精品解析：贵州省毕节市织金县思源实验学校2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题

织金县思源实验学校2025年秋季学期第三次月评价试卷 八年级语文 一、书写水平（共5分） 1.请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共20分） 梵净山，世界自然遗产地，国家5A级旅游景区，贵州最独特的地标。它以孤岛状巍然屹立于武陵山脉，因其神奇壮观的景致引得八方游客接zhŏnɡ① 而至。 梵净山巍峨磅礴pánɡ bó② 八百里，云蒸霞蔚，溪流纵横，森林如盖。其险挺奇绝的山势，有如双凤舞天宇，又像玉龙仰天长啸，直向天云，令人叹为观止。特有的孤岛状地质构造和高原气候条件，造就了梵净山目空一切的生态环境，这里万木葱茏耸峙、山花绚丽多彩、生物交汇丰富、植被带谱独特，7000多种野生动植物在此繁衍栖息,使得梵净山成为名fù③ 其实的“生物基因库”。 1. 请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 屹立 B. 叹为观止 C. 目空一切 D. 绚丽多彩 【答案】1. ①踵 ②磅礴 ③副 2. C 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 A．屹立：高高地挺立。句中写梵净山像孤岛一样高耸挺立在武陵山脉，用来形容山峰，使用恰当； B．叹为观止：赞美看到的事物好到极点。句中用来赞叹梵净山雄奇壮丽的山势，使用恰当； C．目空一切：一切都不放在眼里，形容人狂妄自大，是贬义词。本句用来形容梵净山的生态环境，词语感情色彩、适用对象均错误； D．绚丽多彩：形容色彩华丽繁多。句中用来描写山花色彩丰富艳丽，使用恰当。 3. 根据所给信息默写相应内容。 （1）__________，猎马带禽归。（王绩《野望》） （2）黄鹤一去不复返，__________。（崔颢《黄鹤楼》） （3）__________，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》） （4）几处早莺争暖树，__________。（白居易《钱塘湖春行》） （5）__________，望峰息心；__________，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》） （6）文人笔下，大自然是如此美好。郦道元的《三峡》中“__________，__________”两句描写了春冬之时水流清澈、湍急的景象；王维的《使至塞上》中“__________，__________”两句描写了边塞壮美的风光。 【答案】 ①. 牧人驱犊返 ②. 白云千载空悠悠 ③. 月下飞天镜 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 鸢飞戾天者 ⑥. 经纶世务者 ⑦. 素湍绿潭 ⑧. 回清倒影 ⑨. 大漠孤烟直 ⑩. 长河落日圆 【解析】 【详解】注意“犊”“载”“啄”“鸢”“戾”“纶”“湍”“孤”等易错字的写法。 4. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A. 《水经注》一书是北魏地理学家郦道元的著作，是我国古代地理名著。 B. 《答谢中书书》是一封书信，作者是南朝齐梁时的思想家吴均。 C. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 D. “属国过居延”中的“属国”是典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《答谢中书书》作者是南朝齐梁时期的陶弘景，吴均的代表书信作品是《与朱元思书》，该选项作者对应错误。 三、阅读能力 （一）整本书阅读 阅读下面的文段，完成后面的题目。 在我看来，他（ ）是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到自己的时候和苏维埃的缺点的时候他也笑得厉害——但是这种孩子气的笑，丝毫也不会动摇他内心对他目标的信念。他说话平易，生活简朴，有些人可能以为他有点粗俗。然而他把天真质朴的奇怪品质同锐利的机智和老练的世故结合了起来。 （选自《红星照耀中国》，人民文学出版社2016年版） 5. 在斯诺看来，他是一个“令人极感兴趣而复杂的人”，文段中的他是谁？（ ） A. 毛泽东 B. 周恩来 C. 朱德 D. 贺龙 6. 结合全书内容，说说作者以《红星照耀中国》为题有何作用。 【答案】5. A 6. “红星”代指中国共产党及其领导的红色革命，“红星照耀中国”强调了中国共产党给中国带来了光明，预示着红色革命力量终将不断发展壮大，带领人民解放全中国，表达了对中国共产党的赞美之情，概括了作品的主要内容，点明了作品的主旨。 【解析】 【5题详解】 A.根据文段“他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑”“他说话平易，生活简朴”，这些正是斯诺笔下毛泽东鲜明的人物特征。周恩来形象偏儒雅温和，朱德性格沉稳朴实，贺龙豪爽勇猛，均不符合本段文字描写。 【6题详解】 标题运用比喻修辞，把中国共产党以及其领导的红色革命比作闪亮的红星。书中斯诺实地探访红色根据地，亲眼见证共产党为底层百姓谋求幸福，“照耀中国”说明中国共产党给中国带来了光明，预示红色力量会不断发展壮大，终将解放全中国。标题既概括全书纪实探访红色革命根据地的核心内容，又点明革命终将胜利的主旨，饱含作者对共产党革命事业的肯定与赞颂。 （二）现代文阅读 雪夜红灯笼 耿艳菊 ①在省城读书的第二年寒假，同学们纷纷拎着行李踏上了回家的路，我却留下来在学校附近的花店打工。花店是老师的朋友开的，其中一名店员有事回家了，临时找不到合适的人，老师便推荐了我去。寒假漫长，回家也无事可做。况且我学的就是园艺，对花草有着天然的好感，与花打交道是我喜欢的事，且能挣点生活费，在现实生活中锻炼一下自己，我以为这是一个很好的机会。 ②那时家里还没有电话，只有村头的小卖部有一部电话，我把电话打到小卖部，请开小卖部的庆大娘告诉母亲，我找了份工作，要到过年时才回。 ③转眼到了大年廿九，花店老板给了我800元工资。我没有立即去车站，而是奔向省城的繁华商场，想用自己挣的第一笔工资给父母买份礼物。选来选去，想到父母过年总是给我添新衣裳，自己却从不舍得买一件，就给他们每人买了一件厚厚的棉衣。走出商场时，天阴沉沉的，纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪。我赶往长途汽车站，总算赶上了最后一趟班车。 ④雪越下越大，路不好走，到县城时已是下午5点多了，到处白茫茫一片。而县城到镇上的班车因为雪天已提前开走了，还有三十多里地，我该怎么回去呢? ⑤一起要去镇上的人有五六个，有一对夫妻我认识，他们住在镇东街，从前我上中学时总从他们家门前过。看到熟人，我总算不那么焦急、害怕了。这时，有人提议凑钱包车，多出点，肯定有师傅愿意跑一趟。果然，我们出了双倍的车费，顺利揽到了一辆面包车，司机师傅憨厚沉静，话不多。 ⑥雪大路滑，司机师傅开得很慢。到庄桥那一带时，路面坑坑洼洼的，车子总是打滑。东一晃、西一摇的，车里静极了，每个人都屏住了呼吸，拼命抓住身边的扶手或座椅，大家心里都担着心，又不好说什么。这么冷的天，司机师傅的头上直冒汗,但怕分神，也顾不得去擦。 ⑦“这种情况，庄桥那个桥，车怕是过不去了。”有人忍不住说。我们都知道庄桥又窄又陡，平时班车也只能开到桥这边，人下车，过了桥，再换上桥那边等着的另一辆班车。到了桥边，司机师傅实在不敢往前开了，就商量着把车费退一半给大家。庄桥过后到镇上也就剩下十里路了。大家纷纷下了车，都没有要退回的车费。司机师傅一直亮着车灯，送大家平安到了桥对面。 ⑧大家继续走了一会儿，不经意间一回头，却发现茫茫大雪中，桥那边一个人提着两盏红灯笼，蹚着厚厚的雪,艰难又快速地往我们这边走，正是憨厚的司机师傅。他追上来，把灯笼交给我们，又给了一把红蜡烛，说：“想起来，车上有灯笼，你们照着路好走些。没有把你们送到家，实在抱歉了。”说完，他才转身走进了茫茫雪夜里。 ⑨眼前茫茫的夜色、飞舞的雪花、红灯笼暖暖的灯晕，雪夜里归家的一行人本以为山穷水尽，此时却是柳暗花明。大家一路轮换着提红灯笼，十里雪夜路，走得倒也十分轻快。 ⑩走到镇上时，父亲和母亲正在镇头上磨香油的店里等我。店外有一块空地，是班车临时停车的地方。他们不知我何时回来，已经连着两天在这里等了，望着大雪，母亲愁得直掉泪。即便别人告诉他们，没有班车了，他们还是固执地要多等一会儿。蒙蒙夜色里，两盏红灯笼的出现，让他们心里豁然一亮。我听见父亲在喊我的名字，忙提着盏红灯笼奔上去，欣喜地站在他们面前，急切地讲着这红灯笼的来历。“还是好人多。”母亲不停地说着。 ⑪那两盏红灯笼，我们一行人商议了一下，把它们送给了香油店。就让它高高地挂在门楣上，去照亮夜行人的路吧。 （选自《农民日报》2023年2月11日，有删改） 7. 下列人物在文中未出现的是（ ） A. 庆大娘 B. 老师 C. 司机师傅 D. 香油店老板 8. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ） A. 文章第④段的环境描写，既写出了环境的恶劣，也为下文大雪天发生的暖心事件做铺垫。 B. 第⑧段画线句运用了动作描写和语言描写,生动形象地写出了司机师傅给“我们”红灯笼和蜡烛，并因没有把“我们”送到家而感到抱歉时的样子,表现出他憨厚、善良的形象特征。 C. 文章第⑨段中的画线句写大家走得十分轻快，是因为路程短，并且雪停了。 D. 文章中乘车人和司机均是温暖的传递者,第⑩段中母亲的话“还是好人多”也起到了点题的作用。 9. 下面是对本文思路的梳理,请你结合文章内容，在横线上补写合适的内容。 寒假期间，“我”锻炼自己,在花店打工→①_________________错过回镇上的班车，“我”与同镇人凑钱包车回家→②_________________→众人安全抵达镇上，并将红灯笼挂在镇头香油店的门楣上为夜行人照路. 10. 《雪夜红灯笼》作为本文的标题，意蕴丰富，令人回味。请结合全文谈谈它的妙处。 【答案】7. D 8. C 9. ①. 打工结束，“我”用挣到的工资在商场给父母买了新年礼物； ②. 雪大路滑，司机师傅将我们放在桥这边，并送我们红灯笼和红蜡烛。 10. ①“雪夜红灯笼”是小说的线索，设置悬念，激发读者的阅读兴趣；②点明故事发生的时间与写作对象；③“红灯笼”的表层含义指司机师傅送给众人两盏红灯笼，让大家照着好走路；深层含义指司机师傅朴实善良的品质，以及众人被司机师傅感动，决定将这份爱心传递下去的美好结局，紧扣中心，突出爱的主旨；④寄寓了作者对朴实善良的司机师傅的感激与赞美之情。 【解析】 【导语】本文以“红灯笼”为线索，串联起归家路上的重重波折。作者借漫天飞雪的严寒环境，反衬出司机师傅的憨厚善良与父母等候的深沉亲情。结尾将灯笼高挂门楣，巧妙地将个人感动升华为传递温暖的善举。全文叙事自然，情感真挚，在平淡中彰显出人性的光辉与善意传递的深远意蕴，读来令人倍感温暖。 【7题详解】 A.根据第②段“请开小卖部的庆大娘告诉母亲，我找了份工作，要到过年时才回”可知，“我”请“庆大娘”给母亲传递消息； B.根据第①段“花店是老师的朋友开的……老师便推荐了我去”可知，“老师”推荐“我”去花店打工； C.根据第⑤段“我们出了双倍的车费，顺利揽到了一辆面包车，司机师傅憨厚沉静，话不多”、第⑥段“雪大路滑，司机师傅开得很慢”、第⑦段“司机师傅实在不敢往前开了，就商量着把车费退一半给大家”“司机师傅一直亮着车灯，送大家平安到了桥对面”、第⑧段“正是憨厚的司机师傅。他追上来，把灯笼交给我们，又给了一把红蜡烛”可知，文章重点刻画了憨厚的司机师傅，彰显了人性的光辉与善意传递； D.根据第⑩段“父亲和母亲正在镇头上磨香油的店里等我”、第⑪段“把它们送给了香油店”可知，文中只提到“磨香油的店”“香油店”这个地点，写父母在店里等候、最后把灯笼送给香油店，从头到尾没有出现“香油店老板”这个人物。 【8题详解】 C.根据第⑨段“红灯笼暖暖的灯晕，雪夜里归家的一行人本以为山穷水尽，此时却是柳暗花明”可知，大家走得轻快不是因为路程短、雪停了，而是因为司机师傅送来的红灯笼带来了光亮和暖意，大家被陌生人的善意打动，原本难走的雪夜归途也变得轻松了。 【9题详解】 ①空：“‘我’锻炼自己，在花店打工”在第①②段，“错过回镇上的班车”在第④段，故此空可定位到第③段。根据第③段“大年廿九，花店老板给了我800元工资。我没有立即去车站，而是奔向省城的繁华商场”“想到父母过年总是给我添新衣裳……就给他们每人买了一件厚厚的棉衣”可知，大年廿九“我”领到工资，用第一笔收入给父母买了棉衣，冒雪赶车回乡，到县城后发现错过了回镇上的班车。此空可概括为：打工结束，“我”用挣到的工资在商场给父母买了新年礼物。 ②空：“‘我’与同镇人凑钱包车回家”在第⑤段，“众人安全抵达镇上”在第⑩段，故此空可定位到第⑥—⑨段。根据第⑥段“雪大路滑……到庄桥那一带时，路面坑坑洼洼的，车子总是打滑”、第⑦段“司机师傅实在不敢往前开了”“大家纷纷下了车……司机师傅一直亮着车灯，送大家平安到了桥对面”，以及第⑧⑨两段内容可知，雪天路滑包车无法驶过庄桥，众人步行过桥，司机师傅特意追上来送红灯笼和蜡烛，并致歉，众人提着红灯笼轻快赶路。此空可概括为：雪路难行车辆无法过桥，司机师傅致歉并赠予红灯笼与蜡烛，暖心照亮众人夜路。 【10题详解】 根据第④段“雪越下越大……到处白茫茫一片”、第⑧段“茫茫大雪中，桥那边一个人提着两盏红灯笼”可知，标题点明了故事发生的恶劣天气环境（雪夜）与核心写作对象（红灯笼）。 根据第⑧段“他追上来，把灯笼交给我们，又给了一把红蜡烛，说：‘想起来，车上有灯笼，你们照着路好走些。没有把你们送到家，实在抱歉了。’”可知，“红灯笼”的表层含义指司机师傅送给众人两盏红灯笼，让大家照着好走路；根据第⑪段内容可知，其深层含义象征着司机师傅朴实善良的美好品质，以及众人被感动后决定将这份爱心传递下去的美好精神，紧扣文章赞美人间善意的主旨。 根据第⑩段“我听见父亲在喊我的名字，忙提着盏红灯笼奔上去，欣喜地站在他们面前，急切地讲着这红灯笼的来历。‘还是好人多。’母亲不停地说着”可知，标题寄寓了作者对朴实善良的司机师傅的感激与赞美之情。 结合全文内容可知，“雪夜红灯笼”是文章的线索，串联起“我”雪夜归家、司机赠送灯笼、众人传递善意的完整故事，“红灯笼”这一物象设置巧妙，能够激发读者的阅读兴趣。 冬奥会奖牌里蕴含着古老的天文知识 刘会中 ①第24届冬季奥运会——北京冬奥会的奖牌设计吸引了许多人的目光。据设计团队介绍，奖牌正面纹样源于传统弦纹玉璧，而背面镶刻的同心圆环及24个点则取意古代天文图，既象征着浩瀚星空，又象征着冬奥运动员们如群星璀璨。 ②那么，奖牌背面究竟取自哪张古代天文图？里面又蕴含了哪些精彩有趣的中国古代天文知识呢？ ③设计团队透露，奖牌的设计灵感来自《周髀算经》中的“七衡六间图”，该图主要用来描述太阳周年视运动规律和节气变化间的关系，同时揭示了天文与历法之间的渊源。与奖牌上的5个圆不同，“七衡六间图”上有7个间隔等分的同心圆，每一圆为一“衡”，衡与衡之间称为“间”，每一衡表示一年内太阳在不同时期的运行轨道。 ④七衡图上，半径最大的最外圈为外衡，此时太阳轨道离观测点最远，表示冬至，天较冷。半径最小的最内圈为内衡，此时太阳轨道离观测点最近，表示夏至，天较热。从冬至到夏至，中间的5衡分别代表大寒、雨水、春分、谷雨、小满这5个节气时的太阳轨道圆。而从夏至到冬至，中间的5衡则分别代表大暑、小暑、秋分、霜降、小雪的太阳轨道圆。从外衡到内衡，再从内衡回到外衡，两个阶段各12等分，加在一起就是二十四节气。 ⑤你也许会想，七衡图难道是古人在缺乏现代天文学知识的情况下，单纯依据温度差异对太阳远近做出的“粗暴”划分吗？答案并非如此。 ⑥七衡图并不是平面同心圆，而是球面上平行着的同轴圆，这根轴贯穿北天极，也就是地球自转的地轴。古人在构建宇宙观时，并不知道昼夜更迭和四季变化是由地球自转与公转引起的。他们假想了一个与地球同心同轴、半径无限大的天球，日月星辰全部位于球面上，以北天极为中心，自东向西旋转，如古文所言“极星不移而众星拱之”。 ⑦由此可见，七衡图并不是在平面上机械地等分日高，而是刻画了太阳一年中沿着球面在不同衡之间移动的轨迹。同时在视运动中，太阳每天还要围绕极轴旋转一周，于是有了昼夜之分。如果将太阳一年内在不同衡之间运动的视路径连线，就形成了太阳在天球上旋转的“黄道”。西方将黄道带上的群星划分为十二星座，中国古代则命名为二十八宿。它们围绕着北极星，日复一日东升西落。 ⑧将黄道24等分，太阳每经过一份弧为一节气。因为太阳运行并非匀速，每一节气的跨度就不必然相等。同时，“七衡六间”与地球上的五带划分存在着对应关系，中衡对应赤道，内衡、外衡分别对应北回归线、南回归线。 ⑨二十四节气是我国古代农学领域的一大创造，几千年来对指示物候时令、指导农耕生产起到了重要作用。西汉天文学家落下闳测定二十四节气的日期，并将其编入《太初历》。他规定偶数项的节气如雨水、春分、谷雨一定要在当月出现，否则要定这个月为上月的闰月，这种置闰原则一直沿用至今。 （选自《科学大众》2022年第6期，有删改） 11. 下列说法与原文意思不相符的一项是（ ） A. 北京冬奥会奖牌背面镶刻的同心圆环和24个点，其设计取意古代天文图“七衡六间图” B. 七衡图上，外衡表示太阳轨道离观测点最远，内衡则表示太阳轨道离观测点最近。 C. 七衡图是古人在缺乏现代天文学知识的情况下单凭温度差异对日远近做出的简单划分。 D. 七衡图上一圆为一“衡”，衡与衡之间称为“间”，它们与地球上的五带划分存在对应关系。 12. 下列对选文分析有误的一项是（ ） A. 本文按照空间顺序，由表及里，说明北京冬奥会奖牌背后所蕴含的古老的天文知识。 B. 第③段的画线句运用了作比较、列数字等说明方法，使说明更具体深刻、直观易懂。 C. 第⑨段中加点的词语“至今”限定了置闰原则使用的时间范围，用语十分准确。 D. 结尾强调了二十四节气对我国物候时令、农业生产的重要作用，赞美了古人的智慧 13. 北京冬奥会奖牌背面的24个点有哪些深刻寓意？ 14. 第⑥段画线句子有什么作用？请简要分析。 【答案】11. C 12. A 13. ①取自古代天文图，代表了第24届冬奥会；②象征浩瀚星空，也寓意冬奥运动员们如群星般璀璨闪耀；③寓意中国传统二十四节气文化。 14. 运用引资料的说明方法。通过引用文献资料，生动说明古人的设想：日月星辰全部位于球面上，以北天极为中心，自东向西旋转。从而验证七衡图并不是平面同心圆，而是球面上平行着的同轴圆这一事实，使得说明更具说服力，同时增强了说明的趣味性。 【解析】 【导语】本文以第24届冬季奥运会奖牌为切入点，由表及里地揭示了其蕴含的古代天文知识。作者运用设问、引资料等说明方法，生动阐释了“七衡六间图”的原理及二十四节气的渊源。全文逻辑严密，条理清晰，将传统科技与现代体育巧妙融合，彰显了中华文化的深厚底蕴与“天人合一”的哲学智慧。 【11题详解】 C.根据第⑤段“你也许会想，七衡图难道是古人在缺乏现代天文学知识的情况下，单纯依据温度差异对太阳远近做出的‘粗暴’划分吗？答案并非如此”、第⑦段“由此可见，七衡图并不是在平面上机械地等分日高，而是刻画了太阳一年中沿着球面在不同衡之间移动的轨迹”可知，七衡图并不是单凭温度做出的简单划分，而是有着更复杂的天文知识和几何模型。本项与原文意思完全相反。 【12题详解】 A.文章由北京冬奥会奖牌引出问题，接着解释“七衡六间图”的由来，再深入剖析其背后的天文学原理（如球面、黄道、五带等），最后落脚于二十四节气在农业生产中的应用。这是一个由现象到本质、由浅入深的逻辑顺序，不是“空间顺序”。 【13题详解】 根据第①段“第24届冬季奥运会——北京冬奥会的奖牌”“背面镶刻的同心圆环及24个点则取意古代天文图”可知，这24个点取自古代天文图，数字“24”对应北京第24届冬奥会，有着专属的纪念意义。 根据第①段“而背面镶刻的同心圆环及24个点……既象征着浩瀚星空，又象征着冬奥运动员们如群星璀璨”可知，24个点既象征浩瀚星空，也寓意冬奥运动员们如群星般璀璨闪耀。 根据第④段“从外衡到内衡，再从内衡回到外衡，两个阶段各12等分，加在一起就是二十四节气”可知，24个点对应二十四节气，承载我国古老的节气历法文化，蕴含古人的天文智慧。 【14题详解】 句子引用古文“极星不移而众星拱之”，运用了引资料（引用）的说明方法，通过引用古代文献资料，生动形象地说明了古人的设想：北天极（北极星）固定不动，日月星辰围绕北极星自东向西运转的宇宙构想，从而验证了七衡图并不是平面同心圆，而是球面上平行着的同轴圆这一事实，让抽象的古代天文构想变得通俗易懂；同时增添文章的文学色彩，丰富了文化底蕴。 （三）古代诗文阅读 （1）古文阅读 去宥① ①邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父②言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉?”此有所宥也。 ②夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。 ③齐人有欲得金③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。 ④夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别④宥然后知，别宥则能全其天矣。 （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①宥（yòu）：同“囿”，局限。去宥：除去人的局限，不受蒙蔽。②邻之父：即邻父，邻居老人；父：对男性长辈的称呼。③金：古代计算货币的单位，引申为货币、钱。④别：离别、告别，这里引申为去除。 15. 下列对文中画线句的翻译最准确的一项是（ ） A. 他很不高兴，说：“邻居如此危险，怎么能和他做邻居呢？” B. 他很不高兴，说：“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？” C. 他沉默不语，而后说：“邻居如此危险，难道能和他做邻居吗？” D. 他沉默不语，而后说：“邻居用心如此险恶，难道能和他做邻居吗？” 16. 下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 亡国之主 国人道之（《穿井得一人》） B. 言梧树之不善也 卿言多务（《孙权劝学》） C. 何故 温故而知新（《〈论语〉十二章》） D. 邻人遽伐之 闻之，欣然规往（陶渊明《桃花源记》） 17. 文中齐人“大有所宥”的根本原因和国君“甚有所宥”的后果分别是什么？请用自己的话概括。以上两例均从反面阐述了什么样的道理？请用原文语句回答。 【答案】15. B 16. B 17. 齐人“大有所宥”的根本原因是被贪欲蒙蔽；国君“甚有所宥”的后果是亡国；以上两例均从反面阐述了“凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣”的道理。 【解析】 【导语】本文以寓言说理，借邻人伐树、齐人夺金两则故事，生动揭示“宥”即主观偏见对人认知的蒙蔽。作者由浅入深，指出偏见不仅致人荒谬，更会酿成亡国大祸。文末水到渠成提出“别宥”方能明智全天的核心主张。全文短小精悍，逻辑严密，兼具哲理深度与现实警示意义，劝诫世人摒弃成见，以客观理智之心明辨是非。 【15题详解】 “说”是通假字，通“悦”，意思是高兴；“险”形容邻父为了要柴火故意撺掇自己砍树的心思，指人心险恶，不是危险。因此句意为：他很不高兴，说：“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？” 【16题详解】 A.名词，国家/名词，国都； B.都是动词，说； C.名词，缘故、原因/名词，旧的知识； D.代词，指枯梧树/代词，指渔人发现桃花源这件事。 【17题详解】 第一问： 根据第③段“人皆在焉，子攫人之金，何故？”“殊不见人，徒见金耳”可知，齐人抢夺金子时，欲望蒙蔽理智，眼里只看见金子，看不见在场的人。“宥”是思想被局限、被蒙蔽，贪欲是根源，让他丧失正常判断，做出公然抢夺的荒唐行为。由此可知，齐人“大有所宥”的根本原因是：被贪欲蒙蔽了心智。 根据第④段“夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？”可知，人一旦被蒙蔽局限，就会混淆是非善恶。国君如果深受蒙蔽，颠倒对错，分不清贤良与奸邪，治国就会失败，最终走向亡国。由此可知，国君“甚有所宥”的后果是：亡国。 第二问： “故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣”意思是：所以人一定要去除思想上的蒙蔽局限，然后才能获得真知；去除蒙蔽局限，就能够保全自身的天性。文章用齐人抢金、亡国君主两件反面事例，论证“被蒙蔽会酿成大祸”，最后得出结论：人必须破除主观偏见与蒙蔽，才能明辨事理、保全自我。齐人是普通人被欲望蒙蔽；亡国君主是统治者被偏见蒙蔽，一民一君，从不同角度论证“去宥”的重要性。因此，两例从反面阐述的道理是：“凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣”。 【点睛】参考译文： ①有个邻居老人，和一个人做邻居，（那人院子里）有一棵枯死的梧桐树。邻居老人说这棵梧桐树不好，那个邻居就立刻把它砍伐了。邻居老人于是请求把树要来当作柴火。那个人很不高兴，说：“做邻居的竟然像这样阴险，怎么能和他做邻居呢？”这就是有所局限（被蒙蔽）啊。 ②请求把树当作柴火与不请求，这不能用来怀疑枯梧桐树的好与不好。 ③有个想要得到钱财的齐国人，清晨，穿戴好衣帽，前往卖金子的人那里。看见有人拿着金子，就伸手抢夺。官吏将他抓住并捆绑起来，问道：“人们都在那里，你抢夺别人的金子，是什么缘故？”（那人）回答官吏说：“完全没有看见人，只看见金子罢了。”这真是大有局限（被严重蒙蔽）啊。 ④大凡人有局限（被蒙蔽）的，本来就会把白天当作黄昏，把白色当作黑色，把尧（那样的圣君）当作桀（那样的暴君）。局限带来的祸害也太大了。亡国的君主，大概都是大有局限（被严重蒙蔽）吧？所以人必须去除局限然后才能明辨事理，去除局限就能保全天性了。 （2）古诗赏析 【甲】 后 孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 【乙】 长安 常建 家园好在尚留秦，耻作明时失路人。 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。 18. 根据诗歌内容，依次填入上面横线上的词语，正确的一项是（ ） A. 落第 落第 B. 落第 登科 C. 登科 落第 D. 登科 登科 19. 从【甲】【乙】两首诗中任选一首，分析诗人是如何表达自己在科举放榜后的情感的。 【答案】18. C 19. 示例一：甲诗将“昔日”“今朝”进行对比，昔日科举不得志、心胸郁闷促狭的时光实在不值一提，今日登科，潇洒旷达、自由自在的思绪开阔无涯，表现了诗人高中之后扬眉吐气的得意之态。 示例二：乙诗先写落第后的心理活动，一方面不甘心科举考试失败，另一方面又消极躲避，害怕被嘲笑，将诗人羁留帝京的失落、羞愧与沮丧表现得淋漓尽致。 【解析】 【导语】孟郊登科后畅抒狂喜，策马游长安的意象满是快意；常建落第后羞于返乡，留居长安的字句尽是怅惘，两首短诗将科举际遇下的两极心绪描摹得鲜活真切。 【18题详解】 登科：古代科举考试用语，指士子参加科举考试成功考取，获得功名，是科举应试成功的结果，诗人往往会抒发喜悦、畅快的情绪。 落第：古代科举考试用语，指士子参加科举考试没有考取，应试失利，是科举应试失败的结果，诗人多抒发羞愧、失意、苦闷的情感。 甲文中“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，意思是迎着和煦春风，心中快意，策马飞快驰骋，一天之内便赏遍长安城中繁花，诗句写出诗人考中之后意气昂扬、满心欢喜的状态。结合诗歌创作背景，孟郊多次科考失败，四十六岁才考中进士，长久压抑之后终于得偿所愿，诗歌流露的狂喜情绪，只能是登科之后才会产生，由此得出第一空应填“登科”。 乙文中“耻作明时失路人”，意思是身处政治清明的时代，却科考落第，我以此为耻辱，直接表露科考失利带来的羞愧。结合诗歌创作背景，常建参加科举考试失利，羁留长安不愿归家，乙文“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春”，意思是担心回乡之后遭到故乡莺鸟繁花的讥笑，只好暂且留在长安度过这一整个春天，体现出落第之后无颜返乡的失意，诗句流露的羞愧苦闷，正是落第士子的心境，由此得出第二空应填“落第”。 【19题详解】 赏析诗歌要结合全诗重点语句、写作手法和作者处境分析情感。甲诗可结合“昔日龌龊不足夸”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”等句子，通过今昔对比、景物描写，体会诗人登科之后摆脱困顿、意气风发的喜悦心情；乙诗可结合“耻作明时失路人”“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春”等句子，借助直抒胸臆和想象的写法，体会诗人落第之后羞愧自卑、落寞失意、不愿回乡的愁苦心境，结合句意分析手法与情感即可。 示例一：（甲）诗歌运用对比、直抒胸臆的手法。“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”，意思是往昔困顿窘迫的生活不值一提，如今登科得志，心境开阔自由、畅快无比。诗人将往日失意潦倒与如今登科后的畅快洒脱形成鲜明对比，直接抒发科举高中后扬眉吐气、欣喜万分的心情。 示例二：（乙）诗歌运用想象的写作手法。“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春”，意思是担心回到家乡会被故乡的花鸟嘲笑自己科考落第，只能暂且留在长安度过春日。诗人虚构被风物嘲笑的画面，委婉含蓄地写出落第之后羞愧难堪、无颜返乡的落寞与失意。 四、综合运用（共15分） 学校组织开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参与。 20. 阅读下列三则材料，请你概括从三则材料中得到的关于“和”文化的关键信息。 材料一： 中国文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。 材料二： 2008年北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三个独具神韵的“和”字，这体现了中国“和为贵”的传统人文理念，震撼了国人乃至世界。 材料三： 2022年北京冬奥会已经成功落幕，它的成功举办告诉人们，世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。 21. 书法爱好者张伯伯要为小区宣传家庭、邻里和谐的活动写一副对联。他已拟好上联，请你帮张伯伯从下面四句中选择最恰当的一句作为下联（ ） 上联：家庭和睦一生顺 下联： A. 邻里和谐千般好 B. 老少和谐万事兴 C. 邻里团结万事兴 D. 老少团结千般好 22. 为了让“以和为贵”的理念更深入同学们心中，校团委拟写了一份倡议书，请按要求对其进行修改。 全体同学： 学校举办“‘和’美中国”文化传承活动，校团委特发出以下活动倡议： 举办“和谐发展，共筑幸福”主题演讲及征文活动；交流构建人类命运共同体的价值和意义。 召开“保护我们赖以生存繁衍的环境”志愿者宣传活动，向社会传递“绿水青山就是金山银山”的科学发展观等…… 同学们，让我们行动起来，为创建和谐美丽的中国，贡献我们的力量吧！ 实验一中校团委 2025年12月12日 （1）倡议书有一处标点符号错误，指出并改正。 （2）画线句子有语病，指出并改正。 （3）倡议书的格式有一处不规范，请提出修改意见。 【答案】20. 中国“和”文化源远流长，意蕴深厚；北京奥运会展示出中国“和为贵”的传统文化理念；北京冬奥会展示出“和而不同”的思想。 21. C 22. （1）应删去“等”或把省略号改为句号，改为：向社会传递“绿水青山就是金山银山”的科学发展观等。或改为：向社会传递“绿水青山就是金山银山”的科学发展观…… （2）应将“召开”改为“开展（或举行、举办）”。 （3）缺少“倡议书”三个字，应写在第一行正中。 【解析】 【20题详解】 材料一介绍中国“和”文化的基本特点，指出它历史悠久，内涵丰富，包含宇宙观、国际观、社会观、道德观多重内涵。材料二以2008北京奥运会开幕式为例，说明借助奥运这一国际舞台，展现了我国“和为贵”的传统人文理念。材料三借2022北京冬奥会的比喻，阐释“和”蕴含和而不同的思想，承认差异，不同事物可以共同成就美好。 【21题详解】 对联要求上下联主题契合、词性相对、结构一致，仄起平收。上联为“家庭（名词）+和睦（形容词）+一生（数量短语）+顺（形容词）”。本次活动主题是宣传家庭、邻里和谐。 A.“和谐”与上联的“和睦”语义相近，词语重复，故排除； C.“邻里”对“家庭”，都是人群类名词；“团结”对“和睦”，都指关系融洽，用词不重复；“万事”对“一生”，数量短语对仗工整；“兴”对“顺”，同为表美好祝愿的形容词，寓意呼应，主题紧扣邻里和谐。本项合适； B、D项的主语都是“老少”，写长幼关系，不是邻里，偏离题干“宣传家庭、邻里和谐”的活动主题，故排除。 【22题详解】 （1）“向社会传递‘绿水青山就是金山银山’的科学发展观等……”句中的“等”和省略号作用相同，都表示列举未尽，二者不能同时使用，应删去“等”或把省略号改为句号。改为：向社会传递“绿水青山就是金山银山”的科学发展观等。或改为：向社会传递“绿水青山就是金山银山”的科学发展观…… （2）动宾搭配不当，“召开”与“活动”不能搭配，应将“召开”改为“开展（或举行、举办）”。 （3）倡议书需要有标题，应在最上面居中书写“倡议书”三个字。 五、写作能力（60分） 23. 刘墉在《方向》一书中写道：“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总想往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。”心中有一个目标，它使你方向明确，充满希望。 请以《这就是我的目标》为标题，写一篇600-700字的作文。 写作提示及要求：（1）明确“我的目标”是什么，以及为什么要树立这个目标。（2）内容具体，感情真挚。（3）符合生活常理，内容积极健康，文体明确。（4）请勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 【答案】例文： 这就是我的目标 很多人把目标等同于耀眼的结果，是亮眼的分数，是旁人羡慕的成就。读完那段关于心中之山的文字，我却慢慢明白，目标不一定是要抵达某一处顶峰，它也可以是一种藏在日常里的自我坚守。于我而言，我的目标，是学会好好接纳自己，稳步成为更好的自己。 这个目标的萌生，并不是来自某一次重大挫折，而是源于无数细碎日常的沉淀。我总习惯拿自己和身边的人对比，看见别人做事利落出色，便暗自苛责自己不够优秀；遇到一点小小的失误，内心就陷入自我否定。我常常急于追赶别人的脚步，却忽略了属于自己的节奏。 一次整理书桌，翻出厚厚的练习本。本子上有些题目反复出错，旁边密密麻麻写满修改痕迹。我从前看见这些，只会懊恼自己反复犯错。那一天，我静下心翻看，看见每一道错题背后，是我一遍一遍订正的痕迹。我忽然懂得，成长不是一瞬间脱胎换骨，不必强迫自己立刻变得完美。不必事事都要胜过他人，把目光放回自己身上，接纳自身的不完美，踏实做好当下，便是我想要追寻的方向。 此后，我不再执着于和别人攀比高下。遇到失利，我不再一味沮丧自责，而是冷静找出问题所在；取得微小的进步，我也愿意肯定自己。课堂上我敢于接纳自己回答的不完美，练习时允许自己慢慢打磨，不再因为暂时落后就全盘否定自己。它没有轰轰烈烈的拼搏场面，更多藏在一日又一日平淡的生活里。它不需要我一跃站上高峰，而是提醒我，向内扎根，慢慢生长。 这就是我的目标。它没有宏大的光环，却长久照亮我的生活。心中的山，未必是向外攀登追逐外界的高度，也可以是向内审视自我，守住内心的平和与笃定。它不必让我活成别人期待的模样，只指引我，忠于自己，一步一步踏实往前走。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道命题作文，导语引用名句将心中的目标比作高山，意在告诉我们目标不一定非要完全达成，它更重要的价值是精神层面的引领作用。题目《这就是我的目标》，写作的核心主体是“我”，行文不能写空泛宏大的他人理想，必须落脚于属于自己实实在在的追求。写作时既要清晰交代这个目标具体是什么，细致交代目标产生的契机，写清为什么会确立这个目标，可以是某次事件带来的触动，也可以是内心长久的向往，更要着重挖掘深层立意，展现目标如何驱散内心的迷茫，如何督促自我沉淀成长，如何在遭遇失意的时候给予自己前行的勇气，侧重表现追逐目标过程里的自我蜕变，传递少年心怀理想、脚踏实地、向阳奋进的正向价值，贴合初中生真实的生活体验，做到情感真挚，主题积极深刻。 二、选材构思。 记叙文选材上选用贴近青少年日常生活的成长素材，可以是学业上追赶差距、提升自我的追求，可以是坚持绘画跑步等兴趣特长的愿望，也可以是改正自身性格弱点、学会担当包容这类品格层面的追求，选取两个关联的生活片段，一处记录触发自己确立目标的具体场景，另一处记录奔赴目标的途中遭遇困难、内心产生动摇，经过自我调整后重新坚定信念的经历，多运用心理、动作、神态细节进行刻画，不必刻意写目标圆满完成，重点体现目标带给自己的精神力量；构思上，开头化用材料中“心中要有一座山”的语句，自然引出“这就是我的目标”，直接扣题，中间完整叙写事件的全过程，细致还原奋斗过程中的付出、遇到的阻碍以及心态的起伏变化，用生活化细节充实内容，结尾回扣作文标题，抒发内心的成长感悟，点明目标对于人生的指引意义，做到首尾呼应。 议论文选材上选取古今中外坚守目标、逆境逐梦的典型人物事例作为事实论据，兼顾不同时代的人物，既有为理想执着求索的名人素材，也可以结合普通少年追逐理想的现实案例，搭配关于理想与目标的道理论据，论据要紧扣“目标给予人前行力量”这一核心，避免素材和主题脱节；构思上，开头结合导语材料引出全文中心论点，阐释人心中需要树立目标的重要价值，主体设置两到三个分论点，分别从目标能够为人生指明前行方向、目标可以磨砺人的意志、目标支撑人跨越困境等角度，结合事例逐层展开说理分析，结尾紧密联系中学生的身份现实，落脚到“我的目标”，将道理落到自身，收束全文并且升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 织金县思源实验学校2025年秋季学期第三次月评价试卷 八年级语文 一、书写水平（共5分） 1.请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共20分） 梵净山，世界自然遗产地，国家5A级旅游景区，贵州最独特的地标。它以孤岛状巍然屹立于武陵山脉，因其神奇壮观的景致引得八方游客接zhŏnɡ① 而至。 梵净山巍峨磅礴pánɡ bó② 八百里，云蒸霞蔚，溪流纵横，森林如盖。其险挺奇绝的山势，有如双凤舞天宇，又像玉龙仰天长啸，直向天云，令人叹为观止。特有的孤岛状地质构造和高原气候条件，造就了梵净山目空一切的生态环境，这里万木葱茏耸峙、山花绚丽多彩、生物交汇丰富、植被带谱独特，7000多种野生动植物在此繁衍栖息,使得梵净山成为名fù③ 其实的“生物基因库”。 1. 请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 屹立 B. 叹为观止 C. 目空一切 D. 绚丽多彩 3. 根据所给信息默写相应内容。 （1）__________，猎马带禽归。（王绩《野望》） （2）黄鹤一去不复返，__________。（崔颢《黄鹤楼》） （3）__________，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》） （4）几处早莺争暖树，__________。（白居易《钱塘湖春行》） （5）__________，望峰息心；__________，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》） （6）文人笔下，大自然是如此美好。郦道元的《三峡》中“__________，__________”两句描写了春冬之时水流清澈、湍急的景象；王维的《使至塞上》中“__________，__________”两句描写了边塞壮美的风光。 4. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A. 《水经注》一书是北魏地理学家郦道元的著作，是我国古代地理名著。 B. 《答谢中书书》是一封书信，作者是南朝齐梁时的思想家吴均。 C. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 D. “属国过居延”中的“属国”是典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国。 三、阅读能力 （一）整本书阅读 阅读下面的文段，完成后面的题目。 在我看来，他（ ）是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到自己的时候和苏维埃的缺点的时候他也笑得厉害——但是这种孩子气的笑，丝毫也不会动摇他内心对他目标的信念。他说话平易，生活简朴，有些人可能以为他有点粗俗。然而他把天真质朴的奇怪品质同锐利的机智和老练的世故结合了起来。 （选自《红星照耀中国》，人民文学出版社2016年版） 5. 在斯诺看来，他是一个“令人极感兴趣而复杂的人”，文段中的他是谁？（ ） A. 毛泽东 B. 周恩来 C. 朱德 D. 贺龙 6. 结合全书内容，说说作者以《红星照耀中国》为题有何作用。 （二）现代文阅读 雪夜红灯笼 耿艳菊 ①在省城读书的第二年寒假，同学们纷纷拎着行李踏上了回家的路，我却留下来在学校附近的花店打工。花店是老师的朋友开的，其中一名店员有事回家了，临时找不到合适的人，老师便推荐了我去。寒假漫长，回家也无事可做。况且我学的就是园艺，对花草有着天然的好感，与花打交道是我喜欢的事，且能挣点生活费，在现实生活中锻炼一下自己，我以为这是一个很好的机会。 ②那时家里还没有电话，只有村头的小卖部有一部电话，我把电话打到小卖部，请开小卖部的庆大娘告诉母亲，我找了份工作，要到过年时才回。 ③转眼到了大年廿九，花店老板给了我800元工资。我没有立即去车站，而是奔向省城的繁华商场，想用自己挣的第一笔工资给父母买份礼物。选来选去，想到父母过年总是给我添新衣裳，自己却从不舍得买一件，就给他们每人买了一件厚厚的棉衣。走出商场时，天阴沉沉的，纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪。我赶往长途汽车站，总算赶上了最后一趟班车。 ④雪越下越大，路不好走，到县城时已是下午5点多了，到处白茫茫一片。而县城到镇上的班车因为雪天已提前开走了，还有三十多里地，我该怎么回去呢? ⑤一起要去镇上的人有五六个，有一对夫妻我认识，他们住在镇东街，从前我上中学时总从他们家门前过。看到熟人，我总算不那么焦急、害怕了。这时，有人提议凑钱包车，多出点，肯定有师傅愿意跑一趟。果然，我们出了双倍的车费，顺利揽到了一辆面包车，司机师傅憨厚沉静，话不多。 ⑥雪大路滑，司机师傅开得很慢。到庄桥那一带时，路面坑坑洼洼的，车子总是打滑。东一晃、西一摇的，车里静极了，每个人都屏住了呼吸，拼命抓住身边的扶手或座椅，大家心里都担着心，又不好说什么。这么冷的天，司机师傅的头上直冒汗,但怕分神，也顾不得去擦。 ⑦“这种情况，庄桥那个桥，车怕是过不去了。”有人忍不住说。我们都知道庄桥又窄又陡，平时班车也只能开到桥这边，人下车，过了桥，再换上桥那边等着的另一辆班车。到了桥边，司机师傅实在不敢往前开了，就商量着把车费退一半给大家。庄桥过后到镇上也就剩下十里路了。大家纷纷下了车，都没有要退回的车费。司机师傅一直亮着车灯，送大家平安到了桥对面。 ⑧大家继续走了一会儿，不经意间一回头，却发现茫茫大雪中，桥那边一个人提着两盏红灯笼，蹚着厚厚的雪,艰难又快速地往我们这边走，正是憨厚的司机师傅。他追上来，把灯笼交给我们，又给了一把红蜡烛，说：“想起来，车上有灯笼，你们照着路好走些。没有把你们送到家，实在抱歉了。”说完，他才转身走进了茫茫雪夜里。 ⑨眼前茫茫的夜色、飞舞的雪花、红灯笼暖暖的灯晕，雪夜里归家的一行人本以为山穷水尽，此时却是柳暗花明。大家一路轮换着提红灯笼，十里雪夜路，走得倒也十分轻快。 ⑩走到镇上时，父亲和母亲正在镇头上磨香油的店里等我。店外有一块空地，是班车临时停车的地方。他们不知我何时回来，已经连着两天在这里等了，望着大雪，母亲愁得直掉泪。即便别人告诉他们，没有班车了，他们还是固执地要多等一会儿。蒙蒙夜色里，两盏红灯笼的出现，让他们心里豁然一亮。我听见父亲在喊我的名字，忙提着盏红灯笼奔上去，欣喜地站在他们面前，急切地讲着这红灯笼的来历。“还是好人多。”母亲不停地说着。 ⑪那两盏红灯笼，我们一行人商议了一下，把它们送给了香油店。就让它高高地挂在门楣上，去照亮夜行人的路吧。 （选自《农民日报》2023年2月11日，有删改） 7. 下列人物在文中未出现的是（ ） A. 庆大娘 B. 老师 C. 司机师傅 D. 香油店老板 8. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ） A. 文章第④段的环境描写，既写出了环境的恶劣，也为下文大雪天发生的暖心事件做铺垫。 B. 第⑧段画线句运用了动作描写和语言描写,生动形象地写出了司机师傅给“我们”红灯笼和蜡烛，并因没有把“我们”送到家而感到抱歉时的样子,表现出他憨厚、善良的形象特征。 C. 文章第⑨段中的画线句写大家走得十分轻快，是因为路程短，并且雪停了。 D. 文章中乘车人和司机均是温暖的传递者,第⑩段中母亲的话“还是好人多”也起到了点题的作用。 9. 下面是对本文思路的梳理,请你结合文章内容，在横线上补写合适的内容。 寒假期间，“我”锻炼自己,在花店打工→①_________________错过回镇上的班车，“我”与同镇人凑钱包车回家→②_________________→众人安全抵达镇上，并将红灯笼挂在镇头香油店的门楣上为夜行人照路. 10. 《雪夜红灯笼》作为本文的标题，意蕴丰富，令人回味。请结合全文谈谈它的妙处。 冬奥会奖牌里蕴含着古老的天文知识 刘会中 ①第24届冬季奥运会——北京冬奥会的奖牌设计吸引了许多人的目光。据设计团队介绍，奖牌正面纹样源于传统弦纹玉璧，而背面镶刻的同心圆环及24个点则取意古代天文图，既象征着浩瀚星空，又象征着冬奥运动员们如群星璀璨。 ②那么，奖牌背面究竟取自哪张古代天文图？里面又蕴含了哪些精彩有趣的中国古代天文知识呢？ ③设计团队透露，奖牌的设计灵感来自《周髀算经》中的“七衡六间图”，该图主要用来描述太阳周年视运动规律和节气变化间的关系，同时揭示了天文与历法之间的渊源。与奖牌上的5个圆不同，“七衡六间图”上有7个间隔等分的同心圆，每一圆为一“衡”，衡与衡之间称为“间”，每一衡表示一年内太阳在不同时期的运行轨道。 ④七衡图上，半径最大的最外圈为外衡，此时太阳轨道离观测点最远，表示冬至，天较冷。半径最小的最内圈为内衡，此时太阳轨道离观测点最近，表示夏至，天较热。从冬至到夏至，中间的5衡分别代表大寒、雨水、春分、谷雨、小满这5个节气时的太阳轨道圆。而从夏至到冬至，中间的5衡则分别代表大暑、小暑、秋分、霜降、小雪的太阳轨道圆。从外衡到内衡，再从内衡回到外衡，两个阶段各12等分，加在一起就是二十四节气。 ⑤你也许会想，七衡图难道是古人在缺乏现代天文学知识的情况下，单纯依据温度差异对太阳远近做出的“粗暴”划分吗？答案并非如此。 ⑥七衡图并不是平面同心圆，而是球面上平行着的同轴圆，这根轴贯穿北天极，也就是地球自转的地轴。古人在构建宇宙观时，并不知道昼夜更迭和四季变化是由地球自转与公转引起的。他们假想了一个与地球同心同轴、半径无限大的天球，日月星辰全部位于球面上，以北天极为中心，自东向西旋转，如古文所言“极星不移而众星拱之”。 ⑦由此可见，七衡图并不是在平面上机械地等分日高，而是刻画了太阳一年中沿着球面在不同衡之间移动的轨迹。同时在视运动中，太阳每天还要围绕极轴旋转一周，于是有了昼夜之分。如果将太阳一年内在不同衡之间运动的视路径连线，就形成了太阳在天球上旋转的“黄道”。西方将黄道带上的群星划分为十二星座，中国古代则命名为二十八宿。它们围绕着北极星，日复一日东升西落。 ⑧将黄道24等分，太阳每经过一份弧为一节气。因为太阳运行并非匀速，每一节气的跨度就不必然相等。同时，“七衡六间”与地球上的五带划分存在着对应关系，中衡对应赤道，内衡、外衡分别对应北回归线、南回归线。 ⑨二十四节气是我国古代农学领域的一大创造，几千年来对指示物候时令、指导农耕生产起到了重要作用。西汉天文学家落下闳测定二十四节气的日期，并将其编入《太初历》。他规定偶数项的节气如雨水、春分、谷雨一定要在当月出现，否则要定这个月为上月的闰月，这种置闰原则一直沿用至今。 （选自《科学大众》2022年第6期，有删改） 11. 下列说法与原文意思不相符的一项是（ ） A. 北京冬奥会奖牌背面镶刻的同心圆环和24个点，其设计取意古代天文图“七衡六间图” B. 七衡图上，外衡表示太阳轨道离观测点最远，内衡则表示太阳轨道离观测点最近。 C. 七衡图是古人在缺乏现代天文学知识的情况下单凭温度差异对日远近做出的简单划分。 D. 七衡图上一圆为一“衡”，衡与衡之间称为“间”，它们与地球上的五带划分存在对应关系。 12. 下列对选文分析有误的一项是（ ） A. 本文按照空间顺序，由表及里，说明北京冬奥会奖牌背后所蕴含的古老的天文知识。 B. 第③段的画线句运用了作比较、列数字等说明方法，使说明更具体深刻、直观易懂。 C. 第⑨段中加点的词语“至今”限定了置闰原则使用的时间范围，用语十分准确。 D. 结尾强调了二十四节气对我国物候时令、农业生产的重要作用，赞美了古人的智慧 13. 北京冬奥会奖牌背面的24个点有哪些深刻寓意？ 14. 第⑥段画线句子有什么作用？请简要分析。 （三）古代诗文阅读 （1）古文阅读 去宥① ①邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父②言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉?”此有所宥也。 ②夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。 ③齐人有欲得金③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。 ④夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别④宥然后知，别宥则能全其天矣。 （选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】①宥（yòu）：同“囿”，局限。去宥：除去人的局限，不受蒙蔽。②邻之父：即邻父，邻居老人；父：对男性长辈的称呼。③金：古代计算货币的单位，引申为货币、钱。④别：离别、告别，这里引申为去除。 15. 下列对文中画线句的翻译最准确的一项是（ ） A. 他很不高兴，说：“邻居如此危险，怎么能和他做邻居呢？” B. 他很不高兴，说：“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？” C. 他沉默不语，而后说：“邻居如此危险，难道能和他做邻居吗？” D. 他沉默不语，而后说：“邻居用心如此险恶，难道能和他做邻居吗？” 16. 下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 亡国之主 国人道之（《穿井得一人》） B. 言梧树之不善也 卿言多务（《孙权劝学》） C. 何故 温故而知新（《〈论语〉十二章》） D. 邻人遽伐之 闻之，欣然规往（陶渊明《桃花源记》） 17. 文中齐人“大有所宥”的根本原因和国君“甚有所宥”的后果分别是什么？请用自己的话概括。以上两例均从反面阐述了什么样的道理？请用原文语句回答。 （2）古诗赏析 【甲】 后 孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 【乙】 长安 常建 家园好在尚留秦，耻作明时失路人。 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。 18. 根据诗歌内容，依次填入上面横线上的词语，正确的一项是（ ） A. 落第 落第 B. 落第 登科 C. 登科 落第 D. 登科 登科 19. 从【甲】【乙】两首诗中任选一首，分析诗人是如何表达自己在科举放榜后的情感的。 四、综合运用（共15分） 学校组织开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参与。 20. 阅读下列三则材料，请你概括从三则材料中得到的关于“和”文化的关键信息。 材料一： 中国文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。 材料二： 2008年北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三个独具神韵的“和”字，这体现了中国“和为贵”的传统人文理念，震撼了国人乃至世界。 材料三： 2022年北京冬奥会已经成功落幕，它的成功举办告诉人们，世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。 21. 书法爱好者张伯伯要为小区宣传家庭、邻里和谐的活动写一副对联。他已拟好上联，请你帮张伯伯从下面四句中选择最恰当的一句作为下联（ ） 上联：家庭和睦一生顺 下联： A. 邻里和谐千般好 B. 老少和谐万事兴 C. 邻里团结万事兴 D. 老少团结千般好 22. 为了让“以和为贵”的理念更深入同学们心中，校团委拟写了一份倡议书，请按要求对其进行修改。 全体同学： 学校举办“‘和’美中国”文化传承活动，校团委特发出以下活动倡议： 举办“和谐发展，共筑幸福”主题演讲及征文活动；交流构建人类命运共同体的价值和意义。 召开“保护我们赖以生存繁衍的环境”志愿者宣传活动，向社会传递“绿水青山就是金山银山”的科学发展观等…… 同学们，让我们行动起来，为创建和谐美丽的中国，贡献我们的力量吧！ 实验一中校团委 2025年12月12日 （1）倡议书有一处标点符号错误，指出并改正。 （2）画线句子有语病，指出并改正。 （3）倡议书的格式有一处不规范，请提出修改意见。 五、写作能力（60分） 23. 刘墉在《方向》一书中写道：“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总想往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。”心中有一个目标，它使你方向明确，充满希望。 请以《这就是我的目标》为标题，写一篇600-700字的作文。 写作提示及要求：（1）明确“我的目标”是什么，以及为什么要树立这个目标。（2）内容具体，感情真挚。（3）符合生活常理，内容积极健康，文体明确。（4）请勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $