精品解析：江苏省无锡市江阴市南闸实验学校2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题

江阴市南闸实验学校2025-2026学年度第一学期第二次限时练习 初三语文 2025.12 一、积累与运用（29分） 1. 根据课文默写。 ①溪云初起日沉阁，_________________。（许浑《咸阳城东楼》） ②____________________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） ③云横秦岭家何在？________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④_________________，蝉鸣黄叶汉宫秋。（许浑《咸阳城东楼》） ⑤李商隐《无题》中，以生动比喻写至死不渝相思深情，现常用来赞美无私奉献精神的诗句是：“________________ ，________________”。 ⑥人工智能浪潮席卷而来，在使部分传统技能转型的同时，也催生了“AI训练师”等新岗位，这印证了“__________________， _____________________”所揭示的新陈代谢之理。（用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句作答） 2. 阅读下面的文字，按要求答题。 2025年秋的北京，晨光为长安街戴上了金色冠miǎn（ ），【甲】整座城市屏息凝神，倾听这场注定载入史册的视觉盛典。【乙】当第一声正步踏响长安街，士兵们的步幅如精准钟摆，将“移动城墙”的比喻化为现实。【丙】铁甲洪流碾过晨曦，战鹰呼啸掠过长空。在这不容旁wù（ ）的时刻，_________我们正站在一个承前启后、继往开来的历史坐标上。凝望受阅方阵，犹豫与怯懦早已（ ）。这场盛典将历史与未来熔铸为民族的永恒箴（ ）言：【丁】亿万人的坚守汇聚一处，必将续写民族复兴的壮丽篇章。 （1）根据拼音写汉字。 冠miǎn（ ） 不容旁wù（ ） （2）给加点字注音。 箴（ ）言 （3）下列词语填入语段括号内最恰当的一项是（ ） A. 相得益彰 B. 形销骨立 C. 荡然无存 D. 言不及义 （4）下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我们见证每一秒，凝聚着几代人的牺牲与传承。 B. 几代人的牺牲与传承，在每一秒中被我们凝聚。 C. 每一秒都凝聚着几代人的牺牲与传承。 D. 凝聚着几代人的牺牲与传承，在每一秒中。 （5）以上语段画横线句有语病的一项是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 综合性学习。（9分） 3. 为传承城市精神，班级将举办“锡城脊梁”主题展览，请你参与策划三个核心展区，通过实物、图文与多媒体等形式，展现阅兵盛典中无锡力量的多元风貌。 资料夹： 在2025年“九三阅兵”盛典上，无锡力量完成了从台前到幕后、从精神到科技的全方位亮相。 科技之强：江阴某公司的特种军用车辆，与具备让卫星“失明”的高科技数码迷彩，共同彰显了无锡在高端制造与尖端科技领域“自主创新”的硬核实力。 精神之韧：驻锡73055部队的17名“硬骨头”官兵，作为“雁门关伏击战英雄连”（其前身可追溯至抗日烽火中的“华南游击队”）的代表，以威武雄姿接受检阅，展现了铁血精神的不朽传承。 使命之担：从受邀观礼的各界精英到执行安保任务的无锡警察，不同岗位的无锡人共同肩负起这份国家荣光，诠释了新时代的担当。 （1）任务一：策划展区大纲——勾勒“自强”三维图景 请你为展览设计三个主题展区，完成以下展区规划表： 展区名称 核心展品/元素 精神诠释 创新·无形之盾 数码迷彩样本、特种车辆模型 展现“自主创新”铸就的科技之力 _____ “硬骨头”官兵事迹图文、部队历史沿革视频 体现“_____”融汇的精神之核 使命·无声守护 安保民警工作照、观礼嘉宾见证物 彰显“_____”点燃的品格之光 （2）任务二：拟写采访提纲——对话“自强”亲历者 展览拟设置一个互动区，播放你作为小记者对相关人物的采访短片。请从以下三位人物中选择一位，为他/她设计一个采访问题。 备选人物：A.数码迷彩研发团队负责人B.“硬骨头”受阅官兵代表C.幕后安保民警 我选择人物_________。问题：__________ （3）任务三：设计主题海报——传递“自强”精神火种 为配合展览宣传，主办方设计了一张以“自强不息”为主题的海报。请说明海报的视觉元素及各自的寓意。 二、阅读与鉴赏（61分） （一）（22分） 【甲】 秋日赴阙①题潼关驿楼② 唐•许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华③，疏雨过中条④。 树色随山迥⑤，河声入海遥。 帝乡⑥明日到，犹自梦渔樵。 【注】：①阙：指京都长安。②作于诗人从故乡到长安，途经潼关时。③太华：西岳华山。④中条：山名。⑤迥：远。⑥帝乡：指京都长安。 【乙】 浑，字仲晦，润州丹阳人。大和六年举进士，为当涂、太平二县令。少苦学劳心，有清羸之疾，至是以伏枕①免②。久之，起为润州司马。大中三年，拜监察御史，历虞部员外郎，睦、郢二州刺史。尝分司朱方③，买田筑室，后抱病退居丁卯涧桥村舍，暇日缀录所作，因以名集。浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心，故为格调豪丽，俱无留意耳。早岁尝游天台④，穷览幽胜，傲然有思归之想。志存不朽，再三信宿⑤，彷徨不能去。以王事不果，有负初心。后昼梦登山，有宫阙凌虚，问，曰：“此昆仑也。”少顷，远见数人方饮，招浑就坐，暮而罢。一仙子出笺求诗，诗毕，仙子曰：“善矣。”浑才思翩翩仙子所爱梦寐求之一至于此。昔子建赋《洛神》，人以徒闻虚语，以是谓迂诞不信矣。 ——删改自《唐才子传》 【注】①伏枕：因病弱、年老而长久卧床。②免：辞官。③朱方:地名。④天台：地名。⑤信宿：连住两夜。 4. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 少苦学劳心（使…劳累） B. 缀录所作（点缀） C. 穷览幽胜（尽） D. 以王事不果（实现） 5. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 浑才思[A]翩翩[B]仙子[C]所爱[D]梦寐求之[E]一[F]至于此。 6. 翻译下列句子。 （1）志存不朽，再三信宿，彷徨不能去。 （2）少顷，远见数人方饮，招浑就坐，暮而罢。 7. 请赏析【甲】诗颔联“归”和“过”的妙处。 8. 中国文人多有“入仕”“归隐”的不同追求，那么许浑在历经浮沉之后会选择“仕”还是“隐”，请你结合【甲】诗【乙】文猜测，并说明理由。 9. 范仲淹在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，请从“对待官职的态度”与“个人内心的喜好”两个角度，说说范仲淹和许浑的不同。 （二）（13分） 【材料一】 ①江西景德镇，一位被网友称作“鸡排主理人”的摊贩意外成为“顶流”。他手脚麻利，出餐迅速，更在与顾客谈笑间金句频出：“鸡排免费，塑料袋6块”“你可以拒绝我，但请不要拒绝美味”。 ②“鸡排哥”身上有一种久违的真实感。他的叫卖语不高深，却带着市井的俏皮与直率——不矫饰、不迎合，反而令人感到真诚。他设立的一些“小规矩”看似古怪，实则是善意的玩笑，背后藏着原则与秩序。在规则中维系温情，在幽默中表达自我，这种“笑中带理”的方式，恰恰击中了当下人们既渴望真诚交流，又需要适当社交距离的双重心理。 ③在快节奏的现代生活中，标准化的礼貌服务并不少见，但真正让人驻足的，往往是那些不刻意却恰到好处的温度。如今消费者不只追求饱腹，更追求“被理解”“被尊重”的情绪价值。正如网友所说：“花6元买鸡排，却享受到了60元的服务，600元的情绪价值。”“鸡排哥”的走红，正是这份情绪共鸣的最好证明。 （摘编自2025年9月28日《人民日报》） 【材料二】 ①最近，一群熟悉的小羊们悄然占领了社交网络的一角。网友们用短视频或图片列举自己生活中独立勇敢的瞬间，并以“我是最勇敢的小羊”作为结束，将自己代入童年动画的角色，进行自我调侃与鼓励。 ②这波“勇敢小羊”热潮的魔力，首先在于唤醒了深藏的“集体童年记忆”，为疲惫的成年人提供了一处精神避风港。其次是它肯定了每个微小瞬间的价值，鼓励我们不必追求完美或超越他人，只需做“聪明勇敢的小羊”。这巧妙反驳了“优绩主义”将人分等的逻辑，把价值从“取得什么成绩”转向“我本身存在的意义”，是对“必须优秀才配被爱”这一社会规训的温柔反抗，并看见平凡努力与普通人生活中的微光。“勇敢小羊”的核心是自我肯定，而非自我弱化。人们真正共鸣的，是那立于平凡中迎难而上的积极行动者。 （删改自网络） 【材料三】 ①9月19日傍晚，户外品牌始祖鸟与艺术家蔡国强联合在西藏喜马拉雅山脉以“敬畏自然”的名义举行《升龙》烟花艺术秀，沿着山脊燃放145根扇形彩烟，炸出一条3公里长的“长龙”，寓意东方龙文化的“吉祥”与“生生不息”。 ②然而，喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一，生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山草甸植被，更会对当地栖居动物造成“灭顶之灾”。一个标榜“环保先锋”的品牌，一位关注“人与自然”的艺术家，都应认识到：敬畏自然不应只是口号，更应是言行一致的准则。艺术的真正意义，不在于形式的华丽或创意的独特，而在于对人类、自然与世界的深刻关怀。 （摘编自2025年9月21日《人民日报》） 班级计划开展“出圈大盘点”探究性学习活动，请你结合材料完成以下任务。 10. 下列对材料内容理解不正确的一项是（ ） A. “鸡排主理人”在与顾客互动时，有些“小规矩”是为了营造幽默效果而设立的善意玩笑。 B. “勇敢小羊”热潮之所以能引发共鸣，深层原因在于其精准地反驳了“优绩主义”的逻辑。 C. 《升龙》烟花秀会给喜马拉雅山脉脆弱生态中的植被和动物带来破坏性影响。 D. 艺术的真正意义在于其形式华丽、创意独特，这是评判艺术价值的根本标准。 11. 小文说他在“鸡排哥”和“勇敢小羊”身上发现了“出圈密码”，请帮他提炼。 12. 小宇和小文就“出圈与出格”展开讨论。“出圈”指言行突破小圈子，获得广泛认可；“出格”则指言行逾越常规，可能带来负面影响。小宇认为：“所有的‘出圈’，都应以不‘出格’为前提。”你认同吗？结合三则材料，有理有据地表达你的观点。 13. 小文建议将歌曲《孤勇者》作为本次“出圈大盘点”探究性活动宣传片的背景音乐，你认为是否合适？请依据材料，从歌词和旋律两个角度说说理由。 《孤勇者》（节选） （旋律：激昂、富有力量） 爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/谁说站在光里的才算英雄 （三）（18分） 收留童年的人 潘娜 ①因为身体原因，频繁往返北京，列车从春天一直开到了秋天。车窗外由一畦一畦的青绿变成了稻浪翻滚，麦穗金黄。漫山条条槭。 ②前座的小男孩在看窗外的风景。四五岁的样子，却十分安静，看上去有些疲惫，额头上有输液针未退散的淤青。 ③列车过隧道时，他的嘴角耷拉了一下，爸爸将他抱在怀里，匀速地拍着他的背。“宝宝，你抬头看看，有多少个隧道就穿越了多少座大山。咱们一起数，看看去到北京，我们一共要经过多少个隧道？” ④“火车那么有力量，能穿过大山！”小男孩眼睛亮了，表情生动起来。 ⑤“对呀，火车可有劲儿了呢！爸爸带我的宝贝闯关，一个隧道一个关，隧道过完了，我们就胜利到站啦！”爸爸轻声说。 ⑥小男孩开始数隧道，时不时转过头与爸爸轻声交流，这位爸爸全程目光都落在儿子身上。最后一个隧道过去时，小男孩说，78！ ⑦父子俩开心地击掌，洋溢着闯关成功的喜悦。 ⑧其实他数到四十几的时候已经有些混乱了，我帮着他记下了准确的数字——95。 ⑨虽不清楚孩子身上正在经历什么，但在这位能量充足的父亲的陪伴下，他擎起的手，专注的目光，足够坚实有力，定能闯关成功。 ⑩我的记忆被打开，回到我曾教过的一个学生身上。彼时未曾想电影里的台词有一天会原封不动地发生在我眼前。 ⑪“老师，人生是一直苦，还是只有小时候这样苦？” ⑫电影里男主角告诉小女孩——人生总是如此。 ⑬我看着眼前这个瘦小的人儿，干枯发黄的头发鸡毛掸子一样呛呛着，套着个脏兮兮的大毛衣，像是稻草褂里装着根细豆芽。我的心仍是被狠狠揪住，生疼。 ⑭她从一出生就患有免疫系统疾病，发病时浑身疼痛，做过手术，长期服药。父母离异，鲜少陪伴，父母各自有了家庭便徒留下孤零零的她与奶奶相依为命。 ⑮我去家访，破旧的平层屋子是租来的。奶奶沉闷不讲话，我每次只坐一坐，走的时候往沉默的手里塞两百块钱。那时候我的工资每个月两千块，也是租房子住。 ⑯我知道人生苦难，听凭偶然。可我不想以电影里的那句话来回答她。我想到了黄永玉，他说，人生苦，但人大于苦。他让我记住两句话。第一句是：改变往往会以我们想象不到的样子发生。第二句是：一切都会过去。 ⑰我给她回答—— ⑱“人生是一场体验，健康是一种体验，生病也是。我们会长大，长成有力量对抗病痛的大人，或者长大了也依旧脆弱，有什么关系呢，只是体验。” ⑲“也许，对别人来说，长大只是一个‘顺理成章’，但对你来说，长大却可以深刻成一个波澜壮阔的句读篇章。” ⑳我会在家煮几只虾或者鸡蛋带去给她加食，后来，我又把她接到我家里住了一段时间，复习功课，做饭吃饭。 ㉑那些个夜晚，我们去楼下小区散步，一圈一圈绕着楼体转。山楂红了，葫芦挂在柿子树上。一棵梓树伸出巴掌大的叶子拦我俩，长条果实滴哩当啷垂下来。等到秋风再紧一紧，包裹种子的外衣便裂开来，种子就扇着翅膀飞走了。八宝景天开成个心形。我说带翅膀的梓树种子像她，她说开小花的景天像我。 ㉒她牵着我的手，很久很久说一句话：“老师，我以后想当一名医生。” ㉓“好呀，了解自己，治愈他人。多棒！” ㉔“等我长大，你生病了也不怕，我会陪着你。”她说。 ㉕我的列车在前进，阳光照在我的脸上。二十年前，我没有预判我会成长为一个怎样的大人，今天，我也没有预判孩子们会拥抱一个怎样的未来。我们能做的是尽所能去爱护一个孩子的童年，悉心存放。也许在她长大的某个瞬间，心生感怀——“感谢您收留了我的童年”——这份爱便可抵御成长的万千刀剑。 ㉖生命这本书，落款应是亭亭常青树。经历冬天也不怕，每个冬天的句号都是春暖花开。 ——摘自“阅读行动” 14. 文章围绕“收留童年”记叙了两个主要场景，请完成下表，梳理两者的异同。 对比维度 火车上的父子 回忆中的师生 面对的困境 孩子①______。 学生身患重疾、家庭破碎、缺少关爱。 “收留”的方式 父亲将旅程转化为“数隧道闯关”的游戏。 “我”通过②______和鼓励陪伴来守护她。 核心的意象 有力量的火车、隧道 ③______（文中植物） 共同的精髓 都展现了成年人如何用④_______，为孩子的童年构筑一个温暖的空间。 15. 赏析下列句子的表达效果。 干枯发黄的头发鸡毛掸子一样呛呛着，套着个脏兮兮的大毛衣，像是稻草褂里装着根细豆芽。（从修辞手法的角度赏析） 16. 文章以《收留童年的人》为题，“收留”一词有哪几层含义？结合文章内容，谈谈你的理解。 17. 文章尾段说“生命这本书，落款应是亭亭常青树。”如果让你为文中女孩未来的生命之书选择一个“落款”，你会选择什么？请结合文章简述理由。 （四）（8分） 18. 《水浒传》中鲁智深与武松同为“侠义”代表，但行事风格迥异。请结合“鲁提辖拳打镇关西”“鲁智深大闹野猪林”与“武松斗杀西门庆”“武松醉打蒋门神”四个情节，探究： （1）有人说鲁智深的“侠义”是“利他型侠义”，武松的“侠义”是“复仇型侠义”，你是否同意这种说法？请结合以上情节简要分析。 （2）这两种“侠义”的差异，如何反映了底层民众反抗压迫的两种不同路径？ 三、表达与交流（60分） 19. “向阳而行”，是朝着阳光迈步的动作，是面对困境时的乐观坚守，是追求理想时的执着方向，是遭遇挫折时的不屈姿态，是传递温暖时的主动奔赴……每个人向阳而行的脚步，终将汇聚成照亮时代的光芒。 请以“向阳而行”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选，诗歌除外； （2）不少于600字； （3）文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江阴市南闸实验学校2025-2026学年度第一学期第二次限时练习 初三语文 2025.12 一、积累与运用（29分） 1. 根据课文默写。 ①溪云初起日沉阁，_________________。（许浑《咸阳城东楼》） ②____________________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） ③云横秦岭家何在？________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ④_________________，蝉鸣黄叶汉宫秋。（许浑《咸阳城东楼》） ⑤李商隐《无题》中，以生动比喻写至死不渝相思深情，现常用来赞美无私奉献精神的诗句是：“________________ ，________________”。 ⑥人工智能浪潮席卷而来，在使部分传统技能转型的同时，也催生了“AI训练师”等新岗位，这印证了“__________________， _____________________”所揭示的新陈代谢之理。（用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句作答） 【答案】 ①. 山雨欲来风满楼 ②. 槲叶落山路 ③. 雪拥蓝关马不前 ④. 鸟下绿芜秦苑夕 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 【解析】 【详解】注意“槲”“芜”“苑”“蜡”“炬”“侧”“畔”“病”等易错字词的写法。 2. 阅读下面的文字，按要求答题。 2025年秋的北京，晨光为长安街戴上了金色冠miǎn（ ），【甲】整座城市屏息凝神，倾听这场注定载入史册的视觉盛典。【乙】当第一声正步踏响长安街，士兵们的步幅如精准钟摆，将“移动城墙”的比喻化为现实。【丙】铁甲洪流碾过晨曦，战鹰呼啸掠过长空。在这不容旁wù（ ）的时刻，_________我们正站在一个承前启后、继往开来的历史坐标上。凝望受阅方阵，犹豫与怯懦早已（ ）。这场盛典将历史与未来熔铸为民族的永恒箴（ ）言：【丁】亿万人的坚守汇聚一处，必将续写民族复兴的壮丽篇章。 （1）根据拼音写汉字。 冠miǎn（ ） 不容旁wù（ ） （2）给加点字注音。 箴（ ）言 （3）下列词语填入语段括号内最恰当的一项是（ ） A. 相得益彰 B. 形销骨立 C. 荡然无存 D. 言不及义 （4）下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我们见证每一秒，凝聚着几代人的牺牲与传承。 B. 几代人的牺牲与传承，在每一秒中被我们凝聚。 C. 每一秒都凝聚着几代人的牺牲与传承。 D. 凝聚着几代人的牺牲与传承，在每一秒中。 （5）以上语段画横线句有语病的一项是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 【答案】（1） ①. 冕 ②. 骛 （2）zhēn （3）C （4）C （5）A 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“箴”的读音。 【小问3详解】 A.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来； B.形销骨立：形容身体极其消瘦； C.荡然无存：形容东西完全失去，一点不留下； D.言不及义：指净说些无聊的话，没有一句说到正经的道理； 文中用来指面对盛典，内心的犹豫与怯懦完全消失，应选用“荡然无存”。 【小问4详解】 根据文段内容，横线前文为“在这不容旁骛的时刻”，后文为“我们正站在一个承前启后、继往开来的历史坐标上”，横线处需要填入一个承上启下的过渡句，既要承接前文“时刻”的时间概念，又要引出后文“历史坐标”的宏大意义。 A.“我们见证每一秒，凝聚着几代人的牺牲与传承”句式杂糅，前后分句主语不一致，衔接不畅； B.“几代人的牺牲与传承，在每一秒中被我们凝聚”采用被动句式，语意表达生硬，且重点落在了“我们”上，与后文“历史坐标”的衔接不够紧密； C.“每一秒都凝聚着几代人的牺牲与传承”以“每一秒”作为主语，不仅与前文的“时刻”在时间概念上完美呼应，而且“凝聚着……传承”的内容自然引出了后文“承前启后、继往开来的历史坐标”，逻辑严密，语意连贯； D.“凝聚着几代人的牺牲与传承，在每一秒中”语序不当，将状语“在每一秒中”后置，不符合现代汉语的表达习惯，读起来不通顺； 【小问5详解】 【甲】搭配不当，“倾听”通常指细心地听取声音，与宾语“视觉盛典”不搭配，建议将“倾听”改为“见证”或“观看”。 综合性学习。（9分） 3. 为传承城市精神，班级将举办“锡城脊梁”主题展览，请你参与策划三个核心展区，通过实物、图文与多媒体等形式，展现阅兵盛典中无锡力量的多元风貌。 资料夹： 在2025年“九三阅兵”盛典上，无锡力量完成了从台前到幕后、从精神到科技的全方位亮相。 科技之强：江阴某公司的特种军用车辆，与具备让卫星“失明”的高科技数码迷彩，共同彰显了无锡在高端制造与尖端科技领域“自主创新”的硬核实力。 精神之韧：驻锡73055部队的17名“硬骨头”官兵，作为“雁门关伏击战英雄连”（其前身可追溯至抗日烽火中的“华南游击队”）的代表，以威武雄姿接受检阅，展现了铁血精神的不朽传承。 使命之担：从受邀观礼的各界精英到执行安保任务的无锡警察，不同岗位的无锡人共同肩负起这份国家荣光，诠释了新时代的担当。 （1）任务一：策划展区大纲——勾勒“自强”三维图景 请你为展览设计三个主题展区，完成以下展区规划表： 展区名称 核心展品/元素 精神诠释 创新·无形之盾 数码迷彩样本、特种车辆模型 展现“自主创新”铸就的科技之力 _____ “硬骨头”官兵事迹图文、部队历史沿革视频 体现“_____”融汇的精神之核 使命·无声守护 安保民警工作照、观礼嘉宾见证物 彰显“_____”点燃的品格之光 （2）任务二：拟写采访提纲——对话“自强”亲历者 展览拟设置一个互动区，播放你作为小记者对相关人物的采访短片。请从以下三位人物中选择一位，为他/她设计一个采访问题。 备选人物：A.数码迷彩研发团队负责人B.“硬骨头”受阅官兵代表C.幕后安保民警 我选择人物_________。问题：__________ （3）任务三：设计主题海报——传递“自强”精神火种 为配合展览宣传，主办方设计了一张以“自强不息”为主题的海报。请说明海报的视觉元素及各自的寓意。 【答案】（1） ①. 传承·铁血之魂 ②. 铁血不屈 ③. 责任担当 （2） ①. 示例：选择人物A。 ②. 问题：在让卫星“失明”的技术攻关中，哪个瞬间最让团队感到自豪？ 选择人物B。问题：作为英雄连传人，您认为新时代“硬骨头”与抗战时期有何变与不变？ 选择人物C。问题：这场“看不见”的守护，对您理解“责任”二字有何独特意义？ （3）时间“1945—2025”象征中国八十年由弱至强的自强不息的奋斗历史；战机编队象征科技的自主创新；海报中长城象征中华民族的坚韧不屈与深厚历史底蕴；军人方阵象征国防力量的强大与守护国家的决心。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 首先提取资料中“精神之韧”“使命之担”两个核心维度，对应匹配第二个展区的名称，结合第一个展区的命名结构，填入对应的精神内核关键词；再依据“使命之担”的内容提炼第三个空的精神关键词。 示例：①铁血・硬骨薪传②铁血传承③使命担当 【小问2详解】 先选定采访对象，再结合该人物对应的身份、参与阅兵的相关经历，设计贴合其工作内容、有实际采访价值的问题，问题需紧扣“锡城脊梁”“自强”的主题。 示例一：我选择人物A。问题：在研发这款能干扰卫星侦察的数码迷彩时，团队遇到过哪些最难攻克的技术难关，支撑大家坚持自主攻关的信念是什么？ 示例二：我选择人物B。问题：作为“雁门关伏击战英雄连”的一员，踏上阅兵受阅场时，你心中是怎样理解“硬骨头精神”的传承？ 示例三：我选择人物C。问题：阅兵安保工作全程低调辛苦，无法站上受阅方阵，是什么支撑你坚守岗位、默默守护盛典顺利开展？ 【小问3详解】 先逐一识别海报里的“1945—2025”字样、战机、长城、受阅方阵这些视觉元素，再结合九三阅兵的背景、“自强不息”的主题，分别对应阐述每个元素的寓意。 示例：海报中1945—2025的年份标注，回望抗战胜利至九三阅兵的八十年岁月，铺展民族自强的漫长征程；巍峨长城象征中华民族坚韧不屈、守护家国的精神脊梁；空中现代化战机代表自主创新的国防科技，彰显科技强国的底气；整齐威严的受阅方阵展现军人铁血传承、勇担使命的自强风骨；辅以红旗红绸与金黄绚烂的山河，红色承载革命信仰，锦绣山河寓意盛世繁荣，整体画面全方位传递自强不息的民族精神。 二、阅读与鉴赏（61分） （一）（22分） 【甲】 秋日赴阙①题潼关驿楼② 唐•许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华③，疏雨过中条④。 树色随山迥⑤，河声入海遥。 帝乡⑥明日到，犹自梦渔樵。 【注】：①阙：指京都长安。②作于诗人从故乡到长安，途经潼关时。③太华：西岳华山。④中条：山名。⑤迥：远。⑥帝乡：指京都长安。 【乙】 浑，字仲晦，润州丹阳人。大和六年举进士，为当涂、太平二县令。少苦学劳心，有清羸之疾，至是以伏枕①免②。久之，起为润州司马。大中三年，拜监察御史，历虞部员外郎，睦、郢二州刺史。尝分司朱方③，买田筑室，后抱病退居丁卯涧桥村舍，暇日缀录所作，因以名集。浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心，故为格调豪丽，俱无留意耳。早岁尝游天台④，穷览幽胜，傲然有思归之想。志存不朽，再三信宿⑤，彷徨不能去。以王事不果，有负初心。后昼梦登山，有宫阙凌虚，问，曰：“此昆仑也。”少顷，远见数人方饮，招浑就坐，暮而罢。一仙子出笺求诗，诗毕，仙子曰：“善矣。”浑才思翩翩仙子所爱梦寐求之一至于此。昔子建赋《洛神》，人以徒闻虚语，以是谓迂诞不信矣。 ——删改自《唐才子传》 【注】①伏枕：因病弱、年老而长久卧床。②免：辞官。③朱方:地名。④天台：地名。⑤信宿：连住两夜。 4. 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 少苦学劳心（使…劳累） B. 缀录所作（点缀） C. 穷览幽胜（尽） D. 以王事不果（实现） 5. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 浑才思[A]翩翩[B]仙子[C]所爱[D]梦寐求之[E]一[F]至于此。 6. 翻译下列句子。 （1）志存不朽，再三信宿，彷徨不能去。 （2）少顷，远见数人方饮，招浑就坐，暮而罢。 7. 请赏析【甲】诗颔联“归”和“过”的妙处。 8. 中国文人多有“入仕”“归隐”的不同追求，那么许浑在历经浮沉之后会选择“仕”还是“隐”，请你结合【甲】诗【乙】文猜测，并说明理由。 9. 范仲淹在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，请从“对待官职的态度”与“个人内心的喜好”两个角度，说说范仲淹和许浑的不同。 【答案】4. B 5. BDE 6. （1）（他归隐的）心愿坚定长久，（在那里）连续住了好几天，徘徊流连，不忍离开。 （2）不一会儿，（他）远远看见几个人正在饮酒，（他们）邀请许浑过来入座，（宴会）直到傍晚才结束。 7. 归，回归，聚拢。过，掠过。这两个字用了拟人的手法，生动形象地展现了云归山穴的动态之美和疏雨拂过中条山的灵动，营造了静谧悠远的氛围，为尾联“犹自梦渔樵”作铺垫。 8. “隐”。①甲诗“帝乡明日到，犹自梦渔樵”直抒胸臆，他人至帝乡，心系江湖，直接表明了身在仕途、心向隐逸的矛盾与真正倾向。②乙文“乐林泉”，早有“思归之想”，并因公务（王事）未能实现而“有负初心”，说明归隐是他的夙愿。③他昼梦登山，在仙宫遇仙子，可见其“隐”的选择。④他最终“抱病退居”村舍，并以此命名诗集，这一行为本身就是对“隐”的实践，是其人生归宿的最终写照。（任意三点即可，但甲诗必须写到。） 9. 对待官职：范仲淹视其为承担责任、服务天下的平台；许浑则更多视为一种人生经历，内心并不留恋。个人内心：范仲淹以国事民生为乐；许浑则以林泉山水、个人闲适为真正的精神归宿。 【解析】 【导语】这组诗文选材凝练出彩，以诗传互证的方式，还原出真实立体的许浑形象。甲诗即景抒怀，借潼关秋景含蓄铺陈出赴阙途中的仕隐矛盾，“残云归山、疏雨过岭”的疏朗旷远，藏着诗人不恋京华的本心。乙文择取《唐才子传》中许浑生平片段，补全他仕进又思归的人生轨迹，印证了诗中“犹自梦渔樵”的志趣，虚实相映，既见诗格，也见人格，意蕴丰满。 【4题详解】 B.“缀录所作”句意：编撰收录自己所作的诗文。缀录：编辑、汇集、连缀记录，不是“点缀”。 【5题详解】 句意：许浑文思敏捷、文采出众，深受仙子喜爱，连睡梦中都被（仙子）求取诗作，竟然到了这样的地步。“浑才思翩翩”是评价许浑才华的完整语句，语义独立，可断开；“仙子所爱”是说明许浑受仙子喜爱，语义完整，可断开；后面“梦寐求之一至于此”表达梦中也被求取诗作、达到此种程度。断句结果：浑才思翩翩/仙子所爱/梦寐求之/一至于此。 【6题详解】 （1）重点词语：志，本心、心愿；存，坚守；信宿，连住两夜；彷徨，徘徊犹豫；去，离开。 （2）重点词语：少顷，片刻、一会儿；方，正在；就坐，入席、坐下；暮，傍晚；罢，结束、散席。 【7题详解】 诗歌颔联“残云归太华，疏雨过中条”句意：残存的流云缓缓归聚于华山之上，零星的细雨轻轻拂过中条群山。“归”意为回归、聚拢；“过”意为掠过、拂过。二字运用拟人手法，将残云、疏雨人格化。原本无意识的自然景物，被赋予了人的情态与动作：残云主动向华山聚拢归藏，疏雨轻柔地从中条山间穿行掠过。生动形象地描绘出潼关秋日山河开阔、动静相宜的景致，写出了云敛雨散的灵动动态美，一改秋日萧瑟凄冷的基调，营造出雄浑疏朗、静谧悠远的意境。同时，颔联写景铺垫抒情，为诗歌尾联“帝乡明日到，犹自梦渔樵”抒发归隐之志做铺垫，以山河清幽之景，烘托出诗人偏爱山林、厌倦仕途的内心志趣。 【8题详解】 ①根据【甲】诗尾联“帝乡明日到，犹自梦渔樵”（明日我就要抵达京城朝堂，可心中依旧眷恋、时常梦见渔樵归隐的山林生活。）可知，诗人即将抵达京城长安、奔赴仕途，本该心怀功名进取，却依旧在梦中眷恋渔樵山林的归隐生活。直接体现出诗人身在仕途、心向山林，内心真正的追求是归隐闲适，而非官场功名。 ②根据【乙】文“浑乐林泉”可知，许浑天性喜爱山林泉石的清幽闲适生活，本身不喜官场喧嚣，隐逸是他与生俱来的志趣。根据【乙】文“早岁尝游天台……傲然有思归之想”“以王事不果，有负初心”可知，许浑年少时就萌生归隐的想法，只是被官场公务牵绊未能如愿，一直愧对归隐初心，可见归隐是他长久以来的夙愿。 ③根据【乙】文“后昼梦登山，有宫阙凌虚……仙子出笺求诗”可知，他梦中登临仙山、与仙子相交，超脱世俗官场的梦境，侧面体现他超脱尘俗、向往归隐山林的精神追求。 ④根据【乙】文“后抱病退居丁卯涧桥村舍，暇日缀录所作，因以名集”可知，许浑晚年主动辞官退居乡野，归隐村居、整理诗文，用实际行动践行了自己的初心，正式选择了归隐的人生归宿。 【9题详解】 （1）对待官职的态度不同： 范仲淹：根据《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹将官职视为担当社会责任、济世安民的平台。他心怀家国、以仕为荣，主动借助仕途为国为民分忧，坚守为官担当，积极入世、勤政济世。 许浑：根据【乙】文“故为格调豪丽，俱无留意耳”可知，许浑历任多地官职，却对仕途功名毫无眷恋之心。对他而言，做官只是人生的被动经历、谋生履职的过程，并非人生追求与理想归宿，从未执着于官场仕途。 （2）个人内心的喜好不同： 范仲淹：根据《岳阳楼记》主旨可知，范仲淹的个人志趣系于家国天下。他不以个人得失为喜悲，始终以百姓安乐、天下安宁为毕生追求，心怀苍生、格局宏大。 许浑：根据【乙】文“浑乐林泉”、【甲】诗“犹自梦渔樵”可知，许浑的内心喜好归于山林闲适。他偏爱自然山水、渔樵归隐的悠然生活，追求个人心境的闲适自由，相较于朝堂功名，更热爱清幽自在的田园林泉生活。 【点睛】参考译文： 【乙】许浑，字仲晦，是润州丹阳县人。他在唐文宗大和六年考中进士，先后担任当涂、太平两个县的县令。许浑年少时潜心苦读、劳心费神，因此落下了身体清瘦虚弱的病症，到这时因为常年卧病不起，辞去了官职。过了很久，他被重新起用，担任润州司马。唐宣宗大中三年，许浑被任命为监察御史，又历任虞部员外郎、睦州和郢州两地的刺史。他曾经在朱方任职、分管政务，在当地购置田地、修建屋舍。后来他抱病辞官，退居在丁卯涧桥的乡村居所，闲暇之时整理收录自己所作的诗文，于是就用“丁卯”命名自己的诗文集。许浑素来喜爱山林泉石的清幽景致，同时也是一位心怀慷慨、善作悲歌的志士。他登高望远、凭吊古迹之时，总能展露豪迈的胸襟与远大的志向，所以他的诗作格调雄浑华美，只是始终对仕途功名没有长久的眷恋之心。他早年曾经游历天台山，遍览山中幽深秀丽的景致，心生傲然超脱的归隐之志。（他归隐的）心愿坚定长久，（在那里）连续住了好几天，徘徊流连，不忍离开。但因为公务在身、仕途牵绊，没能实现归隐的心愿，辜负了自己最初的本心。后来他白天做梦登上高山，看见一座宫殿楼阁凌空高耸，便询问旁人，有人告诉他：“这里是昆仑山。”片刻之后，他远远看见几个人正在饮酒，众人招呼许浑入座同饮，直到傍晚宴席才散去。有一位仙子拿出笺纸，请他题诗，许浑提笔写完诗作后，仙子称赞道：“写得极好。”许浑文思敏捷、文采斐然，深受仙子喜爱，仙子连睡梦中都求取他的诗作，竟然到了这样的地步。从前曹植创作《洛神赋》，世人都认为只是虚妄的传闻、荒诞的想象，因此觉得这类神仙际遇的故事荒诞不实、不可相信。（而许浑的梦境奇遇，让人不再如此认为）。 （二）（13分） 【材料一】 ①江西景德镇，一位被网友称作“鸡排主理人”的摊贩意外成为“顶流”。他手脚麻利，出餐迅速，更在与顾客谈笑间金句频出：“鸡排免费，塑料袋6块”“你可以拒绝我，但请不要拒绝美味”。 ②“鸡排哥”身上有一种久违的真实感。他的叫卖语不高深，却带着市井的俏皮与直率——不矫饰、不迎合，反而令人感到真诚。他设立的一些“小规矩”看似古怪，实则是善意的玩笑，背后藏着原则与秩序。在规则中维系温情，在幽默中表达自我，这种“笑中带理”的方式，恰恰击中了当下人们既渴望真诚交流，又需要适当社交距离的双重心理。 ③在快节奏的现代生活中，标准化的礼貌服务并不少见，但真正让人驻足的，往往是那些不刻意却恰到好处的温度。如今消费者不只追求饱腹，更追求“被理解”“被尊重”的情绪价值。正如网友所说：“花6元买鸡排，却享受到了60元的服务，600元的情绪价值。”“鸡排哥”的走红，正是这份情绪共鸣的最好证明。 （摘编自2025年9月28日《人民日报》） 【材料二】 ①最近，一群熟悉的小羊们悄然占领了社交网络的一角。网友们用短视频或图片列举自己生活中独立勇敢的瞬间，并以“我是最勇敢的小羊”作为结束，将自己代入童年动画的角色，进行自我调侃与鼓励。 ②这波“勇敢小羊”热潮的魔力，首先在于唤醒了深藏的“集体童年记忆”，为疲惫的成年人提供了一处精神避风港。其次是它肯定了每个微小瞬间的价值，鼓励我们不必追求完美或超越他人，只需做“聪明勇敢的小羊”。这巧妙反驳了“优绩主义”将人分等的逻辑，把价值从“取得什么成绩”转向“我本身存在的意义”，是对“必须优秀才配被爱”这一社会规训的温柔反抗，并看见平凡努力与普通人生活中的微光。“勇敢小羊”的核心是自我肯定，而非自我弱化。人们真正共鸣的，是那立于平凡中迎难而上的积极行动者。 （删改自网络） 【材料三】 ①9月19日傍晚，户外品牌始祖鸟与艺术家蔡国强联合在西藏喜马拉雅山脉以“敬畏自然”的名义举行《升龙》烟花艺术秀，沿着山脊燃放145根扇形彩烟，炸出一条3公里长的“长龙”，寓意东方龙文化的“吉祥”与“生生不息”。 ②然而，喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一，生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山草甸植被，更会对当地栖居动物造成“灭顶之灾”。一个标榜“环保先锋”的品牌，一位关注“人与自然”的艺术家，都应认识到：敬畏自然不应只是口号，更应是言行一致的准则。艺术的真正意义，不在于形式的华丽或创意的独特，而在于对人类、自然与世界的深刻关怀。 （摘编自2025年9月21日《人民日报》） 班级计划开展“出圈大盘点”探究性学习活动，请你结合材料完成以下任务。 10. 下列对材料内容理解不正确的一项是（ ） A. “鸡排主理人”在与顾客互动时，有些“小规矩”是为了营造幽默效果而设立的善意玩笑。 B. “勇敢小羊”热潮之所以能引发共鸣，深层原因在于其精准地反驳了“优绩主义”的逻辑。 C. 《升龙》烟花秀会给喜马拉雅山脉脆弱生态中的植被和动物带来破坏性影响。 D. 艺术的真正意义在于其形式华丽、创意独特，这是评判艺术价值的根本标准。 11. 小文说他在“鸡排哥”和“勇敢小羊”身上发现了“出圈密码”，请帮他提炼。 12. 小宇和小文就“出圈与出格”展开讨论。“出圈”指言行突破小圈子，获得广泛认可；“出格”则指言行逾越常规，可能带来负面影响。小宇认为：“所有的‘出圈’，都应以不‘出格’为前提。”你认同吗？结合三则材料，有理有据地表达你的观点。 13. 小文建议将歌曲《孤勇者》作为本次“出圈大盘点”探究性活动宣传片的背景音乐，你认为是否合适？请依据材料，从歌词和旋律两个角度说说理由。 《孤勇者》（节选） （旋律：激昂、富有力量） 爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/谁说站在光里的才算英雄 【答案】10. D 11. 一是提供情绪价值与慰藉，鸡排哥以真诚互动满足消费者情感诉求，“勇敢小羊”借童年记忆为成年人筑精神避风港；二是打破固化认知，鸡排哥摒弃服务套路显真实，“勇敢小羊”重构价值认知，反抗“必须优秀”；三是表达接地气，鸡排哥直白又俏皮，“勇敢小羊”则以短视频、图片等幽默的内容形式，无需专业知识或深度思考，实现广泛传播。 12. 示例：我认同这一观点。 鸡排哥凭借真诚直率的市井烟火气走红，始终守住经营本分与公序良俗，用情绪价值收获大众好感；“勇敢小羊”借童年动画共情普通人，传递自我肯定的正向理念，在合理表达的边界内形成传播热潮。 反观《升龙》烟花秀，以艺术之名破坏喜马拉雅脆弱生态，突破环保底线，这种出格的出圈只会引发舆论批评，背离传播初衷。 可见出圈的核心是正向价值的扩散，而非靠突破底线博眼球，守住规则边界的出圈，才拥有真正的传播生命力。 13. 示例：合适。歌词上，歌曲赞颂平凡人直面生活的坚韧力量，与鸡排哥市井坚守、“勇敢小羊”肯定平凡价值的内核高度契合，贴合活动挖掘普通人闪光点的主题；旋律上，激昂有力的节奏能烘托正向出圈的感染力，契合宣传片励志向上的整体调性。 【解析】 【导语】这组文本选取三则当代不同类型社会热点作为分析样本，分别解读市井摊贩走红带来的情绪共鸣、青年“勇敢小羊”热潮里的自我认同，以及雪山烟花秀引发的生态反思。三篇材料兼具温情观察与理性批判，既捕捉大众真实精神需求，又反思公共活动的行事底线，兼具人文温度与现实思辨力。 【10题详解】 D.根据材料三第②段“艺术的真正意义，不在于形式的华丽或创意的独特，而在于对人类、自然与世界的深刻关怀”可知，明确否定了将“形式华丽、创意独特”作为艺术价值评判标准的观点，并非艺术只在于形式华丽、创意独特，理解错误。 【11题详解】 根据材料一第③段“如今消费者不只追求饱腹，更追求‘被理解’‘被尊重’的情绪价值”可知，鸡排哥用真诚松弛的互动，满足了消费者被尊重、被理解的情感诉求； 根据材料二第②段“为疲惫的成年人提供了一处精神避风港”可知，“勇敢小羊”借助集体童年记忆，为成年人提供了情绪出口与精神安抚，二者都精准击中了大众的内在情绪需求。 根据材料一第②段引用“不矫饰、不迎合，反而令人感到真诚”可知，鸡排哥摒弃了服务业标准化的客套套路，用直白真实的状态打破了大众对服务行业的刻板印象；根据材料二第②段引用“巧妙反驳了‘优绩主义’将人分等的逻辑”可知，“勇敢小羊”重构了价值评判标准，反抗“必须优秀才配被爱”的社会规训，二者都跳出了固有的认知框架。 根据材料一第②段“带着市井的俏皮与直率”可知，鸡排哥的表达直白俏皮，充满市井烟火气，没有距离感； 根据材料二第①段“用短视频或图片列举自己生活中独立勇敢的瞬间”可知，“勇敢小羊”以短视频、图片等轻松形式传播，参与门槛低，无需深度思考便可快速共情，实现大范围扩散。 【12题详解】 “出圈”是突破小圈子收获广泛认可；“出格”是逾越规则底线，带来负面后果。题干观点为“所有出圈，都应以不出格为前提”。 结合材料一第②段“在规则中维系温情，在幽默中表达自我”可知，鸡排哥的走红是合规出圈典型：他设立善意小规矩、真诚经营，没有违背商业、道德底线，不逾越常规，在规则范围内展现独特自我，因此收获大众喜爱，是不出格前提下成功出圈。 结合材料二第②段“看见平凡努力与普通人生活中的微光……是对‘必须优秀才配被爱’这一社会规训的温柔反抗”可知，“勇敢小羊”热潮同样没有出格：仅用短视频、图文进行自我鼓励，传播自我接纳的正向价值观，不触碰法律、生态、公序良俗底线，在合理表达的边界内打破固有认知，实现良性出圈。 结合材料三第②段“喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一，生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山草甸植被，更会对当地栖居动物造成‘灭顶之灾’”可知，《升龙》烟花秀属于“出格式出圈”：品牌打着敬畏自然的宣传口号，实际行为逾越生态保护底线，突破自然环境的规则，看似制造热度成功出圈，但因出格行为引发大众批评，带来严重负面舆论，证明脱离底线的出圈无法获得真正认可。良性、长久、获得广泛正向认可的出圈，全部建立在不逾越底线、不出格的基础上；一旦突破规则底线出格，即便短暂出圈，最终只会产生负面影响。 示例：我认同。鸡排哥坚守经营底线，用善意规矩、真诚幽默和顾客相处，没有逾越商业与道德常规，在合理范围内展现独特烟火气，因此收获大众喜爱，完成正向出圈。 “勇敢小羊”仅以图文短视频自我鼓励，传递接纳平凡、肯定自我的正向理念，表达形式温和合规，没有触碰任何规则红线，在合理边界内引发大众情感共鸣，实现良性传播出圈。《升龙》烟花秀为博取热度肆意破坏脆弱生态，逾越生态保护底线，属于典型“出格”行为，虽短暂出圈，却引发大量负面批评。只有守住规则、不做出格之事，出圈才能收获广泛认可；若逾越底线肆意出格，短暂热度终将转化为负面评价，因此所有出圈都应当以不出格为前提。   【13题详解】 作答时需要紧扣本次活动主题“出圈大盘点”，结合材料一、材料二两类正向出圈案例的核心精神，分别匹配歌词内涵、旋律氛围，论证适配性。鸡排哥平凡岗位坚守真诚、“勇敢小羊”普通人直面生活、接纳自我，核心主题是挖掘平凡普通人身上不屈、勇敢、向阳的力量。歌词核心主旨是赞美身处平凡、直面困境、不屈不挠的普通人，认可无名平凡者的价值。 结合材料一第③段“如今消费者不只追求饱腹，更追求‘被理解’‘被尊重’的情绪价值”可知，鸡排哥是市井里平凡小人物，靠真诚坚守收获喜爱；结合材料二第②段“肯定了每个微小瞬间的价值……看见平凡努力与普通人生活中的微光”可知，“勇敢小羊”正是为平凡普通人发声，二者内核与《孤勇者》歌词高度契合，歌词内容能够呼应本次活动盘点平凡人正向出圈现象的主题。旋律特点为激昂、富有力量。本次活动宣传片需要烘托积极、振奋的整体氛围，展现出圈现象背后普通人向阳生长的力量。鸡排哥乐观直率、小羊们自我鼓励，二者传递的都是积极向上的精神，激昂有力的旋律可以强化这份坚韧、乐观的情感，中和短视频素材的柔和感，提升宣传片感染力，和本次探究活动正向、励志的宣传基调完美贴合。 示例：合适。歌词上，歌词认可不盲从、不低头的平凡勇者，对应鸡排哥打破标准化服务套路、“勇敢小羊”反抗优绩主义的出圈内核，能呼应现象背后的精神力量；旋律上，昂扬富有力量的曲风可以强化活动的正向导向，提升宣传片的感染力，适配“出圈大盘点”的积极主题。 （三）（18分） 收留童年的人 潘娜 ①因为身体原因，频繁往返北京，列车从春天一直开到了秋天。车窗外由一畦一畦的青绿变成了稻浪翻滚，麦穗金黄。漫山条条槭。 ②前座的小男孩在看窗外的风景。四五岁的样子，却十分安静，看上去有些疲惫，额头上有输液针未退散的淤青。 ③列车过隧道时，他的嘴角耷拉了一下，爸爸将他抱在怀里，匀速地拍着他的背。“宝宝，你抬头看看，有多少个隧道就穿越了多少座大山。咱们一起数，看看去到北京，我们一共要经过多少个隧道？” ④“火车那么有力量，能穿过大山！”小男孩眼睛亮了，表情生动起来。 ⑤“对呀，火车可有劲儿了呢！爸爸带我的宝贝闯关，一个隧道一个关，隧道过完了，我们就胜利到站啦！”爸爸轻声说。 ⑥小男孩开始数隧道，时不时转过头与爸爸轻声交流，这位爸爸全程目光都落在儿子身上。最后一个隧道过去时，小男孩说，78！ ⑦父子俩开心地击掌，洋溢着闯关成功的喜悦。 ⑧其实他数到四十几的时候已经有些混乱了，我帮着他记下了准确的数字——95。 ⑨虽不清楚孩子身上正在经历什么，但在这位能量充足的父亲的陪伴下，他擎起的手，专注的目光，足够坚实有力，定能闯关成功。 ⑩我的记忆被打开，回到我曾教过的一个学生身上。彼时未曾想电影里的台词有一天会原封不动地发生在我眼前。 ⑪“老师，人生是一直苦，还是只有小时候这样苦？” ⑫电影里男主角告诉小女孩——人生总是如此。 ⑬我看着眼前这个瘦小的人儿，干枯发黄的头发鸡毛掸子一样呛呛着，套着个脏兮兮的大毛衣，像是稻草褂里装着根细豆芽。我的心仍是被狠狠揪住，生疼。 ⑭她从一出生就患有免疫系统疾病，发病时浑身疼痛，做过手术，长期服药。父母离异，鲜少陪伴，父母各自有了家庭便徒留下孤零零的她与奶奶相依为命。 ⑮我去家访，破旧的平层屋子是租来的。奶奶沉闷不讲话，我每次只坐一坐，走的时候往沉默的手里塞两百块钱。那时候我的工资每个月两千块，也是租房子住。 ⑯我知道人生苦难，听凭偶然。可我不想以电影里的那句话来回答她。我想到了黄永玉，他说，人生苦，但人大于苦。他让我记住两句话。第一句是：改变往往会以我们想象不到的样子发生。第二句是：一切都会过去。 ⑰我给她回答—— ⑱“人生是一场体验，健康是一种体验，生病也是。我们会长大，长成有力量对抗病痛的大人，或者长大了也依旧脆弱，有什么关系呢，只是体验。” ⑲“也许，对别人来说，长大只是一个‘顺理成章’，但对你来说，长大却可以深刻成一个波澜壮阔的句读篇章。” ⑳我会在家煮几只虾或者鸡蛋带去给她加食，后来，我又把她接到我家里住了一段时间，复习功课，做饭吃饭。 ㉑那些个夜晚，我们去楼下小区散步，一圈一圈绕着楼体转。山楂红了，葫芦挂在柿子树上。一棵梓树伸出巴掌大的叶子拦我俩，长条果实滴哩当啷垂下来。等到秋风再紧一紧，包裹种子的外衣便裂开来，种子就扇着翅膀飞走了。八宝景天开成个心形。我说带翅膀的梓树种子像她，她说开小花的景天像我。 ㉒她牵着我的手，很久很久说一句话：“老师，我以后想当一名医生。” ㉓“好呀，了解自己，治愈他人。多棒！” ㉔“等我长大，你生病了也不怕，我会陪着你。”她说。 ㉕我的列车在前进，阳光照在我的脸上。二十年前，我没有预判我会成长为一个怎样的大人，今天，我也没有预判孩子们会拥抱一个怎样的未来。我们能做的是尽所能去爱护一个孩子的童年，悉心存放。也许在她长大的某个瞬间，心生感怀——“感谢您收留了我的童年”——这份爱便可抵御成长的万千刀剑。 ㉖生命这本书，落款应是亭亭常青树。经历冬天也不怕，每个冬天的句号都是春暖花开。 ——摘自“阅读行动” 14. 文章围绕“收留童年”记叙了两个主要场景，请完成下表，梳理两者的异同。 对比维度 火车上的父子 回忆中的师生 面对的困境 孩子①______。 学生身患重疾、家庭破碎、缺少关爱。 “收留”的方式 父亲将旅程转化为“数隧道闯关”的游戏。 “我”通过②______和鼓励陪伴来守护她。 核心的意象 有力量的火车、隧道 ③______（文中植物） 共同的精髓 都展现了成年人如何用④_______，为孩子的童年构筑一个温暖的空间。 15. 赏析下列句子的表达效果。 干枯发黄的头发鸡毛掸子一样呛呛着，套着个脏兮兮的大毛衣，像是稻草褂里装着根细豆芽。（从修辞手法的角度赏析） 16. 文章以《收留童年的人》为题，“收留”一词有哪几层含义？结合文章内容，谈谈你的理解。 17. 文章尾段说“生命这本书，落款应是亭亭常青树。”如果让你为文中女孩未来的生命之书选择一个“落款”，你会选择什么？请结合文章简述理由。 【答案】14. ①. 身患疾病/旅途枯燥 ②. 生活照料 ③. 梓树种子/景天 ④. 智慧/爱/陪伴 15. 比喻，把“干枯发黄的头发”比作“鸡毛掸子”，将“套着脏毛衣的瘦小身躯”比作“稻草褂里装着根细豆芽”，写出小女孩的身体瘦弱和处境的窘迫，表达了作者对小女孩的怜惜和心疼。 16. “收留”蕴含两重深意：一是物质庇护，如老师提供食宿的切实帮助；二是心灵陪伴，通过陪伴引导治愈其孤独苦闷，并帮助她重塑生命的价值。 17. 落款：提灯的人。理由：“灯”象征着温暖、希望与引路。女孩曾身处病痛与孤独的“黑暗”中，潘娜老师用爱为她点亮了一盏灯。她立志成为医生，将自己曾被照亮的温暖化为永恒光源，去照亮更多身处生命黑暗的灵魂。 【解析】 【导语】本文以列车偶遇患病父子、回忆照料患病孤女两件事串联全文，借父亲巧化旅途苦难、老师悉心守护女孩童年的故事，塑造两类收留孩童童年的成年人形象。文章善用比喻、景物烘托，以火车隧道、梓树、八宝景天等意象承载温暖力量，借两段苦难孩童被温柔治愈的经历，抒发主旨：成年人的陪伴与善意，能收容孩子灰暗的童年，化作抵御人生磨难的力量，苦难终会消散，温暖与希望能够代代传递。 【14题详解】 第一空：结合文中第②段“额头上有输液针未退散的淤青”，输液痕迹直接体现男孩身体有病痛，对照表格另一侧学生患病的表述，提炼出男孩的困境。 第二空：结合文中第⑮段“走的时候往沉默的手里塞两百块钱”、第⑳段“煮几只虾或者鸡蛋带去给她加食”“接到我家里住了一段时间，复习功课，做饭吃饭”，这些都是对女孩衣食、居住、日常起居的帮扶，整合行为进行概括。 第三空：文中第㉑段“一棵梓树伸出巴掌大的叶子拦我俩”“种子就扇着翅膀飞走了”“八宝景天开成个心形”“带翅膀的梓树种子像她，她说开小花的景天像我”，梓树种子、八宝景天只出现在师生相关情节，是该部分专属植物意象。 第四空：第③至⑦段父亲抱着孩子、陪男孩数隧道，全程温柔守护；文中老师照料、开导孤苦多病的女孩，两处情节里成年人都以真切的爱意和长久的陪伴，消解孩子的痛苦，搭建温暖的心灵空间，提炼二者共有的核心内核。 【15题详解】 句子将女孩“干枯发黄的头发”比作“鸡毛掸子”，把穿着宽大脏毛衣、身形单薄的女孩比作“稻草褂里装着根细豆芽”，两处均运用比喻修辞。结合第⑭段“她从一出生就患有免疫系统疾病……父母各自有了家庭便徒留下孤零零的她与奶奶相依为命”可知，女孩常年病痛缠身、缺少家人照料，杂乱枯黄的头发、瘦小单薄的身形正是她窘迫处境的直观体现。后文第⑬段紧接着写“我的心仍是被狠狠揪住，生疼”，依托这句心理描写，能看出外貌比喻暗含作者见到女孩时浓烈的心疼与怜惜之情。 【16题详解】 文中第⑳段“我会在家煮几只虾或者鸡蛋带去给她加食，后来，我又把她接到我家里住了一段时间，复习功课，做饭吃饭”，第⑮段家访时给奶奶塞钱，老师为无依无靠的女孩提供食物、住所与生活补贴，实实在在给予物质庇护，这是“收留”表层含义。文中第⑪段女孩发问“老师，人生是一直苦，还是只有小时候这样苦？”，女孩因病痛与家庭破碎内心满是迷茫痛苦，第⑯至⑲段我引用黄永玉的话开导她，第㉑段每晚陪女孩散步谈心，耐心倾听她当医生的理想，抚平她内心的创伤，收容她脆弱孤单的心灵，这是“收留”深层精神含义。文中第㉕段“尽所能去爱护一个孩子的童年，悉心存放……这份爱便可抵御成长的万千刀剑”，成年人给予的温暖会永久留存于孩子童年记忆，成为对抗一生磨难的底气，这是“收留”的主旨层面含义。 【17题详解】 文中㉑段写道“包裹种子的外衣便裂开来，种子就扇着翅膀飞走了”“我说带翅膀的梓树种子像她”，女孩将自己比作长着翅膀的梓树种子，从前她常年受病痛折磨，又因父母离异缺少亲人陪伴，如同被外壳紧紧束缚、无法挣脱的种子。老师长久的照料、温柔的开导，如同吹开种壳的秋风，帮她走出灰暗的童年。 第㉒至㉔段女孩坦言“我以后想当一名医生”“等我长大，你生病了也不怕，我会陪着你”，她想要治愈病痛、守护他人，如同梓树种子张开羽翼飞向四方，把自己收获过的温暖传递给更多深陷苦难的人，这一意象贴合女孩完整的成长轨迹与人生理想，适合作为生命之书的落款。 示例：落款：携翅梓种。理由：文中㉑段写带翅膀的梓树种子是女孩的自我写照，她曾被病痛与孤单困住，老师的陪伴开导让她挣脱困境；她立志成为医生，带着童年收获的善意奔赴前路，如同梓树种子乘风远行，将温暖带给更多人。 （四）（8分） 18. 《水浒传》中鲁智深与武松同为“侠义”代表，但行事风格迥异。请结合“鲁提辖拳打镇关西”“鲁智深大闹野猪林”与“武松斗杀西门庆”“武松醉打蒋门神”四个情节，探究： （1）有人说鲁智深的“侠义”是“利他型侠义”，武松的“侠义”是“复仇型侠义”，你是否同意这种说法？请结合以上情节简要分析。 （2）这两种“侠义”的差异，如何反映了底层民众反抗压迫的两种不同路径？ 【答案】（1）我同意这一说法。鲁智深的侠义属于利他型侠义，他出手大多不为自身恩怨，专为解救受欺凌的陌生人。拳打镇关西，他为素不相识的金氏父女出头；大闹野猪林，他一路暗中护送，救下险些被害的林冲，两件事都和自己的切身利益无关。武松的侠义更多是复仇型侠义，行动大多起因自身或者亲人遭受伤害。斗杀西门庆，是为兄长武大郎报仇；醉打蒋门神，是报答施恩的恩情，夺回被霸占的快活林，是恩怨相报式的反抗。 （2）两种侠义折射底层民众反抗压迫的两条路径。鲁智深代表主动路见不平，看见他人受难便挺身而出，主动向恶势力发起挑战，不计较个人得失。武松代表受侵害之后奋起反击，当自己、亲人、恩人遭受伤害，才举起反抗的武器，属于被伤害后才爆发的抗争。 【解析】 【小问1详解】 “利他型侠义”指不计自身利害，为无关的受难者伸张正义；“复仇型侠义”指因亲人、自身、恩人蒙受伤害，为了结恩怨而采取行动。 “鲁提辖拳打镇关西”时，鲁达与金氏父女素不相识，只是听闻父女二人被郑屠欺凌的悲惨遭遇，便心生义愤。他先赠予银两帮助金氏父女逃离，之后才去找郑屠算账，哪怕打死郑屠，被逼弃官逃亡，付出惨重代价，也要为陌生人讨回公道。“鲁智深大闹野猪林”时，林冲蒙冤刺配沧州，鲁智深没有受到高俅一伙的迫害，是因为担心林冲才一路尾随。在野猪林，董超、薛霸准备杀害林冲时，鲁智深救下林冲，又护送他安全抵达沧州城外。这件事会让他直接得罪高俅，给自己招来祸事，但他依旧义无反顾。两件事都不是因为自己受害，是为他人解除苦难，充分体现利他型侠义。 “武松斗杀西门庆”的起因是兄长武大郎被西门庆、潘金莲害死，这件灾祸落到武松亲人身上，武松搜集证据想要官府主持公道，官府徇私不作为，他才亲手杀死潘金莲、西门庆，完成复仇。“武松醉打蒋门神”是因施恩优待武松，希望武松帮自己夺回快活林酒店，武松是为报答施恩的厚待才出手教训蒋门神。武松的行动，要么是亲人被害，要么是报答对自己有恩的人，全部建立在“恩怨”的基础之上。只有伤害自己身边之人，他才奋起出手，属于复仇型侠义。 【小问2详解】 北宋末年官场腐败，普通百姓很难依靠官府获得公道，底层普通人的反抗分为两种模式。鲁智深是主动式反抗，当看见陌生弱者遭受强权欺压，即便灾祸没有落到自己身上，他也愿意站出来对抗恶势力。这种反抗不等待苦难降临到自己身上，看见不公就挺身而出，是主动维护世间道义，但是这种主动伸张正义的代价巨大，鲁智深拳打镇关西之后背上人命，被迫流落江湖，救林冲后去二龙山落草，说明在黑暗社会中主动为陌生人伸张正义，个人往往要承受沉重的代价。 武松代表被动式的反抗，在灾祸没有降临自身、亲人之前，武松最初选择相信官府法度。武大郎被害之后，武松第一选择是报官，希望官吏惩治凶手，只有官府拒绝主持公道，自己亲人蒙受巨大伤害之后，他才用暴力手段复仇。醉打蒋门神，也是接受施恩恩惠之后，为报答恩情才出手。他不会主动替不相干的路人出头，只有自己、亲人、恩人的利益遭到侵害，压迫切实落到自己一方，才会爆发反抗。这反映了大多数底层百姓的生存状态，普通人只求安稳度日，只要灾祸不落到自己身上，便选择隐忍，只有切身遭受欺压伤害，才会被逼奋起抗争。两种侠义的差异，映照出封建社会底层百姓面对不公时两种截然不同的抗争模式。 三、表达与交流（60分） 19. “向阳而行”，是朝着阳光迈步的动作，是面对困境时的乐观坚守，是追求理想时的执着方向，是遭遇挫折时的不屈姿态，是传递温暖时的主动奔赴……每个人向阳而行的脚步，终将汇聚成照亮时代的光芒。 请以“向阳而行”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选，诗歌除外； （2）不少于600字； （3）文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。 【答案】例文： 向阳而行 我家楼下有家早餐店，店很小，只有四张桌子，可每个早上都坐满了人。我每天上学都去店里买包子和豆浆，时间久了，店主叔叔每次看到我就提前开始打包。 叔叔的店里有一面墙，贴满了便利贴。有的写“不想上数学课”，下面被另一个字迹补了一句“珍惜上学的时光吧”；有的写“希望妈妈早日康复”，下面有别人写的“加油”；有的写“愿世界和平”……叔叔笑着说：“这些都是客人写的。有些是学生，考试前来写一张，求个心安；有些是上班的，心情不好的时候写一张，发泄一下。我贴在这里，让他们下次来的时候，还能看到。” 有一天我考试考砸了，心情很差。放学回家，路过叔叔的店，想吃个晚餐，却看什么都没胃口。他问我：“今天怎么没精打采的？”我坐下来，跟他说了考试的事。他听完，端出来一碗热腾腾的馄饨，放在我面前：“先吃点东西，我请客。吃饱了，心情就好了。”热汤下肚，心里确实暖了一些。叔叔坐在对面，递给我便利贴和笔：“包馄饨，有时候皮厚一点，有时候馅少一点，可一次没包好，不代表永远都不好。下一锅好好包，太阳照常升起，日子照常过。你也写一张吧？心里的话，写出来，就轻松了。”我接过便利贴，把“希望下次能考好”贴在墙上，看着它和那些旧便利贴挨在一起，心里忽然有了一种奇妙的感觉。原来，我不是一个人。这面墙上，有那么多人和我一样，有过迷茫，有过失落，可他们都写下来了，然后继续往前走。 那以后，我每次经过叔叔的店，都会看一眼那面墙。墙上的便利贴越来越多，也总有人在那些心事下面留下鼓励的话。每一行潦草或是认真的字迹，都是普通人跌落低谷时留下的心事，也是一份份不肯认输的期许。素不相识的人们在这里卸下疲惫，又从陌生人的留言里拾取力量，没有轰轰烈烈的救赎，只有温柔的彼此托举。 向阳而行，未必是一个人独自奔赴遥远的骄阳。我们各自遭遇生活的风雨，带着自己的困顿继续赶路，却愿意为旁人递去一点微光。点点微光彼此交汇，便足以驱散迷茫。不必畏惧一时的失意，纵使前路有坎坷，只要心中保有一份温热，人与人之间留存一份善意，我们便始终都在向着光亮的方向前行。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “向阳而行”指朝向阳光前行，“阳”代表希望、乐观、理想、善意、信念；“行”代表行动、奔赴、坚持，不是停留在内心空想。人生难免遭遇挫折、迷茫、困顿的境遇，只要不沉溺消沉，心怀信念、守住乐观，确立前行的方向，付诸实际行动去抗争、去坚守、去传递温暖，就能在行走中完成自我蜕变。个体的步履能完成自我成长，无数人的奔赴更能够汇聚时代力量。可立意“身处低谷守初心，向阳奔赴促成长”；可立意“以不屈对抗风雨，以坚守奔赴光亮”；可立意“个体微光，汇聚时代光芒”。 二、选材构思。 记叙文可写学习上努力得不到回报，调整心态重新出发，一步一步踏实努力，在坚持中读懂向阳而行的内涵，收获蜕变；看见身边普通人身处生活磨难，依旧保有善意与热忱，受其感染，自己也学着心怀善意，主动传递光亮，懂得向阳而行既是生活方式，亦能照亮他人；观察到草木历经风雨依旧奋力生长，从中汲取精神力量，鼓起勇气直面生活风雨。构思上，可借风雨之中顽强生长的植物引入，由物及人，点出向阳而行的精神内核；继而先记叙自己遭遇挫折，承受压力，内心迷茫颓丧的低谷状态，接着引入转折，受到外物、他人或者内心信念的触动，内心萌生向往光亮的念头，借助心理描写展现心态的转变；接着落实到具体行动，通过动作、神态等细节展现如何咬牙坚持、主动改变，最后写获得的成果，体悟向阳而行的意义是自己主动奔赴光亮，收获成长。结尾总结全文，点明只要心有所向，步履不停，终会与光亮相逢。 议论文的道理论据可引用“穷且益坚，不坠青云之志”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“丈夫志四海，万里犹比邻”，事实论据可写宋濂家境贫寒却不畏严寒和困苦，抄书、求师，始终勤勉奔赴，终成一代大儒，向阳的追求支撑他冲破现实桎梏；张桂梅长期坚持奔走付出，托举大山女孩的求学梦想，诠释向阳而行不仅是自我坚守，更能照亮他人；邓稼先面对技术封锁与重重难关，心怀家国理想，向着强国的目标奋力前行，以个人奋斗汇入时代的洪流。构思上，可从人生常态谈起，风雨与坎坷本就是生活的一部分，应在困境中依旧选择奔赴光亮，自然引出论点；论证部分可设置多个分论点，如“向阳而行代表逆境里不屈的志向”“向阳而行贵在脚踏实地的行动坚守”“向阳而行可聚个体微光，成就时代光芒”，并联系当代少年成长路上同样会遇挫折，应当心怀理想，向阳迈步。结尾总结全文，重申论点，呼吁少年不惧前路风雨，心怀热望，向阳而行，担起时代赋予的责任。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $