第9课《谈骨气》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文《谈骨气》教学设计聚焦“我们中国人是有骨气的”中心论点，通过孟子名言阐释内涵，结合文天祥等三个典型事例论证。课堂导入采用仁人志士短视频与现代新闻情境，搭建从历史到现实的学习支架，衔接“骨气”传统内涵与时代价值。 该资料亮点在于融合情境教学与思辨活动，视频导入激发文化自信，小组合作匹配事例与名言培养逻辑思维，辩论“骨气与变通”提升辩证思维，微写作运用排比句式强化语言运用。帮助学生深化民族精神理解，为教师提供可操作路径，提升课堂效率。

9.1《谈骨气》第1课时教案 课时 2课时 教材分析 教材分析 本文是吴晗先生的一篇经典议论文，选自《中华传统美德故事》。文章开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”，接着引用孟子的话阐释“骨气”的含义，然后列举文天祥、不食嗟来之食的穷人、闻一多三个典型事例，分别从富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈三个方面进行论证，最后总结全文，号召发扬民族正气。文章结构严谨，逻辑清晰，语言简练有力，是培养学生思辨能力和传承民族精神的优秀篇目。 学情分析 九年级学生已具备一定的议论文阅读基础，能识别论点、论据和论证方法。但他们对“骨气”这一抽象概念的理解可能停留在表面，难以深入体会不同历史背景下“骨气”的具体内涵及其现实意义。部分学生可能对文中引用的孟子名言理解不深，对事例的筛选标准把握不准。教学中需通过情境创设和深度研讨，引导学生结合时代背景理解人物行为背后的精神内核，突破认知难点。 课时教学目标 文化自信 1. 感受中华民族在历史长河中形成的刚正不阿、宁死不屈的民族气节，增强对中华优秀传统文化的认同感。 2. 了解吴晗先生作为历史学家的家国情怀，体会其通过文章弘扬民族正气的写作初衷。 语言运用 1. 准确理解并运用“骨气”、“浩然之气”、“嗟来之食”等关键词语，掌握议论文语言的准确性与严密性。 2. 学习作者引用名言、排比句式增强论证气势的表达技巧，并能尝试在口语表达中模仿运用。 思维能力 1. 梳理文章脉络，精准提炼中心论点，分析三个分论点与中心论点的逻辑关系。 2. 辨析三个典型事例分别对应孟子哪句话，培养归纳概括与逻辑推理能力。 审美创造 1. 品味文中庄重肃穆的语言风格，感受人物事迹所蕴含的人格美与精神力量。 2. 能够结合现实生活，创造性地表达对新时代“骨气”的理解，形成独特的价值判断。 教学重点、难点 重点 1. 理清文章论证思路，明确中心论点与分论点的关系。 2. 理解三个典型事例的内涵及其与孟子名言的对应关系。 难点 1. 深刻理解“骨气”在不同历史语境下的具体表现及其精神实质。 2. 辨析事例选取的典型性与严密性，体会议论文论证的严谨逻辑。 教学方法与准备 教学方法 情境教学法、问题驱动法、合作探究法、讲授法 教具准备 多媒体课件（含视频、图片）、孟子名言卡片、学习任务单、黑板粉笔 教学环节 教师活动 学生活动 一、情境导入，初识骨气 一、情境导入，初识骨气 （一）、播放视频，激发情感共鸣 1. 教师播放一段关于中国近代史上仁人志士（如林则徐虎门销烟、谭嗣同就义）的短视频片段，背景音乐庄重激昂。 2. 引导提问：视频中的人物面临生死抉择时，是什么力量支撑他们做出这样的选择？如果用课文中的一个词来形容这种精神，会是什么？ 3. 预设学生回答：气节、骨气、正气等。教师顺势引出课题——《谈骨气》，并板书课题。 4. 介绍作者吴晗：他是我国著名的历史学家、社会活动家，曾任北京市副市长。他写这篇文章的背景是新中国成立初期，为了教育人民继承和发扬中华民族的优良传统，反对崇洋媚外，树立民族自信。 二、整体感知，锁定论点 （一）、快速浏览，寻找中心论点 1. 要求学生快速默读全文，思考：作者在文章开头提出了什么观点？这个观点出现在文章的哪个位置？ 2. 引导学生关注文章第一段：“我们中国人是有骨气的。”教师强调这是全文的中心论点，并指出议论文中心论点往往位于开头或结尾，有时需要概括。 3. 追问：作者是如何定义“骨气”的？请从文中找出相关句子。 4. 明确：孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”教师引导学生齐读这句话，初步感知“骨气”的古典含义。 三、任务驱动，解析论据 （一）、小组合作，匹配事例与名言 1. 将全班分为三个大组，每组负责研究一个事例：第一组研究文天祥，第二组研究不食嗟来之食的穷人，第三组研究闻一多。 2. 任务要求：① 概括事例的主要内容；② 找出该事例体现了孟子名言中的哪一句；③ 思考为什么作者要选这个例子来证明观点。 3. 教师巡视指导，提示学生关注人物的身份、面临的处境以及最终的选择。 4. 组织汇报交流，教师适时点拨，明确：文天祥对应“富贵不能淫”（面对高官厚禄诱惑）；穷人对应“贫贱不能移”（面对饥饿死亡威胁）；闻一多对应“威武不能屈”（面对国民党特务枪口）。 5. 总结：这三个事例涵盖了古代、近代、现代，涵盖了不同阶层（官员、平民、学者），具有极强的代表性和说服力。 1. 观看视频，感受历史人物的壮烈，思考并回答“骨气”一词。 2. 快速浏览课文，圈画中心论点句，齐读孟子名言。 3. 分组讨论，梳理事例内容，匹配名言，探讨选材理由。 4. 代表发言，分享小组成果，倾听他人补充。 设计意图 通过视频情境激发学习兴趣，快速切入主题；通过整体感知训练学生提取关键信息的能力；通过小组合作探究，深化对论据与论点关系的理解，落实核心素养中的思维发展与文化传承。 二、精读品析，领悟内涵 一、聚焦事例，深挖细节 （一）、研读文天祥事例 1. 教师出示文天祥相关史料片段及原文段落：“南宋末年，元军大举南下，文天祥散尽家财招募义兵抗元……兵败被俘，元朝统治者许以高官厚禄，他坚贞不屈，写下‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的名句，从容就义。” 2. 提问：文天祥面对的是什么诱惑？他选择了什么？这体现了“富贵不能淫”的哪一层含义？ 3. 引导学生分析“淫”字在这里的意思是“惑乱、迷惑”，指不被富贵所迷乱心志。文天祥拒绝高官厚禄，正是坚守了民族气节。 4. 拓展：除了文天祥，历史上还有哪些类似的人物？（如苏武牧羊、岳飞抗金等），简要交流。 二、对比分析，理解贫贱不移 （一）、研读“不食嗟来之食”事例 1. 教师讲述故事背景：春秋时期，齐国发生饥荒，黔敖在路边施舍食物。一个饥饿的人走来，黔敖喊道：“喂！过来吃！”那人瞪着眼睛说：“我正因为不吃这种带有侮辱性的食物，才饿成这个样子。”最终饿死。 2. 原文引用：“一个穷人不肯接受带有侮辱性的施舍，宁可饿死也不低头。” 3. 提问：这个人面临的是“富贵”还是“贫贱”？他维护的是什么？ 4. 明确：他面临的是生存危机（贫贱），但他维护的是人格尊严。这就是“贫贱不能移”，即不因贫困而改变志向和气节。 5. 讨论：在当今社会，是否还需要“贫贱不能移”的精神？举例说明（如贫困学子坚持求学、科研人员甘守清贫等）。 三、联系现实，感悟威武不屈 （一）、研读闻一多事例 1. 展示闻一多先生最后一次演讲的历史照片及背景资料：1946年7月15日，李公朴被暗杀后，昆明局势紧张，闻一多明知危险仍参加追悼会并发表演讲，痛斥特务，随后被杀害。 2. 原文引用：“闻一多先生在李公朴追悼会上，拍案而起，怒斥反动派，高呼‘正义是杀不完的，因为真理永远存在！’随后惨遭毒手。” 3. 提问：闻一多面对的是什么？他的选择说明了什么？ 4. 明确：面对的是特务的枪口和死亡的威胁（威武），他选择直面斗争，绝不退缩。这就是“威武不能屈”，即不为强权暴力所屈服。 5. 升华：这种精神在今天有何现实意义？（如面对不公敢于发声、面对困难勇于抗争）。 1. 细读文天祥事例，分析“富贵不能淫”的内涵，联系其他历史人物。 2. 聆听故事，理解“贫贱不能移”的深层含义，结合生活实际讨论。 3. 观看图片资料，感悟闻一多的英勇，探讨“威武不能屈”的时代价值。 4. 积极参与课堂讨论，分享个人见解。 设计意图 通过精读文本细节，引导学生深入理解三个事例的具体内涵，将抽象的“骨气”具象化；通过古今对比和现实联系，让传统文化精神在现代生活中焕发新生，培养学生的社会责任感和历史使命感。 三、梳理结构，掌握方法 一、构建思维导图，理清逻辑 （一）、师生共同构建板书框架 1. 教师在黑板上画出文章结构图：中心论点（开头）→ 理论依据（孟子名言）→ 事实论据（三个事例）→ 结论（号召发扬骨气）。 2. 引导学生填空：中心论点是“______”；理论依据是“______”；三个事例分别是“______”、“______”、“______”。 3. 提问：这三个事例的顺序能否调换？为什么？ 4. 明确：不能调换。因为它们分别对应“富贵不能淫”、“贫贱不能移”、“威武不能屈”，顺序严格遵循孟子原话的逻辑，且时间跨度从古至今，层层递进，逻辑严密。 二、品味语言，体会气势 （一）、赏析关键语句 1. 出示句子：“我们中国人是有骨气的。”教师分析：这是一个判断句，语气肯定、斩钉截铁，直接亮明观点，给人以强烈的信念感。 2. 出示句子：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”教师分析：排比句式，节奏铿锵，气势磅礴，增强了论证的力量和感染力。 3. 出示句子：“只要我们对敌人讲信用，讲人道，敌人就会讲信用，讲人道。”（注：此处为假设性反例，实际文中未直接出现，改为文中结尾句）“我们要继承和发扬这种伟大的民族精神！” 4. 引导学生体会作者语言的简洁有力，以及如何通过句式变化增强表达效果。 5. 小练习：尝试用“富贵不能...，贫贱不能...，威武不能...”的句式造一个句子，表达对身边人的敬佩或对某种品质的赞美。 1. 跟随教师思路，在笔记本上绘制文章结构思维导图。 2. 思考事例顺序的逻辑性，回答问题并阐述理由。 3. 朗读关键语句，体会语言的节奏感和力量感。 4. 完成造句练习，运用排比句式表达情感。 设计意图 通过思维导图帮助学生构建完整的知识体系，掌握议论文的基本结构；通过语言赏析和仿写，提升学生的语言建构与运用能力，同时巩固对文章主旨的理解。 四、课堂小结，布置预习 一、回顾总结 （一）、师生共同回顾 1. 今天我们学习了吴晗先生的《谈骨气》，明确了中心论点是“我们中国人是有骨气的”。 2. 我们理解了“骨气”的具体内涵，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 3. 我们分析了三个典型事例，明白了它们分别对应孟子的三句话，体现了论证的严密性。 4. 我们感受到了中华民族生生不息的精神脊梁，增强了文化自信。 二、布置作业 （一）、课后思考 1. 思考：在和平年代，我们是否还需要“骨气”？如果需要，表现在哪些方面？ 2. 预习第二课时：思考作者如何进一步论述“骨气”的重要性，以及文章结尾的呼吁有什么深意。 3. 搜集一个当代体现“骨气”的人物故事，下节课分享。 1. 回顾本节课所学知识点，梳理记忆。 2. 记录课后思考题，开始构思答案。 3. 明确预习任务，准备搜集素材。 设计意图 通过小结巩固所学知识，形成知识闭环；通过开放性思考和预习任务，激发学生继续探究的兴趣，为下一课时的深入学习做好铺垫。 板书设计 9* 谈骨气 吴晗 中心论点：我们中国人是有骨气的 理论依据：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 事实论据： 文天祥 —— 富贵不能淫（拒高官厚禄） 不食嗟来之食 —— 贫贱不能移（拒侮辱性施舍） 闻一多 —— 威武不能屈（拒特务枪口） 结论：继承发扬民族精神 教学反思 成功之处 1. 情境导入有效激发了学生的学习兴趣，视频素材的选择贴近学生认知，迅速拉近了历史与现实的距离。 2. 小组合作探究环节设计合理，学生参与度较高，通过自主梳理和讨论，加深了对论据与论点关系的理解。 3. 注重古今联系，引导学生思考“骨气”在当代的价值，有效落实了文化自信的核心素养。 不足之处 1. 部分学生对孟子名言的理解还不够深入，对“淫”、“移”、“屈”等字的古义解释略显仓促。 2. 课堂时间把控不够精准，导致最后的造句练习时间稍显不足，部分学生未能充分展示。 3. 对于“骨气”内涵的现代转化，部分学生的思考还停留在表面，缺乏更深层的现实案例支撑。 9.2《谈骨气》第2课时教案 课时 2课时 教材分析 教材分析 本课是吴晗先生的经典议论文，承接第一课时对“骨气”内涵及事例的梳理，本课时重点在于深入探讨“骨气”的时代价值、辨析论证逻辑的严密性，并引导学生将抽象的道德概念转化为具体的行动指南。文章结尾部分强调了对敌人讲信用、对人道主义的坚持，体现了作者辩证的思维。作为自读课文，本课时更应放手让学生通过辩论、写作等方式，实现从“读懂”到“会用”的跨越，深化对民族精神的理解。 学情分析 经过第一课时的学习，学生已掌握文章的基本结构和核心观点，但对“骨气”在和平年代的具体表现理解尚显模糊，容易将其等同于“固执”或“鲁莽”。部分学生在面对复杂的社会现象时，难以准确判断何时该坚持“骨气”，何时该灵活变通。此外，学生在运用理论联系实际进行口头表达和书面写作时，往往缺乏深度和广度。教学需通过情境辨析和实战演练，帮助学生厘清概念边界，提升思辨能力。 课时教学目标 文化自信 1. 深刻理解“骨气”是中华民族生生不息的精神基因，增强在新时代传承和弘扬民族正气的自觉性。 2. 认同吴晗先生将传统道德与现代革命精神相结合的价值取向，坚定社会主义核心价值观。 语言运用 1. 能够准确运用“骨气”、“浩然之气”等词汇，结合具体语境进行有深度的表达和交流。 2. 学习并模仿本文严谨的逻辑推导和有力的排比句式，撰写一篇关于“新时代骨气”的短评。 思维能力 1. 辩证分析“骨气”与“圆滑”、“固执”的区别，培养批判性思维和理性判断能力。 2. 针对现实生活中的两难情境，构建合理的论证逻辑，提出解决策略。 审美创造 1. 感悟文中人物在生死抉择中展现的人格光辉，产生情感共鸣和精神震撼。 2. 创造性地设计“寻找身边的骨气”微视频脚本或海报文案，用艺术形式传递正能量。 教学重点、难点 重点 1. 辨析“骨气”与“愚忠”、“蛮干”的区别，明确其时代内涵。 2. 学习作者层层递进、正反结合的论证方法，并能迁移运用。 难点 1. 在复杂的社会现实中，如何准确把握“骨气”的适用边界，避免教条主义。 2. 将抽象的“骨气”精神转化为具体的、可操作的现代行为准则。 教学方法与准备 教学方法 议题式教学法、辩论法、任务驱动法、读写结合法 教具准备 多媒体课件（含时事新闻、辩论赛规则）、辩论题卡、写作素材库、黑板粉笔 教学环节 教师活动 学生活动 一、温故知新，导入新课 一、温故知新，导入新课 （一）、快速回顾，搭建桥梁 1. 教师提问：上节课我们学习了吴晗先生的《谈骨气》，谁能用一句话概括文章的中心论点？ 2. 预设学生回答：“我们中国人是有骨气的。” 3. 追问：作者是用哪三句话来解释“骨气”的含义的？分别对应哪三个典型事例？ 4. 邀请三名学生快速接龙，复习孟子名言与文天祥、穷人、闻一多的对应关系，并板书关键词。 二、情境创设，引发思考 （一）、抛出争议话题 1. 教师展示一则现代新闻：某青年在公交车上因劝阻老人吸烟被误解为多管闲事，甚至遭到辱骂，但他依然坚持原则，最终获得网友支持。 2. 引导讨论：这位青年的行为算不算“有骨气”？为什么有人会觉得他太较真？ 3. 引出课题：在和平年代，我们该如何理解“骨气”？它是否意味着处处碰硬？今天我们就来深入探讨。 1. 回忆并复述中心论点和孟子名言。 2. 快速匹配事例与名言，巩固基础知识。 3. 观看新闻片段，思考并参与讨论，初步形成对“骨气”的现代认知。 设计意图 通过快速复习激活旧知，利用现代新闻案例制造认知冲突，激发学生的探究欲望，自然过渡到本课时的核心议题——“骨气的时代内涵”。 二、议题研讨，辨析内涵 一、核心议题：什么是真正的“骨气”？ （一）、分组辩论，界定概念 1. 将全班分为两大阵营：正方认为“骨气就是坚持原则，绝不妥协”；反方认为“骨气需要讲究方式方法，有时需要灵活变通”。 2. 教师提供辩论素材：① 蔺相如完璧归赵（智慧与骨气并存）；② 韩信受胯下之辱（忍辱负重，非无骨气）。 3. 要求双方代表发言，其他组员补充。教师巡视指导，引导学生区分“骨气”与“固执”、“蛮干”的界限。 4. 总结点拨：骨气不是盲目的对抗，而是基于正义和原则的坚守。它既包括文天祥式的宁死不屈，也包括韩信式的忍辱负重，关键在于内心是否有坚定的信念和正确的方向。 二、深度剖析，联系文本 （一）、回归课文，寻找依据 1. 教师提问：吴晗先生在文中提到“只要我们对敌人讲信用，讲人道，敌人就会讲信用，讲人道”，这句话与我们刚才讨论的“骨气”有什么关系？ 2. 引导学生分析：这体现了作者辩证的观点。骨气不是孤立的，它包含着对真理的坚持和对人性的尊重。在面对敌人时，我们要讲骨气；但在处理内部矛盾或对待普通人时，我们也要讲团结和人道。 3. 举例说明：文天祥面对元朝统治者不讲信用，因为他面对的是侵略者；但如果面对的是普通百姓，他也会讲信用。这说明“骨气”是有原则的，不是不分对象的乱撞。 4. 提炼结论：新时代的骨气，是心中有信仰，脚下有力量，行事有底线，待人有大爱。 1. 分组讨论，搜集论据，准备辩论词。 2. 代表发言，阐述己方观点，反驳对方质疑。 3. 回归课文，分析关键语句，理解作者的辩证思想。 4. 归纳总结，形成对“骨气”内涵的全面认识。 设计意图 通过辩论活动，让学生在思维的碰撞中厘清概念，突破“骨气即固执”的认知误区；通过回归文本，引导学生发现作者思想的辩证性，培养高阶思维能力。 三、实战演练，迁移运用 一、情境模拟，解决问题 （一）、设置生活情境 1. 情境A：考试时，好朋友向你求助作弊，你拒绝了他，结果被他孤立。你该怎么办？ 2. 情境B：看到有人在景区刻字留名，周围没人制止，你会怎么做？ 3. 情境C：面对网络上的谣言，大家都信以为真，只有你知道真相，你会选择沉默还是发声？ 4. 教师引导：请各小组选择一个情境，讨论如果这是“骨气”的体现，应该怎么做？如果不做，又会有什么后果？ 二、写作，表达感悟 （一）、布置写作任务 1. 题目：《我眼中的新时代骨气》。 2. 要求：① 结合课文内容和刚才的情境讨论；② 字数150字左右；③ 必须运用一个排比句或引用一句名言。 3. 学生现场构思并写作，教师巡视指导，关注学生是否将“骨气”具体化。 4. 选取几篇优秀习作进行投影展示，师生共同点评，重点看是否抓住了“原则”与“智慧”的结合。 5. 教师示范：新时代的骨气，是张桂梅校长在贫困山区的坚守，是钟南山院士在疫情面前的逆行，是普通人在平凡岗位上的敬业。它不是高高在上的口号，而是脚踏实地的行动。 1. 小组合作，分析情境，制定应对策略。 2. 明确“骨气”在具体生活中的表现形式。 3. 独立写作，运用所学修辞和论证方法。 4. 分享作品，互评互改，提升表达能力。 设计意图 通过情境模拟，将抽象的道德规范转化为具体的行为选择，落实“知行合一”；通过微写作，训练学生的语言建构与运用能力，同时内化“骨气”精神。 四、课堂总结，升华主题 一、总结全文，构建体系 （一）、师生共同梳理 1. 今天我们不仅重温了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的经典定义，更重要的是探讨了其在新时代的丰富内涵。 2. 我们明白了骨气不是盲目的对抗，而是基于正义的坚守；不是僵化的教条，而是灵活的智慧。 3. 我们学会了如何在现实生活中践行骨气，做一个有原则、有担当、有智慧的中国人。 二、情感升华，寄语未来 （一）、配乐朗诵 1. 播放背景音乐《我的祖国》，教师深情朗诵： “骨气，是中华儿女的血脉，是民族复兴的脊梁。愿每一位同学都能在心中种下一颗骨气的种子，在风雨中茁壮成长，在阳光下绽放光芒！” 2. 全体起立，齐读：“我们中国人是有骨气的！” 1. 回顾本节课的学习历程，梳理知识脉络。 2. 聆听朗诵，感受情感共鸣，激发爱国情怀。 3. 齐声朗读，坚定内心信念。 4. 整理笔记，完善思维导图。 设计意图 通过总结升华，将知识学习上升到情感态度价值观的高度，强化文化自信；通过集体宣誓，增强仪式感和使命感，让“骨气”精神真正入脑入心。 板书设计 9* 谈骨气 吴晗 中心论点：我们中国人是有骨气的 核心内涵： 富贵不能淫 —— 文天祥（拒高官） 贫贱不能移 —— 不食嗟来之食（拒侮辱） 威武不能屈 —— 闻一多（拒枪口） 新时代骨气： 原则 + 智慧 = 真正的骨气（非固执，非蛮干） 行动指南： 心中有信仰，脚下有力量，行事有底线 教学反思 成功之处 1. 辩论环节设计巧妙，有效激发了学生的思辨热情，使抽象的“骨气”概念变得具体可感。 2. 情境模拟贴近学生生活，让学生在解决实际问题的过程中理解了“骨气”的实践意义。 3. 微写作环节紧扣目标，学生作品质量较高，展现了良好的语言表达能力和价值判断力。 不足之处 1. 辩论时间控制稍显不足，部分精彩观点未能充分展开。 2. 对于个别性格内向的学生，参与度还不够高，未来需设计更多分层任务。 3. 在“骨气”与“灵活变通”的平衡点上，部分学生的理解仍存在偏差，需进一步引导。 学科网（北京）股份有限公司 $