1.3 中华文明的起源 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦中华文明起源，涵盖早期国家形成、良渚与陶寺都城考古发现及炎黄传说，通过阅读梳理、视频观看、图片分析等任务驱动，从农业发展到文明起源，构建考古实证与传说印证的知识脉络。 其亮点在于以良渚水利系统、陶寺墓葬差异等考古史料为实证，结合多流域文明对比强化时空观念，通过问题链引导学生辨析传说与历史，培养历史解释能力。教学中融入视频、文物图片等素材，助力学生理解多元一体特征，教师可高效落实核心素养。

第3课 中华文明的起源 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 28004 1.了解城市、私有制、阶级和早期国家的产生。 2.知道良渚古城、陶氏都城等考古发现，了解中华文明有5000年的历史。 3.了解炎黄时期相关传说；认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 学习目标 28004 早期国家和文明的起源 壹 28004 农业产生 长江流域 黄河流域 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 晚期 （距今5000年） 早中期 （距今1万年-5000年） 新 石 器 时 代 长江流域 黄河流域 龙山文化的陶寺都城 遗址 良渚文化的 良渚古城 遗址 红山文化的 牛河梁 遗址 辽河流域 炎黄部落 部落联盟 尧舜禹部落 文明起源 一、早期国家和文明的起源 28004 4 一、早期国家和文明的起源 阅读课本P15页，梳理早期国家的形成过程，并归纳人类进入文明社会的重要标志（3分钟）。 原始农业、畜牧业有较大发展（出现剩余产品） 人口显著增长向区域中心集中，早期城市逐步形成 社会分化加剧 出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王(统治阶级) 对内管理 对外战争 早期国家 ①私有制 ③国家 ②阶级 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 28004 良渚古城与陶寺都城 贰 28004 任务一：观看视频完善良渚古城的基本信息 地点： 时间： 公共建设： 农作物： 浙江余杭 距今约5300-4300年 水稻 良渚古城水利系统 大型广场、多组高等级建筑 是同时期世界上规模最大的水利工程 二、良渚古城和陶寺都城 二、良渚古城和陶寺都城 组成： 古城由宫殿区、内城和外城组成 28004 任务二：思考这些建筑物的存在说明了什么？ 二、良渚古城和陶寺都城 二、良渚古城和陶寺都城 城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。这是同时期世界上规模最大的水利工程。 内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。 这些建筑反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 28004 任务三：分析以下图片，我们还可以得出哪些结论？ 二、良渚古城和陶寺都城 二、良渚古城和陶寺都城 炭化稻谷 农业及经济发展水平高，城市人口规模大 王权、军权的象征 反山墓葬 社会阶级分化明显 神人兽面纹 当时社会有着高度一致的宗教信仰 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 玉钺 28004 地点： 时间： 公共建设： 农作物： 山西襄汾 距今约4300-4000年 粟、黍 宫城 多处高等级建筑 二、良渚古城和陶寺都城 任务四：观看视频并结合教材完善陶寺古城的基本信息 28004 陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。陶寺都城面积达 280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。城内有两处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、龙盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品。 二、良渚古城和陶寺都城 阶级分化严重 28004 彩绘龙纹陶盘 兽面形玉饰 中原地区最早的龙图腾 玉琮 随葬品来源广泛，各地文化因素汇聚中原 二、良渚古城和陶寺都城 陶寺古城遗址表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 28004 城市平面图 宫殿复原图 宫殿复原图 出土随葬品、文物 出土文物 城市平面图 良渚古城 陶寺都城 归纳总结良渚古城遗址和陶寺都城遗址有哪些共同点？ 形成了 早期城市 都出现早期国家 都出现私有制 阶级分化 28004 问题三：结合教材，归纳概括中华文明起源的特征？ 多元：分布广泛，各具特色，起源众多 一体：相互融合、相互影响。中原地区成为文明起源的核心。 距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。 多元一体 28004 远古的传说 叁 28004 读图，找出中国远古时期有哪些重要的部落或首领？ 黄帝，号有熊氏，又号轩辕氏，发祥于陕西北部，后向东迁徙。 黄帝（轩辕氏） 炎帝，号神农氏，生于渭水支流的姜水。 炎帝（神农氏） 原在我国东部，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。 蚩尤 阪泉之战 涿鹿之战 三、远古的传说 28004 涿鹿之战后，黄帝因此被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖，华人也自称为“炎黄子孙”。 炎黄联盟 阪泉之战 炎帝 黄帝 蚩尤 涿鹿之战 其他部落 华夏族 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 特点： 是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。 三、远古的传说 28004 相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。 尧：鼓励生产 舜：完善制度 禹：治水有功 禅让制：将联盟首领的位子传给贤德之人的制度 三、远古的传说 28004 《史记•夏本纪》记载：(他)“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。” 大禹具有创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。 禹：因治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。 禹 约公元前2070年，禹建立夏朝，夏朝是中国历史上第一个王朝。 大禹治水 三、远古的传说 28004 19 思考①：说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？ 区别：远古传说难免有虚构夸张的成分，真实的历史是可靠的； 联系：传说中蕴含着一部分可靠的历史，可以被考古发现所证实； 思考②：考古发现和传说对认识中华文明起源与形成的意义？ 考古发现是认识中华文明起源的重要证据。传说也可以为研究中华文明起源提供思路。 28004 中华文明探源工程 中华文明探源工程揭示了中华民族5000多年文明起源、形成与早期发展的历史。它以考古学、历史学为基础，广泛采用了地质学，地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断进入文明社会的中国方案。这一工程将“中华文明五干年”从传说论证为可信的历史，概括出中华文明多元一体、兼收并蓄、绵延不断三大特点，为增强中华民族文化自信提供了丰富的精神动力。 知识拓展： 28004 本课小结 中华文明的起源 早期国家和 文明的起源 良渚古城与 陶寺都城 远古的传说 禅让制、大禹治水 进入文明社会文明； 中华文明多元一体 农业、畜牧业发展—剩余产品出现（私有制）—社会分化加剧—国家机器出现—早期国家形成 人文初祖：黄帝、炎帝 28004 1．传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役，在这场战役中，炎黄部落联合大败蚩尤部落。该战役发生在（ ） A．牧野 B．涿鹿 C．马陵 D．巨鹿 B 随堂练习 2. 距今4000多年的陶寺遗址位于山西襄汾，该遗址的高级墓葬内发现了大量礼器，与绝大多数基本没有随葬品的小型墓葬形成鲜明对比。对以上考古发现认识正确的是（ ） A．中国历史上第一个王朝诞生 B．长江流域最早进入文明社会 C．陶寺先民使用铁制生产工具 D．私有制出现与阶级分化明显 D 28004 3．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．诸族杂居，在不断交往中交融而成 D 随堂练习 28004 $