第2单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元培优(二)-【金版新学案】2026-2027学年高中历史必修中外历史纲要上同步课堂高效讲义教师用书Word(统编版)
2026-09-07
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教辅
摘要:
该高中历史单元复习讲义通过框架式整合构建知识体系,梳理三国两晋南北朝至隋唐的阶段特征、民族交融及统一多民族国家繁荣表现,以表格呈现隋唐政治、经济等领域具体表现,清晰呈现分裂到统一的历史脉络与重难点内在联系。
讲义亮点在于“对应练”结合真题设计,如安伽墓墓志题引导学生从文物史料中分析民族交融,培养史料实证素养,因果类选择题解题策略分步骤指导,提升历史解释能力,阶段检测卷分层设置选择与非选择题,助力不同层次学生巩固,为教师精准教学提供系统支持。
内容正文:
单元培优(二)
整合一 阶段特征
1.三国两晋南北朝时期
三国两晋南北朝时期是国家分裂和民族交融的时期,也是政治、经济、文化大变革时期,上承秦汉帝国、下启隋唐帝国,分裂中孕育着统一的因素,为隋唐的大一统奠定基础。
(1)政治上:国家分裂割据,政权更迭频繁,南北对峙是这一时期的基本格局。政治制度承秦汉启隋唐,呈现过渡性特点。
(2)经济上:农耕文明与游牧文明不断撞击融合。北方经济破坏与发展交替,发展相对缓慢,江南经济地位逐渐上升;总体上南北经济差距逐渐缩小,为经济重心的南移奠定基础。
(3)文化上:呈现包容与张扬个性的时代特征。道教发展,佛教广泛传播,儒学面临挑战的同时取得新的发展;南北文化差异明显,但逐步走向融合;科技成就继续领先世界,文学艺术的发展进入新阶段,为隋唐文化的高度繁荣奠定基础。
(4)民族关系上:继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮,少数民族推行封建化政策,为统一多民族封建国家的发展奠定基础。
对应练1.(2025·安徽卷)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期( )
A.实现了对西域的管辖
B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态
D.敬天保民思想影响深远
答案:B
解析:北周大象元年去世的安伽是来自凉州的安国粟特人,但其墓志称他是黄帝的后裔,这一现象表明,粟特人(安伽)在北周时期已经接触中原文化,并采用华夏族源叙事来强化自身身份认同,体现了多族群文化交融的特征,故B项正确;安伽从凉州迁到关中,不能直接证明北周对西域有管辖权,故排除A项;北周时期仍处于南北朝分裂时期,直到隋朝建立才结束分裂割据状态,故排除C项;材料未涉及“敬天保民”思想,故排除D项。
对应练2.(2026·江苏扬州高一上期末)南北朝后期,南北使节往来、经济互市日益频繁,双方联系加强;同时,北方民族交融深化,人口不再因压迫而南流。这表明( )
A.人口流动停滞 B.南北矛盾彻底消除
C.经济重心南移 D.统一条件逐渐成熟
答案:D
解析:根据材料并结合所学可知,南北朝后期,南北政治经济联系增强、民族交融加深、社会安定、人口不再因压迫而南流,这说明社会的融合性增强,经济的发展也为统一奠定了物质基础,统一条件逐渐成熟,D项正确;“人口流动停滞”叙述过于绝对,不符合史实,排除A项;“南北矛盾彻底消除”叙述过于绝对,与史实不符,排除B项;材料未涉及南方经济的发展,且唐朝中后期开始经济重心南移,排除C项。
2.隋唐时期
隋唐时期国家统一,社会经济繁荣,是中国封建社会的繁荣和强盛时期。
(1)政治上:隋唐时期,国家统一、政局稳定,三省六部制和科举制进一步完善了中央集权制度,出现盛世局面。
(2)经济上:隋唐时期,经济政策调整,生产工具改进,封建经济空前繁荣。
(3)文化上:隋唐时期,佛、道冲击儒学的正统地位,呈现三教合一的趋势,儒学复兴,科技领先世界,文化繁荣,形成中华文化圈。
(4)民族关系上:隋唐时期,统治者实行较为开明的民族政策,统一的多民族封建国家进一步发展。
(5)对外交往上:隋唐时期实行较为开放的对外政策,中外经济文化交流频繁。
对应练3.(2025·湖南卷)唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代( )
A.民众重视现世生活享受
B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位
D.节日的信仰色彩消失
答案:A
解析:唐代国力强盛、经济繁荣,文化兼容并蓄,人文精神滋长,因此节日活动从以鬼神崇拜等为主转向以世俗生活为主,这是社会高度繁荣背景下,民众重视现世生活享受的体现,故A项正确;题目中的民众不仅仅指庶民,且节日活动变化与民众社会地位变化无关,故排除B项;当时自然经济占据主导,故排除C项;材料只涉及唐代新增了一些节日内容,节日的信仰色彩始终存在,故排除D项。
对应练4.(2026·山东济宁高一上期末)唐朝时,原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜等成为贵族日常食用的蔬菜,有些甚至出现在百姓餐桌上。这从侧面反映出唐朝( )
A.贵族生活的奢侈 B.对外交流的繁荣
C.农耕技术的进步 D.统治区域的辽阔
答案:B
解析:根据材料并结合所学知识可得出,唐朝时期地中海、印度、尼泊尔等地的蔬菜传入中国并进入民众餐桌,体现出唐朝与周边及海外国家交流频繁,外来物种大量传入,反映出对外交流的繁荣,B项正确;材料没有贵族生活奢侈的有关描述,排除A项;材料体现的是外来蔬菜的传入,没有说明农耕技术的进步,排除C项;外来蔬菜传入是对外交流的结果,无法说明统治区域的辽阔,排除D项。
整合二 三国至隋唐时期的民族交融
1.魏晋南北朝时期
(1)蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理。
(2)东汉以来,少数民族不断内迁;西晋时期,内迁少数民族卷入内战,民族矛盾严重。
(3)十六国政权大部分由内迁少数民族建立,他们都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。在长期混战中,原有民族布局被打乱,各民族之间频繁接触,差异慢慢缩小,但民族隔阂仍然广泛存在。
(4)北魏孝文帝改革顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾。
2.隋唐时期:唐朝实行开明的民族政策。对于民族关系,有四种处理方式:
(1)战争(武力征服):唐太宗时大败东突厥,征服高昌;唐高宗时,攻灭西突厥。
(2)设置机构:唐太宗在高昌故地设置安西都护府;武则天在西突厥故地设置北庭都护府。
(3)和亲会盟:641年,唐太宗派文成公主进入吐蕃,嫁给松赞干布;唐蕃长庆会盟。
(4)册封:唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。
对应练5.(2025·福建卷)北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的( )
A.皇权至上理念 B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图 D.政治大一统观念
答案:D
解析:孝文帝迁都后废除具有鲜卑特色的下大夫和折纥真,设立门下省、秘书省等汉族传统机构,负责奏事和信息传达,这反映了其推行汉化政策、加强中央集权、促进民族交融的政治大一统观念,故选D项;材料中机构变化侧重于官僚体系的整合与汉化,而非强化皇权,排除A项;鲜卑族本位意识主张维护鲜卑传统,而孝文帝改革废除北族官职,采用汉族制度,体现了去鲜卑化的倾向,排除B项;门下省和秘书省的主要职能是信息传递与文书处理,未突出权力制约,排除C项。
对应练6.(2026·湖南岳阳高一上期末)唐蕃会盟碑(如图)立于西藏拉萨大昭寺门前,是唐朝与吐蕃会盟的见证。这次会盟史称“长庆会盟”,盟约里写道“患难相恤,暴掠不作”。由此可见,唐蕃会盟( )
A.成为玄宗时汉藏友好交往的见证
B.表明唐加强了对吐蕃的行政管理
C.确立了唐与吐蕃间军事同盟关系
D.有利于促进民族交融和边疆开发
答案:D
解析:根据材料及所学可知,唐蕃会盟碑(长庆会盟)中“患难相恤,暴掠不作”的盟约内容,体现了唐朝与吐蕃之间和平共处、互助友好的关系。这种盟约的达成,减少了双方的军事冲突,为汉藏两族的经济文化交流创造了条件,促进了民族交融。同时,和平稳定的环境有利于边疆地区的开发,推动了当地社会经济的发展,D项正确;长庆会盟发生在唐穆宗时期,与唐玄宗无关,排除A项;吐蕃是独立的民族政权,唐朝与吐蕃的关系是平等的政权之间的关系,并非中央与地方的行政管辖关系,排除B项;“患难相恤”体现的是在困难时互相帮助,并非军事同盟关系,盟约的核心是和平友好,而非军事合作,排除C项。
整合三 隋唐统一多民族国家繁荣的表现
项目
总体特征
具体表现
政治
(1)统一的多民族国家继续发展,政局稳定,社会安定
(2)君主专制中央集权制度不断发展完善
(1)科举制和三省六部制的创立,提高了地主阶级的政治创新能力和国家治理能力
(2)官僚政治日益成熟
(3)“贞观之治”“开元盛世”等盛世局面出现
经济
封建经济全面繁荣
(1)农业、手工业、商业成就辉煌
(2)土地制度和赋役制度的调整,促进了经济的发展
(3)经济重心开始南移
(4)海陆丝绸之路发达,对外贸易繁荣
思想文化
儒学复兴,文学艺术、科技全面繁荣,影响深远,兼收并蓄,东亚文化圈形成
(1)三教并行,儒学正统地位受到挑战,韩愈掀起儒学复兴运动
(2)唐诗、书法、“中国画”的艺术形式逐渐成熟、文人画、造纸术外传、火药运用于战争、雕版印刷术(《金刚经》)
民族关系
各民族进一步交融,民族间经济文化交流进一步加强,唐朝是我国统一多民族国家的重要发展阶段
(1)隋朝的统一促进了多民族国家的发展
(2)唐朝统治者实行较开明的民族政策,加强了与周边各族的关系
外交
对外交往活跃
对外交通发达,采取较为开放的对外政策,中外经济文化交流频繁
对应练7.(2026·湖南常德高一上期末)吐鲁番出土的文书显示,唐朝时期,当地商人不仅有汉人,还有大量粟特人、波斯人。他们往来于丝绸之路,将西域的香料、珠宝带入中原,同时将中国的丝绸运往西方。这体现了唐代( )
A.商业活动摆脱了官府监管
B.开辟了连接中西的丝绸之路
C.具有兼容并蓄的博大气象
D.彻底解决了边疆分裂的问题
答案:C
解析:据题干及所学可知,唐朝吐鲁番地区汇聚了汉人、粟特人、波斯人等不同族群的商人,各族群依托丝绸之路开展中西商品互通的贸易活动,体现出唐代对外来族群、外来商贸的包容态度,具有兼容并蓄的博大气象,C项正确;唐代城市商业仍实行严格的“坊市制度”,且材料未涉及政府对商业活动的管理,无法说明“摆脱监管”,排除A项;丝绸之路在西汉武帝时期已开辟,与材料时间不符,排除B项;“彻底解决”表述过于绝对且不符合史实,唐中后期藩镇割据与边疆隐患问题严重,排除D项。
题型二 因果类选择题解答策略
【解题路径】
第一步:要分清是以因求果还是以果求因。
第二步:要弄清题干与备选项之间的逻辑关系。
第三步:要紧扣解题关键词,明确要求回答的是何种类型的原因,如客观原因与主观原因、主要原因与次要原因等;要分析理解历史事件、现象之间的内在联系,全面分析和把握影响历史发展的各种因素。
(2024·湖南卷)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间
户口数(万)
人口数(万)
东汉永和五年(140)
64.98
281.32
西晋太康初年(280—289)
14.23
85.39
南朝宋昇明三年(479)
4.19
33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
答案:__C__
[技法应用]
第一步:根据设问可知,该题为因果类题型,且是由果求因型。
第二步:据材料可知,从东汉永和五年到南朝宋昇明三年,湖南地区官府掌握的户口数和人口数的下降幅度很大,结合所学可知,从东汉末年开始,北方人民为躲避战乱,大量流亡南下,南方人口有所增加或下降幅度相对较小,而材料中官府掌握的户数和人口数下降幅度较大。
第三步:对四个选项进行分析,选出能够解释官府掌握的户数和人口数下降幅度较大的原因的最佳选项。
针对练1.(2026·江苏盐城高一上期中)南朝初期,江淮地区“土多稻田”。朝廷令“自今悉督种麦,以助阙乏”。至齐、梁时期,麦类作物的种植区域继续扩大。导致这一现象出现的最主要原因是( )
A.北方人口大量南迁
B.南方土地肥沃
C.小麦产量较水稻高
D.政治中心南移
答案:__A__
[点拨] 第一步,根据设问可知,本题为因果类选择题,属于由果求因型;第二步,根据材料及所学可知,这一时期北方人口大量南迁,为江淮地区带来了充足的劳动力资源和种植麦类作物的技术和经验,这些技术在江淮地区得到传播,使得当地种植麦类作物变得更加可行和高效,从而促进了麦类作物种植区域的扩大,由此得出正确选项。
针对练2.(2026·河南焦作高一下开学考)《旧唐书·李憕传》(注:李憕逝于公元 755年)就李憕占田的情况写道:“伊川(洛阳附近)膏腴,水陆上田,修竹茂树,自城及阙口,别业相望。与吏部侍郎李彭年,皆有地癖。”这种情况日益增多会导致( )
A.租庸调制难以维持
B.小农经济稳步发展
C.唐朝官员重视经济
D.藩镇割据愈演愈烈
答案:__A__
[点拨] 第一步,根据设问可知,该题是因果型试题,且是以因求果题;第二步,材料反映的是唐代官僚地主占田较多的情况,说明当时土地兼并现象严重,这必然会导致均田制无法实施,租庸调制难以维持,由此得出正确选项。
阶段检测卷(一) 从中华文明起源到隋唐统一多民族封建国家的发展
(时间:90分钟 满分:100分)
(本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!)
一、选择题(每小题3分,共48分)
1.(2026·广东深圳高一上期末)湖北西北部新石器时代晚期凤凰咀文化遗址的地层中,出土了分属于黄河中游河南煤山文化、湖北中南部荆州石家河文化、荆州屈家岭文化时期的陶器。据此可推断( )
A.文明起源呈统一性特征
B.社会贫富分化日益加剧
C.南北文化互相碰撞交流
D.早期国家认同已经形成
答案:C
解析:根据题干和所学知识可知,黄河中游属于北方文化圈,湖北属于南方文化圈,不同地域的文化器物出现在同一遗址,直接证明了南北文化的交流与碰撞,C项正确;中华文明起源是多元一体,题干体现的是不同文化的交流,而非“统一性”,排除A项;题干仅提及分属不同文化的陶器出土,未涉及墓葬规格、随葬品差异、阶级分化等能体现贫富分化的证据,排除B项;根据材料无法推知当时已形成早期国家,仅凭出土的不同文化的陶器,无法推出国家认同形成,排除D项。
2.(2026·河北邢台高一上期末)河北承德东山头遗址(距今约5 300年,属红山文化晚期)出土了玉镯、玉环、玉琮等玉器,还发现了红山文化的人像及兼具埋葬、祭祀和居住功能的遗迹。这反映出该遗址时期的居民( )
A.以游牧生活为主要生存方式
B.已出现精神信仰与等级分化
C.手工业生产未形成专门分工
D.开始使用磨制石器从事生产
答案:B
解析:根据题干并结合所学知识可知,东山头遗址出土的玉镯、玉琮等玉器,是红山文化时期的典型礼器,多为身份等级与权力的象征,存在兼具埋葬、祭祀和居住功能的遗迹及人像,说明已出现祭祀仪式与精神信仰活动,B项正确;根据材料无法判定当时该遗址居民的主要生存方式,材料只反映了其礼器与阶级分化的信息,排除A项;玉器工艺精湛且制作有专门的礼器,说明手工业已形成专门分工,排除C项;磨制石器在旧石器时代就已出现,材料遗址属于新石器时代,并非此时“开始使用”,排除D项。
3.(2026·广东佛山高一上期末)据学者研究,“父”称是商朝对父辈亲属的称谓。周人克商以后,殷商遗民用“考”称(周人父辈亲属称谓)取代原来的“父”称。这说明( )
A.内外服制度瓦解 B.华夏观念形成
C.宗法制日趋强化 D.商周文化融合
答案:D
解析:根据材料并结合所学可知,题干描述殷商遗民在周人克商后,主动用周人的父辈称谓“考”取代商朝的“父”称,反映了被征服者对征服者文化的接纳,体现了商周两种文化的融合趋势,D项正确;内外服制度是商朝管理诸侯的政治制度,题干仅涉及称谓变化,未提及政治制度瓦解,排除A项;华夏观念形成于春秋战国时期,强调夷夏交融,与商周之际的称谓变化无直接关联,排除B项;宗法制核心是嫡长子继承制,题干仅涉及亲属称谓,未体现宗法等级强化的迹象,排除C项。
4.(2026·江苏连云港高一上期末)如图所示青铜鼎发掘于江苏省连云港市花果山大村水库。该鼎器身厚重,器形规整,两耳直立于口沿之上,足部中空,饰纹疏简,具备鲜明的西周早期青铜器风格。这反映出当时连云港地区( )
A.已掌握高超青铜冶炼技术
B.属于周王室直接管辖范围
C.与中原地区存在文化交流
D.礼乐文明成就领先于全国
答案:C
解析:根据材料可知,连云港地区出土的青铜鼎具备鲜明的西周早期青铜器风格,这说明该地区与中原地区存在文化交流,C项正确;材料强调的是青铜器风格,并非制造工艺,无法说明连云港地区已掌握高超技术,排除A项;西周时期,连云港地区距离周王室核心区域较远,并非由周王室直接管辖,排除B项;礼乐文明包括众多方面,如礼仪制度、音乐文化等,一个青铜器不能代表整体的礼乐文明成就,排除D项。
5.(2026·湖南岳阳高一上期末)《左传》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这最能体现西周时期( )
A.分封制等级色彩浓厚
B.中央对地方的垂直管理
C.政治上神权色彩明显
D.社会阶层流动不断加速
答案:A
解析:根据材料可知,西周从天子到庶人工商,各阶层都有明确的等级划分和亲疏名分,说明分封制下的等级秩序十分鲜明,A项正确;中央对地方的垂直管理是郡县制的特征,西周分封制下地方诸侯具有较大独立性,并未实现中央对地方的垂直管理,排除B项;材料中仅体现了不同阶层的等级划分,未涉及神权相关内容,无法体现政治上的神权色彩,排除C项;西周实行世卿世禄制,社会阶层固化,而非流动不断加速,排除D项。
6.(2026·河北张家口高一上期末)《诗》是华夏贵族交聘以及抒发个人感情的重要载体。随着礼崩乐坏,华夏诸侯国中已经有许多贵族不知《诗》了。而《左传》等文献中,被视为蛮夷的楚人引《诗》之例并不少见,共计20多条。这体现了,楚国( )
A.推崇礼乐制度 B.对华夏文化的认同
C.注重保存典籍 D.积极维护周王地位
答案:B
解析:在礼崩乐坏的时代背景下,中原诸侯国贵族逐渐疏于《诗》的运用,而被视为“蛮夷”的楚国却在《左传》中频繁引用《诗》。这一现象说明楚国虽非华夏地区的诸侯,却主动学习、接纳华夏文化典籍,体现了对华夏文化的认同,B项正确;材料只提到楚国学习华夏文化,并未说明其推崇礼乐制度,排除A项;材料强调的是楚国学习应用古代典籍,并不是保存典籍,排除C项;结合所学可知,这一时期楚国扩张势力,挑战周王的权威,并未维护周王地位,排除D项。
7.(2026·河南南阳高一上期末)成书于战国末期的《吕氏春秋》认为“定名分”是国家安定的关键因素,“凡为治必先定分……君臣父子夫妇六者当位,则下不逾节而上不苟为矣,少不悍辟而长不简慢矣”。此观点( )
A.与儒家学说相似 B.反对诸侯争霸
C.杂糅了儒法思想 D.主张恢复周礼
答案:C
解析:根据材料可知,《吕氏春秋》强调“定名分”是治国基础,主张君臣父子各安其位以维持秩序。材料中“君臣父子夫妇当位”体现了儒家伦理纲常,而“定名分”的强制性要求又带有法家制度化的特点,符合《吕氏春秋》作为杂家著作“兼儒墨、合名法”的特征,C项正确;A项仅强调儒家,忽视了法家元素,《吕氏春秋》作为杂家,还融合了法家“定分止争”思想,排除;材料仅论述“定名分”与国家安定的关系,未提及诸侯争霸相关内容,无法得出“反对诸侯争霸”的结论,排除B项;材料强调“定名分”“各当其位”是对等级秩序的维护,但并未明确提出要恢复西周的礼乐制度,排除D项。
8.(2026·陕西咸阳高一上期末)春秋战国时期,“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻,各个击破,相继灭掉六国,进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面。这表明( )
A.恢复西周礼制是社会普遍诉求
B.大一统中央集权国家治理的基本模式形成
C.良好的吏治是秦国称霸的关键
D.秦国形成的统治体系已显现出结构性危机
答案:B
解析:据材料可知,“海内为郡县”标志着中央对地方实现垂直管理,避免了分封制存在的地方割据隐患,“天下之事无小大皆决于上”确立了皇权至上的中央决策机制,二者结合,构成了大一统中央集权国家治理的基本模式,B项正确;春秋战国时期,西周宗法制、分封制与礼乐制度已彻底崩溃,社会核心诉求是结束战乱、实现统一与安定,秦朝建立的中央集权制度是对西周礼制的否定,并非恢复,排除A项;秦国称霸、统一六国的核心原因是商鞅变法实现富国强兵,而非“良好的吏治”,排除C项;秦统一后确立的中央集权体系是对先秦治理模式的革新,旨在强化国家统一与统治,有其进步意义,并未体现“结构性危机”,排除D项。
9.(2026·江苏南京高一上期末)2002年湖南里耶古城出土了秦代户籍简牍,为首次发现的秦代户籍实物。其内容详细记录了户主及家庭成员的姓名、身份、亲属关系等信息。秦朝这一做法旨在( )
A.巩固国家统一 B.镇压反抗势力
C.促进各地交流 D.打破贵族世袭
答案:A
解析:据材料可知,户籍制度是国家对人口进行有效管控的基础,秦朝通过户籍登记来巩固对全国的统治,保障国家统一与稳定,A项正确;户籍制度的核心是日常人口管理,并非直接针对反抗势力的镇压,排除B项;户籍管理是人口管理制度,与促进各地经济文化交流无关,排除C项;打破贵族世袭的是军功爵制等政治改革,与户籍制度无关,排除D项。
10.(2026·河南洛阳高一上期末)汉初,诸侯王大者“夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师”,而汉朝中央直接管辖的只有15个郡。汉景帝时,赵王刘彭祖为人狡诈多谋,多次诬告封地内的官员,“相二千石无能满二岁,辄以罪去,大者死,小者刑,以故二千石莫敢治”。这表明这一时期( )
A.中央集权受到威胁 B.割据势力迅速膨胀
C.外戚专权日益严重 D.监察机构形同虚设
答案:A
解析:据题干和所学知识可知,汉初诸侯王势力强大,如赵王刘彭祖能随意诬告、处置封地官员,甚至让二千石官员难以正常履职,这说明地方诸侯王的权力对中央的统治秩序形成了挑战,中央集权受到威胁,A项正确;材料主要体现的是诸侯王已经拥有较大权力并威胁中央,而非势力扩张的速度快,排除B项;材料内容围绕的是诸侯王与中央的关系,和外戚专权无关,排除C项;材料核心是诸侯王权力过大,直接压制中央官员,而非监察机构本身问题,排除D项。
11.(2026·江苏连云港高一上期末)汉武帝即位后,提拔出身低微但有才干的士人,授予其侍中、给事中等加官,允许他们出入宫禁,直接参与朝政决策。这一举措的主要影响是( )
A.增强了尚书台的作用
B.加强了君主专制
C.削弱了诸侯王的势力
D.扩大了宰相权力
答案:B
解析:根据材料和所学可知,汉武帝提拔这些士人组成“中朝”,让他们直接参与朝政决策,从而削弱了以丞相为首的“外朝”权力,加强了皇帝对朝政的控制,从而加强了君主专制,B项正确;中朝的设立使尚书令的作用提升,而非尚书台,排除A项;削弱诸侯王势力主要是通过“推恩令”等措施,且材料涉及的是君权与相权,并非中央地方的关系,排除C项;汉武帝这一举措实际上削弱了相权,排除D项。
12.(2026·湖南益阳高一上期末)北魏孝文帝下令“革衣服之制”,规定官员百姓一律穿汉服;改汉姓,将鲜卑拓跋氏改为元氏。这些措施的主要作用是( )
A.加强中央集权 B.推动民族交融
C.巩固贵族统治 D.发展北方经济
答案:B
解析:根据材料及所学可知,孝文帝推行穿汉服、改汉姓等汉化措施,打破了鲜卑族与汉族的文化隔阂,推动了北方民族交融,B项正确;加强中央集权的核心措施是整顿吏治、推行俸禄制、确立县制等,穿汉服、改汉姓属于文化习俗改革,与中央集权强化无关,排除A项;这些汉化措施遭到部分鲜卑旧贵族的反对,并未直接起到巩固贵族统治的作用,排除C项;穿汉服、改汉姓属于文化层面的改革,与发展北方经济无直接联系,排除D项。
13.(2026·广东茂名高一上期末)魏晋南北朝之际,士人失去了评论时政、激浊扬清的热情,更多地转向对个人生命的关怀,由感慨时光流逝、人生短促进而产生对生命和万物的怀疑。这一变化( )
A.削弱了文学艺术的创造力
B.折射出社会环境的动荡
C.动摇了儒家思想统治地位
D.显示出士人地位的下降
答案:B
解析:据材料和所学可知,魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,战乱频发,社会动荡,士人难以通过正常途径参与时政,转而关注个人精神世界,因此这一变化折射出社会环境的动荡,故选B项。
14.(2026·河北承德高一上期末)唐代两税法实施后,各州县向中央申报的户口数字,只限于在本地有户籍的土户,流亡的无地浮寄户不编入户籍,有些地方的浮寄户甚至“多于县人十九”。这可说明,两税法的实施( )
A.放松对百姓的人身控制
B.减轻了百姓的经济负担
C.解决了国家的财政困难
D.规范了国家的赋税制度
答案:A
解析:根据材料可知,两税法实施后,流亡的无地浮寄户不编入户籍,这便利了浮寄户流动并从事各种职业,说明放松了对百姓的人身控制,A项正确;材料没有涉及百姓赋税额的变化,不能说明减轻了百姓的经济负担,排除B项;材料没有涉及国家财政征收是否满足财政所需,无法判断财政困难是否解决,排除C项;材料并未强调规范赋税制度的相关信息,排除D项。
15.(2026·安徽宿州高一上期末)唐代汴河(又称通济渠),北起黄河,南至淮河,可以西通河洛,东达江海。下表中描述的现象共同反映了汴河的( )
史料
出处
“(汴州)北通涿郡之渔商,南运江都之转输”
《汴州遗迹志》
大梁(汴州)崔无隐之兄“以贾贩江湖之货为业。初一年,自江南返大梁,获利可倍”
《太平广记》
A.商业价值 B.灌溉作用
C.军事用途 D.政治功能
答案:A
解析:根据题干信息可知,第一则史料提到汴河“北通涿郡之渔商,南运江都之转输”,说明它是连接南北商业贸易的重要通道,第二则史料描述了商人“自江南返大梁,获利可倍”,直接体现了利用汴河进行跨区域商业贸易的巨大效益,这共同反映了汴河在唐代的商业价值,A项正确;材料中描述的是汴河的商业价值,没有关于农业灌溉的描述,排除B项;材料中描述的是汴河的商业价值,未涉及军事运输或战略防御,排除C项;材料中描述的是汴河的商业价值,未体现汴河在行政管辖或政治中心功能方面的作用,排除D项。
16.(2026·山东聊城高一上期末)有学者认为,唐代文化是在大一统局面下发展的,带有统一帝国的宏伟,呈现一种兼容的气度。下列诗句中,最能体现这一观点的是( )
A.前不见古人,后不见来者
B.车轨同八表,书文混四方
C.我本楚狂人,凤歌笑孔丘
D.海内存知己,天涯若比邻
答案:B
解析:“车轨同八表,书文混四方”的意思是天下的车辙轨距统一,道路通达八方,文字政令融合贯通,传播到天下每一个角落,这体现了唐代在大一统局面下,文化等方面实现了统一和融合,与题干唐代文化的特点相契合,B项正确;“前不见古人,后不见来者”着重表达了诗人在时间和空间上的孤独感,以及对历史和人生的深刻思考,没有体现出唐代大一统和兼容的文化特点,排除A项;“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”体现的是李白豪放不羁、蔑视传统礼法的个性,突出的是诗人个人的性格特点,不符合题意,排除C项;“海内存知己,天涯若比邻”表达的是友情不受距离限制,强调的是友情的深厚和真挚,不符合题意,排除D项。
二、非选择题(共4小题,共52分)
17.(12分)(2026·河南濮阳高一上期末)阅读材料,回答问题。
材料一 距今约5 000年前,中华大地上就已出现多个区域文明,如黄河流域的仰韶文化、龙山文化,长江流域的良渚文化、河姆渡文化,辽河流域的红山文化等。这些文明在陶器制作、建筑样式、农业发展等方面各具特色,呈现出“满天星斗”式的多元格局。
材料二 西周时期,周天子通过分封制将姬姓子弟、功臣等分封至各地,“封建亲戚,以蕃屏周”。同时,周公制礼作乐,规范诸侯与王室的关系、社会等级秩序,推动了周文化向各地传播。春秋战国时期,诸子百家的学说相互碰撞、交融,最终形成了以儒家思想为核心的文化共识。
材料三 秦统一六国后,推行郡县制,“书同文、车同轨、统一度量衡”,打破了地域间的制度与文化壁垒;汉朝继承秦制,确立儒学的正统地位,进一步强化了思想文化的统一性。此后,无论王朝更迭,“大一统”的理念始终是中华文明发展的核心脉络。
(1)根据材料一,指出中华文明起源阶段的显著特征。(3分)
(2)综合上述三则材料,概括中华文明从“多元”走向“一体”的主要推动因素。(6分)
(3)结合所学知识,谈谈你对中华文明“多元一体”的认识。(3分)
答案:(1)特征:区域文明各具特色,呈现多元并存的格局。(3分)
(2)推动因素:分封制的推行扩大了文化辐射范围;郡县制等中央集权制度打破地域壁垒,强化了国家统一;礼乐制度规范社会秩序;诸子百家思想交融形成文化共识;儒学正统地位的确立强化了思想统一性;统一文字、度量衡等举措,促进了各地经济文化交流与交融。(6分)
(3)认识:“多元”是中华文明的源头与基础,各区域文明的独特性为中华文明提供了丰富的文化内涵;“一体”是中华文明发展的核心趋势,大一统理念保障了中华文明的延续性;“多元一体”的价值取向,体现了中华文明兼容并蓄、凝聚统一的特质,是中华民族生生不息的重要原因。(3分)
18.(14分)(2026·陕西榆林高一上期末)阅读材料,回答问题。
材料一 公元前221年,秦始皇创立帝制中央集权,废封国,以郡县官僚制直辖编户,变更“田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”的旧状。北击匈奴,修筑长城。西汉继续实行编户授田和军功爵奖励耕战,又“罢黜百家,表彰六经”,完善郡县制,推行五铢钱,凿空西域,使天山南北首次与内地连成一体。汉武帝诏书曰“中国一统”,当是秦汉郡县制的大一统。
——摘编自李治安《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》
材料二 西汉初年以妥协为主的隐忍战略,为政权的巩固和社会经济的发展提供了相对稳定的周边环境,但也存在边境饱受侵扰等弊端。七十年的“休养生息”,为汉武帝反击匈奴奠定了物质基础。为提振国威,汉武帝改变了柔弱的边防政策,大规模开疆拓土。经过三十余年的经营,汉朝的边疆地区得以稳固和发展。唐太宗曾说:“汉武帝穷兵三十余年,疲弊中国,所获无几。岂如今绥之以德,使穷发之地尽为编户乎。”怀之以文德的羁縻之策是唐朝在确立“君臣之位”光环下统驭边疆的手段。唐朝后期,随着国力的衰落,边疆地方势力开始抬头,最终形成了尾大不掉之势。
——据刘俊珂、王振刚《汉唐西南边疆经略再研究》等整理
材料三 当代中国继承了两项举世瞩目的历史遗产:一是幅员辽阔的统一多民族国家;二是多元一体的中华民族。历史上边疆地区的发展既相对自成体系,又呈现出国家层面的整体性。
——摘编自黎镜明《汉唐西北边疆治理刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦汉在维护“大一统”秩序方面的举措。(4分)
(2)根据材料二,指出汉唐治边政策的变化,并结合所学评价唐朝的治边策略。(6分)
(3)综合材料一、二、三,概述中国古代国家治理的经验。(4分)
答案:(1)举措:政治上,实施中央集权制度(郡县制、三公九卿制、皇帝制);经济上,统一货币,奖励耕织;思想上,统一思想;社会上,编制户籍;民族关系上,北击匈奴;选官上,实行军功爵制。(4分)
(2)变化:由汉初的妥协隐忍策略到汉武帝时的开疆拓土策略再到唐太宗采取怀柔政策治理边疆。(2分)
评价:采取怀柔政策是唐朝统驭边疆的手段,有利于加强对边疆地区的治理,促进边疆地区发展,推动统一多民族国家的进一步发展。但该政策是建立在唐朝国力强大的基础上的,唐后期随着国力的衰落,边疆少数民族势力发展,分裂割据的隐患显现。(4分)
(3)经验:维护统一多民族封建国家;运用大一统中央集权国家治理的基本模式;因地制宜,互相尊重。(4分)
19.(14分)(2026·四川成都高一上期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一 周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
——摘自[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二 汉高祖刘邦“汉承秦制,有所损益”,而汉武帝“内强皇权,外服四夷”。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
材料三 唐代藩镇割据主要表现在河朔地区,此外绝大多数藩镇,虽然也有重兵驻扎,但它们基本上是唐王朝控制下的地方政权,其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定,其动乱多是内部兵乱,不是割据叛乱。中原、边疆、东南型藩镇虽然不属于割据性质,但它们深刻影响着整个藩镇割据形势的发展。具体说就是,东南型从财力上支撑朝廷,边疆型(西北)从武力上奠定了关中,中原型从军事上镇遏叛镇。最后黄巢起义打破了这种格局:举足轻重的中原型藩镇大部分被野心勃勃的朱温吞并;边镇动辄举兵犯阙;东南型藩镇也不再供给唐朝财源,唐朝的灭亡只待时日了。
——摘编自张国刚《唐代藩镇类型及其动乱特点》
(1)根据材料一,指出西周和秦朝实行的地方行政制度。(2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,以汉初地方行政制度为例,指出“有所损益”的表现和影响;简述汉武帝加强边疆治理的主要措施。(6分)
(3)根据材料三,概括唐代藩镇势力的特点。结合所学知识,分析唐代各类藩镇势力的发展对唐朝的影响。(6分)
答案:(1)西周:分封制;秦朝:郡县制。(2分)
(2)表现:郡县与分封并行制。(2分)
影响:诸侯国势力强大,严重影响中央集权。(2分)
措施:北击匈奴;设立河西四郡;派遣张骞通西域;移民戍边。(2分)
(3)特点:类型多样,性质差异显著;形成相互制约的格局;格局动态变化,以黄巢起义为界点。(2分)
影响:边疆型藩镇有效维护了唐朝边疆稳定;东南型藩镇从财力上支撑朝廷;中原型藩镇遏制了割据藩镇的扩张;河朔割据型藩镇长期脱离中央控制,严重威胁着唐朝的统治权威;藩镇内部兵乱频繁,破坏了社会生产,导致唐朝日渐衰落;后期藩镇割据日益严重,严重削弱唐朝统治。(4分)
20.(12分)(2026·江苏盐城高一上月考)阅读材料,完成下列要求。
材料一 西汉初年匈奴强盛,西汉统治者在同匈奴的对峙过程中,逐渐认识到西域的重要性。汉武帝即位后决心联系西域,希望利用大月氏对匈奴的仇恨,与其结为同盟,共同对付匈奴。汉武帝招募张骞出使西域,但大月氏已放弃向匈奴复仇,张骞不得要领而归。此行虽未实现初衷,但在西域传播了汉朝声威,并获得大量前所未闻的当地资料,故被誉为“凿空”之举。汉武帝敦本务实,虽然合击匈奴的计划未能达成,但为加强与西域诸国的交流往来,派遣张骞第二次出使西域,此后汉朝与西域交往更加频繁。
——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》
材料二 唐朝时期,亚、非地区许多国家的使节、商贾、学者、艺术家、僧侣等,不断地来到唐朝访问、求学和贸易。唐朝派往国外的使臣僧侣以及到外国经商的商人也不绝于途。那时和唐朝通使交好的国家,主要的有70多个。唐政府在中央设有鸿胪寺,负责接待各国使节和宾客,在缘边之地设互市监、市舶使掌管对外贸易。长安、洛阳、广州、扬州等都是唐朝对外贸易的重要城市。长安的太学里有为数众多的外国留学生,在唐朝政府机构中也有不少的外国人供职。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
(1)依据材料一,概括张骞出使西域的背景及“凿空”之举的内涵。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝对外交往的特点。(4分)
(3)综合上述材料,谈谈汉唐时期对外交往的共同影响。(4分)
答案:(1)背景:西汉初年匈奴强盛,汉武帝希望联合大月氏夹击匈奴。(2分)
内涵:张骞第一次出使西域,虽未达成结盟目的,但传播了汉朝声威,获取了西域的相关资料,开启了汉朝与西域的官方交流。(2分)
(2)特点:交往范围广(涉及亚非众多国家);交往领域多元(涵盖政治、经济、文化、教育等);政府设有专门机构管理对外交往;对外政策开放包容。(4分)
(3)共同影响:加强了中原王朝与周边地区及外国的经济文化交流;扩大了中原王朝的国际影响力;推动了中外各地区的发展与交融。(4分)
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