内容正文:
23*女
阅读突破
一、课内建构
1.根据课文内容,完成下面的思维导图。
造人原因:①
②
女娲造人
造人过程、方法
③
男女结合造人
①
②
③
2.下列对课文内容的理解,不正确的一项是
()
A.这篇神话赞扬了人可贵的气概。
B.这篇神话赞扬了人无穷的创造力。
C,这篇神话反映了古代人对于人类由来的原
始想象。
D.“添一点儿什么东西进去呢?”这句话是对
女娲的语言描写,同时设置悬念,引出下文
女娲造人。
3.下面这句话中加点的词语有何表达效果?
想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺
和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一
个娃娃样的小东西。
二、课外提升
阅读下面的文章,回答问题。(9分)
夸父逐日
袁珂
①夸父族是大神后土传下来的子孙。后土
娲造人
是幽冥世界幽都的统治者,权力很大。看守幽都
城门的就是巨人土伯,他是大神后土的臣子。他
长着老虎的头,头上有一对坚利的角,额颅上有
三只眼睛,身子无比巨大。我们见了巨人土伯这
种形象,就可以想见那幽都之王后土的威严是怎
样的了。
②夸父族的人住在北方大荒中一座叫作“成
都载天”的山上,一个个都是身材高大的巨人,力
气也极大,他们的性格既勇敢坚强,又平和善良,
喜欢替人打抱不平。
③他们当中,曾经有这样一个人,做了这么
一件叫人吃惊的事
④这个夸父族人,有一天,看见原野上西斜
的太阳,忽然生发出一种奇想。
⑤他想到:
⑥想着想着,他就果然提起长腿,迈开大步,
向着西斜的太阳追去。追呀追呀,夸父在原野上
奔驰,快得像一阵风,瞬息间就已经跨越千里,一
直把太阳追到禺谷。
⑦禺谷,就是虞渊,是太阳落下的地方。一
团极大的红亮的火球,就在他的面前。夸父已经
完全处在这片大的光明的包围中了,他欢喜地举
起双手来,想把眼前这个大红球捉住。
⑧就在这时,他忽然感到一种极其烦躁的口
渴,他简直忍受不了。这当然并不奇怪,因为他
被炎热的太阳烤炙着,又兼奔跑了老大半天,实
在疲倦极了。
⑨他只得暂时放弃了想要追赶的太阳,伏下
身子来,去喝黄河、渭水里的水。经他这么咕嘟
嘟一喝,霎时间两条大河的水都被他喝千了,可
是那烦躁而难受的口渴还是没有止住。
①四他再向北方跑去,想去喝大泽里的水,那
大泽又叫“瀚海”,在雁门山的北边,纵横有千里
宽广。这倒是一处好水泉,可惜他还没有到达目
的地,就在中途渴死了。
6
①他像一座山一样地倒下来,大地和山河都:D.此文题目为《夸父逐日》,因此前三段与文
因为这巨人的倒下而发出轰然的震响。这时,太
章无关,直接从第④段开始写夸父逐日的
阳正向虞渊落去,把最后几缕金色的光辉涂抹在{
故事即可。
夸父的脸颊上,夸父遗憾地看着西沉的太阳,!6.读了这则神话,你得到了怎样的启示?结合自
“唉—”地长叹了一声,便把手里拄的杖奋力往!
身实际简要谈一谈。(3分)
前一抛,闭上眼睛长眠了。
②第二天早晨,当太阳又从东方升起,用他
的金光来普照大地的时候,就发现昨天倒毙在原:
野上的夸父,已经变作一座大山,山的北边有一
片绿叶茂密、鲜果累累的桃林,那就是夸父抛出
去的手杖化成的。
(有删改)
4.文章第⑤段的空缺处是夸父逐日的原因。请!
你发挥合理的想象,描述一下他此时的心理活
动。(3分)
写作达标
!7.微写作从中外神话人物中任选一个,写一则人
物简介。(8分)
5.下列对此文的理解正确的一项是(
(3分)
A.此文通过写夸父本人身材高大,夸父想追
赶太阳,夸父渴死倒下,手杖化作桃林,表
现了巨人之“巨”。
B.神话多是反映古代劳动人民探索自然、征服:
自然的强烈愿望和顽强意志的。所以“夸父:
逐日”这个成语用来比喻人有宏大的志向或!
巨大的力量和气魄。
C.夸父死后,他的手杖化作一片桃林,是作者}
的幻想,与这篇文章表现夸父英雄气概的主
题不符合。
57漂亮!这后裙是多么美丽!”甚至会自以为是地
说:“这衣服若穿在我身上一定会更合身、更神
气!”因为荞麦是极其骄傲自大的,它绝对不会
让人知道自己什么也看不见,否则就会显得自
己太愚蠢。
9.示例:这些平民竟然说我没有穿什么衣服!真
是一群愚蠢的人,看不见我如此漂亮的新装。
怎么回事,大家都这么说,难道我真的被骗了?
但我可是一国之君,我必须把这游行大典举行
完毕。
10.示例:有时候老师在上课时不小心出现错误,
我们要勇于说真话,纠正老师的错误,但是同
时要注意说真话的方式,努力做到不让老师感
到难堪,这样才能易于被老师接受。
23*女娲造人
1.①女娲感到非常孤独②女娲掘黄泥,掺水,揉
团成人③女娲用枯藤搅混泥潭,挥洒泥浆
成人
2.D【解析】D项有误,这句话是对女娲的心理
描写。
3.“掘起”“掺和”“揉团”等动词用得非常准确,生
动地刻画了女娲造人的过程,表现了女娲造人
时的认真。
4.示例:太阳落下去,黑夜便要来临;我不喜欢黑
夜,我喜欢光明,我要去追赶太阳,将它捉住。
【解析】根据第⑦段夸父因追到太阳,处于光明
之中而欢喜的表现来看,可以推测夸父是渴望
光明的。据此进行想象和描述即可。
5.B【解析】A项,根据第②段“夸父族的人
一个个都是身材高大的巨人,力气也极大”可
知,此文通过对其族人的描写,从侧面展现了夸
父身材巨大;夸父渴死倒下时像一座山表现了
巨人之“巨”;“手杖化作桃林”不能体现。C项,
“与这篇文章表现夸父英雄气概的主题不符合”
说法有误,夸父遗下的手杖化成一片桃林这一
8
结尾,使夸父的形象更丰满,表现了一种死而后
已、甘为人类造福的精神。D项,前三段通过写
巨人土伯的形象,夸父族人是身材高大的巨人,
有着勇敢坚强、平和善良、喜欢替人打抱不平的
性格,为后文写夸父逐日、将手杖化作桃林等内
容作铺垫。故选B。
6.示例:我们应该向夸父学习,树立远大理想,并
且为了实现远大理想而努力奋斗,争取将来为
祖国、为人民做贡献
7.示例:女娲,中国上古神话中的创世女神。相传
女娲人头蛇身,一日能变化七十次。她以黄泥
仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻
制度;后因世间天塌地陷,熔彩石以补苍天,斩
鳖足以立四极。她开世造物,因此被称为大地
之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和
始母神。
24寓言四则
1.D【解析】D项有误,《蚊子和狮子》没有采用对
话描写。
2.不能。因为前两次是铺垫,有了这两次的铺垫,
第三次的问答才能形成鲜明的对比。
3.(1)丁家挖井挖出一个人
(2)对于传闻,我们要审慎对待
4.《杞人忧天》嘲讽了一些为不必要的事或基本上
不会发生的事而担心的人。
评价:一些事情虽然发生的概率很小,但还是有
可能发生的。我们要在灾难发生之前,提前做
好准备。
5.谷帛财货/人之所聚/岂天之所与
【解析】“谷帛财货”是并列词组,不可中断,故
“货”后应断开;“人之所聚”即“金玉珍宝,谷帛
财货”,故在“聚”后断句;“岂天之所与”中有标
志性词语“岂”,是反问句,不可中断。故可断句
为“谷帛财货/人之所聚/岂天之所与”。
6.(1)使…听到(2)②(3)越过