第2课诸侯纷争与变法运动同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-09-06
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摘要:
**基本信息**
高中历史统编版必修上册第2课同步练习,含16道选择+2道材料分析题,以基础巩固为主、综合应用为辅,通过梯度设计落实唯物史观与时空观念。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|诸子百家主张、诸侯会盟、华夏认同等单一知识点|选择题直接考查基础概念(如老子主张、墨家思想),强化时空定位|
|提升层|百家争鸣背景、治国思想比较等综合应用|材料分析题结合史料(如《孟子》《韩非子》),培养史料实证与历史解释能力|
内容正文:
第2课诸侯纷争与变法运动同步练习2026-2027学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题(本大题共16小题)
1.老子是春秋后期楚国人,道家学派创始人。其主张不包括( )
A.道法自然 B.柔能克刚 C.小国寡民 D.积极有为
2.公元前651年,齐桓公在葵丘与鲁、宋、卫、郑、许、曹各国诸侯会盟。盟约规定:“不要阻止粮食流通。”公元前562年,鲁、晋、宋、卫、曹、齐在亳地订立盟约中规定:“不堵塞他人获利之路。”这表明( )
A.诸侯国间存在商贸往来 B.重农抑商政策受到冲击
C.诸侯争霸阻断经济交往 D.各地经济水平趋于均衡
3.春秋战国时期,有学派提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,在政治上主张“无为而治”。该学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
4.春秋初年,楚、吴均因文化落后被称为蛮夷之国,但到鲁宣公十二年(前597年)及鲁定公四年(前506年)却被《春秋》改称为“楚子”“吴子”;杞君(夏之后裔)朝鲁君时用夷礼被贬称为夷,后改用周礼则又得称为“诸夏”。上述称呼变化印证了当时( )
A.列国纷争的现实
B.华夏认同的观念
C.夷夏关系的对立
D.儒家思想的传播
5.公元前9世纪,楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳,高阳者,黄帝之孙”。这一变化体现了( )
A.社会秩序的崩溃 B.诸侯争霸的格局
C.华夏认同的观念 D.楚国实力的增强
6.《荀子·议兵》中对战争提出明确要求:“凡诛,非诛其百姓也,诛乱百姓者也。”这反映了荀子主张( )
A.“非攻” B.“仁政” C.隆礼重法 D.以民为本
7.春秋战国时期,各学派针对当时的社会现实问题,提出了自己的政治主张。下列属于墨家学派的是( )
A.无为而治 B.“为政以德” C.“兼爱”“非攻” D.以法治国
8.西周时期,王城的城圈以内及乡郊一般被称为“国”,国之外则统称为“野”。国人和野人的居住区域不同,权利和义务也不同。如国人有当兵的权利,野人则只负责种田、缴纳赋税、承担徭役,而无当兵的权利。春秋战国时期,“国野”之别逐渐消除。这一变化( )
A.是社会生产力发展的结果 B.有利于消除社会的等级差别
C.使宗法血缘关系纽带加强 D.推动了城市营建并布局规范
9.春秋战国时期,私学兴起,西周以来“学在官府”的局面被打破。孔子提出“有教无类”,招收学生不论出身贵贱;不少平民子弟通过接受教育,获得知识与才能,进而跻身“士”行列,参与政治活动,推动原有社会结构发生变化。这一现象反映出春秋战国时期( )
A.贵族阶层失去文化垄断地位
B.官僚政治制度已经正式建立
C.教育下移促进社会阶层流动
D.私学完全取代官方教育体系
10.中国古代总图往往要冠以“禹贡”“海内”“华夷”“混一”“一统”等词,以符合“《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也”的思想。这主要说明,中国古代的绘图实践( )
A.注重历史文化传承和演进 B.体现多元一体的意识
C.蕴含大一统的理想和追求 D.践行治国平天下理念
11.有学者认为,“秦政”并非始于大一统之秦朝,而是始于经过变法后建立了区域式集权国家的战国七雄。这一观点重在强调( )
A.变法运动建立了中央集权体制 B.制度演进具有内在传承性
C.战国时期尚未实现真正的统一 D.国家治理呈现多样化特征
12.战国中后期的孟子提出了“定于一”的思想;成书于战国末年的《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相残,不得休息。”这些思想( )
A.体现了百家思想的争鸣 B.反映生产力的巨大进步
C.保证了中央集权的建立 D.体现了国家统一的趋势
13.据史书记载,春秋中叶以前推行“工商食官”;春秋中叶以后,列国中出现“百工居肆,以成其事”的情形,齐都临淄更是“湫隘嚣尘”“朝夕得所求”。这表明当时( )
A.城市发展以经济功能为主 B.商人地位不断提高
C.重农抑商的政策开始实施 D.社会经济持续发展
14.管仲在齐国改革时提出“相地而衰征”,根据土地肥力分等征税;同时,西周以来“士之子恒为士,农之子恒为农”的旧身份限制逐渐松动,平民可凭军功获赏。这些变化带来的直接影响是( )
A.强化了贵族世袭特权 B.巩固了井田制的传统地位
C.加速了旧秩序的瓦解 D.实现了社会阶层自由流动
15.《诗经·小雅》写道:“周宗既灭,靡所(无处)止戾(定居)。……邦君诸侯,莫肯朝夕(朝夕相伴)。”上述材料主要反映了
A.分封制逐渐解体 B.宗法制长期延续
C.中央集权的确立 D.民族关系的变化
16.战国时期,某位思想家针对国家贫困提出“节用”;针对诸侯国相互征伐,提出“兼爱”“非攻”;针对礼崩乐坏,提出“尚贤”。该思想家是( )
A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非子
二、材料分析题(本大题共2小题)
17.阅读材料,回答问题。
材料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——摘编自袁行霈严文明等《中华文明史》
材料二 春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”;孟子认为“王如施仁政于民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”;韩非认为“以法为教”“法不阿贵”;墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。
……百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的源头活水,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)据材料一并结合所学知识,指出百家争鸣出现的背景。
(2)据材料二并结合所学知识,指出诸子百家主张的共同目的,并分析百家争鸣的历史意义。
18.阅读材料,回答问题。
治国之道
春秋战国时期,各家学派就如何治国理政提出自己的主张,形成了争论。
材料一 王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝弟忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子·梁惠王章句上》
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。
——《孟子·公孙丑上》
材料二 国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。
——《韩非子·有度》
事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。
——《韩非子·扬权》
(1)根据材料,分别概括孟子、韩非的主张。
(2)根据材料和所学知识,分析春秋战国时期出现治国之道争论的原因。
参考答案
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17.(1)背景:春秋战国时期王室衰落,诸侯争霸,社会动荡;铁犁牛耕出现,生产力发展;士阶层崛起,私学出现。(其它言之成理,可酌情给分)
(2)本共目的:构建新的社会秩序。(言之有理即可)
意义:是中国历史上第一次思想解放运动;为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础(促进了社会转型;推动了各国改革);成为后世中华思想文化的源头活水(优秀传统文化的基础)。
18.(1)孟子:实行仁政,宽刑薄赋;任用贤能。韩非:实行法治;中央集权(或“君主集权”)。
(2)从社会经济发展角度回答,如:铁器牛耕提高了生产力,生产关系发生变革,井田制瓦解,土地私有,经济政策需要调整;
从统治秩序变动角度回答,如:礼崩乐坏,等级秩序瓦解,社会处于转型时期,旧的统治模式失效,时代需要新的治国理念;
从阶级关系变动角度回答,如:阶级关系发生变动,新兴地主阶级崛起,不同的阶层提出自己的主张;
从国君争霸需要角度回答,如:诸侯国出于争霸和兼并战争的需要,招揽人才,寻求治国方略来巩固政权、富国强兵;
从学术文化下移角度回答,如:贵族阶层垄断文化的局面被打破,私学兴起,学术文化繁荣。
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