专题04 课内文言文阅读(天津专用)七年级语文上学期期中备考
2026-09-07
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精品
内容正文:
专题04 课内文言文阅读讲练(原卷版)
目 录
01 剖·考情剖析
02 建·知识架构
03 破·重难考点
区卷真题重现 真题考点分析 方法提炼总结
·考点一 重点词语解释
·考点二 文言现象辨析
·考点三 文章内容理解
04 练·预测专练
区卷真题练+经典题目练
考情分析
核心考点分析
解题方法总结
天津 2025-2026 学年第一学期七年级期中语文必考题型,固定 3 道单选、每题 2 分共 6 分,安置在古诗文阅读板块。北辰、红桥、河北、河西、西青、宝坻、塘沽一中等全部区县试卷,文言文阅读选材只从 \\《论语》十二章、《咏雪》《陈太丘与友期行》\\ 三篇里面出题;题型结构固定:实词辨析→虚词/语句节奏通假字辨析→文本内容主旨理解;整体难度中等,学生容易混淆古今异义、人物细节,平均失分率 26%。
1、命题选材规律:各区期中真题不会选用其余文言文篇目,三篇轮换出题,部分区县试卷会把《咏雪》和《陈太丘与友期行》二选一,搭配《论语》十二章进行考查。
2、三道选择题固定考点
第 1 题:文言实词释义辨析(必考)
《论语》高频字词:时、习、愠、省、故、罔、殆、逾、笃、夺;通假字:说通悦、有通又;古今异义:可以、朋、三军、匹夫;词类活用:饭疏食饮水的“饭”。北辰期中考题辨析“温故而知新”“人不知而不愠”字词;红桥区考查“三军可夺帅也”当中“夺”释义;
《世说新语》二则高频字词:俄而、骤、因、期、舍、委、引、顾、家君、尊君;河北区期中试题考查「相委而去」“委”、「入门不顾」“顾”,河西试卷考查“未若柳絮因风起”的“因”。常见陷阱:混淆古今词义、词类活用误判。
第 2 题:文言虚词、通假字、朗读停顿辨析(必考)
高频虚词集中为而、之。《论语》当中“而”表顺承、转折;“之”用作代词;西青区期中题辨析多个语句里“而”的用法;宝坻区考题考查《陈太丘与友期行》“之”(代词,代元方)。通假字考点:“尊君在不”中不通否;语句断句为热门题型,例如谢太傅/寒雪日/内集。
第 3 题:文章内容、人物形象、主旨理解选择题(必考)
《论语》考题方向:区分学习方法、学习态度、个人修养类语句;塘沽一中试题判断句子分类;
《咏雪》常考:家庭氛围、谢太傅对谢道韫的暗含赞赏、两个比喻句优劣;
《陈太丘与友期行》常设考点:友人性格变化、陈元方聪慧刚正、“信”“礼”的主旨;北辰期中错误选项常设置成“谢朗得到太傅极力夸赞”“元方辱骂友人”这类曲解原文的陷阱。
3、整体出题特点:全部考点出自课下注释;选项陷阱固定:实词释义偷换、虚词用法混淆、细节张冠李戴、主旨理解偏差,无课外生僻文言考点。
1、第 1 题实词题解题方法
①锚定课下注释,三篇文言文所有考题字词全部源自课本注释;
②语境代入检验,将释义放回原句通读,判断语义通顺与否;
③专门整理三篇当中通假字、古今异义、词类活用清单,避开常见误区,例如“夺”古义为改变,不是抢夺,“委”是舍弃而非委托。
2、第 2 题虚词、断句、通假字答题方法
①分类记忆“而”(转折但是;顺承然后;修饰)、代词“之”;
②朗读停顿遵从语义拆分,不可把一个词语强行隔断;
③看到“不、说、有”优先联想对应的通假含义。
3、第 3 题内容理解选择题
①逐项回归原文比对细节,警惕人物、情节、评价偷换;
②熟记固定主旨:《论语》分为学习方法、求学态度、修身做人;《咏雪》温馨文雅的家庭雅集,谢道韫才情出众;《陈太丘与友期行》推崇守信、有礼,元方机敏正直;
③优先排除绝对化、主观臆断、无中生有的选项,依靠排除法锁定答案。
区卷真题分析
(25-26七年级上·天津滨海·期中)阅读下面内容,回答下面小题
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
1.对下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )
A.撒盐空中差可拟 差:大体
B.未若柳絮因风起 因:趁、乘
C.相委而去 去:到,往
D.三军可夺帅也 夺:改变
2.下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:人不知而不愠,不亦君子乎
A.学而时习之,不亦说乎
B.学而不思则罔,思而不学则殆
C.择其善者而从之
D.与人期行,相委而去
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“六十而耳顺,七十而从心所欲”里的“六十”和“七十”分别被称为“花甲”和“古稀”,是指人到六十岁就能听得进不同的意见,到七十岁就可以顺从自己内心的意愿来做事。
B.“三人行,必有我师焉”是说三个人一起走路,其中一定有人可以做我的老师。
C.《咏雪》中,兄子胡儿、兄女分别把大雪纷飞的情景比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,前者突出了雪的颜色和下落之态,后者突出了雪花飞舞的轻盈姿态。
D.“逝者如斯,不舍昼夜”,告诉我们要珍惜时间。
真题考点分析
一、考查内容
该题为七上期中文言文阅读选择题,文本选取课内必读篇目《咏雪》《陈太丘与友期行》以及《〈论语〉十二章》;三道小题依次考查文言实词释义、虚词一词多义辨析、语段内容赏析理解。主要检测课内文言基础知识识记、虚词用法区分、古文含义与文化常识解读能力,贴合七年级上册文言文单元学习重点。
二、高频考点类型
1.课内文言实词:考查一词多义,本题易错点为古今异义“去(离开)”,容易误当作今义“前往”。
2.文言虚词辨析:重点辨析连词“而”,区分转折、顺承等常见用法,是七上文言文高频考点。
3.文本细节、文化常识、语句主旨理解;典型陷阱:古文当中数字大多为虚指,“三”代表几个人,不是确切的三人;同时涵盖语句赏析、名句哲理、典故常识。
三、命题特点
1.选材全部出自课本课内文言文,紧扣期中的教学范围,不选用课外陌生古文。
2.选项陷阱针对性极强,瞄准学生高频误区:古今义混淆、虚词用法分不清、实数虚指误解。
3.考题梯度由浅入深:实词识记→虚词辨析→整篇内容赏析,符合文言文答题思考顺序。
4.题型架构对标天津中考文言文三道选择题的出题模式,起到应试铺垫的作用。
5.难度层次分明、区分度良好,可以区分只会死记字词、可以灵活分辨虚词、能够深度理解文本主旨的学生。
阅读《咏雪》回答问题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.下列对文中画线词语解释不正确的一项是( )
A.内集:家庭聚会 B.俄而:急速不久 C.差:大体 D.未若:不如
2.下列句子的朗读停顿划分正确的一项是( )
A.左将军王凝/之妻也 B.与儿女讲/论文义 C.即公大兄无/奕女 D.公/大笑/乐
3.下列包含特殊句式的一项是( )
A.撒盐空中差可拟 B.白雪纷纷何所似 C.公大笑乐 D.未若柳絮因风起
4.下列对本文内容理解不正确的一项是( )
A.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”交代了一家人咏雪的背景。
B.“与儿女讲论文义”中的“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
C.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词营造了一种愉悦的家庭氛围。
D.“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”暗示谢太傅赞赏谢道韫的才气。
阅读《咏雪》回答问题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
5.下列对文中划线词语解释不正确的一项是( )
A.内集:家庭聚会 B.俄而:急速
C.差:大体 D.未若:不如
6.下列包含特殊句式的一项是( )
A.与儿女讲论文义 B.白雪纷纷何所似
C.谢太傅寒雪日内集 D.未若柳絮因风起
7.下列对本文内容理解不正确的一项是( )
A.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”交代了一家人咏雪的背景。
B.“与儿女讲论文义”中的“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
C.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词营造了一种愉悦的家庭氛围。
D.“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”暗示谢太傅赞赏谢道韫的才气。
阅读《咏雪》,完成小题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
8.下列选项中加点字解释有误的一项是( )
A.与儿女讲论文义(子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女)
B.俄而雪骤(不久,一会儿)
C.撒盐空中差可拟(大体)
D.未若柳絮因风起(因为)
9.下列选项中是倒装句的一项是( )
A.白雪纷纷何所似
B.俄而雪骤
C.未若柳絮因风起
D.左将军王凝之妻也
10.下列选项表述错误的一项是( )
A.《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。
B.《咏雪》主要写了谢家“儿女”咏雪的故事,面对纷纷扬扬的大雪,谢朗和谢道韫都给出了回答,从谢太傅“大笑乐”的情态和结尾对谢道韫身份的补充可知,本文主要赞扬谢朗的才华。
C.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交代了时间、人物和事件等要素。
D.从“公欣然”和“大笑乐”,可以看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。
阅读《咏雪》《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
11.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.与儿女讲论文义儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女
B.未若柳絮因风起因:因为
C.陈太丘与友期行期:约定
D.下车引之引:拉,牵拉
12.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是( )
A.白雪/纷纷何所似 B.左将军王凝/之妻也
C.陈太丘与友期/行 D.君与家君/期日中
13.下列对选文内容理解正确的一项是( )
A.“与儿女讲论文义”中“讲论文义”指的是谢太傅虚心向孩子们请教文章的含义。
B.“公欣然”“公大笑乐”,前一句可看出谢安与子侄辈的亲密无间,后一句只是对谢道韫才华的肯定。
C.“期日中”“过中不至”这两句点明了不守信用的是客人而不是陈太丘。
D.《陈太丘与友期行》一文中元方的“入门不顾”行为太过失礼,不能体现其“方正”。
阅读《咏雪》,完成下面小题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
14.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.白雪纷纷何所似 何所似:像什么
B.俄而雪骤 俄而:不久,一会儿
C.撒盐空中差可拟 差:不好
D.未若柳絮因风起 因:趁、乘
15.下列句子中加点词的古今意义不同的一项是( )
A.与儿女讲论文义
B.俄而雪骤
C.公欣然曰
D.白雪纷纷何所似
16.下面对文章的分析不正确的一项是( )
A.本文题目为《咏雪》,点明全文的主旨是赞叹雪花的高洁和雅致。
B.兄子胡儿的比喻下雪如撒盐,重在形似;兄女道韫的比喻下雪如柳絮,重在神似。
C.文中很多的细节描写让我们感受到了谢安一家其乐融融、温馨美好的家庭气氛。
D.从文中谢安“大笑乐”的反应来看,他更欣赏谢道韫“柳絮因风起”的说法。
阅读《陈太丘与友期行》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
17.下列句中加点词的意思,不正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行 (日期)
B.太丘舍去,去后乃至(才)
C.与人期行,相委而去(丢下,丢弃)
D.下车引之(拉)
18.下列句子朗读停顿,划分不正确的一项是( )
A.元方/时年七岁 B.待君久不/至
C.君与家君/期/日中 D.元方/入门不顾
19.下列对课文内容理解错误的一项是( )
A.客人得知太丘已去,不反省自己,反而发怒,是“无礼”的表现。
B.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。
C.元方的“入门不顾”行为太过失礼,不能体现其“方正”。
D.“尊君”,是对别人父亲的一种尊称;“家君”是谦词,是对人称自己的父亲。
阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
20.下列加点词解释有误的一项是( )
A.陈太丘与友期行 期:约定 B.太丘舍去 去:到
C.尊君在不 不:同“否” D.元方入门不顾 顾:回头看
21.下列加点词的意义和用法正确的一项是( )
A.去后乃至 乃:就
B.相委而去 而:表转折,可译为“却”
C.则是无礼 则:如果
D.下车引之 之:代词,代指元方
22.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是( )
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B.元方辩驳有力,维护父亲和他自己尊严的行为,是方正的体现。
C.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。
D.文章刻画了个性鲜明的人物形象,说明了为人处世应该讲礼守信的道理。
阅读2《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
23.下列句子中加点词解释正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行 期:约定
B.太丘舍去 舍:离开
C.下车引之 引:延长
D.相委而去 委:委托
24.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.期日/中 B.元方/时年七岁
C.待君/久不至 D.下车/引之
25.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文重点叙述了元方与友人的对话,“怒”与“惭”写出了友人被元方反驳前后的神态变化。
B.本文情节安排上详略得当,语言十分自然,不加任何雕饰。
C.文中的“尊君”是对人称自己的父亲,“家君”是对别人父亲的尊称。
D.文章通过生动传神的对话塑造人物形象,告诉我们做人要讲诚信的道理。
阅读《陈太丘与友期》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七 岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
26.下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.太丘舍去 舍:舍弃
B.相委而去 去:离开
C.日中不至 日中:太阳
D.下车引之 引:拉,牵拉
27.下面句子中,含有通假字的一项是( )
A.去后乃至 B.尊君在不 C.与人期行 D.元方入门不顾
28.下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,“尊君”谦称自己的父亲,“家君”尊称对方的父亲。
B.元方用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现。
C.面对失约之人,陈元方懂得据理抗辩,小小年纪就表现出了他的“方正”之气。
D.文章表现了陈元方明白事理、落落大方的优秀品质,从一个侧面告诫人们做事要讲诚信,为人要正直。
根据《陈太丘与友期行》一文,回答各题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
29.下列词语解释有误的一项是( )
A.期日中 期:约定
B.太丘舍去 舍:舍弃
C.相委而去 相:互相
D.元方入门不顾 顾:回头看
30.下列句子中含有通假字的一项是( )
A.陈太丘与友期行,期日中。
B.客问元方:“尊君在不?”
C.待君久不至,已去。
D.友人惭,下车引之。
31.下列说法有误的一项是( )
A.本文选自《世说新语》,《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,像本文中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C.面对父亲友人的责难,元方据理抗辩,强调了“信”和“礼”的重要性,小小年纪就表现出“方正”之气。
D.这个故事告诉我们做人要守信重礼。
根据学过的《〈论语〉十二章》内容,完成小题
32.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.饭疏食饮水 水:指饮用水 B.三军可夺帅也 夺:改变
C.人不知而不愠 愠:生气,发怒 D.人不堪其忧 堪:能忍受
33.下列文言加点词所体现的文言现象不同的一项是( )
A.学而时习之,不亦说乎 B.博学而笃志
C.尊君在不 D.吾十有五而志于学
34.下列各句中所引古诗文名句不符合语境的一项是( )
A.有客人远道而来,我们可以用《论语》中“有朋自远方来,不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。
B.人到七十,余日不多,便可随心所欲,为所欲为,因为孔子都说“七十而从心所欲,不逾矩”。
C.《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习,那么怎样学习呢?应该“择其善者而从之,其不善者而改之”。
D.孔子的一句话,为民族添彩,光阴似箭,“逝者如斯夫”,大江东流,带不走古老的掌故。
根据《论语》十二章的相关内容,完成小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《学而》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
《子张》
35.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A.人不知而不愠 愠:恼怒 B.为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己心力
C.饭疏食,饮水 饭:吃 D.好之者不如乐之者 乐:乐趣
36.下列句子中加点字“而”与例句中“而”用法相同的一项是( )
例句:人不知而不愠
A.温故而知新 B.思而不学则殆 C.学而时习之 D.博学而笃志
37.下列对节选语段内容的理解,不正确的一项是( )
A.在节选的语段中,孔子分别从做学问和修德行两个方面谈到了自己的见解,反映出他对进德修业的重视。
B.在做学问中,孔子十分重视按时温习,提倡与志同道合之人交流切磋;在做人上,孔子主张勤于自省,提高修养。
C.在人的精神建构和物质追求的问题上,孔子十分赞赏人们对充实精神世界和高尚品德修养的追求,反对人们追求物质生活。
D.孔子认为做学问时,只是追求懂得知识是不够的,如果能在做学问时能以研究学问为乐,才会获得恒久。
阅读《论语》,完成下面小题。
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且赍,于我/如浮云。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
38.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.饭疏食饮水 水:指饮用水
B.三军可夺帅也 夺:改变
C.不亦说乎 说:通“悦”,高兴
D.人不堪其忧 堪:能忍受
39.以下加点字的含义或用法,不正确的一项是( )
A.于我如浮云 于:对于
B.必有我师焉 焉:于此,在其中
C.人不知而不愠 而:连词,表转折
D.曲肱而枕之 之:代词,代枕头等寝具
40.以下加点字的用法,与例句相同的一项是( )
例句:传不习乎
A.温故而知新 B.一箪食,一瓢饮
C.饭疏食饮水 D.学而时习之
根据《论语》十二章的相关内容,完成问题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
41.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A.人不知而不愠 愠:恼怒 B.为人谋而不忠乎 忠 :竭尽自己心力
C.饭疏食, 饮水 饭: 吃 D.好之者不如乐之者 乐:乐趣
42.下列句子中加点字“而”与例句中“而”用法相同的一项是( )
例句:人不知而不愠
A.温故而知新
B.学而不思则罔
C.学而时习之
D.博学而笃志
43.下列对节选语段内容的理解,不正确的一项是( )
A.在节选的语段中,孔子分别从做学问和修德行两个方面谈到了自己的见解,反映出他对进德修业的重视。
B.在做学问中,孔子十分重视按时温习,提倡与志同道合之人交流切磋; 在做人上,孔子主张勤于自省,提高修养。
C.在人的精神建构和物质追求的问题上,孔子十分赞赏人们对充实精神世界和高尚品德修养的追求,反对人们追求物质生活。
D.孔子认为做学问时,只是追求懂得知识是不够的,如果能在做学问时能以研究学问为乐,才会获得恒久。
阅读《论语》十二章文段,完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
……
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
44.下列加点词解释正确的一项是( )
A.学而时习之(时:时常) B.为人谋而不忠乎(忠:忠诚)
C.逝者如斯夫(逝:往、离去) D.人不堪其忧(堪:能够)
45.下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是( )例句:传不习乎
A.温故而知新 B.一箪食,一瓢饮
C.饭疏食,饮水 D.学而时习之
46.下列句中“而”字用法不同于其他三项的是( )
A.学而时习之 B.温故而知新 C.人不知而不愠 D.择其善者而从之
47.下列对句子理解有误的一项是( )
A.“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”一句是在突出颜回生活的艰苦。
B.“温故而知新”强调了温习旧知识的重要性。
C.曾参“吾日三省吾身”体现了其非常重视个人的品德修养。
D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”说明即使是普通人,也要有坚定的志向,也应坚定信念、矢志不渝。
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专题04 课内文言文阅读讲练(解析版)
目 录
01 剖·考情剖析
02 建·知识架构
03 破·重难考点
区卷真题重现 真题考点分析 方法提炼总结
·考点一 重点词语解释
·考点二 文言现象辨析
·考点三 文章内容理解
04 练·预测专练
区卷真题练+经典题目练
考情分析
核心考点分析
解题方法总结
天津 2025-2026 学年第一学期七年级期中语文必考题型,固定 3 道单选、每题 2 分共 6 分,安置在古诗文阅读板块。北辰、红桥、河北、河西、西青、宝坻、塘沽一中等全部区县试卷,文言文阅读选材只从 \\《论语》十二章、《咏雪》《陈太丘与友期行》\\ 三篇里面出题;题型结构固定:实词辨析→虚词/语句节奏通假字辨析→文本内容主旨理解;整体难度中等,学生容易混淆古今异义、人物细节,平均失分率 26%。
1、命题选材规律:各区期中真题不会选用其余文言文篇目,三篇轮换出题,部分区县试卷会把《咏雪》和《陈太丘与友期行》二选一,搭配《论语》十二章进行考查。
2、三道选择题固定考点
第 1 题:文言实词释义辨析(必考)
《论语》高频字词:时、习、愠、省、故、罔、殆、逾、笃、夺;通假字:说通悦、有通又;古今异义:可以、朋、三军、匹夫;词类活用:饭疏食饮水的“饭”。北辰期中考题辨析“温故而知新”“人不知而不愠”字词;红桥区考查“三军可夺帅也”当中“夺”释义;
《世说新语》二则高频字词:俄而、骤、因、期、舍、委、引、顾、家君、尊君;河北区期中试题考查「相委而去」“委”、「入门不顾」“顾”,河西试卷考查“未若柳絮因风起”的“因”。常见陷阱:混淆古今词义、词类活用误判。
第 2 题:文言虚词、通假字、朗读停顿辨析(必考)
高频虚词集中为而、之。《论语》当中“而”表顺承、转折;“之”用作代词;西青区期中题辨析多个语句里“而”的用法;宝坻区考题考查《陈太丘与友期行》“之”(代词,代元方)。通假字考点:“尊君在不”中不通否;语句断句为热门题型,例如谢太傅/寒雪日/内集。
第 3 题:文章内容、人物形象、主旨理解选择题(必考)
《论语》考题方向:区分学习方法、学习态度、个人修养类语句;塘沽一中试题判断句子分类;
《咏雪》常考:家庭氛围、谢太傅对谢道韫的暗含赞赏、两个比喻句优劣;
《陈太丘与友期行》常设考点:友人性格变化、陈元方聪慧刚正、“信”“礼”的主旨;北辰期中错误选项常设置成“谢朗得到太傅极力夸赞”“元方辱骂友人”这类曲解原文的陷阱。
3、整体出题特点:全部考点出自课下注释;选项陷阱固定:实词释义偷换、虚词用法混淆、细节张冠李戴、主旨理解偏差,无课外生僻文言考点。
1、第 1 题实词题解题方法
①锚定课下注释,三篇文言文所有考题字词全部源自课本注释;
②语境代入检验,将释义放回原句通读,判断语义通顺与否;
③专门整理三篇当中通假字、古今异义、词类活用清单,避开常见误区,例如“夺”古义为改变,不是抢夺,“委”是舍弃而非委托。
2、第 2 题虚词、断句、通假字答题方法
①分类记忆“而”(转折但是;顺承然后;修饰)、代词“之”;
②朗读停顿遵从语义拆分,不可把一个词语强行隔断;
③看到“不、说、有”优先联想对应的通假含义。
3、第 3 题内容理解选择题
①逐项回归原文比对细节,警惕人物、情节、评价偷换;
②熟记固定主旨:《论语》分为学习方法、求学态度、修身做人;《咏雪》温馨文雅的家庭雅集,谢道韫才情出众;《陈太丘与友期行》推崇守信、有礼,元方机敏正直;
③优先排除绝对化、主观臆断、无中生有的选项,依靠排除法锁定答案。
区卷真题分析
(25-26七年级上·天津滨海·期中)阅读下面内容,回答下面小题
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
1.对下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )
A.撒盐空中差可拟 差:大体
B.未若柳絮因风起 因:趁、乘
C.相委而去 去:到,往
D.三军可夺帅也 夺:改变
2.下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:人不知而不愠,不亦君子乎
A.学而时习之,不亦说乎
B.学而不思则罔,思而不学则殆
C.择其善者而从之
D.与人期行,相委而去
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“六十而耳顺,七十而从心所欲”里的“六十”和“七十”分别被称为“花甲”和“古稀”,是指人到六十岁就能听得进不同的意见,到七十岁就可以顺从自己内心的意愿来做事。
B.“三人行,必有我师焉”是说三个人一起走路,其中一定有人可以做我的老师。
C.《咏雪》中,兄子胡儿、兄女分别把大雪纷飞的情景比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,前者突出了雪的颜色和下落之态,后者突出了雪花飞舞的轻盈姿态。
D.“逝者如斯,不舍昼夜”,告诉我们要珍惜时间。
【答案】1.C 2.B 3.B
【解析】这段文本精选了《世说新语》与《论语》的经典片段,通过谢安咏雪、陈元方辩礼等生动场景,展现魏晋名士的雅趣与智慧;《论语》选段则系统呈现儒家修身为学之道。两相结合,既见古人生活意趣,又显圣贤思想精髓,语言凝练而意蕴深远,堪称传统文化启蒙的典范文本。
1.本题考查实词。
C.相委而去:丢下我走了。去:离开;故选C。
49.本题考查一词多义。
人不知而不愠,不亦君子乎:别人不了解自己,却不恼怒,难道不是君子吗?而:表转折,却、但是。
A.句意:学习后按时复习,不也很快乐吗?而:表顺承,然后、并且;
B.句意:只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。而:表转折,却、但是;
C.句意:选取他们的优点而学习。而:表顺承,就、接着;
D.句意:和别人约定同行,却丢下别人离开。而:表顺承,就、然后;故选B。
3.本题考查内容理解。
B.“三人行”的“三”是虚指,意为“几个人”,并非特指“三个人”,句意应是“几个人同行,其中必定有人可以做我的老师”;故选B。
【点睛】参考译文:
咏雪谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
《论语》十二章孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。”
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。”
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。”
真题考点分析
一、考查内容
该题为七上期中文言文阅读选择题,文本选取课内必读篇目《咏雪》《陈太丘与友期行》以及《〈论语〉十二章》;三道小题依次考查文言实词释义、虚词一词多义辨析、语段内容赏析理解。主要检测课内文言基础知识识记、虚词用法区分、古文含义与文化常识解读能力,贴合七年级上册文言文单元学习重点。
二、高频考点类型
1.课内文言实词:考查一词多义,本题易错点为古今异义“去(离开)”,容易误当作今义“前往”。
2.文言虚词辨析:重点辨析连词“而”,区分转折、顺承等常见用法,是七上文言文高频考点。
3.文本细节、文化常识、语句主旨理解;典型陷阱:古文当中数字大多为虚指,“三”代表几个人,不是确切的三人;同时涵盖语句赏析、名句哲理、典故常识。
三、命题特点
1.选材全部出自课本课内文言文,紧扣期中的教学范围,不选用课外陌生古文。
2.选项陷阱针对性极强,瞄准学生高频误区:古今义混淆、虚词用法分不清、实数虚指误解。
3.考题梯度由浅入深:实词识记→虚词辨析→整篇内容赏析,符合文言文答题思考顺序。
4.题型架构对标天津中考文言文三道选择题的出题模式,起到应试铺垫的作用。
5.难度层次分明、区分度良好,可以区分只会死记字词、可以灵活分辨虚词、能够深度理解文本主旨的学生。
阅读《咏雪》回答问题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.下列对文中画线词语解释不正确的一项是( )
A.内集:家庭聚会 B.俄而:急速不久 C.差:大体 D.未若:不如
2.下列句子的朗读停顿划分正确的一项是( )
A.左将军王凝/之妻也 B.与儿女讲/论文义 C.即公大兄无/奕女 D.公/大笑/乐
3.下列包含特殊句式的一项是( )
A.撒盐空中差可拟 B.白雪纷纷何所似 C.公大笑乐 D.未若柳絮因风起
4.下列对本文内容理解不正确的一项是( )
A.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”交代了一家人咏雪的背景。
B.“与儿女讲论文义”中的“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
C.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词营造了一种愉悦的家庭氛围。
D.“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”暗示谢太傅赞赏谢道韫的才气。
【答案】1.B 2.D 3.B 4.B
【解析】《咏雪》以简洁笔墨勾勒出东晋士族家庭的文化雅趣。谢安雪日集众讲论文义,通过“撒盐空中”与“柳絮因风”两个比喻的对比,展现了不同的审美境界。兄女谢道韫的“柳絮”之喻因形神兼备更胜一筹,结尾补叙其身份,暗含对其才情的赞赏。寒雪、内集、欣然、大笑等词营造出温馨雅致的家庭氛围,折射出魏晋名士重视才情修养的时代风尚。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
B.“俄而雪骤”句意:不久,雪下得很急了;俄而:不久,一会儿;故选B。
2.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
A.句意:左将军王凝之的妻子;“左将军王凝之”是书法家王羲之的次子,曾任左将军,中间不可断开;故应断为:左将军王凝之/妻也。该项错误;
B.句意:给家里的小辈讲解文章的义理;“与儿女”是介宾短语,表对象;“讲论文义”是动宾短语,表示具体的行为;故应断为:与儿女/讲论文义。该项错误;
C.句意:她就是谢无奕的女儿谢道韫;“公大兄”指谢太傅的长兄;“无奕”即谢太傅的长兄,名叫谢无奕(人名),“无奕”之间不能断开;故应断为:即公大兄无奕/女。该项错误;故选D。
3.本题考查文言文句式。
文言文特殊句式的类型有倒装句、省略句、判断句等。
A.句意:在空中撒盐大体可以相比。是普通的主谓句,无特殊句式;
B.句意:这纷纷扬扬的白雪像什么?是宾语前置句,“何”是宾语,前置到了动词“似”的前面,正常语序应为“白雪纷纷所似何”;
C.句意:太傅大笑起来。是普通的主谓句,无特殊句式;
D.句意:不如比作柳絮乘风飞舞。是普通陈述句,无特殊句式;故选B。
4.本题考查内容理解。
B.“儿女”指的是子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女;故选B。
【点睛】参考译文:
谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,给家里的小辈讲解文章的义理。不久,雪下得很急,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐大体可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
阅读《咏雪》回答问题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
5.下列对文中划线词语解释不正确的一项是( )
A.内集:家庭聚会 B.俄而:急速
C.差:大体 D.未若:不如
6.下列包含特殊句式的一项是( )
A.与儿女讲论文义 B.白雪纷纷何所似
C.谢太傅寒雪日内集 D.未若柳絮因风起
7.下列对本文内容理解不正确的一项是( )
A.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”交代了一家人咏雪的背景。
B.“与儿女讲论文义”中的“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
C.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词营造了一种愉悦的家庭氛围。
D.“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”暗示谢太傅赞赏谢道韫的才气。
【答案】5.B 6.B 7.B
【解析】《咏雪》通过简短的文字描绘了东晋时期谢太傅家庭的一次生活情景。在寒冷的雪日,家庭聚会中,全家人共同咏雪,展现出一家人与学问互动的生活方式。两位年轻人对雪景的不同比喻不仅反映了他们的聪慧与想象力,更衬托出谢道韫的机智和文采。作品以简练的语言营造出一种轻松愉悦的家庭氛围,并通过生动的人物对话表现出中华传统文化中重视家教、雅趣的优良传统,令人动容。
5.本题考查重点文言词语在文中的含义。
B.句意:不久,雪下得大了。俄而:不久,并非是“急速”;故选B。
6.本题考查特殊句式。
B.“何所似”应为“所似何”,是宾语前置句,其他句子都不包含特殊句式。故选B。
7.本题考查内容理解。
B.“儿女”:古义:指子侄这一代晚辈的统称;今义:指儿子和女儿。选项的“‘儿女’指的是谢太傅的儿子和女儿”表述有误;故选B。
【点睛】参考译文:
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
阅读《咏雪》,完成小题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
8.下列选项中加点字解释有误的一项是( )
A.与儿女讲论文义(子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女)
B.俄而雪骤(不久,一会儿)
C.撒盐空中差可拟(大体)
D.未若柳絮因风起(因为)
9.下列选项中是倒装句的一项是( )
A.白雪纷纷何所似
B.俄而雪骤
C.未若柳絮因风起
D.左将军王凝之妻也
10.下列选项表述错误的一项是( )
A.《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。
B.《咏雪》主要写了谢家“儿女”咏雪的故事,面对纷纷扬扬的大雪,谢朗和谢道韫都给出了回答,从谢太傅“大笑乐”的情态和结尾对谢道韫身份的补充可知,本文主要赞扬谢朗的才华。
C.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交代了时间、人物和事件等要素。
D.从“公欣然”和“大笑乐”,可以看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。
【答案】8.D 9.A 10.B
8.本题考查文言实词。
D.有误,句意:不如比作柳絮乘风飞舞。因:趁、乘。故选D。
9.本题考查文言句式。
A.“白雪纷纷何所似”是宾语前置句,正常语序为“白雪纷纷所似何”,该项是倒装句。
B.“俄而雪骤”是正常语序,不是倒装句。
C.“未若柳絮因风起”是正常语序,不是倒装句。
D.“左将军王凝之妻也”是判断句,不是倒装句。故选A。
10.本题考查内容理解和辨析。
B.有误,本文主要赞扬谢道韫的才华,而不是谢朗;故选B。
【点睛】参考译文:
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈们讲解文章的义理。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
阅读《咏雪》《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
11.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.与儿女讲论文义儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女
B.未若柳絮因风起因:因为
C.陈太丘与友期行期:约定
D.下车引之引:拉,牵拉
12.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是( )
A.白雪/纷纷何所似 B.左将军王凝/之妻也
C.陈太丘与友期/行 D.君与家君/期日中
13.下列对选文内容理解正确的一项是( )
A.“与儿女讲论文义”中“讲论文义”指的是谢太傅虚心向孩子们请教文章的含义。
B.“公欣然”“公大笑乐”,前一句可看出谢安与子侄辈的亲密无间,后一句只是对谢道韫才华的肯定。
C.“期日中”“过中不至”这两句点明了不守信用的是客人而不是陈太丘。
D.《陈太丘与友期行》一文中元方的“入门不顾”行为太过失礼,不能体现其“方正”。
【答案】11.B 12.D 13.C
11.本题考查文言词语理解。
B.有误,句意:不如比作柳絮乘风飞舞。因:趁、乘;故选B。
12.本题考查文言句子断句。
A.句意:这纷纷扬扬的白雪像什么呢?“白雪纷纷”为主语,故划分为:白雪纷纷/何所似;
B.句意:左将军王凝之的妻子。“左将军王凝之”为定语,修饰“妻”,故划分为:左将军王凝之/妻也;
C.句意:陈太丘和朋友相约同行。“陈太丘与友”为主语,“期行”为动宾短语,故划分为:陈太丘与友/期行;故选D。
13.本题考查内容理解。
A.有误,“讲论文义”指的是谢太傅和孩子们一起讲解文章的义理;
B.有误,后一句不只是对谢道韫才华的肯定,也体现了一家人亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴;
D.有误,元方的“入门不顾”行为虽有失礼之处,但友人失信失礼行为在前,元方的做法也可以说是维护自己和父亲的尊严,坚持原则的一 种表现,可体现其“方正”。故选C。
【点睛】参考译文:
《咏雪》谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈们讲解文章的义理。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期行》陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
阅读《咏雪》,完成下面小题。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
14.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.白雪纷纷何所似 何所似:像什么
B.俄而雪骤 俄而:不久,一会儿
C.撒盐空中差可拟 差:不好
D.未若柳絮因风起 因:趁、乘
15.下列句子中加点词的古今意义不同的一项是( )
A.与儿女讲论文义
B.俄而雪骤
C.公欣然曰
D.白雪纷纷何所似
16.下面对文章的分析不正确的一项是( )
A.本文题目为《咏雪》,点明全文的主旨是赞叹雪花的高洁和雅致。
B.兄子胡儿的比喻下雪如撒盐,重在形似;兄女道韫的比喻下雪如柳絮,重在神似。
C.文中很多的细节描写让我们感受到了谢安一家其乐融融、温馨美好的家庭气氛。
D.从文中谢安“大笑乐”的反应来看,他更欣赏谢道韫“柳絮因风起”的说法。
【答案】14.C 15.A 16.A
14.本题考查文言词语理解。
C.有误,句意:在空中撒盐差不多可以相比。差:大体;故选C。
15.本题考查古今异义。
A.“与儿女讲论文义”的意思是:给子侄辈们讲解文章的义理。儿女:泛指小辈,包括侄儿侄女。现在是指儿子和女儿;故选A。
16.本题考查内容理解。
A.有误,文题“咏雪”点明文章的主要内容,文章通过叙写在疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天里,谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面;并不是“赞叹雪花的高洁和雅致”;故选A。
【点睛】参考译文:
谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈们讲解文章的义理。不久,雪下得急了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
阅读《陈太丘与友期行》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
17.下列句中加点词的意思,不正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行 (日期)
B.太丘舍去,去后乃至(才)
C.与人期行,相委而去(丢下,丢弃)
D.下车引之(拉)
18.下列句子朗读停顿,划分不正确的一项是( )
A.元方/时年七岁 B.待君久不/至
C.君与家君/期/日中 D.元方/入门不顾
19.下列对课文内容理解错误的一项是( )
A.客人得知太丘已去,不反省自己,反而发怒,是“无礼”的表现。
B.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。
C.元方的“入门不顾”行为太过失礼,不能体现其“方正”。
D.“尊君”,是对别人父亲的一种尊称;“家君”是谦词,是对人称自己的父亲。
【答案】17.A 18.B 19.C
【解析】《陈太丘与友期行》通过一场日常约会的冲突,展现了古代士人的诚信观与礼教规范。全文以“信”“礼”为双线:友人失信在先却反责他人,暴露其双重标准;七岁元方以“无信”“无礼”驳斥,体现童言无忌的智慧锋芒。结尾“入门不顾”的留白,既强化了孩童的耿直性格,也暗含对成人虚伪的讽刺。文中“尊君”“家君”的称谓差异,精准折射出古代汉语的礼仪文化。
17.本题考查实词含义。
A.句意:陈太丘和朋友约定一同出行。期,约定;故选A。
18.本题考查文言文断句。
B.句意:(我父亲)等了您很久,您却没有到来。
“待君久”是陈述等待时间之久,“不至”是说明等待友人的结果。
故正确断为:待君久/不至。
19.本题考查文言文内容的理解。
C.根据“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”“元方入门不顾”可知,元方“入门不顾”是对友人“无信无礼”的合理回应,恰恰体现了他坚守礼仪、不妥协的“方正”品格。本项“太过失礼,不能体现其‘方正’”有误;故选C。
【点睛】参考译文:
陈太丘和朋友约定一同出行,约定的时间是正午。过了正午朋友还没到,陈太丘就丢下他离开了,太丘离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。客人问元方:“你的父亲在吗?”元方回答说:“(我父亲)等了您很久,您却没有来,他已经离开了。”友人于是发怒说:“真不是人啊!和别人约定同行,却丢下别人自己走了。”元方说:“您和我父亲约定在正午见面。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车去拉元方。元方走进家门,没有回头看他一眼。
阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
20.下列加点词解释有误的一项是( )
A.陈太丘与友期行 期:约定 B.太丘舍去 去:到
C.尊君在不 不:同“否” D.元方入门不顾 顾:回头看
21.下列加点词的意义和用法正确的一项是( )
A.去后乃至 乃:就
B.相委而去 而:表转折,可译为“却”
C.则是无礼 则:如果
D.下车引之 之:代词,代指元方
22.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是( )
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B.元方辩驳有力,维护父亲和他自己尊严的行为,是方正的体现。
C.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。
D.文章刻画了个性鲜明的人物形象,说明了为人处世应该讲礼守信的道理。
【答案】20.B 21.D 22.C
20.本题考查文言实词。
B.句意为:陈太丘不再等候他而离开了。去:离开。故选B。
21.本题考查文言虚词的意义和用法。
A.句意为:陈太丘离开后朋友才到。乃:副词,才;
B.句意为:丢下别人先离开了。而:连词,表顺承;
C.句意为:就是没有礼貌。则:副词,就;故选D。
22.本题考查文章内容理解。
C.“是想哄陈元方带自己去找他的父亲”表述有误,“友人”之所以“下车引之”,是友人认识到了自己的错误,想博得元方的好感;故选C。
【点睛】参考译文:
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
阅读2《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
23.下列句子中加点词解释正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行 期:约定
B.太丘舍去 舍:离开
C.下车引之 引:延长
D.相委而去 委:委托
24.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.期日/中 B.元方/时年七岁
C.待君/久不至 D.下车/引之
25.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文重点叙述了元方与友人的对话,“怒”与“惭”写出了友人被元方反驳前后的神态变化。
B.本文情节安排上详略得当,语言十分自然,不加任何雕饰。
C.文中的“尊君”是对人称自己的父亲,“家君”是对别人父亲的尊称。
D.文章通过生动传神的对话塑造人物形象,告诉我们做人要讲诚信的道理。
【答案】23.D 24.A 25.C
23.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
D.句意为:丢下我走了。委:丢下,舍弃。故选D。
24.本题考查朗读节奏。
A.根据主谓宾之间分别停顿的规则可知,正确的停顿应为:期/日中;故选A。
25.本题考查对文章的理解和分析。
C.“尊君”是对别人父亲的尊称,“家君”是对别人称自己的父亲;故选C。
【点睛】参考译文:
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
阅读《陈太丘与友期》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七 岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
26.下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.太丘舍去 舍:舍弃
B.相委而去 去:离开
C.日中不至 日中:太阳
D.下车引之 引:拉,牵拉
27.下面句子中,含有通假字的一项是( )
A.去后乃至 B.尊君在不 C.与人期行 D.元方入门不顾
28.下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,“尊君”谦称自己的父亲,“家君”尊称对方的父亲。
B.元方用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现。
C.面对失约之人,陈元方懂得据理抗辩,小小年纪就表现出了他的“方正”之气。
D.文章表现了陈元方明白事理、落落大方的优秀品质,从一个侧面告诫人们做事要讲诚信,为人要正直。
【答案】26.C 27.B 28.A
26.本题考查文言实词。
C.句意:正午您没到。日中:正午;故选C。
27.本题考查通假字。
B.句意:你的父亲在吗?不:同“否”;故选B。
28.本题考查内容理解及文学常识。
A.有误。“家君”谦称自己的父亲,“尊君”尊称对方的父亲;故选A。
【点睛】参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方,元方头也不回地走进家门。
根据《陈太丘与友期行》一文,回答各题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
29.下列词语解释有误的一项是( )
A.期日中 期:约定
B.太丘舍去 舍:舍弃
C.相委而去 相:互相
D.元方入门不顾 顾:回头看
30.下列句子中含有通假字的一项是( )
A.陈太丘与友期行,期日中。
B.客问元方:“尊君在不?”
C.待君久不至,已去。
D.友人惭,下车引之。
31.下列说法有误的一项是( )
A.本文选自《世说新语》,《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,像本文中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C.面对父亲友人的责难,元方据理抗辩,强调了“信”和“礼”的重要性,小小年纪就表现出“方正”之气。
D.这个故事告诉我们做人要守信重礼。
【答案】29.C 30.B 31.B
29.本题考查文言实词的理解。
C.句意:丢下我走了。相:表示动作偏指一方。故选C。
30.本题考查通假字。
B.句意:陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”不:同“否”;故选B。
31.本题考查内容理解。
B.“家君”与“尊君”,后者尊称对方的父亲,前者谦称自己的父亲;故选B。
【点睛】参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
根据学过的《〈论语〉十二章》内容,完成小题
32.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.饭疏食饮水 水:指饮用水 B.三军可夺帅也 夺:改变
C.人不知而不愠 愠:生气,发怒 D.人不堪其忧 堪:能忍受
33.下列文言加点词所体现的文言现象不同的一项是( )
A.学而时习之,不亦说乎 B.博学而笃志
C.尊君在不 D.吾十有五而志于学
34.下列各句中所引古诗文名句不符合语境的一项是( )
A.有客人远道而来,我们可以用《论语》中“有朋自远方来,不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。
B.人到七十,余日不多,便可随心所欲,为所欲为,因为孔子都说“七十而从心所欲,不逾矩”。
C.《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习,那么怎样学习呢?应该“择其善者而从之,其不善者而改之”。
D.孔子的一句话,为民族添彩,光阴似箭,“逝者如斯夫”,大江东流,带不走古老的掌故。
【答案】32.A 33.B 34.B
【解析】这篇阅读材料以《论语十二章》为考查核心,通过词语解释、文言现象辨析和名句语境判断三个维度展开命题。题目设计紧扣文本细节(如“水”“夺”等实词释义),关注通假字、古今异义等文言现象,同时检验学生对经典语句的深层理解能力。命题层次由字词到句意,体现了文言文考查的典型路径,兼具知识性与思辨性。
32.本题考查文言文词语。
A.句意:吃粗粮,喝冷水。水:冷水;故选A。
33.本题考查通假字。
A.句意:学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?说:同“悦”,愉快,这是文言文的通假字;
B.句意:广泛学习且能坚定自己的志向。笃:坚定;这不是通假字;
C.句意:您的父亲在不在?不:同“否”,这是文言文的通假字;
D.句意:我十五岁时,有志于做学问。有:同“又”,用于整数和零数之间,这是文言文的通假字;故选B。
34.本题考查理解名句意思。
B.“七十而从心所欲,不逾矩”的句意:七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越出规矩。这里强调的是七十岁是人的主观意识和做人规则融为一体的阶段,这并不意味“人到七十,余日不多,便可随心所欲,为所欲为”;故选B。
【点睛】参考译文:
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越出规矩。”
孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。”
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。”
子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。”
根据《论语》十二章的相关内容,完成小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《学而》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
《子张》
35.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A.人不知而不愠 愠:恼怒 B.为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己心力
C.饭疏食,饮水 饭:吃 D.好之者不如乐之者 乐:乐趣
36.下列句子中加点字“而”与例句中“而”用法相同的一项是( )
例句:人不知而不愠
A.温故而知新 B.思而不学则殆 C.学而时习之 D.博学而笃志
37.下列对节选语段内容的理解,不正确的一项是( )
A.在节选的语段中,孔子分别从做学问和修德行两个方面谈到了自己的见解,反映出他对进德修业的重视。
B.在做学问中,孔子十分重视按时温习,提倡与志同道合之人交流切磋;在做人上,孔子主张勤于自省,提高修养。
C.在人的精神建构和物质追求的问题上,孔子十分赞赏人们对充实精神世界和高尚品德修养的追求,反对人们追求物质生活。
D.孔子认为做学问时,只是追求懂得知识是不够的,如果能在做学问时能以研究学问为乐,才会获得恒久。
【答案】35.D 36.B 37.C
【解析】《论语》十二章中,孔子和诸弟子对学习、交友、品德修养等方面进行了深刻的探讨。孔子强调学习的乐趣、与友人的交流以及不因他人不理解而动怒的君子之风,这些思想体现了古代儒家重视修身、齐家、治国、平天下的理念。曾子提倡自我反省,子夏强调博学、笃志和仁德的重要性。孔子还指出精神的充实和快乐胜过物质的富足,提倡追求内在的高尚品德。整体上,此段落展现了儒家的思想精髓,对个人修养和社会责任有重要启示。
35.本题考查文言实词在句中含义。
D.句意为:爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐:以……为乐。选项理解有误;故选D。
36.本题考查文言虚词的用法。“人不知而不愠”意思是:人家不了解我,我却不怨恨。而:连词,表转折。
A.句意为:温习旧知识从而得知新的理解与体会。而:连词,表递进。与例句不同;
B.句意为:只空想而不读书就会感到疑惑。而:连词,表转折。与例句相同;
C.句意为:学习了知识,然后按一定的时间去温习它。而:连词,表承接。与例句不同;
D.句意为:博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向。而:连词,表并列。与例句不同;故选B。
37.本题考查文章内容理解。
C.“不义而富且贵,于我如浮云”意为:用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。这句话说明孔子反对不正当手段得来的富贵,并没有说反对人们追求物质生活。选项中“反对人们追求物质生活”理解有误;故选C。
【点睛】参考译文:
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”《学而》
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”《学而》
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”《雍也》
孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”《雍也》
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”《述而》
子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。”《子张》
阅读《论语》,完成下面小题。
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且赍,于我/如浮云。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
38.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.饭疏食饮水 水:指饮用水
B.三军可夺帅也 夺:改变
C.不亦说乎 说:通“悦”,高兴
D.人不堪其忧 堪:能忍受
39.以下加点字的含义或用法,不正确的一项是( )
A.于我如浮云 于:对于
B.必有我师焉 焉:于此,在其中
C.人不知而不愠 而:连词,表转折
D.曲肱而枕之 之:代词,代枕头等寝具
40.以下加点字的用法,与例句相同的一项是( )
例句:传不习乎
A.温故而知新 B.一箪食,一瓢饮
C.饭疏食饮水 D.学而时习之
【答案】38.A 39.D 40.B
【解析】《〈论语〉十二章》选段展示了孔子及其弟子对学习、交友、修身等方面的思考。孔子强调学习与实践结合的重要性,提倡在交友中保持诚信,修身中保持自省。通过“学而时习之”“三省吾身”等句子,体现了儒家对个人修养的重视。孔子还指出了学习与思考的辩证关系,强调知行合一。此外,孔子对人生不同阶段的理解,展现了他对生命的深刻洞察。整体而言,这些语录反映了儒家思想的核心价值观,强调道德修养和内心的和谐。
38.本题考查文言文词语解释。
A.句意:吃粗粮,喝冷水。水:冷水;本项的“水:指饮用水”解释不正确。故选A。
39.本题考查文言文词语的含义与用法。
D.句意:弯着胳膊枕着它睡。之:代词,代指“胳膊”本项的“之:代词,代枕头等寝具”含义解释不正确;故选D。
40.本题考查文言文词类活用。
“传不习乎”句意:老师传授的知识是否复习了呢?传:原本是动词,这里用作名词,老师传授的知识,动词作名词。
A.“温故而知新”句意:温习学过的知识,可以获得新的理解与体会。故:原本是形容词,这里用作名词,学过的知识,形容词作名词;
B.“一箪食,一瓢饮”句意:一碗饭,一瓢水。饮:原本是动词,这里用作名词,水,动词作名词;
C.“饭疏食饮水”句意:吃粗粮,喝冷水。饭:原本是名词,这里用作动词,吃,名词作动词;
D.“学而时习之”句意:学了知识然后按时温习。时:原本是名词,这里用作状语,按时,名词作状语;故选B。
【点睛】参考译文:
孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是品德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从,只空想却不学习,就会使精神受到损害。”
孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子说:“几个人同行,在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”
子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
根据《论语》十二章的相关内容,完成问题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
41.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A.人不知而不愠 愠:恼怒 B.为人谋而不忠乎 忠 :竭尽自己心力
C.饭疏食, 饮水 饭: 吃 D.好之者不如乐之者 乐:乐趣
42.下列句子中加点字“而”与例句中“而”用法相同的一项是( )
例句:人不知而不愠
A.温故而知新
B.学而不思则罔
C.学而时习之
D.博学而笃志
43.下列对节选语段内容的理解,不正确的一项是( )
A.在节选的语段中,孔子分别从做学问和修德行两个方面谈到了自己的见解,反映出他对进德修业的重视。
B.在做学问中,孔子十分重视按时温习,提倡与志同道合之人交流切磋; 在做人上,孔子主张勤于自省,提高修养。
C.在人的精神建构和物质追求的问题上,孔子十分赞赏人们对充实精神世界和高尚品德修养的追求,反对人们追求物质生活。
D.孔子认为做学问时,只是追求懂得知识是不够的,如果能在做学问时能以研究学问为乐,才会获得恒久。
【答案】41.D 42.B 43.C
【解析】《论语》十二章中,孔子和诸弟子对学习、交友、品德修养等方面进行了深刻的探讨。孔子强调学习的乐趣、与友人的交流以及不因他人不理解而动怒的君子之风,这些思想体现了古代儒家重视修身、齐家、治国、平天下的理念。曾子提倡自我反省,子夏强调博学、笃志和仁德的重要性。孔子还指出精神的充实和快乐胜过物质的富足,提倡追求内在的高尚品德。整体上,此段落展现了儒家的思想精髓,对个人修养和社会责任有重要启示。
41.本题考查文言实词的理解。
D.句意为:爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。其中“乐”意思是:以……为乐;故选D。
42.本题考查文言虚词的用法。
“人不知而不愠”意思是:人家不了解我,我却不怨恨。而:连词,表转折。
A.句意为:温习旧知识从而得知新的理解与体会。而:连词,表递进;
B.句意为:只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从。而:连词,表转折;
C.句意为:学习了知识,然后按一定的时间去温习它。而:连词,表承接;
D.句意为:博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向。而:连词,表并列;故选B。
43.本题考查内容理解。
C.“不义而富且贵,于我如浮云”说明孔子反对不正当手段得来的富贵,选项中“反对人们追求物质生活”太绝对;故选C。
【点睛】参考译文:
孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是复习了呢?”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
阅读《论语》十二章文段,完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
……
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
44.下列加点词解释正确的一项是( )
A.学而时习之(时:时常) B.为人谋而不忠乎(忠:忠诚)
C.逝者如斯夫(逝:往、离去) D.人不堪其忧(堪:能够)
45.下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是( )例句:传不习乎
A.温故而知新 B.一箪食,一瓢饮
C.饭疏食,饮水 D.学而时习之
46.下列句中“而”字用法不同于其他三项的是( )
A.学而时习之 B.温故而知新 C.人不知而不愠 D.择其善者而从之
47.下列对句子理解有误的一项是( )
A.“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”一句是在突出颜回生活的艰苦。
B.“温故而知新”强调了温习旧知识的重要性。
C.曾参“吾日三省吾身”体现了其非常重视个人的品德修养。
D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”说明即使是普通人,也要有坚定的志向,也应坚定信念、矢志不渝。
【答案】44.C 45.B 46.C 47.A
【解析】《论语》选节反映了孔子及其弟子的思想精髓,涵盖了学习、修身和人生哲理。孔子主张“学而时习之”,强调学习和实践并重;曾子三省自身,注重品德修养,体现了儒家对个人内省的重视;孔子的人生阶段论述展示了对生命的深刻理解和逐步达到随心所欲而不逾矩的理想状态;此外,子夏关于博学和思考的观点则揭示了“仁”的内涵。整体而言,这些章句突出儒家思想的智慧和深邃,为后人提供了有力的心灵指导。
44.本题考查文言解释。
A.句意:学习了,然后按时温习。时:按时。
B.句意:替别人办事是不是尽心尽力呢。忠:竭尽自己的心力。
D.句意:别人不能忍受这种忧愁。堪:能忍受。故选C。
45.本题考查词类活用。
例句句意:老师传授的知识是否复习过了呢?传:动作名,老师传授的知识。
A.句意:在温习旧知识时,能有新体会、新发现。故:形作名,学过的知识。
B.句意:一竹筐饭,一瓢水。饮:动作名,水。
C.句意:吃粗粮,喝冷水。饭:名作动,吃。
D.句意:学习了,然后按时温习。时:名作副,按时。故选B。
46.本题考查文言虚词。
A.连词,表承接;
B.连词,表承接;
C.连词,表转折;
D.连词,表承接;故选C。
47.本题考查内容理解。
A.这句话在强调颜回在艰苦环境中的乐观态度和道德坚守。颜回虽然生活在贫困之中,但他的内心却充满了快乐和满足,这体现了他高尚的品德和坚定的信念。因此,虽然这句话确实写了颜回生活的艰苦,但更重要的是突出了他在艰苦环境中的乐观和坚守。选项“突出颜回生活的艰苦”有误。故选A。
【点睛】参考译文:
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。”
孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
……
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。”
子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。”
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