精品解析:山西忻州市河曲县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题
2026-09-06
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内容正文:
2025—2026学年第二学期期末学情诊断八年级语文
(本试卷共8页,满分120分)
一、古典之美(27分)
(一)
1. 学校开展“徜徉古韵,体悟百态”古诗文佳句竞答活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。
主持人:诗文藏画意。让我们赏读经典,领略诗文中的美景。
小语:“蒹葭苍苍,(1)______”(《蒹葭》)勾勒出凄迷清冷的深秋之景。
小文:“竹径通幽处,(2)______”(常建《题破山寺后禅院》)刻画出幽深宁静的山寺之景。
小韵:“芳草鲜美,(3)______”(陶渊明《桃花源记》)描摹出秀美绚烂的桃林之景。
小晋:“(4)______,(5)______”(李白《送友人》)描绘出动静成趣的山水之景。
主持人:笔墨寄情思。让我们品读佳作,体悟诗文中的情感。
小德:“青青子衿,(6)______”(《子衿》)抒发女主人公绵长深切的思念。
小智:“(7)______,徒有羡鱼情”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)寄托诗人谋求入仕的期盼。
小美:“凄神寒骨,(8)______”(柳宗元《小石潭记》)流露作者凄冷孤寂的心境。
小墨:“(9)______,(10)______”(填写连续两句已学的古诗)展现友人间真挚深厚的友谊。
【答案】 ①. 白露为霜 ②. 禅房花木深 ③. 落英缤纷 ④. 青山横北郭 ⑤. 白水绕东城 ⑥. 悠悠我心 ⑦. 坐观垂钓者 ⑧. 悄怆幽邃 ⑨. 海内存知己 ⑩. 天涯若比邻(莫愁前路无知己,天下谁人不识君。/桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。)
【解析】
【详解】(1)——(8)注意“禅”“郭”“绕”“钓”“幽邃”等字词的写法。
(9)——(10)答题时,需调动记忆库,检索初中阶段学过的送别诗或赠友诗。重点寻找包含“知己”“故人”“送别”等关键词的诗句,确保连续两句完整、书写准确无误,且情感基调契合“真挚深厚”的要求。
示例:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。/浮云游子意,落日故人情。)
注意“尽”“郎”“浮”等字的写法。
2. 《卖炭翁》塑造了一个底层劳动人民的形象。请你参考批注示例,从下面诗句中任选一句,为卖炭翁的形象做批注。
批注示例:我从“牛困人饥日已高,市南门外泥中歇”中读出了卖炭翁精疲力竭的情态。
你的批注:______
【答案】示例一:我从“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”中读出了卖炭翁常年烧炭劳作、饱经风霜的穷苦形象。
示例二:我从“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”中读出了卖炭翁处境艰难、矛盾悲苦的心理。
【解析】
【详解】批注需紧扣诗句的具体描写,抓住诗句中对人物的外貌、动作、心理或生存状态的刻画,从具体词句切入提炼出卖炭翁对应的形象特点,确保分析有诗句内容作为依托,不空泛评价人物形象,表述清晰准确即可。
“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,意思是卖炭翁满脸沾着烧炭落下的尘灰,带着被烟火熏烤的气色,两鬓头发已经花白,十根手指也被炭染得乌黑,从卖炭翁的外貌上,可见卖炭翁常年从事繁重的烧炭劳作,饱经风霜,是穷苦憔悴的底层劳动者形象。
“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食”,意思是卖炭得来的钱要用来做什么呢?不过是换取身上穿的衣裳和嘴里吃的食物罢了,可见卖炭翁谋生手段单一,卖炭是他维持最基本温饱的唯一依靠,生活处境十分窘迫艰难。
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,意思是可怜卖炭翁身上只穿着单薄的衣服,却担心炭价太低,反而盼着天气再寒冷一些,可见卖炭翁的内心满是矛盾与悲苦,在生存压力下连自身的冷暖都难以顾及,尽显底层小民的无奈。
示例:我从“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食”中读出了卖炭翁生计窘迫、仅靠卖炭勉强糊口的生存状态。
(二)
班级举办“寻美·探究”文言文探究活动,请你参与并完成小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)志怪者也 志:______
(2)执策而临之 临:______
4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
翻译:_______,______。
(2)策之不以其道,食之不能尽其材。
翻译:______,喂它,却不能让它发挥全部才能。
5. 施展才能、实现理想,往往离不开外在条件的助力。请结合【甲】【乙】两文具体内容,谈谈你对这句话的理解。
【丙】
君亦闻骥乎?夫骥之齿至①矣,服盐车而上太行。蹄申②膝折,漉汁③洒地,白汗交流。中④坂迁延⑤,负辕不能上。伯乐遭⑥之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策·楚策四》,有删改)
【注】①齿至:到了驾车的年龄。②申:同“伸”,伸展、僵直。③漉汁:口鼻中流出的白沫。④中坂:指半山坡。⑤迁延:步履艰难。⑥遭:遇。
6. 请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。
加点字
方法提示
释义
君亦闻骥乎
【课内迁移法】村中闻有此人《桃花源记》
(1)_______
解纻衣以幂之
【查阅字典法】①覆盖东西的巾。②覆盖。③涂抹。
(2)______(填序号)
7. 文人笔下的事物,往往寄托着自己的情感与志向。【乙】【丙】两文分别借“马”寄寓了作者怎样的情感?请结合两文内容简要分析。
【答案】3. ①. 记载 ②. 面对
4. ①. 乘着旋风盘旋飞至九万里的高空 ②. 凭借着六月的大风离开。 ③. 用马鞭赶它,却不按照(驱使千里马的)正确方法
5. ①甲文中大鹏要徙于南冥,需要借助海运的大风、六月的气息才能飞到九万里高空,说明人实现理想要像大鹏一样,善于借助外部机遇、客观条件作为助力,才能获得更广阔的发展空间。②乙文中千里马有日行千里的才能,却需要伯乐识别,需要喂养者按照正确的方法喂养、鞭策才能发挥才能,说明人才的成长、理想的实现也需要他人的赏识、合适的发展平台作为支撑,才能充分施展才华。
6. ①. 听说 ②. ②
7. ①《马说》借千里马被埋没、被摧残的遭遇,抨击了封建统治者不识人才、埋没人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇的愤懑,也呼吁统治者要善于识别、重用人才。②丙文借千里马年老拉盐车时筋疲力尽,偶遇伯乐才得以被善待、遇知己的故事,既赞美了伯乐识才、惜才的品质,也寄托了有才之士渴望被赏识、遇知己的诉求。
【解析】
【导语】三篇文言文皆借物喻理、托物言志。甲文以大鹏展翅的磅礴形象,抒写追求高远、挣脱束缚的自由境界,意境壮阔浪漫。乙、丙两文以千里马、老骥自况,分别批判统治者不识人才、埋没人才的愚昧,描摹良马遇知音的动容场景,暗含怀才不遇的愤懑与渴求知己、善待人才的心声,寓意深刻。
【3题详解】
(1)句意:《齐谐》,是一部记载怪异事物的书。志:记载。
(2)句意:拿着马鞭面对着千里马。临:面对。
【4题详解】
注意下列重点字词:
(1)抟:盘旋飞翔。扶摇:旋风。去:离开。以:凭借。息:气息,这里指风。
(2)策:马鞭,这里用作动词,用马鞭驱赶。以:按照。道:正确方法。材:才能、才干。
【5题详解】
这句话告诉我们:个人的才华与志向,只是内在基础,想要真正施展能力、实现远大理想,还需要合适的外部条件与机遇相助。
甲文中大鹏本身体型庞大、志向高远,拥有高飞远航的能力,但它无法独自升空远行。必须依靠海运之势、六月大风作为外力,才能盘旋而上、飞往南海。由此可见,即使拥有强大的自身实力,高远理想的实现也离不开外部环境、客观条件的支撑,善于借力,才能突破局限、奔赴远方。
乙文中千里马天生具备日行千里的卓越才能,拥有出众的内在才华,但如果没有伯乐赏识、得不到正确的饲养和驱使,就会食不饱、力不足,才干被埋没,最终和普通马匹一样终老槽枥。这说明人才想要施展本领、实现价值,离不开他人的赏识、合理的培养方式与良好的成长平台。
【6题详解】
(1)课内迁移法:“村中闻有此人”意思是“村里的人听说有这样一个人”。闻:听说。据此可知“君亦闻骥乎”中“闻”理解为“听说”。“君亦闻骥乎”句意:您也听说过千里马的事吗?
(2)根据查阅词典法确定选②。“解纻衣以幂之”译为:脱下麻布衣服来覆盖住它。幂:覆盖。
【7题详解】
乙文《马说》中的千里马拥有千里之能,却因为没有伯乐,被奴隶人驱使,吃不饱、才能无法施展,最终屈辱死去。作者借千里马的悲惨遭遇,映射当时社会有才之士不被重用的处境,批判统治者昏庸浅薄,不识、埋没人才,抒发自己怀才不遇的愤懑,同时暗含希望统治者能够慧眼识才、重用贤才的愿望。
丙文中的骥是千里马,身负才干,却只能辛苦拉盐车,困顿不堪,直到遇见懂马的伯乐,才得到理解与善待。文章借这一故事,赞美伯乐体恤人才、善于识才的可贵,也借千里马的心声,写出世间有才之人的共同心愿:期盼可以遇到赏识自己的知己,能够被理解、被善待。
【点睛】参考译文:
【甲】北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
【丙】您也听说过千里马的事吗?千里马到了驾车的年岁,拉着盐车攀登太行山。它蹄子僵直,膝盖弯折,白沫流洒在地,汗水纵横流淌。走到半山坡步履艰难,背负车辕再也爬不上去。伯乐遇见了它,下车抚摸着它为它落泪,脱下麻布衣服盖在它身上。千里马于是低头吐气,仰头长鸣,声音直冲云霄,如同金石撞击发出的声响,这是为什么呢?因为它遇到伯乐,懂得赏识自己啊。
二、文学之约(27分)
(一)
班级组织“寻文脉”综合学习活动,请阅读下面材料并完成下面小题。
【甲】
文化遗产是承载民族记忆的精神瑰宝。我们漫步古老长城,抚摸历经风雨洗礼的砖石时,能触摸到民族的坚韧与不屈;我们走进敦煌莫高窟,凝视壁画飞天的曼妙舞姿时,似穿越时空与古人对话;我们聆听悠扬古琴声,沉浸在深沉婉转的旋律中时,可感受民族对自然与人生的深刻感悟。这些文化遗产,以磅bó的生命力指引我们追溯来时之路,明晰前行方向;它们更以鲜活的姿态,引领我们走向未来。
【乙】
山西以其深厚的文化底蕴在这片文物瑰宝汇聚的土地上傲立群雄。平遥古城,这座承载着2800多年历史的中国古代县城,一砖一瓦都诉说着岁月的故事;云冈石窟,那历时64年精心雕琢的石窟艺术,仿佛一幅幅跨越千年的历史画卷,令人叹为观止;五台山,位居中国四大佛教名山之首,在峰峦间屹立不倒,见证了佛教近2000年的演变历程。这三项世界文化遗产,不仅蕴含着深厚的历史底蕴,更是中华民族文化自信的生动展现。
8. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
磅bó____________ 屹立____________
9. 请你把【甲】文中画横线句子的主干填写在下面的横线上。
_______________________________________________________________________________
10. 近年来,山西文旅持续出圈。下面是一则网上有关云冈石窟的宣传语。请你从【乙】文中的平遥古城与五台山中任选其一,仿照示例,为其写一则宣传语。
示例:云冈石窟历时64年精雕细琢,一座座石雕造像仿佛镌刻千年的史诗画卷。来这里,感受古代工匠的匠心与信仰的力量!
【答案】8. ①. 礴 ②. yì
9. 我们触摸坚韧与不屈。
10. 示例一:平遥古城承载着2800多年的历史,一砖一瓦都诉说着岁月的故事。来这里,感受深厚的文化底蕴与古县城的千年风华!
示例二:五台山见证了佛教近2000年的演变历程,在峰峦间屹立不倒。来这里,感受佛教文化与自然风光的和谐交融!
【解析】
【8题详解】
注意“礴”的正确字形和“屹”的正确读音。
【9题详解】
“漫步古老长城,抚摸历经风雨洗礼的砖石时”是时间状语,“民族的”为定语修饰宾语,“到”是补语,提取主谓宾核心成分后得到主干为:我们触摸坚韧与不屈。
【10题详解】
本题需要严格仿照原宣传语的句式结构,先点明景点的历史底蕴与特色景观,也可运用比喻、拟人等修辞勾勒景点风貌,最后点明游览能感受到的人文精神与独特魅力,句式为“景点+历史特点+景物画面+来这里+游览感悟”,语言优美、对仗工整,贴合山西文旅特色。
示例一:平遥古城历经千年岁月沉淀,一片片青砖古墙封存着晋商的繁华过往。来这里,感受千年古城的底蕴与晋商的开拓情怀!
示例二:五台山历经千载香火绵延,一座座古寺佛塔承载着悠远的禅意文脉。来这里,感受名山古刹的静谧与传统文化的深邃力量!
(二)
11. 学校读书社开展“研读名著,涵养精神”主题活动。请参与并完成小题。
有人说:“更高层次的阅读,不是被动地接收,而是主动地‘对话’。”请从下面两部名著中任选一部,结合自己的阅读体验,谈谈你对这句话的理解。
备选名著:《经典常谈》《昆虫记》
【答案】示例(选《昆虫记》):高层次的阅读是主动和文本“对话”而非被动接收,读《昆虫记》时我没有被动记背昆虫知识,而是主动和法布尔对话:我会思考他为什么愿意花十几年蹲在野外观察昆虫的生活细节?他把小甲虫当家人的态度背后是对生命怎样的尊重?我还会结合自己平时观察蚂蚁搬家、蝉蜕壳的经历,对照他的描写补充自己的感悟。这样的双向交流让我不仅了解了昆虫世界的奥秘,更学会了平等尊重每一个微小生命,这就是主动“对话”带来的阅读收获。
【解析】
【详解】被动阅读只是机械地看内容、记情节;主动“对话”是读者和书本、作者产生交流:思考作者观点、质疑内容、联系生活、收获启发、自我反思。作答先点明理解,再选定名著,跳出简单识记书本内容,设想和作者展开思想交流,提出思考问题,结合自身阅读或生活体验,联系书中具体内容,写出思考感悟,最后点明对话阅读带来的精神收获。注意不能只概括书本情节,重在体现读者主动思考、双向交流的过程,扣住“研读名著,涵养精神”的活动主题,做到观点、名著内容、个人体验、阅读收获相统一。
示例1(选《经典常谈》):高层次的阅读是主动与文本“对话”而非被动接收,读《经典常谈》时我没有只记背“四书”“五经”的常识,而是主动和朱自清对话:我会想,他为什么要把艰深的经史子集讲得这么明白易懂?他说《说文解字》是文字学的入门,这背后是对中华文化根脉怎样的看重?我还结合自己读过的《论语》篇章,对照他讲孔子、讲诸子的解说,检验自己原来的理解是否片面。这样的双向交流让我不只摸清了典籍的门径,更体会到了传统文化代代相传的温度,这正是主动“对话”带来的阅读收获。
示例2(选《昆虫记》):高层次的阅读是主动和文本“对话”而非被动接收,读《昆虫记》时我没有机械记住各类昆虫的习性特点,而是主动与法布尔对话:我会思考,在简陋的荒石园里,是什么支撑他日复一日坚持观察实验?他写蟋蟀筑巢、螳螂捕食,字里行间为什么满是温情?我还联系自己偶尔在草丛偶遇小虫的经历,反思从前对虫子只有厌恶的偏见。这样的双向交流,让我不只是获取科普知识,更懂得要敬畏世间每一个鲜活的生命,这就是主动“对话”带来的阅读收获。
(三)
12. 社区举办“灯影忆乡·情系故土”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成小题。
灯笼年年红
倪红艳
①故乡关中的灯笼,年年会在正月里亮起来。
②我对灯笼的记忆,是从母亲给我们点灯笼开始的。
③母亲在煤油灯下给我们点灯笼,桌上早已经摆满了父亲亲手做的各式各样的灯笼和几支两三寸长的细蜡烛。灯光下,母亲、弟弟、妹妹和我的身影挤成一堆映在墙上,又胖又长。母亲仔细地将灯笼逐个点燃,每燃起一个,我们三个孩子就发出一阵惊喜的欢呼。点灯笼是个技术活儿,点着的蜡烛放进灯笼的姿势不正确或者在灯笼里没栽稳,就会将灯笼烧着了。
④此时,村庄已是灯笼的世界,灯笼在村庄各处闪烁着,游移着。聚集在一处的人们,必定是在比谁的灯笼好看,谁的灯笼新奇。瞧,一只鱼灯笼白底红鳞,摇头摆尾,活灵活现地过来了;另一只连串灯笼像个大大的冰糖葫芦,正被主人忽上忽下地晃动着……
⑤孩子们边游灯边唱歌,欢乐弥漫整个村庄……大伙儿乐此不疲地游窜,从村东窜到村西,从东家窜到西家。一些好客的主人对孩子们的到来非常欢迎,让我们进屋里照照黑暗的角落。游了这家游那家,一些孩子的蜡烛就燃完了,聪明的孩子会随身带着蜡烛,在大孩子的帮助下换上新的,没带蜡烛的,就只好回家找娘换去了。
⑥我游过的最霸气的灯笼是兔子灯笼。那是父亲母亲给我做的,用竹子编成兔子的形状,糊上白纸,再画上兔子的眼睛、鼻子,简直就像活的一样。重点是我的兔子灯笼还可以在地上跑,父亲用木头做了一个小推车,我的兔子灯笼就坐在小推车上。小推车的四个木轮子在地上跑时会“当当当”地响,老远听到这个声音就知道是我的兔子灯笼来了。兔子灯笼很受小孩子们欢迎。我的兔子灯笼一到,他们便围着看,眼里尽是羡慕之色。
⑦每年我家都要做许多灯笼挑到集市上去卖,其中做得最多的是鱼灯笼,因为彩头是“年年有余”,所以特别好卖。正月初七八,父亲母亲就忙活开了。父亲先用竹条编鱼身,分三段,头、尾和身子。母亲打浆糊剪纸,用白纸糊鱼身,然后用红色颜料画鱼鳞,一个半弯,又一个半弯,半弯挨着半弯,就有了一片一片的鱼鳞,再用绿色的颜料在每片鱼鳞里点一下,鱼儿真的就鱼鳞闪闪了。这样的活儿在父亲母亲的手下是快乐的,在我眼里也是快活的。
⑧灯笼做好了,父亲领着我去小镇的集市上卖。此时,小镇的街上挂满了各式各样的灯笼,一个个灯笼挂在细绳上,随风摇摆。每一个随风摇曳的灯笼就是一个快乐的希望。看着满街的灯笼在小镇的风里摇,我心里的畅快饱满得好像要喷涌而出。父亲和我摆了自己的摊儿,等着顾客光临,鱼灯笼便宜,两角钱一个,很快就卖光了,我和父亲都喜笑颜开,想象着这些灯笼会被哪些孩子提在手上,快乐地游走在乡村的夜里。更重要的是,灯笼换来的钱可以供我上学。在回家的路上,父亲笑眯眯地说:“你要好好读书,将来要去大城市看更大的灯。”
⑨如今的我真的住在了大城市中,城市里的霓虹灯彻夜不灭,但我却再也找不到儿时提着纸灯笼游村的感觉了。故乡的灯笼年年红,它一直照着家乡的村庄,日复一日,年复一年,让过去的日子充满了光亮,故乡的灯笼会一直亮在我的心中,照着我回家的路!
(节选自《风从故乡来》,有删改)
(1)【内容梳理】文章以“灯笼”为线索,回忆了作者儿时与灯笼相关的温馨往事。请根据文章内容,将情节补充完整。
灯下母亲点灯笼→①_______→父母为“我”做兔子灯笼→父母巧手做鱼灯笼→②______→身居城市念灯笼
(2)【好句妙析】请从修辞角度赏析文中画横线句子的修辞手法及表达效果。
另一只连串灯笼像个大大的冰糖葫芦,正被主人忽上忽下地晃动着……
(3)【品读赏析】下面两句话从不同角度对本文做了点评,请你任选一句,围绕它写一段赏析性文字,不少于150字。
◆语言质朴鲜活,充满烟火气。
◆灯笼寄乡愁,温情暖岁月。
【答案】(1) ①. “我们”提着灯笼在村庄里欢快游窜 ②. “我”跟着父亲去集市卖灯笼供“我”上学
(2)这句话运用了比喻的修辞手法,把连串灯笼比作大大的冰糖葫芦,生动形象地写出了连串灯笼外形圆滚、串联排列的可爱模样,充满童趣,烘托出孩子们游灯时热闹欢乐的氛围,也体现了作者对童年游灯记忆的深刻印象。
(3)
示例(选“灯笼寄乡愁,温情暖岁月”):本文以灯笼为线索,串联儿时温馨记忆。从母亲细心点灯的温柔,到姐弟提灯游村的欢畅;从推兔子灯笼被同伴羡慕的骄傲,到卖鱼灯笼时对未来的期许。这些往事饱含家人温情与故乡烟火气。如今身居大城市,虽见彻夜霓虹,却寻不到提纸灯笼游村的纯粹快乐。故乡红艳的灯笼,不仅照亮童年黑夜,更承载对故土亲人的思念。它温暖了逝去岁月,也永远照亮心中的归乡路,完美诠释了“灯笼寄乡愁,温情暖岁月”的深意。
【解析】
【导语】本文是一篇充满浓郁乡土气息的抒情散文。作者以“灯笼”为情感线索,串联起母亲点灯、孩童游灯、父母做灯及卖灯等温馨往事。文章语言质朴鲜活,极具画面感,生动再现了关中乡村的民俗风情。在时空的对比中,故乡的红灯笼不仅是童年快乐的象征,更是作者寄托乡愁的精神图腾,表达了对故土和亲人的深切眷恋。
【小问1详解】
①根据第⑤段“孩子们边游灯边唱歌,欢乐弥漫整个村庄……大伙儿乐此不疲地游窜,从村东窜到村西,从东家窜到西家”可知,在母亲点完灯笼之后,孩子们提着灯笼在村庄里四处游窜玩耍,因此第一空应概括为“我们”提着灯笼在村庄里欢快游窜。
②根据第⑧段“父亲领着我去小镇的集市上卖……更重要的是,灯笼换来的钱可以供我上学”可知,在父母做好鱼灯笼之后,父亲带“我”去集市售卖,所得的钱用来供“我”上学,因此第二空应概括为“我”跟着父亲去集市卖灯笼供“我”上学。
【小问2详解】
这句话运用了比喻的修辞手法,将“连串灯笼”比作“大大的冰糖葫芦”。连串灯笼在形态上是一串串圆润的灯笼相连,而冰糖葫芦也是由圆润的山楂串成,两者在外形上具有高度的相似性。这一比喻生动形象地写出了连串灯笼外形圆滚、串联排列的可爱模样。“冰糖葫芦”是充满童趣和甜蜜感的事物,用在这里不仅充满了浓郁的童趣,还从侧面烘托出孩子们游灯时热闹、欢乐的氛围,同时也体现了作者对童年游灯记忆极其深刻的印象与喜爱之情。
【小问3详解】
解答此类开放性赏析题,首先要明确所选点评句的核心关键词。若选“灯笼寄乡愁,温情暖岁月”,需紧扣文章线索,梳理出母亲点灯、孩童游村、父母做灯及卖灯等具体往事,以此印证“温情”与“岁月”;接着抓住结尾的时空对比,分析作者身居城市面对霓虹灯的心境,以此印证“乡愁”,最后升华灯笼照亮归乡路的主旨。若选“语言质朴鲜活,充满烟火气”,则需从文中寻找具体的语言描写细节作为支撑,如母亲点灯时的“挤成一堆”、游灯时“鱼灯笼白底红鳞”的色彩描写、做鱼灯时“一个半弯,又一个半弯”的精准动词,以及“当当当”的拟声词等,说明这些不加雕饰、原汁原味的描写如何生动还原了关中乡村的民俗风情与日常生活场景。在行文组织上,无论选哪一句,都要将具体的文本细节与抽象的情感或语言评价有机融合,做到有理有据,语言流畅,字数要在150字以上,切忌脱离文本空谈或单纯罗列情节。
示例(选“语言质朴鲜活,充满烟火气”):本文语言质朴鲜活,极具关中乡村的烟火气。作者善用白描手法,写母亲点灯时“身影挤成一堆”,寥寥数语勾勒出温馨画面;写游灯时“鱼灯笼白底红鳞”“兔子灯笼‘当当当’地响”,视听结合,充满童趣;写做鱼灯时“一个半弯,又一个半弯”,动词精准,画面感极强。这些不加雕饰的语言,原汁原味地还原了乡村生活的真实场景,字里行间洋溢着浓郁的乡土气息与人间烟火味,读来亲切自然,令人回味无穷。
三、现实之思(26分)
(一)
班级开展“逐梦想”主题学习活动,请参与并完成下面小题。
向光而行
张桂梅
①总有人问我:张老师,您17岁就来到云南扎根边疆,转眼40多年了,那么苦,那么累,您是怎么扛过来的?
②2008年那会儿,我手里攥着一百个女孩的入学名册站在教学楼前。当时我们学校没有围墙、没有宿舍、没有食堂,甚至没有厕所,可姑娘们的眼睛亮得啊,看得我心里热热的。那天我在黑板上一笔一画地写下校训,这中间粉笔断了三次——可我知道,有些东西是断不了的,就像我们山里女娃的志气。
③如果我的学生问,希望是什么?我会告诉她们:是同龄人还在被窝熟睡,你们的琅琅读书声就响彻校园;是从未停下奔跑的脚步,匆匆留在校园里每个角落的身影;是不愿浪费一分一秒奋笔疾书,把“不可能”三个字嚼碎了咽下去……
④夜深人静的时候,我总想起我的学生们。当年是个哭鼻子的小丫头,现在在部队当兵;以前总摔跤的“小迷糊”,现在已穿上了警服;有的成为了医生、律师;有的现在也当了老师,每年教师节都会给我发信息,还告诉我“张老师,您教我们唱的《红梅赞》,我现在也教给我的学生”……她们说:“老师,我们长成了您希望的样子。”我说:“错啦,你们活出了自己最争气的样子!看到你们,我就看到了大山的希望、祖国的未来。”
⑤希望,就是年轻人眼中的光芒。
⑥“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”这本来就是一场向光而行的接力。你们,正是那永不熄灭的火种,让我们继续做那束穿透迷雾的光,做那座跨越沟壑的桥,做那把开启希望的钥匙。
⑦所以,孩子们,别光瞅着鞋尖上的泥,还要挺直腰杆看看前面的路。因为你们前头是山外的天!要留下开路人的脚印,更要做后来人的路标。
⑧希望是什么?它不是天上星,而是你每天晨跑时踩实的脚印,一步一个印记地往前走,最终到达我们要去的远方,镌刻下属于这个时代最动人的篇章!
(整理自“共青团中央”)
13. 演讲需设计恰当的语气、语调、重音、体态语等。请你仿照示例,对文中画线句进行演讲设计。
原文摘录
演讲设计
当时我们学校没有围墙、没有宿舍、没有食堂,甚至没有厕所,可姑娘们的眼睛亮得啊,看得我心里热热的。
示例:
该句回忆办学初期的艰苦场景,演讲时语气应低沉而温暖,语调轻柔真挚。可重读“眼睛亮得啊”“心里热热的”,突出女孩们对知识的渴望,也传递出“我”内心的触动,讲到此处时要目光柔和,面露动容之情。
是同龄人还在被窝熟睡,你们的琅琅读书声就响彻校园;是从未停下奔跑的脚步,匆匆留在校园里每个角落的身影;是不愿浪费一分一秒奋笔疾书,把“不可能”三个字嚼碎了咽下去……
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14. 演讲稿常运用多种语言技巧来增强演讲的感染力。请结合小支架及本篇演讲稿内容具体分析。
小支架
演讲稿应该尽可能体现口语化、大众化的特点;通过比喻、拟人、排比、对偶、设问、反问等修辞手法的巧妙运用来增强语言的表达效果。
【答案】13. 示例:该句描绘了同学们刻苦拼搏的日常画面,演讲时语气应昂扬坚定,语调层层上扬。可重读“响彻”“从未停下”“不可能”,突出学子们惜时拼搏、不服输的精神,讲到此处时要目光坚定,流露出对学生们的肯定与期许。
14. 示例:这篇演讲稿语言朴实亲切,贴近生活,如“那么苦,那么累”“姑娘们的眼睛亮得啊”等口语化表达,使情感自然真挚,动人心弦。同时,修辞巧妙,富有感染力。文中多处运用排比,如“是同龄人还在被窝熟睡……把'不可能'三个字嚼碎了咽下去”,句式整齐,气势强烈,突出了山里女孩的勤奋与坚韧;还多次使用设问句,如自问自答“希望是什么”,引发听众思考,突出演讲主题;此外还运用比喻修辞,如把“希望”比作“踩实的脚印”,生动形象,极具感染力。
【解析】
【导语】本文是张桂梅真挚恳切的励志随笔,紧扣“向光而行、追逐希望”的核心主旨。文章以亲身办学经历切入,结合山区女孩求学、成长、蜕变的真实事例,质朴真切、感染力极强。全文巧用设问、比喻与引用,诠释希望的真正含义,赞美学子坚韧追梦的姿态。语言朴实铿锵、热血有力,既有育人初心,又有家国情怀,层层升华主旨,激励青年逐光前行、勇做时代开路人与引路人。
【13题详解】
语气、语调:这句话在阐释希望的模样,夸赞学生刻苦拼搏,适合用昂扬赞许、充满力量的语气,语调逐步上扬,三个“是……”构成排比,每一个分句语调小幅抬升,层层递进增强气势。
重音设置:重读“琅琅读书声”“响彻”“从未停下”“奋笔疾书”“不可能”,突出学子克服困难、奋力追梦的坚韧状态。
体态语:讲述时目光望向听众,可配合抬手、握拳这类动作,传递对学生拼搏精神的认可与赞美,调动听众情绪。
示例:该句用排比展现学生勤勉奋斗的状态,演讲时语气昂扬赞许,语调随三个分句逐步上扬;可重读“琅琅读书声”“从未停下”“奋笔疾书”“嚼碎了咽下去”,凸显学生突破困境的韧劲;讲述时目光坚定看向听众,说到最后一个分句可轻攥拳头,抒发对学子拼搏姿态的肯定,烘托励志的演讲氛围。
【14题详解】
答题需要先分析语言整体风格,再拆解修辞的表达作用。首先小支架点明演讲稿要兼顾口语化、大众化的表达特征,这类表达适配演讲口头传播的场景,需要拉近演讲者与听众的距离,让听众更容易产生共情;其次支架列举了多种可使用的修辞手法,修辞能够把抽象的道理转化成具象内容、强化语言气势。作答时可以先梳理文稿日常化的措辞、对话式的开篇,分析口语化表达的优势,再逐一定位文中设问、排比、比喻、对偶引用这些修辞,结合对应语句分析每种修辞如何调动听众情绪、深化主旨,最终说明各类语言技巧共同提升演讲稿感染力的逻辑。
示例:从语言风格来看,整篇演讲稿具备鲜明的口语化、大众化特征,开篇借用旁人向张桂梅提出的日常疑问展开叙述,聊天式的表达自然亲切,没有生硬的说教感,听众如同聆听面对面谈心,降低理解门槛,更容易接纳演讲传递的理念。从修辞手法运用来看,作者多次使用设问,反复抛出“希望是什么?”的问题,主动引导听众跟随演讲内容思考,再给出自身感悟,把控演讲节奏;第三段三处“是……”的句式构成排比,连续铺写学子刻苦求学的画面,句式整齐、情感逐层递进,增强语言气势;同时运用比喻,把青年比作火种,把奋斗依托的事物比作光、桥、钥匙,将抽象的希望具象化;还引用对偶句式的励志名言,增添文采,多重修辞相互配合,让演讲既有情感温度又有思想力度,感染力显著增强。
(二)
15. 校团委开展“传承优良家风·争做时代新人”主题宣传活动。请参与并完成小题。
【溯家风之源,明文化内核】
中华民族历来重视家风建设、注重家风传承。尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、勤俭持家、遵纪守法、家和万事兴等传统家庭美德,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。
孔子庭训“不学礼,无以立”,诸葛亮诫子“_______”,朱子家训“恒念物力维艰”。良好家风感召人向上向善,始终激扬着正能量,要从传统家规家训家风中汲取精华,为新时代家风建设提供丰厚滋养。
【传家风之美,品楷模力量】
新绛惠玉珍家庭:红色家风代代扬
新绛县惠玉珍老人曾奔赴战场、建功立业,退役后扎根乡村、为民奉献。她坚守党员本色,秉持“不留金、不留银、只给后代留精神”的治家理念,引领后辈笃行担当。在惠玉珍的言传身教之下,惠家一直沿袭着红色家风,代代有人参军,三代人都用自己的行动书写着家国情怀。
沁水李畴家庭:四代仁心传大爱
李畴家庭四代恪守“教书育人、治病救人”的家训。祖父在战火中教书行医,李畴六十年义务接诊患儿万余人,分文不取,获评“中国好人”。儿子儿媳深耕教育、帮扶孤童,一家四代以仁心暖邻里、以善行传家风,用百年坚守诠释“崇德向善、大爱无疆”的家风内涵。
闻喜郑喜贵家庭:忠厚传家久
郑喜贵、董翠云夫妇带领二十三口大家庭,秉持“尊长辈、能吃苦、多帮人、做善事”的家风。郑喜贵身为水利功臣,退休后仍创办学校帮扶留守儿童;子女谨记家训,爱岗敬业、热心公益。全家互敬互爱、和睦友善,获评“全国文明家庭”,以平凡坚守彰显“忠厚传家、实干兴家”的家风力量。
【践家风之善,担时代之责】
关于“传承优良家风,争做时代新人”的倡议书
亲爱的同学们:
家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。为进一步弘扬中华民族传统家庭美德,校团委现向全体同学发出如下倡议:
1.学家风,明道理。主动了解自己家庭的家风家训,学习古今名人家风故事,从中汲取向上向善的力量。
2.传家风,践于行。从孝敬长辈、尊敬师长、团结同学做起,把尊老爱幼、诚实守信、勤俭节约落实到日常言行中。
3.扬家风,担使命。积极宣传优良家风,带动身边人共同建设文明家庭、和谐校园,以实际行动为新时代精神文明建设贡献青春力量。
同学们,让我们携起手来,让青春在家风传承中闪光!
校团委
2026年6月16日
(1)家训是家风的重要载体。阅读材料【溯家风之源,明文化内核】,在材料空缺处填一条家训。
(2)下面是一幅“家风传承”主题的漫画。请结合【传家风之美,品楷模力量】中任意一则事例,介绍这幅漫画。
写作提示:①介绍漫画画面及内涵;②不少于80字。
(3)网友小智说:“家风看不见摸不着,都是老一辈的老规矩,离我们太远了,没什么实际意义。”对此你有什么看法?请把你想说的话写下来。
写作提示:①结合四则材料;②不少于100字。
【答案】(1)静以修身,俭以养德(或“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,符合《诫子书》家训内容即可)
(2)
示例(结合惠玉珍家庭):漫画中,写有“家风”的古树枝繁叶茂,树旁幼苗茁壮成长,寓意家风滋养后代。正如惠玉珍家庭秉持“只留精神”的理念,三代人接力参军,用行动践行家国情怀。这种红色家风代代相传,生动诠释了家风孕育新生、精神生生不息的深刻内涵。
(3)示例:小智的看法是错误的。家风绝非遥远的老规矩,而是滋养我们的精神力量。从“不学礼,无以立”的古训,到惠玉珍、李畴等家庭的鲜活案例,无不证明家风能涵养品格、传递正能量。对青少年而言,家风藏在尊老爱幼、勤俭节约的日常点滴中。我们应主动传承优良家风,争做时代新人。
【解析】
【小问1详解】
根据题干提示“诸葛亮诫子”,需联想到诸葛亮的《诫子书》。文中空缺处位于“孔子庭训……诸葛亮诫子……朱子家训……”的排比句式中,因此填写的句子应是《诫子书》中的核心名句,且能体现“家训”的性质。最经典且符合语境的是“静以修身,俭以养德”或“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。这两句均强调了修身养性、勤俭治家的重要性,与前后文“不学礼无以立”“恒念物力维艰”在主题和句式上高度契合。
【小问2详解】
解答此类图文转换题,首先要仔细观察漫画内容,抓住核心要素。漫画中有一棵大树,树干写着“家风”,旁边有一株幼苗,这显然是比喻手法,大树象征长辈或家族传统,幼苗象征后代,寓意家风对后辈的滋养和传承。其次,要结合题目要求,从【传家风之美】中选取一则事例进行关联。若选惠玉珍家庭,需提炼其“不留金、不留银、只给后代留精神”“言传身教”“红色家风”等关键词句;若选李畴家庭,需提炼其“四代仁心”“治病救人”“崇德向善”等关键词;若选郑喜贵家庭,则侧重“忠厚传家”“实干兴家”“大家庭和睦”。最后,将画面描述与事例内涵有机融合,点明“传承”这一主题。语言要流畅,字数需达标。注意不能只描述画面或只讲故事,必须二者结合,体现“家风如树,后人如苗”的深层含义。
示例(结合郑喜贵家庭):漫画中刻有“家风”的大树滋养着幼苗,寓意家风传承。正如郑喜贵家庭秉持忠厚家风,全家互敬互爱、热心公益。这棵“家风树”让家庭和睦,更将向善精神传递给下一代,激励新时代少年在优良家风沐浴下茁壮成长,成为担当民族复兴大任的时代新人。
【小问3详解】
本题为观点评析题,需先明确表态,再结合材料分层论证。首先,要直接反驳小智“家风无用论”的错误观点,指出家风是精神力量而非过时规矩。其次,论证部分需紧扣四则材料:从【溯家风之源】中引用孔子、诸葛亮等古训,说明家风的历史传承价值;从【传家风之美】中选取惠玉珍、李畴、郑喜贵三个家庭的实例,证明家风在当代仍具现实指导意义;从【践家风之善】的倡议书中提炼青少年践行家风的具体路径。最后,联系自身实际,强调家风对个人成长和社会文明建设的作用,呼吁青少年主动传承。整个回答要逻辑清晰,层次分明,既有理论支撑,又有事实依据,还要有行动导向,确保内容充实、观点鲜明。
示例:小智的看法有失偏颇。家风绝非虚无缥缈的老规矩,而是融入血脉的精神基因。从“不学礼无以立”的古训到惠玉珍、李畴等家庭的鲜活案例,无不证明好家风能滋养家庭、引领风尚。对青少年而言,家风是孝敬长辈的行动、勤俭节约的习惯。我们应主动汲取家风精华,将其化为日常自觉,在传承中修身立德,争做有担当的时代新人。
四、心灵之旅(40分,含书写分3分)
于时光沉淀·与美好遇见
16. 按要求写一篇作文。
时光沉淀过往,美好悄然生长。微笑着走向一处风景、一段记忆或心中的自己,便能在岁月深处,与温暖相遇。
请以《我微笑着走向_______》为标题,完成作文。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③避开真实的人名、地名、校名;④书写规范,卷面整洁。
【答案】例文:
我微笑着走向成长
时光缓缓沉淀,褪去年少的懵懂与浮躁,那些经历过的挫折与遗憾,都悄悄酝酿成生活的美好。从前的我,总畏惧失败、逃避困境,直到慢慢长大才懂得,最好的成长,是带着微笑接纳过往,勇敢奔赴前路。于是,我微笑着走向成长。
曾经的我,格外惧怕失利,一点挫折就会让我一蹶不振。一次重要的学科测试,我满心自信,却因粗心大意、心态浮躁,考出了极差的成绩。看着试卷上刺眼的红叉,挫败感席卷全身。我整日闷闷不乐,陷入自我怀疑,不愿面对自己的短板,一味逃避学习上的难题,任由消极情绪困住前行的脚步。
家人的开导点醒了迷茫的我。他们告诉我,人生从没有一帆风顺的坦途,成长本就是跌跌撞撞的蜕变,遗憾与失败,都是岁月馈赠的成长养分。我渐渐释怀,不再纠结一时的得失,开始学着与不完美的自己和解。我明白,一味消沉退缩毫无用处,唯有坦然面对、努力改变,才能慢慢变好。
从此,我收起怯懦与焦虑,以微笑直面困境。我静下心整理错题本,逐一攻克薄弱知识点,摒弃浮躁心态,踏实对待每一次练习、每一场考试。遇到难解的题目,不再轻言放弃,而是耐心钻研、虚心请教;面对成绩波动,不再自我否定,而是冷静复盘、查漏补缺。日复一日的坚持,让我慢慢沉淀,稳步进步。
岁月无声,悄然成长。如今的我,早已褪去稚嫩怯懦,拥有了从容平和的心态。我终于懂得,微笑不只是脸上的表情,更是直面风雨的底气。成长路上的坎坷与失意,从来不是阻碍,而是打磨自我、成就自我的契机。
时光沉淀过往,美好悄然生长。往后的日子,我将始终心怀温柔与勇气,带着微笑奔赴前路,在岁月的磨砺中不断蜕变、向阳生长,在成长的道路上,遇见更好的自己,邂逅世间所有温暖与美好。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这则作文材料围绕时光沉淀、成长蜕变与生活美好展开,点明岁月会沉淀过往、孕育美好,传递出积极向阳的生活态度。题目为半命题作文,核心关键词是“微笑”“走向”,“微笑”代表乐观豁达、坦然接纳、勇敢坚定的心态,是面对挫折、过往与自我的积极姿态;“走向”代表主动奔赴、直面接纳、勇敢突破,是主动成长、拥抱美好的行动。材料引导考生跳出消极内耗、畏惧退缩的心态,学会与过往和解、与自我相处、与生活相拥。立意可围绕微笑直面挫折、坦然接纳过往、温柔接纳自我、勇敢奔赴成长与生活展开,书写少年成长中的心态蜕变、自我救赎与向阳生长的人生感悟。
二、选材构思。
如写成记叙文,可以写自身成长经历:曾经的自己敏感自卑,畏惧学习挫折,一次考试大幅失利后,陷入自我怀疑、消极颓废,害怕面对失败,不敢直面自己的短板;在老师的开导、家人的鼓励下,慢慢走出低谷,不再逃避短板、畏惧挫折,学会坦然接纳不完美的自己,每天踏实刷题、积累知识、调整心态,即便再次遇到困难,也能笑着直面挑战,在一次次坚持与沉淀中慢慢蜕变成长。也可以写生活感悟:曾经执着于得失、纠结于遗憾,纠结过往的失误、纠结他人的评价,内心浮躁焦虑;历经岁月沉淀后,学会释怀过往,放下执念,以温柔的微笑接纳所有遗憾与不完美,主动奔赴崭新的生活与未来。构思上,开头紧扣材料,点明时光沉淀美好,微笑是治愈自己、奔赴美好的力量。中间详细记叙自己从怯懦逃避、消极内耗,到坦然释怀、勇敢坚韧、向阳前行的蜕变过程,细致刻画心理变化、奋斗细节与生活片段,真实展现成长的历程。结尾抒发感悟,点明唯有心怀微笑、直面过往与自我,方能在岁月中收获成长、邂逅温暖,升华主题、首尾呼应。
如写成议论文,聚焦“心怀微笑,向阳前行,方能邂逅岁月美好,成就自我成长”的中心论点展开论述。正面选取典型事例,苏轼一生屡遭贬谪、历经坎坷,却始终豁达乐观,以微笑直面人生风雨,在逆境中坚守本心、沉淀自我,留下千古名篇,成就豁达人生;当代青年学子、追梦人不惧前路坎坷,以乐观心态直面挫折、奔赴理想,在沉淀与坚守中收获成长。同时结合当下部分青少年心态浮躁、遇挫退缩、消极内耗、畏惧失败的现状,进行反向对比,凸显微笑与坦然心态的重要意义。构思上,开头结合材料引出中心论点,时光沉淀过往,心怀微笑、勇敢奔赴,方能遇见美好、成就自我。中间分层论证,分别阐述微笑接纳遗憾、微笑直面挫折、微笑奔赴未来三个分论点,层层递进、有理有据。结尾结合青少年身份,号召当代少年常怀乐观之心,以微笑对抗迷茫、以坚守奔赴成长,在岁月沉淀中向阳生长,活出属于自己的人生精彩,升华文章主题。
17. 毛竹在成长期前4年只生长约3厘米,但到了第5个年头便会以每天30厘米的速度快速生长,仅仅用6周的时间就能长到15米。前4个年头毛竹并不急着向上生长,而是拼命地向下扎根,在土壤里延伸了数百平方米,为后面的快速生长提供充足养分。
朱光潜先生说过:“一切需要时间沉淀的美好,都值得我们耐着性子去等待。”总有一天,你会在厚积薄发中,迎来自己的高光人生。
上述材料引发你怎样的联想与思考?请结合阅读积累和生活体验,自选角度,自拟标题,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③避开真实的人名、地名、校名;④书写规范,卷面整洁。
【答案】例文:
向下扎根,向上生长
毛竹在最初的四年里,仅以3厘米丈量光阴,却在无人问津的暗处,将根系在土壤里延伸了数百平方米。待到第五年,它便以惊人的速度拔节,六周直指十五米的苍穹。这看似神奇的魔法,实则是岁月对厚积薄发者最慷慨的馈赠。人生亦如毛竹,唯有耐住寂寞向下扎根,方能迎来向上生长的高光时刻。
向下扎根,是一种耐得住寂寞的坚守。在这个追求“速成”的时代,许多人渴望一夜成名,却不愿忍受扎根的漫长与孤独。然而,真正伟大的成就,无不源自绵绵用力的长久坚持。曹雪芹于悼红轩中批阅十载、增删五次,才将字字珠玑的《红楼梦》奉于世人面前;屠呦呦在实验室里默默耕耘数十载,历经数百次失败,才提取出拯救无数生命的青蒿素。他们如同前期的毛竹,在无人喝彩的岁月里坐得住冷板凳,用专注战胜了浮躁。
向下扎根,更是一种深耕自己的智慧。苏轼曾言:“博观而约取,厚积而薄发。”向外求索往往充满不确定性,唯有向内扎根,提升自身的底蕴,才是最大的底气。反观当下,一些年轻人急于求成,学一门技能恨不得三天精通,做一件事三个月看不到结果便轻言放弃。没有深根的树木,稍遇风雨便会倾倒;没有积累的人生,也难以承受时代的考验。那些看似“无用”的扎根时光,实则是命运在为你积蓄向上的力量。
“沉”是心无旁骛的执着,“潜”是锚定目标的深耕。没有水下八分之七冰山的支撑,哪有水上八分之一冰山的风光?毛竹并不追求尽早露头,而是把目标锁定在五年之后,才成就了日后的速度与高度。当我们羡慕别人“一夜成名”时,往往忽略了他们背后十年如一日的付出。
岁月无声,唯竹能言。生命的惊艳,从来不是横空出世的偶然,而是厚积薄发的必然。愿我们都能拥有一颗强大的内心,像毛竹一样,在人生的土壤中沉下心来,默默扎根。请相信,时间从不会辜负每一个认真扎根的人,当你积蓄的力量达到临界值,终有一天,你也能在自己的天空中,绽放出最美的姿态。
【解析】
【详解】一、审题立意。
本题是一道富含哲理的材料作文,核心意象是“毛竹的生长规律”。审题时,首先要精准提炼材料的核心内涵:毛竹前四年仅长3厘米,并非停滞,而是在地下拼命扎根,延伸数百平方米,为第五年的爆发积蓄力量。这揭示了“向下扎根”与“向上生长”的辩证关系。其次,结合朱光潜先生的话,立意应聚焦于“沉淀”与“厚积薄发”。学生应确立“耐住寂寞,深耕自我,方能迎来高光”的核心主旨。在立意升华上,要引导学生认识到,在快节奏的时代,真正的成长绝非一蹴而就,那些看似毫无波澜的漫长岁月,其实都是在默默扎根。只有经受住时间的洗礼,积蓄足够的力量,才能在机遇来临时破土而出,绽放属于自己的生命光彩。
二、选材构思。
在选材上,建议紧扣“厚积薄发”与“沉潜”的主题,挖掘具有“时间跨度”与“内在积累”的典型素材。可以选择自然界中类似毛竹的现象作类比,如蝉虫在地下蛰伏数年只为一个夏天的鸣唱,或是昙花用一年的酝酿换取一夜的惊艳;也可以选取历史或现实中的名人素材,例如曹雪芹批阅十载增删五次方成《红楼梦》,屠呦呦历经数百次失败默默钻研终获诺贝尔奖,或是苏东坡“博观约取,厚积薄发”的读书治学之道。在构思方面,推荐采用“引材入题—层层递进—升华总结”的议论文结构。开篇由毛竹的生长现象自然引出“厚积薄发”的中心论点;主体部分可采用正反对比论证,先正面论述“扎根”的必要性,强调耐得住寂寞、深耕自我的智慧,再反面剖析当下部分人急于求成、心浮气躁的弊端,凸显沉潜的价值;结尾处呼应开头,发出号召,愿我们都能像毛竹一样,在岁月的土壤中默默扎根,静待属于自己的拔节时刻。
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2025—2026学年第二学期期末学情诊断八年级语文
(本试卷共8页,满分120分)
一、古典之美(27分)
(一)
1. 学校开展“徜徉古韵,体悟百态”古诗文佳句竞答活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。
主持人:诗文藏画意。让我们赏读经典,领略诗文中的美景。
小语:“蒹葭苍苍,(1)______”(《蒹葭》)勾勒出凄迷清冷的深秋之景。
小文:“竹径通幽处,(2)______”(常建《题破山寺后禅院》)刻画出幽深宁静的山寺之景。
小韵:“芳草鲜美,(3)______”(陶渊明《桃花源记》)描摹出秀美绚烂的桃林之景。
小晋:“(4)______,(5)______”(李白《送友人》)描绘出动静成趣的山水之景。
主持人:笔墨寄情思。让我们品读佳作,体悟诗文中的情感。
小德:“青青子衿,(6)______”(《子衿》)抒发女主人公绵长深切的思念。
小智:“(7)______,徒有羡鱼情”(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)寄托诗人谋求入仕的期盼。
小美:“凄神寒骨,(8)______”(柳宗元《小石潭记》)流露作者凄冷孤寂的心境。
小墨:“(9)______,(10)______”(填写连续两句已学的古诗)展现友人间真挚深厚的友谊。
2. 《卖炭翁》塑造了一个底层劳动人民的形象。请你参考批注示例,从下面诗句中任选一句,为卖炭翁的形象做批注。
批注示例:我从“牛困人饥日已高,市南门外泥中歇”中读出了卖炭翁精疲力竭的情态。
你的批注:______
(二)
班级举办“寻美·探究”文言文探究活动,请你参与并完成小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)志怪者也 志:______
(2)执策而临之 临:______
4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
翻译:_______,______。
(2)策之不以其道,食之不能尽其材。
翻译:______,喂它,却不能让它发挥全部才能。
5. 施展才能、实现理想,往往离不开外在条件的助力。请结合【甲】【乙】两文具体内容,谈谈你对这句话的理解。
【丙】
君亦闻骥乎?夫骥之齿至①矣,服盐车而上太行。蹄申②膝折,漉汁③洒地,白汗交流。中④坂迁延⑤,负辕不能上。伯乐遭⑥之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策·楚策四》,有删改)
【注】①齿至:到了驾车的年龄。②申:同“伸”,伸展、僵直。③漉汁:口鼻中流出的白沫。④中坂:指半山坡。⑤迁延:步履艰难。⑥遭:遇。
6. 请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。
加点字
方法提示
释义
君亦闻骥乎
【课内迁移法】村中闻有此人《桃花源记》
(1)_______
解纻衣以幂之
【查阅字典法】①覆盖东西的巾。②覆盖。③涂抹。
(2)______(填序号)
7. 文人笔下的事物,往往寄托着自己的情感与志向。【乙】【丙】两文分别借“马”寄寓了作者怎样的情感?请结合两文内容简要分析。
二、文学之约(27分)
(一)
班级组织“寻文脉”综合学习活动,请阅读下面材料并完成下面小题。
【甲】
文化遗产是承载民族记忆的精神瑰宝。我们漫步古老长城,抚摸历经风雨洗礼的砖石时,能触摸到民族的坚韧与不屈;我们走进敦煌莫高窟,凝视壁画飞天的曼妙舞姿时,似穿越时空与古人对话;我们聆听悠扬古琴声,沉浸在深沉婉转的旋律中时,可感受民族对自然与人生的深刻感悟。这些文化遗产,以磅bó的生命力指引我们追溯来时之路,明晰前行方向;它们更以鲜活的姿态,引领我们走向未来。
【乙】
山西以其深厚的文化底蕴在这片文物瑰宝汇聚的土地上傲立群雄。平遥古城,这座承载着2800多年历史的中国古代县城,一砖一瓦都诉说着岁月的故事;云冈石窟,那历时64年精心雕琢的石窟艺术,仿佛一幅幅跨越千年的历史画卷,令人叹为观止;五台山,位居中国四大佛教名山之首,在峰峦间屹立不倒,见证了佛教近2000年的演变历程。这三项世界文化遗产,不仅蕴含着深厚的历史底蕴,更是中华民族文化自信的生动展现。
8. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
磅bó____________ 屹立____________
9. 请你把【甲】文中画横线句子的主干填写在下面的横线上。
_______________________________________________________________________________
10. 近年来,山西文旅持续出圈。下面是一则网上有关云冈石窟的宣传语。请你从【乙】文中的平遥古城与五台山中任选其一,仿照示例,为其写一则宣传语。
示例:云冈石窟历时64年精雕细琢,一座座石雕造像仿佛镌刻千年的史诗画卷。来这里,感受古代工匠的匠心与信仰的力量!
(二)
11. 学校读书社开展“研读名著,涵养精神”主题活动。请参与并完成小题。
有人说:“更高层次的阅读,不是被动地接收,而是主动地‘对话’。”请从下面两部名著中任选一部,结合自己的阅读体验,谈谈你对这句话的理解。
备选名著:《经典常谈》《昆虫记》
(三)
12. 社区举办“灯影忆乡·情系故土”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成小题。
灯笼年年红
倪红艳
①故乡关中的灯笼,年年会在正月里亮起来。
②我对灯笼的记忆,是从母亲给我们点灯笼开始的。
③母亲在煤油灯下给我们点灯笼,桌上早已经摆满了父亲亲手做的各式各样的灯笼和几支两三寸长的细蜡烛。灯光下,母亲、弟弟、妹妹和我的身影挤成一堆映在墙上,又胖又长。母亲仔细地将灯笼逐个点燃,每燃起一个,我们三个孩子就发出一阵惊喜的欢呼。点灯笼是个技术活儿,点着的蜡烛放进灯笼的姿势不正确或者在灯笼里没栽稳,就会将灯笼烧着了。
④此时,村庄已是灯笼的世界,灯笼在村庄各处闪烁着,游移着。聚集在一处的人们,必定是在比谁的灯笼好看,谁的灯笼新奇。瞧,一只鱼灯笼白底红鳞,摇头摆尾,活灵活现地过来了;另一只连串灯笼像个大大的冰糖葫芦,正被主人忽上忽下地晃动着……
⑤孩子们边游灯边唱歌,欢乐弥漫整个村庄……大伙儿乐此不疲地游窜,从村东窜到村西,从东家窜到西家。一些好客的主人对孩子们的到来非常欢迎,让我们进屋里照照黑暗的角落。游了这家游那家,一些孩子的蜡烛就燃完了,聪明的孩子会随身带着蜡烛,在大孩子的帮助下换上新的,没带蜡烛的,就只好回家找娘换去了。
⑥我游过的最霸气的灯笼是兔子灯笼。那是父亲母亲给我做的,用竹子编成兔子的形状,糊上白纸,再画上兔子的眼睛、鼻子,简直就像活的一样。重点是我的兔子灯笼还可以在地上跑,父亲用木头做了一个小推车,我的兔子灯笼就坐在小推车上。小推车的四个木轮子在地上跑时会“当当当”地响,老远听到这个声音就知道是我的兔子灯笼来了。兔子灯笼很受小孩子们欢迎。我的兔子灯笼一到,他们便围着看,眼里尽是羡慕之色。
⑦每年我家都要做许多灯笼挑到集市上去卖,其中做得最多的是鱼灯笼,因为彩头是“年年有余”,所以特别好卖。正月初七八,父亲母亲就忙活开了。父亲先用竹条编鱼身,分三段,头、尾和身子。母亲打浆糊剪纸,用白纸糊鱼身,然后用红色颜料画鱼鳞,一个半弯,又一个半弯,半弯挨着半弯,就有了一片一片的鱼鳞,再用绿色的颜料在每片鱼鳞里点一下,鱼儿真的就鱼鳞闪闪了。这样的活儿在父亲母亲的手下是快乐的,在我眼里也是快活的。
⑧灯笼做好了,父亲领着我去小镇的集市上卖。此时,小镇的街上挂满了各式各样的灯笼,一个个灯笼挂在细绳上,随风摇摆。每一个随风摇曳的灯笼就是一个快乐的希望。看着满街的灯笼在小镇的风里摇,我心里的畅快饱满得好像要喷涌而出。父亲和我摆了自己的摊儿,等着顾客光临,鱼灯笼便宜,两角钱一个,很快就卖光了,我和父亲都喜笑颜开,想象着这些灯笼会被哪些孩子提在手上,快乐地游走在乡村的夜里。更重要的是,灯笼换来的钱可以供我上学。在回家的路上,父亲笑眯眯地说:“你要好好读书,将来要去大城市看更大的灯。”
⑨如今的我真的住在了大城市中,城市里的霓虹灯彻夜不灭,但我却再也找不到儿时提着纸灯笼游村的感觉了。故乡的灯笼年年红,它一直照着家乡的村庄,日复一日,年复一年,让过去的日子充满了光亮,故乡的灯笼会一直亮在我的心中,照着我回家的路!
(节选自《风从故乡来》,有删改)
(1)【内容梳理】文章以“灯笼”为线索,回忆了作者儿时与灯笼相关的温馨往事。请根据文章内容,将情节补充完整。
灯下母亲点灯笼→①_______→父母为“我”做兔子灯笼→父母巧手做鱼灯笼→②______→身居城市念灯笼
(2)【好句妙析】请从修辞角度赏析文中画横线句子的修辞手法及表达效果。
另一只连串灯笼像个大大的冰糖葫芦,正被主人忽上忽下地晃动着……
(3)【品读赏析】下面两句话从不同角度对本文做了点评,请你任选一句,围绕它写一段赏析性文字,不少于150字。
◆语言质朴鲜活,充满烟火气。
◆灯笼寄乡愁,温情暖岁月。
三、现实之思(26分)
(一)
班级开展“逐梦想”主题学习活动,请参与并完成下面小题。
向光而行
张桂梅
①总有人问我:张老师,您17岁就来到云南扎根边疆,转眼40多年了,那么苦,那么累,您是怎么扛过来的?
②2008年那会儿,我手里攥着一百个女孩的入学名册站在教学楼前。当时我们学校没有围墙、没有宿舍、没有食堂,甚至没有厕所,可姑娘们的眼睛亮得啊,看得我心里热热的。那天我在黑板上一笔一画地写下校训,这中间粉笔断了三次——可我知道,有些东西是断不了的,就像我们山里女娃的志气。
③如果我的学生问,希望是什么?我会告诉她们:是同龄人还在被窝熟睡,你们的琅琅读书声就响彻校园;是从未停下奔跑的脚步,匆匆留在校园里每个角落的身影;是不愿浪费一分一秒奋笔疾书,把“不可能”三个字嚼碎了咽下去……
④夜深人静的时候,我总想起我的学生们。当年是个哭鼻子的小丫头,现在在部队当兵;以前总摔跤的“小迷糊”,现在已穿上了警服;有的成为了医生、律师;有的现在也当了老师,每年教师节都会给我发信息,还告诉我“张老师,您教我们唱的《红梅赞》,我现在也教给我的学生”……她们说:“老师,我们长成了您希望的样子。”我说:“错啦,你们活出了自己最争气的样子!看到你们,我就看到了大山的希望、祖国的未来。”
⑤希望,就是年轻人眼中的光芒。
⑥“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”这本来就是一场向光而行的接力。你们,正是那永不熄灭的火种,让我们继续做那束穿透迷雾的光,做那座跨越沟壑的桥,做那把开启希望的钥匙。
⑦所以,孩子们,别光瞅着鞋尖上的泥,还要挺直腰杆看看前面的路。因为你们前头是山外的天!要留下开路人的脚印,更要做后来人的路标。
⑧希望是什么?它不是天上星,而是你每天晨跑时踩实的脚印,一步一个印记地往前走,最终到达我们要去的远方,镌刻下属于这个时代最动人的篇章!
(整理自“共青团中央”)
13. 演讲需设计恰当的语气、语调、重音、体态语等。请你仿照示例,对文中画线句进行演讲设计。
原文摘录
演讲设计
当时我们学校没有围墙、没有宿舍、没有食堂,甚至没有厕所,可姑娘们的眼睛亮得啊,看得我心里热热的。
示例:
该句回忆办学初期的艰苦场景,演讲时语气应低沉而温暖,语调轻柔真挚。可重读“眼睛亮得啊”“心里热热的”,突出女孩们对知识的渴望,也传递出“我”内心的触动,讲到此处时要目光柔和,面露动容之情。
是同龄人还在被窝熟睡,你们的琅琅读书声就响彻校园;是从未停下奔跑的脚步,匆匆留在校园里每个角落的身影;是不愿浪费一分一秒奋笔疾书,把“不可能”三个字嚼碎了咽下去……
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14. 演讲稿常运用多种语言技巧来增强演讲的感染力。请结合小支架及本篇演讲稿内容具体分析。
小支架
演讲稿应该尽可能体现口语化、大众化的特点;通过比喻、拟人、排比、对偶、设问、反问等修辞手法的巧妙运用来增强语言的表达效果。
(二)
15. 校团委开展“传承优良家风·争做时代新人”主题宣传活动。请参与并完成小题。
【溯家风之源,明文化内核】
中华民族历来重视家风建设、注重家风传承。尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、勤俭持家、遵纪守法、家和万事兴等传统家庭美德,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。
孔子庭训“不学礼,无以立”,诸葛亮诫子“_______”,朱子家训“恒念物力维艰”。良好家风感召人向上向善,始终激扬着正能量,要从传统家规家训家风中汲取精华,为新时代家风建设提供丰厚滋养。
【传家风之美,品楷模力量】
新绛惠玉珍家庭:红色家风代代扬
新绛县惠玉珍老人曾奔赴战场、建功立业,退役后扎根乡村、为民奉献。她坚守党员本色,秉持“不留金、不留银、只给后代留精神”的治家理念,引领后辈笃行担当。在惠玉珍的言传身教之下,惠家一直沿袭着红色家风,代代有人参军,三代人都用自己的行动书写着家国情怀。
沁水李畴家庭:四代仁心传大爱
李畴家庭四代恪守“教书育人、治病救人”的家训。祖父在战火中教书行医,李畴六十年义务接诊患儿万余人,分文不取,获评“中国好人”。儿子儿媳深耕教育、帮扶孤童,一家四代以仁心暖邻里、以善行传家风,用百年坚守诠释“崇德向善、大爱无疆”的家风内涵。
闻喜郑喜贵家庭:忠厚传家久
郑喜贵、董翠云夫妇带领二十三口大家庭,秉持“尊长辈、能吃苦、多帮人、做善事”的家风。郑喜贵身为水利功臣,退休后仍创办学校帮扶留守儿童;子女谨记家训,爱岗敬业、热心公益。全家互敬互爱、和睦友善,获评“全国文明家庭”,以平凡坚守彰显“忠厚传家、实干兴家”的家风力量。
【践家风之善,担时代之责】
关于“传承优良家风,争做时代新人”的倡议书
亲爱的同学们:
家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。为进一步弘扬中华民族传统家庭美德,校团委现向全体同学发出如下倡议:
1.学家风,明道理。主动了解自己家庭的家风家训,学习古今名人家风故事,从中汲取向上向善的力量。
2.传家风,践于行。从孝敬长辈、尊敬师长、团结同学做起,把尊老爱幼、诚实守信、勤俭节约落实到日常言行中。
3.扬家风,担使命。积极宣传优良家风,带动身边人共同建设文明家庭、和谐校园,以实际行动为新时代精神文明建设贡献青春力量。
同学们,让我们携起手来,让青春在家风传承中闪光!
校团委
2026年6月16日
(1)家训是家风的重要载体。阅读材料【溯家风之源,明文化内核】,在材料空缺处填一条家训。
(2)下面是一幅“家风传承”主题的漫画。请结合【传家风之美,品楷模力量】中任意一则事例,介绍这幅漫画。
写作提示:①介绍漫画画面及内涵;②不少于80字。
(3)网友小智说:“家风看不见摸不着,都是老一辈的老规矩,离我们太远了,没什么实际意义。”对此你有什么看法?请把你想说的话写下来。
写作提示:①结合四则材料;②不少于100字。
四、心灵之旅(40分,含书写分3分)
于时光沉淀·与美好遇见
16. 按要求写一篇作文。
时光沉淀过往,美好悄然生长。微笑着走向一处风景、一段记忆或心中的自己,便能在岁月深处,与温暖相遇。
请以《我微笑着走向_______》为标题,完成作文。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③避开真实的人名、地名、校名;④书写规范,卷面整洁。
17. 毛竹在成长期前4年只生长约3厘米,但到了第5个年头便会以每天30厘米的速度快速生长,仅仅用6周的时间就能长到15米。前4个年头毛竹并不急着向上生长,而是拼命地向下扎根,在土壤里延伸了数百平方米,为后面的快速生长提供充足养分。
朱光潜先生说过:“一切需要时间沉淀的美好,都值得我们耐着性子去等待。”总有一天,你会在厚积薄发中,迎来自己的高光人生。
上述材料引发你怎样的联想与思考?请结合阅读积累和生活体验,自选角度,自拟标题,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③避开真实的人名、地名、校名;④书写规范,卷面整洁。
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