第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《夜雨寄北》的诗意理解、“巴山夜雨”意象品味及虚实结合手法，通过“见字如面”书信展情境导入，结合诗人背景与写作背景，搭建从文化情境到诗歌赏析的学习支架。 此设计以书信解说词征集串联教学，通过“巴山夜雨”虚实分析培养思维能力，作业中想象对话锻炼语言运用与审美创造，助力学生提升文化自信，教师可高效落实重难点，丰富课堂互动。

统编版语文七年级上册《夜雨寄北》教学设计 教学目标 1、朗读诗歌，读准字音和节奏，理解诗歌大意，积累重点词语。 2、品味诗中“巴山夜雨”的意象，体会虚实结合、时空交错的艺术手法。 3、感受诗人羁旅他乡的孤寂之苦与思念之情，领悟以未来之乐慰藉现实之悲的深沉意蕴。 教学重难点 1、教学重点：朗读诗歌，理解诗意，品味“巴山夜雨”的意象内涵。 2、教学难点：体会虚实结合、时空交错的艺术手法及其表达效果。 教学过程 一、情境导入 1、教师讲述：同学们，学校书信博物馆正在策划一期“见字如面”主题展，现面向全校征集最能打动人心的古人书信经典案例。 在没有电话、没有网络的年代，古人把思念写在纸上，托付鸿雁传书。千百年过去了，那些文字依然能让我们感受到穿越时空的温度。唐代有一位诗人，在一个秋雨绵绵的夜晚，收到了远方亲人的来信，他铺开纸笔，写下回信——外面下着雨，归期无法确定，但他没有沉浸在悲伤里，而是开始想象有一天回到家中，与亲人秉烛长谈，说起今夜的这场雨……这封信就是李商隐的《夜雨寄北》。今天，让我们走进这封雨夜家书，感受那份跨越千年的深情，为书信博物馆的“见字如面”主题展征集一份古人书信解说词。 2、教师板书课题：《夜雨寄北》。 3、教师简要介绍作者。 李商隐（约813—约858），字义山，号玉谿生，唐代诗人。因受“牛李党争”影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官当权和上层统治集团的腐朽糜烂。他的一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻、优美动人，广为传诵。与杜牧合称为“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。有《李义山诗集》传世。 4、教师补充知识链接与写作背景。 牛李党争是唐朝中后期以牛僧孺、李宗闵为首的两派政治斗争，核心围绕科举取士、藩镇政策等议题，持续近40年。牛党多出身科举进士科，主张科举取才、姑息藩镇；李党多出身门阀世族，主张重用公卿子弟、强硬对待藩镇。李商隐先受牛党令狐楚提携，后娶李党王茂元之女，被两党都猜忌，陷入党争夹缝。 唐宣宗大中五年（851年）秋，李商隐因深陷牛李党争，仕途屡屡受挫，只能赴梓州（今四川三台）入东川节度使柳仲郢的幕府谋生。他远离长安的亲友，独自滞留巴蜀，许是收到了远在长安妻子的来信，在这个秋雨连绵的夜晚，触景生情写下这首诗，诉说自己与妻子团聚的期盼。而王氏却在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。 二、初读感知——朗读诗歌，疏通诗意 （一）朗读诗歌 1、教师引导：请同学们自由朗读诗歌，读准字音，划分节奏。 2、教师范读，学生跟读。 君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。 何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。 3、教师点拨节奏：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （二）疏通诗意 1、教师引导：请同学们结合课下注释，理解重点词语。 君——对对方的尊称。 归期——指回家的日期。 巴山——泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。 秋池——秋天的池塘。 何当——何时将要。 却话——回头说，追述。 2、教师引导学生疏通诗意。 君问归期未有期——你问我回家的日子，但我的归期没有定。 巴山夜雨涨秋池——今晚巴山下着大雨，秋水涨满了池塘。 何当共剪西窗烛——何时你我重新聚首，在西窗下剪烛长谈。 却话巴山夜雨时——告诉你今夜我面对秋雨时的痛苦情思。 三、品读赏析——解读诗歌内容 （一）解读题目 1、教师引导：这是一封寄给谁的信？题目中“北”指哪里？ 学生讨论，教师明确：关于此诗是寄给朋友还是妻子，存在不同说法。在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，诗题为《夜雨寄内》，“内”即指妻子。结合“西窗共剪烛”这一夫妻生活画面，多数人认为此诗是寄给妻子的。诗人在巴蜀（今四川）之地，而妻子的居所在长安（今陕西），故称“寄北”。 （二）解读“眼前凄苦” 1、教师引导：诗人眼前是怎样的景象？ 学生找出：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 2、教师追问：这两句写出了诗人怎样的情感？ 学生讨论，教师明确：离别之苦与思念之切。“问归期”而“未有期”，其中包含着太多的苦涩与无奈。此时巴山的夜雨淅淅沥沥地下着，雨水涨满了秋天的池塘，但涨满秋池的又何止夜雨，还有那如夜雨一般绵绵密密的愁绪，透着无限的孤独与寂寥。诗人借景写情，“涨秋池”三字渲染了诗人羁旅在外凄苦的环境氛围。 （三）解读“未来欢乐” 1、教师引导：诗人如何从眼前的凄苦中走出？他想象了什么？ 学生找出：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 2、教师追问：“何当”一词起什么作用？ 学生讨论，教师明确：“何当”表示愿望，具有承前启后的作用。诗人通过“何当”一词由现实转入想象，想象回家与妻子团聚后一起坐在西窗下共剪烛花，诉说自己独自望雨夜时的孤单与思念。“共剪西窗烛”描绘出深夜秉烛长谈的温馨画面，“却话巴山夜雨时”则是温馨中对今夜孤寂的重温。 （四）理解虚实结合的手法 1、教师引导：诗中两次出现“巴山夜雨”，这是一种什么写作手法？ 学生讨论，教师明确： 第一次“巴山夜雨涨秋池”——实写巴山夜雨的孤寂场景。 第二次“却话巴山夜雨时”——虚写归家后与妻子秉烛夜话的温馨场面。 虚实结合，现实与想象对比映照，愈发衬托出了现实的孤寂与凄凉。时空交错，诗中“巴山夜雨”的当前空间，与“西窗剪烛”的未来空间相互交织，拓展了诗歌的意境。同时，“巴山夜雨”一词在诗中前后出现，既点明了环境，又强化了情感，让诗歌的韵律和抒情效果更突出。 2、教师追问：诗中情感有怎样的变化？ 学生讨论，教师明确：诗人由眼前“问归期而未有期”的无奈，“夜雨涨秋池”的孤寂，转向“何当共剪西窗烛”的美好期盼，最后又回到“却话巴山夜雨时”——但此时的“巴山夜雨”已被未来的团聚所包裹，从苦涩变成了甜蜜的回忆。诗人把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐，也在未来的欢乐中注入被时间过滤了的“昔日”之苦。 四、课堂总结 同学们，今天我们打开了一封千年前的雨夜家书。我们读到了“君问归期未有期”的苦涩与无奈，读到了“巴山夜雨涨秋池”的孤寂与凄凉，更读到了“何当共剪西窗烛”的温馨期盼与“却话巴山夜雨时”的深情回望。 李商隐在人生最困顿的时刻，没有沉溺于眼前的凄凉，而是用对未来团聚的想象温暖了自己。可是，写下这首诗时，他尚不知妻子已经离世——这封寄不出的家书，便永远停在了“何当”的期盼中。这首诗语言朴素自然，即兴写来，道出了刹那间情感的曲折变化，也让我们深深感受到那份超越了时空的思念与遗憾。 五、作业布置 1、背诵并默写《夜雨寄北》。 2、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”运用了虚实结合的手法。请结合诗句内容，具体分析哪句是实写、哪句是虚写，并说说这样写的好处，150字左右。 3、李商隐在巴山夜雨中想象“共剪西窗烛”的温馨画面。请发挥想象，以诗人归来后的口吻，写一段与妻子“共剪西窗烛”的对话，200字左右。 学科网（北京）股份有限公司 $