【泉州专用】九年级语文10月阶段卷(新教材统编版)
2026-09-07
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3份
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25页
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摘要:
**基本信息**
本卷以“文化传承与现实关怀”为核心,融合泉州地域文化(如洛阳桥、侨批)、经典名著《简·爱》及当代青年奋斗主题,通过基础积累、深度阅读与生活写作,全面考查九年级学生的文化自信、语言运用及思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|3题/23分|古诗文默写(刘禹锡等先贤诗句)、字音字形、病句修改、《简·爱》名著阅读|以“先贤风骨”串联默写,结合百年奋斗情境考查语言运用,体现文化浸润与思维训练|
|阅读|5类/67分|欧阳修《梦中作》炼字与情感、蔡襄与欧阳修太守为政理念对比、《巷口的修书人》传统手艺与情感、闽超足球赛事非连文本、侨批文化任务型阅读|融合地域文化(洛阳桥、侨批)与经典文本,通过对比阅读、跨材料分析考查审美创造与批判思维|
|作文|1题/60分|“身边的微光”记叙文写作|引导学生发现日常温暖,将个体经验与时代精神结合,落实语言运用与思维独创性|
内容正文:
2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷(泉州专用)
答案版
1.沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 但愿人长久 千里共婵娟(8分)
2.(1) 汹 yán(2分)
(2) A B(2分)
(3)纵横历史长河,我们都是时代的追梦人,肩负历史的重任。(2分)
(4)A(2分)
3.(1)自尊自爱、追求平等、独立坚强。(2分)
(2)简·爱在寄人篱下时没有自暴自弃,而是努力学习、提升自己;面对罗切斯特的欺瞒,她没有妥协,毅然离开;在得知罗切斯特残疾后,她又回到他身边,体现了她独立自主、不卑不亢的性格。(3分)
(3)示例:海伦·彭斯。海伦教会简·爱隐忍和宽容,让简·爱在遭受不公时学会了坚强;海伦的去世让简·爱更加珍惜生命、追求平等。(或:谭波尔小姐,言之有理即可)(2分)
4.“迷”字既指路旁百花盛开令人目眩神迷的自然景象,又暗含诗人因仕途坎坷而产生的迷茫与困惑,情感层次丰富 (3分)
5.①表现手法:借用“王质烂柯”的典故,营造了世事变迁的沧桑感。②情感表达:抒发了诗人对世事沧桑(或政治变故)的感慨(或无奈),以及对故乡的思念与孤寂之情(3分)
6.B (3分)
7.开始 耗费 遮盖 (3分)
8.(1)(人们)舍弃船只徒步通行,从危险的渡水变为安稳的行路,百姓没有不觉得便利的。(3分)
(2)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。(3分)
9.两位太守的共同为政理念是以民为本/与民同乐,心系百姓福祉。蔡襄主持修建万安桥,让百姓“去舟而徒,易危而安”;欧阳修治理滁州,与民同游山林,共享宴饮之乐。(5分)
10.D (3分)
11.①小学时“我”找李伯修《西游记》,李伯认真修好;②李伯开修书铺,坚持修书多年;③去年暑假“我”回访,与李伯闲聊修书生意;④“我”请李伯帮忙装订旧诗集。 (4分)
12.(1)运用比喻的修辞手法,将李伯的声音比作晒过太阳的旧棉絮,生动形象地写出李伯声音的温和亲切,表现出他的和善慈祥,带给我温暖的感受。(3分)
(2)“粘补”一词,既指李伯修书的动作,也指他修补人们的记忆,一语双关,突出了修书工作承载的情感价值。 (3分)
13.①通过旁人的质疑,侧面烘托出李伯修书行为的难得与坚守;②引出下文李伯的回答,点明修书承载着人们的念想,突出李伯对旧物与记忆的珍视,丰富人物形象;③为后文揭示文章主旨做铺垫。 (5分)
14.①李伯修的不仅是破损的书页,更是人们珍藏的回忆与念想——旧书里藏着童年、亲情、青春等珍贵记忆;②他用手艺守护着人们的念旧情怀,留住了老城的温度与慢时光;③在快节奏的现代生活里,他的坚守传承着惜物的传统,守护着一代人的精神寄托。(5分)
15.C (3分)
16.①观众构成多元,以本地市民为主体,同时吸引省内外观赛游客;
②赛事文旅联动效果显著,有效带动周边景区客流量及民宿、餐饮收入大幅增长;
③深度融入乡土非遗文化,多项非遗项目与赛事结合,助力文化传播。 (4分)
17.①赛事精神契合:闽超口号“福聚八闽 爱拼会赢”,直接呼应福建乡土精神,球员赛场拼搏的姿态,诠释“爱拼敢赢”的闯劲;
②全民参与传承:赛事覆盖全省各行各业人群,全民参与的模式,让乡土精神融入群众日常,扩大精神影响力;
③文体旅融合传播:赛事融入燕尾脊、土楼等文化元素及非遗展演,联动福建文旅资源,让观众在观赛中感受并传承乡土精神;
④文化符号赋能:将二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素融入赛事场景,以足球为载体,让“爱拼敢赢”精神具象化、年轻化,实现代代相传。(4分)
18.A (3分)
19.①世遗保护:推动“侨批档案——海外华侨银信”入选《世界记忆名录》,确立其文化地位,提升国际影响力;
②数字化赋能:利用AI技术修复模糊破损批信,开发“云上侨批馆”沉浸式体验,完成数万件侨批的高精度扫描与专题数据库建设;
③艺术化转化:打造以闽南语演绎的大型歌仔戏《侨批》,以艺术形式生动展现侨批文化的精神内涵;
④国际化传播:组织侨批档案海外巡展,覆盖东南亚、北美等十多个国家和地区,在侨界与国际社会引发广泛共鸣。 (4分)
20.示例:这枚翠竹侨批封采用竖版分栏设计,中部绘水墨竹石,旁题“凭君传语报平安”,颇具传统国画韵味。竹与“祝”谐音,寄寓平安祝福,承载着南洋侨胞的故土牵挂,是跨越山海的家国记忆实物见证。(3分)
21.(60分)例文:
身边的微光
成长的路上,我们总向往耀眼的星光,却常常忽略,那些藏在日常里的细碎微光。它们微弱、朴素,不张扬、不耀眼,却在我迷茫低落的时刻,悄悄照亮我前行的脚步,温柔治愈了我的整个青春。
步入初三,学业压力陡然增大,堆积的试卷、难解的难题、起伏的成绩,一次次消磨我的信心。一次月考后,我的成绩大幅下滑,看着试卷上刺眼的红叉,满心委屈与挫败。放学后,我独自留在教室,看着窗外沉沉的暮色,心里满是迷茫,甚至萌生了懈怠放弃的念头。偌大的教室安静冷清,只剩我一人暗自低落。
就在我心绪低落时,教室后门轻轻被推开,是班主任。她没有大声说话,也没有刻意安慰,只是轻轻走到我身边,安静地坐下。她拿起我的试卷,逐题耐心翻看,笔尖轻轻圈画出错题,温柔的动作抚平了我躁动不安的心。
“一次失利不算什么,慢慢来,踏实走好每一步,总会有收获。”她的声音轻柔又坚定,没有责备,只有包容与鼓励。随后,她细细帮我分析失分的原因,告诉我薄弱题型的学习方法,一点点帮我梳理混乱的思路。昏暗的教室里,头顶的灯光不算明亮,落在她认真的眉眼上,温柔又温暖。
那一刻,我忽然豁然开朗。原来我一直纠结于一时的成败,却忘了坚持的意义。老师的陪伴与鼓励,就像一束细碎的微光,不炽热,却足够温暖,驱散了我心底的阴霾,让我重新拾起勇气。
往后的日子里,每当我遇到难题想要退缩、疲惫想要放弃时,总会想起那个傍晚温柔的灯光和暖心的话语。那束微光,始终照亮我的备考之路,支撑着我咬牙坚持、稳步前行。
其实生活从不会缺少温暖。一句鼓励的话语,一次默默的陪伴,一份温柔的善意,都是散落在我们身边的微光。正是这些细碎平凡的光亮,一点点汇聚成温暖的暖阳,治愈迷茫、给予力量,陪伴我们跨越坎坷,奔赴更好的远方。而那些照亮过我的微光,终将成为我成长路上最珍贵的行囊。
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2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷(泉州专用)
解析版
(试卷满分: 150 分;考试时间: 120 分钟;测试范围:上册第1-3单元+整本书阅读《简·爱》)
一、积累与运用(共23分)
1.根据语境,补写出古代诗文名句。(8分)
古往今来,多少先贤面对逆境不屈不挠,勇于进取,以行动诠释着自强不息的君子品格。刘禹锡久谪归来,面对世事变迁,却在“(1)________,(2)________”中展露出豁达昂扬的生命意志(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);李太白身处困顿,仍以“(3)________,(4)________”的豪情,昭示了对理想的执着追求(《行路难》);范仲淹贬居江湖,始终胸怀“(5)________,(6)______________”的崇高境界,展现了士人的责任担当(《岳阳楼记》);苏东坡望月怀远,以“(7)________,(8)________”的美好祝愿,表现出在逆境中的旷达胸襟(《水调歌头》)。追寻先贤足迹,探寻先贤风骨,我辈少年更应继承这份旷达豪情与责任担当,并将其践行于当下,发扬于未来,方能不负时代,挺立潮头。
【答案】沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 但愿人长久 千里共婵娟
【详解】注意“侧畔”“破”“济”“忧”“婵娟”等字词的写法。
2.阅读下面的文字,按要求作答。(8分)
百年前,国家正处于动荡不安之中,外部势力xiōng( ① )涌而至,试图侵蚕我国的领土与主权。然而,在这片饱受战火洗礼的土地上,依然有着鲜妍( ② )的生命力和不屈的斗志。中国青年高擎旗帜,成为了反帝反封建斗争的先锋队,涤荡了社会的封建阴霾,廓清了国家的前景迷雾,也让觉醒的文化潮流吹进了20世纪的旧中国,他们是 甲 的奋斗者。
百年后,“奋斗”二字被时代赋予了新的 乙 ,当代青年或是深耕专业领域、挑战认知极限的研究;或是扎根边远农村,播撒青春智慧的身影;抑或是平凡普通但几十年如一日默默的坚守……或许没有轰轰烈烈的见闻,没有惊天动地的故事,没有与众不同的经历,但他们无一例外地都在以自己独特的方式,在各自岗位上奋斗进取。
纵横历史长河,我们都是时代的追梦人,肩负历史。新的时代,我们唱响《少年中国说》, 丙 。吾辈青年,必当高擎五四旗帜,不忘初心,砥砺前行。
(1)在①处写出正确汉字,②处写出正确读音。(2分)
①______ ②_______
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)(2分)
甲______(A.当之无愧 B.当仁不让)乙_______(A.内含 B.内涵)
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(2分)
(4)下列三个句子填入文中丙处,排序恰当的一项是( )(2分)
①感强国之重任 ②抒报国之壮志 ③颂五四之精神
A.③①② B.①③② C.②①③ D.②③①
【答案】(1) 汹 yán
(2) A B
(3)纵横历史长河,我们都是时代的追梦人,肩负历史的重任。
(4)A
【详解】(1)本题考查字音和字形。
汹涌(xiōng yǒng):“汹”表水向上翻腾的状态,“汹涌”形容水势浩大、翻腾奔涌的样子,在此描绘外部势力如浩大水流般接连袭来的态势。
鲜妍(xiān yán):“妍”指美丽,“鲜妍”意为鲜艳美丽,用于体现饱受战火洗礼的土地上,仍有着鲜艳且蓬勃的生命力。
(2)本题考查词语在具体语境中的准确运用,需结合词语的词性、含义与文段表达的逻辑进行判断。
甲处:“当之无愧”侧重“承受称号/荣誉而无愧”,“当仁不让”侧重“主动做事不推让”,含义不同。文段强调中国青年的奋斗足以匹配“奋斗者”的称号,体现“承受荣誉的合理性”;
故选A。
乙处:“内含”是动词,表“内部包含”,“内涵”是名词,表“内在意义、涵养”。文段“被时代赋予了新的____”中,“新的”后需接名词,“内涵”符合奋斗二字被赋予的内在意义这一语境;
故选B。
(3)本题考查病句辨析与修改。
原句“肩负历史”存在成分残缺的语病,“肩负”是及物动词,后面需搭配宾语中心语,才能完整表达语义。应在“历史”后添加“使命”等,使句子结构完整、表意清晰。
(4)本题考查语句衔接排序。
结合前文“新的时代,我们唱响《少年中国说》”,结合选项内容,可知,后文应围绕传承精神、担当责任、抒发壮志的逻辑展开。
③“颂五四之精神”是精神层面的引领,为首要环节;
①“感强国之重任”是在精神感召下对责任的认知;
②“抒报国之壮志”是基于责任认知而抒发的志向。三者呈现“精神引领—责任认知—志向抒发”的递进逻辑,故正确排序为③①②;
故选A。
3.名著阅读。(7分)
阅读下面的材料,完成问题。
材料一:
“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。”
(节选自《简·爱》)
材料二:
“他人即地狱。”这句话出自萨特的戏剧《禁闭》,揭示了人与人之间关系的复杂性。
(1)材料一中简·爱的话语表现了她怎样的性格特点?(2分)
(2)请结合《简·爱》中的具体情节,谈谈简·爱是如何面对“他人即地狱”这一困境的。(3分)
(3)在简·爱的成长过程中,谁对她的影响最大?请简要分析。(2分)
【答案】(1)自尊自爱、追求平等、独立坚强。
(2)简·爱在寄人篱下时没有自暴自弃,而是努力学习、提升自己;面对罗切斯特的欺瞒,她没有妥协,毅然离开;在得知罗切斯特残疾后,她又回到他身边,体现了她独立自主、不卑不亢的性格。
(3)示例:海伦·彭斯。海伦教会简·爱隐忍和宽容,让简·爱在遭受不公时学会了坚强;海伦的去世让简·爱更加珍惜生命、追求平等。(或:谭波尔小姐,言之有理即可)
【详解】(1)自尊自爱:简·爱反驳对方以贫穷、相貌、出身轻视自己,不因为自身条件卑微而自我贬低,坚守人格尊严,体现自尊自爱。
追求平等:她直言灵魂与对方毫无差别,不因财富、外貌差距自认低人一等,主张人与人灵魂、精神地位平等,是平等意识的直接流露。
独立坚强:即便身处弱势处境,也敢于直白抗争偏见,不依附、不妥协,坚守自身精神独立,展现坚强的品性。
(2)童年寄居舅母里德太太家中时,简饱受苛待与排挤,深陷旁人带来的压抑处境,可她没有被恶劣的人际环境磨灭心智,坚持读书学习充实自我,用成长挣脱困境束缚;和罗切斯特筹备婚礼时,发现对方隐瞒已有妻子的事实,这段感情里不平等的欺骗让她陷入人际桎梏,她不愿委屈自身尊严依附对方,果断选择抽身离去,守住人格底线;待到罗切斯特遭遇变故双目失明、财产受损,过往悬殊的外在条件不复存在,简摒弃世俗利弊考量重返其身边,以平等真诚的姿态相处,始终依靠独立的思想从容应对复杂的人际关系。
(3)海伦温柔隐忍、崇尚精神富足,谭波尔小姐善良公正、尊重个体。海伦从思想层面深刻重塑简的处事观念,是影响最大的人。海伦用包容克制化解怨恨,引导简放下偏激的报复心理,学会理性宽容,促使简摆脱暴躁狭隘,树立精神平等的人生追求,为她日后自尊独立的人格打下根基。
示例:洛伍德学校里简因受委屈心生怒火想要报复欺负自己的人,海伦耐心劝慰简看淡仇恨,苦难中静心读书丰盈内心,在海伦的熏陶下,简慢慢收敛戾气,养成隐忍自省、看重灵魂平等的品性。
二、阅读(共67分)
(一)阅读下面的诗歌,完成小题。(6分)
梦中作①
欧阳修
夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世②,酒阑③无奈客思家。
【注】①本诗约作于皇祐元年(1049),当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②棋罢不知人换世:传说晋时有一人进山砍柴,见两童子在下棋,于是置斧旁观,等一盘棋结束,斧已烂掉。回家后发现早已换了人间。③酒阑:酒尽。
4.本诗第二句中的“迷”字尤为精妙,请结合诗歌背景与内容简要赏析。(3分)
5.本诗后两句意蕴深刻,请从表现手法与情感表达两个角度简要分析。(3分)
【答案】4.“迷”字既指路旁百花盛开令人目眩神迷的自然景象,又暗含诗人因仕途坎坷而产生的迷茫与困惑,情感层次丰富
5.①表现手法:借用“王质烂柯”的典故,营造了世事变迁的沧桑感。②情感表达:抒发了诗人对世事沧桑(或政治变故)的感慨(或无奈),以及对故乡的思念与孤寂之情
【导语】这首记梦短诗以四句分写四境:凉夜千山月下设笛音渺远,暗径旁繁花迷乱人眼,观棋局尽惊觉人世更迭,酒意消尽客愁翻涌。四句似各不相涉,却以梦境的恍惚感贯穿,将贬谪后世事变迁的怅惘、异乡漂泊的羁旅思归之愁融于朦胧幽眇的诗境里,虚实交织,余味悠长。
【详解】4.诗句的意思是:昏暗的路径旁开满了繁密的鲜花,迷离的花影与昏昧的夜色交融,让人辨不清前路方向。“迷”字最直观的指向是景物层面的状态——夜雾/暮色笼罩下,路边百花盛放、花影层叠,光影昏昧的视觉效果让行走的人视线被扰,生出目眩神迷、辨不清路径的直观感受。
结合注释①可知,这首诗是欧阳修因支持范仲淹新政失败,被贬颍州时所作,此时他正遭遇仕途挫折,人生前路处于未知的困顿状态。“迷”字早已超出写景范畴,一语双关:既写人被花影前路所迷的实景,更是暗喻诗人当下的人生处境——朝堂局势动荡,自己因直谏被贬,前路如同这昏暗花路一般,看不到清晰的方向,暗含了他对宦海浮沉、世事变迁的怅惘迷茫之感。
5.诗歌后两句的意思是:下完一局棋,恍然察觉世间已经斗转星移、人事全非,酒意消尽之时,漂泊的谪居之人再也按捺不住心绪,满心只想着要回到家乡。
从表现手法上分析,结合注释②给出的“烂柯”典故可知,诗句运用了用典的表现手法,诗人借观棋烂柯的传说暗喻自己仕途跌宕、世事变迁的人生际遇。“烂柯”典故本身自带“时空倏忽、世事变迁”的内核,诗人借用这个典故,是暗合自己被贬期间,恍觉朝堂政局变幻、人事更迭的恍惚感,暗含了对宦海浮沉、世事巨变的感慨。
从情感表达上分析,前一句借典故传递出诗人贬谪期间,恍觉世事变迁、宦海沉浮的恍惚与怅惘;后一句笔锋收束到现实,酒尽之后,超脱的避世感彻底消散,直接抒发出身为贬谪漂泊之客,无法排遣的羁旅失意、思念故土的深沉愁绪,两种情绪叠加,把梦中作的恍惚感和现实的失意感融合得自然深切。
(二)阅读下面材料,完成各题。(17分)
材料一:
泉州万安渡石桥,始造于皇祐五年四月庚寅,以嘉祐四年十二月辛未迄功。累址于渊,酾①水为四十七道,梁空以行。其长三千六百尺,广丈有五尺,翼以扶栏,为其长之数而两之。糜金钱一千四百万,求诸施者。渡实支海②,去舟而徒,易危而安,民莫不利。职其事:庐锡、王实、许忠、浮图义波、宗善等十有五人。既成,太守莆阳蔡襄为之合乐宴饮而落之。明年秋蒙召返京道由出是因纪所作勒于岸左
(节选自蔡襄《万安桥③记》)
[注]①酾(shī):疏导。②支海:这里指大海的边缘。③万安桥,即洛阳桥,在福建省泉州市洛阳江上,为北宋泉州太守蔡襄倡建。
材料二:
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
6.对下列材料一画破浪线部分的断句,最恰当的一项是( )(3分)
A.明年秋/蒙召返/京道由出是/因纪/所作勒于岸左/
B.明年秋/蒙召返京/道由出是/因纪所作/勒于岸左/
C.明年秋蒙/召返京道/由出是/因纪/所作勒于岸左/
D.明年秋蒙/召返京/道由出是/因纪所作/勒于岸左/
7.根据“方法提示”,解释下列加点字词。(3分)
加点字词
方法提示
释义(填写文字)
始造于皇祐五年四月庚寅
联系课文解释词义。
“蒙乃始就学。”(《孙权劝学》)
(1)始:__________
糜金钱一千四百万
查阅字典选择义项。
①〔名〕粥②〔动〕粉碎③〔动〕糜烂
④〔动〕耗费(《古代汉语词典》)
(2)糜:__________
树林阴翳
课内积累。
(3)翳:__________
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)去舟而徒,易危而安,民莫不利。(3分)
(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(3分)
9.结合两则材料,分析蔡襄与欧阳修两位太守的共同为政理念,并分别结合文本内容简要说明。(5分)
【答案】6.B
7.开始 耗费 遮盖
8.(1)(人们)舍弃船只徒步通行,从危险的渡水变为安稳的行路,百姓没有不觉得便利的。
(2)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。
9.两位太守的共同为政理念是以民为本/与民同乐,心系百姓福祉。蔡襄主持修建万安桥,让百姓“去舟而徒,易危而安”;欧阳修治理滁州,与民同游山林,共享宴饮之乐。
【导语】这篇文言文阅读材料通过两篇北宋名臣的记文,展现了古代官员的为政理念与文化情怀。蔡襄《万安桥记》以严谨的工程记录体现其务实为民的施政风格,欧阳修《醉翁亭记》则通过山水之乐抒发与民同乐的政治理想。两文在记事与抒情中各具特色,共同反映了宋代士大夫“兼济天下”的儒家政治理想。
【详解】6.本题考查文言文断句。
句意:第二年秋天,(我)蒙受朝廷征召返回京城,路过这座桥,于是记下建造的经过,刻在岸边的石壁上。在此,“明年秋”是时间状语,“蒙召返京”这是语意完整的句子;“道由出是”表示“我”路过此地,语意完整;“因纪所作”中的“纪”是动词,“所作”是宾语,中间不能断;“勒于岸左”这表示“我”所写的文章刻石于左岸边,是最后的动作。故断为:明年秋/蒙召返京/道由出是/因纪所作/勒于岸左;
故选B。
7.本题考查理解文言文实词。
(1)联系课文解释词义:“始一反焉”的句意,才往返一次。始:才;而“始造于皇祐五年四月庚寅”的“始”是“开始”意思,句意,在皇祐五年四月庚寅日开始建造。
(2)根据查阅字典法确定选④,“糜金钱一千四百万”的意思,耗费钱财一千四百万。糜:耗费。
(3)结合课内积累可知,“树林阴翳”的句意是,树木茂密成荫。翳:遮盖
8.本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整,做到文从字顺。重点词有:
(1)去:舍弃;徒:徒步通行;易危而安:变危险为安全
(2)同乐:共享欢乐;述:记述;“述以文”是倒装句,翻译时按照“以文述”的句式来翻译。
9.本题考查理解文章内容。
结合材料一“其长三千六百尺,广丈有五尺……渡实支海,去舟而徒,易危而安,民莫不利”可知,蔡襄作为太守,他主持建造万安桥,使百姓“去舟而徒,易危而安”,让百姓出行便利,安居乐业,这是实实在在地为百姓谋福利。
结合材料二“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”可知,欧阳修身居太守之位,却不拘泥于身份,与百姓同乐。“醉能同其乐”,强调太守与百姓共游同欢。“人知从太守游而乐”侧面反映他治理下百姓安居乐业,自己亦乐民之乐,展现了亲民爱民的情怀。
由此可见,两位太守都心系百姓,通过实际政绩或与民同游,践行“以民为本”的为政理念。
【点睛】参考译文:
材料一:
泉州万安渡的石桥,在皇祐五年四月庚寅日开始建造,到嘉祐四年十二月辛未日完工。在深水之中垒砌桥基,疏导江水分成四十七道桥洞,架起桥梁让行人通行。桥长三千六百尺,宽一丈五尺,两旁设有扶栏,长度是桥身的两倍。耗费钱财一千四百万,都是向募捐者募集而来。渡口实际上靠近大海边缘,(建桥后)人们舍弃船只改为步行,把危险变为安全,百姓没有不从中受益的。主持这件事的,有庐锡、王实、许忠、僧人义波、宗善等十五人。桥建成以后,泉州太守莆阳人蔡襄为此奏乐设宴,举行落成典礼。第二年秋天,(我)蒙受朝廷征召返回京城,路过这座桥,于是记下建造的经过,刻在岸边的石壁上。
材料二:
不久,夕阳落在山上,人的影子散乱一地,这是太守回去,宾客跟随的情景。树林茂密成荫,鸟到处鸣叫,这是游人离开后禽鸟在欢乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣;人们只知道跟随太守游玩感到快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能同大家一起欢乐,醒了能用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
(三)阅读下列文字,完成各题。(23分)
巷口的修书人
①老城的巷口,有一间不足十平米的修书铺,木门上挂着块褪了漆的木牌,写着“李记修书”四个字,笔锋苍劲。铺子的主人是李伯,七十来岁,背微微驼着,指尖总沾着淡淡的浆糊与墨香。
②我第一次走进这间铺子,是小学三年级。那本翻烂了的《西游记》,封皮脱落,书脊散架,被母亲当作废品要丢,我抱着书哭了半天才被允许拿来修。李伯接过书,粗糙的手指摩挲着卷边的书页,笑着说:“小丫头还挺惜书,爷爷给你修得跟新的一样。”他的声音像晒过太阳的旧棉絮,暖乎乎的。
③修书是慢功夫。李伯先把散页一一理齐,用棉线重新装订书脊,再熬上糯米浆糊,小心翼翼地粘上新的封皮。最后,他还会在书角包上一层牛皮纸,防止再被磨坏。我蹲在旁边看了一下午,阳光从木窗格漏进来,落在他花白的头发上,像撒了一层细碎的金粉。取书的时候,那本破破烂烂的书果真整整齐齐,摸上去还带着浆糊的米香。
④后来我才知道,李伯修了一辈子书。年轻时他在书店的装订厂工作,厂子倒闭后,就开了这间小铺子。街坊邻居家里有旧书、家谱、老相册,都拿来找他修。有人劝他,现在新书都便宜得很,谁还花钱修旧书?李伯总是摇摇头:“书不一样,有的书里藏着人家的念想,坏了可惜。”
⑤去年暑假我回老城,特意绕去巷口。铺子还在,木门半掩着,李伯坐在窗边,戴着老花镜,正对着一本线装古籍补字。他的手比从前更抖了,捏着毛笔的指尖颤巍巍的,落下的笔画却依旧端正。铺子里的书架上,摆着大大小小修好的书,有的封皮上还贴着便签,写着“张奶奶的童谣集”“王叔叔的毕业纪念册”。
⑥我跟他闲聊,问他现在生意好不好。他摘下眼镜,揉了揉眼睛说:“老主顾多,也有年轻人来找我修旧课本、老漫画。前阵子还有个大学生,抱来一箱子他爷爷的日记,说要修好留作纪念。”说着他笑起来,眼角的皱纹挤在一起,“你看,不是没人惜书,是大家都念旧。”
⑦临走前,我把随身带的一本翻旧了的诗集递给他,让他帮我重新装订。他接过书,翻了翻,抬头看我:“都长这么大了,还爱看书啊?”我点点头。他转身去拿工具,背影依旧瘦瘦的,却像他修过的那些旧书一样,看着单薄,内里却藏着沉甸甸的时光。
⑧巷口的风卷着梧桐叶吹过,木牌轻轻晃着。我忽然明白,李伯修的从来不止是书。他用一针一线、一纸一浆,把散落的记忆粘补起来,把快要褪色的旧时光,重新熨帖平整,妥帖地收进每一本修好的书里。
⑨如今城市里的书店越开越大,新书装帧越来越精美,可我总想起老城巷口的那间小铺子,想起李伯指尖的墨香。那间小小的修书铺,像一座安静的小岛,守着老城的温度,也守着一代人的念想。
10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章以“我”的见闻为线索,串联起与修书人李伯相关的几件事,脉络清晰。
B.第③段对阳光的描写,既渲染了温暖的氛围,也烘托了李伯专注认真的形象。
C.第⑤段写李伯手抖却笔画端正,运用对比手法,突出他修书技艺的高超。
D.文章结尾将大书店与小修书铺对比,表达了作者对现代城市发展的批判。
11.文章围绕李伯写了哪几件事?请简要概括。(4分)
12.结合语境,按照要求赏析。(6分)
(1)他的声音像晒过太阳的旧棉絮,暖乎乎的。(从修辞角度赏析句子)(3分)
(2)他用一针一线、一纸一浆,把散落的记忆粘补起来。(赏析加点词)(3分)
13.第④段写有人劝李伯的话,有什么作用?请简要分析。(5分)
14.如何理解“李伯修的从来不止是书”这句话的含义?请结合全文谈谈你的看法。(5分)
【答案】10.D
11.①小学时“我”找李伯修《西游记》,李伯认真修好;②李伯开修书铺,坚持修书多年;③去年暑假“我”回访,与李伯闲聊修书生意;④“我”请李伯帮忙装订旧诗集。
12.(1)运用比喻的修辞手法,将李伯的声音比作晒过太阳的旧棉絮,生动形象地写出李伯声音的温和亲切,表现出他的和善慈祥,带给我温暖的感受。
(2)“粘补”一词,既指李伯修书的动作,也指他修补人们的记忆,一语双关,突出了修书工作承载的情感价值。
13.①通过旁人的质疑,侧面烘托出李伯修书行为的难得与坚守;②引出下文李伯的回答,点明修书承载着人们的念想,突出李伯对旧物与记忆的珍视,丰富人物形象;③为后文揭示文章主旨做铺垫。
14.①李伯修的不仅是破损的书页,更是人们珍藏的回忆与念想——旧书里藏着童年、亲情、青春等珍贵记忆;②他用手艺守护着人们的念旧情怀,留住了老城的温度与慢时光;③在快节奏的现代生活里,他的坚守传承着惜物的传统,守护着一代人的精神寄托。
【导语】这篇散文以老城巷口的修书铺为载体,文字温软有烟火气,以“我”的成长见闻串起日常细节,没有刻意煽情。将修书技艺与旧时光、普通人的念想绑定,把指尖浆糊墨香酿成怀旧的温情,小铺子如喧嚣里的静岛,轻缓道出对旧有温度的珍视,细腻动人。
【详解】10.D.由第⑨段可知,作者将大书店与小修书铺对比,核心是为了突出小修书铺承载的温度与念想,表达对李伯坚守的珍视,以及对旧时光、传统情怀的怀念,并非批判现代城市发展。
11.由第②段和第③段分析,小学时“我”的《西游记》破损严重,李伯耐心完成修补,让旧书恢复完好。可以概括出第一件事:小学时“我”找李伯修《西游记》,李伯认真修好。
结合第④段理解,李伯凭借装订厂的从业经历,长期经营修书铺,为街坊修复各类旧书,坚守修书事业多年。可以概括出第二件事:李伯开修书铺,坚持修书多年。
从第⑤⑥段可以看出,去年暑假“我”回到老城,专程去铺子看望李伯,两个人聊起当下的修书生意。可以概括出第三件事:去年暑假“我”回访,与李伯闲聊修书生意。
根据第⑦段可知,临走之前,“我”拿出自己的旧诗集,请李伯帮忙装订。可以概括出第四件事:“我”请李伯帮忙装订旧诗集。
12.(1)“他的声音像晒过太阳的旧棉絮,暖乎乎的”,将李伯的声音比作晒过太阳的旧棉絮,运用了比喻的修辞手法;根据第②段可知,年幼的“我”因心爱书籍破损、即将被丢弃而伤心难过。此句生动形象地表现出李伯的声音温柔舒缓、温暖治愈的特点,精准刻画了李伯温和善良、和善慈祥的人物形象,充分体现出李伯朴实温柔的品性,也表达出“我”初见李伯时内心感受到的温暖与安心。
(2)“粘补”本义是粘合、修补破损书页,是李伯修书时的具体动作;根据第⑧段第三句可知,该词运用一语双关的用法。表层含义是李伯用心修补破旧的书籍,复原破损的书本;深层含义是李伯修补人们藏在旧书中的珍贵记忆与岁月时光。这个词语丰富了文章内涵,突出修书不仅是修复器物,更是守护人间温情与过往念想,彰显出修书工作独特的情感价值与温度。
13.由第④段可知,旁人认为修旧书在现代社会已无必要,这种质疑反衬出李伯坚持修复旧书的不易,凸显其对传统手艺的执着。
由第④段可知,李伯的回答直接回应了旁人的质疑,强调修书不仅是修补纸张,更是守护书中蕴含的情感与记忆,丰富了人物形象。
从第⑧段、第⑨段可知,此处的对话为结尾升华主题埋下伏笔,突出修书事业的文化价值与情感意义。
据此分析作答。
14.由第④段分析,李伯修补物理层面破损的书本。书本里面还存放着每个人独有的往事。这些回忆可以是童年趣事,可以是亲情,也可以是青春经历。修好一本书,相当于把快要丢失的念想重新保留下来。
结合第⑧段理解。李伯依靠修书的手艺,成全大家心里的念旧之情。小小的修书铺留住老城慢悠悠的生活气息,守住老城独有的温度。
从第⑨段可以看出,当下新书更新速度很快,生活节奏也不断变快。李伯几十年坚持修书,也在传递爱惜旧物的观念。旧书已经成为一部分人重要的精神寄托。
(四)阅读下面材料,完成小题。(11分)
材料一:
闽超——八闽大地的草根足球盛宴
①2026年福建省城市足球联赛(简称“闽超”),是福建首个全省性群众足球顶级赛事,口号为“福聚八闽爱拼会赢”。赛事由福建省体育局等联合主办,全省九市一区各组建1支代表队,共10支队伍、482名球员参赛。参赛球员年龄16至45岁,涵盖学生、教师、企业职工等群体,既有本土福建人,也有新福建人和在闽台胞,是真正的全民足球赛事。
②闽超以群众足球为载体,坚持“省级统筹,市级组队,县区选拔”的模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围,更将“爱拼敢赢”的闽南精神与足球运动深度融合。赛场内外,二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相,让足球赛事成为展示福建乡土文化的新窗口。
(选自新华网《“闽超”即将开赛》,有删减)
材料二:
2026年闽超赛事观众构成及文旅联动数据
项目
类别
占比/数据
观众构成
本地市民
65%
省内外地游客
25%
省外及台胞游客
10%
文旅联动
赛事带动周边景区客流量增长
38%
赛事期间民宿、餐饮收入增长
52%
融入赛事的非遗项目(簪花、南音等)
12项
表1(数据来源:福建省文旅厅、闽超赛事组委会)
材料三:
以体塑文,以文兴旅——闽超背后的福建乡土精神
①福建“八山一水一分田”的地理格局,孕育了“山海相拥、爱拼敢赢”的乡土文化精神。这种精神,藏在闽南人“爱拼才会赢”的闯劲里,藏在客家人聚族而居的坚守里,也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中。
②闽超的举办,是福建“文体旅融合”的生动实践。赛事不仅是足球的竞技场,更是乡土文化的传播台:赛场边,蟳埔女簪花、南音演唱等非遗展演,让观众感受闽南烟火气;球衣设计融入燕尾脊、土楼等建筑元素,尽显八闽特色。福建文旅依托闽超赛事,推动“足球+古城+非遗”联动,让更多人在观赛之余,走进三坊七巷、漳州古城,读懂福建千年文脉,让“爱拼敢赢”的乡土精神,通过足球赛事代代相传。
(选自福建省文旅厅《闽式生活七十二变,等您来发现》,有删减)
15.下列关于闽超赛事及福建文旅的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.闽超是福建首个全省性群众足球顶级赛事,2026年首届赛事有10支队伍参赛。
B.闽超参赛的球员来源广泛,包含本土福建人、新福建人及在闽工作生活的台胞。
C.闽超坚持从县市区到省级的层层选拔模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围。
D.材料二中闽超官方图标,书法变形的“闽”字,寓意着闽超球员向前奔跑拼搏。
16.材料二表格反映了闽超赛事与福建文旅联动的哪些特点?请简要概括。(4分)
17.结合三则材料,分析闽超赛事如何传承和弘扬福建“爱拼敢赢”的乡土文化精神。(4分)
【答案】15.C
16.①观众构成多元,以本地市民为主体,同时吸引省内外观赛游客;
②赛事文旅联动效果显著,有效带动周边景区客流量及民宿、餐饮收入大幅增长;
③深度融入乡土非遗文化,多项非遗项目与赛事结合,助力文化传播。
17.①赛事精神契合:闽超口号“福聚八闽 爱拼会赢”,直接呼应福建乡土精神,球员赛场拼搏的姿态,诠释“爱拼敢赢”的闯劲;
②全民参与传承:赛事覆盖全省各行各业人群,全民参与的模式,让乡土精神融入群众日常,扩大精神影响力;
③文体旅融合传播:赛事融入燕尾脊、土楼等文化元素及非遗展演,联动福建文旅资源,让观众在观赛中感受并传承乡土精神;
④文化符号赋能:将二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素融入赛事场景,以足球为载体,让“爱拼敢赢”精神具象化、年轻化,实现代代相传。
【导语】这三则围绕闽超赛事的材料脉络清晰,从赛事基本介绍,到观众构成、文旅联动的数据呈现,再到精神内核挖掘,层层递进。它跳出单一体育叙事,紧扣福建“文体旅融合”发展脉络,将草根足球、乡土文化、文旅经济有机结合,既以数据佐证赛事价值,也凸显了闽超作为“爱拼敢赢”乡土精神新载体的时代意义。
【详解】15.C.有误,结合材料一第②段内容可知,闽超模式为“省级统筹,市级组队,县区选拔”,逻辑是省级统一规划、市里组建队伍、县区负责选人,并非选项所说“从县市区到省级层层选拔”,选拔层级顺序描述颠倒。
16.观赛人群结构多元:表格观众构成数据显示本地市民占65%,省内外地游客25%,省外及台胞游客占10%。可见观赛主力为本地市民,同时辐射省内各地、省外及台胞群体,受众覆盖面广。
赛事拉动文旅消费、景区客流成效突出:根据文旅联动板块数据可知,赛事带动周边景区客流量增长38%,民宿、餐饮收入增长52%。足球赛事显著激活本地旅游市场,带动餐饮、住宿、景区游览相关产业增收,经济拉动效果明显。
赛事深度融合非遗,搭建传统文化展示平台:共有12项簪花、南音等非遗项目融入赛事,将福建特色非遗文化和足球赛事结合,以体育为载体传播本土乡土文化,实现文体融合。
17.赛事精神内核与乡土精神高度契合,赛场行动直观诠释精神内涵:结合材料一第①段“赛事口号为‘福聚八闽爱拼会赢’”,材料三第①段“‘山海相拥、爱拼敢赢’的乡土文化精神……也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中”可知,赛事口号直接呼应福建本土精神,来自各行各业的球员在赛场奋力奔跑、全力比拼,用赛场上奋勇争先的实际行动,具象展现闽南人敢闯敢拼的劲头,直观诠释“爱拼敢赢”的内核。
全民参赛的办赛模式,扩大精神传播范围,扎根普通群众:结合材料一第①段中“参赛球员年龄16至45岁,涵盖学生、教师、企业职工等群体,既有本土福建人,也有新福建人和在闽台胞,是真正的全民足球赛事”,材料一第②段中“坚持‘省级统筹,市级组队,县区选拔’的模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围”可知,赛事不设门槛、面向全省各阶层群众,全民参与的形式打破圈层限制,让“爱拼敢赢”不再局限于地域记忆,融入普通百姓的生活,在广泛群众中传承扩散。
文体旅深度融合,依托文旅场景让大众沉浸式感受乡土精神:结合材料三第②段中“闽超推动‘足球+古城+非遗’联动,赛场设蟳埔女簪花、南音等非遗展演,球衣融入燕尾脊、土楼建筑元素,引导游客游览三坊七巷、漳州古城”可知,赛事打通体育、文化、旅游边界,观赛游客在看球、赏非遗、逛古城的全过程中接触八闽文脉,在文旅体验里理解孕育“爱拼敢赢”精神的地域底色,潜移默化传承乡土精神。
各类乡土文化符号融入赛事场景,实现精神长效代代传递:结合材料一第②段中“赛场内外,二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相”,材料三第②段中“让‘爱拼敢赢’的乡土精神,通过足球赛事代代相传”可知,二十四节令鼓、闽南童谣等本土特色元素遍布赛场,把抽象的拼搏精神转化为看得见、听得见的文化场景,借助大众喜爱的草根足球吸引各年龄段人群,让乡土精神年轻化、生活化,长久延续传承。
(五)阅读下面材料,完成下面小题。(10分)
学校策划开展“跨越山海的家书”侨批文化展,请你完成相关任务。
材料一:
漂洋过海的史诗书写
近期,电影《给阿嬷的情书》火爆出圈,影片以一纸泛黄侨批为核心线索,串联起了半个世纪的守望牵挂。侨批是海外侨胞寄回国内的书信及汇款凭证。从鸦片战争之后一直到上世纪80年代,闽粤两地无数先民“下南洋”谋生,大量侨民通过侨批的方式往家乡汇款传语,形成了独属于华人的文化现象。凭借独一无二的历史价值与文化内涵,“侨批档案——海外华侨银信”在2013年入选《世界记忆名录》,成为人类共同的文化财富。
(摘编自人民网《书写中国人刻在骨血里的情义》)
材料二:
世遗侨批的时代活化
近年来,福建秉持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的原则,系统推进侨批文化遗产的保护、研究与价值转化。相关部门利用AI技术对模糊、破损的批信文字进行智能识别与修复;开发“云上侨批馆”,打造沉浸式体验,让侨批档案焕发新的生命力。依托档案馆、高校等多方力量,福建已完成约5万件侨批的高精度扫描、著录与元数据标引工作,建立侨批封、汇票等专题数据库。以闽南语演绎的大型歌仔戏《侨批》,生动展现了闽籍华侨的坚韧品格、诚信底色与家国大爱。政府精心组织多场次侨批档案海外巡展,足迹遍布东南亚、北美等十多个国家和地区,在侨界与国际社会引发广泛共鸣。
(摘编自邓达宏《世遗侨批:从“纸上记忆”到“时代新景”》)
材料三:
侨批封上的方寸美学
侨批上的批封不仅是保护信件的实用物,也是微型的美术作品,更是文化符号的载体。早期批封多为朴素的“红条封”,随着侨批业繁荣,出现了大量印有山水花鸟画或古代人物故事白描图等款式。批封设计绝非随意为之,往往蕴含着寄批人深厚的情感密码,比如批封中常有喜鹊,象征吉祥与喜悦;常印竹子,因“竹”与“祝”谐音,寓意祝福与平安。
任务一:识侨批,辨信息
18.下列关于侨批文化的表述,与材料内容不符的一项是( )(3分)
A.《给阿嬷的情书》以侨批为线索,首次让侨批文化进入大众视野并火爆出圈。
B.侨批诞生于鸦片战争后,存续上百年,见证了闽粤先民“下南洋”的谋生史。
C.福建近年来大力推进侨批文化遗产的保护、研究与价值转化,取得显著成效。
D.侨批封从朴素红条封发展为带花鸟或人物图案的款式,展现了侨批业的繁荣。
任务二:探路径,梳举措
19.请结合材料一、二,简要概括传承侨批文化的做法。(4分)
任务三:品美学,写解说
20.学校美术社团精选“翠竹侨批封”作为核心展品。请你结合三则材料为展品撰写一段80字左右的介绍语(提示:从画面构成、情感内涵、承载文化三个角度思考)。(3分)
【答案】18.A
19.①世遗保护:推动“侨批档案——海外华侨银信”入选《世界记忆名录》,确立其文化地位,提升国际影响力;
②数字化赋能:利用AI技术修复模糊破损批信,开发“云上侨批馆”沉浸式体验,完成数万件侨批的高精度扫描与专题数据库建设;
③艺术化转化:打造以闽南语演绎的大型歌仔戏《侨批》,以艺术形式生动展现侨批文化的精神内涵;
④国际化传播:组织侨批档案海外巡展,覆盖东南亚、北美等十多个国家和地区,在侨界与国际社会引发广泛共鸣。
20.示例:这枚翠竹侨批封采用竖版分栏设计,中部绘水墨竹石,旁题“凭君传语报平安”,颇具传统国画韵味。竹与“祝”谐音,寄寓平安祝福,承载着南洋侨胞的故土牵挂,是跨越山海的家国记忆实物见证。
【详解】18.A.材料一提到电影《给阿嬷的情书》火爆出圈,该电影以侨批为线索,并未提及这是“首次”让侨批文化进入大众视野。
19.结合材料一“侨批是海外侨胞寄回国内的书信及汇款凭证……‘侨批档案——海外华侨银信’在2013年入选《世界记忆名录》”可知,侨批档案凭借独一无二的历史价值与文化内涵获得了世界级认可,这本身就构成了一种传承——通过入选世界记忆名录确立其文化地位,让更多人认识到其价值;
材料二提到福建“利用AI技术对模糊、破损的批信文字进行智能识别与修复;开发‘云上侨批馆’,打造沉浸式体验”,这体现了数字化保护与展示的做法。“已完成约5万件侨批的高精度扫描、著录与元数据标引工作,建立侨批封、汇票等专题数据库”,进一步说明数字化工作的具体规模;
材料二提到“以闽南语演绎的大型歌仔戏《侨批》”,这体现了艺术化创作与演绎的做法,通过戏曲形式让侨批文化走进大众;
材料二还提到“政府精心组织多场次侨批档案海外巡展,足迹遍布东南亚、北美等十多个国家和地区”,这体现了海外巡展与国际传播的做法。
20.画面构成方面:结合材料三正文“批封不仅是保护信件的实用物,也是微型的美术作品”以及图片内容可知,“翠竹侨批封”为竖版分栏设计,中间深色底栏印有留白风格的水墨竹石图案,石形奇崛、竹叶舒展,图案栏右上角配有诗句“凭君传语报平安”,整体具有传统国画韵味。
情感内涵方面:结合材料三正文“批封设计绝非随意为之,往往蕴含着寄批人深厚的情感密码”以及“‘竹’与‘祝’谐音,寓意祝福与平安”可知,翠竹图案寄托了海外侨胞对家乡亲人的祝福与牵挂,“凭君传语报平安”也呼应了侨批传递平安的核心功能。
承载文化方面:结合材料一正文“闽粤两地无数先民‘下南洋’谋生,大量侨民通过侨批的方式往家乡汇款传语,形成了独属于华人的文化现象”和材料三正文“是文化符号的载体”,再结合翠竹侨批封上的商号、汇款信息、收寄地址等可知,这枚侨批封是华侨“下南洋”谋生、跨海汇款传家的真实物证,承载着厚重的历史记忆与家国情怀,是海内外华人情感联结的实物见证。
示例:这枚翠竹侨批封采用竖版分栏形制,中部绘水墨竹石,旁题“凭君传语报平安”,整体具有传统国画韵味。竹谐音“祝”,寄寓平安祈愿。它既是侨批美学的缩影,也是南洋华侨跨海思乡的真实物证。
三、作文(60分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
生命中,总有一些微光,照亮我们前行的路。它可能是困境中一句鼓励的话语,可能是平凡岗位上一个坚守的身影,可能是书本里一句触动心灵的文字,也可能是藏在日常里的一份温暖善意……
那些细碎的微光,汇聚起来,就成了我们生命里的暖阳。
请以“身边的微光”为题,写一篇记叙文。
要求:自定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。
【答案】例文:
身边的微光
成长的路上,我们总向往耀眼的星光,却常常忽略,那些藏在日常里的细碎微光。它们微弱、朴素,不张扬、不耀眼,却在我迷茫低落的时刻,悄悄照亮我前行的脚步,温柔治愈了我的整个青春。
步入初三,学业压力陡然增大,堆积的试卷、难解的难题、起伏的成绩,一次次消磨我的信心。一次月考后,我的成绩大幅下滑,看着试卷上刺眼的红叉,满心委屈与挫败。放学后,我独自留在教室,看着窗外沉沉的暮色,心里满是迷茫,甚至萌生了懈怠放弃的念头。偌大的教室安静冷清,只剩我一人暗自低落。
就在我心绪低落时,教室后门轻轻被推开,是班主任。她没有大声说话,也没有刻意安慰,只是轻轻走到我身边,安静地坐下。她拿起我的试卷,逐题耐心翻看,笔尖轻轻圈画出错题,温柔的动作抚平了我躁动不安的心。
“一次失利不算什么,慢慢来,踏实走好每一步,总会有收获。”她的声音轻柔又坚定,没有责备,只有包容与鼓励。随后,她细细帮我分析失分的原因,告诉我薄弱题型的学习方法,一点点帮我梳理混乱的思路。昏暗的教室里,头顶的灯光不算明亮,落在她认真的眉眼上,温柔又温暖。
那一刻,我忽然豁然开朗。原来我一直纠结于一时的成败,却忘了坚持的意义。老师的陪伴与鼓励,就像一束细碎的微光,不炽热,却足够温暖,驱散了我心底的阴霾,让我重新拾起勇气。
往后的日子里,每当我遇到难题想要退缩、疲惫想要放弃时,总会想起那个傍晚温柔的灯光和暖心的话语。那束微光,始终照亮我的备考之路,支撑着我咬牙坚持、稳步前行。
其实生活从不会缺少温暖。一句鼓励的话语,一次默默的陪伴,一份温柔的善意,都是散落在我们身边的微光。正是这些细碎平凡的光亮,一点点汇聚成温暖的暖阳,治愈迷茫、给予力量,陪伴我们跨越坎坷,奔赴更好的远方。而那些照亮过我的微光,终将成为我成长路上最珍贵的行囊。
【详解】一、审题立意。
题目核心关键词为“身边”和“微光”。“身边”限定写作范围,必须选取日常学习、生活中真实可感的人、事、温暖瞬间,杜绝空洞、遥远的素材;“微光”是文章核心意象,并非耀眼的万丈光芒,而是细碎、平凡、不起眼的温暖与力量,可指他人的鼓励、善意、坚守,或是文字、小事带来的心灵触动。文章立意聚焦平凡中的美好,侧重书写细碎温暖带给自己的治愈、鼓舞与成长,表达对生活善意的感知、感恩,领悟无数平凡微光,足以照亮成长前路、温暖人生的深刻主旨,情感真挚积极,贴合成长记叙文的核心要求。
二、选材构思。
选材遵循真实细碎、贴近日常、细节饱满的原则,聚焦生活中的平凡暖意瞬间,可选取师长的一句鼓励、同学的一次帮扶、陌生人的善意、家人默默的陪伴、书本文字的治愈力量等贴合学生生活的素材,拒绝宏大虚假的事例。构思上,开头简洁铺垫自身低谷、迷茫、受挫的状态,烘托内心的低落,为“微光”的出现做铺垫。中间详写“微光”出现的完整过程,细致刻画人物的动作、神态、语言,重点描摹自身从低落、迷茫到被治愈、受鼓舞的心理变化,生动展现平凡微光带来的力量。结尾升华主旨,点明这些散落身边的细碎微光,汇聚成成长路上的暖阳,治愈困境、支撑自己前行,抒发对生活善意的感悟与感恩,呼应标题,升华文章主题。
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2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷(泉州专用)
考试版
(试卷满分: 150 分;考试时间: 120 分钟;测试范围:上册第1-3单元+整本书阅读《简·爱》)
一、积累与运用(共23分)
1.根据语境,补写出古代诗文名句。(8分)
古往今来,多少先贤面对逆境不屈不挠,勇于进取,以行动诠释着自强不息的君子品格。刘禹锡久谪归来,面对世事变迁,却在“(1)________,(2)________”中展露出豁达昂扬的生命意志(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);李太白身处困顿,仍以“(3)________,(4)________”的豪情,昭示了对理想的执着追求(《行路难》);范仲淹贬居江湖,始终胸怀“(5)________,(6)______________”的崇高境界,展现了士人的责任担当(《岳阳楼记》);苏东坡望月怀远,以“(7)________,(8)________”的美好祝愿,表现出在逆境中的旷达胸襟(《水调歌头》)。追寻先贤足迹,探寻先贤风骨,我辈少年更应继承这份旷达豪情与责任担当,并将其践行于当下,发扬于未来,方能不负时代,挺立潮头。
2.阅读下面的文字,按要求作答。(8分)
百年前,国家正处于动荡不安之中,外部势力xiōng( ① )涌而至,试图侵蚕我国的领土与主权。然而,在这片饱受战火洗礼的土地上,依然有着鲜妍( ② )的生命力和不屈的斗志。中国青年高擎旗帜,成为了反帝反封建斗争的先锋队,涤荡了社会的封建阴霾,廓清了国家的前景迷雾,也让觉醒的文化潮流吹进了20世纪的旧中国,他们是 甲 的奋斗者。
百年后,“奋斗”二字被时代赋予了新的 乙 ,当代青年或是深耕专业领域、挑战认知极限的研究;或是扎根边远农村,播撒青春智慧的身影;抑或是平凡普通但几十年如一日默默的坚守……或许没有轰轰烈烈的见闻,没有惊天动地的故事,没有与众不同的经历,但他们无一例外地都在以自己独特的方式,在各自岗位上奋斗进取。
纵横历史长河,我们都是时代的追梦人,肩负历史。新的时代,我们唱响《少年中国说》, 丙 。吾辈青年,必当高擎五四旗帜,不忘初心,砥砺前行。
(1)在①处写出正确汉字,②处写出正确读音。(2分)
①______ ②_______
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)(2分)
甲______(A.当之无愧 B.当仁不让)乙_______(A.内含 B.内涵)
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(2分)
(4)下列三个句子填入文中丙处,排序恰当的一项是( )(2分)
①感强国之重任 ②抒报国之壮志 ③颂五四之精神
A.③①② B.①③② C.②①③ D.②③①
3.名著阅读。(7分)
阅读下面的材料,完成问题。
材料一:
“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。”
(节选自《简·爱》)
材料二:
“他人即地狱。”这句话出自萨特的戏剧《禁闭》,揭示了人与人之间关系的复杂性。
(1)材料一中简·爱的话语表现了她怎样的性格特点?(2分)
(2)请结合《简·爱》中的具体情节,谈谈简·爱是如何面对“他人即地狱”这一困境的。(3分)
(3)在简·爱的成长过程中,谁对她的影响最大?请简要分析。(2分)
二、阅读(共67分)
(一)阅读下面的诗歌,完成小题。(6分)
梦中作①
欧阳修
夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世②,酒阑③无奈客思家。
【注】①本诗约作于皇祐元年(1049),当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②棋罢不知人换世:传说晋时有一人进山砍柴,见两童子在下棋,于是置斧旁观,等一盘棋结束,斧已烂掉。回家后发现早已换了人间。③酒阑:酒尽。
4.本诗第二句中的“迷”字尤为精妙,请结合诗歌背景与内容简要赏析。(3分)
5.本诗后两句意蕴深刻,请从表现手法与情感表达两个角度简要分析。(3分)
(二)阅读下面材料,完成各题。(17分)
材料一:
泉州万安渡石桥,始造于皇祐五年四月庚寅,以嘉祐四年十二月辛未迄功。累址于渊,酾①水为四十七道,梁空以行。其长三千六百尺,广丈有五尺,翼以扶栏,为其长之数而两之。糜金钱一千四百万,求诸施者。渡实支海②,去舟而徒,易危而安,民莫不利。职其事:庐锡、王实、许忠、浮图义波、宗善等十有五人。既成,太守莆阳蔡襄为之合乐宴饮而落之。明年秋蒙召返京道由出是因纪所作勒于岸左
(节选自蔡襄《万安桥③记》)
[注]①酾(shī):疏导。②支海:这里指大海的边缘。③万安桥,即洛阳桥,在福建省泉州市洛阳江上,为北宋泉州太守蔡襄倡建。
材料二:
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
6.对下列材料一画破浪线部分的断句,最恰当的一项是( )(3分)
A.明年秋/蒙召返/京道由出是/因纪/所作勒于岸左/
B.明年秋/蒙召返京/道由出是/因纪所作/勒于岸左/
C.明年秋蒙/召返京道/由出是/因纪/所作勒于岸左/
D.明年秋蒙/召返京/道由出是/因纪所作/勒于岸左/
7.根据“方法提示”,解释下列加点字词。(3分)
加点字词
方法提示
释义(填写文字)
始造于皇祐五年四月庚寅
联系课文解释词义。
“蒙乃始就学。”(《孙权劝学》)
(1)始:__________
糜金钱一千四百万
查阅字典选择义项。
①〔名〕粥②〔动〕粉碎③〔动〕糜烂
④〔动〕耗费(《古代汉语词典》)
(2)糜:__________
树林阴翳
课内积累。
(3)翳:__________
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)去舟而徒,易危而安,民莫不利。(3分)
(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(3分)
9.结合两则材料,分析蔡襄与欧阳修两位太守的共同为政理念,并分别结合文本内容简要说明。(5分)
(三)阅读下列文字,完成各题。(23分)
巷口的修书人
①老城的巷口,有一间不足十平米的修书铺,木门上挂着块褪了漆的木牌,写着“李记修书”四个字,笔锋苍劲。铺子的主人是李伯,七十来岁,背微微驼着,指尖总沾着淡淡的浆糊与墨香。
②我第一次走进这间铺子,是小学三年级。那本翻烂了的《西游记》,封皮脱落,书脊散架,被母亲当作废品要丢,我抱着书哭了半天才被允许拿来修。李伯接过书,粗糙的手指摩挲着卷边的书页,笑着说:“小丫头还挺惜书,爷爷给你修得跟新的一样。”他的声音像晒过太阳的旧棉絮,暖乎乎的。
③修书是慢功夫。李伯先把散页一一理齐,用棉线重新装订书脊,再熬上糯米浆糊,小心翼翼地粘上新的封皮。最后,他还会在书角包上一层牛皮纸,防止再被磨坏。我蹲在旁边看了一下午,阳光从木窗格漏进来,落在他花白的头发上,像撒了一层细碎的金粉。取书的时候,那本破破烂烂的书果真整整齐齐,摸上去还带着浆糊的米香。
④后来我才知道,李伯修了一辈子书。年轻时他在书店的装订厂工作,厂子倒闭后,就开了这间小铺子。街坊邻居家里有旧书、家谱、老相册,都拿来找他修。有人劝他,现在新书都便宜得很,谁还花钱修旧书?李伯总是摇摇头:“书不一样,有的书里藏着人家的念想,坏了可惜。”
⑤去年暑假我回老城,特意绕去巷口。铺子还在,木门半掩着,李伯坐在窗边,戴着老花镜,正对着一本线装古籍补字。他的手比从前更抖了,捏着毛笔的指尖颤巍巍的,落下的笔画却依旧端正。铺子里的书架上,摆着大大小小修好的书,有的封皮上还贴着便签,写着“张奶奶的童谣集”“王叔叔的毕业纪念册”。
⑥我跟他闲聊,问他现在生意好不好。他摘下眼镜,揉了揉眼睛说:“老主顾多,也有年轻人来找我修旧课本、老漫画。前阵子还有个大学生,抱来一箱子他爷爷的日记,说要修好留作纪念。”说着他笑起来,眼角的皱纹挤在一起,“你看,不是没人惜书,是大家都念旧。”
⑦临走前,我把随身带的一本翻旧了的诗集递给他,让他帮我重新装订。他接过书,翻了翻,抬头看我:“都长这么大了,还爱看书啊?”我点点头。他转身去拿工具,背影依旧瘦瘦的,却像他修过的那些旧书一样,看着单薄,内里却藏着沉甸甸的时光。
⑧巷口的风卷着梧桐叶吹过,木牌轻轻晃着。我忽然明白,李伯修的从来不止是书。他用一针一线、一纸一浆,把散落的记忆粘补起来,把快要褪色的旧时光,重新熨帖平整,妥帖地收进每一本修好的书里。
⑨如今城市里的书店越开越大,新书装帧越来越精美,可我总想起老城巷口的那间小铺子,想起李伯指尖的墨香。那间小小的修书铺,像一座安静的小岛,守着老城的温度,也守着一代人的念想。
10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章以“我”的见闻为线索,串联起与修书人李伯相关的几件事,脉络清晰。
B.第③段对阳光的描写,既渲染了温暖的氛围,也烘托了李伯专注认真的形象。
C.第⑤段写李伯手抖却笔画端正,运用对比手法,突出他修书技艺的高超。
D.文章结尾将大书店与小修书铺对比,表达了作者对现代城市发展的批判。
11.文章围绕李伯写了哪几件事?请简要概括。(4分)
12.结合语境,按照要求赏析。(6分)
(1)他的声音像晒过太阳的旧棉絮,暖乎乎的。(从修辞角度赏析句子)(3分)
(2)他用一针一线、一纸一浆,把散落的记忆粘补起来。(赏析加点词)(3分)
13.第④段写有人劝李伯的话,有什么作用?请简要分析。(5分)
14.如何理解“李伯修的从来不止是书”这句话的含义?请结合全文谈谈你的看法。(5分)
(四)阅读下面材料,完成小题。(11分)
材料一:
闽超——八闽大地的草根足球盛宴
①2026年福建省城市足球联赛(简称“闽超”),是福建首个全省性群众足球顶级赛事,口号为“福聚八闽爱拼会赢”。赛事由福建省体育局等联合主办,全省九市一区各组建1支代表队,共10支队伍、482名球员参赛。参赛球员年龄16至45岁,涵盖学生、教师、企业职工等群体,既有本土福建人,也有新福建人和在闽台胞,是真正的全民足球赛事。
②闽超以群众足球为载体,坚持“省级统筹,市级组队,县区选拔”的模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围,更将“爱拼敢赢”的闽南精神与足球运动深度融合。赛场内外,二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相,让足球赛事成为展示福建乡土文化的新窗口。
(选自新华网《“闽超”即将开赛》,有删减)
材料二:
2026年闽超赛事观众构成及文旅联动数据
项目
类别
占比/数据
观众构成
本地市民
65%
省内外地游客
25%
省外及台胞游客
10%
文旅联动
赛事带动周边景区客流量增长
38%
赛事期间民宿、餐饮收入增长
52%
融入赛事的非遗项目(簪花、南音等)
12项
表1(数据来源:福建省文旅厅、闽超赛事组委会)
材料三:
以体塑文,以文兴旅——闽超背后的福建乡土精神
①福建“八山一水一分田”的地理格局,孕育了“山海相拥、爱拼敢赢”的乡土文化精神。这种精神,藏在闽南人“爱拼才会赢”的闯劲里,藏在客家人聚族而居的坚守里,也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中。
②闽超的举办,是福建“文体旅融合”的生动实践。赛事不仅是足球的竞技场,更是乡土文化的传播台:赛场边,蟳埔女簪花、南音演唱等非遗展演,让观众感受闽南烟火气;球衣设计融入燕尾脊、土楼等建筑元素,尽显八闽特色。福建文旅依托闽超赛事,推动“足球+古城+非遗”联动,让更多人在观赛之余,走进三坊七巷、漳州古城,读懂福建千年文脉,让“爱拼敢赢”的乡土精神,通过足球赛事代代相传。
(选自福建省文旅厅《闽式生活七十二变,等您来发现》,有删减)
15.下列关于闽超赛事及福建文旅的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.闽超是福建首个全省性群众足球顶级赛事,2026年首届赛事有10支队伍参赛。
B.闽超参赛的球员来源广泛,包含本土福建人、新福建人及在闽工作生活的台胞。
C.闽超坚持从县市区到省级的层层选拔模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围。
D.材料二中闽超官方图标,书法变形的“闽”字,寓意着闽超球员向前奔跑拼搏。
16.材料二表格反映了闽超赛事与福建文旅联动的哪些特点?请简要概括。(4分)
17.结合三则材料,分析闽超赛事如何传承和弘扬福建“爱拼敢赢”的乡土文化精神。(4分)
(五)阅读下面材料,完成下面小题。(10分)
学校策划开展“跨越山海的家书”侨批文化展,请你完成相关任务。
材料一:
漂洋过海的史诗书写
近期,电影《给阿嬷的情书》火爆出圈,影片以一纸泛黄侨批为核心线索,串联起了半个世纪的守望牵挂。侨批是海外侨胞寄回国内的书信及汇款凭证。从鸦片战争之后一直到上世纪80年代,闽粤两地无数先民“下南洋”谋生,大量侨民通过侨批的方式往家乡汇款传语,形成了独属于华人的文化现象。凭借独一无二的历史价值与文化内涵,“侨批档案——海外华侨银信”在2013年入选《世界记忆名录》,成为人类共同的文化财富。
(摘编自人民网《书写中国人刻在骨血里的情义》)
材料二:
世遗侨批的时代活化
近年来,福建秉持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的原则,系统推进侨批文化遗产的保护、研究与价值转化。相关部门利用AI技术对模糊、破损的批信文字进行智能识别与修复;开发“云上侨批馆”,打造沉浸式体验,让侨批档案焕发新的生命力。依托档案馆、高校等多方力量,福建已完成约5万件侨批的高精度扫描、著录与元数据标引工作,建立侨批封、汇票等专题数据库。以闽南语演绎的大型歌仔戏《侨批》,生动展现了闽籍华侨的坚韧品格、诚信底色与家国大爱。政府精心组织多场次侨批档案海外巡展,足迹遍布东南亚、北美等十多个国家和地区,在侨界与国际社会引发广泛共鸣。
(摘编自邓达宏《世遗侨批:从“纸上记忆”到“时代新景”》)
材料三:
侨批封上的方寸美学
侨批上的批封不仅是保护信件的实用物,也是微型的美术作品,更是文化符号的载体。早期批封多为朴素的“红条封”,随着侨批业繁荣,出现了大量印有山水花鸟画或古代人物故事白描图等款式。批封设计绝非随意为之,往往蕴含着寄批人深厚的情感密码,比如批封中常有喜鹊,象征吉祥与喜悦;常印竹子,因“竹”与“祝”谐音,寓意祝福与平安。
任务一:识侨批,辨信息
18.下列关于侨批文化的表述,与材料内容不符的一项是( )(3分)
A.《给阿嬷的情书》以侨批为线索,首次让侨批文化进入大众视野并火爆出圈。
B.侨批诞生于鸦片战争后,存续上百年,见证了闽粤先民“下南洋”的谋生史。
C.福建近年来大力推进侨批文化遗产的保护、研究与价值转化,取得显著成效。
D.侨批封从朴素红条封发展为带花鸟或人物图案的款式,展现了侨批业的繁荣。
任务二:探路径,梳举措
19.请结合材料一、二,简要概括传承侨批文化的做法。(4分)
任务三:品美学,写解说
20.学校美术社团精选“翠竹侨批封”作为核心展品。请你结合三则材料为展品撰写一段80字左右的介绍语(提示:从画面构成、情感内涵、承载文化三个角度思考)。(3分)
三、作文(60分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
生命中,总有一些微光,照亮我们前行的路。它可能是困境中一句鼓励的话语,可能是平凡岗位上一个坚守的身影,可能是书本里一句触动心灵的文字,也可能是藏在日常里的一份温暖善意……
那些细碎的微光,汇聚起来,就成了我们生命里的暖阳。
请以“身边的微光”为题,写一篇记叙文。
要求:自定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。
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