第七单元 散文阅读+小说阅读+诗歌阅读+写作训练(阅读进阶综合训练)语文统编版必修上册

2026-09-07
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摘要:

**基本信息** 聚焦散文、小说、诗歌阅读与写作的综合训练,通过多文本对比与情境化写作,系统培养文学鉴赏能力与表达能力,渗透文化自信与思维能力素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |散文阅读|2文本8题|多文本对比分析,含选择题与主观题|从文本理解到鉴赏评价,注重人物形象与手法分析的递进| |小说阅读|2文本7题|情节梳理与人物形象分析,结合民俗文化|通过细节描写与主题探究,构建"内容-形式-意蕴"逻辑链| |诗歌阅读|3首6题|意象赏析与情感比较,涉及古今异同等考点|从字面理解到深层意蕴,遵循"意象-意境-情感"解读路径| |写作训练|5题|材料作文,涵盖亲情、读书、青春等主题|从审题立意到构思表达,强化思辨能力与审美创造|

内容正文:

第七单元 散文阅读+小说阅读+诗歌阅读+写作训练 ( 进阶0 1 散文 阅读 ) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 天知我有,地知我无 徐小斌 穿白色旗袍的赵一曼坐在一张椅子上,怀里抱着儿子宁儿。虽然照片呈现出古旧的黄褐色,却遮挡不住我们的女主人公极富书卷气的美丽。白净的象牙色的脸上,有那样一双深得看不到底的黑眼睛,那里面藏着深深的爱与忧郁。有谁能想到这文雅娇弱的躯体内蕴藏着那样一种骇人的力量?有谁能想到这蓬勃内敛的生命竟结束得那般惨烈? 当然还有她的遗书——给儿子宁儿最后的信,至今令人不忍卒读。 但是,赵一曼这三个字令我想到的,首先却是童年时读过的一本《少年文艺》,里面讲了一个赵一曼少女时代鲜为人知的故事。 赵一曼出身大地主家庭,按照多年以前的“出身论”,是绝对没有机会革命的了。但她却天生喜欢朴素的生活,嗜书如命。赵一曼原名李坤泰,少女时代气质高雅、清纯美丽,但个人生活却到了不修边幅的地步。①她躺着看书,坐车看书,甚至走路时也要捧着一本书,有时走着走着,忽然撞在树上。更多的时候,她沉浸在书里,连冷热都不知,往往人家都穿上了裙子,她还穿着厚厚的毛衣。她有个非常聪明的小侄女,常常提醒她:姑姑,该换衣服了!姑姑,该梳头了!她笑一笑,也并不以为意。 有一天,小侄女围着姑姑打转,姑姑却毫无觉察。小侄女发现,姑姑的一双眼睛,牢牢地被一本书捉了去,那本书的名字叫作《前夜》。 直到姑姑把书放下,小侄女才说话:姑姑,这本书好看么? 好看,当然好看。 它讲的是个什么故事? 讲的……你现在还不懂,它讲的是个很美的爱情故事。 我懂,爱情,就是一个男的和一个女的在一起。 哈哈,对对,就是这样。 就像我的爸爸妈妈那样。 太对了,你真聪明! 那个女的好看吗? 赵一曼拉着小侄女慢慢地走进小树林:好看,她叫爱伦娜,她长得好看极了,最要紧的,是她的心很美。为了所爱的人,她能够毫不犹豫地献出一切……她是俄罗斯贵族的女儿,为了爱英沙罗夫,她失去了继承权,失去了国籍,甚至失去了父母的爱…… 英沙罗夫是谁? 英沙罗夫是保加利亚的一个革命者。如果说爱伦娜是为爱而献身,那么英沙罗夫就是为祖国而献身,他牺牲了自己的生命,他的爱比爱伦娜更深厚,更无私,也更伟大…… 小侄女并不大懂得姑姑的话,但姑姑的神情感染了她,不知为什么她小小的心里升起了一种预感。 姑姑眉宇间流露出了神圣和冷峻,②小侄女听着周围树叶的沙沙声响,看着夕照把树林染成纯金的冠冕,她小小的心在颤抖。 几年之后,姑姑真的要去反满抗日了,临行的时候大家都很忧伤,愁云惨雾笼罩着这个家庭,大家似乎都在心照不宣:坤泰也许会一去不返。小侄女想要大家笑一笑,想啊想啊,突然看着姑姑,眼睛一亮。 姑姑,我给你猜个谜语吧。 好啊,什么谜语? 天知我有,地知我无,人知我有,我知我无。 赵一曼猜啊猜啊,怎么也猜不出。 小侄女嘻嘻一笑,指着姑姑的脚说:就是你脚上的破袜子啊! 赵一曼一怔,笑了,笑得前仰后合。全家人都哈哈大笑,所有的忧伤一扫而光。 后来,赵一曼来到东北,成为东北抗日联军的重要领导人,与著名抗日英雄杨靖宇、赵尚志并驾齐驱。她率领抗联队伍,辗转在白山黑水之间。再后来,就是我们熟悉的故事了:她因受伤而被俘,受尽了日寇的严刑拷打,日军首领一开始就从她的非凡气质中判断,她是共产党的重要人物,严刑无用,只好把重伤的她送进医院。在医院,她做通了一位护士和一位警士的工作,他们协助她,逃出了医院。她的计划差一点就成功了。 赵一曼在珠河县被日军枪杀。那是一个凌晨。③曙光和星星同时出现在天空上,赵一曼抬头看了看那奇异的景象,觉得那种光照十分迷人。日军宪兵让她转过身去,在那瞬间,她对着黑洞洞的枪口,突然微微一笑。宪兵拿枪的手颤抖了起来,他们对这个不平凡的中国女人的微笑感到惶恐。 枪响了,我们看到那秀气冷峭的女人慢慢倒下去,她的脚正对着我们,那是一双秀美的脚,脚上的旧毛袜仍是破的,露出了脚后跟。再后来,这一切都浸透在新鲜透明的血液中,在星星与曙光的交相辉映下,露出一抹灿红。 (选自《中国财经报》) 文本二: 接连几天的审问,大野泰治(时任伪满洲国滨江省公署警务厅特务科外事股长——编者注)毫无所得,他像一头发了疯的野兽,用马鞭子抽打赵一曼左腕的伤口,用鞭梢狠戳赵一曼腿部伤处……赵一曼疼痛难忍,昏迷过去好几次,敌人以为这下她该开口了。不料,醒来后赵一曼的表现冷静平和而又坚定有力:“我是中国人,日本侵略中国以来的行动,不是几句话所能道尽的……中国人反抗这样的日军,难道还用得着解释吗?我们中国人除了抗战外,别无出路。” 直到她最后牺牲,日寇也没弄清赵一曼的真实情况,审讯档案仅记录赵一曼自称“湄洲人”。日本人不会明白,在赵一曼的家乡四川宜宾,小孩遇到倒霉事,会自嘲“走湄洲”。 ④受尽酷刑的赵一曼竟然用一个轻松的玩笑,回击了日本人。 (摘自党建网) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文本一第一自然段从描摹照片上的人物落笔,总述对赵一曼的印象,带领读者感受赵一曼的非凡气质。 B.赵一曼出身地主家庭,嗜好读书,气质高雅却不修边幅,这种内在和外在的矛盾使她形象更立体。 C.小侄女的谜语是文本一的核心内容,正是有这个谜语,才有最后对赵一曼破袜子的描写,也呼应标题。 D.文本二中被捕的赵一曼冷静平和,用刑的大野泰治疯狂残暴,对比中突出了赵一曼坚定的革命信念及顽强的斗争精神。 2.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①在突出赵一曼“嗜书如命”特点时点面结合,给读者留下深刻印象。 B.句子②对小侄女的心理描写,运用了比喻的修辞,凸显了小侄女内心的震撼。 C.句子③描写赵一曼临死前看到的“曙光与星星”同时出现的“迷人光照”,景物中寄寓未来的胜利。 D.句子④“一个轻松的玩笑”,写出了赵一曼对敌人的无情嘲弄,对个人遭遇的自嘲调侃。 3.文本一中有赵一曼和小侄女对于《前夜》的讨论,她们二人的对话有何特点和效果?请结合上下文分析。 4.文本一和《记念刘和珍君》在描绘人物时都多次提及人物的笑容。请简析两者“笑容”在塑造人物形象方面的不同作用。 ……但她却常常微笑着,态度很温和 ……也还是始终微笑着,态度很温和 况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君…… 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了…… ……也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影 ——《记念刘和珍君》 【答案】1.C 2.A 3.①姑侄对话多短句独段,节奏简洁明快,更易于集中表现二人的思维交流。 ②小侄女的提问起到了逐层推进对话的作用,引导读者一步步走进赵一曼的内心世界,了解赵一曼的革命理想与价值追求。 ③对话内容贴合人物身份,小侄女的提问天真浅显,符合孩童认知特点;赵一曼的回答通俗直白,契合对晚辈讲解的语境,既体现赵一曼对晚辈的温和慈爱,也自然流露出她的价值取向,为后文她投身革命做了铺垫。 4.①文本一的“笑容”,丰富了人物形象。前面几次“笑”,讲述赵一曼少女时代的生活故事,重点刻画了她的知性、洒脱、乐观;结尾部分牺牲前“她对着黑洞洞的枪口”的“微笑”,则体现她对胜利的坚定信念,对死亡的无所畏惧,对敌人的极度蔑视。多次“笑容”的细节描写,塑造了赵一曼立体、饱满的英雄形象。 ②“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”,五次提及‘微笑’的细节反复出现,融入了刘和珍生平的相关事迹及作者的态度,强调刘和珍是一个和蔼善良的青年,她的被害,更能反衬出反动派的凶残,加强控诉的力度。 【解析】1.C.“小侄女的谜语是文本一的核心内容”错误。小侄女的谜语照应文章最后对赵一曼破袜子的描写,也呼应标题。但不是文本一的核心内容。故选C。 2.A.“点面结合”错误。句子①在突出赵一曼“嗜书如命”特点时采用的是细节描写,并非点面结合。 故选A。 3.作答此题,需紧扣题干“对话特点和效果”,从形式、结构、内容三个层面结合原文分析。 ①审形式:原文姑侄对话采用短句独段,节奏明快,便于集中呈现二人思维交流。 ②审结构:小侄女由“好看吗”到“什么故事”再到“英沙罗夫是谁?”,提问层层递进,引导读者逐步走进赵一曼内心,了解其革命理想与价值追求。 ③审内容:小侄女提问天真浅显,符合孩童认知;赵一曼回答通俗直白,既体现对晚辈的温和,也自然流露其价值取向,为后文投身革命做铺垫。 4.作答此题,需紧扣题干“笑容在塑造人物形象方面的不同作用”,分别结合两篇文本具体分析。 ①文本一:赵一曼少女时代的“笑”刻画其知性、洒脱、乐观;牺牲前对枪口的“微笑”体现其无畏与对敌人的蔑视。多次笑容塑造了立体饱满的英雄形象。 ②《记念刘和珍君》:“始终微笑着”反复出现五次,强调刘和珍的和蔼善良,其被害反衬反动派凶残,加强控诉力度。 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 老街书楼(节选)[注] 徐贵祥 乔大桥得到一个情报,有一个“兵团”开展扫“四旧”活动,从街上收缴了不少旧书,放在公社食堂的小楼里。 农历十六晚上,月亮正圆。乔大桥组织我们几个小孩儿,在小楼墙脚下集合,并交代我和乔二桥放哨,一旦发现炊事员陶大伯或其他大人走近,我们就假装吵架,吸引大人的注意力,掩护战友撤退。 一切就绪之后,我和乔二桥在乔大桥指定的位置放哨,乔大桥带着吴小根、陈肖江等人绕到小楼的北边,搭人梯翻墙。 提心吊胆等了好久,不见乔大桥他们的动静,乔二桥突然走近我说:“杜二三,不对劲啊。” 我问:“怎么啦?” 乔二桥说:“他们会不会得手了,把书藏起来了,让我们两个竹篮打水一场空啊。” 我含糊地说:“不会吧,你哥哥是讲信用的,关键时刻不会让弟兄们吃亏的。” 乔二桥嘿嘿一笑说:“狗屁,乔大桥贼得很,我在家里,没少受他糊弄。有一次他偷我妈的钱买皮球,被发现了,可是他把皮球藏在我的书包里,害得我挨了一顿揍……” 乔二桥正说着,突然不说了。 很快我也发现了,从小楼的南边,走来一个人。远远看去,正是陶大伯。 我和乔二桥还没有来得及对暗号,陶大伯就冲我们走了过来,边走还边哼着京剧唱腔:“贼鸠山,要密件,任你搜,任你查,你就是上天入地搜查遍,也到不了你手边……” 乔二桥向我弓腰靠近说:“坏了,赶快发信号。” 我的脑子一团乱麻,稀里糊涂地问:“发什么信号?” 我的话音刚落,乔二桥就揪住我的衣领说:“杜二三,不把密电码交出来,老子就跟你拼了。” 我顿时傻眼了。 乔二桥一边对我推推搡搡,一边在我的耳朵边上说:“还手啊,给我一拳头,骂我,把陶大伯吸引过来。” 我这才明白了,马上攥紧拳头,不过我没有打乔二桥,只是嚷嚷:“跟你说过多少遍了,一个共产党员藏的东西,就是一万个人也找不到。” 当下,陶大伯看见我和乔二桥打打闹闹,走过来说:“你们两个臭小子,不回家做作业,在这里干什么?” 我慌神了,半天没有回答。 乔二桥急中生智:“我们两个玩皮球,可是皮球找不到了,被他藏起来了。” 陶大伯嘿嘿一声冷笑:“玩皮球?这黑咕隆咚的,玩什么皮球啊。杜二三,你藏他皮球了吗?” 我壮起胆子说:“我没有藏他的皮球……不过,可能是滚到那边树林里了,我去找找……” 说完,我拔腿就往小楼的西北角跑,一边跑还一边大声喊:“我没有藏他的皮球,他冤枉我……” 我的企图很明显,这是给乔大桥他们报信呢。 没想到,我的雕虫小技被陶大伯一眼看穿了,陶大伯说:“臭小子,还给我演戏。回来,跟乔大桥讲,再狡猾的狐狸也斗不过好猎手啊。” 说完,又朝小楼的西北角高喊一声:“臭小子们,都给我滚出来!” 不大一会儿,乔大桥和吴小根、陈肖江等人灰溜溜地过来,集合在陶大伯的面前。乔大桥眼看事情败露,索性豁出来了,给陶大伯鞠了一躬:“陶大伯,把那些连环画给我们分一点吧,我们太想看了,我们只要一点点。” 陶大伯居高临下地看着我们,捋着下巴说:“哪有什么连环画啊,都被我扔到灶膛里当柴火烧了。” 乔大桥发出一声号叫:“陶大伯,你真狠啊。” 陶大伯不理乔大桥,又说:“再不要爬高上低了,摔下来可不得了。” 我们那个沮丧啊,简直别提了。 那晚睡觉,我半夜都没有睡着,估计乔大桥和乔二桥他们也一样。越是得不到的东西,心里越想。想着想着,终于就睡着了,还做了一个梦,梦见我们成功地翻过小楼的窗子,在里面点燃蜡烛。我的天哪,多少书啊,花里胡哨的,书里有战马,有坦克,还有飞机——那时候我们还没有见过真正的飞机和坦克,但是一点也不影响我们梦里见过它们的模样。 (有删改) 文本二: 老街书楼 徐贵祥 在我读小学的时候,老街除了有一幢被称为“百货大楼”的综合商店以外,还有一幢红顶小楼,虽然只有两层,但是每层都有五米以上,再加上地基较高,在平畈上鹤立鸡群。我记得一个景象,好像是个阴天,站在两公里外的新街往东边看,老街方向烟柳婆娑,掩映红楼一角,如梦似幻。 那年夏天,农历十六,月亮正圆。当天晚上,乔大桥组织我们几个“勇士”,架上人梯,从窗子里翻进去,果然发现有几麻袋书,其中一麻袋是画册子。乔大桥规定,为了防止被发现,一次只能偷出十本,大家轮流看,看完了交换,交换完了把这十本放回去。 那个夏天,我们这群孩子就像找到了天堂,一次又一次从小楼里偷出图书。我至今仍然记得,其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》,还有小说《茶花女》《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品,是我的文学启蒙。 三十年后,我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡,去看望陶大伯,说起这件事情,他哈哈大笑说:“你们这些臭小子,自以为聪明,你们每次飞檐走壁,我都在一边替你们站岗,有好几次,你们溜走了,连窗户都没有关好,是我替你们关的。” (有删改) [注] 文本一为小说,文本二为作者徐贵祥创作中篇小说《老街书楼》前所作的同题散文。 5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.开篇写“我们”这群人选在明亮的月圆之夜开启偷书行动,既符合情理,又营造了紧张的气氛。 B.乔大桥等人许久没动静,乔二桥就怀疑他们偷偷将书藏起来不告诉自己,可见二人感情不好。 C.陶大伯靠近时,“我”的慌神和乔二桥的果断、急中生智形成对比,突出了乔二桥机灵的形象。 D.结尾写梦中“我们”成功翻进书楼,还看到了许多花里胡哨的书,衬托出当时“我”对书的热烈渴望。 6.下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.第一段由老街上的“百货大楼”引出对红顶小楼的描写,在对比之中突出了小楼在作者心中的重要性。 B.第三段用“天堂”来比书楼,与王佐良先生在《上图书馆》一文中,将清华的图书馆比为“恩师”有异曲同工之处。 C.对连环画、小说名字的罗列,突出了作者对孩童时所看书籍的印象之深刻,表现了书籍对其成长的重要作用。 D.作者在多年后才知道,伙伴们之所以能够顺利翻进小楼,经常偷书出来看,是因为陶大伯在保驾护航。 7.文本一中对于乔大桥着墨不多,但其形象鲜活而生动,请分析概括这一人物的性格特点。 8.茹志鹃谈到自己的创作时,说希望通过“简单、平易的事件、人物”反映“整个时代脉搏”。请结合文本谈谈如何体现这一创作理念的。 【答案】5.B 6.A 7.①聪明机智。能够组织伙伴们分工合作,安排人员放哨并交代应对突发情况的策略,制订周密的偷书计划。②讲义气。杜二三认为乔大桥很讲信用,不会让伙伴们吃亏,众伙伴也愿意服从乔大桥的组织领导。③淘气大胆。乔大桥偷钱买皮球却“嫁祸”给弟弟,在偷书行动被陶大伯发现后直接表明想要连环画。 8.①选取的事件、人物简单平易:以孩童偷书的日常小事为核心内容,涉及的人物都是普通孩童、基层炊事员陶大伯,均为贴近生活的平凡形象。②以小见大反映时代脉搏:故事以特殊年代扫四旧、书籍被收缴为背景,通过孩子们冒险偷书的行为,折射出当时民众精神文化生活匮乏、对知识与精神食粮迫切渴求的时代特征,陶大伯暗中守护的举动也凸显了特殊年代普通人的善意。③两种文体同题创作,散文以纪实还原真实经历,小说在生活真实基础上进行艺术加工,共同凸显特殊年代的精神风貌,落实了以平凡人事反映时代的创作理念。 【解析】5.B.“可见二人感情不好”错误,回归文本一可知,乔二桥因为哥哥乔大桥之前在家里经常糊弄他,所以才怀疑哥哥把书藏起来,但这只是兄弟之间的玩闹,且后来他也及时为哥哥打掩护,不能由此得出二人感情不好的结论。故选B。 6.A.“在对比之中突出了小楼在作者心中的重要性”错误,文本二第一段末尾通过对其他景物的描绘来衬托红顶小楼的鹤立鸡群,文章开头提“百货大楼”,是为了衬托红顶小楼很突出,不是对比。故选A。 7.审题对象:乔大桥,限定文本一;题型:人物形象概括,需要性格+文本依据。 回归原文,梳理和乔大桥相关情节:①组织小伙伴偷书,安排分工,安排放哨、突发状况的应对方案→有组织能力,聪明,胆大,善于谋划。②杜二三心里认定 “乔大桥是讲信用的,关键时刻不会让弟兄们吃亏”,伙伴愿意听从他调度→有号召力,重信义,有大哥风范。③乔二桥回忆往事:偷母亲钱买皮球,还嫁祸弟弟;可以看出调皮淘气,爱耍小聪明。 筛选要点,分点,每点性格 + 文中依据。 8.审题干,抓住两个核心:简单平易的事件人物、反映时代脉搏,还要兼顾散文、小说两个文本。 对应“简单平易的事件、人物”:从文本找出,故事写孩童冒险偷书,人物是普通小孩、陶大伯,都是平凡普通人,提炼概括。 对应“反映整个时代脉搏”:联系时代背景,特殊时期书籍被收缴,借小孩渴求读书这件小事,以小见大,折射文化资源匮乏、人们渴望知识,同时体现普通人的善意。 兼顾文体:散文是生活真实,小说做虚构艺术加工,虚实结合,共同表现时代风貌,回扣题干的创作理念。 ( 进阶0 2 小说 阅读 ) 阅读下面的文字,完成下面小题。 平安批(节选) 陈继明 安顿好自己后,梦梅马上要做的事情是寄平安批,当然越快越好,目的只是报平安,不寄钱不必脸红。不过,依习惯应该至少寄银两元,取双数,图个吉利。“批一封,银二元”,童谣也是这么说的。 从小就知道有一种家书,叫“平安批”,在少年梦梅的想象中,人因此分为两种,一种是寄批的,一种是等批的。后者除了在家里苦等和拜老爷,什么事也做不了。而前者,就算受尽磨难,总少不了一种独来独往的味道。对那些过番者的想象,在一个不识愁滋味的孥仔心里,像做梦一样无边无沿。那是一个无限大无限远的美好世界,那个世界名叫番畔。 自己家的番批是从南洋的最远端寄来的,而邻居们收到的番批,大多来自暹罗。那些批脚进村时,会故意站在村口扯着嗓子大喊几声,收番批哟……马上就能感觉到,整个村子都在摇晃,四处传来咣当咣当的开门声和稀里哗啦的脚步声。批脚们的声音扯得很长很长,颤巍巍、热乎乎的,几乎能把村子的魂勾了出去。 想不到眼看三十岁了,梦梅自己才有机会成为寄平安批的人。 步入街区,恍若到了汕头,所见所闻完全是潮人世界。满耳朵的潮州话被异乡的湿热空气传来传去,连暹罗人都能说几句。街上好多家批局,在汕头都看见过同一家批局在国内的分号,那些字号平时记不得,此刻才发现它们藏在记忆的至深处。又看见了红墙朱瓦的妈祖庙①,比梦梅在汕头见过的任何一座都更大,更气派。入得内来,大殿正中,是金身的妈祖。急忙跪下去,一拜,再拜,三拜,手中并没有持香,心里也没有愿想,只是把全部敬意和辛酸都存放在简单的跪拜和作揖中。起身时早已是以泪洗面。 庙门外不远处有人卖猪血汤,梦梅立即连半步路都走不动了,过去用眼神要了一碗。切得不薄不厚的猪血,加上半把不软不硬的真珠花菜,只喝了半口,整个潮汕便连根拔起,鱼一样滑入喉咙,好像望穿秋水的并不是一个人,而是一碗猪血汤。 随即看见万昌批局门口有不少人在排队,一看就知道主要是潮汕老乡,大裆裤,粗布衫,大声聊天的,蹲在地上吸水烟的,个个都松松垮垮,不把暹罗当番畔的样子。 梦梅走进批局,看到只有一个人在写批。梦梅去问,老板模样的人说,写批先生病了,临时找人顶替,是生手。 梦梅问,我可以帮忙吗? 老板看了看梦梅,有岂敢劳驾的意味。 梦梅笑着说,免润笔啦。 老板也一笑,说,润笔一定要给。抬出一张桌子,直接摆在门口。砚台、笔墨、印章、批封和信纸,都准备好。寄批的人一眨眼分成两队。 梦梅随即拿起笔锋有些发秃的小楷笔,抬头看向第一个人。 那人说,我要给细妹寄六个鹰洋。把六枚摞在一起的鹰洋轻轻放在桌上。 梦梅用记忆中的模样开始写批封: 吉信烦至海邑江东汕州龙头角。 老板一直立在梦梅身后,马上说,一手好字!米南宫的传人啊!甚至还用手势比画了一下用笔。 写好批封,梦梅抬头看向寄批人。 寄批人还没出声,眼睛先湿了:前天晚上,梦见我阿娘站在我旁边不说话,面色灰土,我从梦中惊醒,整整一天都打不起精神。最让我伤心的是,做梦的晚上,正好是先母忌辰的前一日。现寄银六元给我细妹婵花,请她收到后马上去我母墓前,替我祭扫,并转告我母,儿一切安好,万勿挂念。 寄批人抹完眼泪又说,我叫李广基。 梦梅立即在信纸上写起来:婵花细妹: 前天,即九月二十一日深夜,我梦见吾母,立而无言,亦无喜色,使我惊醒,一夜难眠,今日全无宁心。最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也。今寄鹰洋六元,内抹四元由你家用,二元用作祭奠吾母之资,万望细妹在坟前禀知母亲,我在暹中一切安好,请勿挂念。 愚兄广基 丙辰九月廿三日 写完三封批后,梦梅这边的队伍越来越长,目不识丁的番客宁愿多等一点时间,也要请书法更好的先生写批。那位老板,姓宋,万昌是他的名字,惠来人。等寄批人离开后,宋万昌问梦梅,请问先生在哪里高就。梦梅说,不是先生,是亡命之徒,刚下南洋没几天。宋万昌说,我看先生西装革履,器宇不凡,哪里像亡命之徒,总不是孙中山的革命党吧?梦梅有些紧张,忙说,不是不是,没那水平。宋万昌小声说,革命党不会白流血的,从丁未起义到武昌起义,动静一次比一次大。梦梅说,老兄,我真的不是革命党。宋万昌重新打量一番梦梅,说,好吧,是不是都好,我们这儿正缺一个写批先生,如果愿意屈尊,就留下吧,待遇从优。做一个写批先生,这是梦梅未想象过的,但一听就喜欢,只是好事来得太容易了,不好意思马上答应。宋万昌说,吃住免费安排,月薪八十元港币。梦梅说,只是一面之缘,你真的放心吗?宋老板笑着说,我自有识人的绝招。我所欣赏的,不是你的字,也不是你的文,透过你的字和文,我看见了你的另一样东西,你猜是什么?是德。梦梅半信半疑之际,宋老板又说,梦见吾母,立而面无喜色,使我惊醒,日无宁心,最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也——这些话,一字一词都很真,无德之人是写不出来的。梦梅脸红了,挠头摸耳地说,我只不过是尽可能表达了寄批人的心情。宋老板连连摇头说,我知道,我太知道了,能把寄批人的心情写出来并不容易。梦梅说,多谢先生赏识,那我就先干几天试试。 (有删改) 【注】①妈祖庙:妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖是集无私、善良、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征。妈祖庙是全球各地祭祀妈祖的宗庙统称。 9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.平安批不强制附带银两,但潮汕民间自古流传“批一封,银二元”的童谣,寄双数银两是当地人祈福求吉利的传统习俗。 B.少年梦梅将世人划分为寄批人与等批人,他对远赴番畔谋生的过番者充满浪漫的想象,心中对远方南洋怀有朦胧向往。 C.批脚进村呼喊收番批,全村百姓闻声奔走开门,这一细节侧面写出平安批是留守家属慰藉精神、维系亲情的重要依托。 D.梦梅进批局主动帮人写批,一方面是相信自己写批的能力,另一方面是小时候对写批一事耳濡目染,有着浓厚的兴趣。 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.“大裆裤,粗布衫”写出潮汕人的衣着习惯,“个个都松松垮垮,不把暹罗当番畔的样子”体现人物精神萎靡。 B.小说多处穿插潮州方言、潮汕民俗、侨批行业细节,地域色彩浓郁,却割裂了梦梅个人经历与时代侨民大背景。 C.李广基口述家事与梦梅书面书信两段文字对照呈现,一俗一雅,层层强化游子思亲、感念先母的沉痛心绪。 D.文末宋万昌与梦梅谈及革命党,意在突出批局老板思想激进,渴望依靠革命改变海外侨民艰难生存处境。 11.文中妈祖庙、猪血汤两处物象承载着梦梅丰富复杂的情感,请结合文本简要分析。 12.正如电影《阿嬷的情书》一样,“侨批不止是文字,更是活着的思念”。请结合节选文本,谈谈文章是如何印证这句话的。 【答案】9.D 10.C 11.①妈祖庙:妈祖是潮汕人远行的精神庇护,跪拜妈祖寄托梦梅漂泊异域的不安,藏着游子对故土文化根脉的眷恋,孤身流落的辛酸无处诉说,因而落泪。 ②猪血汤:地道潮汕味道瞬间唤醒完整故土记忆,一碗小吃浓缩家乡烟火,承载浓烈、无处排解的乡愁,是异乡人短暂的精神慰藉。 12.①文字承载思念:梦梅转述李广基对亡母的愧疚、牵挂,纸上文字将游子深埋心底的思念传递至故土亲人。 ②情感共情传递:梦梅懂得海外漂泊者的苦楚,以真挚文字还原寄批人的情绪,让冰冷的书信承载鲜活滚烫的思念,不再只是简单报平安。 ③群体情感寄托:侨批是全体南洋侨民的情感出口,无数如李广基一般的游子,借平安批完成与故土、逝去亲人的精神对话,思念跨越地域生死;这一点与《阿嬷的情书》中侨批承载绵长思念的内核一致。 ④乡土精神延续:一封封平安批延续着潮汕孝道、亲情传统,漂泊者借书信完成精神归乡,思念依靠侨批代代传递。 【解析】9.D.“一方面是小时候对写批一事耳濡目染,有着浓厚的兴趣” 错误。文中并没有交代梦梅小时候对写批耳濡目染、怀有浓厚兴趣的相关内容。梦梅主动提出帮忙写批,是自身具备书写能力,想要为批局分忧,并非源于儿时对写批的兴趣。故选 D。 10.题干明确指向 “文本艺术特色的分析鉴赏”,考生应通读全文,从人物描写、叙事手法、语言风格、情节设置等角度辨析选项,回归原文比对判断。 A.“体现人物精神萎靡”错误,“松松垮垮”刻画的是潮汕侨民在异乡松弛自在的状态,不是精神萎靡。 B.“却割裂了梦梅个人经历与时代侨民大背景”错误,文中大量的方言、民俗、侨批细节,把梦梅的个人遭遇放置在潮汕侨民下南洋的时代背景之中,个人命运与群体命运相互交融,并未割裂。 D.“意在突出批局老板思想激进,渴望依靠革命改变海外侨民艰难生存处境”错误,宋万昌谈及革命党,只是闲聊式的议论,用来试探梦梅身份,并非表现他思想激进、想要依靠革命改变侨民处境。故选 C。 11.题干重点要求分析物象承载的复杂情感,要锁定“妈祖庙”“猪血汤”两个物象,结合人物行为、文本细节,由表层行为挖掘人物内心的情感,做到物象—行为—情感一一对应。 定位物象相关情节:找到梦梅跪拜妈祖庙、食用猪血汤两处原文,抓取跪拜流泪、一碗猪血汤勾起故土记忆等关键细节。 分层解读情感内涵。先分析妈祖庙:妈祖是潮汕沿海民众的精神信仰,梦梅身处异域,无香跪拜妈祖,把辛酸与敬意寄托于跪拜,既抒发漂泊异乡的孤苦不安,也寄托对故土文化根脉的眷恋。再分析猪血汤:猪血汤是潮汕本土小吃,一口吃食勾起全部家乡记忆,食物成为乡愁的载体,是漂泊游子在异国短暂的精神慰藉。 结合文本简要佐证,梳理逻辑,分点作答。 12.先拆解题干核心:题干引用“侨批不止是文字,更是活着的思念”,要抓住两个层面,一是侨批的文字载体属性,二是“活着的思念”,即文字背后鲜活流动的情感,同时要兼顾和《阿嬷的情书》内核的呼应。 梳理文本对应角度:从个体情感、共情表达、群体寄托、文化传承四个角度切入。个体层面,侨批文字承载李广基对亡母、对妹妹的牵挂;共情表达层面,梦梅体察寄批人的心境,用文字还原游子真实心绪,让书信不只是简单报平安;群体寄托层面,侨批是南洋侨民共同的情感出口,跨越空间甚至生死,完成游子与故土、逝去亲人的精神对话;文化传承层面,侨批延续潮汕孝道亲情的乡土传统,帮助漂泊之人完成精神归乡,让思念得以传递延续。 每一个要点结合文本内容,联系“活着的思念”这一核心,落实文本事例,组织答案。 阅读文字,完成下面小题。 好兄弟 汤姆有一架私人小飞机。一天,他和如同兄弟般的好友库尔驾着飞机做一趟旅行,飞过一个人迹罕至的海峡。飞机已飞行了两个半小时,再有半小时,就可达到目的地。 忽然,汤姆发现飞机上的油料不多了,估计是油箱漏油了。因为起飞前,他给油箱加满了油。汤姆一边关小了油门,一边安慰库尔:“没关系的,我们有降落伞!”说着,他将操纵杆交给也会开飞机的库尔,走向了机尾;不一会儿拿来了降落伞,在库尔身边也放了一个降落伞包。他说:“库尔,我的好兄弟,我水性比你好,我先跳了!你开好飞机,尽可能给我把它弄回去,我夫人和孩子们把它当宝贝呢!我爱他们!当然,撑不到海岸你就跳吧!”说完,他就冲出了舱门。 飞机上就剩下库尔。不一会儿,仪表显示油料已尽,飞机在无力地向前滑翔。库尔决定也跳下去,于是,他一手扳紧操纵杆,一手抓过降落伞包。他一掏,大惊,包里没有降落伞,是汤姆的衣服!库尔咬牙大骂汤姆!没伞,就不能跳;没油料,靠滑翔飞机却是飞不长久的!库尔急得脑顶冒汗,只好使尽浑身解数,能往前开多远就开多远。 飞机无力地朝前滑着,往下降着,与海面距离越来越近……就在库尔彻底绝望时,奇迹出现了,一片海岸出现在眼前。他大喜,用力猛拉操纵杆,飞机贴着海面冲过去,“嗵”的一声撞落在松软的海滩上,库尔晕了过去…… 半个月后,库尔回到他和汤姆居住的小镇。他拎着那个装着衣服的伞包来到汤姆的家门外,发出狮子般的怒吼:“汤姆,你这个耍弄朋友的家伙,给我滚出来!” 汤姆的妻子和三个孩子跑了出来,一齐问他发生了什么。库尔很生气地讲了事情的原委,最后抖动着那个包,大声地说:“看哪,他就是用这东西骗我的!没想到我没死!真是上帝保佑!还有,他居然还要我尽可能保住那架破飞机,你的宝贝!哼!” 汤姆的妻子被弄懵了,怔了半天,才吐出几个字:“可是,他,一直……”接着,她认真翻看着那个包,衣服被倒出来了,便从包底掏出一张纸片。她只看了一眼,就大哭起来:“好兄弟……” 库尔一愣,拿过纸片来看。纸上写着两行极潦草的字: 库尔,我的好兄弟,机下是鲨鱼区,跳下去难以逃生;不跳,飞机不堪重负,我们俩都得死……你一个人驾着飞机肯定能滑翔到海岸,相信,会成功的! 13.库尔从发现降落伞包内并没降落伞到海岸出现在他眼前,经历了怎样的一系列情绪变化? 14.妻子和库尔看到汤姆留在包里的那张纸条时,你认为他们的内心活动分别应该是怎样的? 15.联系全文来看,汤姆跳伞之前叮嘱库尔“你开好飞机,尽可能给我把它弄回去,我夫人和孩子们把它当宝贝呢”,其主要用意是什么? 【答案】13. ①发现伞包是衣服时的大惊、愤怒咒骂; ②油料耗尽、无伞可跳时的焦急慌乱; ③飞机不断下坠、求生无望时的彻底绝望; ④看到海岸出现时的狂喜激动。 14.①汤姆妻子:先是震惊错愕,随即完全明白汤姆的良苦用心,悲痛又感动,既为丈夫的牺牲肝肠寸断,也为汤姆用生命保全库尔的兄弟情义深受触动。 ②库尔:瞬间明白自己错怪了汤姆,震惊、愧疚又悔恨,同时被汤姆以命相托的深厚情谊深深震撼,悲痛又感念。 15.飞机下方是鲨鱼区,汤姆的叮嘱①是为了让库尔不跟他一起跳伞;②是为了促使库尔坚定信念,尽可能驾飞机滑翔到海岸,保住自己的生命。 【解析】13.锁定区间:题干要求梳理库尔从“发现伞包无伞”到“海岸出现”的情绪变化,对应原文第3段(“他一掏”至“库尔晕了过去”)。   切分情节节点:按事件推进划分四层——①发现伞包是衣服;②油料耗尽;③飞机下坠、海面逼近;④海岸突现。   提取情绪词:从原文抓取“大惊”“大骂”“急得脑顶冒汗”“彻底绝望”“大喜”等关键词,作为各阶段情绪核心。   补充动作折射:结合“硬着头皮”“使尽浑身解数”等描写,补全“焦急慌乱”“竭力挣扎”等心理侧面。   串联成链:按时间顺序将四层情绪整理为“惊怒→焦急→绝望→狂喜”,确保因果连贯、层次清晰,不遗漏任一节点。 14.定位情节节点:题干指向妻子和库尔看到纸条时的内心活动,对应原文第8段(妻子翻包发现纸片)及第9段(库尔接过纸条)。   分析信息落差:纸条内容揭示汤姆“舍己救人”的真相,与之前库尔“被欺骗”的认知形成巨大反差,此为情感触发点。   分人物推导心理:   ①妻子:结合“一直……”的未尽之语,可知她长期隐忍丈夫牺牲的秘密;看到字条后,悲痛于丈夫离世,敬佩其牺牲精神,瞬间明了他叮嘱“宝贝飞机”的深意。   ②库尔:从“一愣”到“拿过纸条”,由怒转惊;真相揭晓后,震惊于汤姆的自我牺牲,悔恨自己辱骂挚友,感动于对方以生命托付的兄弟情谊。   整合表述:按“情感触发→内心转折→最终体悟”的逻辑,分别串联妻子与库尔的内心活动,确保层次分明。 15.锁定题干关键:题目问汤姆叮嘱“把飞机弄回去”的主要用意,需结合全文情节与人物关系,而非仅看字面。   分析具体语境:叮嘱位于汤姆跳伞前,此时他已发现油箱漏油、机下是鲨鱼区,深知两人同时留下必死,故决定牺牲自己。   推断深层用意:①以“家人珍爱飞机”为借口,让库尔不忍弃机,坚持滑翔,避免其因绝望而跳伞(当时库尔不知鲨鱼区);②用“一定能滑翔到海岸”强化库尔的信心,使其保持清醒操控飞机,争取生还时间。   验证合理性:汤姆明知飞机难以保全,却故意说“宝贝”,实为善意的谎言,目的是激励库尔求生,呼应结尾纸条的遗言。 ( 进阶0 3 诗歌阅读 ) 阅读下面这首词,完成下面小题。 满庭芳① 〔清〕纳兰性德 堠雪翻鸦,河冰跃马,惊风吹度龙堆②。阴磷夜泣,此景总堪悲。待向中宵起舞,无人处、那有村鸡。只应是,金笳暗拍,一样泪沾衣。 须知今古事,棋枰胜负,翻覆如斯。叹纷纷蛮触,回首成非。剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。年华共,混同江③水,流去几时回。 [注]①此词为词人扈从康熙帝东巡混同江时所作。②龙堆:边地。③混同江:今名松花江,为纳兰性德所属部族海西女真叶赫部世居之地;在满族部族间的互相征伐中,叶赫部被建州女真的努尔哈赤所消灭。 16.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(    ) A.开篇重在即目写景,寥寥数笔,勾勒塞外荒寒景象,“悲”字点出景象特征。 B.因荒野无鸡,故词人欲效祖逖起舞之愿难以实现,只能暗吹金笳,排遣愁思。 C.下阕纵论古今,将王朝的兴衰比喻为棋局对弈、蛮触相争,寄寓了深沉感慨。 D.此词章法谨严,结构巧妙,用词质朴雄浑,意境苍凉,情感深沉,耐人寻味。 17.这首词的结尾三句与《虞美人》的结句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”抒情方式相似,所抒愁情却不相同。请结合两词简要分析。 【答案】16.B 17.抒情方式:二者都运用比喻,借江水奔流不息的景象,把抽象的情感化为具体可感的流水,借流水抒情。 愁情:①纳兰性德:混同江是旧族故土。词人将年华与历史往事比作江水随流而去,抒发对岁月流逝的慨叹,以及对部族兴亡、历史翻覆变迁的沧桑凭吊之感。②李煜:以滔滔东流江水喻愁,抒发的是亡国被俘之后,个人深重的故国之痛、无尽的家国悲愁。 【解析】16.B.“因荒野无鸡,故词人欲效祖逖起舞之愿难以实现”错误。“待向中宵起舞,无人处、那有村鸡”,不是单纯荒野没有鸡。祖逖闻鸡起舞,是有志报国、奋发图强;此地空有起舞的心愿,却没有催人奋起的鸡鸣,抒发壮志无从施展的苦闷。“只应是,金笳暗拍,一样泪沾衣”是拍打金笳(乐器),不是“暗吹金笳”,选项理解错误。 故选B。 17.审清题干:明确比较角度——抒情方式相似,愁情不同,需分开作答。 第二步,判定抒情手法:两词都借江水抒情,把抽象愁绪化作具象流水,使用比喻(以水喻情),借景抒情。先点明共同的抒情方式。 第三步,结合注释与词作内容分析纳兰词:混同江是叶赫部故土,曾经部族覆灭。结尾写年华、往事随同江水东流,抓住“年华”“今古事”“翻覆如斯”,提炼两层情感:岁月流逝的感慨,凭吊部族兴亡、历史盛衰的沧桑悲凉。 第四步,联系《虞美人》背景:李煜亡国被俘,一江春水喻无穷无尽的愁,情感核心是个人亡国之痛、故国之悲。 第五步, 组织答案:先答相同抒情方式,再分别结合文本、注释,对比辨析二者愁情内涵的差异,做到扣词句、扣背景。   阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 江下初秋寓泊 杜荀鹤 濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。 自别家来生白发,为侵星起谒朱门。 也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。 兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。 18.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联通过写濛濛烟雨遮蔽了江村的场景,为后文营造了一种伤感的氛围。 B.诗人离家后白发丛生,星夜起来去拜访朋友,表现了诗人对友情的珍视。 C.颈联写诗人看到柳树想到春天,而浮萍没有入土的根,实际是写人生境遇。 D.尾联“觉苦于”带有强烈的主观感受,雁声凄苦胜过猿啼,增强了感染力。 19.这首诗抒发了诗人的多重情感,请简要分析。 【答案】18.B 19.①漂泊无依的孤寂。首联以烟雨笼罩江村的迷蒙之景,烘托出诗人寄居江馆的愁绪;颈联以浮萍无根自比,写尽漂泊流离、无处安身的困顿。 ②仕途艰难的无奈。颔联写诗人离家后白发丛生,为功名不得不星夜奔波、拜谒权贵,暗含对仕途艰难的慨叹。 ③思乡怀亲的凄苦。尾联以雁北归反衬自己与兄弟音信断绝、有家难归,借雁声凄厉胜过猿啼,将思乡之苦推向极致。 【解析】18.B.“表现了诗人对友情的珍视”错误。“谒朱门”指拜谒权贵豪门,并非拜访朋友;“侵星起”是披星早起,诗人如此辛劳,是为谋求功名仕途,不是出于对友情的珍视。本句写离家漂泊而生白发,还要凌晨奔走拜谒权贵,流露的是仕途奔波的辛酸和身不由己。故选B。 19.解答此题,要通读全诗,逐联梳理文本,结合景物、人物处境、典型意象分层概括情感。 ①抓开篇景物,提炼漂泊孤寂:分析首联烟雨迷蒙的环境与“江馆愁人”,借凄清景物烘托诗人客居他乡的愁闷;再结合颈联浮萍无根的比喻意象,以物喻人,整合出漂泊无依、无处安身的孤寂困顿。 ②抓颔联人物境遇,把握仕途感慨:紧扣“别家生白发”“侵星起谒朱门”,抓住年华老去、披星拜谒权贵的现实处境,体会诗人为求取功名奔波劳碌,暗含仕途艰难的无奈。 ③抓尾联情景典故,解读思乡怀亲:运用鸿雁传书的传统意象,雁归北方,兄弟却音书断绝;再结合雁鸣“苦于猿”的主观感受,反衬有家难归,抒发思念亲人的凄苦。 阅读下面这首诗,完成后面题目。 歌风台 [明]祝允明① 掉臂②长安市,遥从日边来。因过芒砀③下,步上歌风台。 沛公善任使,猛士亡其骸。帝业袖手成,慷慨襟抱开。大风飞云亦壮哉! 韩彭英卢④相继死,寄命寺人髀股⑤间,未央⑥志气拉飒⑦摧。 相望千年余,安能为之哀?明朝放舟淮浦去,项王韩侯⑧祠下亦徘徊。 注 ①祝允明:明代书法家,号枝山,与唐寅、文徵明、徐祯卿并称。②掉臂:自在行游貌。③芒砀:芒山、砀山的合称。在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。④韩彭英卢:淮阴侯韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王卢绾,皆造反而死。⑤寺人髀股:古代宫中的近侍小臣,多以阉人充任。髀,大腿。刘邦曾居宫中不出,樊哙闯入见刘邦以宦官腿为枕躺着。⑥未央:宫殿名。故址在今陕西西安市西北。汉高帝七年建造,常为朝见之处。⑦拉飒:如杂乱芜秽之物。⑧项王韩侯:项王,项羽;韩侯,韩信。 20.下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是(   ) A.刘邦能够轻松取得如大风飞云般伟大的帝业,关键在于用人与杀伐。 B.随着开国将帅们一个个地死去,留下的人奴颜婢膝,当初志气不再。 C.借刘邦《大风歌》和汉初人物史事,深沉感慨,尽情抒发兴亡之感。 D.这首诗从古人写到今人,由前朝写到今世,风格沉郁,语言顿挫。 21.请联系诗歌内容与注释,鉴赏诗歌最后两句所表达的思想情感。 【答案】20.C 21.①诗人凭吊歌风台,感慨刘邦功业成后屠戮功臣,内心充满历史的怅惘。将要泛舟离去,仍要到项羽、韩信的祠宇前徘徊凭吊。 ②对韩信等猛士功高遭祸的同情与惋惜;项羽败亡,韩信惨死,无论成王还是败寇,都逃脱不了命运的悲剧,抒发对历史人物命运的深沉反思。 ③“徘徊”二字,写出诗人流连不去,寄寓对历史兴亡、世事无常的感慨,暗含对帝王薄情寡义的批判。 【解析】20.A.“关键在于用人与杀伐” 错。诗歌肯定刘邦善于用人,但批判他诛杀猛士,并未把“杀伐”作为成就帝业的关键。 B.“留下的人奴颜婢膝”错。“寄命寺人髀股间,未央志气拉飒摧”,写的是刘邦本人后期沉溺近侍,早年雄豪志气衰败,不是写臣子“奴颜婢膝”。 D.“由前朝写到今世”错。全诗写诗人游历凭吊古人,没有写到今世现实;不存在“由前朝写到今世”。 故选C。 21.第一步,解读诗句字面含义:诗人即将泛舟离开淮浦,仍要到项羽、韩信祠前徘徊凭吊。 第二步,勾连上文语境:前文写刘邦善用人却诛杀韩彭等功臣,帝王晚年志气颓败,把握怀古的基调。 第三步,抓住关键意象与动作:“项王”代表失败的英雄,“韩侯”代表功高被害的功臣;“徘徊”是神态动作,体现内心复杂的情绪。 第四步,分层挖掘情感:由韩信的遭遇提炼对功臣悲剧的同情惋惜;结合项羽、韩信一败一死,思考成王败寇的命运悲剧;联系全诗批判刘邦薄情,提炼兴亡感慨与对帝王的批判。 第五步,按照“诗句含义+情感+结合文本分析”的模式分点组织答案。 ( 进阶0 4 写作 训练 ) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一: 一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶,慢慢地倾侧了来,正覆盖在红莲上面……(冰心《荷叶·母亲》) 材料二: 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 荷叶倾侧间 那帧照片里,母鸟的羽翼如浓墨铺陈,将雏鸟紧紧护在风雨之外。凝视这定格的画面,我眼前竟缓缓浮现出另一幅更为久远的水墨——在盛夏的荷塘,一朵红莲于雨幕中摇曳,而头顶,一柄宽阔的荷叶正默默倾侧,将漫天风雨化作珠玉,沿着叶脉簌簌滚落。那荷叶倾斜的角度,恰如照片中母鸟张开的翅膀,皆是人世间最温柔的庇护。 这跨越物种的相似姿态,让我窥见了爱与责任的原始图谱。基因,那隐秘而顽强的代码,早已将“保护”写入了生命的本能。梁间呢喃的燕子,不辞劳苦地衔来虫豸,喂养嗷嗷待哺的雏鸟;草原上的母狮,会以生命为赌注,向远胜于己的入侵者发出怒吼。这并非深思熟虑的选择,而是亿万年的演化熔炉,将利他之心与护幼之情,锻造成了我们血肉的一部分。这份天赐的契约,是生命之河奔流不息的河床,是文明尚未诞生之前,世界便已拥有的温存底色。 然而,我们是人。那源于基因的本能,经由文明的濯洗与升华,终成一种高山仰止的主动选择,一种神圣的守望。这正是“荷叶倾侧”之于人的独特意涵。它不再是基因操控下的机械反应,而是由自由意志谱写的壮丽诗篇。它让“母亲”一词超越了血缘的藩篱,让“故乡”与“祖国”成为一种凝聚着奉献与热爱的精神图腾。当大漠孤烟,王昭君抱琴出塞,用一生的孤寂换取边陲半世纪安宁,那是和平的“覆盖”;当战火燃至鸭绿江边,无数年轻生命喊着“保家卫国”跨江而去,用血肉筑起新中国的屏障,那是尊严的“覆盖”。三年自然灾害时,周总理含泪劝阻肉食,与人民共咽野菜;汶川地震时,废墟上挺立的身躯和四面八方伸出的援手,共同撑起生命的穹顶。这些瞬间,无不印证:当个体将命运与更宏大的存在血脉相连时,所迸发出的力量足以惊天地、泣鬼神。 如今,那帧鸟翼下的安宁与记忆中荷叶旁的静谧,都已化作一种无声的昭示。作为那曾被悉心庇护的红莲,我们领受着文明与历史的余泽,在无数前辈撑起的晴空下成长。这“荷叶倾侧”的意象,便不再仅仅是让我们感念过往的温情,更是一种沉甸甸的托付——当风雨再起时,我们是否已生出足够宽阔的叶,足够坚强的翼,去为身后的世界,撑起一片同样的安宁? 【详解】【审题】 材料逐段拆解 材料一: 荷叶象征守护、庇护者,可以是亲情、师长、家国、时代;红莲象征被守护的个体、晚辈、青年;倾侧覆盖的动作,代表无私的托举、遮蔽风雨,也暗含守护不是禁锢,守护是为红莲更好地绽放。对应的现实场景可以有:父母对子女的呵护,师长对后辈的扶持,国家为青年成长托底。 材料二: 雨中大鸟张开沾满雨滴的双翼,以身躯当作屏障,把巢中幼鸟护在羽翼之下。大鸟直面风雨承受侵袭,幼雏在羽翼庇护下安然无恙。画面具象演绎守护的代价与牺牲:守护者要直面风雨、承受磨难,把安稳留给被守护的生命。 两则材料的共性:都是“守护者以身抵挡外界风雨,庇护弱小生命”; 核心辩证关系 守护与成长是相辅相成的统一关系,并非对立:荷叶、大鸟的庇护为红莲、幼鸟抵挡风雨,是生命得以盛放、存活的保障;但守护不等于包办束缚,红莲终要舒展花瓣、幼鸟终要振翅高飞;被守护者成长之后,也可以转身成为新的守护者,完成爱的接力。同时要看见:守护不是轻松的给予,守护者往往要独自承担苦难,牺牲自我的安逸。 写作核心任务 结合个人生活与时代感悟,综合文字意象与图片画面,联想思考守护的内涵:守护既有温情托举,亦有牺牲担当;辨析庇护与个体独立成长、代际传承的关系,写出当代青年对于“被守护”与“成为守护者”的思考。 【误区提示】 1.只写单则材料:只谈冰心荷叶母爱,完全忽略图片中“守护者承受风雨做出牺牲”这一层;或者只描写图片,完全不关联材料一,割裂两则材料。 2.理解浅表,简单复述画面原文:大段描写图片下雨中鸟儿、复述冰心散文,缺少引申到社会现实、青年思考。 3.概念走极端,片面立意:一味歌颂守护,主张人要永远依附庇护,否定个体独立成长;或者全盘否定守护,认为庇护就是枷锁,排斥一切外力托举。 4. 立意空洞,意象堆砌:反复写荷叶红莲、大鸟幼鸟,没有落地现实,不结合家庭、社会、时代与青年身份,只有景物描写,缺少观点输出。 5. 套作泛化:只笼统写母爱,不能挖掘两则材料共同的“守护-牺牲-传承”多层内涵。 【分层立意】 基础立意 无论是倾侧护莲的荷叶,还是雨中护雏的飞鸟,守护总以身躯抵挡风雨,我们应当感念亲人、时代给予的庇护,在荫蔽之下好好成长。 进阶立意 守护是一份牺牲与担当:守护者直面风雨,换得弱小者安然生长;受庇护者不可沉溺安乐,当自立向上,不负这份付出。 高阶立意 荷叶遮莲,羽翼挡雨,守护总伴随着自我的牺牲;我辈青年,既感恩先辈、家国为我们扛下风雨,也要磨砺本领,未来化身荷叶、化作羽翼,扛起责任,去守护他人,实现守护精神的代代赓续。 【行文思路】 议论文 开篇:先串联两则材料,冰心笔下荷叶倾侧覆护红莲,照片里大鸟在滂沱冷雨之中张开湿重羽翼护住巢中幼雏。一草一禽,不约而同演绎守护:守护者挺身承受风雨,将安宁留给弱小生命。由此亮出中心论点:守护饱含温情,更意味着牺牲担当;青年当感念荫蔽,自立成长,接力守护。 主体第一层:论证守护的内核是牺牲与托举。论点:守护者直面苦难,将安稳留给被守护的生命。引申现实:父母默默扛起生活重担;戍边将士、抗疫工作者直面艰险,守护万家安宁。回扣论点:守护从来不是坐享其成的馈赠,是有人替我们扛下世间风雨。 主体第二层:论证被守护者不可沉溺庇护,要谋求自立生长。论点:守护者可以抵挡一时风雨,却不能代替生命本身的成长,被庇护者终要学会直面世界。论据:现实中部分人在过度呵护下丧失抗挫能力;许多青年感念家庭与时代托举,却拒绝躺平,努力打磨自身本领。回扣论点:守护是托举,不能替代红莲开花、幼鸟振翅。 主体第三层:论证守护的代际接力。论点:被护佑长大的生命,终要成长为新的守护者,完成精神的传递。论据:曾经被照亮的乡村支教老师转身守护山里孩童;一代代青年接过时代接力棒,投身基层、守护家国。回扣论点:守护是循环往复的接力,而非单向的施舍。 辩证补充:守护应当把握边界。荷叶不会把红莲完全包裹,大鸟也不会永远把幼鸟囚在羽翼之下;真正的守护是遮蔽灾祸,同时留给生命舒展、历练的空间;过度包办的庇护,反而会禁锢生命成长。 结尾:落地青年身份。我们正如雨下巢中的幼鸟、风雨里的红莲,享受着家庭、时代为我们撑起的一方安宁。我们当心怀感恩,拒绝一味依附,锤炼自我;待羽翼丰满,亦愿化作荷叶、张开羽翼,为他人遮挡风雨,让担当与温情生生不息。 记叙文 可选取校园/生活具象场景切入:比如在一次突如其来的暴雨中,自己因为忘带伞而不知所措,被同学(或老师)像荷叶一样罩在伞下。或者,描写自己曾经因害怕风雨而蜷缩在父母羽翼下,后来父母生病(或遇到突发变故),自己第一次强忍恐惧,像母鸟一样张开双臂,为生病的父母煮粥、陪夜、撑起家里的一片天。细腻描写自己从“被遮雨”到“去遮雨”的心理转变过程,结尾升华出“守护与传承”的主旨。 【优秀文题】 1. 《风雨中,我愿为你张翼》 2. 《以身御风雨,护得众生安》 3. 《怀荫蔽之恩,担守护之责》 4. 《羽翼承寒雨,红莲向阳开》 5. 《受庇于风雨,亦作护伞人》 6.《倾侧一叶,护得花开》   7.《接过那倾侧的一叶》   23.阅读下面的材料,根据要求写作。 北大首任校长严复曾说:“物质的贫穷,能摧毁你一生的尊严;精神的贫穷,能耗尽你几世的轮回。人生没有白走的路,人生没有白读的书。你触碰过的那些文字,会在不知不觉中帮你认识这个世界,会悄悄帮你擦去脸上的无知和肤浅。读书,是最低门槛的高贵。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 ①前两句对比两类贫穷的危害:物质贫穷损害当下个体尊严,精神贫穷则会造成代际认知固化、发展困局,突出精神匮乏的长远破坏性,隐含“对抗精神贫穷优先级更高”的指向。 ②中间三句明确读书的价值属性:读书的作用是隐性、非功利的,没有即时回报,但会在潜移默化中完成认知升级、祛魅无知肤浅,是填补精神空洞的核心路径。 ③尾句为材料核心观点:“最低门槛”指读书无需家世、财富、身份等前置条件,普通人只要愿意即可参与;“高贵”不指向世俗地位、财富等级,特指精神层面的充盈、人格的独立、认知的清醒。 2.核心辩证关系 三组互补统一关系:①物质贫穷与精神丰盈的关系:精神富足可对冲物质匮乏的困境,甚至能突破物质局限实现发展,二者并非完全对立;②读书的“无用”与“有用”的关系:读书看似无即时功利回报,实则在长期层面对人的认知、选择、发展起决定性作用;③“低门槛”与“高贵”的关系:打破“高贵专属精英阶层”的刻板印象,平凡个体也可通过低门槛的读书获得精神层面的高贵。 3.写作核心任务 围绕读书的精神价值,结合物质与精神的辩证关系,谈对“读书是最低门槛的高贵”的个性化思考。 【误区提示】 误区1:窄化材料核心,泛谈读书有用。错误本质是遗漏材料核心限定,仅抓“读书”表层关键词,完全不涉及“物质/精神贫穷”“最低门槛”“高贵”等限定要素,写出的文章和小学阶段“我爱读书”的主题作文无差异。 误区2:割裂辩证关系,走向极端。错误本质是无视材料底层逻辑,要么完全否定物质的合理性,空喊“只要读书精神富足,再穷也光荣”;要么把读书完全功利化,通篇论证“读书就是为了考名校赚大钱,摆脱物质贫穷”,完全消解“精神高贵”的核心内涵。 误区3:脱离当代语境,堆砌老旧素材。错误本质是未结合现实与个人体验,全文只用凿壁偷光、宋濂苦读等古代案例,不回应当下“读书无用论”“学历贬值”“短视频冲击深度阅读”等现实问题,空泛无说服力。 【分层立意】 基础立意 读书是无需额外成本的自我提升路径,既能帮我们摆脱无知肤浅,也能在物质困窘时守住精神尊严,是普通人获得精神高贵的最平易选择。 进阶立意 在“碎片化阅读泛滥”“功利性读书焦虑”的当下,读书的价值不止于个人提升,更能帮我们构建稳定的精神内核,打破“精神贫穷代际传递”的困局。 高阶立意 读书的“高贵”不是独善其身的精神自足,青年群体既可以通过读书完成自我精神加冕,更可以用读书获得的认知做知识科普、文化传播,帮更多底层群体跨越知识门槛,让“低门槛的高贵”惠及更多人。 【行文思路】 议论文 开篇 可从当代生活场景切入:比如刷3小时短视频后只剩大脑空白,但是翻半本散文集的余味可以留存好几天,引出对读书价值的思考,点明核心论点“读书是最低门槛的高贵”。 主体 第一层:论证“门槛之低”,无需物质前提,人人皆可参与。用时新论据:外卖小哥雷海为在送餐间隙背诗,拿下《中国诗词大会》冠军;张桂梅女高的学生身处大山,靠读书既走出物质困局,也获得了独立的精神人格。回扣论点:读书不需要高额消费,只要愿意投入时间,任何人都能拿到通往精神世界的入场券。 第二层:论证“高贵之实”,无关世俗成就,重在精神丰盈。用论据:00后新农人杨宁大学毕业后返乡扶贫,物质条件匮乏,但靠读书积累的知识带村民发展特色产业,既守住了服务他人的精神追求,也获得了大众的尊重;很多普通网友靠读书积累的思辨能力,在网络热点中不被谣言裹挟,保持独立判断,本身就是精神高贵的体现。回扣论点:读书带来的“高贵”,是认知的清醒、选择的自由、人格的挺拔,与财富地位无关。 第三层:论证二者的辩证统一,读书既不排斥物质改善,也不被功利绑架。用论据:很多小镇青年靠读书考上大学、找到工作,既改善了家庭的物质条件,也实现了精神层面的阶层跨越,不存在“谈精神就必须否定物质”的对立。 辩证补充 回应“读了很多书还是过不好一生”的质疑:这类误区是把读书当成了换取名利的敲门砖,忽略了读书对精神的隐性塑造,那些读过的书早已藏在你的谈吐、选择、抗挫折能力里,只是没有以世俗意义的“成功”显现而已。 结尾 落地青年视角:我们无需追求所谓“精英式的奢侈高贵”,睡前少刷10分钟短视频翻几页书,遇到困惑时从经典里找答案,就是在为自己的精神打底,把低门槛的读书小习惯,变成终身的高贵底色。 记叙文 可选取生活化素材:比如父母做小生意家境普通,妈妈收摊后总在摊位边看二手书,小时候觉得妈妈穿旧衣服很“丢脸”,后来发现妈妈遇到顾客刁难不卑不亢、遇到家里有难也乐观通透,这些智慧都来自她读的书;自己跟着妈妈读书,在班里虽然不算家境好的同学,但因为读书多能给大家讲很多科普知识、帮大家解开心结,获得了全班的尊重。最后升华:这种不用花钱就能获得的尊重和通透,就是读书给普通人的最高贵的礼物。 【优秀文题】 1.《以书为梯,拾级向贵》 2.《低门槛阅读,高次元高贵》 3.《书页铺开处,精神加冕时》 4.《读书,是普通人的精神逆袭路》 5.《不费千金,亦得高贵》 24.根据要求写作。 有人说,多方听取不同意见,会让我们明辨是非、智慧通达,所谓“兼听则明”。也有人说,大数据时代每天都有各种各样的“声音”向我们涌来,“兼听”更容易让人产生困惑,甚至迷失自我。 以上关于“兼听”的看法,引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:题目自拟,立意自定;文体不限(诗歌除外);将题目写在答题卡上;不少于700字;不透露学校及个人信息。 【答案】略 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 第一句指向传统共识:“兼听”即广泛听取不同立场的意见,作用是打破认知盲区、避免片面判断,适用场景包括个人决策、公共治理、学术研究等,核心逻辑是“多元信息补充单一认知”。 第二句指向时代新困境:大数据时代的“声音”具有海量、异质、情绪化、算法推送刻意制造对立的特点,无差别“兼听”反而会被冗余信息干扰,出现选择焦虑、价值摇摆,核心逻辑是“信息过载消解判断能力”。 2.核心辩证关系 两种观点是互补递进的对立统一关系,而非非黑即白的对立关系:“兼听则明”的底层价值从未过时,但“兼听”的实践路径需要适配时代语境,本质是“广泛获取外部信息”与“保持自主判断能力”的平衡,可覆盖个人成长、公共治理、文化传播等多个维度。 3.写作核心任务 辩证分析“兼听”的价值边界与当代实践方法,既不能否定多元信息的作用,也不能回避信息时代的新挑战,写出对“怎么兼听”的具体思考。 【误区提示】 误区1:割裂辩证关系,非黑即白。要么完全否定“兼听易惑”的现实,通篇只堆砌古代“唐太宗纳谏”等老旧素材,完全脱离题目给出的大数据时代背景;要么彻底否定“兼听则明”的价值,主张“不听任何意见只信自己”,走向极端个人主义。 误区2:混淆概念内涵,错把“兼听”等同于“兼信”。把“不加筛选盲目相信所有声音导致迷失”的问题,归罪于“兼听”本身,偷换概念否定“兼听”的意义。 误区3:立意空泛无物,只喊口号不落地。通篇只谈“我们要兼听还要明辨”,没有结合当代场景给出具体的筛选标准、实践方法,内容悬浮。 【分层立意】 基础立意 兼听是认知的前提,明辨是兼听的核心,既要广泛吸纳不同意见,也要保持独立判断避免迷失。 进阶立意 大数据时代的“兼听”不是无差别接收信息,而是以自身目标为锚,主动筛选有效信息、屏蔽无效噪音的智慧。 高阶立意 当代青年既要以“兼听”的包容心理解多元立场、避免认知偏激,也要以“明辨”的定力锚定价值坐标,在众声喧哗中参与构建理性的公共讨论空间。 【行文思路】 议论文 开篇:用生活化场景切入,比如“选专业时刷了100条经验帖反而不知道报什么”,引出大数据时代“兼听”的现实困境,点明中心论点。 主体第一层:论证“兼听”的基础价值,论据用驻村书记调研时,同时听村民需求、农技员建议、返乡创业者的思路,最终摸索出适合本地的特色农旅模式,回扣:兼听是打破认知盲区的必要前提。 主体第二层:分析“兼听易惑”的本质不是兼听有错,而是无差别接收才会迷失,论据用年轻人做职业规划时,被“考公才是铁饭碗”“创业年入百万”“躺平最舒服”等对立声音裹挟,反而忽略自身优势,回扣:兼听不等于兼收,没有锚点的信息接收只会消解判断力。 主体第三层:论证当代正确“兼听”的路径:先明确自身核心目标,再区分“建设性意见”和“情绪化噪音”,最终结合实际自主决策。论据用国家“互联网+督查”平台,既广泛收集群众反馈的民生问题,也甄别不实举报、恶意诉求,最终实现精准施策。 辩证分析:补充说明“拒绝盲从”不等于“排斥异见”,不能因为怕被干扰就闭耳塞听,陷入信息茧房。 结尾:落地青年身份,提出具体践行方向:我们参与网络公共讨论、做学业/职业选择时,既要多看不同立场的观点避免偏激,也要以社会主义核心价值观为锚,不被极端言论带节奏。 记叙文 切入:以筹备校园榫卯非遗社团的具象细节开头,比如手里攥着一沓不同人群的意见表,不知道怎么调整社团方案。 推进:用细节串起矛盾:校领导说要做成竞赛加分项目才能申请经费,社员说要做成纯兴趣玩乐社才有意思,家长说搞社团耽误学习劝我放弃,一开始我左右摇摆,后来去拜访了非遗传承人,想起自己做社团的初衷是“让更多同学感受传统工艺的魅力”,最终折中设计了“日常实践课+竞赛储备队”的模式,既拿到了经费,也满足了社员的兴趣,最后社团的榫卯作品还在市文创展拿了奖。 升华:点出“兼听”不是被别人的意见牵着走,而是在不同声音里找到更接近初心的路径。 【优秀文题】 1. 《兼听而不迷,善择方行远》 2. 《众声喧哗里,做自己的“调音师”》 3. 《以辨为筛,让兼听逢其时》 4. 《兼听不必盲从,明辨方能清醒》 25.阅读下面的材料,根据要求写作。 唐代灵云志勤日夜苦修,数十载执着向外参学,心中满是迷茫疑惑,始终无法勘破本心。春日于山间经行,偶然望见一树灼灼桃花,刹那迷云尽散,豁然彻悟。一花可启迪智慧,一物可革新认知。生活里,一次际遇、一件外物、一个眼神、一个动作、一次微笑……有时会触发我们的智慧,有时会提升我们的境界,有时会改变我们的思想,有时会调节我们的心情…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【详解】【审题】 材料逐层拆解 1.灵云志勤的事例分为两个层次:前半段“数十载苦修向外参学、满是迷茫”,核心是长期主动求索、量变积淀的过程,对应普通人日常中为目标付出的长期努力(如反复刷题、长期打磨技能、持续探索人生方向等);后半段“偶见桃花豁然彻悟”,核心是特定外物/际遇作为触发点,促成质变突破,对应生活里一次偶遇、一个细节带来的认知升级。 2.材料后半段拓展:将佛家开悟的场景落地到日常,明确“桃花”是所有微小触发点的代称,指向“细微事物也能带来成长跃迁”的普遍规律。 核心辩证关系 材料底层是量变积淀与偶然触发的对立统一关系:没有数十年苦修的基础,哪怕见百次桃花也无法开悟;没有桃花这个触发点,长期积淀也难找到质变的突破口。二者不是非此即彼的关系,前者是根基,后者是突破口,共同指向成长的基本逻辑。 写作核心任务 结合自身体验,阐发“长期积淀”与“偶发契机”的内在关联,探讨日常细微事物对个人成长的价值。 【误区提示】 误区1:割裂积淀与契机的关联,过度放大偶然作用。错误本质是否认量变是质变的前提,例如全篇论证“只要遇到属于自己的‘桃花’就能成功”,完全忽略灵云志勤数十年的苦修,把成长完全归功于运气。 误区2:窄化材料内涵,仅写“坚持就能成功”。错误本质是遗漏了“外物触发”的核心要素,把材料等同于普通的坚持类话题,完全不涉及“桃花”“际遇”等触发点的独特价值。 误区3:脱离个人体验,堆砌空泛例证。错误本质是未落实“联想与思考”的要求,通篇写古人开悟、牛顿被苹果砸等老旧素材,没有结合自身学习、生活的真实经历展开。 【分层立意】 基础立意 成长既需要长期的沉潜积淀,也需要捕捉偶然的触发契机,二者缺一不可。 进阶立意 快节奏的当代社会中,青年既要沉下心打磨自我,拒绝“坐等契机”的功利心态,也要保持对日常细微事物的感知力,主动发现属于自己的“桃花”。 高阶立意 跳出对“天降契机”的功利期待,沉潜过程中的每一份经历、每一次感知都是触发成长的“桃花”,认真修行的过程本身就是自我突破的过程。 【行文思路】 一、议论文 1. 开篇:可从生活场景切入,如“刷了几十道同类型数学题仍摸不清规律,某天看见路边工人铺砖对齐的手法突然开窍”,自然引出材料中“苦修”与“桃花”的关系,亮明中心论点。 2. 主体第一层:论证沉潜积淀是契机生效的前提。论据可用00后世界技能大赛数控铣项目冠军周楚杰:苦练四年数控技术,手上磨出数十个伤疤,某次偶然看见师傅磨刀具的角度,瞬间攻克了精度误差的难题,拿下世界金奖。回扣论点:没有日复一日的练习,再精妙的手法也无法成为触发突破的“桃花”。 3. 主体第二层:论证细微契机是质变的重要突破口。论据:85后驻村干部秦玥飞初到贺家山村时,偶然撞见老乡捧着滞销的山茶发愁,当即想到搭电商平台拓销路,带着全村把山货卖向全国。回扣论点:不要轻视日常的小际遇,它很可能是你突破瓶颈的钥匙。 4. 辩证分析:不必刻意“等桃花”,也不能假装努力“混苦修”,要在沉潜的同时保持对生活的感知力,避免陷入“要么躺平等运气、要么闷头蛮干不思考”的二元误区。 5. 结尾:落地青年身份。作为新时代青年,与其羡慕别人遇到了“好机会”,不如先沉下心打磨自己的能力,同时对身边的小细节、小善意保持敏感,你要的“桃花”,早就藏在你走过的每一步里。 二、记叙文 1.具象细节切入:写自己学了三年国画,始终画不好山水画的晕染层次,被老师批评“没有灵气”,国庆去黄山旅游,偶然看见雨后山间的云气沿着松枝漫开,瞬间懂了“墨分五色”的层次感。 2.细节推进:写自己当时掏出速写本把云气的层次记下来,回家后反复调墨试色,把看见的虚实变化融入画里,一周后画的《黄山云》拿到了省青少年美术展的金奖。 3.主旨升华:原来那些你苦苦求不到的答案,早就藏在你为目标付出的每一分努力、看过的每一处风景里,桃花从来不是从天而降的运气,是给坚持赶路的人的奖励。 【优秀文题】 1.《灼灼桃花,开在沉潜处》 2.《以积淀为壤,待契机开花》 3.《微物有光,照亮成长》 4.《偶然背后的必然》 5.《不必寻桃,春在肩头》 26.阅读下面材料,根据要求写作。 “青春没有售价,夜骑就在当下。”近期,4名大学生课后夜骑开封品尝灌汤包一事走红,她们的经历点燃了郑州大学生的热情。于是成千上万的大学生,在凌晨时分,三五结伴,唱着凤凰传奇的歌曲,骑上共享单车,历经5小时,抵达50公里外的开封,享受美食美景,体验青春激情。对此,有人认为学生夜骑是青春该有的样子,也有人指出这种行为值得商榷。 对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。 【答案】例文: 青春的双重奏——激情与理性交融   青春如画,激情似火,肆意挥洒着活力与梦想;理性如光,照亮前路,指引方向。近日,大学生夜骑开封品尝灌汤包一事引发关注,有人称其为青春本色,有人却觉有待商榷,依我来看,青春当是激情与理性相互交融、相得益彰。   青春的激情炽热而耀眼。那四位大学生课后夜骑开封,长途跋涉五小时,只为一品灌汤包的美味,赏那古城的韵味。当车轮碾过子夜的路面,当歌声在空旷的街道上回荡,那一刻,青春不再是书本上的抽象概念,而是脚下实实在在的征途。青春本应是这般,充满着对世界的好奇,怀揣着无畏的勇气,敢于去追寻那些看似疯狂却又令人心驰神往的体验。这种激情,是生命最初的火焰,是对平庸日常最勇敢的反抗。   然而,青春的画卷不能仅有激情的渲染,还需理性之光的照耀。   夜骑开封固然彰显了青春的激情,但其中隐藏的风险也不容忽视。凌晨的黑暗,漫长的路途,对骑行者的体力和安全意识都是严峻的考验。更何况,成千上万人的集体行动,一旦缺乏有序组织,便可能衍生出交通拥堵、安全事故等连锁问题。而且,大学生正处于知识积累的重要阶段,过度的夜骑活动可能影响学业和休息。理性,提醒我们要权衡利弊,考虑后果,让青春的脚步更加稳健而踏实。它不是对激情的否定,而是对激情的升华——让热情不至于演变为盲从,让勇气不至于滑向鲁莽。   在生活中,不乏因激情过度而缺乏理性导致青春受挫的事例。有些年轻人为追求刺激,盲目参与极限运动,却忽视了自身安全,留下终身遗憾;亦有学子沉迷玩乐,荒废学业,让青春在虚度中失色。这些都告诫我们,青春需要激情与理性共鸣。正如古人云“过犹不及”,纯粹的热情若失去理性的缰绳,便如脱缰野马,看似自由奔放,实则危机四伏。   那么,如何让青春之火在理性之光的映照下烧得更加旺盛呢?   一方面,我们要勇于尝试新事物,积极参与各种有意义的活动,让青春充满活力与朝气;另一方面,要培养理性思维,在行动前做好充分准备,如规划行程、评估风险、合理安排时间等。就像那些夜骑开封的大学生,如果能在出发前做好安全防护措施,合理安排学习与休息,便能在享受青春激情的同时,也不失理性的护航。激情与理性并非对立,而是青春这枚硬币的两面,只有二者兼备,才能让这场远征既有出发的胆识,又有抵达的从容。 【详解】【审题】 1.材料逐层拆解 ①开篇热梗“青春没有售价,夜骑就在当下”:指向当代青年挣脱固化生活节奏、追求即时情绪释放的特质,是“说走就走”的青春文化的具象表达。 ②事件核心:4名大学生即兴夜骑开封的个体行为走红后,演变为成千上万大学生的群体跟风行动,具备“凌晨出行、长距离骑行、目的纯粹为休闲体验”三个典型特征,本质是青年群体对青春激情的集体释放。 ③两类评价:支持者认可其符合青春的鲜活特质,反对者担忧其存在风险,材料未给出明确立场,要求考生自主辩证判断。 2.核心辩证关系 二者为对立统一关系:青春的恣意敢为与理性审慎并非完全矛盾,需要在“释放自我”和“守住边界”之间找到平衡点,同时要区分“个体主动选择的体验”和“盲目跟风的从众”两种不同性质的行为。 3.写作核心任务 辩证评价大学生夜骑现象,深入阐释对当代青年青春姿态的思考。 【误区提示】 1.片面站队,非黑即白:错误本质是割裂现象的两面性,要么通篇盛赞夜骑“才是青春该有的样子”,完全无视交通安全、耽误学业等现实隐患;要么全盘否定,将夜骑定性为“不务正业、浪费时间”,否定青年释放情绪的合理需求。 2.窄化内涵,就事论事:错误本质是未挖掘现象的普遍命题,全程仅讨论夜骑本身的好坏,不延伸到青春选择的边界、个体与群体的关系等深层问题,立意浮于表面。 3.脱离材料,空泛抒情:错误本质是完全丢开夜骑核心事件,通篇空谈“青春要奋斗”“青春要有梦想”等泛化命题,和材料话题完全脱节。 【分层立意】 基础立意 大学生夜骑是青春活力的体现,但需要守住安全、理性的边界,不可盲目跟风。 进阶立意 “说走就走”的夜骑,本质是当代青年对被规划、被安排的固化生活的突围;但青春的恣意不等于无底线的莽撞,主动为自身选择负责,才是更成熟的青春姿态。 高阶立意 当代青年的青春风貌,应当是“敢闯不莽撞、热烈不盲目”:既要有突破日常束缚的勇气,也要有预判风险、承担后果的能力,在个体体验和公共秩序、激情释放和责任担当之间找到最优解。 【行文思路】 一、议论文参考 开篇:以刷到的大学生夜骑短视频、“青春没有售价”的热梗切入,直接点明夜骑现象是青春活力的缩影,但需辩证看待其利弊。 主体第一层(肯定合理性):论证夜骑是青春情绪的合理释放。论据可举:当下大学生长期被学业、考证、升学的紧凑节奏裹挟,“特种兵式旅游”“即兴夜骑”等行为是对情绪的解压,同伴结伴出行的体验也是珍贵的青春记忆。 主体第二层(指出隐患):论证反对声音的现实合理性。论据可举:凌晨无照明路段骑行的交通安全风险、集体跟风导致的共享单车乱停占道、部分学生被裹挟参与耽误次日课业、未做安全预案易出现意外等现实问题。 主体第三层(辩证统一):论证青春的恣意需要以理性为底。论据可举:同样是骑行出游,不少00后背包客出行前会提前规划路线、配备护具、购买保险,既享受了旅行的快乐,也能为自身安全负责;反观部分盲目跟风的夜骑者,连基本的头盔都未配备,本质是把莽撞当成了勇敢。 结尾:落地青年身份,提出当代青年的青春不必按部就班,但每一次“说走就走”的底气,都应当是“我能为我的选择负责”,做自己青春的掌舵人。 二、记叙文参考 切入:以自己和室友相约夜骑去近郊看日出的经历开篇,写出发前大家兴奋地喊“青春没有售价”的场景。 推进:加入细节,出发前班长提出要分组、带头盔、带应急药品,中途有人体力不支大家一起休整,最后顺利看到日出,回来也没耽误第二天的小组作业。 升华:点明最珍贵的不仅是日出的景色,更是大家在热烈之外还保有一份为彼此负责的理性,这样的青春回忆才没有遗憾。 【优秀文题】 1.《青春可恣意,出发需思量》 2.《夜骑的风,该吹向何方?》 3.《以理性为底,绘青春亮色》 4.《莫把莽撞当青春》 5.《青春无界,行则有度》 6.《御风行千里,秉烛照归途》 7.《让热血有方向,让远方有归途》 8.《燃烧,但不灼伤》 ( 28 / 31 ) 学科网(北京)股份有限公司 $ 第七单元 散文阅读+小说阅读+诗歌阅读+写作训练 1.C 2.A 3.①姑侄对话多短句独段,节奏简洁明快,更易于集中表现二人的思维交流。 ②小侄女的提问起到了逐层推进对话的作用,引导读者一步步走进赵一曼的内心世界,了解赵一曼的革命理想与价值追求。 ③对话内容贴合人物身份,小侄女的提问天真浅显,符合孩童认知特点;赵一曼的回答通俗直白,契合对晚辈讲解的语境,既体现赵一曼对晚辈的温和慈爱,也自然流露出她的价值取向,为后文她投身革命做了铺垫。 4.①文本一的“笑容”,丰富了人物形象。前面几次“笑”,讲述赵一曼少女时代的生活故事,重点刻画了她的知性、洒脱、乐观;结尾部分牺牲前“她对着黑洞洞的枪口”的“微笑”,则体现她对胜利的坚定信念,对死亡的无所畏惧,对敌人的极度蔑视。多次“笑容”的细节描写,塑造了赵一曼立体、饱满的英雄形象。 ②“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”,五次提及‘微笑’的细节反复出现,融入了刘和珍生平的相关事迹及作者的态度,强调刘和珍是一个和蔼善良的青年,她的被害,更能反衬出反动派的凶残,加强控诉的力度。 5.B 6.A 7.①聪明机智。能够组织伙伴们分工合作,安排人员放哨并交代应对突发情况的策略,制订周密的偷书计划。②讲义气。杜二三认为乔大桥很讲信用,不会让伙伴们吃亏,众伙伴也愿意服从乔大桥的组织领导。③淘气大胆。乔大桥偷钱买皮球却“嫁祸”给弟弟,在偷书行动被陶大伯发现后直接表明想要连环画。 8.①选取的事件、人物简单平易:以孩童偷书的日常小事为核心内容,涉及的人物都是普通孩童、基层炊事员陶大伯,均为贴近生活的平凡形象。②以小见大反映时代脉搏:故事以特殊年代扫四旧、书籍被收缴为背景,通过孩子们冒险偷书的行为,折射出当时民众精神文化生活匮乏、对知识与精神食粮迫切渴求的时代特征,陶大伯暗中守护的举动也凸显了特殊年代普通人的善意。③两种文体同题创作,散文以纪实还原真实经历,小说在生活真实基础上进行艺术加工,共同凸显特殊年代的精神风貌,落实了以平凡人事反映时代的创作理念。 9.D 10.C 11.①妈祖庙:妈祖是潮汕人远行的精神庇护,跪拜妈祖寄托梦梅漂泊异域的不安,藏着游子对故土文化根脉的眷恋,孤身流落的辛酸无处诉说,因而落泪。 ②猪血汤:地道潮汕味道瞬间唤醒完整故土记忆,一碗小吃浓缩家乡烟火,承载浓烈、无处排解的乡愁,是异乡人短暂的精神慰藉。 12.①文字承载思念:梦梅转述李广基对亡母的愧疚、牵挂,纸上文字将游子深埋心底的思念传递至故土亲人。 ②情感共情传递:梦梅懂得海外漂泊者的苦楚,以真挚文字还原寄批人的情绪,让冰冷的书信承载鲜活滚烫的思念,不再只是简单报平安。 ③群体情感寄托:侨批是全体南洋侨民的情感出口,无数如李广基一般的游子,借平安批完成与故土、逝去亲人的精神对话,思念跨越地域生死;这一点与《阿嬷的情书》中侨批承载绵长思念的内核一致。 ④乡土精神延续:一封封平安批延续着潮汕孝道、亲情传统,漂泊者借书信完成精神归乡,思念依靠侨批代代传递。 13. ①发现伞包是衣服时的大惊、愤怒咒骂; ②油料耗尽、无伞可跳时的焦急慌乱; ③飞机不断下坠、求生无望时的彻底绝望; ④看到海岸出现时的狂喜激动。 14.①汤姆妻子:先是震惊错愕,随即完全明白汤姆的良苦用心,悲痛又感动,既为丈夫的牺牲肝肠寸断,也为汤姆用生命保全库尔的兄弟情义深受触动。 ②库尔:瞬间明白自己错怪了汤姆,震惊、愧疚又悔恨,同时被汤姆以命相托的深厚情谊深深震撼,悲痛又感念。 15.飞机下方是鲨鱼区,汤姆的叮嘱①是为了让库尔不跟他一起跳伞;②是为了促使库尔坚定信念,尽可能驾飞机滑翔到海岸,保住自己的生命。 16.B 17.抒情方式:二者都运用比喻,借江水奔流不息的景象,把抽象的情感化为具体可感的流水,借流水抒情。 愁情:①纳兰性德:混同江是旧族故土。词人将年华与历史往事比作江水随流而去,抒发对岁月流逝的慨叹,以及对部族兴亡、历史翻覆变迁的沧桑凭吊之感。②李煜:以滔滔东流江水喻愁,抒发的是亡国被俘之后,个人深重的故国之痛、无尽的家国悲愁。 18.B 19.①漂泊无依的孤寂。首联以烟雨笼罩江村的迷蒙之景,烘托出诗人寄居江馆的愁绪;颈联以浮萍无根自比,写尽漂泊流离、无处安身的困顿。 ②仕途艰难的无奈。颔联写诗人离家后白发丛生,为功名不得不星夜奔波、拜谒权贵,暗含对仕途艰难的慨叹。 ③思乡怀亲的凄苦。尾联以雁北归反衬自己与兄弟音信断绝、有家难归,借雁声凄厉胜过猿啼,将思乡之苦推向极致。 20.C 21.①诗人凭吊歌风台,感慨刘邦功业成后屠戮功臣,内心充满历史的怅惘。将要泛舟离去,仍要到项羽、韩信的祠宇前徘徊凭吊。 ②对韩信等猛士功高遭祸的同情与惋惜;项羽败亡,韩信惨死,无论成王还是败寇,都逃脱不了命运的悲剧,抒发对历史人物命运的深沉反思。 ③“徘徊”二字,写出诗人流连不去,寄寓对历史兴亡、世事无常的感慨,暗含对帝王薄情寡义的批判。 22. 【答案】例文: 荷叶倾侧间 那帧照片里,母鸟的羽翼如浓墨铺陈,将雏鸟紧紧护在风雨之外。凝视这定格的画面,我眼前竟缓缓浮现出另一幅更为久远的水墨——在盛夏的荷塘,一朵红莲于雨幕中摇曳,而头顶,一柄宽阔的荷叶正默默倾侧,将漫天风雨化作珠玉,沿着叶脉簌簌滚落。那荷叶倾斜的角度,恰如照片中母鸟张开的翅膀,皆是人世间最温柔的庇护。 这跨越物种的相似姿态,让我窥见了爱与责任的原始图谱。基因,那隐秘而顽强的代码,早已将“保护”写入了生命的本能。梁间呢喃的燕子,不辞劳苦地衔来虫豸,喂养嗷嗷待哺的雏鸟;草原上的母狮,会以生命为赌注,向远胜于己的入侵者发出怒吼。这并非深思熟虑的选择,而是亿万年的演化熔炉,将利他之心与护幼之情,锻造成了我们血肉的一部分。这份天赐的契约,是生命之河奔流不息的河床,是文明尚未诞生之前,世界便已拥有的温存底色。 然而,我们是人。那源于基因的本能,经由文明的濯洗与升华,终成一种高山仰止的主动选择,一种神圣的守望。这正是“荷叶倾侧”之于人的独特意涵。它不再是基因操控下的机械反应,而是由自由意志谱写的壮丽诗篇。它让“母亲”一词超越了血缘的藩篱,让“故乡”与“祖国”成为一种凝聚着奉献与热爱的精神图腾。当大漠孤烟,王昭君抱琴出塞,用一生的孤寂换取边陲半世纪安宁,那是和平的“覆盖”;当战火燃至鸭绿江边,无数年轻生命喊着“保家卫国”跨江而去,用血肉筑起新中国的屏障,那是尊严的“覆盖”。三年自然灾害时,周总理含泪劝阻肉食,与人民共咽野菜;汶川地震时,废墟上挺立的身躯和四面八方伸出的援手,共同撑起生命的穹顶。这些瞬间,无不印证:当个体将命运与更宏大的存在血脉相连时,所迸发出的力量足以惊天地、泣鬼神。 如今,那帧鸟翼下的安宁与记忆中荷叶旁的静谧,都已化作一种无声的昭示。作为那曾被悉心庇护的红莲,我们领受着文明与历史的余泽,在无数前辈撑起的晴空下成长。这“荷叶倾侧”的意象,便不再仅仅是让我们感念过往的温情,更是一种沉甸甸的托付——当风雨再起时,我们是否已生出足够宽阔的叶,足够坚强的翼,去为身后的世界,撑起一片同样的安宁? 23.【答案】【行文思路】 议论文 开篇 可从当代生活场景切入:比如刷3小时短视频后只剩大脑空白,但是翻半本散文集的余味可以留存好几天,引出对读书价值的思考,点明核心论点“读书是最低门槛的高贵”。 主体 第一层:论证“门槛之低”,无需物质前提,人人皆可参与。用时新论据:外卖小哥雷海为在送餐间隙背诗,拿下《中国诗词大会》冠军;张桂梅女高的学生身处大山,靠读书既走出物质困局,也获得了独立的精神人格。回扣论点:读书不需要高额消费,只要愿意投入时间,任何人都能拿到通往精神世界的入场券。 第二层:论证“高贵之实”,无关世俗成就,重在精神丰盈。用论据:00后新农人杨宁大学毕业后返乡扶贫,物质条件匮乏,但靠读书积累的知识带村民发展特色产业,既守住了服务他人的精神追求,也获得了大众的尊重;很多普通网友靠读书积累的思辨能力,在网络热点中不被谣言裹挟,保持独立判断,本身就是精神高贵的体现。回扣论点:读书带来的“高贵”,是认知的清醒、选择的自由、人格的挺拔,与财富地位无关。 第三层:论证二者的辩证统一,读书既不排斥物质改善,也不被功利绑架。用论据:很多小镇青年靠读书考上大学、找到工作,既改善了家庭的物质条件,也实现了精神层面的阶层跨越,不存在“谈精神就必须否定物质”的对立。 辩证补充 回应“读了很多书还是过不好一生”的质疑:这类误区是把读书当成了换取名利的敲门砖,忽略了读书对精神的隐性塑造,那些读过的书早已藏在你的谈吐、选择、抗挫折能力里,只是没有以世俗意义的“成功”显现而已。 结尾 落地青年视角:我们无需追求所谓“精英式的奢侈高贵”,睡前少刷10分钟短视频翻几页书,遇到困惑时从经典里找答案,就是在为自己的精神打底,把低门槛的读书小习惯,变成终身的高贵底色。 记叙文 可选取生活化素材:比如父母做小生意家境普通,妈妈收摊后总在摊位边看二手书,小时候觉得妈妈穿旧衣服很“丢脸”,后来发现妈妈遇到顾客刁难不卑不亢、遇到家里有难也乐观通透,这些智慧都来自她读的书;自己跟着妈妈读书,在班里虽然不算家境好的同学,但因为读书多能给大家讲很多科普知识、帮大家解开心结,获得了全班的尊重。最后升华:这种不用花钱就能获得的尊重和通透,就是读书给普通人的最高贵的礼物。 【优秀文题】 1.《以书为梯,拾级向贵》 2.《低门槛阅读,高次元高贵》 3.《书页铺开处,精神加冕时》 4.《读书,是普通人的精神逆袭路》 5.《不费千金,亦得高贵》 24. 【答案】 【行文思路】 议论文 开篇:用生活化场景切入,比如“选专业时刷了100条经验帖反而不知道报什么”,引出大数据时代“兼听”的现实困境,点明中心论点。 主体第一层:论证“兼听”的基础价值,论据用驻村书记调研时,同时听村民需求、农技员建议、返乡创业者的思路,最终摸索出适合本地的特色农旅模式,回扣:兼听是打破认知盲区的必要前提。 主体第二层:分析“兼听易惑”的本质不是兼听有错,而是无差别接收才会迷失,论据用年轻人做职业规划时,被“考公才是铁饭碗”“创业年入百万”“躺平最舒服”等对立声音裹挟,反而忽略自身优势,回扣:兼听不等于兼收,没有锚点的信息接收只会消解判断力。 主体第三层:论证当代正确“兼听”的路径:先明确自身核心目标,再区分“建设性意见”和“情绪化噪音”,最终结合实际自主决策。论据用国家“互联网+督查”平台,既广泛收集群众反馈的民生问题,也甄别不实举报、恶意诉求,最终实现精准施策。 辩证分析:补充说明“拒绝盲从”不等于“排斥异见”,不能因为怕被干扰就闭耳塞听,陷入信息茧房。 结尾:落地青年身份,提出具体践行方向:我们参与网络公共讨论、做学业/职业选择时,既要多看不同立场的观点避免偏激,也要以社会主义核心价值观为锚,不被极端言论带节奏。 记叙文 切入:以筹备校园榫卯非遗社团的具象细节开头,比如手里攥着一沓不同人群的意见表,不知道怎么调整社团方案。 推进:用细节串起矛盾:校领导说要做成竞赛加分项目才能申请经费,社员说要做成纯兴趣玩乐社才有意思,家长说搞社团耽误学习劝我放弃,一开始我左右摇摆,后来去拜访了非遗传承人,想起自己做社团的初衷是“让更多同学感受传统工艺的魅力”,最终折中设计了“日常实践课+竞赛储备队”的模式,既拿到了经费,也满足了社员的兴趣,最后社团的榫卯作品还在市文创展拿了奖。 升华:点出“兼听”不是被别人的意见牵着走,而是在不同声音里找到更接近初心的路径。 【优秀文题】 1. 《兼听而不迷,善择方行远》 2. 《众声喧哗里,做自己的“调音师”》 3. 《以辨为筛,让兼听逢其时》 4. 《兼听不必盲从,明辨方能清醒》 25.【答案】 【行文思路】 一、议论文 1. 开篇:可从生活场景切入,如“刷了几十道同类型数学题仍摸不清规律,某天看见路边工人铺砖对齐的手法突然开窍”,自然引出材料中“苦修”与“桃花”的关系,亮明中心论点。 2. 主体第一层:论证沉潜积淀是契机生效的前提。论据可用00后世界技能大赛数控铣项目冠军周楚杰:苦练四年数控技术,手上磨出数十个伤疤,某次偶然看见师傅磨刀具的角度,瞬间攻克了精度误差的难题,拿下世界金奖。回扣论点:没有日复一日的练习,再精妙的手法也无法成为触发突破的“桃花”。 3. 主体第二层:论证细微契机是质变的重要突破口。论据:85后驻村干部秦玥飞初到贺家山村时,偶然撞见老乡捧着滞销的山茶发愁,当即想到搭电商平台拓销路,带着全村把山货卖向全国。回扣论点:不要轻视日常的小际遇,它很可能是你突破瓶颈的钥匙。 4. 辩证分析:不必刻意“等桃花”,也不能假装努力“混苦修”,要在沉潜的同时保持对生活的感知力,避免陷入“要么躺平等运气、要么闷头蛮干不思考”的二元误区。 5. 结尾:落地青年身份。作为新时代青年,与其羡慕别人遇到了“好机会”,不如先沉下心打磨自己的能力,同时对身边的小细节、小善意保持敏感,你要的“桃花”,早就藏在你走过的每一步里。 二、记叙文 1.具象细节切入:写自己学了三年国画,始终画不好山水画的晕染层次,被老师批评“没有灵气”,国庆去黄山旅游,偶然看见雨后山间的云气沿着松枝漫开,瞬间懂了“墨分五色”的层次感。 2.细节推进:写自己当时掏出速写本把云气的层次记下来,回家后反复调墨试色,把看见的虚实变化融入画里,一周后画的《黄山云》拿到了省青少年美术展的金奖。 3.主旨升华:原来那些你苦苦求不到的答案,早就藏在你为目标付出的每一分努力、看过的每一处风景里,桃花从来不是从天而降的运气,是给坚持赶路的人的奖励。 【优秀文题】 1.《灼灼桃花,开在沉潜处》 2.《以积淀为壤,待契机开花》 3.《微物有光,照亮成长》 4.《偶然背后的必然》 5.《不必寻桃,春在肩头》 26. 【答案】例文: 青春的双重奏——激情与理性交融   青春如画,激情似火,肆意挥洒着活力与梦想;理性如光,照亮前路,指引方向。近日,大学生夜骑开封品尝灌汤包一事引发关注,有人称其为青春本色,有人却觉有待商榷,依我来看,青春当是激情与理性相互交融、相得益彰。   青春的激情炽热而耀眼。那四位大学生课后夜骑开封,长途跋涉五小时,只为一品灌汤包的美味,赏那古城的韵味。当车轮碾过子夜的路面,当歌声在空旷的街道上回荡,那一刻,青春不再是书本上的抽象概念,而是脚下实实在在的征途。青春本应是这般,充满着对世界的好奇,怀揣着无畏的勇气,敢于去追寻那些看似疯狂却又令人心驰神往的体验。这种激情,是生命最初的火焰,是对平庸日常最勇敢的反抗。   然而,青春的画卷不能仅有激情的渲染,还需理性之光的照耀。   夜骑开封固然彰显了青春的激情,但其中隐藏的风险也不容忽视。凌晨的黑暗,漫长的路途,对骑行者的体力和安全意识都是严峻的考验。更何况,成千上万人的集体行动,一旦缺乏有序组织,便可能衍生出交通拥堵、安全事故等连锁问题。而且,大学生正处于知识积累的重要阶段,过度的夜骑活动可能影响学业和休息。理性,提醒我们要权衡利弊,考虑后果,让青春的脚步更加稳健而踏实。它不是对激情的否定,而是对激情的升华——让热情不至于演变为盲从,让勇气不至于滑向鲁莽。   在生活中,不乏因激情过度而缺乏理性导致青春受挫的事例。有些年轻人为追求刺激,盲目参与极限运动,却忽视了自身安全,留下终身遗憾;亦有学子沉迷玩乐,荒废学业,让青春在虚度中失色。这些都告诫我们,青春需要激情与理性共鸣。正如古人云“过犹不及”,纯粹的热情若失去理性的缰绳,便如脱缰野马,看似自由奔放,实则危机四伏。   那么,如何让青春之火在理性之光的映照下烧得更加旺盛呢?   一方面,我们要勇于尝试新事物,积极参与各种有意义的活动,让青春充满活力与朝气;另一方面,要培养理性思维,在行动前做好充分准备,如规划行程、评估风险、合理安排时间等。就像那些夜骑开封的大学生,如果能在出发前做好安全防护措施,合理安排学习与休息,便能在享受青春激情的同时,也不失理性的护航。激情与理性并非对立,而是青春这枚硬币的两面,只有二者兼备,才能让这场远征既有出发的胆识,又有抵达的从容。 【行文思路】 一、议论文参考 开篇:以刷到的大学生夜骑短视频、“青春没有售价”的热梗切入,直接点明夜骑现象是青春活力的缩影,但需辩证看待其利弊。 主体第一层(肯定合理性):论证夜骑是青春情绪的合理释放。论据可举:当下大学生长期被学业、考证、升学的紧凑节奏裹挟,“特种兵式旅游”“即兴夜骑”等行为是对情绪的解压,同伴结伴出行的体验也是珍贵的青春记忆。 主体第二层(指出隐患):论证反对声音的现实合理性。论据可举:凌晨无照明路段骑行的交通安全风险、集体跟风导致的共享单车乱停占道、部分学生被裹挟参与耽误次日课业、未做安全预案易出现意外等现实问题。 主体第三层(辩证统一):论证青春的恣意需要以理性为底。论据可举:同样是骑行出游,不少00后背包客出行前会提前规划路线、配备护具、购买保险,既享受了旅行的快乐,也能为自身安全负责;反观部分盲目跟风的夜骑者,连基本的头盔都未配备,本质是把莽撞当成了勇敢。 结尾:落地青年身份,提出当代青年的青春不必按部就班,但每一次“说走就走”的底气,都应当是“我能为我的选择负责”,做自己青春的掌舵人。 二、记叙文参考 切入:以自己和室友相约夜骑去近郊看日出的经历开篇,写出发前大家兴奋地喊“青春没有售价”的场景。 推进:加入细节,出发前班长提出要分组、带头盔、带应急药品,中途有人体力不支大家一起休整,最后顺利看到日出,回来也没耽误第二天的小组作业。 升华:点明最珍贵的不仅是日出的景色,更是大家在热烈之外还保有一份为彼此负责的理性,这样的青春回忆才没有遗憾。 【优秀文题】 1.《青春可恣意,出发需思量》 2.《夜骑的风,该吹向何方?》 3.《以理性为底,绘青春亮色》 4.《莫把莽撞当青春》 5.《青春无界,行则有度》 6.《御风行千里,秉烛照归途》 7.《让热血有方向,让远方有归途》 8.《燃烧,但不灼伤》 ( 5 / 9 ) 学科网(北京)股份有限公司 $ 第七单元 散文阅读+小说阅读+诗歌阅读+写作训练 ( 进阶0 1 散文 阅读 ) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 天知我有,地知我无 徐小斌 穿白色旗袍的赵一曼坐在一张椅子上,怀里抱着儿子宁儿。虽然照片呈现出古旧的黄褐色,却遮挡不住我们的女主人公极富书卷气的美丽。白净的象牙色的脸上,有那样一双深得看不到底的黑眼睛,那里面藏着深深的爱与忧郁。有谁能想到这文雅娇弱的躯体内蕴藏着那样一种骇人的力量?有谁能想到这蓬勃内敛的生命竟结束得那般惨烈? 当然还有她的遗书——给儿子宁儿最后的信,至今令人不忍卒读。 但是,赵一曼这三个字令我想到的,首先却是童年时读过的一本《少年文艺》,里面讲了一个赵一曼少女时代鲜为人知的故事。 赵一曼出身大地主家庭,按照多年以前的“出身论”,是绝对没有机会革命的了。但她却天生喜欢朴素的生活,嗜书如命。赵一曼原名李坤泰,少女时代气质高雅、清纯美丽,但个人生活却到了不修边幅的地步。①她躺着看书,坐车看书,甚至走路时也要捧着一本书,有时走着走着,忽然撞在树上。更多的时候,她沉浸在书里,连冷热都不知,往往人家都穿上了裙子,她还穿着厚厚的毛衣。她有个非常聪明的小侄女,常常提醒她:姑姑,该换衣服了!姑姑,该梳头了!她笑一笑,也并不以为意。 有一天,小侄女围着姑姑打转,姑姑却毫无觉察。小侄女发现,姑姑的一双眼睛,牢牢地被一本书捉了去,那本书的名字叫作《前夜》。 直到姑姑把书放下,小侄女才说话:姑姑,这本书好看么? 好看,当然好看。 它讲的是个什么故事? 讲的……你现在还不懂,它讲的是个很美的爱情故事。 我懂,爱情,就是一个男的和一个女的在一起。 哈哈,对对,就是这样。 就像我的爸爸妈妈那样。 太对了,你真聪明! 那个女的好看吗? 赵一曼拉着小侄女慢慢地走进小树林:好看,她叫爱伦娜,她长得好看极了,最要紧的,是她的心很美。为了所爱的人,她能够毫不犹豫地献出一切……她是俄罗斯贵族的女儿,为了爱英沙罗夫,她失去了继承权,失去了国籍,甚至失去了父母的爱…… 英沙罗夫是谁? 英沙罗夫是保加利亚的一个革命者。如果说爱伦娜是为爱而献身,那么英沙罗夫就是为祖国而献身,他牺牲了自己的生命,他的爱比爱伦娜更深厚,更无私,也更伟大…… 小侄女并不大懂得姑姑的话,但姑姑的神情感染了她,不知为什么她小小的心里升起了一种预感。 姑姑眉宇间流露出了神圣和冷峻,②小侄女听着周围树叶的沙沙声响,看着夕照把树林染成纯金的冠冕,她小小的心在颤抖。 几年之后,姑姑真的要去反满抗日了,临行的时候大家都很忧伤,愁云惨雾笼罩着这个家庭,大家似乎都在心照不宣:坤泰也许会一去不返。小侄女想要大家笑一笑,想啊想啊,突然看着姑姑,眼睛一亮。 姑姑,我给你猜个谜语吧。 好啊,什么谜语? 天知我有,地知我无,人知我有,我知我无。 赵一曼猜啊猜啊,怎么也猜不出。 小侄女嘻嘻一笑,指着姑姑的脚说:就是你脚上的破袜子啊! 赵一曼一怔,笑了,笑得前仰后合。全家人都哈哈大笑,所有的忧伤一扫而光。 后来,赵一曼来到东北,成为东北抗日联军的重要领导人,与著名抗日英雄杨靖宇、赵尚志并驾齐驱。她率领抗联队伍,辗转在白山黑水之间。再后来,就是我们熟悉的故事了:她因受伤而被俘,受尽了日寇的严刑拷打,日军首领一开始就从她的非凡气质中判断,她是共产党的重要人物,严刑无用,只好把重伤的她送进医院。在医院,她做通了一位护士和一位警士的工作,他们协助她,逃出了医院。她的计划差一点就成功了。 赵一曼在珠河县被日军枪杀。那是一个凌晨。③曙光和星星同时出现在天空上,赵一曼抬头看了看那奇异的景象,觉得那种光照十分迷人。日军宪兵让她转过身去,在那瞬间,她对着黑洞洞的枪口,突然微微一笑。宪兵拿枪的手颤抖了起来,他们对这个不平凡的中国女人的微笑感到惶恐。 枪响了,我们看到那秀气冷峭的女人慢慢倒下去,她的脚正对着我们,那是一双秀美的脚,脚上的旧毛袜仍是破的,露出了脚后跟。再后来,这一切都浸透在新鲜透明的血液中,在星星与曙光的交相辉映下,露出一抹灿红。 (选自《中国财经报》) 文本二: 接连几天的审问,大野泰治(时任伪满洲国滨江省公署警务厅特务科外事股长——编者注)毫无所得,他像一头发了疯的野兽,用马鞭子抽打赵一曼左腕的伤口,用鞭梢狠戳赵一曼腿部伤处……赵一曼疼痛难忍,昏迷过去好几次,敌人以为这下她该开口了。不料,醒来后赵一曼的表现冷静平和而又坚定有力:“我是中国人,日本侵略中国以来的行动,不是几句话所能道尽的……中国人反抗这样的日军,难道还用得着解释吗?我们中国人除了抗战外,别无出路。” 直到她最后牺牲,日寇也没弄清赵一曼的真实情况,审讯档案仅记录赵一曼自称“湄洲人”。日本人不会明白,在赵一曼的家乡四川宜宾,小孩遇到倒霉事,会自嘲“走湄洲”。 ④受尽酷刑的赵一曼竟然用一个轻松的玩笑,回击了日本人。 (摘自党建网) 1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.文本一第一自然段从描摹照片上的人物落笔,总述对赵一曼的印象,带领读者感受赵一曼的非凡气质。 B.赵一曼出身地主家庭,嗜好读书,气质高雅却不修边幅,这种内在和外在的矛盾使她形象更立体。 C.小侄女的谜语是文本一的核心内容,正是有这个谜语,才有最后对赵一曼破袜子的描写,也呼应标题。 D.文本二中被捕的赵一曼冷静平和,用刑的大野泰治疯狂残暴,对比中突出了赵一曼坚定的革命信念及顽强的斗争精神。 2.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①在突出赵一曼“嗜书如命”特点时点面结合,给读者留下深刻印象。 B.句子②对小侄女的心理描写,运用了比喻的修辞,凸显了小侄女内心的震撼。 C.句子③描写赵一曼临死前看到的“曙光与星星”同时出现的“迷人光照”,景物中寄寓未来的胜利。 D.句子④“一个轻松的玩笑”,写出了赵一曼对敌人的无情嘲弄,对个人遭遇的自嘲调侃。 3.文本一中有赵一曼和小侄女对于《前夜》的讨论,她们二人的对话有何特点和效果?请结合上下文分析。 4.文本一和《记念刘和珍君》在描绘人物时都多次提及人物的笑容。请简析两者“笑容”在塑造人物形象方面的不同作用。 ……但她却常常微笑着,态度很温和 ……也还是始终微笑着,态度很温和 况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君…… 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了…… ……也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影 ——《记念刘和珍君》 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 老街书楼(节选)[注] 徐贵祥 乔大桥得到一个情报,有一个“兵团”开展扫“四旧”活动,从街上收缴了不少旧书,放在公社食堂的小楼里。 农历十六晚上,月亮正圆。乔大桥组织我们几个小孩儿,在小楼墙脚下集合,并交代我和乔二桥放哨,一旦发现炊事员陶大伯或其他大人走近,我们就假装吵架,吸引大人的注意力,掩护战友撤退。 一切就绪之后,我和乔二桥在乔大桥指定的位置放哨,乔大桥带着吴小根、陈肖江等人绕到小楼的北边,搭人梯翻墙。 提心吊胆等了好久,不见乔大桥他们的动静,乔二桥突然走近我说:“杜二三,不对劲啊。” 我问:“怎么啦?” 乔二桥说:“他们会不会得手了,把书藏起来了,让我们两个竹篮打水一场空啊。” 我含糊地说:“不会吧,你哥哥是讲信用的,关键时刻不会让弟兄们吃亏的。” 乔二桥嘿嘿一笑说:“狗屁,乔大桥贼得很,我在家里,没少受他糊弄。有一次他偷我妈的钱买皮球,被发现了,可是他把皮球藏在我的书包里,害得我挨了一顿揍……” 乔二桥正说着,突然不说了。 很快我也发现了,从小楼的南边,走来一个人。远远看去,正是陶大伯。 我和乔二桥还没有来得及对暗号,陶大伯就冲我们走了过来,边走还边哼着京剧唱腔:“贼鸠山,要密件,任你搜,任你查,你就是上天入地搜查遍,也到不了你手边……” 乔二桥向我弓腰靠近说:“坏了,赶快发信号。” 我的脑子一团乱麻,稀里糊涂地问:“发什么信号?” 我的话音刚落,乔二桥就揪住我的衣领说:“杜二三,不把密电码交出来,老子就跟你拼了。” 我顿时傻眼了。 乔二桥一边对我推推搡搡,一边在我的耳朵边上说:“还手啊,给我一拳头,骂我,把陶大伯吸引过来。” 我这才明白了,马上攥紧拳头,不过我没有打乔二桥,只是嚷嚷:“跟你说过多少遍了,一个共产党员藏的东西,就是一万个人也找不到。” 当下,陶大伯看见我和乔二桥打打闹闹,走过来说:“你们两个臭小子,不回家做作业,在这里干什么?” 我慌神了,半天没有回答。 乔二桥急中生智:“我们两个玩皮球,可是皮球找不到了,被他藏起来了。” 陶大伯嘿嘿一声冷笑:“玩皮球?这黑咕隆咚的,玩什么皮球啊。杜二三,你藏他皮球了吗?” 我壮起胆子说:“我没有藏他的皮球……不过,可能是滚到那边树林里了,我去找找……” 说完,我拔腿就往小楼的西北角跑,一边跑还一边大声喊:“我没有藏他的皮球,他冤枉我……” 我的企图很明显,这是给乔大桥他们报信呢。 没想到,我的雕虫小技被陶大伯一眼看穿了,陶大伯说:“臭小子,还给我演戏。回来,跟乔大桥讲,再狡猾的狐狸也斗不过好猎手啊。” 说完,又朝小楼的西北角高喊一声:“臭小子们,都给我滚出来!” 不大一会儿,乔大桥和吴小根、陈肖江等人灰溜溜地过来,集合在陶大伯的面前。乔大桥眼看事情败露,索性豁出来了,给陶大伯鞠了一躬:“陶大伯,把那些连环画给我们分一点吧,我们太想看了,我们只要一点点。” 陶大伯居高临下地看着我们,捋着下巴说:“哪有什么连环画啊,都被我扔到灶膛里当柴火烧了。” 乔大桥发出一声号叫:“陶大伯,你真狠啊。” 陶大伯不理乔大桥,又说:“再不要爬高上低了,摔下来可不得了。” 我们那个沮丧啊,简直别提了。 那晚睡觉,我半夜都没有睡着,估计乔大桥和乔二桥他们也一样。越是得不到的东西,心里越想。想着想着,终于就睡着了,还做了一个梦,梦见我们成功地翻过小楼的窗子,在里面点燃蜡烛。我的天哪,多少书啊,花里胡哨的,书里有战马,有坦克,还有飞机——那时候我们还没有见过真正的飞机和坦克,但是一点也不影响我们梦里见过它们的模样。 (有删改) 文本二: 老街书楼 徐贵祥 在我读小学的时候,老街除了有一幢被称为“百货大楼”的综合商店以外,还有一幢红顶小楼,虽然只有两层,但是每层都有五米以上,再加上地基较高,在平畈上鹤立鸡群。我记得一个景象,好像是个阴天,站在两公里外的新街往东边看,老街方向烟柳婆娑,掩映红楼一角,如梦似幻。 那年夏天,农历十六,月亮正圆。当天晚上,乔大桥组织我们几个“勇士”,架上人梯,从窗子里翻进去,果然发现有几麻袋书,其中一麻袋是画册子。乔大桥规定,为了防止被发现,一次只能偷出十本,大家轮流看,看完了交换,交换完了把这十本放回去。 那个夏天,我们这群孩子就像找到了天堂,一次又一次从小楼里偷出图书。我至今仍然记得,其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》,还有小说《茶花女》《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品,是我的文学启蒙。 三十年后,我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡,去看望陶大伯,说起这件事情,他哈哈大笑说:“你们这些臭小子,自以为聪明,你们每次飞檐走壁,我都在一边替你们站岗,有好几次,你们溜走了,连窗户都没有关好,是我替你们关的。” (有删改) [注] 文本一为小说,文本二为作者徐贵祥创作中篇小说《老街书楼》前所作的同题散文。 5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.开篇写“我们”这群人选在明亮的月圆之夜开启偷书行动,既符合情理,又营造了紧张的气氛。 B.乔大桥等人许久没动静,乔二桥就怀疑他们偷偷将书藏起来不告诉自己,可见二人感情不好。 C.陶大伯靠近时,“我”的慌神和乔二桥的果断、急中生智形成对比,突出了乔二桥机灵的形象。 D.结尾写梦中“我们”成功翻进书楼,还看到了许多花里胡哨的书,衬托出当时“我”对书的热烈渴望。 6.下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.第一段由老街上的“百货大楼”引出对红顶小楼的描写,在对比之中突出了小楼在作者心中的重要性。 B.第三段用“天堂”来比书楼,与王佐良先生在《上图书馆》一文中,将清华的图书馆比为“恩师”有异曲同工之处。 C.对连环画、小说名字的罗列,突出了作者对孩童时所看书籍的印象之深刻,表现了书籍对其成长的重要作用。 D.作者在多年后才知道,伙伴们之所以能够顺利翻进小楼,经常偷书出来看,是因为陶大伯在保驾护航。 7.文本一中对于乔大桥着墨不多,但其形象鲜活而生动,请分析概括这一人物的性格特点。 8.茹志鹃谈到自己的创作时,说希望通过“简单、平易的事件、人物”反映“整个时代脉搏”。请结合文本谈谈如何体现这一创作理念的。 。 ( 进阶0 2 小说 阅读 ) 阅读下面的文字,完成下面小题。 平安批(节选) 陈继明 安顿好自己后,梦梅马上要做的事情是寄平安批,当然越快越好,目的只是报平安,不寄钱不必脸红。不过,依习惯应该至少寄银两元,取双数,图个吉利。“批一封,银二元”,童谣也是这么说的。 从小就知道有一种家书,叫“平安批”,在少年梦梅的想象中,人因此分为两种,一种是寄批的,一种是等批的。后者除了在家里苦等和拜老爷,什么事也做不了。而前者,就算受尽磨难,总少不了一种独来独往的味道。对那些过番者的想象,在一个不识愁滋味的孥仔心里,像做梦一样无边无沿。那是一个无限大无限远的美好世界,那个世界名叫番畔。 自己家的番批是从南洋的最远端寄来的,而邻居们收到的番批,大多来自暹罗。那些批脚进村时,会故意站在村口扯着嗓子大喊几声,收番批哟……马上就能感觉到,整个村子都在摇晃,四处传来咣当咣当的开门声和稀里哗啦的脚步声。批脚们的声音扯得很长很长,颤巍巍、热乎乎的,几乎能把村子的魂勾了出去。 想不到眼看三十岁了,梦梅自己才有机会成为寄平安批的人。 步入街区,恍若到了汕头,所见所闻完全是潮人世界。满耳朵的潮州话被异乡的湿热空气传来传去,连暹罗人都能说几句。街上好多家批局,在汕头都看见过同一家批局在国内的分号,那些字号平时记不得,此刻才发现它们藏在记忆的至深处。又看见了红墙朱瓦的妈祖庙①,比梦梅在汕头见过的任何一座都更大,更气派。入得内来,大殿正中,是金身的妈祖。急忙跪下去,一拜,再拜,三拜,手中并没有持香,心里也没有愿想,只是把全部敬意和辛酸都存放在简单的跪拜和作揖中。起身时早已是以泪洗面。 庙门外不远处有人卖猪血汤,梦梅立即连半步路都走不动了,过去用眼神要了一碗。切得不薄不厚的猪血,加上半把不软不硬的真珠花菜,只喝了半口,整个潮汕便连根拔起,鱼一样滑入喉咙,好像望穿秋水的并不是一个人,而是一碗猪血汤。 随即看见万昌批局门口有不少人在排队,一看就知道主要是潮汕老乡,大裆裤,粗布衫,大声聊天的,蹲在地上吸水烟的,个个都松松垮垮,不把暹罗当番畔的样子。 梦梅走进批局,看到只有一个人在写批。梦梅去问,老板模样的人说,写批先生病了,临时找人顶替,是生手。 梦梅问,我可以帮忙吗? 老板看了看梦梅,有岂敢劳驾的意味。 梦梅笑着说,免润笔啦。 老板也一笑,说,润笔一定要给。抬出一张桌子,直接摆在门口。砚台、笔墨、印章、批封和信纸,都准备好。寄批的人一眨眼分成两队。 梦梅随即拿起笔锋有些发秃的小楷笔,抬头看向第一个人。 那人说,我要给细妹寄六个鹰洋。把六枚摞在一起的鹰洋轻轻放在桌上。 梦梅用记忆中的模样开始写批封: 吉信烦至海邑江东汕州龙头角。 老板一直立在梦梅身后,马上说,一手好字!米南宫的传人啊!甚至还用手势比画了一下用笔。 写好批封,梦梅抬头看向寄批人。 寄批人还没出声,眼睛先湿了:前天晚上,梦见我阿娘站在我旁边不说话,面色灰土,我从梦中惊醒,整整一天都打不起精神。最让我伤心的是,做梦的晚上,正好是先母忌辰的前一日。现寄银六元给我细妹婵花,请她收到后马上去我母墓前,替我祭扫,并转告我母,儿一切安好,万勿挂念。 寄批人抹完眼泪又说,我叫李广基。 梦梅立即在信纸上写起来:婵花细妹: 前天,即九月二十一日深夜,我梦见吾母,立而无言,亦无喜色,使我惊醒,一夜难眠,今日全无宁心。最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也。今寄鹰洋六元,内抹四元由你家用,二元用作祭奠吾母之资,万望细妹在坟前禀知母亲,我在暹中一切安好,请勿挂念。 愚兄广基 丙辰九月廿三日 写完三封批后,梦梅这边的队伍越来越长,目不识丁的番客宁愿多等一点时间,也要请书法更好的先生写批。那位老板,姓宋,万昌是他的名字,惠来人。等寄批人离开后,宋万昌问梦梅,请问先生在哪里高就。梦梅说,不是先生,是亡命之徒,刚下南洋没几天。宋万昌说,我看先生西装革履,器宇不凡,哪里像亡命之徒,总不是孙中山的革命党吧?梦梅有些紧张,忙说,不是不是,没那水平。宋万昌小声说,革命党不会白流血的,从丁未起义到武昌起义,动静一次比一次大。梦梅说,老兄,我真的不是革命党。宋万昌重新打量一番梦梅,说,好吧,是不是都好,我们这儿正缺一个写批先生,如果愿意屈尊,就留下吧,待遇从优。做一个写批先生,这是梦梅未想象过的,但一听就喜欢,只是好事来得太容易了,不好意思马上答应。宋万昌说,吃住免费安排,月薪八十元港币。梦梅说,只是一面之缘,你真的放心吗?宋老板笑着说,我自有识人的绝招。我所欣赏的,不是你的字,也不是你的文,透过你的字和文,我看见了你的另一样东西,你猜是什么?是德。梦梅半信半疑之际,宋老板又说,梦见吾母,立而面无喜色,使我惊醒,日无宁心,最为痛心者,有梦之夜,正是吾母忌辰之前一日也——这些话,一字一词都很真,无德之人是写不出来的。梦梅脸红了,挠头摸耳地说,我只不过是尽可能表达了寄批人的心情。宋老板连连摇头说,我知道,我太知道了,能把寄批人的心情写出来并不容易。梦梅说,多谢先生赏识,那我就先干几天试试。 (有删改) 【注】①妈祖庙:妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖是集无私、善良、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征。妈祖庙是全球各地祭祀妈祖的宗庙统称。 9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.平安批不强制附带银两,但潮汕民间自古流传“批一封,银二元”的童谣,寄双数银两是当地人祈福求吉利的传统习俗。 B.少年梦梅将世人划分为寄批人与等批人,他对远赴番畔谋生的过番者充满浪漫的想象,心中对远方南洋怀有朦胧向往。 C.批脚进村呼喊收番批,全村百姓闻声奔走开门,这一细节侧面写出平安批是留守家属慰藉精神、维系亲情的重要依托。 D.梦梅进批局主动帮人写批,一方面是相信自己写批的能力,另一方面是小时候对写批一事耳濡目染,有着浓厚的兴趣。 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.“大裆裤,粗布衫”写出潮汕人的衣着习惯,“个个都松松垮垮,不把暹罗当番畔的样子”体现人物精神萎靡。 B.小说多处穿插潮州方言、潮汕民俗、侨批行业细节,地域色彩浓郁,却割裂了梦梅个人经历与时代侨民大背景。 C.李广基口述家事与梦梅书面书信两段文字对照呈现,一俗一雅,层层强化游子思亲、感念先母的沉痛心绪。 D.文末宋万昌与梦梅谈及革命党,意在突出批局老板思想激进,渴望依靠革命改变海外侨民艰难生存处境。 11.文中妈祖庙、猪血汤两处物象承载着梦梅丰富复杂的情感,请结合文本简要分析。 12.正如电影《阿嬷的情书》一样,“侨批不止是文字,更是活着的思念”。请结合节选文本,谈谈文章是如何印证这句话的。 阅读文字,完成下面小题。 好兄弟 汤姆有一架私人小飞机。一天,他和如同兄弟般的好友库尔驾着飞机做一趟旅行,飞过一个人迹罕至的海峡。飞机已飞行了两个半小时,再有半小时,就可达到目的地。 忽然,汤姆发现飞机上的油料不多了,估计是油箱漏油了。因为起飞前,他给油箱加满了油。汤姆一边关小了油门,一边安慰库尔:“没关系的,我们有降落伞!”说着,他将操纵杆交给也会开飞机的库尔,走向了机尾;不一会儿拿来了降落伞,在库尔身边也放了一个降落伞包。他说:“库尔,我的好兄弟,我水性比你好,我先跳了!你开好飞机,尽可能给我把它弄回去,我夫人和孩子们把它当宝贝呢!我爱他们!当然,撑不到海岸你就跳吧!”说完,他就冲出了舱门。 飞机上就剩下库尔。不一会儿,仪表显示油料已尽,飞机在无力地向前滑翔。库尔决定也跳下去,于是,他一手扳紧操纵杆,一手抓过降落伞包。他一掏,大惊,包里没有降落伞,是汤姆的衣服!库尔咬牙大骂汤姆!没伞,就不能跳;没油料,靠滑翔飞机却是飞不长久的!库尔急得脑顶冒汗,只好使尽浑身解数,能往前开多远就开多远。 飞机无力地朝前滑着,往下降着,与海面距离越来越近……就在库尔彻底绝望时,奇迹出现了,一片海岸出现在眼前。他大喜,用力猛拉操纵杆,飞机贴着海面冲过去,“嗵”的一声撞落在松软的海滩上,库尔晕了过去…… 半个月后,库尔回到他和汤姆居住的小镇。他拎着那个装着衣服的伞包来到汤姆的家门外,发出狮子般的怒吼:“汤姆,你这个耍弄朋友的家伙,给我滚出来!” 汤姆的妻子和三个孩子跑了出来,一齐问他发生了什么。库尔很生气地讲了事情的原委,最后抖动着那个包,大声地说:“看哪,他就是用这东西骗我的!没想到我没死!真是上帝保佑!还有,他居然还要我尽可能保住那架破飞机,你的宝贝!哼!” 汤姆的妻子被弄懵了,怔了半天,才吐出几个字:“可是,他,一直……”接着,她认真翻看着那个包,衣服被倒出来了,便从包底掏出一张纸片。她只看了一眼,就大哭起来:“好兄弟……” 库尔一愣,拿过纸片来看。纸上写着两行极潦草的字: 库尔,我的好兄弟,机下是鲨鱼区,跳下去难以逃生;不跳,飞机不堪重负,我们俩都得死……你一个人驾着飞机肯定能滑翔到海岸,相信,会成功的! 13.库尔从发现降落伞包内并没降落伞到海岸出现在他眼前,经历了怎样的一系列情绪变化? 14.妻子和库尔看到汤姆留在包里的那张纸条时,你认为他们的内心活动分别应该是怎样的? 15.联系全文来看,汤姆跳伞之前叮嘱库尔“你开好飞机,尽可能给我把它弄回去,我夫人和孩子们把它当宝贝呢”,其主要用意是什么? ( 进阶0 3 诗歌阅读 ) 阅读下面这首词,完成下面小题。 满庭芳① 〔清〕纳兰性德 堠雪翻鸦,河冰跃马,惊风吹度龙堆②。阴磷夜泣,此景总堪悲。待向中宵起舞,无人处、那有村鸡。只应是,金笳暗拍,一样泪沾衣。 须知今古事,棋枰胜负,翻覆如斯。叹纷纷蛮触,回首成非。剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。年华共,混同江③水,流去几时回。 [注]①此词为词人扈从康熙帝东巡混同江时所作。②龙堆:边地。③混同江:今名松花江,为纳兰性德所属部族海西女真叶赫部世居之地;在满族部族间的互相征伐中,叶赫部被建州女真的努尔哈赤所消灭。 16.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(    ) A.开篇重在即目写景,寥寥数笔,勾勒塞外荒寒景象,“悲”字点出景象特征。 B.因荒野无鸡,故词人欲效祖逖起舞之愿难以实现,只能暗吹金笳,排遣愁思。 C.下阕纵论古今,将王朝的兴衰比喻为棋局对弈、蛮触相争,寄寓了深沉感慨。 D.此词章法谨严,结构巧妙,用词质朴雄浑,意境苍凉,情感深沉,耐人寻味。 17.这首词的结尾三句与《虞美人》的结句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”抒情方式相似,所抒愁情却不相同。请结合两词简要分析。 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 江下初秋寓泊 杜荀鹤 濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。 自别家来生白发,为侵星起谒朱门。 也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。 兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。 18.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联通过写濛濛烟雨遮蔽了江村的场景,为后文营造了一种伤感的氛围。 B.诗人离家后白发丛生,星夜起来去拜访朋友,表现了诗人对友情的珍视。 C.颈联写诗人看到柳树想到春天,而浮萍没有入土的根,实际是写人生境遇。 D.尾联“觉苦于”带有强烈的主观感受,雁声凄苦胜过猿啼,增强了感染力。 19.这首诗抒发了诗人的多重情感,请简要分析。 阅读下面这首诗,完成后面题目。 歌风台 [明]祝允明① 掉臂②长安市,遥从日边来。因过芒砀③下,步上歌风台。 沛公善任使,猛士亡其骸。帝业袖手成,慷慨襟抱开。大风飞云亦壮哉! 韩彭英卢④相继死,寄命寺人髀股⑤间,未央⑥志气拉飒⑦摧。 相望千年余,安能为之哀?明朝放舟淮浦去,项王韩侯⑧祠下亦徘徊。 注 ①祝允明:明代书法家,号枝山,与唐寅、文徵明、徐祯卿并称。②掉臂:自在行游貌。③芒砀:芒山、砀山的合称。在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。④韩彭英卢:淮阴侯韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王卢绾,皆造反而死。⑤寺人髀股:古代宫中的近侍小臣,多以阉人充任。髀,大腿。刘邦曾居宫中不出,樊哙闯入见刘邦以宦官腿为枕躺着。⑥未央:宫殿名。故址在今陕西西安市西北。汉高帝七年建造,常为朝见之处。⑦拉飒:如杂乱芜秽之物。⑧项王韩侯:项王,项羽;韩侯,韩信。 20.下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是(   ) A.刘邦能够轻松取得如大风飞云般伟大的帝业,关键在于用人与杀伐。 B.随着开国将帅们一个个地死去,留下的人奴颜婢膝,当初志气不再。 C.借刘邦《大风歌》和汉初人物史事,深沉感慨,尽情抒发兴亡之感。 D.这首诗从古人写到今人,由前朝写到今世,风格沉郁,语言顿挫。 21.请联系诗歌内容与注释,鉴赏诗歌最后两句所表达的思想情感。 ( 进阶0 4 写作 训练 ) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一: 一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶,慢慢地倾侧了来,正覆盖在红莲上面……(冰心《荷叶·母亲》) 材料二: 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 北大首任校长严复曾说:“物质的贫穷,能摧毁你一生的尊严;精神的贫穷,能耗尽你几世的轮回。人生没有白走的路,人生没有白读的书。你触碰过的那些文字,会在不知不觉中帮你认识这个世界,会悄悄帮你擦去脸上的无知和肤浅。读书,是最低门槛的高贵。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 24.根据要求写作。 有人说,多方听取不同意见,会让我们明辨是非、智慧通达,所谓“兼听则明”。也有人说,大数据时代每天都有各种各样的“声音”向我们涌来,“兼听”更容易让人产生困惑,甚至迷失自我。 以上关于“兼听”的看法,引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:题目自拟,立意自定;文体不限(诗歌除外);将题目写在答题卡上;不少于700字;不透露学校及个人信息。 25.阅读下面的材料,根据要求写作。 唐代灵云志勤日夜苦修,数十载执着向外参学,心中满是迷茫疑惑,始终无法勘破本心。春日于山间经行,偶然望见一树灼灼桃花,刹那迷云尽散,豁然彻悟。一花可启迪智慧,一物可革新认知。生活里,一次际遇、一件外物、一个眼神、一个动作、一次微笑……有时会触发我们的智慧,有时会提升我们的境界,有时会改变我们的思想,有时会调节我们的心情…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 26.阅读下面材料,根据要求写作。 “青春没有售价,夜骑就在当下。”近期,4名大学生课后夜骑开封品尝灌汤包一事走红,她们的经历点燃了郑州大学生的热情。于是成千上万的大学生,在凌晨时分,三五结伴,唱着凤凰传奇的歌曲,骑上共享单车,历经5小时,抵达50公里外的开封,享受美食美景,体验青春激情。对此,有人认为学生夜骑是青春该有的样子,也有人指出这种行为值得商榷。 对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。 ( 6 / 14 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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第七单元 散文阅读+小说阅读+诗歌阅读+写作训练(阅读进阶综合训练)语文统编版必修上册
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