精品解析：安徽阜阳市临泉县临化中学2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷

安徽阜阳市临泉县临化中学2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 命题人：赵荣河 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制机制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。 B. 工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要追求突破创新，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 C. 从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制机制。 D. 工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛的游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。 B. 世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 C. 或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类都不是对工匠精神的正确认识。 D. 两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神，材料二侧重阐述工匠精神的内涵。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 钟芳蓉在高考中获取佳绩，不顾非议报选北京大学考古专业。 B. 施品芳加工大型客机C919的一个小小零件，足足做了两个多小时。 C. 吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。 D. 顾秋亮安装深水载人潜水器的零部件，精密程度达到了0.02毫米以下。 4. 在新时代，弘扬工匠精神有什么现实紧迫性？请根据材料一简要概括。 5. 材料一说“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 老屋后的槐花树 故乡的老屋后有一棵槐花树，每到花期，洁白的槐花挂满枝头，风一吹，香气四溢。 小时候，我和小伙伴们常常在槐树下玩耍。那时的我们，天真无邪，看着满树的槐花，馋得直流口水。男孩子们总是像猴子一样敏捷地爬上树，折下几枝槐花，扔给树下眼巴巴望着的女孩子们。女孩子们则小心翼翼地把槐花从枝上捋下来，放进嘴里，轻轻咀嚼，脸上洋溢着满足的笑容。那甜丝丝的味道，至今让我难以忘怀。 槐花不仅可以吃，还可以用来做各种美食。母亲会把槐花洗净，拌上面粉，蒸成槐花饭。出锅后的槐花饭，热气腾腾，香气扑鼻，吃在嘴里，既有槐花的清甜，又有面粉的软糯。有时候，母亲还会用槐花包包子，那鲜美的滋味，让全家人都赞不绝口。 除了美食，槐花在我心中还有着特殊的意义。每当我在学习或生活中遇到困难时，我就会来到槐树下，静静地坐着，看着满树的槐花，闻着那淡淡的花香，心情就会逐渐平静下来。槐花树就像一位忠实的朋友，默默地陪伴着我，给我力量和勇气。 随着年龄的增长，我离开了故乡，到外面的世界去闯荡。在城市的喧嚣中，我时常想起故乡的槐花树，想起那些无忧无虑的童年时光。那棵槐花树，成了我对故乡深深的眷恋和牵挂。 后来，有一次我回到故乡，却发现老屋已经破败不堪，而那棵槐花树也不见了踪影。我四处打听，才知道槐花树在一次暴风雨中被连根拔起。那一刻，我的心里空落落的，仿佛失去了一件无比珍贵的东西。 如今，每当我看到槐花，或是闻到槐花的香气，心中都会涌起一股复杂的情感。既有对童年美好时光的怀念，也有对故乡变迁的感慨，更有对那棵槐花树深深的思念。故乡的槐花树，永远盛开在我的记忆深处，成为我心中一道永不褪色的风景。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写槐花树开花的情景，香气四溢，既吸引读者，又为下文写童年趣事做铺垫。 B. 文中描写孩子们摘槐花、吃槐花的情节，表现了孩子们的天真活泼和对槐花的喜爱。 C. 作者写槐花的美食作用和给自己的心灵慰藉，从物质和精神两个层面丰富了槐花树的内涵。 D. 文章结尾再次强调对槐花树的思念，与开头呼应，使文章结构完整，情感表达更加真挚。 7. 请简要分析文中画横线句子的表达效果。 8. 文章中作者对故乡槐花树的情感发生了怎样的变化？ 9. 本文与《故都的秋》在选材和情感表达上有何异同？ 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题 材料一：君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （荀子《劝学》） 材料二：已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有“虚而为盈，无而为有”，讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。 （节选自王守仁《教条示龙场诸生》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 讳己之A不能B忌C人之有D善E自矜F自是G大言H欺人者 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 君子，材料一与材料二中的“君子”含义相同，都是指有学问、有修养的人。 B. 驾，一天的行程。“驽马十驾”意思是劣马拉车走十天。 C. 跬步，古代称跨出两脚为“跬”，跨出一脚为“步”。文中用于形容极短的距离。 D. “必其志之尚未笃也”与“孙权病笃”两句中的“笃”字含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子论述了学习的作用、方法以及态度，认为学习需要逐步积累，坚持不懈，专心致志。 B. 荀子善于把深奥的道理寄寓于大量的浅显贴切的比喻中，使行文变得生动形象，“木受绳则直”就喻示了接受学习的重要性。 C. 文章条理清晰，论述严密，全文围绕“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”展开论述。 D. 王阳明认为勤学需要先立志，通过将身边人的事例进行正反对比，突出“君子应勤于治学”的观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？ 14. 请简要概括《劝学》中有关学习的意义和作用。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋兴八首①（其三） 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏③功名薄，刘向传经④心事违。 同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。 【注】①《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿：再宿。这里有一天又一天的意思。③抗疏：臣子对君命或廷议有所抑制，上疏进谏。④传经：汉宣帝令刘向讲论五经于石渠，汉成帝即位后又诏向领校中五经秘书。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘了山村的家家户户洒满了秋晨的霞光，青绿色的山拥簇着江楼——这是多么静谧安详。 B. 颔联紧承首联继续写景，描绘逍遥的渔人泛舟水上、似曾相识的燕子空中翻飞的动态美景。 C. 颈联运用典故，诗人借用历史上匡衡和刘向之事，表达自己内心的情感。 D. 本诗前两联写景，后两联抒怀，将眼前之景和心中所思所感结合一起。 16. 这首诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《劝学》中通过对“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”原因的分析，最后得出的结论是：“__________，__________。” （2）白居易在《琵琶行》中形容琵琶声在沉咽、暂歇之后，忽然又爆发出激越、雄壮的乐音的句子是：“__________，__________。” （3）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“__________”；月亮时圆时缺，“__________”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书院始于唐，兴于宋，被誉为"中华优秀传统文化的重要源头和载体"。究其因，千百年来，不仅书院在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，还在文明史乃至中国文化史上都占有举足轻重的一席之地。 今天，我们走近书院，不只是重温其昔日荣光，也不只是向先贤致敬，而且是感受氤氲其中的文化气质，聆听弦歌不辍的历史建音，挖掘意蕴深刻的时代价值。这不是简单的回望，而是具有深意的梳理；也不是走马观花式的巡视，而是与历史对话，与时代同行。 走近书院，有益于增进文化认同。书院曾是高等学府与图书馆的象征，是学术交流的重要平台，是文化与学术的标志。走进书院，能真正懂得书院所体现出的价值关怀的人文精神、知识追求的学术精神以及价值关怀与知识追求的统一精神，正是民族精神的象征，是文化精神的灵魂所在。 （ ）。当我们走进书院，深情抚摸书院文化，会油然而生自豪之情，从浩如烟海的卷帙中发现丰富的文化内容，从字里行间感受中华文化的博大精深，从先贤思想中赞叹我国人才辈出。文化自信从何处来？不是来自抽象的宣教，也不是来自盲目的自大，而是来自肥沃的文化土壤、深厚的文化底蕴、丰富的文化内容。 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 走近书院，有益于感受文化底蕴 B. 当我们走近书院，有益于增强文化自信 C. 走近书院，有益于增强文化自信 D. 当我们走近书院，文化自信油然而生 19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 B. 湖月照我影，送我至剡溪。 C. 危楼高百尺，手可摘星辰。 D. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 20. 文中画横线的语句有语病，请修改。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 袁隆平院士，中国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”，他的事迹相信我们都 ① 。袁隆平院士，是我们心目中的 ② 模范科学家。在他身上，有着太多优秀的品质值得我们学习：爱国报国、无国界的学术精神；勇于挑战、不怕失败的坚韧意志；淡泊名利、谦卑笃实的风范；对后辈 ③ 、对前辈不盲目崇拜的抱诚守真等等。 袁隆平院士最大的成就是把“杂交水稻”从0变成了1。在他之前，杂交水稻只是一个概念上的东西，有但是完全无法种植生产。而他和他的团队彻底让这种粮食变成了实际的农作物。杂交水稻的伟大之处也不是口感，而是“可控”。杂交水稻比普通水稻具有更大的适应力与更高的产量，让粮食生产更具抵抗风险的能力。风调雨顺的时候可以适当减少杂交水稻的种植面积，反之就可以增加。 “杂交水稻之父”袁隆平的事迹被选入高中语文教材，这是对袁老的铭记，这是对袁老的缅怀，这是在告诫每一代学子，不要忘记今天的丰衣足食源自哪里。 21. 下列各项中依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 家喻户晓 德才兼备 谆谆教诲 B. 耳熟能详 德才兼备 苦口婆心 C. 家喻户晓 德高望重 苦口婆心 D. 耳熟能详 德高望重 谆谆教诲 22. 文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 母亲节这一天，朋友圈、微博、QQ空间，到处都是在祝福母亲节日快乐的，热闹非凡。面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”，一半以上的母亲表示并不知情。因此有网友调侃：“什么地方儿女最孝顺？朋友圈。”也有不少网友表示：“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”还有网友认为，比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。 以上文字引发了你怎样的思考？请结合材料内容与含意，写一篇文章，发表你的看法，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽阜阳市临泉县临化中学2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 命题人：赵荣河 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制机制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。 B. 工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要追求突破创新，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 C. 从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制机制。 D. 工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛的游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。 B. 世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 C. 或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类都不是对工匠精神的正确认识。 D. 两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神，材料二侧重阐述工匠精神的内涵。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 钟芳蓉在高考中获取佳绩，不顾非议报选北京大学考古专业。 B. 施品芳加工大型客机C919的一个小小零件，足足做了两个多小时。 C. 吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。 D. 顾秋亮安装深水载人潜水器的零部件，精密程度达到了0.02毫米以下。 4. 在新时代，弘扬工匠精神有什么现实紧迫性？请根据材料一简要概括。 5. 材料一说“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。 ②我国在国际上真正叫得响的品牌不多，与我国的地位很不相称。 ③社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。 5. ①敬业，擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色。 ②热爱，应发自肺腑热爱，专心如一。 ③肯付出，废寝忘食，尽心竭力。 ④精益求精，臻于至善，超今冠古。 ⑤专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。 ⑥有信念，要技进乎道，超然达观。 ⑦重实践，格物致知，脚踏实地。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料探讨了工匠精神的内涵及其在新时代的重要性。材料一从历史和现实的角度，强调工匠精神对推动经济高质量发展、提升中国品牌国际形象的关键作用，并指出弘扬工匠精神需要社会和体制的支持。材料二则从哲学层面，深入剖析工匠精神的内涵，强调其不仅是技术的精湛，更是心性的修炼和对卓越的追求。两者结合，全面展现了工匠精神在个人发展和国家进步中的重要价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“正是由于”错误。说法过于绝对，材料一第二段结尾处是说“……离不开工匠精神”；“我国的工艺……的水平”范围扩大，材料一第二段开头是说“一些工艺水平”，而不仅仅是因为“古代劳动者精益求精的工匠精神”。 B.“不仅需要‘匠气’”错误，材料一第三段是说“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’，而是在坚守中追求突破、实现创新”可知，不是“需要‘匠气’”。 D.“改变世界的主要力量”错误，材料二第一段是说“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”，没强调是“主要力量”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解和分析文本观点态度的能力。 B.“这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持”错误，根据材料一“但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫”可知，是说尽管“220多种”居世界第一，强调的是数量，而工匠精神强调的是质量、创新精神，还需要“提高创新能力”“工匠精神是助推创新的重要动力”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. 体现的是钟芳蓉从自己的兴趣爱好出发选择专业，这和工匠精神无关。 B. 体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 C. 体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 D. 体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 题干要求概括“弘扬工匠精神有什么现实紧迫性”，已经明确“根据材料一简要概括”。 ①由材料一第三段中“我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫”可知，我国目前的现状是，我国的制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。 ②由材料一第四段中“近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称”可知，从我国对世界的影响力来看，我国在国际上真正叫得响的品牌不多，与我国的地位很不相称。 ③由材料一第五段中“当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”可知，从我国社会上来看，我国社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。 【5题详解】 本题考查学生理解文中观点、筛选文中信息的能力。 题干要求根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性，因此，落脚点在“个人”。 ①由材料二第一段中“而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”可知，要敬业，擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色。 ②由材料二第二段中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，要热爱，应发自肺腑热爱，专心如一。 ③由材料二第二段中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，要肯付出，废寝忘食，尽心竭力。 ④由材料二第二段中“没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今冠古。 ⑤由材料二第二段中“没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，要专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。 ⑥由材料二第二段中“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，要有信念，要技进乎道，超然达观。 ⑦由材料二第二段中“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，要重实践，格物致知，脚踏实地。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 老屋后的槐花树 故乡的老屋后有一棵槐花树，每到花期，洁白的槐花挂满枝头，风一吹，香气四溢。 小时候，我和小伙伴们常常在槐树下玩耍。那时的我们，天真无邪，看着满树的槐花，馋得直流口水。男孩子们总是像猴子一样敏捷地爬上树，折下几枝槐花，扔给树下眼巴巴望着的女孩子们。女孩子们则小心翼翼地把槐花从枝上捋下来，放进嘴里，轻轻咀嚼，脸上洋溢着满足的笑容。那甜丝丝的味道，至今让我难以忘怀。 槐花不仅可以吃，还可以用来做各种美食。母亲会把槐花洗净，拌上面粉，蒸成槐花饭。出锅后的槐花饭，热气腾腾，香气扑鼻，吃在嘴里，既有槐花的清甜，又有面粉的软糯。有时候，母亲还会用槐花包包子，那鲜美的滋味，让全家人都赞不绝口。 除了美食，槐花在我心中还有着特殊的意义。每当我在学习或生活中遇到困难时，我就会来到槐树下，静静地坐着，看着满树的槐花，闻着那淡淡的花香，心情就会逐渐平静下来。槐花树就像一位忠实的朋友，默默地陪伴着我，给我力量和勇气。 随着年龄的增长，我离开了故乡，到外面的世界去闯荡。在城市的喧嚣中，我时常想起故乡的槐花树，想起那些无忧无虑的童年时光。那棵槐花树，成了我对故乡深深的眷恋和牵挂。 后来，有一次我回到故乡，却发现老屋已经破败不堪，而那棵槐花树也不见了踪影。我四处打听，才知道槐花树在一次暴风雨中被连根拔起。那一刻，我的心里空落落的，仿佛失去了一件无比珍贵的东西。 如今，每当我看到槐花，或是闻到槐花的香气，心中都会涌起一股复杂的情感。既有对童年美好时光的怀念，也有对故乡变迁的感慨，更有对那棵槐花树深深的思念。故乡的槐花树，永远盛开在我的记忆深处，成为我心中一道永不褪色的风景。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写槐花树开花的情景，香气四溢，既吸引读者，又为下文写童年趣事做铺垫。 B. 文中描写孩子们摘槐花、吃槐花的情节，表现了孩子们的天真活泼和对槐花的喜爱。 C. 作者写槐花的美食作用和给自己的心灵慰藉，从物质和精神两个层面丰富了槐花树的内涵。 D. 文章结尾再次强调对槐花树的思念，与开头呼应，使文章结构完整，情感表达更加真挚。 7. 请简要分析文中画横线句子的表达效果。 8. 文章中作者对故乡槐花树的情感发生了怎样的变化？ 9. 本文与《故都的秋》在选材和情感表达上有何异同？ 【答案】6. A 7. 运用比喻的修辞手法，将槐花树比作忠实的朋友，生动形象地写出了槐花树在作者心中的重要地位，以及它给予作者的陪伴、力量和勇气，表达了作者对槐花树的深厚情感，使抽象的情感变得具体可感。 8. ①童年时，作者对槐花树是单纯的喜爱，喜爱槐花的美味，喜欢在槐树下玩耍； ②长大后离开故乡，槐花树成了作者对故乡的眷恋和牵挂； ③当得知槐花树被暴风雨拔起后，作者心中充满了失落和空落； ④如今，作者对槐花树是深深的思念，同时还有对童年时光和故乡变迁的复杂情感。 9. 相同点：两篇文章都选取了自然景物作为描写对象，都蕴含着作者对所写景物的深厚情感，通过对景物的描写来抒发内心的感受。 不同点：①选材上，《故都的秋》选取了北平秋天的多种景物，如秋槐、秋蝉、秋雨等，全面展现故都秋天的特色；本文则聚焦于故乡老屋后的一棵槐花树。 ②情感表达上，《故都的秋》蕴含着作者对故都秋天的赞美、眷恋以及内心的落寞、孤独等复杂情感；本文主要表达了作者对故乡槐花树的喜爱、眷恋、思念以及对童年时光和故乡变迁的感慨等情感。 【解析】 【导语】这篇叙事性散文通过描绘故乡槐花树的自然美景和个人成长经历，表达了作者对故乡和童年时光的深切怀念。作者以槐花树为中心，融入童年趣事、母亲制作的槐花美食以及在生活困境中获得心灵慰藉的情感历程，反映了槐花树在其生活中物质和精神上的重要性。随着时间的流逝，尽管故乡变迁，槐花树逝去，但它仍深植于作者记忆，成为情感寄托的象征，整篇文章情感真挚，意境深远。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“为下文写童年趣事做铺垫”错误，开头描写槐花树开花情景，主要作用是引出下文对槐花树的回忆和情感抒发，“为下文写童年趣事做铺垫”不够全面准确。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 句中“槐花树就像一位忠实的朋友，默默地陪伴着我，给我力量和勇气”运用了比喻的修辞手法，本体为“槐花树”，喻体为“忠实的朋友”，比喻词为“像”，将槐花树比作忠实的朋友，生动形象地写出了槐花树在作者心中的重要地位，照应“槐花在我心中还有着特殊的意义”； 同时作为生活中的忠实陪伴者，它给予作者陪伴、力量和勇气，在槐花树的陪伴下，作者“心情就会逐渐平静下来”，比喻手法表达了作者对槐花树的深厚情感，使抽象的情感变得具体可感，让读者更能感受到槐花树对于作者情感上的慰藉与寄托。 【8题详解】 本题考查学生分析概括作者情感的能力。 ①结合“小时候，我和小伙伴们常常在槐树下玩耍”“母亲还会用槐花包包子，那鲜美的滋味，让全家人都赞不绝口”可知，童年时，作者喜爱槐花的美味，喜欢在槐树下玩耍，对槐花树是单纯的喜爱； ②结合“随着年龄的增长，我离开了故乡……在城市的喧嚣中，我时常想起故乡的槐花树，想起那些无忧无虑的童年时光。那棵槐花树，成了我对故乡深深的眷恋和牵挂”可知，长大后离开故乡，槐花树成了作者对故乡的眷恋和牵挂； ③结合“有一次我回到故乡，却发现老屋已经破败不堪，而那棵槐花树也不见了踪影。我四处打听，才知道槐花树在一次暴风雨中被连根拔起。那一刻，我的心里空落落的，仿佛失去了一件无比珍贵的东西”可知，当得知槐花树被暴风雨拔起后，作者心中充满了失落和空落； ④结合“如今，每当我看到槐花，或是闻到槐花的香气，心中都会涌起一股复杂的情感。既有对童年美好时光的怀念，也有对故乡变迁的感慨，更有对那棵槐花树深深的思念”可知，如今，作者对槐花树是深深的思念，同时还有对童年时光和故乡变迁的复杂情感。 【9题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析文章选材和情感的能力。 相同点：两篇文章都选取了自然景物作为描写对象，本文以槐花树为载体，而《故都的秋》是以秋天的自然景象为主。都是借景抒情，借物抒怀，蕴含着作者对所写景物的深厚情感，通过对景物的描写来抒发内心的感受，都是通过自然景物唤起对往事的追忆与感怀。 不同点：①选材上，《故都的秋》选取了北平秋天的多种景物，“碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”“像喇叭似的牵牛花”“疏疏落落的尖细且长的秋草”“槐树……像花而又不是花的那一种落蕊”“秋蝉的衰弱的残声”“秋雨……比南方的下得奇，下得有味，下得更像样”“北方的果树”等，全面展现故都秋天的特色； 本文开篇即表明“故乡的老屋后有一棵槐花树，每到花期，洁白的槐花挂满枝头，风一吹，香气四溢”，全文都聚焦于故乡老屋后的一棵槐花树。 ②情感表达上，《故都的秋》中，“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”“这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”“比起北国的秋来，正像是黄河之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”等内容，或直接抒情，或对比，都蕴含着作者对故都秋天的赞美、眷恋以及内心的落寞、孤独等复杂情感； 本文中则有“小时候，我和小伙伴们常常在槐树下玩耍”“母亲还会用槐花包包子，那鲜美的滋味，让全家人都赞不绝口”“如今，每当我看到槐花，或是闻到槐花的香气，心中都会涌起一股复杂的情感。既有对童年美好时光的怀念，也有对故乡变迁的感慨，更有对那棵槐花树深深的思念”，主要表达了作者对故乡槐花树的喜爱、眷恋、思念以及对童年时光和故乡变迁的感慨等情感。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题 材料一：君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （荀子《劝学》） 材料二：已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有“虚而为盈，无而为有”，讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。 （节选自王守仁《教条示龙场诸生》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 讳己之A不能B忌C人之有D善E自矜F自是G大言H欺人者 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 君子，材料一与材料二中的“君子”含义相同，都是指有学问、有修养的人。 B. 驾，一天的行程。“驽马十驾”意思是劣马拉车走十天。 C. 跬步，古代称跨出两脚为“跬”，跨出一脚为“步”。文中用于形容极短的距离。 D. “必其志之尚未笃也”与“孙权病笃”两句中的“笃”字含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子论述了学习的作用、方法以及态度，认为学习需要逐步积累，坚持不懈，专心致志。 B. 荀子善于把深奥的道理寄寓于大量的浅显贴切的比喻中，使行文变得生动形象，“木受绳则直”就喻示了接受学习的重要性。 C. 文章条理清晰，论述严密，全文围绕“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”展开论述。 D. 王阳明认为勤学需要先立志，通过将身边人的事例进行正反对比，突出“君子应勤于治学”的观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？ 14. 请简要概括《劝学》中有关学习的意义和作用。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。（2）他固然可以用这些欺骗人，别人果真就会被他欺骗吗，有不暗中讥笑他的人吗？ 14. 意义：提高自己。作用：弥补不足。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选用《劝学》与王守仁《教条示龙场诸生》的组合文本，同围绕为学主题展开，荀文以喻说理重学习规律，王文贴合生徒实际重为学态度，题型覆盖断句、文化常识、内容理解、翻译、要点概括，设题梯度合理，贴合文言阅读能力考查要求。 【10题详解】 句意：忌讳自己所没有的能力，忌妒他人的长处，自我炫耀自以为是，讲大话骗人的人。 “讳己之不能”与“忌人之有善”结构一致，意思相关，各自单独成句，前后断开，即BE处断句； “自矜自是”与“大言欺人”并列，并列成分中之间即G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。 B.正确。 C.“跨出两脚为‘跬’，跨出一脚为‘步’”错误。应为跨出两脚为“步”，跨出一脚为“跬”。 D.正确。坚定/（病势）沉重。句意：必定是他的意志还不够坚定。/孙权病重。 故选C。 【12题详解】 C.“全文围绕‘君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣’展开论述”错误，《劝学》开篇即亮明观点，应该是全文围绕“学不可以已”展开论述。 故选C。 【13题详解】 （1）“博学”，广泛地学习；“参省”，检查、省察；“参省乎己”，状语后置，对自己检查、省察；“知”，同“智”，见识。 （2）“欺”，欺骗；“为所”，被；“窃笑”，讥笑。 【14题详解】 先锁定文本对应论述区间，再逐句梳理核心表意，剔除论证用的比喻、举例内容，最后分类提炼符合题干限定的要点。 定位文本范围：明确题干指向《劝学》中学习的意义与作用，对应材料一第二、三段核心论述句。 筛选关键原句：找到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，提炼出学习能提升自我修养、认知水平的核心指向，即学习的意义为提高自己。 梳理作用类表述：提取“君子生非异也，善假于物也”的核心内涵，明确借助学习可突破自身先天局限，弥补不足，对应学习的作用。 【参考译文】 材料一： 君子说：学习不可以停止。 靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。 我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有更长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。 堆土成山，风雨就在这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。所以，不积累小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天(也能走得很远)，功效来源于走个不停。拿刀刻东西，如果中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六(实为“八”)条腿，还有两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。 材料二： 已经立志做君子，自然应当从事于学问，凡是求学不能勤奋（的人），必定是他的意志还不够坚定（的缘故）。跟随我求学的人，不是把聪慧机警敏捷作为上选，而是把勤奋踏实、谦逊低调作为首要条件。各位同学试看你们同学当中，假若有人‘以虚作满，以无装有’，忌讳自己所没有的能力，忌妒他人的长处，自我炫耀自以为是，讲大话骗人的人，假若这个人天资禀赋虽然特别优异，同学当中有不痛恨厌恶他的人吗？有不鄙弃轻视他的人吗？他固然可以用这些欺骗人，别人果真就会被他欺骗吗？有不暗中讥笑他的人吗？假若有人谦虚沉默自我持重，以没有能力的态度自处，坚定意志努力行动，勤学好问，称赞别人的长处而责备自己的过失，学习别人的长处而能明白自己的短处，忠诚信实，乐观和蔼，平易近人，表里如一的人，假若这个人天资禀赋虽然非常愚鲁迟钝，同学当中有不称赞羡慕他的人吗？他固然以没有能力的态度自处，并且不求超过他人，别人果真就会认为他无能吗？有不尊敬崇尚他的人吗？各位同学看到这些，也可以知道为君子应勤于治学了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋兴八首①（其三） 杜甫 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏③功名薄，刘向传经④心事违。 同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。 【注】①《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿：再宿。这里有一天又一天的意思。③抗疏：臣子对君命或廷议有所抑制，上疏进谏。④传经：汉宣帝令刘向讲论五经于石渠，汉成帝即位后又诏向领校中五经秘书。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘了山村的家家户户洒满了秋晨的霞光，青绿色的山拥簇着江楼——这是多么静谧安详。 B. 颔联紧承首联继续写景，描绘逍遥的渔人泛舟水上、似曾相识的燕子空中翻飞的动态美景。 C. 颈联运用典故，诗人借用历史上匡衡和刘向之事，表达自己内心的情感。 D. 本诗前两联写景，后两联抒怀，将眼前之景和心中所思所感结合一起。 16. 这首诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①首联“日日”江楼独坐体现出厌倦乏味，烦躁不安； ②颔联，一天又一天在船上住宿的渔人，仍泛着小舟在江中漂流，暗指诗人长期流落在外的漂泊之苦；清秋燕子上下翻飞，燕之辞归，好象故意奚落诗人的不能归，一个“故”字，表现出诗人思乡之苦； ③颈联借用两个典故：学匡衡那样上疏直谏结果功名不就，像刘向那样授经传经也事与愿违，表达诗人多年壮志未酬、怀才不遇的悒郁不平之情； ④尾联“同学少年”穿轻裘，乘肥马，过着富贵生活；而我这样的忠君爱国之士反而飘零草野、冷落潦倒，借此表达诗人的痛心、鄙视之情，更以得意者反衬诗人的功业无成。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“逍遥的渔人泛舟水上”错，在船上住宿的渔人，仍泛着小舟在江中漂 流，流露出漂泊之苦，并非“逍遥”；“似曾相识”错，清秋燕子上下翻飞，燕之辞归，好象故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去，并非似曾相识；这两句诗人所见之景也并非美景。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联，“山郭静朝晖”“翠微”，写朝晖轻洒，山青江静，而诗人只能“日日”江楼独坐，以乐景衬哀情，突出诗人厌倦乏味和烦躁不安。 ②颔联，“信宿渔人还泛泛”，写已经连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流不定，暗指诗人长期流落在外的漂泊之苦；而“清秋燕子故飞飞”，写梁上的燕子，虽已是清秋季节，仍然仿佛“故意”地展翅翻飞，象征诗人流寓他乡无法归去，表现出浓郁的思乡之苦。 ③颈联，用两个典故，一是“匡衡功名薄”，匡衡上疏直谏结果功名不就；二是“刘向心事违”，刘向授经传经也事与愿违。委婉深沉地借两位古人的事迹，抒发自己多年壮志未酬的愤懑不平。 ④尾联，对比反衬，那些年少时一起求学的同学，已经飞黄腾达，穿轻裘、乘肥马，过着富贵生活，借“同学少年”之得意，反衬自己不得意的处境，更加凸显诗人功业无成的悲愤之情。 （三）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）《劝学》中通过对“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”原因的分析，最后得出的结论是：“__________，__________。” （2）白居易在《琵琶行》中形容琵琶声在沉咽、暂歇之后，忽然又爆发出激越、雄壮的乐音的句子是：“__________，__________。” （3）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“__________”；月亮时圆时缺，“__________”。 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 银瓶乍破水浆迸 ④. 铁骑突出刀枪鸣 ⑤. 而未尝往也 ⑥. 而卒莫消长也 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书院始于唐，兴于宋，被誉为"中华优秀传统文化的重要源头和载体"。究其因，千百年来，不仅书院在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，还在文明史乃至中国文化史上都占有举足轻重的一席之地。 今天，我们走近书院，不只是重温其昔日荣光，也不只是向先贤致敬，而且是感受氤氲其中的文化气质，聆听弦歌不辍的历史建音，挖掘意蕴深刻的时代价值。这不是简单的回望，而是具有深意的梳理；也不是走马观花式的巡视，而是与历史对话，与时代同行。 走近书院，有益于增进文化认同。书院曾是高等学府与图书馆的象征，是学术交流的重要平台，是文化与学术的标志。走进书院，能真正懂得书院所体现出的价值关怀的人文精神、知识追求的学术精神以及价值关怀与知识追求的统一精神，正是民族精神的象征，是文化精神的灵魂所在。 （ ）。当我们走进书院，深情抚摸书院文化，会油然而生自豪之情，从浩如烟海的卷帙中发现丰富的文化内容，从字里行间感受中华文化的博大精深，从先贤思想中赞叹我国人才辈出。文化自信从何处来？不是来自抽象的宣教，也不是来自盲目的自大，而是来自肥沃的文化土壤、深厚的文化底蕴、丰富的文化内容。 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 走近书院，有益于感受文化底蕴 B. 当我们走近书院，有益于增强文化自信 C. 走近书院，有益于增强文化自信 D. 当我们走近书院，文化自信油然而生 19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 B. 湖月照我影，送我至剡溪。 C. 危楼高百尺，手可摘星辰。 D. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 20. 文中画横线的语句有语病，请修改。 【答案】18. C 19. B 20. （示例）书院不仅在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，还在中国文化史乃至文明史上都占有举足轻重的一席之地。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 联系上一段的开头“走近书院，有益于增进文化认同”，句式应该选用“走近书院”，排除BD；本段内容主要在于谈论“文化自信”，排除A。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画波浪线的句子“与历史对话，与时代同行”使用的修辞手法是拟人。 A.借代和对比。“朱门”借代贵族豪门，“冻死骨”代指贫苦百姓。两句话形成对比。 B.拟人。“送我”把湖月人格化。 C.夸张。“手可摘星辰”极言楼之高。 D.比喻。把“雪”比作“梨花”。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “不仅书院在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，还……”语序不当，两个分句的主语相同，关联词“不仅”应放在主语“书院”后； “文明史乃至中国文化史”语序不当，“中华文化史”包含在“文明史”之中，“乃至”表递进，应该把“文明史”放在后面。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 袁隆平院士，中国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”，他的事迹相信我们都 ① 。袁隆平院士，是我们心目中的 ② 模范科学家。在他身上，有着太多优秀的品质值得我们学习：爱国报国、无国界的学术精神；勇于挑战、不怕失败的坚韧意志；淡泊名利、谦卑笃实的风范；对后辈 ③ 、对前辈不盲目崇拜的抱诚守真等等。 袁隆平院士最大的成就是把“杂交水稻”从0变成了1。在他之前，杂交水稻只是一个概念上的东西，有但是完全无法种植生产。而他和他的团队彻底让这种粮食变成了实际的农作物。杂交水稻的伟大之处也不是口感，而是“可控”。杂交水稻比普通水稻具有更大的适应力与更高的产量，让粮食生产更具抵抗风险的能力。风调雨顺的时候可以适当减少杂交水稻的种植面积，反之就可以增加。 “杂交水稻之父”袁隆平的事迹被选入高中语文教材，这是对袁老的铭记，这是对袁老的缅怀，这是在告诫每一代学子，不要忘记今天的丰衣足食源自哪里。 21. 下列各项中依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 家喻户晓 德才兼备 谆谆教诲 B. 耳熟能详 德才兼备 苦口婆心 C. 家喻户晓 德高望重 苦口婆心 D. 耳熟能详 德高望重 谆谆教诲 22. 文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。 【答案】21. D 22. 连用了三个由“这是”引导的句子，句式结构相似，构成了排比句。三个“这是”开头的句子节奏感强，加强语势，突出对袁老的铭记与缅怀，正面表达出对袁老的赞美和感恩。 【解析】 【21题详解】 第一空，“家喻户晓”，家家全明白，户户都知道，形容人人皆知。“耳熟能详”，听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。填入成语是说大家对袁隆平的事迹非常熟悉，应选“耳熟能详”。 第二空，“ 德才兼备”，品德和能力都具备。“德高望重”，品德高尚，又有很高的声望。填入成语侧重袁隆平作为科学家在我们心中具有崇高的声望，应选“德高望重”。 第三空，“谆谆教诲”，恳切耐心的指导、教诲。“苦口婆心”，善意地反复劝说、开导。填入成语是说明袁隆平对后辈的指导和教诲，应选“谆谆教诲”。 故选D。 【22题详解】 先明确排比构成判定标准：看是否有三个及以上结构相似、语义相关、语气一致的分句；再从语势、内容表达、情感传递三个维度分析表达效果，结合文本语境落地。 判定构成：定位原文画波浪线句“这是对袁老的铭记，这是对袁老的缅怀，这是在告诫每一代学子，不要忘记今天的丰衣足食源自哪里”，三个分句均以“这是”领起，句式结构相似，语义紧密关联，符合排比的构成要求。 分析表达效果：三个同结构“这是”句排布整齐，强化了语言节奏感与语势，层层递进地凸显出将袁老事迹选入教材的多重意义，充分传递出对袁隆平院士的铭记、缅怀与感恩赞美之情。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 母亲节这一天，朋友圈、微博、QQ空间，到处都是在祝福母亲节日快乐的，热闹非凡。面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”，一半以上的母亲表示并不知情。因此有网友调侃：“什么地方儿女最孝顺？朋友圈。”也有不少网友表示：“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”还有网友认为，比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。 以上文字引发了你怎样的思考？请结合材料内容与含意，写一篇文章，发表你的看法，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 别让亲情飘在空中 母亲节的祝福霸占了网络荧幕，可这些隔空抒情的祝福却大多被遗忘于虚拟空间，没能温暖母亲的心。别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福。 陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了众多的“低头族”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。虚拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华的感情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。 母亲节的祝福霸了屏，却没让子女对母亲的爱霸住生活的屏。网络是十分高效快捷的工具，它让网友对母亲的“示爱”变得轻易且容易夸大效果。正因它的快捷与夸大作用，网友们只看到了无数的点赞，却忽略了祝福的真正接受者——母亲们。母亲们大多不是网络的高频使用者，日复一日的操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实生活中盼子归的身影。 隔空抒的情，只会永远飘在空中。对母亲的爱，却不应只是通过网络来表达，而应实实在在地在生活里，让母亲感受到她身边萦绕着的情。 母亲们最需要的是朴素真切的陪伴，而非网上哗众取宠的“晒”式示爱。母亲们用最美的年华陪伴你我的成长，长大后的我们，难道不应以陪伴回应这份深情吗？许多孩子别扭于在真实生活中对母亲直白的示爱，那么，亲手做的一桌好菜、一些实在的礼物，哪怕只是陪母亲在公园里散个步。难道这些举动不比网络空间那搁浅的爱意来得更加含蓄而真实暖心吗？ 虚拟空间里终究只是一件工具，别让亲情沾染太多那冰冷的机器味儿。网络易使情感变得浮夸而轻飘飘，就像幼时手里那永远握不住的红气球，更像时光长河里偶尔泛起的浮光掠影，激不起人心湖里一点涟漪。 陪伴，是最长情的示爱，是最珍贵的祝福。请别再让你的一份深情搁浅于冰冷的虚无中，别再让时光无情磨损那些美好。下一个母亲节，只愿更多的母亲能享儿女承欢于膝下的幸福，更多的儿女选择以陪伴珍惜亲情。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一篇新材料作文。题目由材料、提示语和要求三部分组成。阅读材料时，要全面把握材料内容，综合材料大意。扣紧材料中的“母亲节”“隔空抒情”“回家”“实在”“表达祝福”等关键词语，合理联想，深入思考。“以上文字引发了你怎样的思考？请结合材料内容与含意”，要求考生立足于材料，尤其是立足于网友的看法审题立意，进行写作。网友的看法之间构成对比，考生要在对比中把握命题人的题旨，且要在写作中体现思辨能力。可以从“不少网友”的角度立意，肯定通过网络表达对母亲祝福的做法；可以从调侃的网友以及“还有”的网友的角度立意，否定“隔空抒情”的做法；也可以把网友的观点融在一起立意，辩证分析。根据网友们的做法、看法，考生可以思考怎样看待网络祝福的方式的问题，认同哪些看法，否定哪些看法，透过表象探究原因，思考解决问题的方法，等等。可以由现实中祝福母亲节的方式联想到过去的做法（如会用贺卡和康乃馨来表示爱），由重物质的方式到重精神的方式，甚至由母亲节联想到平时应如何尽孝，等等。立意的角度相对来说是开放的。 参考立意： （1）隔空抒情，不如实在行动。 （2）莫做“云孝子”。 （3）以实在行动将爱带给母亲。 （4）感恩母亲，让爱刷屏又何妨！ 素材： （1）不要肆意揣度诋毁别人的爱心和苦心，勿消解爱的真诚与伟大。“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”这样的调侃与讽刺虽有道理，却可能流于极端与绝对，有消解崇高，走向虚无的嫌疑。 （2）网络让爱触手可及。首先，网上示爱可以冲破时间与空间的阻隔与桎梏，让爱的表达更方便、快捷。新时代的网络给予了我们交流、传递情感的平台，每个人都能在其中找到情感的存放地和分享地。情感不再是一支无根的浮萍，它扎根在网络平台坚实的土地上，不断传输着温情、美好和正能量。其次，从历史民族的角度看，自古以来，我们的国民保守、含蓄，不善于直接表达感情，网上示爱不失为一种进步，一种表达情感的理想方式。“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”情深意切的文字、经岁月洗涤仍焕发生机的照片，一经在朋友圈发出，无不引起大家的共鸣，积聚起温情脉脉的暖意。 （3）重拾节日的仪式感。“母亲节”就要有母亲节的样子，要在深切理解这个节日内涵的基础上，采取相应的仪式来表达感恩。如同春节，提醒着我们春风送暖、新年伊始、万物更新。母亲节当然也有其意义。母亲节表达了人类对母亲孕育、抚养生命之伟大的尊敬感恩之情。在如今许多节日祝福话语、形式趋同，表达流于表面的情况下，重拾节日的仪式感显得尤为重要。 （4）情感的表达要回归本真，回归实在。陪伴是最长情的告白，古人尚有“谁言寸草心，报得三春晖”的真挚诗句与对“意恐迟迟归”的母亲“密密缝”的体察与感动，尚有“羊羔跪乳，乌鸦反哺”的时时刻刻牵挂心头的孝义与汉文帝亲试汤药的实际孝行，难道现在就只有字符一样、格式一致、甚至连内容都可以复制粘贴毫无新意的祝福话语了吗？对于不善表达的我们，母亲节是一个表达情感的好时机。与其在朋友圈热闹，不如回家好好陪母亲“热闹”，哪怕回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，这样的爱的表达才拳拳深情，温馨动人。 结构层次： 文章开篇引入材料，说明自己对事件的看法“别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福”，态度明确；接着提出自己的观点：陪伴可以消除人们情感上的隔阂；然后具体分析刷屏晒祝福不能给母亲以慰藉的原因；后文提出切实可行的建议，体现了作者对于陪伴母亲方式的思考，展现了解决问题的诚意。结尾段重申观点，提出号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $