第10课 辽夏金元的统治 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 聚焦辽夏金元统治制度，以基础识记为起点，通过史料分析与跨朝代比较构建从单一制度到综合治理的巩固路径，体现时空观念与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|核心制度概念（如两面官、行省制）|单选1-10题直接考查制度内涵，如契丹"因俗而治"| |提升层|深层机制分析（如民族政策、文化认同）|单选11-18题结合史料辨析，如辽朝修史传统体现华夏认同| |综合层|跨时空综合应用（如地方行政演变）|材料题21题对比唐宋元地方治理，强化历史解释能力|

第10课辽夏金元的统治检测题 一、单选题 1．契丹之俗崇拜太阳，皇帝御帐朝东，随驾官员分列南北，两面官各司其职，双轨理政，“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事”。这充分体现出契丹（    ） A．仿效北宋 B．多元一体 C．因俗而治 D．兼容并蓄 2．卤簿，指古代帝王或高级官员出行的车马仪仗。辽朝的卤簿承袭唐制，形成了“盛唐辇辂，尽在辽廷”的现象。这表明辽朝（    ） A．以华夏正统王朝自居 B．积极吸收中原文化要素 C．采取因俗而治的政策 D．摒弃了本民族传统习俗 3．史料记载，西夏“设官之制，多与宋同，朝贺之仪，杂用唐宋。官分文武，蕃礼、汉礼更迭行用。境内蕃汉杂处，互市往来不绝”。这表明西夏（    ） A．全面模仿中原制度文化 B．形成多元兼容治理特色 C．实行蕃汉分治双重体系 D．推行南北面官政治制度 4．据金海陵王迁都诏书和《金史》等史料记载，金中都的设计仿效汴梁城之制，力求使皇城居于城市的中央，宫殿高耸。中轴线得到强化。从丰宜门进入，经过笔直的御道，达到皇城内规模最大的大安殿，纵深达800余米。这种都城设计旨在（    ） A．加强集权统治 B．增强军事防御 C．促进民族交融 D．活跃城市经济 5．宋辽金元皇帝的谥号中基本都有“孝”字。元文宗多次旌表孝子，他还曾从唐太宗撰文并手书的《晋祠铭》中，选取“永”“怀”二字制碑，拓之以赐近臣。时人认为，“永怀”本自《诗经》“永言孝思”之意。由此可知，孝道（    ） A．使各朝代统治模式一致 B．是程朱学说的根本原则 C．成为维系元朝统治的根基 D．是各政权普遍认同的伦理 6．元朝在南方一些行省之下设置宣慰司，宣慰司之下又设宣抚司等机构。在东南海疆地区，澎湖巡检司负责治理澎湖列岛与台湾一带。在新疆地区，设置北庭都元帅府和曲先塔林都元帅府，分别镇护天山南北各地。据此可知，元朝（    ） A．对边疆实行严格军事管控 B．地方行政体系呈现多元化 C．健全了基层管理组织体系 D．放弃了传统羁縻统治政策  7．元朝至元二十五年（1288年），朝廷在原总制院（始设于至元初年，由帝师兼领）基础上设立宣政院。据《元史》载，其名源于唐朝吐蕃使臣朝见于宣政殿之旧例。该机构秩从一品，“掌释教僧徒及吐蕃之境”军政事务。由此可知，宣政院的设立（    ） A．构建了政教合一的边疆治理体制 B．反映了内地与边疆行政制度的统一 C．延续了前代怀柔羁縻的治边策略 D．通过分权制衡强化了对西藏的控制 8．元朝版图之广，旷古未有。其构建了“混一华夷”的多民族国家体制，形成“九州之内，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”的大一统格局。元朝最能体现这一体制的举措是（    ） A．设置宣政院 B．进行改土归流 C．推行行省制 D．实施四等人制 9．元朝对西南夷“因其土俗设土官，而总其于行省”，土官需“朝贡以时，输赋如约”；对吐蕃设宣政院“总其政令”，官员或由帝师举荐、或由朝廷直接任命；对西北地区则设北庭都元帅府等军政机构，保留部族首领世袭名号但受中央节制。这些举措（    ） A．推动了边疆地区汉化进程 B．体现了边疆治理政策灵活性 C．实现了边疆治理的自主性 D．延续了宋朝的地方分权模式 10．宋人在言及金朝的管理系统“猛安”“谋克”时，往往不称其为“猛安”“谋克”，而直接用其译名，称为“千人（夫）长”“百人（夫）长”，或“千户”“百户”。这表明宋人（    ） A．频繁受到北方游牧民族的侵扰 B．对女真文化的主动认同与接纳 C．以汉文化为主的文化本位心态 D．对金朝管理体系缺乏基本认知 11．辽朝承唐仿宋，注重修史。史官萧韩家奴记载了辽兴宗“猎秋山，熊虎伤死数十人”一事，兴宗“命去之”，但其坚持“复书”。他日，兴宗见之曰：“史笔当如是”。这可以用来证明，辽朝（    ） A．认同中原史学的优良传统 B．强调史书纂修的资政功能 C．恪守皇帝主导的修史制度 D．重视提升史官的史学素养 12．下图所示为考古发现的契丹两方与枢密院有关的官印印文，学界分别释读为“枢密院之印”和“同签署枢密院事之印”。这反映出当时（    ） A．民族交融集中于政治领域 B．契丹贵族已褪去草原习俗 C．契丹政权封建化程度较高 D．南北枢密院呈现制约态势 13．契丹建立政权后，效仿唐朝设置“京道”级区划，形成了五京道。辽朝的“京道”体制与中原的道制并不等同，是在移动政治中心体制下，从军事、民政、经济、监察等角度，对五大区域内直属州县进行管理的特殊尝试。这反映了辽统治者（    ） A．对中原制度完全认同 B．着力削弱地方的权力 C．因俗而治的治国理念 D．务实灵活的管理策略 14．金世宗时，有猛安谋克户民，“往往骄纵，不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳，取租而已”。世宗下令“禁卖奴婢……委官阅实户数，计口授地，必令自耕，力不赡者方许佃于人”。据此推断，金朝当时（    ） A．深受农耕经济的影响 B．租佃关系保证政权稳定 C．贵族的生活腐败奢靡 D．民族矛盾取代阶级矛盾 15．北宋与辽、夏订立和约，维持朝贡关系并开设榷场；金、元两代则通过“猛安谋克”、“行省制”等方式将自身制度与中原制度融合。这反映出该时期（    ） A．民族交融方式呈多样化 B．华夏认同成为正统观念 C．国家统一趋势日益加强 D．南北文化差异逐渐消失 16．下列史料涉及的史事，按时序排列正确的是（    ） ①“惟以资产为宗，不以丁身为本” ②“事为之防，曲为之制” ③“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” ④“盖岭北、辽阳……今皆赋役之，比于内地” A．①②③④ B．①④②③ C．③①②④ D．③②①④ 17．元朝地方设行中书省，在划区时突破以山川地理自然环境划分疆界的故例，将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，人为地造成犬牙交错和以北制南局面。此举意在（    ） A．促进民族间的交融 B．促进区域平衡发展 C．防止地方据险割据 D．加强对边疆的管理 18．钱穆《国史大纲》指出：“行中书省就是一个行动的中央政府，分驻在各个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”材料所评述的这种古代制度设计 （    ） A．加强了中央对地方的管理 B．杜绝了行政官员的腐败 C．实现了对少数民族的管理 D．加剧了中央与地方的矛盾 19．元朝时期，从中亚、西亚迁入的穆斯林民众广泛分布于西北、华北、东南等地，他们在保留伊斯兰信仰体系、阿拉伯语以及波斯语文化因子的同时，也开始学习汉语，在建筑形式和饮食等方面采纳中原风格。但元朝统治者执行“四等人制”的民族分化政策。关于元朝民族关系，下列说法正确的是（    ） A．民族分化政策有效消除了民族间的隔阂 B．社会日常生活层面的交流促进了民族交融 C．元朝彻底实现了各民族政治地位的平等 D．回回民族形成是统治者强制同化的结果 20．50万蒙古人统治5800万人的中国是前所未有的，为了维护统治，元朝实行民族等级制，统治者根据征服顺序的先后将人分为蒙古人、色目人、汉人和南人，从而创立了（    ） A．察举制 B．四等人制 C．大定之治 D．租庸调制 二、材料题 21．阅读材料，回答问题。 材料一：盛唐年间，出于巩固新拓领土和加强边疆守备的战略需要，在边地设十节度使，领边防节镇。后内地刺史加授予节度使衔。安史之乱后失于外重，尾大不掉，终于酿成藩镇割据。宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端，限制和破坏地方的经济文化建设。 ——摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》 材料二：“行省”原是“行中书省”或“行尚书省”的简称。从渊源看，表面上像汉地官制，实际是蒙、汉二元。行省起初系中书省临时派出，至忽必烈后期已基本上转变为地方常设的最高行政机构。元代行省权力较重，军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央授权，兼替地方分留部分权力，行省所握权力大而不专。行政区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南。……行省制无疑是忽必烈和元帝国留给后世中国最重要的政治遗产。 ——摘编自李治安《元史十八讲》等 (1)根据材料一，概括宋朝与唐朝处理中央与地方关系的不同之处，并结合所学知识概括宋代加强对地方治理的措施。 (2)根据材料二并结合所学，概括元朝行省制度的特点，并简析行省制的积极影响。 【答案】(1)不同之处：唐朝初期设节度使加强边疆守备，后期形成藩镇割据；宋朝吸取唐朝教训，厉行中央集权，剥夺地方权力，强干弱枝。 措施：①政治上：派文官担任知州，设通判监督知州； ②经济上：设转运使将地方财赋大部分运往京师； ③军事上：收兵权于中央，抽调地方精兵充实禁军，实行更戍法。 (2)特点：①权力较重但大而不专；②犬牙交错、以北制南，以中央军事控制为目的。 积极影响：①加强了中央集权；②加强了对地方和边疆的管理，巩固了统一多民族国家；③是中国省制的开端。（任答2点） 【知识点】文官政治、四监司与通判、安史之乱与藩镇割据、行省制 【详解】（1）不同点：根据材料一“在边地设十节度使，领边防节镇。后内地刺史加授节度使衔。安史之乱后失于外重，尾大不掉，终于酿成藩镇割据”可知，唐代设置节度使，外重内轻；根据材料一“宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端”可知，宋代厉行中央集权，强干弱枝。措施：根据材料一“宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端，限制和破坏地方的经济文化建设。”和所学知识，分别从政治、经济、军事等方面说明，如政治上，派文官担任知州，设通判监督知州；经济上，设转运使将地方财赋大部分运往京师；军事上，收兵权于中央，抽调地方精兵充实禁军，实行更戍法。 （2）特点：根据材料二“元代行省权力较重，军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央收权，兼替地方分留部分权力，行省所握权力大而不专”可知，权力较重但大而不专；根据材料二“行省区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南”和所学知识可知，划分上人为造成犬牙交错和以北制南，以中央军事控制为目的。积极影响：根据材料二“元代行省权力较重，军国大事无所不辖。”可知，加强了中央集权；根据材料二“行政区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南”可知，加强了对地方和边疆的管理，巩固了统一多民族国家；根据材料二“行省制无疑是忽必烈和元帝国留给后世中国最重要的政治遗产”和所学知识可知，是中国省制的开端。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第10课辽夏金元的统治检测题 一、单选题 1．契丹之俗崇拜太阳，皇帝御帐朝东，随驾官员分列南北，两面官各司其职，双轨理政，“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事”。这充分体现出契丹（    ） A．仿效北宋 B．多元一体 C．因俗而治 D．兼容并蓄 【答案】C 【知识点】南北面官 【详解】根据材料可知，北面官管理契丹部族事务，南面官治理汉人州县，体现根据不同民族的生产方式、文化习俗采取差异化治理措施，符合“因俗而治”的核心内涵，C项正确；契丹的“两面官”制度是基于自身民族特点和统治需求创设的双轨理政模式，虽南面官借鉴汉制，但核心是对不同族群采用差异化治理，并非单纯“仿效北宋”，排除A项；“多元一体”强调多民族在统一政权下的整体性，题干侧重“双轨理政”的治理策略，未突出“一体”的整合结果，排除B项；“兼容并蓄”侧重文化或制度的吸收融合，题干强调的是针对不同治理对象的分治策略，而非主动吸收外来制度，排除D项。 2．卤簿，指古代帝王或高级官员出行的车马仪仗。辽朝的卤簿承袭唐制，形成了“盛唐辇辂，尽在辽廷”的现象。这表明辽朝（    ） A．以华夏正统王朝自居 B．积极吸收中原文化要素 C．采取因俗而治的政策 D．摒弃了本民族传统习俗 【答案】B 【知识点】南北面官 【详解】A.辽朝作为少数民族政权，虽吸收唐制并设有“盛唐辇辂”，但这主要体现的是文化制度的吸收，并非意味着其“以华夏正统王朝自居”的政治定性，且当时存在宋等政权，错误。 B.卤簿是古代帝王出行的仪仗制度，属于中原王朝的核心礼制文化。辽朝“承袭唐制”且“盛唐辇辂，尽在辽廷”，说明辽朝积极吸收并照搬中原的仪仗文化，这是对中原文化要素的积极吸收与借鉴，正确。 C.“因俗而治”是辽朝针对不同民族地区实行的政策（如南北面官制），材料仅涉及对中原礼制的承袭，未体现“因俗而治”的民族管理策略，错误。 D.辽朝吸收中原礼制是在保留本民族传统习俗基础上的汉化，并非“摒弃”本民族传统，错误。 3．史料记载，西夏“设官之制，多与宋同，朝贺之仪，杂用唐宋。官分文武，蕃礼、汉礼更迭行用。境内蕃汉杂处，互市往来不绝”。这表明西夏（    ） A．全面模仿中原制度文化 B．形成多元兼容治理特色 C．实行蕃汉分治双重体系 D．推行南北面官政治制度 【答案】B 【知识点】西夏的建立与统治 【详解】A.“全面模仿”表述绝对，西夏保留自身蕃礼，并未全盘照搬中原制度文化，错误。 B.西夏官制、礼仪借鉴唐宋，同时保留蕃礼，蕃汉民众混居、商贸互通，中原制度与本民族传统并存融合，形成多元兼容的治理特色，正确。 C.“蕃汉分治”是辽朝南北面官制度的特征，西夏交替使用蕃礼、汉礼，官制借鉴宋朝，蕃汉百姓混居通商，并未设立两套独立并行的行政官僚统治架构，错误。 D.南北面官制是辽的独有政治制度，西夏并未推行该制度，错误。 4．据金海陵王迁都诏书和《金史》等史料记载，金中都的设计仿效汴梁城之制，力求使皇城居于城市的中央，宫殿高耸。中轴线得到强化。从丰宜门进入，经过笔直的御道，达到皇城内规模最大的大安殿，纵深达800余米。这种都城设计旨在（    ） A．加强集权统治 B．增强军事防御 C．促进民族交融 D．活跃城市经济 【答案】A 【知识点】金朝的建立 【详解】A.仿效中原王朝的这种都城设计，强调皇城居于中央，强化中轴线的目的是突出皇权的至高无上，将权力核心放置在都城中心，能够巩固统治，加强中央集权，正确。 B.材料强调的是皇城居于中央，强化中轴线布局，体现的是政治功能而非军事防御功能，错误。 C.这种都城布局是学习汉地制度的表现，民族交融是这种做法的影响，而非目的，错误。 D.皇城为中心的中轴线布局突出的是政治功能，而非活跃城市经济的经济功能，错误。 5．宋辽金元皇帝的谥号中基本都有“孝”字。元文宗多次旌表孝子，他还曾从唐太宗撰文并手书的《晋祠铭》中，选取“永”“怀”二字制碑，拓之以赐近臣。时人认为，“永怀”本自《诗经》“永言孝思”之意。由此可知，孝道（    ） A．使各朝代统治模式一致 B．是程朱学说的根本原则 C．成为维系元朝统治的根基 D．是各政权普遍认同的伦理 【答案】D 【知识点】忽必烈改革及元朝的统一 【详解】A.宋、辽、金、元各政权的统治模式存在明显差异，游牧民族政权保留了自身部族治理传统，并未走向统一的统治模式，错误。 B.程朱理学的根本原则是天理，孝道只是理学伦理体系里的一项内容，而非其根本原则；同时辽、金政权的成立早于程朱理学的成熟阶段，不受该体系约束，错误。 C.元朝属于游牧民族入主中原的政权，维系统治的根基包含军事管控、多元行政体制等诸多内容，孝道只是伦理教化的手段，并非统治根基，错误。 D.宋辽金元历代帝王谥号普遍带有“孝”字，元朝皇帝推崇孝子、借用儒家典籍阐释孝道内涵并赏赐朝臣，可见农耕王朝与少数民族政权都接纳、推崇孝道，孝道已经成为各政权普遍认可的伦理规范，正确。 6．元朝在南方一些行省之下设置宣慰司，宣慰司之下又设宣抚司等机构。在东南海疆地区，澎湖巡检司负责治理澎湖列岛与台湾一带。在新疆地区，设置北庭都元帅府和曲先塔林都元帅府，分别镇护天山南北各地。据此可知，元朝（    ） A．对边疆实行严格军事管控 B．地方行政体系呈现多元化 C．健全了基层管理组织体系 D．放弃了传统羁縻统治政策 【答案】B 【知识点】宣政院、回族的形成、行省制 【详解】A.材料中新疆地区设置都元帅府确实带有军事镇守性质，但南方行省下的宣慰司、东南海疆的巡检司主要承担行政管理职能，并非全部是军事管控，错误。    B.元朝针对不同地域设置差异化管理机构：内地行省下辖宣慰司、宣抚司；海疆设澎湖巡检司；新疆设立两处都元帅府，各类行政、军事、边疆基层管理机构并行，依据区域特点采用不同治理架构，形成多种地方管理模式并存的格局，体现行政体系多元特征，正确。 C.材料中宣慰司、都元帅府属于行省以下、路府以上的高层或区域管理机构，未涉及乡里、村社等基层组织，错误。    D.元朝在西南推行宣慰司、宣抚司，本质仍是因地制宜的羁縻治理模式，并未放弃传统羁縻政策，错误。    7．元朝至元二十五年（1288年），朝廷在原总制院（始设于至元初年，由帝师兼领）基础上设立宣政院。据《元史》载，其名源于唐朝吐蕃使臣朝见于宣政殿之旧例。该机构秩从一品，“掌释教僧徒及吐蕃之境”军政事务。由此可知，宣政院的设立（    ） A．构建了政教合一的边疆治理体制 B．反映了内地与边疆行政制度的统一 C．延续了前代怀柔羁縻的治边策略 D．通过分权制衡强化了对西藏的控制 【答案】A 【知识点】宣政院 【详解】根据题干信息并结合所学知识可知，宣政院由帝师兼领，兼具全国佛教管理与吐蕃军政统辖职能，将宗教信仰与行政管辖相结合，是元朝适应西藏社会特点的治边创新，体现了政教合一的边疆治理特点，A项正确；元朝吐蕃地区未推行内地的行省制度，排除B项；元朝对吐蕃是直接管辖，突破了前代怀柔羁縻的治边传统，排除C项；宣政院整合宗教、行政、军事权力，是集权而非分权制衡，排除D项。 8．元朝版图之广，旷古未有。其构建了“混一华夷”的多民族国家体制，形成“九州之内，靡不臣属，合诸国诸郡而为一家”的大一统格局。元朝最能体现这一体制的举措是（    ） A．设置宣政院 B．进行改土归流 C．推行行省制 D．实施四等人制 【答案】C 【知识点】行省制 【详解】A.宣政院在元朝设立，时间为1271年元朝建立之后，该机构专管西藏地区军政与宗教事务，实现了中央对西藏的管辖，只是针对单一边疆区域的管理举措，无法全面体现混一华夷、诸国诸郡合为一家的整体格局，错误。 B.改土归流最早出现于明朝，大规模推行在清朝，元朝并未实行这一政策，错误。 C.元朝在全国范围内推行行省制，时间为元朝统一全国之后，行省制度覆盖内地与广大边疆区域，打破了地域与族群的界限，把不同区域、不同民族纳入统一的行政体系之中，体现混一华夷、九州一统的多民族国家体制，正确。 D.元朝实施四等人制，将民众按照民族划分等级，加剧了民族隔阂与对立，背离了诸国诸郡合为一家的大一统理念，错误。 9．元朝对西南夷“因其土俗设土官，而总其于行省”，土官需“朝贡以时，输赋如约”；对吐蕃设宣政院“总其政令”，官员或由帝师举荐、或由朝廷直接任命；对西北地区则设北庭都元帅府等军政机构，保留部族首领世袭名号但受中央节制。这些举措（    ） A．推动了边疆地区汉化进程 B．体现了边疆治理政策灵活性 C．实现了边疆治理的自主性 D．延续了宋朝的地方分权模式 【答案】B 【知识点】宣政院、行省制 【详解】根据材料“对西南夷‘因其土俗设土官，而总其于行省’”“对西北地区则设北庭都元帅府等军政机构”可知，中央政府在不同地区采取了不同的治理方式，既尊重地方传统，又确保中央对地方的控制，体现了治理政策的灵活性，B项正确；题干未提及汉化措施，如文化、语言、制度等方面的汉化，排除A项；题干强调“总其政令”“受中央节制”，说明地方治理仍受中央控制，自主性不强，排除C项；题干未提及与宋朝的对比，且“土官”“北庭”等制度更接近元明清时期的治理方式，排除D项。 10．宋人在言及金朝的管理系统“猛安”“谋克”时，往往不称其为“猛安”“谋克”，而直接用其译名，称为“千人（夫）长”“百人（夫）长”，或“千户”“百户”。这表明宋人（    ） A．频繁受到北方游牧民族的侵扰 B．对女真文化的主动认同与接纳 C．以汉文化为主的文化本位心态 D．对金朝管理体系缺乏基本认知 【答案】C 【知识点】“猛安谋克”制 【详解】A.题干未体现宋人“频繁受到北方游牧民族的侵扰”的相关内容，与题意无关，错误。 B.宋人不用女真原称“猛安”“谋克”，而是改用汉文化中的“千户”“百户”来称呼，这并非对女真文化的主动认同与接纳，而是用汉文化概念来解读异族制度，错误。 C.宋人将金朝的“猛安”“谋克”译为汉文化中熟悉的“千户”“百户”，体现了以汉文化为主的文化本位心态，符合题意，正确。 D.宋人能准确将“猛安”“谋克”译为“千户”“百户”，说明其对金朝管理体系有基本认知，与史实不符，错误。 11．辽朝承唐仿宋，注重修史。史官萧韩家奴记载了辽兴宗“猎秋山，熊虎伤死数十人”一事，兴宗“命去之”，但其坚持“复书”。他日，兴宗见之曰：“史笔当如是”。这可以用来证明，辽朝（    ） A．认同中原史学的优良传统 B．强调史书纂修的资政功能 C．恪守皇帝主导的修史制度 D．重视提升史官的史学素养 【答案】A 【知识点】南北面官 【详解】A.根据材料可知，辽朝效仿中原王朝设置史官，史官坚持如实记录帝王过失，辽兴宗最终认可史官秉笔直书的做法，秉笔直书是中原传统史学的核心优良传统，说明辽朝认同中原史学传统，正确。 B.材料仅体现史官如实记载帝王狩猎伤人的史实，未体现史书借鉴历史教训、辅助治国的资政功能，错误。 C.材料中皇帝想要删改史实，史官坚持保留原文，并非皇帝主导、掌控修史，与题意相反，错误。 D.材料侧重史官敢于直书、君主认可直笔传统，没有体现辽朝培养、提升史官史学素养的相关举措，错误。 12．下图所示为考古发现的契丹两方与枢密院有关的官印印文，学界分别释读为“枢密院之印”和“同签署枢密院事之印”。这反映出当时（    ） A．民族交融集中于政治领域 B．契丹贵族已褪去草原习俗 C．契丹政权封建化程度较高 D．南北枢密院呈现制约态势 【答案】C 【知识点】南北面官 【详解】A.民族交融是在经济、文化、生活等多个领域展开的，并非只集中在政治领域，错误。 B.契丹在发展过程中依然保留了大量草原传统习俗，错误。 C.枢密院是中原唐宋王朝的中央军政机构，契丹政权设置枢密院并使用相关官印，说明契丹学习了中原的封建官僚制度，反映出契丹政权封建化程度较高，正确。 D.题干仅展示了与枢密院有关的两方官印，没有任何信息体现南北枢密院的制约关系，错误。 13．契丹建立政权后，效仿唐朝设置“京道”级区划，形成了五京道。辽朝的“京道”体制与中原的道制并不等同，是在移动政治中心体制下，从军事、民政、经济、监察等角度，对五大区域内直属州县进行管理的特殊尝试。这反映了辽统治者（    ） A．对中原制度完全认同 B．着力削弱地方的权力 C．因俗而治的治国理念 D．务实灵活的管理策略 【答案】D 【知识点】南北面官 【详解】A.题干明确说明辽朝的京道体制与中原的道制并不等同，说明并非完全认同和照搬，错误。 B.材料只描述了辽朝的区划和管理方式，没有信息体现削弱地方权力的意图，错误。 C.因俗而治的典型表现是辽朝的南北面官制，而题干中的五京道是针对全国的行政区划管理，并非针对不同民族的分治政策，错误。 D.辽朝借鉴中原制度，同时结合自身游牧民族的特点，改造出适合自身的管理体制，体现了务实、灵活的治国策略，正确。 14．金世宗时，有猛安谋克户民，“往往骄纵，不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳，取租而已”。世宗下令“禁卖奴婢……委官阅实户数，计口授地，必令自耕，力不赡者方许佃于人”。据此推断，金朝当时（    ） A．深受农耕经济的影响 B．租佃关系保证政权稳定 C．贵族的生活腐败奢靡 D．民族矛盾取代阶级矛盾 【答案】A 【知识点】“猛安谋克”制 【详解】A.金朝猛安谋克户原本是游牧渔猎民族，此时却“不亲稼穑，令汉人佃莳”，靠收租生活，说明其生产方式已向农耕经济转变。世宗下令“计口授地，必令自耕”体现了女真族深受中原农耕经济的影响，正确； B.猛安谋克户靠收租生活，世宗反而下令要求他们自耕，说明统治者认为这种租佃关系不利于女真族的战斗力和统治稳定，错误； C.材料虽提到“骄纵”，但核心问题是生产方式的变化，而非单纯的生活腐化，错误； D.材料反映的是女真族内部的生产方式问题，未涉及民族矛盾与阶级矛盾的比较或替代关系，错误。 15．北宋与辽、夏订立和约，维持朝贡关系并开设榷场；金、元两代则通过“猛安谋克”、“行省制”等方式将自身制度与中原制度融合。这反映出该时期（    ） A．民族交融方式呈多样化 B．华夏认同成为正统观念 C．国家统一趋势日益加强 D．南北文化差异逐渐消失 【答案】A 【知识点】宋元商业和城市的繁荣、“猛安谋克”制、行省制 【详解】A.题干呈现了两类民族互动的路径：北宋与辽、夏通过订立和约、设置榷场的方式开展往来，金、元通过制度融合的方式处理民族关系，体现出民族交融方式的多样化，正确。 B.题干未涉及华夏认同的相关内容，无法体现其成为正统观念，错误。 C.北宋与辽、夏呈政权并立状态，题干内容不能反映国家统一趋势日益加强，错误。 D.“南北文化差异逐渐消失”不符合史实，且题干未提及南北文化差异的相关内容，错误。 16．下列史料涉及的史事，按时序排列正确的是（    ） ①“惟以资产为宗，不以丁身为本” ②“事为之防，曲为之制” ③“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” ④“盖岭北、辽阳……今皆赋役之，比于内地” A．①②③④ B．①④②③ C．③①②④ D．③②①④ 【答案】C 【知识点】两税法、汉武帝加强中央集权的文化措施、加强对中央的控制（二府三司制）、行省制 【详解】本题是组合选择题。时空是古代（中国）。根据题干信息和所学知识可知，“惟以资产为宗”指唐朝两税法（780年实施），以财产计税取代人丁税，①是唐朝；“事为之防”为宋太祖确立的治国原则（960年后），强调制度防范，②是北宋；“皆绝其道”出自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”（汉武帝时期，公元前2世纪），③是西汉；“岭北、辽阳”反映元朝行省制下边疆管理（1271年后），赋役制度内地化，④是元朝；正确时序：西汉（③）→唐朝（①）→北宋（②）→元朝（④），C项正确；A、B、D均存在唐宋顺序颠倒或元朝前置问题，排除A、B、D项。 17．元朝地方设行中书省，在划区时突破以山川地理自然环境划分疆界的故例，将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，人为地造成犬牙交错和以北制南局面。此举意在（    ） A．促进民族间的交融 B．促进区域平衡发展 C．防止地方据险割据 D．加强对边疆的管理 【答案】C 【知识点】行省制 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料及所学可知，元代打破自然地理界限及人文差别设置行省，有利于削弱地方内部认同感，防止地方分裂割据，从而加强中央集权，C项正确；元朝此举的根本目的是维护统治，并不是促进民族交融，排除A项；行省划界未考虑经济联系或区域平衡，甚至可能割裂经济区域，不利于区域协调发展，排除B项；此举的根本目的是防止地方据险割据，虽然也可以加强对边疆的管理，但不符合材料主旨，排除D项。 18．钱穆《国史大纲》指出：“行中书省就是一个行动的中央政府，分驻在各个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”材料所评述的这种古代制度设计 （    ） A．加强了中央对地方的管理 B．杜绝了行政官员的腐败 C．实现了对少数民族的管理 D．加剧了中央与地方的矛盾 【答案】A 【知识点】行省制 【详解】A.行省作为中央派出机构，代表中央管理地方事务，将地方权力收归中央，强化了中央对地方的控制，正确。 B.行省制加强了中央集权，但无法“杜绝”腐败，材料也未涉及官员腐败问题，错误。 C.行省制是元朝在全国推行的行政区划制度，不仅针对少数民族地区，材料也未特指少数民族管理，错误。 D.材料指出“地方绝无权，权只在中央”，说明行省制削弱地方权力，抑制了地方与中央的对立，而非加剧矛盾，错误。 19．元朝时期，从中亚、西亚迁入的穆斯林民众广泛分布于西北、华北、东南等地，他们在保留伊斯兰信仰体系、阿拉伯语以及波斯语文化因子的同时，也开始学习汉语，在建筑形式和饮食等方面采纳中原风格。但元朝统治者执行“四等人制”的民族分化政策。关于元朝民族关系，下列说法正确的是（    ） A．民族分化政策有效消除了民族间的隔阂 B．社会日常生活层面的交流促进了民族交融 C．元朝彻底实现了各民族政治地位的平等 D．回回民族形成是统治者强制同化的结果 【答案】B 【知识点】回族的形成 【详解】A.“四等人制”属于民族歧视政策，反而加深了民族矛盾，错误。 B.尽管元朝统治者实行带有歧视性的“四等人制”进行社会控制，但在长达近百年的统治中，各族群经过日常生产和通婚生活，文化与习俗深度碰撞融合，诞生了新的民族——“回回”的雏形。材料中所言穆斯林民众保留自身信仰的同时学习汉语、采纳中原风格建筑与饮食，正是日常跨文化交流产生民族交融的体现，正确。 C.“彻底实现平等”与“四等人制”的事实相悖,错误。 D.回回民族的形成是长期自然交融的结果，而非“统治者强制同化”，错误。 20．50万蒙古人统治5800万人的中国是前所未有的，为了维护统治，元朝实行民族等级制，统治者根据征服顺序的先后将人分为蒙古人、色目人、汉人和南人，从而创立了（    ） A．察举制 B．四等人制 C．大定之治 D．租庸调制 【答案】B 【知识点】四等人 【详解】根据所学知识可知，元朝建立后，为维护蒙古贵族的统治地位，按照被征服的先后顺序将全国居民分为四等，这一制度在政治、法律、军事、仕进等方面实行差别对待，被称为“四等人制”，B项正确；察举制是汉朝的选官制度，排除A项；C项为金世宗在位时期创造的繁荣局面，排除C项；D项为唐朝初期推行的赋税制度，排除D项。 二、材料题 21．阅读材料，回答问题。 材料一：盛唐年间，出于巩固新拓领土和加强边疆守备的战略需要，在边地设十节度使，领边防节镇。后内地刺史加授予节度使衔。安史之乱后失于外重，尾大不掉，终于酿成藩镇割据。宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端，限制和破坏地方的经济文化建设。 ——摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》 材料二：“行省”原是“行中书省”或“行尚书省”的简称。从渊源看，表面上像汉地官制，实际是蒙、汉二元。行省起初系中书省临时派出，至忽必烈后期已基本上转变为地方常设的最高行政机构。元代行省权力较重，军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央授权，兼替地方分留部分权力，行省所握权力大而不专。行政区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南。……行省制无疑是忽必烈和元帝国留给后世中国最重要的政治遗产。 ——摘编自李治安《元史十八讲》等 (1)根据材料一，概括宋朝与唐朝处理中央与地方关系的不同之处，并结合所学知识概括宋代加强对地方治理的措施。 (2)根据材料二并结合所学，概括元朝行省制度的特点，并简析行省制的积极影响。 【答案】(1)不同之处：唐朝初期设节度使加强边疆守备，后期形成藩镇割据；宋朝吸取唐朝教训，厉行中央集权，剥夺地方权力，强干弱枝。 措施：①政治上：派文官担任知州，设通判监督知州； ②经济上：设转运使将地方财赋大部分运往京师； ③军事上：收兵权于中央，抽调地方精兵充实禁军，实行更戍法。 (2)特点：①权力较重但大而不专；②犬牙交错、以北制南，以中央军事控制为目的。 积极影响：①加强了中央集权；②加强了对地方和边疆的管理，巩固了统一多民族国家；③是中国省制的开端。（任答2点） 【知识点】文官政治、四监司与通判、安史之乱与藩镇割据、行省制 【详解】（1）不同点：根据材料一“在边地设十节度使，领边防节镇。后内地刺史加授节度使衔。安史之乱后失于外重，尾大不掉，终于酿成藩镇割据”可知，唐代设置节度使，外重内轻；根据材料一“宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端”可知，宋代厉行中央集权，强干弱枝。措施：根据材料一“宋代统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端，限制和破坏地方的经济文化建设。”和所学知识，分别从政治、经济、军事等方面说明，如政治上，派文官担任知州，设通判监督知州；经济上，设转运使将地方财赋大部分运往京师；军事上，收兵权于中央，抽调地方精兵充实禁军，实行更戍法。 （2）特点：根据材料二“元代行省权力较重，军国大事无所不辖。行省职能上主要为中央收权，兼替地方分留部分权力，行省所握权力大而不专”可知，权力较重但大而不专；根据材料二“行省区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南”和所学知识可知，划分上人为造成犬牙交错和以北制南，以中央军事控制为目的。积极影响：根据材料二“元代行省权力较重，军国大事无所不辖。”可知，加强了中央集权；根据材料二“行政区划以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南”可知，加强了对地方和边疆的管理，巩固了统一多民族国家；根据材料二“行省制无疑是忽必烈和元帝国留给后世中国最重要的政治遗产”和所学知识可知，是中国省制的开端。 学科网（北京）股份有限公司 $