精品解析:安徽省阜阳市临泉县城关街道张营文坛九年制学校2025-2026学年九年级上学期1月月考语文试题

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2026-09-06
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文坛学校2025-2026学年九年级(上)1月月考语文试卷 考试时间:150分钟 满分:150分 一、积累与运用(35分) 1. 默写古诗文中的名篇名句。 (1)边塞风光,雄浑苍茫。王维《使至塞上》中“__________,__________”描绘了壮阔雄奇的塞外景象;岑参《白雪歌送武判官归京》中“__________,__________”勾勒出边地大雪纷飞、春风不至的苦寒;李贺《雁门太守行》中“__________,__________”渲染了敌军兵临城下、战云密布的紧张氛围。 (2)人生志向,高远坚定。杜甫《望岳》中“__________,__________”抒发了攀登绝顶、俯视一切的雄心;王安石《登飞来峰》中“__________,__________”表现了站得高方能望得远的哲理;文天祥《过零丁洋》中“__________,__________”彰显了舍生取义、青史留名的民族气节。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 忽如一夜春风来 ④. 千树万树梨花开 ⑤. 黑云压城城欲摧 ⑥. 甲光向日金鳞开 ⑦. 会当凌绝顶 ⑧. 一览众山小 ⑨. 不畏浮云遮望眼 ⑩. 自缘身在最高层 ⑪. 人生自古谁无死 ⑫. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】本题中的“孤烟、摧、鳞、凌、遮、缘、汗青”等字词容易写错。 名著阅读(12分) 2. 请运用积累的知识,完成题目。 他只说了一句话:“走,到外面去。”风在烟囱里呼啸。风吹打着护窗板,发出哐啷哐啷的响声。这是一场暴风zhòu雨的前奏。他把她领到自己的工作间,在那里,他给她看了自己几个月来的心血结晶——一部描写科托夫斯基英勇骑兵师的中篇小说。他轻声地给她念了开头几页,然后把稿子放回原处。……“你会成功的。我相信你。你难道忘了我们说的——在生活中没有困难,只有障碍需要克服吗?”她的眼睛里闪耀着光芒。他看出她是真诚的。 (1)给下列加点字注音,或根据拼音写出汉字。 烟囱( )  呼啸( )  zhòu( )雨  障( )碍 (2)文段选自《__________》,作者是__________。文中“他”是__________,“她”是__________。 (3)文段中“他”创作的小说最终成功出版,书名为《__________》。请结合原著,简要叙述“他”在创作这部小说过程中克服了哪些常人难以想象的困难。 【答案】(1) ①. cōng ②. xiào ③. 骤 ④. zhàng (2) ①. 钢铁是怎样炼成的 ②. 奥斯特洛夫斯基 ③. 保尔·柯察金 ④. 达雅 (3)《暴风雨所诞生的》。困难示例:①双目失明,全身瘫痪,身体上承受巨大痛苦。②只能用硬纸板框着写,字迹重叠,难以辨认。③初稿邮寄丢失,打击沉重。④凭借惊人毅力,口述创作,最终完成。 【解析】 【小问1详解】 注意“囱”“啸”“障”的读音,注意“骤”的写法。 【小问2详解】 文段里“一部描写科托夫斯基英勇骑兵师的中篇小说”“在生活中没有困难,只有障碍需要克服”,这些语句出自《钢铁是怎样炼成的》,这本书的作者是奥斯特洛夫斯基。 语段中“‘你会成功的。我相信你。你难道忘了我们说的——在生活中没有困难,只有障碍需要克服吗?’她的眼睛里闪耀着光芒。他看出她是真诚的。”结合原著情节,此时身体瘫痪失明、正在艰难进行小说创作的“他”就是保尔・柯察金,陪伴、鼓励保尔的女子“她”是保尔的妻子达雅。 【小问3详解】 文段中“他把她领到自己的工作间,在那里,他给她看了自己几个月来的心血结晶——一部描写科托夫斯基英勇骑兵师的中篇小说”,这部保尔耗费数月精力创作的小说就是《暴风雨所诞生的》。 从选段能够读到,保尔此时已是长期抱病,迎来“一场暴风雪的前奏”,身体情况十分糟糕。原著当中,保尔在写这部小说的时候,已经双目失明、全身瘫痪,巨大的病痛时时刻刻折磨着他;他看不见文字,只能借助硬纸板框住稿纸书写,防止字迹串行重叠;好不容易完成的初稿邮寄出去,稿件却不幸丢失,几个月的心血全部白费。遭受重创后,保尔没有停下创作,改为口述内容,由别人帮忙记录,克服重重难关,最终完成了这部小说。 综合性学习(13分) 3. 班级开展“汉字:中华文明的根与魂”探究性学习活动,请你参与。 (1)阅读下面文字,按要求作答。 汉字是世界上最古老的文字之一,更是中华文明从未间断的见证者。它不仅仅是记录语言的符号——更是承载思想、艺术与历史的容器。从甲骨文到楷书,汉字的形体虽历经演变,但其表意性的核心特征却一脉相承。每一个汉字,都可能蕴含着一个故事、一幅画面或一个哲理。 ①文中有一处标点符号使用不当,请找出并修改。 ②请将画线句“更是中华文明从未间断的见证者”改为反问句,以增强语气。 ③请根据上下文,为“容器”一词选择一个最贴切的解释( ) A. 盛放物品的器具 B. 承载和包容事物的载体 C. 具有特定形状的空间 D. 用于运输的装置 (2)汉字构造精巧,意蕴丰富。请从造字法的角度,判断下列各组汉字,并说明理由。 ① “本”“刃”——这类字是__________字,因为____________________。 ② “江”“河”——这类字是__________字,因为____________________。 (3)汉字书写关乎文化传承。下图是某同学对“楷书四大家”及其代表作的梳理,请将空缺处补充完整。 欧阳询→代表作《__________》→特点:笔力险劲,结构独异 颜真卿→代表作《__________》→特点:气势雄浑,丰腴厚重 柳公权→代表作《__________》→特点:骨力遒劲,结构严谨 赵孟頫→代表作《__________》→特点:圆润清秀,端正洒脱 (4)活动最后,大家就“如何写好汉字”展开讨论。请你结合下面材料,提炼出两条具体建议。 教育部在《中小学书法教育指导纲要》中指出,书法教育既要重视培养学生汉字书写的实用能力,还要渗透美感教育,发展学生的审美能力。临摹经典碑帖是学习书法的有效途径,但更应理解汉字背后的文化内涵,做到“心手相应”。 建议一:______________________________________________________ 建议二:______________________________________________________ 【答案】(1)①将“符号”后的破折号改为逗号。②难道不更是中华文明从未间断的见证者吗? ③B (2) ①. 指事 ②. 用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示意义。 ③. 形声 ④. 由表示意义类属的形旁和表示读音的声旁组成。 (3) ①. 《九成宫醴泉铭》 ②. 《多宝塔碑》/《颜勤礼碑》 ③. 《玄秘塔碑》 ④. 《胆巴碑》/《洛神赋》 (4) ①. 示例:坚持临摹经典碑帖,掌握基本笔法与结构。 ②. 在书写中理解汉字的文化内涵,提升审美素养。 【解析】 【小问1详解】 (1)文段中“它不仅仅是记录语言的符号——更是承载思想、艺术与历史的容器”一处标点有误。“不仅仅……更是……”属于递进关系的复句,前后两个分句之间应当使用逗号,不能使用破折号,破折号一般用于解释说明,此处不需要,因此把破折号改为逗号。 (2)结合题干可知,改写反问句分为三步,第一步明确原句意思:强调汉字是中华文明从未间断的见证者,改写时不能改变原意;第二步,原句是肯定表述,要在谓语前加否定词“不”,再增添反问词“难道”;第三步,句末把句号改为问号,最终改写为“难道不更是中华文明从未间断的见证者吗?”,通过反问句式,加强语气,突出汉字对中华文明传承的重要价值。 (3)结合上下文可知,文中把汉字比作“容器”,并不是指实实在在用来装东西的器物,而是说汉字能够收纳、保存思想、艺术、历史这类抽象的精神文化内容。 A.指实物器具,不符合语境; B.“承载和包容事物的载体”指抽象意义上承载精神、文化的媒介,贴合句子语境; C.指空间,不符合语境; D.指运输装置,指具体实物,不符合语境。 【小问2详解】 ① “本”在“木”的下方加一横,指明树木的根部;“刃”在“刀”的刀刃位置加一点,指明刀锋部位;这两个字都是在象形字的基础上添加指示符号来表示字义。结合造字法知识可知,指事字分为两类,一类是纯符号,一类是在象形字上加指示符号,“本”“刃”属于后者,借助简单标记指明事物的特定部位,因此属于指事字。 ② “江”“河”是形声字,因为两个字都由形旁和声旁组合构成,形旁都是“氵(三点水)”,表示字义和水有关;“江”的声旁是“工”,“河”的声旁是“可”,用来提示读音。结合造字法知识可知,形声字由表意义的形旁和表读音的声旁组成,“江”“河”形旁表意、声旁表音,符合形声字的造字特点。 【小问3详解】 第一空:欧阳询的代表作是《九成宫醴泉铭》,这是欧阳询楷书的代表作品,充分体现出他笔力险劲、结构独异的书法特点,被称为“天下第一楷书”。 第二空:颜真卿的代表作有《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》,《多宝塔碑》是颜真卿早期的楷书作品,《颜勤礼碑》是其晚年楷书的代表,两件作品都具备气势雄浑,丰腴厚重的特点,彰显颜体楷书的典型风格。 第三空:柳公权的代表作是《玄秘塔碑》,此碑是柳体楷书经典作品,书法骨力遒劲,结构严谨,是柳公权书法风格的集中体现。 第四空:赵孟頫的代表作有《胆巴碑》和《洛神赋》,《胆巴碑》是赵孟頫大楷的代表,《洛神赋》是他的小楷佳作,两件作品都有着圆润清秀,端正洒脱的特点,充分展现赵体楷书的艺术特征。 【小问4详解】 结合材料可知,材料一共包含三层要点,一是要兼顾书写实用能力与审美美感教育,二是临摹经典碑帖,三是理解汉字背后的文化内涵,做到心手相应;提炼建议时要把文本信息转化为可操作的具体做法,可以从练习实践、审美培养、文化理解这些角度作答,选取其中两条整理成通顺的建议。 示例: 建议一:坚持临摹经典碑帖,夯实书写基本功,提升汉字书写的实用能力。 建议二:学习汉字相关文化知识,理解汉字背后的文化内涵,兼顾美感培养,做到心手相应。 二、阅读(55分) 【一】现代文阅读Ⅰ(22分) 泥土的芳香 ①老屋要拆了。 ②消息传来时,父亲正在院子里侍弄他的小菜园。他蹲在畦垄边,手里捏着一撮褐色的泥土,良久,没有说话,只是慢慢地捻着,捻着,仿佛要将那泥土捻出油来。夕阳的余晖给他镀上了一层金边,连同他手中的泥土,都闪着微光。 ③那晚,父亲翻箱倒柜,找出一个褪了色的红布包。里面是一沓发黄的纸,纸上用毛笔工工整整地记录着:某年某月某日,雨后,东墙根下移栽茄子三株;某年某月某日,施豆饼肥于辣椒垄;某年某月某日,黄瓜初花,引来蜜蜂两只……字迹有些已经洇开,像被雨水或汗水浸过。 ④“这都是你爷爷记的。”父亲摩挲着纸页,声音有些哑,“这片地,他种了一辈子。我接手后,也接着记。不是什么大事,就是……就是想留下点东西。” ⑤我这才知道,老屋院子里的泥土,不仅仅是泥土。每一寸下面,都可能埋着一段故事。爷爷用扁担从河里挑来淤泥改良土质;父亲少年时在这里种下第一棵向日葵,花开得比房檐还高;我幼年学步跌倒,啃了一嘴泥,哇哇大哭,被奶奶抱起来哄……时光仿佛被这泥土一层层压实,封存。 ⑥拆迁队来的前一晚,父亲让我帮他做一件事。我们打着手电,来到菜园。父亲用一把小铲,从四个角落和正中央,各取了一捧土,小心翼翼地装进五个干净的玻璃罐里。他封好盖子,贴上写着“东南角”“西北角”“中央”等字样的纸条。 ⑦“你这是干什么?”我不解。 ⑧“带不走房子,总得带走点‘根’。”父亲将罐子抱在怀里,“新家的阳台,我打算用这些土垫底。土是有记忆的,换了地方,只要还是这些土,种出来的东西,味道就不会变。” ⑨我忽然想起父亲常说的那句话:“人呐,不能忘本。”以前只觉得是老生常谈,此刻却品出了不一样的分量。本,是根本,是来处,或许,就是这沉默无言却滋养万物的泥土。 ⑩如今,父亲的新家阳台果然郁郁葱葱。那几罐泥土垫在花盆最下面,上面长出的番茄、辣椒,似乎真的比市场上买的多了几分说不清的滋味。父亲说,那是“老家的味道”。 ⑪我偶尔会去阳台,学着父亲的样子,用手指捻起一点土。土壤微凉,细腻,在指间散发出一种深沉而安定的气息。我忽然明白了,父亲带走的岂止是几捧土,他带走的是一个家族安身立命的凭据,是让漂泊在钢筋水泥里的心灵得以皈依的、最后一缕故乡的魂。 (选自《散文》,有删改) 4. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( ) A. 文章以“老屋拆迁”为线索,串联起对土地、家族与传承的深沉思考。 B. 第③段中爷爷和父亲的记录本,是他们对土地深厚情感的朴素见证。 C. 父亲取土装罐的行为,体现了一种对现代化进程的消极抵触与逃避。 D. 结尾处“魂”字升华主题,指出泥土承载的是精神与文化上的根脉。 5. 文章第②段和第⑩段都写到父亲与泥土,请分析其作用。 6. 请结合上下文,谈谈你对第⑨段画线句子“人呐,不能忘本”深层含义的理解。 7. 阅读第⑥⑧段,分析父亲取土、装罐、解释这一系列行为背后的心理活动。 8. 本文题为“泥土的芳香”,请结合全文,说说这“芳香”具体指什么。 9. 有人认为,在城市化进程中,像文中父亲这样的“恋土”情怀已经过时。请结合文本和现实,谈谈你的看法。 【答案】4. C 5. 第②段描写父亲在老屋拆迁消息传来时捻土的细节,表现了他对土地的深深眷恋与面对变故时的沉默与不舍,奠定了全文深沉的情感基调。第⑩段描写父亲在新家用老家的土成功种植,照应前文,证明了他的“土有记忆”的说法,也象征着情感与记忆在新环境中得以延续和新生,使文章首尾圆合,主题升华。 6. “人呐,不能忘本”表层指不能忘记生养自己的故土,深层是说即便身处城市,生活环境发生改变,人也不能忘记自己的来处,铭记祖辈劳作生活的过往与家族记忆,守住心灵的故乡与精神根脉。 7. 面对老屋即将拆除,父亲内心满是怅惘不舍;房屋无法带走,便想要带走故土留存故乡印记;他相信泥土承载记忆,带走泥土就是留住家族的“根”;期盼在新家凭借故土延续老家独有的生活滋味,守住精神上的故乡。 8. “芳香”表层是泥土本身的自然气息与故土泥土培育出蔬果的独特滋味;深层是泥土封存的祖辈耕耘、家人生活的往事记忆,更是眷恋故土、不忘来路的精神,是作为心灵归宿的故乡魂脉。 9. 示例:我认为“恋土”情怀没有过时。城市化不断推进,许多人离开乡村进入城市,但土地早已不只是耕种的载体,更是人们的精神寄托。文中父亲的恋土,不是抗拒城市发展,而是珍藏家族记忆,守住自身的来处。现实里无数远离家乡的人,故乡依旧是内心的精神港湾。这份眷恋故土、不忘根本的情怀,可以抚慰漂泊的心灵,在时代发展中依旧拥有重要价值。 【解析】 【导语】《泥土的芳香》以老屋拆迁为叙事引子,借父亲珍藏农作手记、分装老屋泥土的小事铺展温情叙事。文章将泥土作为载体,串联祖辈耕耘、童年往事,把土地与家族记忆、故乡根脉相融。文中泥土不只是寻常沃土,承载三代人的生活印记,父亲携故土迁居阳台的细节细腻动人。文字清淡克制,由日常小事逐步升华,于烟火细碎里抒发故土眷恋,诠释“不忘根本”的内核,借泥土寄托现代人在城市化中对精神故乡的归属感,质朴又饱含厚重温情。 【4题详解】 C.第⑥段写拆迁前夜父亲“从四个角落和正中央,各取了一捧土,小心翼翼地装进五个干净的玻璃罐里”,第⑧段父亲说“带不走房子,总得带走点‘根’”,他只是收集故土留存家乡记忆,打算在新家阳台继续栽种,没有抵触、逃避现代化的情绪。全文父亲坦然接受老屋拆迁,只是不舍故土与家族过往,并无消极对抗的态度。 【5题详解】 第②段写老屋即将拆除,父亲“蹲在畦垄边,手里捏着一撮褐色的泥土,良久,没有说话,只是慢慢地捻着,捻着,仿佛要将那泥土捻出油来”,以动作细节刻画拆迁前夕父亲面对故土的不舍,铺垫后文取土、珍藏耕作记录的情节,初步赋予泥土承载眷恋的内涵。第⑩段写新家阳台依靠老家泥土栽种的蔬果长势喜人,父亲称这份独特滋味是“老家的味道”,呼应前文父亲带走故土的举动,印证泥土留存故乡印记的说法,两处描写前后呼应,完整展现父亲对土地绵长不变的深情,深化泥土承载家族记忆与故乡根魂的主旨。 【6题详解】 结合第⑧段“带不走房子,总得带走点‘根’”“土是有记忆的,换了地方,只要还是这些土,种出来的东西,味道就不会变”,可以看到父亲将泥土视作自己的根。 再看第⑪段“他带走的是一个家族安身立命的凭据,是让漂泊在钢筋水泥里的心灵得以皈依的、最后一缕故乡的魂”,“本”就不单单指脚下这片老屋的土地。老屋拆迁,实体家园即将消失,“人呐,不能忘本”这句话,联系第⑤段“每一寸下面,都可能埋着一段故事”,这片泥土封存着爷爷耕耘、父亲成长、“我”幼年玩耍的家族过往。这句话深层意思是,即便居住环境改变,住进钢筋水泥的新家,人也不能忘记自己的来处,不能丢掉祖辈劳作传承下来的家族记忆,要守住故土给予心灵的归宿,守住属于自己的精神根脉。 【7题详解】 结合第①段“老屋要拆了”,老屋即将消失,留不住原有房屋,父亲内心生出对老屋与菜园故土的不舍。看第⑥段“父亲用一把小铲,从四个角落和正中央,各取了一捧土,小心翼翼地装进五个干净的玻璃罐里”,“小心翼翼”的动作,能感受到父亲珍视这片土地,想要把故土留存下来。再读第⑧段父亲的话语“带不走房子,总得带走点‘根’”,可以体会父亲明白房屋会被拆除,但希望借泥土留住家族的根基。“土是有记忆的,换了地方,只要还是这些土,种出来的东西,味道就不会变”,能看出父亲相信泥土承载着过往的记忆,他期盼把故土带到新家阳台,依靠这些泥土延续老家独有的滋味,在城市新环境中依旧保有精神上的故乡。 【8题详解】 结合第⑪段“土壤微凉,细腻,在指间散发出一种深沉而安定的气息”,可以感受到“芳香”首先是泥土本身自带的自然气息。 再看第⑩段“那几罐泥土垫在花盆最下面,上面长出的番茄、辣椒,似乎真的比市场上买的多了几分说不清的滋味。父亲说,那是‘老家的味道’”,这里的芳香也指用老家泥土栽种出来的作物所带有的独特老家滋味。 联系第⑤段“每一寸下面,都可能埋着一段故事。爷爷用扁担从河里挑来淤泥改良土质;父亲少年时在这里种下第一棵向日葵……我幼年学步跌倒,啃了一嘴泥,哇哇大哭”,泥土封存着祖辈耕耘、家人成长的种种往事,这份记忆也是泥土的芳香。 再读第⑪段“他带走的是一个家族安身立命的凭据,是让漂泊在钢筋水泥里的心灵得以皈依的、最后一缕故乡的魂”,泥土还承载着不忘来处、眷恋故土的精神,这份心灵归宿与家族根脉,同样是题目里泥土蕴含的芳香。 【9题详解】 先抓住题干核心矛盾,城市化发展与恋土情怀是否过时,再回归文本寻找支撑观点的语句。先定位文中父亲拆迁取土的情节,第⑧段“带不走房子,总得带走点‘根’”,能看出土地是家族精神载体;再结合第⑪段“漂泊在钢筋水泥里的心灵得以皈依的、最后一缕故乡的魂”,明确泥土承载记忆与精神归宿,证明这份情怀不会随拆迁消失。之后联系现实,城市化只是改变居住空间,人对故乡、本源的精神需求长久存在,由此梳理出反驳题干观点的完整逻辑,分层组织理由。 示例:我并不认同这种说法。城市化进程改变了人们的居住环境,却无法消解根植于人内心的乡土眷恋,这份恋土情怀永远不会过时。故土承载着几代人的生活过往与家族记忆,是独属于每个人的精神根源。即便住进钢筋水泥的楼房,人们依然会惦念家乡独有的气息与滋味,依靠来自故乡的事物安放内心。放眼现实,远行之人总会留存家乡物件寄托思念,铭记来路、眷恋故土是长久不变的精神需求,这份情怀拥有永恒的价值,绝不会随时代发展被淘汰。 【二】现代文阅读Ⅱ(17分) 材料一: 人工智能时代,我们为何仍需深度阅读? ①在信息爆炸的今天,人工智能(AI)已能替我们快速抓取信息、归纳要点,甚至生成文本。然而,这并不意味着深度阅读失去了价值。恰恰相反,在AI时代,深度阅读更显珍贵。 ②深度阅读是一种沉浸式的、缓慢的、与文本深度对话的过程。它不仅仅是获取信息,更是理解复杂思想、体验细腻情感、进行批判性思考的必要训练。AI可以告诉我们《红楼梦》的情节概要,却无法替代我们跟随曹雪芹的笔触,去体会宝黛爱情的凄美、大家族的兴衰以及字里行间的人生况味。这种心灵的共鸣、审美的愉悦和思想的锤炼,是算法无法赋予的。 ③神经科学研究表明,深度阅读时,大脑多个区域(包括语言、视觉、情感和认知控制区域)被高度激活并形成复杂连接,这种“全脑阅读”模式对发展想象力、同理心和逻辑思维至关重要。而碎片化、被AI“投喂”的浅阅读,则难以促成这种深度神经连接。 ④因此,AI应当成为我们扩展认知边界的工具,而非替代深度思考的捷径。拥抱技术,同时守护深度阅读的习惯,是我们在这个时代保持精神独立与思想深度的不二法门。 材料二: “数字鸿沟”与阅读公平 ①AI技术在赋能教育的同时,也可能加剧“数字鸿沟”和“阅读鸿沟”。一方面,发达地区、优势家庭的孩子能更早、更好地利用AI进行个性化学习与阅读拓展;另一方面,欠发达地区或资源有限家庭的孩子,可能因设备、网络或数字素养的缺乏,而被阻隔在AI辅助的优质阅读资源之外。 ②这要求我们的教育政策和公共文化服务必须具有前瞻性。在推广AI教育应用时,必须将“普惠”和“公平”放在首位,通过硬件支援、网络覆盖、技能培训等方式,确保每个孩子都有平等的机会接触和利用新技术进行阅读与学习。不能让技术成为新的壁垒,而应让它成为弥合差距的桥梁。 材料三: 案例:某中学的“AI+经典阅读”实践 ①某中学在语文教学中引入了AI平台。在《水浒传》整本书阅读项目中: ②课前:AI根据学生初步测试,推送个性化导读方案和背景资料。 ③课中:教师利用AI生成的“人物关系图谱”“情节时间线”进行讲解,并组织学生就AI提出的开放性讨论题(如:“如果你是宋江,会接受招安吗?”)进行辩论。 ④课后:学生完成阅读,在平台上提交读后感。AI并非简单评判对错,而是分析文本的情感倾向、逻辑结构,并给出反馈建议(如:“你对李逵‘侠义’的分析很独到,能否再结合他滥杀无辜的情节,谈谈这种‘侠义’的复杂性?”),引导学生进行更深入的思考。 ⑤实践证明,合理使用AI,非但没有削弱学生的阅读兴趣和思考深度,反而激发了他们的探究欲,使经典阅读变得更生动、更具交互性。 10. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一认为,AI在提供审美体验和情感共鸣方面已超越人类。 B. 材料二指出,“数字鸿沟”问题在AI介入教育后已得到彻底解决。 C. 材料三的案例表明,AI可以完全替代教师进行阅读教学的组织与引导。 D. 三则材料都认同,AI是工具,人的深度思考与主体地位不可替代。 11. 根据材料一,概括深度阅读在AI时代依然珍贵的原因。 12. 材料二提出了什么问题?给出了怎样的建议? 13. 材料三中,AI在该校《水浒传》阅读项目中起到了哪些具体作用?请分点概括。 14. 结合以上三则材料,谈谈你认为在语文学习中应如何正确处理“AI辅助”与“人的深度阅读”之间的关系。 【答案】10. D 11. ①深度阅读是理解复杂思想、体验细腻情感、进行批判性思考的必要训练,这是AI无法替代的。②深度阅读能带来心灵的共鸣和审美的愉悦,这是算法无法赋予的。③神经科学研究表明,深度阅读能激活并连接大脑多个区域,对发展想象力、同理心和逻辑思维至关重要。 12. 问题:AI技术的应用可能加剧不同地区、不同家庭背景孩子之间的“数字鸿沟”和“阅读鸿沟”。建议:教育政策和公共文化服务应将“普惠”和“公平”放在首位,通过硬件支援、网络覆盖、技能培训等方式,确保每个孩子都能平等地利用新技术进行阅读学习。 13. ①课前:依据学生初步测试,推送个性化导读方案和背景资料。②课中:生成人物关系图谱、情节时间线,供教师课堂讲解使用;提出开放性讨论题,为学生辩论提供话题。③课后:分析读后感的情感倾向、逻辑结构,给出反馈建议,引导学生深入思考。 14. 应秉持“AI辅助,人为主体”的原则。①利用AI的优势:将其作为获取资源、可视化呈现、个性化反馈的高效工具,提升阅读的广度和效率。②坚守人的深度:将节省出来的时间和精力,更多地投入到需要沉浸体验、情感共鸣、批判思考和创造性表达的深度阅读活动中去。③追求教育公平:积极利用技术弥合差距,而非制造新的不平等。最终目标是让人借助AI,成为更独立、更深邃的思考者和阅读者。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣AI时代的阅读议题,选点兼具现实针对性与思辨性:既锚定深度阅读的不可替代性,又直面技术普及带来的公平隐忧,更辅以落地的校园实践案例,从理论思辨到现实问题再到落地路径形成完整逻辑链。文本表述平实严谨,兼顾科学依据与教学场景,没有空泛说教,能引导读者理性审视技术与人文阅读的边界,兼具认知价值与现实参考意义。 【10题详解】 A.根据材料一第②段“这种心灵的共鸣、审美的愉悦和思想的锤炼,是算法无法赋予的”可知,算法也就是AI,不能够带给人心灵共鸣与审美愉悦,选项中“AI在提供审美体验和情感共鸣方面已超越人类”与原文表意相反,故此选项错误; B.根据材料二第①段“AI技术在赋能教育的同时,也可能加剧‘数字鸿沟’和‘阅读鸿沟’”可知,AI有可能加剧数字鸿沟,并非已经彻底解决;材料二还提出要依靠政策、公共服务去弥合差距,“彻底解决”表述过于绝对,故此选项错误; C.根据材料三第③段可知,AI只是提供辅助资源,课堂讲解、组织辩论仍然依靠教师,AI不能完全替代教师,“完全替代”曲解原文,故此选项错误。 【11题详解】 ①根据材料一第②段“它不仅仅是获取信息,更是理解复杂思想、体验细腻情感、进行批判性思考的必要训练”可知,深度阅读可以训练人理解复杂思想、体会细腻情感、开展批判性思考,这类能力AI无法替代,这是深度阅读珍贵的原因之一。 ②根据材料一第②段“这种心灵的共鸣、审美的愉悦和思想的锤炼,是算法无法赋予的”可知,深度阅读能够带来心灵共鸣、审美愉悦,算法做不到,这是深度阅读珍贵的第二个原因。 ③根据材料一第③段“神经科学研究表明,深度阅读时,大脑多个区域(包括语言、视觉、情感和认知控制区域)被高度激活并形成复杂连接,这种‘全脑阅读’模式对发展想象力、同理心和逻辑思维至关重要”可知,深度阅读激活大脑多区域,助力想象力、同理心、逻辑思维发展,浅阅读、AI投喂做不到,这是深度阅读珍贵的第三个原因。 【12题详解】 问题部分:根据材料二第①段可知,材料二提出的问题是AI赋能教育的同时,有可能加剧“数字鸿沟”“阅读鸿沟”,不同家庭、地区孩子接触AI阅读资源的机会不均等。 建议部分:根据材料二第②段“这要求我们的教育政策和公共文化服务必须具有前瞻性。……确保每个孩子都有平等的机会接触和利用新技术进行阅读与学习”可知,给出的建议是教育政策、公共文化服务要有前瞻性,把普惠公平放在首位,依靠硬件支援、网络覆盖、技能培训,保障所有孩子平等使用新技术阅读学习。 【13题详解】 ①根据材料三第②段可知,课前阶段AI以学生的测试结果为依据,做到因材施教,给不同学生推送适配的导读方案与阅读背景资料,完成个性化资料推送。 ②根据材料三第③段可知,课中AI生成人物关系图谱、情节时间线这类教学素材,供教师授课使用;同时AI设计开放性讨论题目,为课堂辩论提供话题,启发学生思考,AI只提供素材和题目,组织课堂的主体是教师。 ③根据材料三第④段 “AI并非简单评判对错,而是分析文本的情感倾向、逻辑结构,并给出反馈建议(如:‘你对李逵‘侠义’的分析很独到,能否再结合他滥杀无辜的情节,谈谈这种‘侠义’的复杂性?’),引导学生进行更深入的思考”可知,课后学生提交读后感后,AI不会简单判定作业对错,而是解读读后感的情感与逻辑,给出针对性提示建议,推动学生进一步深度思考文本。 【14题详解】 根据材料一第④段“AI应当成为我们扩展认知边界的工具,而非替代深度思考的捷径。拥抱技术,同时守护深度阅读的习惯,是我们在这个时代保持精神独立与思想深度的不二法门”可知,材料一明确AI只是工具,不能代替人的深度思考,语文学习要守住深度阅读,保持人的主体地位。 根据材料二第②段“不能让技术成为新的壁垒,而应让它成为弥合差距的桥梁”可知,使用AI开展语文阅读,还要兼顾公平,借助技术缩小阅读资源差距,避免产生新的教育不平等。 根据材料三第⑤段“合理使用AI,非但没有削弱学生的阅读兴趣和思考深度,反而激发了他们的探究欲,使经典阅读变得更生动、更具交互性”可知,我们可以合理用好AI,发挥它推送资源、生成图表、给出阅读反馈的优势,以此服务阅读学习,但不能丢掉自身沉浸式阅读、情感体验、思辨探究。 综合三则材料,得出:要坚持AI做辅助,人是阅读学习的主体。用好AI工具拓宽阅读资源,同时坚守深度阅读,主动进行情感体验、批判思考;还要利用技术促进阅读公平,最终依靠AI助力自我成长,做独立的思考者。 【三】文言文阅读(16分) 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 王子猷①居山阴②,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道③。时戴在剡④,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” (刘义庆《世说新语·任诞》) 【注释】①王子猷(yóu):王徽之,字子猷,王羲之之子。②山阴:今浙江绍兴。③戴安道:戴逵,字安道,名士。④剡(shàn):今浙江嵊州。 15. 解释下列加点词在文中的意思。 (1)是日更定矣________ (2)余强饮三大白而别________ (3)因起彷徨________ (4)造门不前而返________ 16. 请用“/”给下面的句子断句(断两处)。 湖 中 焉 得 更 有 此 人 17. 翻译下列句子。 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴? 18. 【甲】文中“独往湖心亭看雪”的“独”字,与【乙】文中王子猷“乘兴而行”的“兴”字,分别体现了作者怎样的人生态度或性情? 19. 两篇短文都写到“雪”和“访友”(或遇友),但表达的情感与旨趣各有侧重。请简要分析。 【答案】15. ①. 这 ②. 尽力,勉力 ③. 于是,就 ④. 到,到达 16. 湖 中 / 焉 得 / 更 有 此 人 17. (1)(湖上)冰花一片弥漫,天空与云层与远山与湖水,浑然一体,白茫茫一片。 (2)我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见到戴安道呢? 18. 甲文中的“独”字,体现了张岱遗世独立、孤高自许的性情,以及不随流俗、痴迷于自然之美的雅趣。乙文中的“兴”字,体现了王子猷率性任情、洒脱不羁、注重内心感受与过程体验的名士风度。 19. 甲文通过雪夜独往湖心亭、巧遇知音的描写,在空寂清冷的雪景中寄托了淡淡的故国之思和人生知己难觅的感慨,情感含蓄深沉。乙文通过雪夜忆友、乘兴访戴、兴尽而返的故事,重在表现魏晋名士随心所欲、不拘形迹、注重精神意趣的任诞风尚,情感洒脱飘逸。 【解析】 【导语】张岱《湖心亭看雪》以极简笔调铺展西湖夜雪空蒙之境,“独”中藏着遗世独立的幽寂与故国之思的淡慨。《世说新语》王子猷雪夜访戴片段疏朗随性,乘兴而来兴尽而返的抉择,尽显魏晋名士不拘形迹的玄远洒脱。两篇同写雪夜行迹,一寄故国孤怀,一显名士风流。 【15题详解】 (1)句意:这一天晚上初更过后。是:这。 (2)句意:我尽力喝了三大杯酒然后告别。强:尽力,勉力。 (3)句意:于是起身徘徊不定。因:于是,就。 (4)句意:到了戴安道家门前却没有进去就返回了。造:到,到达。 【16题详解】 句意:湖中怎么还有这样的人。“湖中”点明地点,“焉得”表达反问语气,“更有此人”指出意外相遇的事实,据此断句为:湖中/焉得/更有此人。 【17题详解】 注意下列重点字词: (1)雾凇:冰花;沆砀:白气弥漫的样子;一:全。 (2)乘兴:趁着一时兴致;返:返回;何必:为什么一定要。 【18题详解】 根据甲文“独往湖心亭看雪”可知,“独”字虽指独自出行,但张岱偏偏选择在大雪封湖、万籁俱寂的深夜孤身前往,显然是主动舍弃热闹而亲近冷清,并非被动无人相伴,这份异于常人的举动,折射出他对世俗喧嚣的疏离感,再结合其明末遗民的身份,这份孤独之中更暗藏着对故国的深切追忆,以及不肯随波逐流的孤傲心性,由此可见,“独”字生动地刻画出张岱孤高自赏、遗世独立的人生态度,同时充分展现了他痴迷于精神独享、超脱尘俗的独特性情; 根据乙文“乘兴而行,兴尽而返”可知,“兴”字是王子猷雪夜访戴全程的驱动力,他因一时兴起而连夜乘船赶路,又因兴致消散而行至门前却径直折返,全程既不执着于是否见到友人,也不受世俗礼法的约束,这种随性而为的行为方式,说明他更看重过程中的情感体验,而非结果是否圆满,这正是魏晋名士的典型风范,他们崇尚内心真实感受,厌恶一切外在束缚,因此,“兴”字真切地呈现出王子猷率性自然、不拘礼法的性情,尽显其任性放达、追求精神自由的潇洒风度。 【19题详解】 根据甲文“独往湖心亭看雪”“见余……是金陵人”可知,张岱深夜独往湖心亭赏雪,本为独享清寂,却意外遇见两位同样冒雪而来的游人,对方热情地拉他同饮,这份不期而遇的默契让张岱感受到难得的知己之欣,然而当问及籍贯,对方答“金陵”,这是明朝故都,这二字瞬间触动他亡国遗民的心绪,短暂的相逢之喜之下,实则暗涌着对故国沦丧的淡淡哀伤与身世飘零的孤寂怅惘,因此,甲文借“雪”与“遇友”既写出张岱偶遇同道的欣慰,更在清冷雪景中寄寓了亡国之思与遗民之痛,尽显其复杂深沉的情怀; 根据乙文“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”可知,王子猷雪夜访戴,兴起即行,兴尽即返,至门不入,全程由内心感受主导,完全不顾访友的最终目的,对他而言,雪夜行舟的过程已满足精神需求,是否见到友人无关紧要,这种随性行为,突显他重体验轻结果、任情而为的个性,因此,乙文借“雪”与“访友”侧重展现王子猷率性自然、不拘礼法的名士气度,以及超脱功利目的、纯粹追求心灵自由的生活旨趣。 【点睛】参考译文: 【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天大雪,湖中人声、鸟鸣都消失了。这天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。寒气弥漫,白雾蒸腾,天空、云层、山峦、湖水浑然一体,上下全是白茫茫一片。湖上能看到的影子,只有长堤的一道淡痕,湖心亭的一点轮廓,以及我的小舟和舟中人两三粒微小的身影罢了。 到了湖心亭上,竟有两人铺着毡子,相对而坐。一个童子正在烧酒,炉中的酒正沸腾着。他们看见我,非常惊喜地说:“湖中怎么还有这样的人!”便拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯才告别。问他们的姓氏,原来是金陵人,客居在此地。等到下船时,船夫喃喃自语道:“不要说相公您痴,还有比您更痴的人呢。” 【乙】王子猷住在山阴时,一天夜里大雪纷飞,他从睡梦中醒来,推开窗户,命仆人斟上酒。四望一片洁白,他起身徘徊,吟诵起左思的《招隐诗》。忽然想起好友戴安道。当时戴安道住在剡县,王子猷便连夜乘小船前往。经过一夜才到,可到了戴家门口,他却不进去,反而转身返回。有人问他缘故,他说:“我本是乘着兴致出发的,兴致尽了就返回,何必一定要见到戴安道呢?” 三、写作(55分) 微写作(10分) 20. 学校“经典咏流传”活动即将举行,请你从本学期所学古诗文中选择一篇(如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等),为其撰写一段60字左右的朗诵推荐语。要求:点明篇目,紧扣文本特色,语言优美,富有感染力。 【答案】 示例:我推荐《岳阳楼记》。洞庭胜景壮阔多姿,先忧后乐的襟怀光耀千古,让我们在诵读中感受范仲淹的家国风骨。 【解析】 【详解】首先点明篇目,开头直接写出推荐的古诗文题目。紧扣文本特色:抓住文章核心,要么概括景物特点,要么提炼作者情感、主旨名句(如《岳阳楼记》抓洞庭盛景、先忧后乐胸襟)。贴合朗诵场景:语言典雅优美,带有呼吁引导的语气,适合活动朗诵推介。控制字数在60字左右。 示例一:我推荐《醉翁亭记》。琅琊山间朝暮四时风光如画,文中寄寓欧阳修与民同乐的旷达情怀,让我们诵读文本,品味山水之乐与文人胸襟。 示例二:我推荐《酬乐天扬州初逢席上见赠》。诗篇饱经世事沧桑,迸发新故更替的人生哲思,一起诵读,感受刘禹锡身处逆境依旧昂扬的乐观风骨。 示例三:我推荐《水调歌头》。一轮明月寄托万千情思,既有对亲人的绵长思念,也饱含豁达的人生祝愿,让我们诵读,体悟苏轼温润通透的心境。 作文(45分) 21. 阅读下面材料,按要求作文。 种子,被埋入黑暗的泥土,在寂静中积蓄力量,最终破土而出,拥抱阳光。这种“向下扎根”的过程,看似沉寂、缓慢,甚至痛苦,却是生命向上生长不可或缺的前提。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请以“向下扎根”为题,写一篇文章。 要求: (1)文体不限(诗歌除外); (2)文中不得出现真实的地名、校名、人名; (3)思想健康,内容充实,有真情实感; (4)书写规范,卷面整洁; (5)不少于600字。 【答案】例文: 向下扎根 一粒种子落入泥土,便要忍受黑暗与沉寂,默默向下扎根,方能积蓄力量,破土仰望阳光。人生亦是如此,唯有沉下心向下扎根,熬过寂寞沉淀的时光,方能迎来向上生长的时刻。 书桌角落摆着一盆兰花,刚带回家时叶片单薄,许久不见抽芽长高。我日日盼着它开花,见它毫无动静,心中满是急躁,总疑惑为何迟迟没有变化。后来翻看养护知识才懂得,此刻它没有忙着长叶,而是把全部力量,用于泥土之下扎根。根须在泥土里不断蔓延伸展,吸收养分,这看不见的沉淀,正是日后盛放的根基。 这一幕,恰似我的学习之路。曾经我一心追求分数提升,急于看到进步,刷题只求数量,不肯沉下心夯实基础。遇到难题便急于翻看答案,知识点浅尝辄止。几次考试下来,成绩起伏不定,看似努力,实则根基虚浮,稍微遇到灵活的题型便手足无措。看着试卷上刺眼的错题,我慢慢醒悟,一味渴求向上的光鲜,却忽略向下扎根的重要。 往后的日子,我收起浮躁。不再一味追求刷题速度,静下心回归课本,梳理薄弱知识点。遇到难懂的题型,耐住性子反复琢磨,整理错题,一点点补齐漏洞。许多努力看不见即时回报,日复一日的复盘与巩固,过程枯燥又漫长,无数个夜晚,没有立刻看到分数飞跃,内心也曾有过动摇。可我明白,扎根本就是沉默的过程,所有的付出都在悄悄沉淀。 日子缓缓流淌,那些默默扎根的时光慢慢显现出力量。再次面对试卷,曾经晦涩难懂的题目,渐渐能够理清思路。我懂得,所谓扎根,不只是埋首苦熬,更是沉淀自我,打磨根基。向下,不是沉沦退却,而是为向上蓄力。 种子扎根泥土,方能破土迎春;人沉下心沉淀,才可奔赴远方。不必焦虑一时看不到成果,耐住寂寞,踏实向下扎根,那些默默积蓄的力量,终会化作向上生长的底气,支撑我们奔赴属于自己的万丈阳光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料由种子埋入泥土、向下扎根再破土而出的现象引出题意,“向下扎根”表层指植物根系往泥土深处生长,深层指人在沉寂、枯燥甚至艰难的境遇中沉淀自我、积蓄力量,为成长腾飞打下根基。立意不能只写植物,要落脚到人的成长,写出“沉淀蓄力”和“向上生长”二者的关系,体现甘于寂寞、厚积薄发的人生思考。 二、选材构思。 选材上,可分为具象实践与抽象成长两类,具象实践可选取练习书法时沉下心反复打磨笔画基本功,不急于追求华丽的成品;体育训练中一遍遍夯实基础动作,熬过枯燥重复的训练之后迎来能力突破;也可以写观察非遗手艺人,长年沉心打磨技艺,依靠长久沉淀练就过硬本领。抽象成长可以写遭遇挫折之后,不再一味焦虑结果,沉下心反思不足、打磨心性;或是主动摒弃内心的浮躁功利,拒绝急功近利,在日复一日的坚持里沉淀自我、完善内在。全文可采用顺叙的行文结构展开,开头由种子扎根的材料引入,点明“向下扎根方能向上生长”的中心,总领全文。中间分层叙事:先写家中兰花迟迟不长,得知它正在地下扎根,由景物触发感悟;接着写自己学习上急于求成,根基不牢导致成绩不稳的困境;详写改变心态,沉下心夯实基础,忍受努力暂时看不到回报的枯燥,刻画内心的浮躁与慢慢沉静的心理变化;写出努力之后收获进步的转变,把“扎根”的内涵落到自身经历上。结尾由花及人,升华主旨,点明向下扎根的人生意义,回扣题目,首尾呼应。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 文坛学校2025-2026学年九年级(上)1月月考语文试卷 考试时间:150分钟 满分:150分 一、积累与运用(35分) 1. 默写古诗文中的名篇名句。 (1)边塞风光,雄浑苍茫。王维《使至塞上》中“__________,__________”描绘了壮阔雄奇的塞外景象;岑参《白雪歌送武判官归京》中“__________,__________”勾勒出边地大雪纷飞、春风不至的苦寒;李贺《雁门太守行》中“__________,__________”渲染了敌军兵临城下、战云密布的紧张氛围。 (2)人生志向,高远坚定。杜甫《望岳》中“__________,__________”抒发了攀登绝顶、俯视一切的雄心;王安石《登飞来峰》中“__________,__________”表现了站得高方能望得远的哲理;文天祥《过零丁洋》中“__________,__________”彰显了舍生取义、青史留名的民族气节。 名著阅读(12分) 2. 请运用积累的知识,完成题目。 他只说了一句话:“走,到外面去。”风在烟囱里呼啸。风吹打着护窗板,发出哐啷哐啷的响声。这是一场暴风zhòu雨的前奏。他把她领到自己的工作间,在那里,他给她看了自己几个月来的心血结晶——一部描写科托夫斯基英勇骑兵师的中篇小说。他轻声地给她念了开头几页,然后把稿子放回原处。……“你会成功的。我相信你。你难道忘了我们说的——在生活中没有困难,只有障碍需要克服吗?”她的眼睛里闪耀着光芒。他看出她是真诚的。 (1)给下列加点字注音,或根据拼音写出汉字。 烟囱( )  呼啸( )  zhòu( )雨  障( )碍 (2)文段选自《__________》,作者是__________。文中“他”是__________,“她”是__________。 (3)文段中“他”创作的小说最终成功出版,书名为《__________》。请结合原著,简要叙述“他”在创作这部小说过程中克服了哪些常人难以想象的困难。 综合性学习(13分) 3. 班级开展“汉字:中华文明的根与魂”探究性学习活动,请你参与。 (1)阅读下面文字,按要求作答。 汉字是世界上最古老的文字之一,更是中华文明从未间断的见证者。它不仅仅是记录语言的符号——更是承载思想、艺术与历史的容器。从甲骨文到楷书,汉字的形体虽历经演变,但其表意性的核心特征却一脉相承。每一个汉字,都可能蕴含着一个故事、一幅画面或一个哲理。 ①文中有一处标点符号使用不当,请找出并修改。 ②请将画线句“更是中华文明从未间断的见证者”改为反问句,以增强语气。 ③请根据上下文,为“容器”一词选择一个最贴切的解释( ) A. 盛放物品的器具 B. 承载和包容事物的载体 C. 具有特定形状的空间 D. 用于运输的装置 (2)汉字构造精巧,意蕴丰富。请从造字法的角度,判断下列各组汉字,并说明理由。 ① “本”“刃”——这类字是__________字,因为____________________。 ② “江”“河”——这类字是__________字,因为____________________。 (3)汉字书写关乎文化传承。下图是某同学对“楷书四大家”及其代表作的梳理,请将空缺处补充完整。 欧阳询→代表作《__________》→特点:笔力险劲,结构独异 颜真卿→代表作《__________》→特点:气势雄浑,丰腴厚重 柳公权→代表作《__________》→特点:骨力遒劲,结构严谨 赵孟頫→代表作《__________》→特点:圆润清秀,端正洒脱 (4)活动最后,大家就“如何写好汉字”展开讨论。请你结合下面材料,提炼出两条具体建议。 教育部在《中小学书法教育指导纲要》中指出,书法教育既要重视培养学生汉字书写的实用能力,还要渗透美感教育,发展学生的审美能力。临摹经典碑帖是学习书法的有效途径,但更应理解汉字背后的文化内涵,做到“心手相应”。 建议一:______________________________________________________ 建议二:______________________________________________________ 二、阅读(55分) 【一】现代文阅读Ⅰ(22分) 泥土的芳香 ①老屋要拆了。 ②消息传来时,父亲正在院子里侍弄他的小菜园。他蹲在畦垄边,手里捏着一撮褐色的泥土,良久,没有说话,只是慢慢地捻着,捻着,仿佛要将那泥土捻出油来。夕阳的余晖给他镀上了一层金边,连同他手中的泥土,都闪着微光。 ③那晚,父亲翻箱倒柜,找出一个褪了色的红布包。里面是一沓发黄的纸,纸上用毛笔工工整整地记录着:某年某月某日,雨后,东墙根下移栽茄子三株;某年某月某日,施豆饼肥于辣椒垄;某年某月某日,黄瓜初花,引来蜜蜂两只……字迹有些已经洇开,像被雨水或汗水浸过。 ④“这都是你爷爷记的。”父亲摩挲着纸页,声音有些哑,“这片地,他种了一辈子。我接手后,也接着记。不是什么大事,就是……就是想留下点东西。” ⑤我这才知道,老屋院子里的泥土,不仅仅是泥土。每一寸下面,都可能埋着一段故事。爷爷用扁担从河里挑来淤泥改良土质;父亲少年时在这里种下第一棵向日葵,花开得比房檐还高;我幼年学步跌倒,啃了一嘴泥,哇哇大哭,被奶奶抱起来哄……时光仿佛被这泥土一层层压实,封存。 ⑥拆迁队来的前一晚,父亲让我帮他做一件事。我们打着手电,来到菜园。父亲用一把小铲,从四个角落和正中央,各取了一捧土,小心翼翼地装进五个干净的玻璃罐里。他封好盖子,贴上写着“东南角”“西北角”“中央”等字样的纸条。 ⑦“你这是干什么?”我不解。 ⑧“带不走房子,总得带走点‘根’。”父亲将罐子抱在怀里,“新家的阳台,我打算用这些土垫底。土是有记忆的,换了地方,只要还是这些土,种出来的东西,味道就不会变。” ⑨我忽然想起父亲常说的那句话:“人呐,不能忘本。”以前只觉得是老生常谈,此刻却品出了不一样的分量。本,是根本,是来处,或许,就是这沉默无言却滋养万物的泥土。 ⑩如今,父亲的新家阳台果然郁郁葱葱。那几罐泥土垫在花盆最下面,上面长出的番茄、辣椒,似乎真的比市场上买的多了几分说不清的滋味。父亲说,那是“老家的味道”。 ⑪我偶尔会去阳台,学着父亲的样子,用手指捻起一点土。土壤微凉,细腻,在指间散发出一种深沉而安定的气息。我忽然明白了,父亲带走的岂止是几捧土,他带走的是一个家族安身立命的凭据,是让漂泊在钢筋水泥里的心灵得以皈依的、最后一缕故乡的魂。 (选自《散文》,有删改) 4. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( ) A. 文章以“老屋拆迁”为线索,串联起对土地、家族与传承的深沉思考。 B. 第③段中爷爷和父亲的记录本,是他们对土地深厚情感的朴素见证。 C. 父亲取土装罐的行为,体现了一种对现代化进程的消极抵触与逃避。 D. 结尾处“魂”字升华主题,指出泥土承载的是精神与文化上的根脉。 5. 文章第②段和第⑩段都写到父亲与泥土,请分析其作用。 6. 请结合上下文,谈谈你对第⑨段画线句子“人呐,不能忘本”深层含义的理解。 7. 阅读第⑥⑧段,分析父亲取土、装罐、解释这一系列行为背后的心理活动。 8. 本文题为“泥土的芳香”,请结合全文,说说这“芳香”具体指什么。 9. 有人认为,在城市化进程中,像文中父亲这样的“恋土”情怀已经过时。请结合文本和现实,谈谈你的看法。 【二】现代文阅读Ⅱ(17分) 材料一: 人工智能时代,我们为何仍需深度阅读? ①在信息爆炸的今天,人工智能(AI)已能替我们快速抓取信息、归纳要点,甚至生成文本。然而,这并不意味着深度阅读失去了价值。恰恰相反,在AI时代,深度阅读更显珍贵。 ②深度阅读是一种沉浸式的、缓慢的、与文本深度对话的过程。它不仅仅是获取信息,更是理解复杂思想、体验细腻情感、进行批判性思考的必要训练。AI可以告诉我们《红楼梦》的情节概要,却无法替代我们跟随曹雪芹的笔触,去体会宝黛爱情的凄美、大家族的兴衰以及字里行间的人生况味。这种心灵的共鸣、审美的愉悦和思想的锤炼,是算法无法赋予的。 ③神经科学研究表明,深度阅读时,大脑多个区域(包括语言、视觉、情感和认知控制区域)被高度激活并形成复杂连接,这种“全脑阅读”模式对发展想象力、同理心和逻辑思维至关重要。而碎片化、被AI“投喂”的浅阅读,则难以促成这种深度神经连接。 ④因此,AI应当成为我们扩展认知边界的工具,而非替代深度思考的捷径。拥抱技术,同时守护深度阅读的习惯,是我们在这个时代保持精神独立与思想深度的不二法门。 材料二: “数字鸿沟”与阅读公平 ①AI技术在赋能教育的同时,也可能加剧“数字鸿沟”和“阅读鸿沟”。一方面,发达地区、优势家庭的孩子能更早、更好地利用AI进行个性化学习与阅读拓展;另一方面,欠发达地区或资源有限家庭的孩子,可能因设备、网络或数字素养的缺乏,而被阻隔在AI辅助的优质阅读资源之外。 ②这要求我们的教育政策和公共文化服务必须具有前瞻性。在推广AI教育应用时,必须将“普惠”和“公平”放在首位,通过硬件支援、网络覆盖、技能培训等方式,确保每个孩子都有平等的机会接触和利用新技术进行阅读与学习。不能让技术成为新的壁垒,而应让它成为弥合差距的桥梁。 材料三: 案例:某中学的“AI+经典阅读”实践 ①某中学在语文教学中引入了AI平台。在《水浒传》整本书阅读项目中: ②课前:AI根据学生初步测试,推送个性化导读方案和背景资料。 ③课中:教师利用AI生成的“人物关系图谱”“情节时间线”进行讲解,并组织学生就AI提出的开放性讨论题(如:“如果你是宋江,会接受招安吗?”)进行辩论。 ④课后:学生完成阅读,在平台上提交读后感。AI并非简单评判对错,而是分析文本的情感倾向、逻辑结构,并给出反馈建议(如:“你对李逵‘侠义’的分析很独到,能否再结合他滥杀无辜的情节,谈谈这种‘侠义’的复杂性?”),引导学生进行更深入的思考。 ⑤实践证明,合理使用AI,非但没有削弱学生的阅读兴趣和思考深度,反而激发了他们的探究欲,使经典阅读变得更生动、更具交互性。 10. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一认为,AI在提供审美体验和情感共鸣方面已超越人类。 B. 材料二指出,“数字鸿沟”问题在AI介入教育后已得到彻底解决。 C. 材料三的案例表明,AI可以完全替代教师进行阅读教学的组织与引导。 D. 三则材料都认同,AI是工具,人的深度思考与主体地位不可替代。 11. 根据材料一,概括深度阅读在AI时代依然珍贵的原因。 12. 材料二提出了什么问题?给出了怎样的建议? 13. 材料三中,AI在该校《水浒传》阅读项目中起到了哪些具体作用?请分点概括。 14. 结合以上三则材料,谈谈你认为在语文学习中应如何正确处理“AI辅助”与“人的深度阅读”之间的关系。 【三】文言文阅读(16分) 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 王子猷①居山阴②,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道③。时戴在剡④,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” (刘义庆《世说新语·任诞》) 【注释】①王子猷(yóu):王徽之,字子猷,王羲之之子。②山阴:今浙江绍兴。③戴安道:戴逵,字安道,名士。④剡(shàn):今浙江嵊州。 15. 解释下列加点词在文中的意思。 (1)是日更定矣________ (2)余强饮三大白而别________ (3)因起彷徨________ (4)造门不前而返________ 16. 请用“/”给下面的句子断句(断两处)。 湖 中 焉 得 更 有 此 人 17. 翻译下列句子。 (1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴? 18. 【甲】文中“独往湖心亭看雪”的“独”字,与【乙】文中王子猷“乘兴而行”的“兴”字,分别体现了作者怎样的人生态度或性情? 19. 两篇短文都写到“雪”和“访友”(或遇友),但表达的情感与旨趣各有侧重。请简要分析。 三、写作(55分) 微写作(10分) 20. 学校“经典咏流传”活动即将举行,请你从本学期所学古诗文中选择一篇(如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等),为其撰写一段60字左右的朗诵推荐语。要求:点明篇目,紧扣文本特色,语言优美,富有感染力。 作文(45分) 21. 阅读下面材料,按要求作文。 种子,被埋入黑暗的泥土,在寂静中积蓄力量,最终破土而出,拥抱阳光。这种“向下扎根”的过程,看似沉寂、缓慢,甚至痛苦,却是生命向上生长不可或缺的前提。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请以“向下扎根”为题,写一篇文章。 要求: (1)文体不限(诗歌除外); (2)文中不得出现真实的地名、校名、人名; (3)思想健康,内容充实,有真情实感; (4)书写规范,卷面整洁; (5)不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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