第24课《寓言四则——穿井得一人》导学案 2026-2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文导学案围绕《穿井得一人》展开，引导学生积累文言词汇、特殊句式，梳理传言演变脉络，理解寓言寓意。通过课前预习（文学常识、文本通读、文言基础）与课中小组合作探究，搭建从文言积累到思辨分析的学习支架。 资料亮点在于融合文言夯实与思维发展，课前预习案精准设计文言字词、句式辨析练习，课中通过多维度剖析谣言根源培养逻辑思维与批判性思维，链接现实生活案例深化文化自信，助力学生提升语言运用能力与求真务实的处世智慧。

初中语文“导·学·练”课堂导学案 年级 科目 语文 周次 设计者 序号 班级 主题与课时 寓言四则 - 穿井得一人 课型 新授 审核人 学校审核 姓名 学习目标 语言建构与运用：积累文言词汇、特殊句式，掌握文言文翻译方法，规范文言表达。 思维发展与提升：梳理传闻演变脉络，探究误传成因，培养逻辑思辨与批判性思维。 审美鉴赏与创造：感受寓言短小精悍、寓理于事的文体美感。 文化传承与理解：体悟古人求真务实的处世智慧，传承严谨求真的传统文化精神，树立正确信息观。 重难点 教学重点：积累本课重点文言字词、古今异义、特殊句式，精准疏通全文文意，完整梳理丁氏穿井、传言失真、宋君求证、真相大白的故事脉络，掌握寓言基本内容。 教学难点：深入剖析谣言产生与传播的深层原因，精准解读文本寓意，实现文本道理与现实生活的衔接，学会理性辨别、审慎求证各类信息。 学习过程 课前预习案 模块一：文学常识预习 1. 查阅资料，完成填空：《穿井得一人》选自《________》，该书又名《________》，是________时期________组织门客编撰的一部________家代表著作。 2. 结合课本与资料，简述“寓言”的文体特点，写出寓言最核心的两大特征。 3. 简要查阅《吕氏春秋》的成书背景与书籍价值，用简洁语言概括其主要内容与地位。 模块二：文本通读感知 1. 反复通读全文，自主划分课文朗读节奏，用斜线标注文中需要停顿的语句，保证朗读通顺、语意连贯。 2. 通读文本后，用简洁的四句话概括故事的起因、发展、高潮、结局，完整梳理故事基本脉络。 3. 通读课文，找出文中描写人物言行的语句，分别标注出文中出现的所有人物。 模块三：文言基础预习 1. 解释下列句中加点字词的含义 （1）宋之丁氏，家无井而出溉汲 溉汲：________ （2）及其家穿井 及：________ 穿：________ （3）国人道之 国人：________ 道：________ （4）闻之于宋君 闻：________ （5）丁氏对曰 对：________ （6）得一人之使 使：________ （7）不若无闻也 不若：________ 2. 辨析文言一词多义，写出下列字词在不同语句中的含义 （1）闻：闻之于宋君________ / 不若无闻也________ （2）之：宋之丁氏________ / 国人道之________ / 求闻之若此________ 3. 找出文中的古今异义词，完成表格填空（写出词语、古义、今义） 4. 自主梳理文中特殊文言句式，判断句式类型并尝试翻译 （1）闻之于宋君 句式：________ （2）非得一人于井中也 句式：________ 模块四：文意自主翻译 结合课下注释，逐句翻译全文，做到字字落实、语句通顺，不遗漏关键语义，书写完整译文。 模块五：预习疑问梳理 1. 在预习过程中，你认为最难理解的文言语句是哪一句？请写出原句并标注疑惑点。 2. 通读故事后，初步思考：好好的一句实话，为什么会演变成荒诞的传言？写下你的初步思考。 3. 结合生活经验，写出1-2个生活中“以讹传讹”的现象。 课中探究案 探究环节一：文本研读，夯实文言基础 经过课前自主预习，学生已初步掌握文本基本内容与基础文言字词，课堂首先开展小组合作研学，查漏补缺、深化文言知识积累，夯实文言文阅读基础。首先，各小组内部两两核对文言字词、一词多义、古今异义、特殊句式的预习答案，针对小组内存在争议的知识点进行集中讨论。在小组研讨过程中，学生需要主动分享自己的预习成果，同时倾听组员的不同理解，相互纠错、互补完善。 针对“之”“闻”等高频一词多义字词，学生需要结合具体语境，细致区分虚词、实词的不同用法，理解文言字词“随句定意”的特点。例如在“宋之丁氏”中，结合句子结构，可判断“之”为结构助词，用于连接定语与中心语；“国人道之”中“之”为代词，指代丁氏穿井得一人这件事；“求闻之若此”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。学生通过语境对比分析，能够彻底摆脱死记硬背的学习模式，掌握文言字词的辨析方法。 在特殊句式探究中，学生结合现代汉语语法，对比分析文言句式与现代句式的差异。“闻之于宋君”“非得一人于井中也”两句均为状语后置句，现代汉语中状语需置于动词之前，而文言文中后置的状语需要在翻译时调整语序。学生通过自主辨析、小组讲解、句式仿写，熟练掌握状语后置句的判断技巧与翻译规则，突破文言句式学习难点。同时，学生逐句校对全文翻译，修正预习中出现的漏译、错译问题，做到译文精准、语句通顺、语义完整，养成“字字落实、句句严谨”的文言文翻译习惯。 探究环节二：梳理脉络，还原故事全貌 在夯实文言基础、读懂文意的前提下，学生开展深度文本梳理，精准还原故事完整情节，理清传言演变的完整过程。首先，学生独立梳理文本叙事逻辑，按照“起因—发展—高潮—结局”四个层次，提炼文本关键语句，梳理故事核心脉络。故事起因是宋国有一户丁姓人家，家中没有水井，需要常年外出打水浇田，耗费人力物力；为了解决取水难题，丁氏家中开凿水井。 故事发展阶段，丁氏凿井成功后，感慨“吾穿井得一人”，本意是凿井之后，无需专人外出打水，节省了一个人的劳动力。但这句话被他人转述时，脱离了原本的语境，被片面解读、刻意曲解。听闻此话的人未加求证、未辨语境，直接传播“丁氏穿井挖到一个人”的错误言论。随着传播范围扩大，国都中的百姓纷纷传颂这一荒诞传言，谣言不断发酵、层层失真。 故事高潮为传言传入宋国国君耳中，国君听闻荒诞传闻后，没有盲目相信，而是主动派人前往丁氏家中核实情况，体现出审慎求证的处事态度。故事结局是使者求证后，丁氏阐明原话本意，揭穿谣言真相，最后点明“求闻之若此，不若无闻也”的核心感慨。 学生在梳理脉络的过程中，需要标注出每一次传言的变化细节，对比原话与传言的语义差异，精准找出谣言失真的关键节点。同时，学生以小组为单位，完整复述故事，要求情节完整、逻辑清晰、语言流畅，在复述过程中进一步深化对文本内容的理解，理清人物行为与事件发展的因果关系，为后续探究寓意奠定基础。 探究环节三：深度思辨，剖析误传根源 本环节为课堂核心探究环节，学生结合文本细节，深度思考、合作探究，全面剖析本次谣言产生、传播、发酵的多重原因，培养批判性思维与逻辑思辨能力。各小组围绕核心问题展开研讨：丁氏一句平实的生活感慨，为何会演变成“井中挖出一人”的荒诞谣言？学生从说话者、传播者、传播环境、语言特点四个维度展开多角度分析。 从说话者角度分析，丁氏的表述存在语境局限性，“得一人之使”是口语化的生活表达，依托于自家凿井的具体场景，脱离场景后极易被误解。丁氏表述简洁、语义模糊，没有清晰补充语境，为后续误传留下了空间。从传播者角度来看，最初听闻话语的人缺乏求证意识，没有主动询问当事人、核实话语本意，仅凭片面语句主观解读，随意转述他人话语。 同时，传播者存在猎奇心理，相比于“节省人力”的平淡事实，“井中挖出一人”的传闻更加离奇新奇，更具备传播性，因此在传播过程中，人们主动放大荒诞内容、弱化事实真相。在层层传播的过程中，每一位传播者都主观加工信息、删减关键语境，导致信息不断失真，最终彻底偏离本意。 从传播环境来看，古代信息传播渠道单一，人与人之间的信息传递依靠口口相传，没有文字记录、事实佐证，信息传递极易出现偏差。且普通民众缺乏独立思考与辨别能力，盲从大众、轻信传言，没有人主动质疑传闻的合理性，最终让虚假传言传遍国都。学生通过多维度探究，能够清晰认识到：谣言的产生从来不是单一因素导致，而是语言模糊、认知缺失、盲从心理、传播偏差等多重因素共同作用的结果。 在此基础上，学生进一步对比文中人物的行为差异，分析丁氏、国人、宋君三类人物的处事方式。丁氏据实陈述、坦然解惑，是事实的持有者；国人盲从传言、以讹传讹，是谣言的传播者；宋君审慎理性、主动求证，是真相的探寻者。学生通过人物行为对比，深刻认识到“求证”的重要性，明白盲目盲从、轻信传言的危害，初步树立求真务实的处事理念。 探究环节四：提炼寓意，链接现实生活 寓言的核心价值在于以小故事悟大道理，学生在读懂故事、剖析根源的基础上，自主提炼文本核心寓意，并结合当下生活实现知识迁移、学以致用。学生首先独立总结寓言主旨，明确本文通过穿井传言失真的故事，揭示了传言失真、以讹传讹的危害，告诉人们对待听闻的信息，必须审慎辨析、主动求证，不可盲从轻信、随意传播。 随后开展小组讨论，结合校园生活、社会生活，列举现实中的“传讹”现象。校园中，同学之间片面传播他人琐事、随意揣测他人意图、传播不实小道消息；网络生活中，部分网友看到碎片化信息、片面言论后，不核实真相就转发传播，导致网络谣言泛滥；生活中，人们轻信道听途说的言论，盲目跟风传言，引发认知偏差、人际误会等问题。学生结合具体实例，分析每一种现象的危害，思考对应的解决方法。 在充分讨论后，学生汇总形成共识：无论是古代的口头传言，还是当下的网络信息，所有未经求证的信息都不可轻易相信、随意传播。面对各类信息，要保持独立思考的能力，摒弃盲从心理，坚持求真务实，主动探寻事实真相，做到不信谣、不传谣、不造谣。同时，学生结合自身成长，总结个人处世准则：与人沟通表达时，要清晰严谨、表述完整，避免因语言模糊引发误解；接收外界信息时，要理性辨析、审慎求证，培养批判性思维。 探究环节五：拓展延伸，深化素养提升 为进一步深化学习效果，提升学生文言阅读能力、思辨能力与文化素养，课堂开展拓展探究活动。首先，学生对比本课寓言与常规寓言的特点，发现本文没有直白的说教，而是通过完整的生活小故事，自然蕴含道理，寓理于事、含蓄深刻，体现了《吕氏春秋》寓言质朴务实的特点。学生通过文体赏析，提升文言文审美鉴赏能力。 其次，学生结合古人“察传”的处世智慧，深度解读传统文化内涵。《吕氏春秋》编撰的核心目的之一便是劝诫世人明辨是非、审慎处事，本文故事正是古人求真务实、严谨思辨价值观的生动体现。学生在学习中感受传统文化的智慧底蕴，增强文化自信与文化认同感，学会从传统文化中汲取处世智慧，指导当下的学习与生活。 最后，学生开展思辨拓展练习，针对“眼见未必为实，耳听未必为真”展开简短论述，结合本文故事与生活实例，书写简短感悟。在思辨练习中，学生进一步巩固所学知识，锻炼语言表达、逻辑思维与知识迁移能力，真正实现从“读懂文本”到“学会思考”再到“学会做人”的素养提升，完成本课四维核心素养的全面落地。 板书设计 穿井得一人（《吕氏春秋》） 1. 故事脉络：丁氏穿井→省时省力（得一人之使）→国人误传（井中得一人）→宋君求证→真相大白 2. 误传根源：语言模糊｜缺乏求证｜盲从猎奇｜口传失真 3. 核心寓意：求真务实｜明辨是非｜不信谣、不传谣｜审慎求证 4. 处世启示：听言察实、独立思考、严谨表达、理性辨析 参考答案 （一）课前预习案答案 模块一：文学常识预习 1. 吕氏春秋；吕览；战国；吕不韦；杂家 2. 寓言特点：篇幅短小、情节简单；借小故事寄托深刻道理，具有讽刺、劝诫、启迪意义。 3. 《吕氏春秋》是战国末年吕不韦组织门客编撰的杂家著作，融合儒、道、法、墨等多家思想，内容涵盖政治、历史、哲理、寓言等，兼具史料价值与文学价值，是先秦重要典籍。 模块二：文本通读感知 2. 起因：宋丁氏家无井，常年外出打水，劳作辛苦；发展：丁氏凿井成功，感慨穿井节省一人劳力；高潮：话语被误传为井中挖出一人，传言传遍国都、上报国君；结局：宋君派人求证，还原真相，点明传言不实的道理。 3. 文中人物：丁氏、传言者、国人、宋君。 模块三：文言基础预习 1. 重点字词释义 （1）溉汲：打水浇田；（2）及：待，等到；穿：挖掘、开凿；（3）国人：指居住在国都的人；道：讲述；（4）闻：使听到；（5）对：应答、回答；（6）使：劳力；（7）不若：不如、比不上 2. 一词多义 （1）闻：闻之于宋君（使……听到）；不若无闻也（听闻、听说） （2）之：宋之丁氏（结构助词，的）；国人道之（代词，这件事）；求闻之若此（主谓之间，取消句子独立性，无实义） 3. 古今异义 国人：古义：国都中的人；今义：全国人民 4. 特殊句式 （1）闻之于宋君：状语后置句，正常语序“于宋君闻之” （2）非得一人于井中也：状语后置句，正常语序“非于井中得一人也” 模块四：全文翻译 宋国一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，常常要耗费一个人的劳力。等到他家凿了一口井之后，告诉别人说：“我家凿井得到了一个人的劳力。”有人听闻这句话后，传播说：“丁家凿井从井里挖出了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，最终传到了宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向丁氏询问这件事，丁氏回答说：“我是得到了一个人的劳力，并不是从井里挖出了一个人。”像这样听闻传播消息，还不如什么都没听到。 （二）课中探究案核心问题参考答案 1. 谣言产生与传播的核心原因：一是丁氏表述简洁，脱离语境易被误解；二是传播者缺乏求证意识，主观曲解语义；三是民众存在猎奇盲从心理，放大虚假信息；四是口头传播易出现信息偏差，层层传递后彻底失真。 2. 文本核心寓意：本文通过穿井传言失真的故事，告诫人们对待各类传闻，不能轻信盲从、随意传播，必须主动求证、理性辨析，做到察言观实、求真务实，杜绝以讹传讹。 3. 现实启示：生活中面对网络信息、他人传言，要保持独立思考，摒弃盲从心理，主动核实真相；与人沟通表达要清晰完整，避免语义模糊引发误解；自觉做到不信谣、不传谣，坚守求真务实的处事原则。 ( 1 / 3 ) 目标领航 任务驱动 评价镶嵌 赢在课堂 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $