陕西西安市第一中学2026-2027学年高三上学期9月月考模拟自编语文试卷（陕西省西安市适用）

**基本信息** 以文化传承与思维发展为核心，整合《论语》解读、抗战小说、汉字文化等经典素材，通过跨文本分析、批判性探究等题型，实现基础能力与高阶思维的分层考查，凸显语文核心素养的综合培育。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/36分|论述类文本（文化意涵）、文学类文本（小说鉴赏）|结合西方诠释学与费孝通观点，设置补写语句、推断内容等题，考查逻辑思维与文化理解| |古诗文阅读|7题/36分|文言文（劝谏故事）、诗歌（咏物言志）、默写|四则文言材料对比阅读，分析劝说技巧；诗歌对比黄庭坚《登快阁》，深化审美体验| |语言文字运用|5题/18分|反义词不对称、语法关系|以生活语言现象设题，如“谢幕”暗示义分析，培养语言运用与辩证思维| |写作|1题/60分|认知局限与发展可能|立足现实问题，引导学生反思自我认知，体现思维能力与文化自信的融合|

高三9月份月考语文模拟试题（一） 满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《论语·阳货》载孔子教导学生说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”孔子是一个对学生有很高期盼的教育家，他在说出“兴观群怨”与“事父事君”的大道理后，为何突然加上“多识于鸟兽草木之名”？ 历代学人对“多识于鸟兽草木之名”的释义不外乎如下几类：第一，以清代学者刘宝楠为代表，他认为“多识于鸟兽草木之名”具有实用性：“鸟、兽、草、木，所以贵多识者，人饮食之宜，医药之备，必当识别，匪可妄施，故知其名，然后能知其形，知其性。”第二，以现代学者钱穆为代表，他认为“多识于鸟兽草木之名”能涵养心性：“诗尚比兴，多就眼前事物，比类而相通，感发而兴起。故学于诗，对天地间鸟兽草木之名能多熟识，此小言之。若大言之，则俯仰之间，万物一体，鸢飞鱼跃，道无不在，可以渐跻于化境，岂止多识其名而已。孔子教人多识于鸟兽草木之名者，乃所以广大其心，导达其仁。”第三，以杨伯峻为代表，他们将“多识于鸟兽草木之名”只作字面解释：“多多认识鸟兽草木的名称。” 西方诠释学的重要代表人物施莱尔马赫认为：“我们必须首先通过客观的和主观的重构使自身与作者等同。”我们必须通过自然物所属的历史的整体生命的认识，或者与其相关历史的认识才能理解作者的理念。例如，现代人知道大雁是一种候鸟。《水浒传》中宋江看到大雁却感叹：“此禽仁、义、礼、智、信五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也……此禽五常足备之物，岂忍害之！”作者借宋江之口解读的大雁，与我们今天以自然科学的态度认识的大雁相距甚远。 费孝通对人类给事物命名有过深刻的认识：“事物是客观存在，但我们人类、我们科学家要去认识它，使它概念化。”概念化，即是给事物以“名”，事物本身为实，名是代表实的。这就是说，人类给事物命名，就包含着人类去了解事物本身，开始对事物加以控制，为我们人类服务。孔子非常重视名的作用，名与其所代表的实相符，表明社会处于有序的状态；反之，社会就会处于无序状态。孔子重视事物的名，掌控事物只是基础，更重要的是人与物关系的和谐。 我们根据孔子表达思想的方式来看，“多识于鸟兽草木之名”讲的是人与自然物的关系，“迩之事父，远之事君”涉及的是人与人之间的关系，而“可以兴，可以观，可以群，可以怨”实际上讲的是学诗可以从“兴观群怨”四个方面调整自己的身心，使自己的身心达到一种和谐的状态。“多识于鸟兽草木之名”是指人类在掌控自然物的基础上，建立人与自然的和谐。 因此，在揭示了“多识于鸟兽草木之名”之文化意涵的基础上，我们对孔子论学诗作一完整的理解，就可以得出学诗有三个方面的功用：个人身心的和谐、人与人之间关系的和谐、人与自然的和谐。 （摘编自刘季东《孔子“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵》） 材料二： 孔子说，读《诗经》可以“多识于鸟兽草木之名”。其实归根结底，这些名字还是通过汉字来记录的。熟习汉字，可以“多识于鸟兽草木之名”。 我们熟悉的“草”字，在《说文》里写作“艸”，相当于“草”上面的“艹”头。而《说文》中的“草”则是另一个字：“草，草斗，栎实也。”“草斗”就是“栎实”，即栎树的果实。虽然《说文》中“草”与“艸”有分别，但其它古书中出现的“草”一般都跟“艸”是一个意思。可见，用形声字“草”代替象形字“艸”应该是在相当早期就发生的事情了。 …… “木”的上方结出穗来，就是农作物“禾”了。《说文》：“禾，嘉榖也。二月始生，八月而熟，得时之中，故谓之‘禾’。禾，木也。木王而生，金王而死。”禾二月生，八月熟，二月居春季之中，八月则居秋季之中，历经夏季，于季节恰到好处，所以说是“得时之中”。四季与五行相应，木为春，金为秋，禾春生秋死。《说文》此处其实是以“和”解释“禾”，取其中和之义。 “木”字根茎齐备，于是在其基础上衍生出两个在中国传统中相当重要的表抽象概念的字，就是“本”和“末”了。 “本”，是在“木”字的下端画一标记，表示木的根部；“末”，是在“木”字的上端画一标记，表示木的顶部。在人们通常的观念中，上面一般都是好的、高级的；下面则是不好的，低级的。“本”“末”则恰恰相反。因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用，所以“本”毋庸置疑是最重要的，“末”则是微不足道的。 “本”是发展的根基，有了“本”，才能在其基础上拥有更多，所以古人有“君子务本”之说。这句话出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”这段话旨在说明孝悌是仁爱的根本，有了孝悌的品德，才可能成为仁人君子。扩而大之，则无论修身立德，还是做任何事情，都应看清形势，抓住其中最根本、最重要的部分，无关紧要的细枝末节则不必太在意。若没有看清形势，本末倒置，舍本逐末，就必然会导致失败。 （摘编自王铁钧《汉字的故事》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 以钱穆为代表的现代学者们认为只要多学于诗、“多识于鸟兽草木之名”以涵养心性，就能广大其心，导达其仁，跻于化境。 B. 《水浒传》中宋江认为大雁“仁义礼智信五常俱备”，带有浓厚的主观色彩，这与我们今天以自然科学态度所认知的大雁并不吻合。 C. “本”和“末”这两个表抽象概念的字，是在“木”字的基础上延伸出来的，在不同部位添加笔画分别表示木的根部和木的顶端。 D. “本”是最重要的，“末”是微不足道的，这是因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分） A. 材料一在揭示“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵的基础上，得出了学诗可以实现个人身心、人际关系、人与自然和谐的结论。 B. 材料二指出《说文》中“草”是栎树果实之意，但其它古书中“草”“艸”通常意同，可推断用“草”代替“艸”应该发生比较早。 C. 材料二提到了“君子务本”之说，这与魏征的“求木之长者，必固其根本”的观点不完全相同，但都强调了“本”是发展的根基。 D. 两则材料都探讨分析《论语》中的“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵，材料二还从汉字故事的角度去分析孔子论学诗的功用。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） “鱼”是一个象形字，作为部首统辖了一类动物。_______，与天上飞的鸟、地上走的兽，形成了一套完整而形象的动物分类体系。鱼部的字多为鱼的名称，但有些字的含义，_______。比如“鲨”字，在唐代之前表示一种生活在溪涧里的小鱼。不过，至晚到南宋时代，就已经用来表示_______，南宋戴侗《六书故》：“海中所产，以其皮如沙得名。” 4. 根据上下文，材料二省略号部分最有可能写了什么内容？请用一句话概述内容，并简述理由。（4分） 5. 请结合下列文字和材料一，概括阐述“名”“实”之间的关系。（6分） 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。如果它已不能答复人们的需要，它终必会失去人们对它的信仰。名实之间的距离随着社会变迁速率而增加。 ——费孝通《乡土中国》 【答案】1. A 2. D 3. ①水里游的鱼 ②会随时间变化而改变 ③今天的鲨鱼了 4. ①内容：阐释“木”字的意义。②理由：材料二前文阐释“草”字的意义，后文在“木”字的基础上延伸解读了“禾”“本”“末”三字。    5. ①“名”“实”分离：社会不断变迁，人类失去对现实的掌控，名实之间的距离越来越远，社会逐渐进入无序状态。 ②“名”“实”相符：人类给事物命名，名与其所代表的实相符，在掌控事物的基础上，达到人与物关系和谐的状态。 【解析】 【导语】两则材料围绕《论语》“多识于鸟兽草木之名”展开多元阐释。材料一从文化意涵角度，将其提升为“人与自然和谐”的哲学命题；材料二则从汉字演变切入，展现文字背后的认知体系。两文互为补充，既探讨了传统经典的时代解读，又揭示了汉字作为文化载体的独特价值。整体呈现由表及里、由具体到抽象的思维路径，体现了传统文化研究的现代视角。 【1题详解】 A.“只要……就能……”错误。原文钱穆认为多识草木之名可涵养心性，进而“渐跻于化境”，是渐进过程，并非充分条件。 故选A。 【2题详解】 D.“两则材料都探讨分析《论语》中的‘多识于鸟兽草木之名’的文化意涵”错误。材料二开篇明确“这些名字还是通过汉字来记录的。熟习汉字，可以‘多识于鸟兽草木之名’”，可知材料二并没有探讨分析“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵，只是为了引出“汉字的故事”这个话题。 故选D。 【3题详解】 第一空，此处位于“鱼”的部首介绍之后，旨在与题干材料后文“天上飞的鸟”“地上走的兽”共同构成一个完整的动物分类体系。根据材料二中对“鱼”作为部首的说明，以及常识中对动物栖息环境的划分（水、天、地），此处需要补写一个能概括鱼类核心特征的短语，故可填“水里游的鱼”。 第二空，题干材料前文陈述“鱼部的字多为鱼的名称”，通过转折词“但”引出例外情况，说明某些字的含义存在变数。后文举“鲨”字为例，指出其在唐代前与南宋时指代不同的事物。结合材料二关于“草”字从“艸”到“草”的演变以及题干材料中“鲨”字从唐代指小鱼到南宋指鲨鱼的历史变迁，可知此处应填入表达字义会随时间变化的关键词。故可填“会随时间变化而改变”。 第三空，题干材料前文指出“鲨”在唐代前表示溪涧小鱼，后文用“不过，至晚到南宋时代”进行转折，表明词义发生转移。紧接的“海中所产，以其皮如沙得名”解释了南宋时“鲨”的新指代对象。结合材料一费孝通提出的“名实”关系——人类通过命名认知并控制事物，此处需填入与“溪涧里的小鱼”形成最终对比的现代指称，故填“今天的鲨鱼了”。 【4题详解】 作答此题，需依据材料二“汉字构型逻辑”的行文脉络进行推断。 定位语境：前文刚结束对草（艸）字的字形与字义的考证，后文紧接着以“木”字为基础，衍生出“禾”“本”“末”等字。 分析逻辑：材料二遵循单体象形字→合体/衍生字的说明顺序。在解释了草本植物后，自然过渡到木本植物，即解释“木”字本身的含义与构型。 得出结论：故省略部分应为对“木”字的阐释，起到承上启下的作用。 【5题详解】 作答此题，需结合费孝通的名实分离的社会学理论与材料一名实相符的哲学观点进行对比整合。 定位费孝通观点：提取“社会变迁”“名实之间的距离……增加”，得出在社会转型期，旧有名分（名）无法应对新环境（实），导致二者脱节，社会陷入无序。 定位材料一观点：提取“名与其所代表的实相符，表明社会处于有序的状态”“建立人与自然的和谐”，得出理想的治理状态是名实相符，人类通过命名掌控事物，实现和谐。 整合对比：二者分别从动态变迁与静态理想两个维度阐述了名实关系。费孝通指出了社会剧变下的分离危机，而孔子则提出了“相符”的理想目标。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 刀王 陈沛 赵四乃枣城一剃头匠，十二岁学剃头，三十岁成名。 其时，城外南山寺，庙小人稀，香火冷落，一日忽有数十条汉子奔来出家，仓促间，寺内剃发僧难以应付，到城里另请。剃度之日，庙前空地，数十条汉子端坐凳上，方阵一般，五位城里请来的剃头匠手起刀落。 三五炷香间，数十浓发蓬松头颅，已成光秃葫芦，油光锃亮。其中一剃头匠，①双手各执一刀，左右开弓，前推后拉，左撩右拨，脚下凌波步，手中翻云刀。他剃法奇异，手下头颅一字排开，他双刀上下翻飞一路剃去，人过处，须发飘飞，至尽头时，凳上一溜汉子已是半边脑袋光秃，待他人折回，这一溜脑袋已再无半丝黑发。数十汉子所剃仅有十之三四，其余皆他一人所剃。围观者无不拍手称绝。 此剃头匠正是赵四。赵四自此成名，人称“枣城第一刀”。 白驹过隙，日月如梭。这一日，忽闻日本鬼子将到，枣城人心惶惶，扶老携幼争相逃离者众。儿子收拾包裹，拖着妻儿，要带老父亲一起逃命，赵四不从。儿子正两难间，赵四一脚踹去，口中只催“快走”，儿子携妻小含泪逃去。 土生土长，人也老了，谁还愿背井离乡。赵四黯然，跟往常一样，不紧不慢给客户剃头去。 鬼子恶行惨绝人寰，人人闻之心骇。枣城内风声鹤唳、草木皆兵。鬼子终于还是杀进来了，如狼似虎。城内一天到晚响起稀稀拉拉的枪声，有时火光冲天，有时浓烟滚滚，不时看见用板车拉着成堆的尸体往城外运。 鬼子没有人性，鬼子也要剃头，城里好多个剃头匠都被鬼子打了，赵四的一条腿也被打断了。城里街道冷清，行人越来越少，断胳膊少腿的，倒是越来越多。来剃头的，就更少了。板车拉着尸体往城外运，更频繁了。赵四瘸着腿，缩在门口，脸无比阴沉。 听说，这里成了主战场，远方的炮声轰隆隆响，不分早晚。大批大批鬼子把炮弹从城外拉进来，又一车车拉出去。一队队鬼子，在街上穿来跑去，靴子踏步声比炮声还震，吵得人心碎。 后来，再有鬼子来剃头，赵四便努力端正身子，堆起笑脸，点头、哈腰，奴颜婢膝，一副奴才状。鬼子对赵四越来越满意，来剃头的也越来越多。很多时候，剃完头，他们会竖起拇指，口里一句乱七八糟的鸟语：“良民，大大的。”赵四点头、哈腰，越发恭顺。鬼子剃头，自然是不付钱的。 城里的剃头匠都骂赵四汉奸，城里的百姓也骂，很多还加一个“狗”字，吐一口唾沫，不共戴天。骂声像飞刀，像炸弹，密集地飞向赵四的剃头铺，但鬼子跟前的赵四，笑容越发灿烂。 有一天赵四收到了一颗子弹，纸上写着一行字：“再给鬼子剃头，取汝狗命！”落款是中华锄奸队。赵四将子弹和纸条交给来剃头的鬼子少尉，鬼子少尉又朝他竖起拇指，口里说一句：“良民，大大的。” 据说，枣城内原是有一支抗日队伍的，没有人见过，现在更是销声匿迹了。鬼子在赵四剃头铺周围布下伏兵，久不见动静，撤了。来剃头的也越来越多了，全是鬼子，赵四忙不过来，又使起了绝活。②鬼子一溜坐开，他双手执刀，左右开弓，脚下凌波步，手中翻云刀。鬼子无不咋舌。 赵四成了鬼子的御用剃头匠，他不时被带去军营，为一些军官剃头。鬼子给赵四了派了护卫，还发他工资。赵四恭顺、奴才般地替鬼子剃头的照片，上了鬼子报纸的头条，他也成了“日中亲善”的典型。赵四成了地地道道的汉奸。逃难到千里之外的枣城乡亲，有看见报纸的，咬碎满嘴牙。赵四的儿子羞愧难当，带着妻小钻进了荒山野岭。 一日，赵四被带到鬼子军营总部，给重要人物剃头，说要开庆祝会。这里赵四来过多次，戒备森严，当天警卫空前，却洋溢着一派节日的气氛。 要剃头的是一位鬼子少将，赵四从来没有见过这么大的官，他此前只给这里的最高长官大有大佐剃过头。鬼子少将精壮、威风凛凛，目空一切，端坐在椅子上。旁边还一溜坐着两位大佐，三位中佐，皆趾高气扬，不可一世。赵四被告知，太君想领教他的绝活，他得跪着剃。 赵四身材短小，跪着剃头，手够不着，警卫在一溜长官面前摆开三条长凳，赵四跪在长凳上。赵四点头、哈腰，满脸堆笑，一如往常。③他以腿代脚，双手执刀，左右开弓，前推后拉，左撩右拨。腿下凌波步，手中翻云刀！现场鬼子还刻意安排了记者拍照，闪光灯闪过不停，围观的鬼子喝彩声阵阵。 忽然，赵四自长凳上飘然跃下，巍巍地立在地面，他挺直的样子，看不到一点点腿瘸的痕迹。赵四白鹤亮翅，双手收刀，脸上现出从没有过的自豪与庄严。赵四仰天大笑。鬼子惊诧间看见，端坐椅子上剃头的六位太君，脑袋齐刷刷后仰，颈中鲜血如箭喷射。 围观的鬼子怪叫着冲过来，刺刀将赵四扎成了马蜂窝。 赵四被吊在了城门外，身上满是刀眼。 枣城百姓看见，心底下热血喷涌，直道：刀王！ （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A. 小说采用倒叙，展示了“赵四练成神奇剃头刀功——痛恨日寇野蛮入侵——不惜自毁声名谄媚麻痹鬼子——痛杀日本军官壮烈牺牲”的曲折情节。 B. 小说善用衬托手法刻画人物，如开头以城里另外几位剃头匠剃发人数之少衬托赵四手艺之精，以鬼子的夸赞、信任和赏识等，衬托赵四心思缜密。 C. 文中画横线处揭示了人物丰富的内心世界：前者表现赵四对日寇的仇恨、无奈和复仇心理，后者展现了赵四痛杀日酋后的无畏、畅快与自矜。 D. 本文是一篇浪漫主义风格浓郁的微型小说，运用奇特的想象，讲述了一个情节奇幻的故事，刻画了与众不同的形象，昭示了抗战必胜的主题。 7. 关于小说以“刀王”作为标题的用意，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. “刀王”是一个带有悬念的标题，以此为题，可以激发读者强烈的兴趣，引发遐思。 B. “刀王”是一个充满敬意的标题，以此为题，暗示了对主人公精妙绝伦手艺的礼赞。 C. “刀王”是一个令人自豪的标题，以此为题，赞美了主人公痛杀敌酋的勇气与智慧。 D. “刀王”是一个概括事件的标题，以此为题，概括了主要故事情节，彰显小说主题。 8. 结合文章内容，简要分析小说中三处画波浪线句子的作用。（6分） 9. 有人认为，小说的最后三个小节可以删去，你是否同意这种观点？请结合小说内容，简要分析并说明理由。（6分） 【答案】6. B 7. D 8. ①第一处：正面描写赵四精湛的剃头技艺，交代其“刀王”名声的由来，为下文情节作铺垫。 ②第二处：与前文呼应，再次展示赵四的“绝活”，表现他为赢得鬼子信任而刻意炫技，为刺杀行动蓄力，是情节的递进。 ③第三处：是前两处铺垫的顶点和高潮，描写赵四将剃头技艺化为杀敌利器，将其英雄形象推向顶峰，升华主题，巧妙点题。 9. 示例一：不同意。理由如下： ①从结构安排角度看，最后三节是小说故事情节的结局，交代了“刀王”的人生结局，删去后会影响故事情节的完整性； ②从人物刻画角度看，最后三节凸显了日本侵略者的凶残本性、赵四作为抗日义士牺牲的壮烈、枣城百姓对赵四的赞佩； ③从主题揭示角度看，最后三节表现了中国人民抵抗侵略者的正义性、群众性，昭示了赵四的不屈意志和斗争智慧，点了题。 示例二：同意。理由如下： ①从结构安排角度看，如果删去最后三节，“刀王”的故事是相对完整的，还给情节留了白，给读者留下想象的丰富空间； ②从人物刻画角度看，小说重点刻画了“刀王”的形象，对日寇的凶残、群众的觉悟也有描述，删去后无损形象的完整性； ③从主题揭示角度看，小说已充分展示了“刀王”的精湛技艺、斗争智慧和不屈意志，删去最后三节不影响主旨的深刻性。 【解析】 【导语】小说通过赵四这一形象反映了在日军侵华期间普通民众的抗争与智慧。作品情节曲折，通过对人物内心的揭示以及赵四前后的形象对比，成功塑造了一位有勇有谋的抗日英雄形象。小说构建了一个充满幻想且寓意深刻的故事，揭示了正义必胜的主题。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“小说采用倒叙”的说法错误。小说以赵四的活动为中心，围绕其“刀王”的身份，以时间为顺序，采用顺叙而非倒叙来叙事。 C.“自矜”错误，应是“自豪”或“骄傲”，这样才能准确表达赵四在成功复仇后的内心感受。 D.“浪漫主义风格浓郁的微型小说”错误。虽然小说“运用奇特的想象，讲述了一个情节奇幻的故事，刻画了与众不同的形象”，但其侧重如实地反映现实生活，客观性较强，客观冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，真实地再现典型环境中的典型人物，所体现的是现实主义的创作风格。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析标题的含义和作用的能力。 D.“是一个概括事件的标题，以此为题，概括了主要故事情节，彰显小说主题”错误。“刀王”这一标题重在点明赵四的身份、技艺，并突出其最终的英雄行为，具有象征意义和赞美之情，能够彰显小说主题，但并未概括其假意逢迎、卧薪尝胆等主要故事情节。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 三处画波浪线的句子都描写了赵四理发时的神奇场景，但作用不同： ①第一处，由“双手各执一刀，左右开弓，前推后拉，左撩右拨，脚下凌波步，手中翻云刀。他剃法奇异，手下头颅一字排开，他双刀上下翻飞一路剃去，人过处，须发飘飞……这一溜脑袋已再无半丝黑发”可知，波浪线句子对赵四理发的动作做了细致生动的描写，刻画了赵四剃头技艺的精湛和独特，表现出他技艺超群的形象，也交代了赵四成名的原因，同时也引发下文赵四炫技麻痹鬼子等情节。 ②第二处，“鬼子一溜坐开，他双手执刀，左右开弓，脚下凌波步，手中翻云刀”，此处波浪线句子依然展示赵四高超的手艺，与第一处形成呼应，增强读者对赵四“绝活”传奇性的印象，并为后文赵四接近并痛杀日酋作铺垫。 ③第三处，“他以腿代脚，双手执刀，左右开弓，前推后拉，左撩右拨。腿下凌波步，手中翻云刀”，画波浪线句子是赵四刺杀日军的场景，描绘其技艺的最终体现和辉煌一刻，展现了赵四的勇敢和英雄气概，巧妙点题。 【9题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用以及个性化阅读的能力。 示例一：不同意。理由如下： ①从结构安排角度看，最后三节是小说故事情节的结局，“将赵四扎成了马蜂窝”“被吊在了城门外，身上满是刀眼”“百姓看见……直道：刀王”，交代了“刀王”的人生结局，删去后会影响故事情节的完整性。 ②从人物刻画角度看，“马蜂窝”“被吊在了城门，身上满是刀眼”凸显了日本侵略者的凶残本性；“枣城百姓看见，心底下热血喷涌，直道：刀王！”体现赵四作为抗日义士牺牲的壮烈和枣城百姓对赵四的赞佩。 ③从主题揭示角度看，小说的最后三个小节是对赵四英雄壮举的揭示和升华，展现其内心的坚忍和智慧。之前赵四的谄媚与忍辱负重是为了麻痹敌人，最终他策划了对日军高官的暗杀，证明他始终是个有民族气节的人。赵四以壮烈的牺牲展现了英雄的精神和民族的抗争意志，最后写百姓“热血喷涌，直道：刀王！”表现了中国人民抵抗侵略者的正义性、群众性。 示例二：同意。 理由如下： ①从结构安排角度看，如果以“忽然……鬼子惊诧间看见，端坐椅子上剃头的六位太君，脑袋齐刷刷后仰，颈中鲜血如箭喷射”作为结尾段落，“刀王”的故事是相对完整的。略去“刀王”的结局，恰好给情节留了白，给读者留下想象的丰富空间。 ②从人物刻画角度看，小说重点刻画了“刀王”的形象，赵四的谄媚与忍辱负重是为了麻痹敌人，最终他策划了对日军高官的暗杀，证明他始终是个有民族气节的人，赵四这个人物的形象的塑造是完整的；对日寇的凶残、群众的觉悟文中也有描述，删去最后三段后无损形象的完整性。 ③从主题揭示角度看，赵四用自己的技艺为伪装，潜伏在敌人内部，实现了暗杀日寇的计划。他在表面上忍辱负重，实际上是在为最后的杀敌蓄力。小说已经揭示了赵四的真实意图和复仇行动，还刻画了他的勇敢与智慧，最终以壮烈的牺牲展现了英雄的精神和民族的抗争意志。也就是说小说已充分展示了“刀王”的精湛技艺、斗争智慧和不屈意志，删去最后三节不影响主旨的深刻性。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋文公逐麇而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意人君如此也！虎豹之居也，厌闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯厌众而亡其国。《诗》云：“维鹊有巢，维鸠居之。＇君放不归，人将居之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰猎得兽乎而有悦色文公曰寡人逐麋而失之得善言故有悦色栾武子曰其人安在乎曰吾未与来也。栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人之言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古与俱归。 （节选自刘向《新序》） 材料二： 梁君①出猎，见白雁群集，毂弩欲射之。道有行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙龙下车抚其矢，曰：“昔者齐景公之时，天旱三年，卜之曰：“必以人祠乃雨”。景公下堂顿首曰：“吾所以求雨者，为民也。今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。”言未卒，而天大雨方千里者何？为有德于天而惠施于民也。今主君以白雁之故而欲射杀人，无异于虎狼。”梁君曰：“乐哉，今日猎也！人猎皆得禽兽，吾猎独得善言而归。” （节选自王应麟《困学纪闻》） 材料三： 贞观十四年，太宗幸同州沙苑，亲格猛兽，复晨出夜还。特进魏征奏言：“昔汉文临霸坂欲驰下，袁盎揽辔；孝武好格猛兽，相如进谏；孝元帝郊泰畤，因留射猎，薛广德称为凭河暴虎。臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋之乐？而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。愿陛下割私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶属尘昏，非故然也，自今深用为诫也。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料四： 帝使亡诸②大夫问乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生结貙犴。昧爽而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣，然则非乐之至也。乐至者，与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷，妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自孔丛子《谏格虎赋》） ［注］①梁君：指魏惠王，战国时魏国第三任国君；②亡诸：西汉时闽粤王。 10. 下列对材料中画波浪线处的断句及相关解说，不恰当的一项是（ ）（3分） 栾武子曰/猎得兽乎/而有悦色/文公曰/寡人逐麋而失之/得善言/故有悦色/栾武子曰/其人安在乎/曰/吾未与来也。 A. “而”前断，判断依据：“而”表转折，句意为“捕猎野兽不成功，却脸有喜色”。 B. “之”后断，判断依据：“而”连接“逐麋”“失之”，“失之”与前文关系更紧密。 C. “故”前断，判断依据：“得善言”与“有悦色”是因果关系，“故”字引出结果。 D. “乎”后断，判断依据：参照“而今安在哉”中的“哉”字，“乎”为句末语气词。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 得，被人捕捉，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”均为被动用法。 B. 暴，残暴，原文“暴也”和“凭河暴虎”两句中的“暴”意思相同。 C. 卒，完毕、结束，与《活板》“用讫再火令药镕”中的“讫”意思相同。 D. 不敏，常作自谦，与《论语·颜渊》“回虽不敏”中的“不敏”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 梁君因狩猎雁群未果十分恼怒，甚至想射杀行人，公孙龙认为这种行为与虎狼并无区别，希望梁君能像齐景公一样心怀仁德。 B. 农夫“以足指”“振衣而起”等动作，看似不合礼节，实则是农夫借此表达自身对晋文公只顾追猎、不问国事行为的强烈不满。 C. 魏征劝谏太宗，君王本应为社稷黎民考虑，不可沉迷于与野兽格斗的娱乐，唐太宗听后为自己进行解释，并表示将引以为戒。 D. 亡诸大夫认为，下国之君驱赶百姓进入山林，这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面，与君王治理之道背道而驰。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。 （2）而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。 14. 四则材料中的老古、公孙龙、魏征、亡诸大夫均成功说服了君主，从他们身上我们可以习得哪些劝说技巧？请结合材料简要概述。（4分） 【答案】10. A 11. B 12. D 13. （1）现在如果一定要让我用人祭祀，天才会下雨，我愿意亲自充当祭品。 （2）而他们能割舍自己的喜好、委屈自己听从臣子劝阻（的原因），是他们心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。 14. ①借古讽今，以史为鉴：如公孙龙引用齐景公的故事劝谏梁君，魏征列举汉文帝、汉武帝前朝旧事以规劝太宗。 ②巧用比喻（类比），形象说理：老古以虎豹、鱼因离弃居所而被获为喻，劝谏君主不可流连在外；公孙龙将梁君的行为比作“虎狼”，一针见血。 ③善用对比，有力说服：公孙龙将齐景公为民求雨之举与梁君因雁杀人之行进行对比，劝其心怀仁德。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过四则历史故事，展现了古代臣子劝谏君主的智慧。四则材料主题统一，均围绕“君主耽于游猎”展开，但劝谏方式各异：老古以隐喻警示，公孙龙借古讽今，魏征直言利弊，亡诸大夫晓以利害。文章结构清晰，每则材料独立成篇又相互呼应，体现了古代“以民为本”的政治理念和“忠言逆耳”的劝谏艺术。语言风格上，材料一、二偏重对话，三、四侧重议论，展现了不同历史时期劝谏文体的特点。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：栾武子说： “您猎到很多野兽吧？您看上去这样高兴。”文公说：“我追赶一只麋鹿追失了，却得到了善言，所以才这么高兴。”栾武子问：“那个人现在哪里？”文公说：“我没有把他带回来。” A.“‘而’表转折，句意为‘捕猎野兽不成功……’”错，此处“而”表顺承，“猎得兽乎”的句意为“您猎到很多野兽吧”，而非“捕猎野兽不成功”。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义以及特殊句式现象的理解能力。 A.正确。被人捕捉/被诛杀。句意：它们厌倦安静的生活而接近人，所以被人捕捉。/等到李牧因为谗言被诛杀。 B.错误。意思不同，残暴/徒手搏击。句意：慢于教令而急于责求，就是残暴。/徒手打虎、徒步过河。 C.正确。句意：话还没说完。/用完后再用火熔药。 D.正确。句意：我实在是愚钝。/我虽不聪慧。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面”错，亡诸大夫是预测“国政其必乱，民命其必散”，而非已成事实。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“祠”，祭祀；“乃”，才；“当”，充当。 （2）“割”，割舍，舍去；“屈”，委屈、克制；“……者……也”，判断句式。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①公孙龙引齐景公为民“将自当之”的仁德往事，魏征举汉文帝、汉武帝纳谏罢猎的先例，均以明君典范为参照，既避免直接批判的冒犯，又让君主清晰感知何为正道，借助历史权威性强化说服力。 ②老古以虎豹、鱼鳖因背离安身之所而被捕获，类比晋文公“放不归”可能“人将居之”的风险，化抽象的治国之道为通俗的自然现象；公孙龙将梁君因雁杀人比作“无异于虎狼”，直击行为残暴本质，让君主瞬间警醒。 ③公孙龙将齐景公“将自当之”为民舍身与梁君“以白雁之故而欲射杀人”对比，亡诸大夫以与“百姓同之”和荒猎乱政对比，均通过反差放大君主行为的不当，增强劝说的针对性和力度。 参考译文： 材料一： 晋文公追逐一只麋鹿却追失了，问农夫老古说：“我的鹿跑到哪里去了？”老古用脚指着说：“朝这边跑了。”文公说：“我问您话，您却用脚来指给我，为什么啊？”老古抖衣去尘站起来说：“想不到一国之君竟然是这个样子！虎豹在山林里居住，它们厌倦安静的生活而接近人，所以被人抓住；鱼鳖在水里居住，厌倦深水里的生活而游到浅水，所以被人捕获；诸侯厌倦和群臣共事而跑到荒郊野岭，就会亡国。《诗经》上说：‘喜鹊做了巢，布谷鸟占着住。’君主要是放荡不归，别人就将住到您的宫殿里了。”于是文公害怕起来，连忙回去，路上遇到栾武子。栾武子说：“您猎到很多野兽吧？您看上去这样高兴。”文公说：“我追赶一只麋鹿追失了，却得到了善言，所以才这么高兴。”栾武子问：“那个人现在哪里？”文公说：“我没有把他带回来。”栾武子说：“高居上位的人不体恤他的臣民，就是骄纵；慢于教令而急于责求，就是残暴；接受了别人的善言却把别人抛弃，就是盗窃。”文公说：“说得对。”于是返回去载着老古一同回来了。 材料二： 梁君外出打猎，看见一群白雁聚集在一起，就拉开弓弩准备射它们。路上有行人没有停下脚步，白雁群受惊散开。梁君很生气，想射那个行人。他的车夫公孙龙跳下车，按住他的箭，说道：“从前齐景公在位时，天下大旱了三年，（景公）占卜说：‘必须用人来祭祀，天才会下雨。’景公走下朝堂磕头说：‘我求雨的原因，是为了百姓。现在如果一定要让我用人祭祀，天才会下雨，我愿意亲自充当祭品。’话还没说完，千里之内就下起了大雨，这是为什么呢？因为（景公）对上天有德行，对百姓施加恩惠啊。现在您因为白雁的缘故就想射杀行人，这和虎狼没有区别。”梁君说：“今天打猎真痛快啊！别人打猎都得到禽兽，唯独我打猎是得到有益的话带回去。” 材料三： 贞观十四年，太宗驾临同州沙苑，亲自格杀猛善，经常是清晨出去深夜才回来。特进魏征上奏说：“过去，汉文帝面临陡坡，想驱车奔驰而下，袁盎拉住缰绳；汉武帝喜好格杀猛兽，司马相如劝阻他；汉元帝到南郊去祭祀天神，趁机留下来打猎，薛广德上奏说这是徒手搏虎、无舟渡河的行为。臣私下考虑这几位帝王，难道心如木石，唯独不喜欢驰骋打猎的乐趣吗？而他们能割舍自己的喜好、委屈自己听从臣子劝阻的原因，是他们心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。希望陛下割舍个人喜爱的娱乐，停止与猛兽格斗的游乐，上为宗庙国家着想，下抚百官和百姓。”太宗说：“昨天的事属于偶然糊涂，不是历来都这样。从今以后我要深深以此作为警戒。” 材料四： 皇帝派亡诸大夫慰问下国，恰逢下国之君率领将士在中原驰骋，徒手格斗猛虎，生生活捉貙犴。黎明时分而出，披星戴月才还。不问国事，以此为欢。大夫说：“这只是顺从君心的快乐而已，并非乐的最高境界。乐的最高境界是与百姓同乐。如今君沉迷于游猎，不问政事，将民众驱入山林，闯入虎宅与虎搏斗。妨害农业，摧残民命。这必将导致国家政治紊乱，民心涣散。国乱民亡，君与谁同处？以猎虎为至乐，是从未听闻之事啊。”于是，下国之君顿首认错，说：“我实在是愚钝，习惯于这些事情很久了，今天荣幸承蒙教诲，请允许我立刻改正这个错误。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗人在枢廷中与竹子再度相逢，虽然已经阔别十多年，却丝毫没有生疏之感。 B. “终冷淡”暗示诗人因洁身自好、不愿与他人同流合污，最终遭到冷遇排挤。 C. 诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D. 本诗与黄庭坚《登快阁》对为官者心态的描写，都体现儒道互补的文士传统。 16. 本诗与黄庭坚《登快阁》均写到“青眼”，所看一为竹子，一为美酒，表达的思想情感有何不同？请结合诗句简要分析。（6分） 【答案】15. B 16. ①本诗中，诗人视竹子为故人，见竹子而心生亲近、喜悦之意；诗人又以竹的“高节”自比，表达坚守忠直节操、淡泊脱俗的志向。 ②《登快阁》中，诗人借酒遣怀，暗含世无知音的孤独，抒发厌倦官场、向往归隐的情感。 【解析】 【导语】这首韩琦重入枢廷时所作的咏竹诗，托物言志，将竹的高节清操与自身历经宦海的襟怀相融，物我合一，既明志抒怀，又暗透对幽居闲隐的向往，风骨蕴藉，浑然天成。 【15题详解】 B.“最终遭到冷遇排挤”错误，“不杂嚣尘终冷淡”的“冷淡”，是写竹子不沾染尘俗、自清自静的品格，并非指诗人被排挤、遭冷遇。选项把竹的品性曲解为人际遭遇。 故选B。 【16题详解】 解答这道情感比较题，首先分别理解两首诗中“青眼”的对象与语境，再结合诗歌主旨分析情感差异。 第一步，在本诗《枢廷对竹》中，“青眼”看向的是竹子，诗人将竹子视作故人，以竹的高节自比，借此表达对竹子的亲近喜爱，以及坚守节操、矢志不渝的志向； 第二步，在黄庭坚《登快阁》中，“青眼”对应的是美酒，诗人借对酒青眼，抒发官场失意、世无知音的孤独，以及厌倦仕途、渴望归隐的情怀。 最后将两者情感对比整理，清晰点明不同之处即可。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中“_______，_______”用典明志，追慕先贤的业绩，表明自己的 爱国热情至老不减。 （2）姚鼐《登泰山记》中“_______，_______”两句抓住了日出时色彩的瞬间变化， 静动有序，堪称“有物有序、清新简洁”的典范。 （3）长江是古代诗文中常见的意象，古人常常借其表达时间意识、生命感悟，如 “_______，_______”两句。 【答案】 ①. 出师一表真名世 ②. 千载谁堪伯仲间 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来（不知江月待何人，但见长江送流水；哀吾生之须臾，羡长江之无穷） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：堪、臾、采、萧。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①你是否关注过语言中的反义词不对称现象？所谓反义词不对称，是指一对反义词中，其中一个的使用场合多于另一个。比如，“早”与“晚”作为一对反义概念，我们可以用“您早”打招呼，却不会用“您晚”打招呼。 反义词不对称具有明显的标记性特征。语言单位中有一部分成分表达的意义是中性、规则、平常、普遍的，而另一部分成分则是不规则、不平常、例外的，②后者就被称为“有标记”。如提问“那东西多大？”时，可以用“大”或“小”回答；但若问“那东西有多小？”则只能用“小”来回答。因为第二种提问已预设了对象是小的。这表明“大”是无标记的，“小”是有标记的。 我们需要从人类的思维模式出发，探讨为何某些词汇成为无标记项而另一些成为有标记项。一是效率思维。人们总是重复使用一些高频的词，为它赋予更多的意义以节省精力。在效率为先的背景下，反义词不对称就成了一种必然。③因此一对反义词所表达的是同一概念的两个方向，选择其一就可以实现对概念的度量。二是具身隐喻思维。人们将身体经验投射到抽象概念上，从而理解世界。由于人类的视野和听觉都偏向正前方且直立行走，因此语言往往以人为起点，把前方和上方设定为默认值，更喜欢使用积极、正面的词汇。三是文化价值思维。这是人类从长期的社会经验中积累起来的倾向，既包含人类的普遍认知，④也包含具体文化环境下意在言外的习惯。比如，我们既可以说“上药”也可以说“下药”，但由于尊上而贬下，前者是一种救治行为，后者则有加害于人的含义。有趣的是，社会价值的变迁有时会改变这种不对称，原先处于弱势的词项可能逐渐变得受欢迎。 18. 对于文中画线句子的分析说明，不正确的一项是（ ）（3分） A. 句子①开篇提问，引出下文的话题，激发读者阅读兴趣。 B. 句子②中双引号的用法，既表示特殊含义，也表示强调。 C. 句子③中的关联词“因此”使用不当，应当改为“因为”。 D. 句子④中的成语“意在言外”改为“不言而喻”更合适。 19. 下列反义词不对称的语言现象中，能体现材料中的“效率思维”的一项是（ ）（3分） A. 人们倾向于使用“广度”“深度”描述对象，而不使用“窄度”“浅度”。 B. “我错拿了她的笔”的说法成立，但没有“我对拿了她的笔”的说法。 C. “正”有多种不同的义项，可以分别与“反”“副”“邪”构成反义词。 D. 随着人们对轻松生活越来越向往，“浅学一下”等新表达成为流行语。 20. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请针对每一段的内容各写一个问句，构成本文的写作提纲。（3分） 【答案】18. B 19. C 20. 第一段：什么是反义词不对称现象？ 第二段：反义词不对称有何标记性特征？ 第三段：反义词不对称的成因有哪些？ 【解析】 【18题详解】 A.正确。 B.错误。“有标记”双引号只表示强调，没有特殊含义。 C.正确。“因此”表结果，“因为”表原因，此处“一对反义词所表达的是同一概念的两个方向”是“选择其一就可以实现对概念的度量”原因，所以应当改为“因为”。 D.正确。意在言外：其意在言语、文辞之外，指语意含蓄，让人自己体会其真正用意。不言而喻：喻指了解、明白，不用说话就能明白，形容道理很明显。语境是说“具体文化环境下”，不用说人们就能明白这样表达的意思，因此“意在言外”改为“不言而喻”更合适。 故选B。 【19题详解】 A.错误。使用“广度”“深度”而非“窄度”“浅度”，体现“具身隐喻思维”。 B.错误。“错拿”成立而“对拿”不成立，体现“标记性特征”。 C.正确。“正”与“反”“副”“邪”构成多组反义关系，说明高频词“正”被赋予多重意义，符合“效率思维”。 D.错误。“浅学一下”流行，体现“文化价值变迁”对不对称的影响。 故选C。 【20题详解】 此类题要求提炼每个段落的核心议题，将段意转化为对应问句，问句要紧扣段落核心，整体构成递进式写作提纲。 梳理第一段核心：第一段开篇引出话题，给出反义词不对称现象的定义，核心是解释概念，因此提炼问句为：什么是反义词不对称现象？ 梳理第二段核心：第二段点明核心观点“反义词不对称具有明显的标记性特征”，并举例阐释特征，因此提炼问句为：反义词不对称有何标记性特征？ 梳理第三段核心：第三段从三种思维角度，分析反义词不对称现象的产生原因，因此提炼问句为：反义词不对称的成因有哪些？ （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 同样几个字的一句话，因为语法关系不同，意思就不一样。其实同一种语法关系，包含的意思也是种种不一的。比如同样是修饰或限制关系，“布鞋”是用布做的鞋，“鞋面布”是用来做鞋面的布；①“蜜蜂”是酿蜜的蜂，“蜂蜜”是蜂酿的蜜。②同样是“马”字当头，“马车”是马拉的车，“马路”是车马通行的路，“马鞭子”是赶马用的鞭子……动词和宾语的关系更加是多种多样。同一个“跑”字，“跑江湖”是说在哪里跑，“跑买卖”是为什么目的而跑，“跑警报”是为什么原因而跑，“跑龙套”是以什么身份而跑。 这些例子可以说明语言实践中的经济原则：能用三个字表示的意思不用五个字，一句话能了事的时候不说两句。比如“谢幕”，要把其中的意思说清楚还真不简单：“闭幕之后，观众鼓掌，幕又拉开，演员致谢”——这不太罗嗦了点儿吗？语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示。暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。从前有个笑话，有个富翁，左邻是铜匠，右邻是铁匠，成天吵得利害，富翁备了一桌酒席，请他们搬家，他们都答应了。两家都搬过之后，躁音还是照就，原来是左边的搬到了右边，右边的搬到了左边。 总的说来，汉语是比较经济的，尤其在表示动作和事物的关系上，几乎全赖“意会”，不靠“言传”。 21. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（4分） 22. 文中两个画横线的句子呈现了有趣的语言现象，请分别仿写一句。（5分） 【答案】21. “利害”应为“厉害”““躁音”应为“噪音” “照就”应为“照旧” “罗嗦”应为“啰嗦” 22. 示例一：“牛奶”是牛所产的奶，“奶牛”是主要用于产奶的牛。示例二：“牙刷”是刷牙的工具，“刷牙”是用牙刷清洁牙齿的动作。  【解析】 【21题详解】 “利害”应为“厉害”：“厉害”用于形容程度深、声响剧烈；“利害”指利益与损害，此处形容吵闹的程度，应为“厉害”。 “躁音”应为“噪音”：“噪”指声音杂乱扰人，与声响相关；“躁”指性情急躁，与情绪相关，形容嘈杂的声响应为“噪音”。 “照就”应为“照旧”：“照旧”指和原来一样，“就”属于形近笔误，应为“旧”。 “罗嗦”应为“啰嗦”： 形容言语繁复、冗长，规范写法为“啰嗦”，“罗”为字形讹写，正确字形带口字旁。 【22题详解】 抓原文两类语言现象核心。 ①两字词语字序颠倒，语法均为修饰限制关系。 ②首字固定为同一字，后一字搭配不同事物，修饰关系各有不同。 ③仿写需严格贴合两类结构，不改变语法逻辑，句式与原文例句完全对齐。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对这个日益丰富多样的世界，人们需要思考：我能意识到自身认知的局限吗？我能拥有更多探索与发展的可能吗？ 对此，你有怎样的认识和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破认知之茧，赴发展之约 当ChatGPT在代码编写与文学创作中展现出惊人能力，当元宇宙技术模糊了虚拟与现实的边界，这个丰富多样的世界正以远超想象的速度迭代。面对这样的时代，每个人都需要叩问自己：是否能清醒看见认知的边界？又能否带着这份清醒，去开拓更多探索与发展的可能？答案藏在对认知局限的接纳里，更藏在突破局限的行动中。 认知的局限，从来不是成长的枷锁，而是提醒我们保持谦卑的警钟。在信息爆炸的当下，“信息茧房”与“认知闭环”如同无形的墙，让许多人陷入“已知即全部”的错觉。可真正的智者，始终懂得以敬畏之心看待认知的边界。在航天领域，中国航天人从未因“神舟”飞天、“嫦娥”探月的成功而放松对未知的探索。他们深知，人类对宇宙的认知不过是沧海一粟，从“天问一号”着陆火星到“羲和号”探日，每一次发射都是对认知边界的突破，每一次成功都是对“认知有限”的最好回应。承认局限，不是自我否定，而是为了在更高远的天地间寻找新的可能。 突破认知局限的关键，在于以开放的心态打破固有框架，在跨界与探索中解锁新的成长空间。曾经，人们认为“互联网”与“传统制造业”是两条永不相交的平行线，可海尔集团却打破了这一认知。面对制造业转型升级的挑战，海尔没有固守传统生产模式，而是引入互联网思维，打造“工业互联网平台”，将用户需求与生产环节直接对接，实现从“大规模制造”到“大规模定制”的转型。海尔集团用实际行动证明，当我们放下“经验主义”的执念，以开放的姿态拥抱新事物，认知的边界便会不断拓展，发展的可能也会随之而来。 站在时代的十字路口，认知的局限与发展的可能始终并存。对于当代青年而言，承认认知有限，是为了避免盲目自大；主动探索突破，是为了不负时代机遇。无论是在学术研究中敢于质疑权威，还是在社会实践中勇于尝试新方法，都是对“突破认知局限，寻求发展可能”的最好践行。毕竟，这个世界从不缺少故步自封的人，缺的是敢于打破认知之茧，在未知的领域里开辟新赛道的勇者。 愿我们都能以谦卑之心看待认知的边界，以无畏之志突破成长的局限，在这个丰富多样的世界里，走出属于自己的发展之路，赴一场与时代同行的成长之约。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料立足日益丰富多样的世界这一时代背景，抛出两个核心追问：一是个体能否意识到自身认知的局限，二是能否拥有更多探索与发展的可能。两问构成递进关系，前者指向对自我认知的反思与清醒认知，后者指向突破局限后的实践与成长，引导人们在复杂多变的现实中，既要保持谦卑的自省态度，又要怀揣主动探索的勇气。 可见，材料触及哲学层面“认知论”的核心命题：人类认知始终存在“有限性”与“无限性”的辩证关系。在信息爆炸、知识边界持续拓展的当下，个体的认知如同沧海一粟，即便身处某一领域的前沿，也难以穷尽所有真理。意识到认知局限，并非是自我否定，而是对世界复杂性的敬畏，是打破认知壁垒的前提。而这种“认知局限的觉醒”，恰恰是人类文明进步的重要动力。进一步思考，材料的本质是倡导动态成长的人生态度。意识到局限只是第一步，更重要的是以积极的行动打破局限。从“吾生也有涯，而知也无涯”的古训，到当代人“终身学习”的理念，彰显的正是这种主动探索的精神。个人如此，国家与社会亦然：中国航天人不满足于现有航天技术的成就，持续探索深空探测的未知领域；我们正视发展中存在的问题，通过改革创新不断完善治理体系，这都是在认知局限的基础上，追求更多发展可能的生动实践。 此外，还可从“个体与世界的关系”切入：世界的丰富多样既是认知局限的成因，也是突破局限的土壤。唯有以开放的心态拥抱世界的多元，才能在跨领域、跨文化的交流中弥补认知短板，实现自我超越。这种开放与包容，正是当代青年应有的素养，也是应对复杂世界的核心能力。 从“认识和思考”可知，文体是议论文。考生可遵循“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑脉络，采用层进式结构展开。开头可结合时代背景（如信息爆炸、技术革新）引出材料中的核心追问，亮明中心论点；中间部分可分两层论证：先论述“意识到认知局限的重要性”，结合具体事例（如科研突破、名人成长经历）说明自省是成长的前提；再论述“如何突破认知局限，寻求发展可能”，从“保持开放心态”“坚持终身学习”“勇于实践试错”等角度给出具体路径；结尾可回归青年视角，呼吁在复杂世界中以谦逊自省为基、以主动探索为翼，实现自我价值与社会价值的统一。 立意： 1.以自省破局限，以探索拓新程。 2.认知有界，成长无疆。 3.正视局限方知不足，拥抱未知方得成长。 4.破认知之茧，赴发展之约。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三9月份月考语文模拟试题（一） 满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《论语·阳货》载孔子教导学生说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”孔子是一个对学生有很高期盼的教育家，他在说出“兴观群怨”与“事父事君”的大道理后，为何突然加上“多识于鸟兽草木之名”？ 历代学人对“多识于鸟兽草木之名”的释义不外乎如下几类：第一，以清代学者刘宝楠为代表，他认为“多识于鸟兽草木之名”具有实用性：“鸟、兽、草、木，所以贵多识者，人饮食之宜，医药之备，必当识别，匪可妄施，故知其名，然后能知其形，知其性。”第二，以现代学者钱穆为代表，他认为“多识于鸟兽草木之名”能涵养心性：“诗尚比兴，多就眼前事物，比类而相通，感发而兴起。故学于诗，对天地间鸟兽草木之名能多熟识，此小言之。若大言之，则俯仰之间，万物一体，鸢飞鱼跃，道无不在，可以渐跻于化境，岂止多识其名而已。孔子教人多识于鸟兽草木之名者，乃所以广大其心，导达其仁。”第三，以杨伯峻为代表，他们将“多识于鸟兽草木之名”只作字面解释：“多多认识鸟兽草木的名称。” 西方诠释学的重要代表人物施莱尔马赫认为：“我们必须首先通过客观的和主观的重构使自身与作者等同。”我们必须通过自然物所属的历史的整体生命的认识，或者与其相关历史的认识才能理解作者的理念。例如，现代人知道大雁是一种候鸟。《水浒传》中宋江看到大雁却感叹：“此禽仁、义、礼、智、信五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也……此禽五常足备之物，岂忍害之！”作者借宋江之口解读的大雁，与我们今天以自然科学的态度认识的大雁相距甚远。 费孝通对人类给事物命名有过深刻的认识：“事物是客观存在，但我们人类、我们科学家要去认识它，使它概念化。”概念化，即是给事物以“名”，事物本身为实，名是代表实的。这就是说，人类给事物命名，就包含着人类去了解事物本身，开始对事物加以控制，为我们人类服务。孔子非常重视名的作用，名与其所代表的实相符，表明社会处于有序的状态；反之，社会就会处于无序状态。孔子重视事物的名，掌控事物只是基础，更重要的是人与物关系的和谐。 我们根据孔子表达思想的方式来看，“多识于鸟兽草木之名”讲的是人与自然物的关系，“迩之事父，远之事君”涉及的是人与人之间的关系，而“可以兴，可以观，可以群，可以怨”实际上讲的是学诗可以从“兴观群怨”四个方面调整自己的身心，使自己的身心达到一种和谐的状态。“多识于鸟兽草木之名”是指人类在掌控自然物的基础上，建立人与自然的和谐。 因此，在揭示了“多识于鸟兽草木之名”之文化意涵的基础上，我们对孔子论学诗作一完整的理解，就可以得出学诗有三个方面的功用：个人身心的和谐、人与人之间关系的和谐、人与自然的和谐。 （摘编自刘季东《孔子“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵》） 材料二： 孔子说，读《诗经》可以“多识于鸟兽草木之名”。其实归根结底，这些名字还是通过汉字来记录的。熟习汉字，可以“多识于鸟兽草木之名”。 我们熟悉的“草”字，在《说文》里写作“艸”，相当于“草”上面的“艹”头。而《说文》中的“草”则是另一个字：“草，草斗，栎实也。”“草斗”就是“栎实”，即栎树的果实。虽然《说文》中“草”与“艸”有分别，但其它古书中出现的“草”一般都跟“艸”是一个意思。可见，用形声字“草”代替象形字“艸”应该是在相当早期就发生的事情了。 …… “木”的上方结出穗来，就是农作物“禾”了。《说文》：“禾，嘉榖也。二月始生，八月而熟，得时之中，故谓之‘禾’。禾，木也。木王而生，金王而死。”禾二月生，八月熟，二月居春季之中，八月则居秋季之中，历经夏季，于季节恰到好处，所以说是“得时之中”。四季与五行相应，木为春，金为秋，禾春生秋死。《说文》此处其实是以“和”解释“禾”，取其中和之义。 “木”字根茎齐备，于是在其基础上衍生出两个在中国传统中相当重要的表抽象概念的字，就是“本”和“末”了。 “本”，是在“木”字的下端画一标记，表示木的根部；“末”，是在“木”字的上端画一标记，表示木的顶部。在人们通常的观念中，上面一般都是好的、高级的；下面则是不好的，低级的。“本”“末”则恰恰相反。因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用，所以“本”毋庸置疑是最重要的，“末”则是微不足道的。 “本”是发展的根基，有了“本”，才能在其基础上拥有更多，所以古人有“君子务本”之说。这句话出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”这段话旨在说明孝悌是仁爱的根本，有了孝悌的品德，才可能成为仁人君子。扩而大之，则无论修身立德，还是做任何事情，都应看清形势，抓住其中最根本、最重要的部分，无关紧要的细枝末节则不必太在意。若没有看清形势，本末倒置，舍本逐末，就必然会导致失败。 （摘编自王铁钧《汉字的故事》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 以钱穆为代表的现代学者们认为只要多学于诗、“多识于鸟兽草木之名”以涵养心性，就能广大其心，导达其仁，跻于化境。 B. 《水浒传》中宋江认为大雁“仁义礼智信五常俱备”，带有浓厚的主观色彩，这与我们今天以自然科学态度所认知的大雁并不吻合。 C. “本”和“末”这两个表抽象概念的字，是在“木”字的基础上延伸出来的，在不同部位添加笔画分别表示木的根部和木的顶端。 D. “本”是最重要的，“末”是微不足道的，这是因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分） A. 材料一在揭示“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵的基础上，得出了学诗可以实现个人身心、人际关系、人与自然和谐的结论。 B. 材料二指出《说文》中“草”是栎树果实之意，但其它古书中“草”“艸”通常意同，可推断用“草”代替“艸”应该发生比较早。 C. 材料二提到了“君子务本”之说，这与魏征的“求木之长者，必固其根本”的观点不完全相同，但都强调了“本”是发展的根基。 D. 两则材料都探讨分析《论语》中的“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵，材料二还从汉字故事的角度去分析孔子论学诗的功用。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） “鱼”是一个象形字，作为部首统辖了一类动物。_______，与天上飞的鸟、地上走的兽，形成了一套完整而形象的动物分类体系。鱼部的字多为鱼的名称，但有些字的含义，_______。比如“鲨”字，在唐代之前表示一种生活在溪涧里的小鱼。不过，至晚到南宋时代，就已经用来表示_______，南宋戴侗《六书故》：“海中所产，以其皮如沙得名。” 4. 根据上下文，材料二省略号部分最有可能写了什么内容？请用一句话概述内容，并简述理由。（4分） 5. 请结合下列文字和材料一，概括阐述“名”“实”之间的关系。（6分） 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。如果它已不能答复人们的需要，它终必会失去人们对它的信仰。名实之间的距离随着社会变迁速率而增加。 ——费孝通《乡土中国》 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 刀王 陈沛 赵四乃枣城一剃头匠，十二岁学剃头，三十岁成名。 其时，城外南山寺，庙小人稀，香火冷落，一日忽有数十条汉子奔来出家，仓促间，寺内剃发僧难以应付，到城里另请。剃度之日，庙前空地，数十条汉子端坐凳上，方阵一般，五位城里请来的剃头匠手起刀落。 三五炷香间，数十浓发蓬松头颅，已成光秃葫芦，油光锃亮。其中一剃头匠，①双手各执一刀，左右开弓，前推后拉，左撩右拨，脚下凌波步，手中翻云刀。他剃法奇异，手下头颅一字排开，他双刀上下翻飞一路剃去，人过处，须发飘飞，至尽头时，凳上一溜汉子已是半边脑袋光秃，待他人折回，这一溜脑袋已再无半丝黑发。数十汉子所剃仅有十之三四，其余皆他一人所剃。围观者无不拍手称绝。 此剃头匠正是赵四。赵四自此成名，人称“枣城第一刀”。 白驹过隙，日月如梭。这一日，忽闻日本鬼子将到，枣城人心惶惶，扶老携幼争相逃离者众。儿子收拾包裹，拖着妻儿，要带老父亲一起逃命，赵四不从。儿子正两难间，赵四一脚踹去，口中只催“快走”，儿子携妻小含泪逃去。 土生土长，人也老了，谁还愿背井离乡。赵四黯然，跟往常一样，不紧不慢给客户剃头去。 鬼子恶行惨绝人寰，人人闻之心骇。枣城内风声鹤唳、草木皆兵。鬼子终于还是杀进来了，如狼似虎。城内一天到晚响起稀稀拉拉的枪声，有时火光冲天，有时浓烟滚滚，不时看见用板车拉着成堆的尸体往城外运。 鬼子没有人性，鬼子也要剃头，城里好多个剃头匠都被鬼子打了，赵四的一条腿也被打断了。城里街道冷清，行人越来越少，断胳膊少腿的，倒是越来越多。来剃头的，就更少了。板车拉着尸体往城外运，更频繁了。赵四瘸着腿，缩在门口，脸无比阴沉。 听说，这里成了主战场，远方的炮声轰隆隆响，不分早晚。大批大批鬼子把炮弹从城外拉进来，又一车车拉出去。一队队鬼子，在街上穿来跑去，靴子踏步声比炮声还震，吵得人心碎。 后来，再有鬼子来剃头，赵四便努力端正身子，堆起笑脸，点头、哈腰，奴颜婢膝，一副奴才状。鬼子对赵四越来越满意，来剃头的也越来越多。很多时候，剃完头，他们会竖起拇指，口里一句乱七八糟的鸟语：“良民，大大的。”赵四点头、哈腰，越发恭顺。鬼子剃头，自然是不付钱的。 城里的剃头匠都骂赵四汉奸，城里的百姓也骂，很多还加一个“狗”字，吐一口唾沫，不共戴天。骂声像飞刀，像炸弹，密集地飞向赵四的剃头铺，但鬼子跟前的赵四，笑容越发灿烂。 有一天赵四收到了一颗子弹，纸上写着一行字：“再给鬼子剃头，取汝狗命！”落款是中华锄奸队。赵四将子弹和纸条交给来剃头的鬼子少尉，鬼子少尉又朝他竖起拇指，口里说一句：“良民，大大的。” 据说，枣城内原是有一支抗日队伍的，没有人见过，现在更是销声匿迹了。鬼子在赵四剃头铺周围布下伏兵，久不见动静，撤了。来剃头的也越来越多了，全是鬼子，赵四忙不过来，又使起了绝活。②鬼子一溜坐开，他双手执刀，左右开弓，脚下凌波步，手中翻云刀。鬼子无不咋舌。 赵四成了鬼子的御用剃头匠，他不时被带去军营，为一些军官剃头。鬼子给赵四了派了护卫，还发他工资。赵四恭顺、奴才般地替鬼子剃头的照片，上了鬼子报纸的头条，他也成了“日中亲善”的典型。赵四成了地地道道的汉奸。逃难到千里之外的枣城乡亲，有看见报纸的，咬碎满嘴牙。赵四的儿子羞愧难当，带着妻小钻进了荒山野岭。 一日，赵四被带到鬼子军营总部，给重要人物剃头，说要开庆祝会。这里赵四来过多次，戒备森严，当天警卫空前，却洋溢着一派节日的气氛。 要剃头的是一位鬼子少将，赵四从来没有见过这么大的官，他此前只给这里的最高长官大有大佐剃过头。鬼子少将精壮、威风凛凛，目空一切，端坐在椅子上。旁边还一溜坐着两位大佐，三位中佐，皆趾高气扬，不可一世。赵四被告知，太君想领教他的绝活，他得跪着剃。 赵四身材短小，跪着剃头，手够不着，警卫在一溜长官面前摆开三条长凳，赵四跪在长凳上。赵四点头、哈腰，满脸堆笑，一如往常。③他以腿代脚，双手执刀，左右开弓，前推后拉，左撩右拨。腿下凌波步，手中翻云刀！现场鬼子还刻意安排了记者拍照，闪光灯闪过不停，围观的鬼子喝彩声阵阵。 忽然，赵四自长凳上飘然跃下，巍巍地立在地面，他挺直的样子，看不到一点点腿瘸的痕迹。赵四白鹤亮翅，双手收刀，脸上现出从没有过的自豪与庄严。赵四仰天大笑。鬼子惊诧间看见，端坐椅子上剃头的六位太君，脑袋齐刷刷后仰，颈中鲜血如箭喷射。 围观的鬼子怪叫着冲过来，刺刀将赵四扎成了马蜂窝。 赵四被吊在了城门外，身上满是刀眼。 枣城百姓看见，心底下热血喷涌，直道：刀王！ （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A. 小说采用倒叙，展示了“赵四练成神奇剃头刀功——痛恨日寇野蛮入侵——不惜自毁声名谄媚麻痹鬼子——痛杀日本军官壮烈牺牲”的曲折情节。 B. 小说善用衬托手法刻画人物，如开头以城里另外几位剃头匠剃发人数之少衬托赵四手艺之精，以鬼子的夸赞、信任和赏识等，衬托赵四心思缜密。 C. 文中画横线处揭示了人物丰富的内心世界：前者表现赵四对日寇的仇恨、无奈和复仇心理，后者展现了赵四痛杀日酋后的无畏、畅快与自矜。 D. 本文是一篇浪漫主义风格浓郁的微型小说，运用奇特的想象，讲述了一个情节奇幻的故事，刻画了与众不同的形象，昭示了抗战必胜的主题。 7. 关于小说以“刀王”作为标题的用意，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. “刀王”是一个带有悬念的标题，以此为题，可以激发读者强烈的兴趣，引发遐思。 B. “刀王”是一个充满敬意的标题，以此为题，暗示了对主人公精妙绝伦手艺的礼赞。 C. “刀王”是一个令人自豪的标题，以此为题，赞美了主人公痛杀敌酋的勇气与智慧。 D. “刀王”是一个概括事件的标题，以此为题，概括了主要故事情节，彰显小说主题。 8. 结合文章内容，简要分析小说中三处画波浪线句子的作用。（6分） 9. 有人认为，小说的最后三个小节可以删去，你是否同意这种观点？请结合小说内容，简要分析并说明理由。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋文公逐麇而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意人君如此也！虎豹之居也，厌闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯厌众而亡其国。《诗》云：“维鹊有巢，维鸠居之。＇君放不归，人将居之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰猎得兽乎而有悦色文公曰寡人逐麋而失之得善言故有悦色栾武子曰其人安在乎曰吾未与来也。栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人之言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古与俱归。 （节选自刘向《新序》） 材料二： 梁君①出猎，见白雁群集，毂弩欲射之。道有行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙龙下车抚其矢，曰：“昔者齐景公之时，天旱三年，卜之曰：“必以人祠乃雨”。景公下堂顿首曰：“吾所以求雨者，为民也。今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。”言未卒，而天大雨方千里者何？为有德于天而惠施于民也。今主君以白雁之故而欲射杀人，无异于虎狼。”梁君曰：“乐哉，今日猎也！人猎皆得禽兽，吾猎独得善言而归。” （节选自王应麟《困学纪闻》） 材料三： 贞观十四年，太宗幸同州沙苑，亲格猛兽，复晨出夜还。特进魏征奏言：“昔汉文临霸坂欲驰下，袁盎揽辔；孝武好格猛兽，相如进谏；孝元帝郊泰畤，因留射猎，薛广德称为凭河暴虎。臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋之乐？而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。愿陛下割私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶属尘昏，非故然也，自今深用为诫也。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料四： 帝使亡诸②大夫问乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生结貙犴。昧爽而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣，然则非乐之至也。乐至者，与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷，妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自孔丛子《谏格虎赋》） ［注］①梁君：指魏惠王，战国时魏国第三任国君；②亡诸：西汉时闽粤王。 10. 下列对材料中画波浪线处的断句及相关解说，不恰当的一项是（ ）（3分） 栾武子曰/猎得兽乎/而有悦色/文公曰/寡人逐麋而失之/得善言/故有悦色/栾武子曰/其人安在乎/曰/吾未与来也。 A. “而”前断，判断依据：“而”表转折，句意为“捕猎野兽不成功，却脸有喜色”。 B. “之”后断，判断依据：“而”连接“逐麋”“失之”，“失之”与前文关系更紧密。 C. “故”前断，判断依据：“得善言”与“有悦色”是因果关系，“故”字引出结果。 D. “乎”后断，判断依据：参照“而今安在哉”中的“哉”字，“乎”为句末语气词。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 得，被人捕捉，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”均为被动用法。 B. 暴，残暴，原文“暴也”和“凭河暴虎”两句中的“暴”意思相同。 C. 卒，完毕、结束，与《活板》“用讫再火令药镕”中的“讫”意思相同。 D. 不敏，常作自谦，与《论语·颜渊》“回虽不敏”中的“不敏”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 梁君因狩猎雁群未果十分恼怒，甚至想射杀行人，公孙龙认为这种行为与虎狼并无区别，希望梁君能像齐景公一样心怀仁德。 B. 农夫“以足指”“振衣而起”等动作，看似不合礼节，实则是农夫借此表达自身对晋文公只顾追猎、不问国事行为的强烈不满。 C. 魏征劝谏太宗，君王本应为社稷黎民考虑，不可沉迷于与野兽格斗的娱乐，唐太宗听后为自己进行解释，并表示将引以为戒。 D. 亡诸大夫认为，下国之君驱赶百姓进入山林，这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面，与君王治理之道背道而驰。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。 （2）而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。 14. 四则材料中的老古、公孙龙、魏征、亡诸大夫均成功说服了君主，从他们身上我们可以习得哪些劝说技巧？请结合材料简要概述。（4分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗人在枢廷中与竹子再度相逢，虽然已经阔别十多年，却丝毫没有生疏之感。 B. “终冷淡”暗示诗人因洁身自好、不愿与他人同流合污，最终遭到冷遇排挤。 C. 诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D. 本诗与黄庭坚《登快阁》对为官者心态的描写，都体现儒道互补的文士传统。 16. 本诗与黄庭坚《登快阁》均写到“青眼”，所看一为竹子，一为美酒，表达的思想情感有何不同？请结合诗句简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中“_______，_______”用典明志，追慕先贤的业绩，表明自己的 爱国热情至老不减。 （2）姚鼐《登泰山记》中“_______，_______”两句抓住了日出时色彩的瞬间变化， 静动有序，堪称“有物有序、清新简洁”的典范。 （3）长江是古代诗文中常见的意象，古人常常借其表达时间意识、生命感悟，如 “_______，_______”两句。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①你是否关注过语言中的反义词不对称现象？所谓反义词不对称，是指一对反义词中，其中一个的使用场合多于另一个。比如，“早”与“晚”作为一对反义概念，我们可以用“您早”打招呼，却不会用“您晚”打招呼。 反义词不对称具有明显的标记性特征。语言单位中有一部分成分表达的意义是中性、规则、平常、普遍的，而另一部分成分则是不规则、不平常、例外的，②后者就被称为“有标记”。如提问“那东西多大？”时，可以用“大”或“小”回答；但若问“那东西有多小？”则只能用“小”来回答。因为第二种提问已预设了对象是小的。这表明“大”是无标记的，“小”是有标记的。 我们需要从人类的思维模式出发，探讨为何某些词汇成为无标记项而另一些成为有标记项。一是效率思维。人们总是重复使用一些高频的词，为它赋予更多的意义以节省精力。在效率为先的背景下，反义词不对称就成了一种必然。③因此一对反义词所表达的是同一概念的两个方向，选择其一就可以实现对概念的度量。二是具身隐喻思维。人们将身体经验投射到抽象概念上，从而理解世界。由于人类的视野和听觉都偏向正前方且直立行走，因此语言往往以人为起点，把前方和上方设定为默认值，更喜欢使用积极、正面的词汇。三是文化价值思维。这是人类从长期的社会经验中积累起来的倾向，既包含人类的普遍认知，④也包含具体文化环境下意在言外的习惯。比如，我们既可以说“上药”也可以说“下药”，但由于尊上而贬下，前者是一种救治行为，后者则有加害于人的含义。有趣的是，社会价值的变迁有时会改变这种不对称，原先处于弱势的词项可能逐渐变得受欢迎。 18. 对于文中画线句子的分析说明，不正确的一项是（ ）（3分） A. 句子①开篇提问，引出下文的话题，激发读者阅读兴趣。 B. 句子②中双引号的用法，既表示特殊含义，也表示强调。 C. 句子③中的关联词“因此”使用不当，应当改为“因为”。 D. 句子④中的成语“意在言外”改为“不言而喻”更合适。 19. 下列反义词不对称的语言现象中，能体现材料中的“效率思维”的一项是（ ）（3分） A. 人们倾向于使用“广度”“深度”描述对象，而不使用“窄度”“浅度”。 B. “我错拿了她的笔”的说法成立，但没有“我对拿了她的笔”的说法。 C. “正”有多种不同的义项，可以分别与“反”“副”“邪”构成反义词。 D. 随着人们对轻松生活越来越向往，“浅学一下”等新表达成为流行语。 20. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请针对每一段的内容各写一个问句，构成本文的写作提纲。（3分） （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 同样几个字的一句话，因为语法关系不同，意思就不一样。其实同一种语法关系，包含的意思也是种种不一的。比如同样是修饰或限制关系，“布鞋”是用布做的鞋，“鞋面布”是用来做鞋面的布；①“蜜蜂”是酿蜜的蜂，“蜂蜜”是蜂酿的蜜。②同样是“马”字当头，“马车”是马拉的车，“马路”是车马通行的路，“马鞭子”是赶马用的鞭子……动词和宾语的关系更加是多种多样。同一个“跑”字，“跑江湖”是说在哪里跑，“跑买卖”是为什么目的而跑，“跑警报”是为什么原因而跑，“跑龙套”是以什么身份而跑。 这些例子可以说明语言实践中的经济原则：能用三个字表示的意思不用五个字，一句话能了事的时候不说两句。比如“谢幕”，要把其中的意思说清楚还真不简单：“闭幕之后，观众鼓掌，幕又拉开，演员致谢”——这不太罗嗦了点儿吗？语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示。暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。从前有个笑话，有个富翁，左邻是铜匠，右邻是铁匠，成天吵得利害，富翁备了一桌酒席，请他们搬家，他们都答应了。两家都搬过之后，躁音还是照就，原来是左边的搬到了右边，右边的搬到了左边。 总的说来，汉语是比较经济的，尤其在表示动作和事物的关系上，几乎全赖“意会”，不靠“言传”。 21. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（4分） 22. 文中两个画横线的句子呈现了有趣的语言现象，请分别仿写一句。（5分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对这个日益丰富多样的世界，人们需要思考：我能意识到自身认知的局限吗？我能拥有更多探索与发展的可能吗？ 对此，你有怎样的认识和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $