不 了原作的“在场感”一那种站在幽暗洞窟中，被满壁丹青包围时的震憾，是任何屏幕都无 法传递的。⑤为此，敦煌研究院推出了“我在敦煌修壁画”沉浸式体验，⑥游客可以在复制 的洞窟里亲手调和蛤粉与明胶，用马蹄形的修复刀填补起甲、空鼓的病害模拟层。⑦当指尖 触摸到那一块块人工做旧的“千年病害”时，人们才真正理解了常书鸿、段文杰等前辈为什 么心甘情愿在此大漠深处扎根一生。 18.文中共有四个含错别字的词语，请找出并改正。(4分) 19.请将下列五个句子依次填入文中第一段的横线上，使语意连贯、逻辑顺畅，排序最恰当 的一项是(3分) ①画师将世俗的惊险与宗教的悲悯融为一体 ②同时也给后人的研究留下了独一无二的视觉档案 ③观音低垂的眉眼俯瞰着这场生死搏斗 ④不仅生动记录了丝路商旅的真实遭遇 ⑤凶狠的盗匪与惊恐的商旅形成强烈反差 A.⑤③①④② B.③⑤④②① C.③⑤①④② D.①③⑤②④ 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。(4分) 21.文中第三段提到“在场感”一词。请结合文本语境，说说这个词在文中的具体内涵是什 么？它体现出了现代社会对于文化遗产保护怎样的新认知？(5分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 生活中，我们常常被一些“塞到手里”的问题推着走：“这次考了第几名”“学这个以 后能找什么工作”“别人都能做到，你为什么不行”。这些问题具体、迫切，把我们引向一 条安全而拥挤的路。 但也有人会自己追问另外一些问题：“如果没有人审视，我还会这样做吗”“我害怕的 是失去资源，还是失去自我认同”“若干年后，如果事与愿违，我会怎么看待今天的选择”。 这些问题不紧迫，但同样塑造着一个人的成长。 你如何看待“被问题推着走”与“自己提出问题”这两种成长驱动力？请写一篇文章， 体现你的认知与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息：不少于800字。 第10页共10页·26-G3-09L高三语文参考答案 1.c 【详细解析】 A项（错误）：材料一第一段确实提到传统村落“吸引游客超2.93亿人次，带动消费约342.13亿元”， 但原文并未将传统村落与人造古城、古镇进行全面的数据对比，更没有得出“全面超越”的结论。材料一 只是通过呈坎与大庸古城的个案对比来说明问题，而非进行整体性比较。该项将客观数据偷换为比较性结 论，属于过度推断。 B项（错误）：材料一原文虽指出不少古城、古镇“并没有好好保存和发掘本身的传统和特色”，但原文 还有“甚至干脆新造出未经考据的仿古建筑、开发与当地关联不大的文旅项目，故事无从讲起”，选项未 提及，很明显B项表述以偏概全。 C项（正确）：材料一原文在提到“村超”“村BA”后明确指出“无论传统村落还是古城古镇，‘活人 感'很重要，人们希望感受的不是被凝固的完美标本，而是活跃真实的烟火气”。可见作者以此为例，意 在说明游客追求的并非静态的建筑景观，而是有原住民生活、有社区活力的真实场景。该项准确概括了原 文观点，故为正确答案。 D项（错误）：材料二第一段指出联合国教科文组织文件“为‘改变’留下了法理空间”，而国内条例“更 强调‘保持传统格局和历史风貌””，二者存在差异。但原文并未说“完全对立”和“无法调和”一一恰 恰相反，材料二全文正是在探讨如何在二者之间寻找动态平衡。该项的“完全对立”“无法调和”属于绝 对化表述。 2.A 【详细解析】 A项（错误）：材料一将呈坎村与大庸古城进行对比，意在说明“传统村落游火起来了”而“开发更早的 各类古城、古镇…不复昔日风光”。但作者并未得出“传统村落比人造古城更具市场吸引力”这一普遍 性结论，而是通过个案对比引出后文对原因的分析一一传统村落能提供更深层次的体验，而人造古城因缺 乏文化底蕴而失去吸引力。该项的“即便拥有相似的旅游资源”“更具市场吸引力”等表述，属于过度推 断，故为不正确项。 B项（正确）：材料一明确提到“过去不少古镇、古城开发招商，往往过于看重快速经济回报而缺少文化 滋养，直接导致‘千城一面”，并指出“近年来这种同质化‘复制粘贴的情况依然存在”。该项对“千 城一面”的解释准确。 C项（正确）：材料二第三段指出“适度旅游可为村落注入经济活力”，引入意大利“慢城”运动经验是 为了说明“当商业活动被限制在不超过村落总面积的15%、且经营者以本地居民为主时，社区结构可保持 稳定”。可见作者并非反对商业化，而是主张有限度、有条件的商业化。该项推断合理。 D项（正确）：材料二第二段明确指出，许多“修旧如旧”的项目“在建筑层面堪称完美，却因驱赶原住 民而沦为‘文化陵墓'”。该项准确概括了原文观点。 3.A 【详细解析】 A项（正确）：材料一开篇直接引用住房城乡建设部公布的权威数据，随后用“然而”转折引出人造古城、 古镇的困境，再通过呈坎与大庸古城的对比展开分析。数据提供宏观背景和现实依据，对比分析引出核心 问题，符合新闻评论“事实先行、数据支撑”的典型写法。故A项最恰当。 B项（错误）：材料一虽涉及传统村落游火热、人造古城困境、原因分析、案例佐证等内容，但并非严格 按“时间顺序”展开。文章结构是“数据引入→对比呈现→原因分析一案例佐证→总结提升”，属于问题 导向型结构而非时间线性结构。 C项（错误）：材料一“大量使用抒情”错误，原材料抒情成分很少，反而大量引用了具体数据（如“2.93 亿人次”“342.13亿元”“超20亿”等)和具体案例（呈坎村、大庸古城、梧林村、汪满田村、乌镇、 平遥等)，并非“极少引用具体案例和数据”。 D项（错误）：材料一结尾提到乌镇戏剧节、平遥电影节“这些因传统而诞生的新P,为当地带去活力”， 这是基于事实的客观陈述，并非“倾向性和宣传色彩”。新闻报道和新闻评论允许在事实基础上进行正面 举例，这不等于丧失客观性。该项判断过于绝对。 4.①概念内涵层面：村落不仅是建筑构成的物理空间，更是由仪式、方言、手艺、亲属网络等编织而成的 “生活世界”，“场所精神”是遗产价值的核心，物理形态保全不等于遗产价值保全。 第1页共6页·26-G3-09L ②理论依据层面：联合国教科文组织文件将历史城镇视为“动态的、不断演变的连续体”，为“改变”留 下法理空间；欧洲“活态遗产”理论主张遗产价值取决于与当下社区生活的关联度，而非时间厚度。 ③实践反思层面：“修旧如旧”若驱赶原住民，即使建筑再完美也会沦为“文化陵墓”；适度商业化可为 村落注入活力，保护不应在“冻结”与“消费”之间做单选题。 (三个层面各1分，语言表述准确、条理清晰1分。) 5.①建议一：拒绝整体改造方案，严格控制商业规模与业态，优先发展依托本地非遗、民俗的体验型项目。 理由：材料一指出脱离本地文化的同质化开发“终将被抛弃”；材料二强调商业化须有度，过度将导致“场 所精神”消散，沦为“文化陵墓”。 ②建议二：改善原住民居住条件，同时设立激励机制吸引外来创客、艺术家驻村。 理由：材料一强调“活人感”与“烟火气”是村落魅力所在；材料二指出遗产价值在于与当下社区生活的 关联度，驱赶原住民将使村落空心化。 ③建议三：深入挖掘本村历史文化与民俗特色，打造有辨识度的文旅P。 理由：材料一指出传统村落制胜关键在于把“故事讲得更深更细”；材料二提倡“尊重地方知识体系”， 立足本地特色方能避免同质化。 (每点建议1分，理由2分：答出任意两点即可；其他建议和理由只要言之有理、有据，可酌情给分。) 6.C(C项“暗含了‘我’对青年活力的羡慕与赞赏”错误。文中“我”对青年的行为并无“赞赏”之意， 反而以“何必如此欣然一跃而占领呢”的内心疑问，流露出对青年为短暂舒适而不断换座这一行为的不解 与轻微嘲讽。“我”自称“迟钝”，并非羡慕青年的敏捷，而是自嘲已跟不上这种处处算计的生存方式。) 7B(B项“无声的谴责与批判”于文无据。木心在此处保持了一贯的克制与冷静，将视线转向窗外，是 种不忍再看、亦不予评判的疏离姿态，情感更接近悲悯与无奈，而非道德批判。) 8①铺陈叙事视角与心态：先交代“我”是末班车乘客、“大有闲情看乘客”，交代观察者的位置与心态， 使后文所见更具真实感。 ②铺陈时代背景：用“面有菜色”“梦中也没有饱餐过一顿”等笔墨渲染食物匮乏，铺垫读者对那一代人 处境的共情，使老人行为的“反常”获得时代的“正常”解释； ③铺陈动作细节：掏糖、举糖、挡开、剥开、入口、抿唇、抚平糖纸、晃糖纸、女孩闻糖纸一一层层分解， 节奏舒缓，使微小事件具戏剧张力。 ④以闲笔助叙事：“把我也逗笑了”“这年头，一颗糖得来真正不易”等插入语，既延宕叙事节奏，又强 化时代氛围与人物心理，正是“俏皮话”与“铺陈”的配合。 评分参考：每答出一点给2分，任答3点。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 9.理解句子： 木心这句话是说文本中的“我”均非作者本人的真实复刻，而是根据文章内容与表达需求，塑造的功能性 叙述者，体现了“艺术创作高于生活、叙述者服务于艺术”的理念。 叙述者特征： ①身份定位不同：文本一的“我”是“末班车的乘客”，“长年辛苦”“迟钝”“老弱”；文本二的“我” 是一个形象模糊的街头散步者，年龄、经历均不具体。 ②观察角度不同：文本一的“我”固定在车厢座位，叙事始终锚定在车厢这一封闭空间内：文本二的“我” 在户外漫游，视角自由跳脱，移步换景。 ③叙事目的不同：文本一的“我”是旁观者，始终保持克制与距离，对观察到的人事不予置评，让读者自 行观看与判断：文本二的“我”是“思考者”，思绪不断升腾发散，将个人感受直接投射于读者，邀请读 者进入一种共同的精神困顿。 评分参考：理解句子2分，特征每答出一点给2分，3点6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之 成理，可酌情给分。 10.答案：C、E、G 正确断句为： 吾今威之以法法行则知恩/限之以爵/爵加则知荣。 解析： C处：“威之以法”是“以法威之”的状语后置句，“以法”后语意完整，应断开，故C正确。 E处：“法行则知恩”句意完整，与下文“限之以爵”构成对举，故E处应断开。 G处：“限之以爵”与“威之以法”结构相同，其后应断开，故G正确。 第2页共6页·26-G3-09L 11.B 解析：“宽以济猛”中的“济”是“调剂、弥补”的意思；“直挂云帆济沧海”中的“济”是“渡过”的 意思，二者含义不同，B项说“含义相同”错误。A项“服”和“活”都是使动用法；C项“焉”都是兼 词：D项“背”都是“背叛”的意思。 12.D 解析：贾谊认为礼能防患未然，法能惩处已然之错，礼的治理效用更有先见性，但他并不主张废弃刑罚。 原文说“若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政…岂顾不用哉？”可见贾谊认为先王并不废刑罚， 只是以礼义为本、刑罚为辅。D项“废弃刑罚，专用礼义”曲解文意。 13.翻译参考答案 (1)发动步兵去攻打萑苻泽的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼稍有收敛。 关键词：“兴”译为“发动，调动”；“徒兵”译为“步兵”；“少”译为“稍微，略微”。（每词1分， 句意1分) (2)用道德教化来引导百姓的，教化融洽，民心就欢乐：用法令来驱使百姓的，法令严酷到极点，民风 就哀怨。 关键词：“道”通“导”，引导：“洽”译为“融洽、和谐”：“驱”译为“驱使、驱赶”；“极”译为 “达到极点”。（每词1分，共4分） 14.参考答案 ①宽猛相济②乱世或宽弛之世宜用严刑 ③德教为本，刑罚为辅 参考译文： 材料一： 郑子产生病了，对子太叔说：“我死了之后，你一定会执掌国政。只有有德行的人，才能用宽大松缓 的政策使百姓服从，次一等的执政者，不如用严厉的政策。火性猛烈，百姓远远看见就害怕它，所以很少 有人死在火里；水性柔弱，百姓轻视它、戏耍它，就有很多人死在水里，所以施行宽大的政策难度很大。” 子产病了几个月后就去世了。子太叔执政，不忍心施行严厉的政策，反而采用宽大的政策。郑国的强盗越 来越多，他们在萑苻之地劫取他人财物。子太叔对他施行的宽大政策后悔了，说：“我早听从夫子（指子 产)的教导，就不会到这个地步。”于是发动步兵去攻打萑苻泽的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼稍有收敛。 孔子说：“好啊！政策宽大百姓就会怠慢，百姓怠慢了，就用严厉的政策来纠正。政策过于严厉，百姓就 会受到损害，百姓受到了损害，就再施行宽大的政策。用宽大来调剂严厉，用严厉来补充宽大，国政因此 而适中。 材料二： 古今社会风俗不同，新旧政治措施也不一样。如果想用宽大和缓的政策，去治理剧变时代的民众，就 好比没有缰绳和鞭子却要去驾驭烈马一样，这就是不明智而生的祸害。现在有个不成器的儿子，父母训斥 他，他却不因此改正；乡里人责备他，他也不为所动：老师教导他，他依旧不改变。把父母的疼爱、乡里 人的品德、老师的智慧这三样美好的东西，一起施加到他身上，然而他始终不被触动，丝毫没有改变。直 到地方官吏拿着官府的兵器，执行国家的法令，搜捕坏人的时候，他才感到恐惧，改变自己的品行，纠正 自己的行为。所以父母的疼爱不足以教育好子女，必须要依靠官府执行严厉的刑罚，这是因为人们本来就 受到慈爱就会骄纵，见到威势就会听从。所以圣明的君主总是使法律严峻，使刑罚严厉。 材料三： 诸葛亮治理蜀地，强调严刑峻法，很多人怨恨叹息。法正对诸葛亮说：“以前汉高祖入函谷关，约法 三章，秦地的百姓感恩戴德。如今，刚刚建立国家，还没有施加恩惠，进行安抚，况且从外来的客与本地 的主之间的关系讲，客人的姿态应当降低，希望您能放宽刑律和禁令，以适应当地人的意愿。”诸葛亮回 答说：“您只知其一，不知其二。秦因为暴虐无道，政令苛刻，造成人民对它的怨恨，一个人振臂高呼号 召起义，天下就像土崩塌一样迅速瓦解；汉高祖在这种情况下，采用宽大的政策而获得很大成功。刘璋糊 涂软弱，从其父刘焉那时起，刘家对蜀地的人两世的恩惠，全靠典章和礼仪维系上下的关系，德政不能施 行，刑罚失掉威业。蜀地的人为所欲为，君臣之道，渐渐破坏。给予高官表示宠爱，官位无法再高时，反 而被臣下轻视：顺从臣下的要求，施加恩惠，不能的时候，臣下便会轻狂怠慢。蜀地破败到这个地步，就 是由于这样的原因引起的。我现在要树立法令的威严，法令被执行，人们便会知道我们的恩德：以爵位限 定官员的地位，加爵的人便会觉得很荣耀。荣耀与恩惠相辅相成，上下级各有法度，治理政务的关键，就 在这里彰显出来。”。 第3页共6页·26-G3-09L 材料四： 大凡人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发 生之前，法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显，而礼的作用却难以觉察。用庆功行赏 来奖励善行，用刑罚来惩治罪恶，先王推行这样的政治，坚定不移，实施这样的政令，信实无误。根据这 一公正的原则，政治像地载天覆一样无偏无私，难道反而不用（赏善罚恶）吗？然而，人们一再称赞的礼， 最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教化，使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶， 自己还没有觉察到。选择礼义方法治国的君主便积累礼义，选择刑罚治国的君主便积累刑罚。刑罚积累到 一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积累到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想 要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有 的用法令进行惩罚。用道德教化来引导百姓的，教化融洽，民心就欢乐：用法令来驱使百姓的，法令严酷 到极点，民风就哀怨。哀乐的感受，便是应验祸福的东西。 15D(D项“表达词人打算尽情享乐的洒脱心境”理解有误。结尾“从舞休歌罢”意为任凭歌舞歇止吧， 饱含词人年光如流、旧情衰谢后的意兴阑珊与无奈倦怠，并非“放达洒脱”、欲尽情享乐之语。) 16①周邦彦词：将眼前元宵灯市的热闹与记忆中汴京元宵“千门如昼”“钿车罗帕”的繁华相对照，结尾 以“年光是也。唯只见、旧情衰谢”直抒胸臆，抒发的是年华老去、旧情衰谢、今不如昔的个体身世之感。 ②姜夔词：将扬州昔日的繁华（如“春风十里”“杜郎俊赏”）与今日的荒凉破败（如“尽荠麦青青”“废 池乔木”“冷月无声”)相对照，寄寓了国家残破、城市萧条后的“黍离之悲”，表现的是深沉的家国兴 亡之痛。 (每点3分，共6分。其中“今昔对比”的具体内容概括准确，给1分；情感概括准确，给2分。若只笼 统答“周词伤个人，姜词伤国家”而缺少具体词句支撑，每点最多给2分。意思对即可。) 17. (1)羌管弄晴，菱歌泛夜 (2)雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 (3)长烟一空，皓月千里/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（合乎要求即可给分） 18. (1)“钩勒”改为“勾勒”： (2)“怪涎”改为“怪诞”： (3)“辟壤”改为“僻壤”： (4)“震憾”改为“震撼”。 (注：每找对并改正一个得1分。) 19.A 【详细解析】本题为五句排序题。横线前文分别描写了“盗贼的肌肉”和“商人的衣袍”，自然引出⑤句 “凶狠的盗匪与惊恐的商旅形成强烈反差”：接着顺理成章过渡到③向“观音低垂的眉眼俯瞰着这场生死 搏斗”；前五句都是对画面的白描，紧接着①句点出画师“将世俗与宗教融为一体的”艺术手法；最后④ 句和②句构成“不仅…也…”的递进关系，指出这幅画的历史价值和现实意义。最终逻辑为：画面反 差→人物动作→艺术升华→历史价值。故顺序为⑤③①④②，对应选项A。 20.②在“290个洞穴”前面加“对”。即改为“莫高窟数字化工程已累计完成对290个洞窟的高精度采 集任务” 【详细解析】这是介词残缺导致歧义，原句“290个”可修饰“洞穴”也可修饰“任务”，导致表意不明。 ⑤在“体验”后加“项目”，即改为“敦煌研究院推出了‘我在敦煌修壁画’沉浸式体验项目”。 【详细解析】宾语中心词残缺导致的搭配不当，“推出”与“体验”搭配不当。 (评分标准：若只指出序号而修改错误，该小题不得分。) 21.具体内涵：指亲临敦煌洞窟现场，亲眼目睹满壁丹青及历史痕迹时，所产生的那种无法被照片、视频等 数字媒体完全复制的“身临其境的真实感”与“历史厚重感”。（或：强调物理空间上的在场、感官的直 接刺激。) 新认知：保护不仅要靠数字化永久保存，更应注重保留和回归人们亲身体验历史现场的“原真性”与“震撼力”。 数字化是工具，但“在场”的情感共鸣，才是文化传承的最终归宿和不可替代的核心价值。 (评分建议：准确解释“在场感”的字面内涵得2分；深刻点出其对“文化遗产保护”的启示（如强调原 真性、情感共鸣、数字替代不了本质等)，得3分。意思对即可。) 第4页共6页·26-G3-09L 22.作文 一、审题分析 1.材料分层拆解 第一层：现象引入一一两类问题的具体呈现 材料先给出“塞到手里”的几个问题，这些问题的共同特征是：外部施加、标准明确、追求即时反馈、 指向社会评价体系。再用“但也有人”转折，引出另一类问题，这些问题的共同特征是：主动发起、无标 准答案、指向长远意义、关乎自我认知与存在价值。 第二层：价值判断一一“具体、迫切”与“不紧迫却更深刻” 材料用“具体、迫切、把我们引向一条安全而拥挤的路”形容第一类问题，用“不紧迫，却可能更深 刻地改变一个人”形容第二类。这组对比暗示：两类问题并非简单的“好与坏”，而是功能不同一一前者 管“生存”，后者管“方向”：前者答得再好也只是“活得好”，后者才决定“为什么活”。 第三层：写作指令一一“你如何看待”两种成长驱动力，“体现你的认知与思考” 命题要求考生对两类问题的关系做出自己的判断。关键在于：材料中的两种情形，并非对立的选择， 而常常是交织共存的成长实态。“被问题推着走”可能让我们获得安身立命的资本，“自己提出问题”则 可能让我们看清安身立命的意义。要避免简单褒贬一方，而应思考：二者各自在成长中扮演什么角色？它 们如何相互作用、共同塑造一个人？体现思辨的深度和个人的真实体会。 2.审题陷阱 忌非黑即白：全盘否定第一类问题，认为“世俗的问题都是庸俗的”，或完全贬抑第二类问题，认为 “空想无益，实干才是真”，都属于思辨深度不足。材料并没有说前者“坏”、后者“好”，而是呈现两 种功能不同的成长方式。 忌偷换概念：将两类问题替换为“应试教育Vs.素质教育”“功利主义s理想主义”等大词后泛泛而 谈，脱离材料给出的具体问题语境，属于偏离题意。 忌空谈无我：全文只说“我们应该自己提问”的道理，却没有任何一个来自自身生活的具体场景、具 体困惑、具体选择，文章会失去说服力和感染力一一而材料明确要求“结合你的经历与思考”。 忌比例失衡：只用一段写两类问题，其余篇幅泛谈“成长”“青春”“选择”，属于审题扣题不紧， 内容项难上一类。 二、立意参考 关于“被问题推着走”与“自己提出问题”这两种成长方式，前者决定你的“时速”，后者决定你的 “航向”；前者让你成为“合格的成品”，后者让你成为“独特的作品”；前者是生存的必修课；后者是 成长的选修课；前者训练“解决问题的能力”，后者训练“发现问题的能力”；前者让你“害怕答错”， 后者让你“敢于问对”。 最理想的状态是用两类问题交替“拉锯”自己，正视外界现实问题，踏实立足当下；坚持自我向内追 问，守住长远方向。只应对外部问题，容易陷入内卷、迷失自我；一味沉浸自我追问，脱离现实，容易空 想空谈。 三、标题参考 1.在拥挤的路上，为自己设一个题 2.脚下应对考验，心中守住方向 3不困于外界之问，不忘却自我之思 4.那一年，我终于不再只回答别人的问题 四、作文评分细则 总分四档划分 一类文(48-60分) 1.审题立意：精准把握两类问题的本质差异及其内在关联，建立清晰的思辨框架。立意深刻，不满足 于简单的“二者都好”或“各有价值”，而有独特的价值判断或关系性认识。例如：揭示二者并非对立而 是互补的动态关系；提出从“被推”到“自问”本身就是成长的标志；或阐明外在驱动力为内在追问提供 现实土壤等： 2内容：论据充实，有理有据。素材可来自个人体验（具体的场景、困惑、转折），也可来自社会观 察、历史案例、阅读积累等。论证过程具体充分，不空泛说理。个人感悟与理性分析深度融合，体现写作 者真实的认知与思考： 第5页共6页·26-G3-09L 3表达：文体明确，议论文逻辑严谨，结构层次清晰，语言流畅有文采，不空喊口号； 4发展等级：思辨性强，有独特思考，内容有深度，句式灵活，恰当运用修辞： 5.扣分：无错别字、语病，字数800字以上，酌情54-60分。 二类文(42-47分) 1审题立意：准确理解两类问题的对比关系，立意正确，有基本的思辨，如互补论、阶段论，但深度 或独特性不足： 2内容：有自身生活素材，论据基本充足，事例常规，缺少独特思考： 3表达：结构完整，语言通顺，少量平淡语句，逻辑无明显漏洞； 4.发展等级：有思辨意识，但主要停留于常识层面的论述，尚未形成真正独立的见解。 三类文(36-41分) 1.审题立意：立意基本贴合材料，但辩证关系模糊，要么偏重一方，如只批判第一类问题，要么强调 两者都重要但没有建立真正的关系。 2内容：素材单薄，极少结合自身体验，堆砌名人素材，内容空洞： 3表达：结构完整，语言平淡，少量语病、错别字。 四类文(35分及以下，跑题/残文) 1.完全脱离两类问题的对比，大谈“青春”“奋斗”“梦想”等泛化话题，与材料核心无关： 2.只谈第一类问题的负面影响（如批判应试教育），完全不提第二类问题，或仅结尾一句点及： 3将两类问题错误理解为“学习问题Vs生活问题”“理性s感性”等不相关的对立： 4.观点偏激：全盘否定社会评价体系，或完全否定内省的价值。 5.残文：不足600字，或抄袭、套作、泄露个人信息，按规定大幅扣分。 五、扣分项细则 1.字数：每少50字扣1分，不足400字直接归入四类： 2.错别字：3个错别字扣1分，重复不计，最多扣5分： 3.抄袭套作：一半以上文字照搬素材，20分以下： 4.泄露学校、姓名等个人信息，扣5分： 5.文体混乱：议论文夹杂大量无逻辑叙事，酌情降一档。 六、发展等级评分4个维度（每项0-10分） 1.深刻：透过“两类问题”的表象揭示成长本质；能区分“生存逻辑”与“存在逻辑”； 2丰富：素材多元，兼顾个人、社会、时代，细节饱满： 3.有文采：用词贴切，句式多变，善用引用、修辞： 4.有创意：思考角度新颖，构思巧妙，有个性化真情感悟。 第6页共6页·26-G3-09L