第20课《怀疑与学问》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文教学设计聚焦《怀疑与学问》的论证结构与怀疑精神，通过AI模拟顾颉刚视频导入结合学生学习经历分享，引导学生梳理“总分总”结构，把握中心论点与“辨伪去妄、建设新学说”的递进分论点，搭建议论文阅读支架。 此资料亮点在于AI技术赋能与分层精读探究，AI论证分析图可视化论证方法分布，分层精读七处语段深入分析道理论证、举例论证等，培养学生逻辑思维与批判性思维，渗透“古史辨”学派文化自信，助力教师高效开展议论文教学，提升学生理性思辨与独立思考能力。

统编版九年级语文上册 第20课《怀疑与学问》教学设计 教材分析 《怀疑与学问》是统编版语文教材九年级上册第五单元的一篇议论性文章，作者顾颉刚（1893—1980），中国现代著名历史学家、民俗学家，“古史辨”学派创始人。 本文是一篇典型的立论文，围绕“治学必须有怀疑精神”这一中心论点展开论述。文章开篇引用程颐“学者先要会疑”和张载“学则须疑”的名言提出中心论点，然后从两个层面分层论证：一是怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤（第3—5段），二是怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件（第6段）。文章观点鲜明，说理充分，论证层层深入，综合运用了道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方法。 作为本单元的核心篇目，本文承担着引导学生深入理解议论文论证思路、学习层进式论证方法的重要任务。学习本文，不仅可以帮助学生把握“中心论点—分论点”的论证结构，更能培养他们敢于质疑、独立思考的治学品质，具有深远的现实意义。 学情分析 九年级学生已具备基础的议论文阅读能力，能够梳理简单的论证思路、识别常见的论证方法。但学生普遍缺乏质疑精神，学习中习惯被动接受知识，不善于主动思考和大胆发问。同时，学生对“中心论点”与“分论点”的区分存在困难，对层层递进的分层论证逻辑把握不够精准，对“怀疑是辨伪去妄、建设新学说的基础”这一深层内涵理解不到位。 此外，学生对“怀疑精神”的理解往往停留在“敢于提问”的浅层，容易将“合理质疑”与“无端猜疑”混为一谈，难以理解怀疑在治学中的双重作用。教学中需通过分层探究、问题引导，帮助学生在理解文本论证逻辑的同时，将怀疑精神内化为自己的思维品质。 教学目标 （一）语言运用 积累“虚妄”“盲从”“墨守成规”“辨伪去妄”“停滞”等词语；能正确理解并运用文中引用的名言警句；感受议论文语言准确、严谨的特点。 （二）思维能力 梳理文章“总分总”的论证结构，准确把握中心论点与分论点之间的关系；理解层层递进的论证思路；辨析道理论证、举例论证、对比论证等论证方法及其表达作用。 （三）文化素养 了解顾颉刚及其“古史辨”学派的学术贡献；理解“学贵有疑”这一中国传统治学思想的内涵；感受议论文“以理服人”的理性之美。 （四）审美创造 鉴赏文章严谨的论证结构和富有说服力的语言；尝试运用所学论证方法，就某一观点进行简要论述。 教学重难点 1. 教学重点 （1）把握文章的中心论点与分论点，理清“总分总”的论证结构。 （2）分析文中道理论证、举例论证、对比论证的运用及其表达作用。 2. 教学难点 深入理解怀疑精神在治学中的双重作用——辨伪去妄与建设新学说，区分“合理质疑”与“无端猜疑”，培养理性思辨能力。 课前准备 1. 教师准备 （1）制作多媒体课件，包含重点字词、文章结构框架、论证方法梳理等内容。 （2）准备顾颉刚及“古史辨”学派的相关资料。 （3）设计预习导学案，包括作者简介、字词注音、初读感知等内容。 （4）准备AI对话工具，设计AI互动环节。 2. 学生准备 （1）课前预习课文，圈画陌生字词和关键语句，初步划分文章段落层次。 （2）回顾自己学习生活中“因怀疑而进步”或“因盲从而吃亏”的经历。 课时安排 2课时 第一课时 课时学习目标 （1）了解作者顾颉刚及本文的写作背景。 （2）掌握本课重点字词的读音和含义。 （3）快速阅读课文，梳理文章结构，把握中心论点与分论点。 学习任务一：创设情境，导入新课 （一）创设情境，趣味导入 1. 教师活动： （1）同学们，上课之前，老师先来做一个现场小调查。请大家想一想：在学习中，你有没有过这样的经历——老师讲的、书上写的，你从来没有怀疑过，全盘接受？或者有没有过这样的经历——因为对某个问题产生了疑问，自己去查资料、问老师，最后弄明白了，印象特别深刻？请大家举手说一说。 （2）古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。大家想一想：为什么“疑”和“进”有关系？怀疑和学问之间到底有怎样的联系？今天，我们就来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。 （3）这一课有一个特别的创新设计——老师邀请AI模拟的顾颉刚先生“来到”我们的课堂。（播放AI顾颉刚短视频，约1分钟：“同学们好，我是顾颉刚。我一生治学，最看重的就是‘怀疑’二字。没有怀疑就没有真正的学问。今天，我想和大家一起探讨——怀疑与学问究竟有怎样的关系。”） 2. 学生活动： 学生参与讨论，分享自己的经历，观看AI顾颉刚视频。 （预设回答1：老师，我小学时学“三皇五帝”，从来没想过“三皇”是谁、“五帝”是谁，书上怎么写我就怎么记。现在想想，我那时候太盲从了。） （预设回答2：我上数学课的时候，对一道题的解法产生了疑问，觉得可能有更简单的方法。我去问老师，老师表扬了我，还教了我另一种解法。这件事我到现在还记得很清楚。） （预设回答3：我觉得“疑”就是发现问题，“进”就是解决问题。发现问题本身就是进步的开始。） 3. 教师总结： 同学们的发言很精彩！从大家的分享中，我们已经感受到——怀疑不是坏事，而是进步的起点。顾颉刚先生是一位以“疑古”著称的历史学家，他一生都在用怀疑的眼光审视古书、考辨史料。今天，就让我们跟随顾先生，一起探讨“怀疑”与“学问”之间的深刻关系。 评价标准（星级）： ★ 能参与讨论，分享自己的经历 ★★ 能清晰阐述“疑”与“进”的关系 ★★★ 能对“怀疑精神”产生深入思考的兴趣 设计意图： 以贴近学生学习的经历导入，激发讨论热情，自然引出“怀疑与学问”的论题。AI顾颉刚视频的运用打破了传统作者介绍的枯燥模式，让课堂更具吸引力。 （二）简介作者，背景铺垫 1. 教师活动： （1）请同学们看课件，了解本节课的相关文学常识。 （2）哪位同学能给大家介绍一下作者顾颉刚？ （3）老师补充：顾颉刚（1893—1980），江苏苏州人，中国现代著名历史学家、民俗学家，“古史辨”学派创始人。他提出“层累地造成的中国古史”观点，主张用怀疑的态度审视古书中的记载。著有《秦汉的方士与儒生》《古史辨》《史林杂识初编》等。本文就是顾先生治学经验的总结——他把自己一生“疑古”的体会，浓缩成了一篇精炼的议论文。 （4）请大家在课本上标注：本文选自《顾颉刚全集》，作者顾颉刚，历史学家、“古史辨”学派创始人。 2. 学生活动： 学生在课本上做好标注，圈画关键信息。 （预设回答1：顾颉刚是历史学家，他提出过“层累地造成的中国古史”的观点，就是说古史是一层一层加上去的，不一定都是真的。） （预设回答2：老师，“古史辨”学派是不是就是怀疑古书里记载的历史？） 3. 教师总结： 是的！“古史辨”学派的核心方法就是“怀疑”——不盲目相信古书上的记载，而是通过考证来辨别真伪。顾颉刚先生用一生的实践告诉我们：没有怀疑，就没有真正的学问。 设计意图： 通过学生介绍和教师补充相结合的方式，帮助学生建立必要的文学常识背景，为深入理解课文奠定基础。 学习任务二：交流预习，检查字词 （一）读一读·正字音 1. 教师活动： （1）课前老师已经布置大家预习了课文，现在请同学们看大屏幕，这些词语你会读吗？（出示生字词） 虚妄（xū wàng） 盲从（máng cóng） 折扣（zhé kòu） 懒惰（lǎn duò） 停滞（tíng zhì） 塾师（shú shī） 辨伪去妄（biàn wěi qù wàng） 墨守成规（mò shǒu chéng guī） （2）请几位同学来读一读，其他同学注意听，看看读音是否正确。 （3）老师再强调几个容易读错的字：“折扣”的“折”读zhé，不读shé；“墨守成规”的“墨”读mò。 2. 学生活动： 学生认读生字词，互相纠正读音。 （预设回答1：老师，“辨伪去妄”是什么意思？是不是辨别虚假的东西？） （预设回答2：“墨守成规”是不是说固守旧规矩，不肯变通？） 3. 教师总结： 这些词语中有不少是议论文中的常用词。“辨伪去妄”指辨别虚假的内容、去除荒诞不实的成分；“墨守成规”指固执守旧，不肯变通创新。积累这些词语，对大家的议论文阅读和写作都很有帮助。 （二）记一记·晓词义 1. 教师活动： （1）请同学们看大屏幕，老师给大家整理了几个重点词语的含义： 虚妄——没有事实根据的、不真实的。 盲从——不问是非地附和别人、盲目随从。 折扣——比喻在认识或行动上打折扣、不完全。 停滞——因受阻碍而停止不前。 塾师——旧时私家塾馆的教师。 辨伪去妄——辨别虚假的内容，去除荒诞不实的成分。 墨守成规——固执守旧，不肯变通创新。 （2）请同学们在课文中找到这些词语，结合上下文理解它们的意思。 2. 学生活动： 学生在课文中圈画重点词语，结合语境理解词义。 （预设回答1：“虚妄”在课文第4段——“一切虚妄的学说便不攻自破了”，指那些没有事实根据的说法。） （预设回答2：“盲从”在课文第5段——“否则便是盲从，便是迷信”，指不假思索地跟从别人。） 3. 教师总结： 字词是阅读的基础。扫清了字词障碍，我们才能顺畅地走进课文，去感受这篇议论文的严密逻辑。 评价标准（星级）： ★ 能正确认读大部分生字词 ★★ 能准确认读全部生字词，了解重点词语的含义 ★★★ 能结合语境理解词语在文中的妙用 设计意图： 通过认读和释义两个环节，帮助学生扫清阅读障碍，为深入理解课文内容做好准备。 学习任务三：整体感知，理清脉络 （一）梳理线索，划分层次 1. 教师活动： （1）请同学们快速默读课文，时间5分钟，边读边思考：文章围绕什么中心话题展开？作者提出了什么观点？ （2）读完课文后，请同学们思考：课文可以分为几个部分？每部分讲了什么内容？ （3）老师给大家一个提示：议论文常见的结构是“提出问题—分析问题—解决问题”。同时，注意文中的过渡句，特别是第6段开头的一句话。 （4）请同学们在小组内交流讨论，然后请代表来分享。 2. 学生活动： 学生快速默读课文，小组讨论划分层次。 （预设回答1：我觉得可以分为三部分。第一部分（第1—2段）引用名言，提出中心论点；第二部分（第3—5段）论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤；第三部分（第6段）论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。） （预设回答2：第6段开头“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这句话是过渡句，把前后两部分连接起来了。） 3. 教师总结： 同学们划分得很准确！课文可以分为三个部分—— 第一部分（第1—2段）：引用名言，提出中心论点——“治学必须有怀疑精神”。 第二部分（第3—5段）：论证第一个分论点——“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”。 第三部分（第6段）：论证第二个分论点——“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。 第6段开头的过渡句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”，既承上又启下，清晰地揭示了文章的逻辑层次——从“消极”到“积极”，从“辨伪去妄”到“建设新学说”，层层深入。 （二）概括文意，提出问题 1. 教师活动： （1）请同学们用一句话概括课文的主要内容。 （2）老师给大家提出一个贯穿全文的核心问题，请同学们带着这个问题，在接下来的学习中不断思考—— 核心问题：怀疑精神在治学中到底起什么作用？为什么说“学则须疑”？ （3）请同学们把这个问题记录在课本的空白处，在后面的学习中，我们将围绕这个问题展开深入探究。 2. 学生活动： 学生尝试概括文意，记录核心问题。 （预设回答1：课文论述了怀疑精神是做学问的基本条件，没有怀疑就没有真正的学问。） （预设回答2：课文告诉我们，怀疑不仅能帮我们辨别真假，还能推动新学说的产生。） 3. 教师总结： “怀疑精神在治学中到底起什么作用？为什么说‘学则须疑’？”——这是贯穿全文的核心问题。从文章的结构来看，作者从“消极”（辨伪去妄）和“积极”（建设新学说）两个层面回答了这个问题。请大家带着这个问题，在下节课的精读中寻找更深入的理解。 评价标准（星级）： ★ 能大致说出课文主要内容 ★★ 能准确划分文章层次，用简洁语言概括层意 ★★★ 能围绕核心问题提出自己的思考 设计意图： 通过快速阅读和层次划分，培养学生整体感知文本的能力。核心问题的提出，为第二课时的深入探究埋下伏笔。 学习任务四：聚焦核心，解悟重点 1. 教师活动： （1）请同学们带着核心问题“怀疑精神在治学中到底起什么作用”，再次通览全文。 （2）请大家在课文中找出作者论述怀疑作用的语句，用笔划出来。特别关注第6段开头的过渡句。 （3）思考：作者把怀疑的作用分成了哪两个方面？分别对应课文的哪些段落？ （4）请同学们完成下面的梳理： 中心论点： ________________________________________________ 分论点一： __________________________________________________________ 分论点二： ___________________________________________________________ 2. 学生活动： 学生圈点批注，完成梳理。 （预设回答1：中心论点是“治学必须有怀疑精神”，也就是“学则须疑”。） （预设回答2：分论点一是“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，对应第3—5段。） （预设回答3：分论点二是“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”，对应第6段。） 3. 教师总结： 同学们梳理得非常清晰！通过梳理我们可以发现——本文采用“总—分—总”的结构： 先“总”——开篇引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。 再“分”——从两个层面展开论证：①怀疑是辨伪去妄的必要步骤（消极方面）；②怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件（积极方面）。 最后“合”——在第6段通过正反对比，总结升华。 这种从“总”到“分”再到“合”的结构，层次分明，逻辑严密，是议论文写作的典范。下节课，我们将深入分析作者是如何运用各种论证方法来证明这些观点的。 评价标准（星级）： ★ 能找出文章的中心论点 ★★ 能准确概括两个分论点 ★★★ 能理解“总—分—总”的论证结构 设计意图： 通过梳理中心论点和分论点，引导学生把握文章的论证框架，为第二课时的论证方法分析打下基础。 第二课时 课时学习目标 （1）深入分析文章的论证方法，理解道理论证、举例论证、对比论证的表达作用。 （2）品味文章严谨的论证结构和准确、严谨的语言特点。 （3）归纳本文的写作特色，理解怀疑精神的内涵及其现实意义。 学习任务一：复习导入，温故知新 1. 教师活动： （1）同学们，上节课我们学习了《怀疑与学问》，谁能用简洁的语言说说：文章的中心论点是什么？两个分论点分别是什么？ （2）上节课我们还提到，第6段开头的过渡句非常关键。谁能背出这句话？ （3）今天这节课，我们将深入分析文章的论证方法，看看作者是怎样一步步说服读者的。今天有一个创新设计——AI论证分析助手。老师将把课文中的几个关键段落输入AI，让它帮我们生成“论证方法分布图”，我们一起来看看作者在哪些地方用了什么论证方法。 （4）请一位同学来描述一下你印象最深的论证段落，老师输入AI生成分析图表。（教师操作AI工具，展示论证方法分布图） 2. 学生活动： 学生回顾上节课内容，参与AI论证分析体验。 （预设回答1：中心论点是“治学必须有怀疑精神”。分论点一是“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，分论点二是“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。） （预设回答2：“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”） 3. 教师总结： 同学们的回顾非常准确！上节课我们了解了文章的结构和观点，今天这节课我们要深入分析——作者用了什么方法来证明自己的观点？这些方法为什么有说服力？AI论证分析图让我们直观地看到了文章的论证方法分布，现在让我们走进文本，细细品味。 设计意图： 通过复习旧知，自然过渡到本课时的论证方法分析。AI论证分析图的运用，将抽象的论证方法可视化，激发学生的探究兴趣。 学习任务二：精读共赏，品味细节 1. 教师活动： （1）请同学们打开课本，我们一起来精读课文中的重点语段。老师选取了文中的几处关键段落，请大家读一读、品一品，思考这些段落运用了什么论证方法，有什么表达效果。 （2）品读的角度可以从三个方面入手：①这段话论证了什么观点？②用了什么论证方法？③这样论证有什么效果？ （3）请同学们在小组内交流自己的品读心得，然后全班分享。 2. 学生活动： 学生精读重点语段，圈点批注，小组交流，全班分享。 重点语段一： “学者先要会疑。”——程颐。“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载。 （预设回答1：这里运用了道理论证（引用论证）——作者开头就引用程颐和张载两位大学问家的名言，直接提出了中心论点。名言本身是古代大学问家的经验之谈，很有权威性和说服力。） （预设回答2：这种写法很巧妙——既是提出论点，又是用论据来证明论点，一举两得。而且名人名言开篇，一下子就把文章的格调提上去了。） 教师小结： 文章开头没有直接说“我认为……”，而是引用两位古代大学问家的名言——这就是道理论证（引用论证）。“学者先要会疑”“学则须疑”——这两句名言本身就很有分量，再加上是程颐、张载这样的理学大家说的，权威性更强。这种写法既开门见山地提出了论点，又用名言本身作为论据，一举两得。 重点语段二： “我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。” （预设回答1：这里运用了道理论证——作者对“怀疑的精神”进行了定义和阐释，说理清晰透彻。把“怀疑的精神”定义为“不肯随便轻信”，非常精准。） （预设回答2：“这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神”——这个定义很关键，它告诉我们怀疑不是无端猜疑，而是“事前思索”“不肯随便轻信”。这是一种理性的态度。） 教师小结： 这一段作者给“怀疑的精神”下了定义——“不肯随便轻信”。这个定义很关键，它告诉我们：怀疑不是毫无根据的猜疑，而是经过思考之后的不盲从。这种理性的怀疑，才是做学问的基本条件。 重点语段三： “我们听说古代有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见于何书？书是何时人著的？著者何以知道？我们又听说‘腐草为萤’，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什么科学根据？” （预设回答1：这里运用了举例论证——列举了“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子。这两个例子都是古书上的记载，但仔细一想，确实有很多可疑之处。通过这些例子，作者有力地证明了“对于传说必须要有怀疑精神”这一观点。） （预设回答2：连续的追问特别有力——“这是谁说的话？最先见于何书？书是何时人著的？著者何以知道？”一连串的问号，让读者也跟着思考起来。这种写法很有感染力。） 教师小结： 这一段运用了举例论证。作者举了古书上“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，然后用一连串追问——“这是谁说的话？最先见于何书？书是何时人著的？著者何以知道？”——让读者也产生了怀疑。通过这两个例子，作者有力地证明了：古书的记载不一定可靠，怀疑确有必要。 重点语段四： “我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。” （预设回答1：这句话是前面举例论证的总结。“不攻自破”这个词用得好——虚假的东西不需要你去攻击它，只要你追问，它自己就站不住脚了。这说明怀疑本身就是一种力量。） （预设回答2：这句话也起到了承上启下的作用——前面是举例，后面要进一步论述怀疑的意义。） 教师小结： “不攻自破”——一个成语，道出了怀疑的力量。虚假的东西最怕的就是追问。你一问“这是谁说的”“有什么根据”，它就露馅了。这就是怀疑在“辨伪去妄”方面的作用。 重点语段五： “我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。” （预设回答1：这里运用了对比论证——“经过怀疑、思索、辨别”和“否则便是盲从，便是迷信”形成鲜明对比。通过正反对比，突出了怀疑的重要性。） （预设回答2：“怀疑、思索、辨别”三个步骤层层递进——先怀疑，再思索，最后辨别。不是有了怀疑就完了，还要进一步思考、判断。这才是完整的怀疑精神。） （预设回答3：这句话也运用了道理论证——作者阐述了怀疑的三个步骤及其意义，说理透彻。“那本书才是我的书，那种学问才是我的学问”——只有经过自己思考验证的知识，才是真正属于自己的。） 教师小结： 这段文字集中体现了对比论证的力量——“经过怀疑、思索、辨别”与“盲从、迷信”形成鲜明对照。同时，“怀疑、思索、辨别”三个步骤层层递进，揭示了怀疑精神的完整内涵——不是为怀疑而怀疑，而是通过怀疑引发思考，通过思考做出判断。只有经过自己验证的知识，才是真正属于自己的学问。 重点语段六： “怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。” （预设回答1：这里运用了道理论证——作者用“不仅是……也是……”的递进句式，把怀疑的作用从“消极”（辨伪去妄）提升到“积极”（建设新学说）的层面。这句话是全文的枢纽，承上启下。） （预设回答2：这个过渡句很关键。“消极”不是贬义词，指的是“消除错误”方面；“积极”指的是“创造新东西”方面。怀疑既能“破”（破除虚假），又能“立”（建立新学说），两方面都很重要。） 教师小结： 这句话是全文的枢纽。“不仅是……也是……”的递进句式，把论证从“辨伪去妄”推进到“建设新学说”——“消极”和“积极”不是对立，而是递进。怀疑既能“破”（破除虚假），又能“立”（建立新学说），两方面相辅相成。 重点语段七： “对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。” （预设回答1：这里运用了对比论证——把“不打折扣地承认”（被动）和“常常怀疑、常常发问”（主动）进行对比。前者是“思想上的懒惰”，后者是学问发展的动力。通过对比，作者有力地证明了怀疑对于学问发展的积极意义。） （预设回答2：“思想上的懒惰”这个说法很形象——有些人看起来也很努力地学习，但不动脑筋、不思考，只是被动接受。这种“懒惰”比身体的懒惰更可怕。） 教师小结： 这段文字是对比论证的典范——“思想上的懒惰”与“常常怀疑、常常发问”形成鲜明对照。“永远是被动的，永远不能做学问”与“一切学问才会发展起来”形成强烈反差。通过对比，怀疑对于学问发展的积极意义不言自明。 评价标准（星级）： ★ 能找出文中运用的论证方法 ★★ 能分析论证方法在文中的具体作用 ★★★ 能品味论证语言的精妙，理解论证的层层递进 设计意图： 通过精读七处重点语段，引导学生深入分析道理论证、举例论证、对比论证等方法的运用及表达效果，培养议论文文本的细读能力。 学习任务三：归纳写法，回应要素 1. 教师活动： （1）同学们，通过两节课的学习，我们对《怀疑与学问》有了深入的理解。现在请大家回顾一下：这篇议论文在写作上有哪些突出的特点？ （2）老师给大家几个思考的角度：①论证思路有什么特点？②运用了哪些论证方法？③语言有什么特色？ （3）请大家小组讨论，然后全班交流。 （4）最后，我们来回应第一课时提出的核心问题——“怀疑精神在治学中到底起什么作用？为什么说‘学则须疑’？”请结合全文内容，谈谈你的理解。 2. 学生活动： 小组讨论，归纳写作特色，回应核心问题。 （预设回答1：论证思路的特点是“层层深入”——先提出中心论点，然后从“消极”（辨伪去妄）和“积极”（建设新学说）两个层面展开论证，最后总结升华。从“总”到“分”再到“总”，结构非常清晰。） （预设回答2：论证方法很丰富——有道理论证（引用程颐、张载、孟子的话）、举例论证（三皇五帝、腐草为萤、戴震读书）、对比论证（经过怀疑与盲从迷信、被动与主动）。多种方法综合运用，让论证既有理论高度又有事实支撑。） （预设回答3：语言的特点是准确严谨——“怀疑不仅是……也是……”的递进句式，“经过怀疑、思索、辨别三个步骤”的层层推进，都体现了议论文语言的精准和逻辑的严密。） （预设回答4：关于核心问题——怀疑精神在治学中的作用有两个层面：一是“辨伪去妄”，帮助我们辨别真假、去除虚假；二是“建设新学说”，推动学问的发展。没有怀疑，就没有真正的学问；有了怀疑，才能在破除错误的基础上建立新知。） 3. 教师总结： 同学们总结得非常精彩！本文的写作特色可以归纳为三点—— 思路之清——“总—分—总”，层层深入。 文章先提出中心论点（治学必须有怀疑精神），再从“消极”（辨伪去妄）和“积极”（建设新学说）两个层面展开论证，最后总结升华。从“总”到“分”再到“总”，结构清晰，逻辑严密。 论证之丰——多种方法综合运用。 道理论证（引用程颐、张载、孟子的话）、举例论证（三皇五帝、腐草为萤、戴震读书）、对比论证（经过怀疑与盲从迷信、被动与主动），多种方法交替使用，使论证既有理论高度又有事实支撑。 语言之准——准确严谨，逻辑缜密。 “怀疑不仅是……也是……”的递进句式，“怀疑、思索、辨别”的层层推进，都体现了议论文语言的精准和逻辑的严密。 关于核心问题——“怀疑精神在治学中到底起什么作用？为什么说‘学则须疑’？”——答案就在文中：怀疑既能“辨伪去妄”（破除虚假），又能“建设新学说”（推动创新）。没有怀疑，就没有独立思考，就只能盲从和迷信；有了怀疑，才能发现问题、思考问题、解决问题，学问才能发展。正如顾颉刚先生所说——“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” 评价标准（星级）： ★ 能说出课文的一两个写作特点 ★★ 能从思路、论证、语言三个角度归纳写作特色 ★★★ 能结合文本具体分析，并对核心问题有独到见解 设计意图： 通过归纳写作特色，帮助学生将零散的阅读感受上升到理性的认识层面。回应核心问题，既是对第一课时的呼应，也是对全文主旨的深化理解。 学习任务四：布置作业，能力提升 （一）能力提升 1. 课文第6段开头说：“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”请结合全文内容，分别阐释“消极方面”和“积极方面”在文中的具体含义，并分析这句话在全文论证中的作用。 2. 课文中“怀疑、思索、辨别”三个步骤，揭示了怀疑精神的完整过程。请结合你在学习中“因怀疑而进步”的一次经历，具体说明你是如何经历这三个步骤的。（不少于100字） （二）类文阅读 阅读下面的文字，完成第1—3题。 类文选文： 《论“独立思考”》（节选） 独立思考是一种可贵的能力。然而，在我们的学习和生活中，真正做到独立思考的人并不多。 有些人习惯于“人云亦云”。别人说什么，他们就信什么；书上怎么写，他们就怎么记。他们从来不去想：这话有道理吗？这观点有依据吗？这结论是怎么得出来的？他们的大脑，成了别人思想的“跑马场”，任各种观点跑来跑去，却没有自己的判断。 也有些人，看似在思考，实则陷入了“为反对而反对”的误区。他们不管别人说什么，第一反应就是“不对”“我不信”。这种态度，不是真正的独立思考，而是另一种形式的盲从——盲从于自己的偏见。真正的独立思考，是理性的、有依据的，是基于事实和逻辑的判断，而不是情绪化的否定。 孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【注：罔，迷惑；殆，危险。】学习和思考要结合起来，独立思考也不是凭空想象，而是在充分了解事实和前人成果的基础上，进行理性的分析和判断。只有这样，才能形成真正属于自己的见解。 （选自《青年文摘》，有删改） 1. 本文批判了哪两种“不独立思考”的表现？请简要概括。（2分） 2. 《怀疑与学问》和本文都强调了“思考”的重要性。请比较两篇文章在论证角度上的异同。（3分） 3. 本文引用孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话，属于什么论证方法？结合《怀疑与学问》中你学到的知识，分析这句话在本文中的论证作用。（3分） （三）仿写练笔 《怀疑与学问》运用了道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方法，层层深入地论证了“治学必须有怀疑精神”的观点。请你从以下两个题目中任选一个，写一篇200字左右的议论性短文： 题目一：以“说‘质疑’”为题，运用至少两种论证方法，论述质疑精神在学习和生活中的重要性。 题目二：观察身边的一种现象（如“盲目跟风”“迷信权威”“不加辨别地相信网络信息”等），仿照本文“提出观点—分层论证—总结升华”的思路，写一段议论性文字。 要求： ①观点明确，论证清晰。 ②至少运用两种论证方法（如道理论证、举例论证、对比论证等）。 ③语言简洁有力。 （四）作业答案 能力提升 1. “消极方面”指“辨伪去妄”——即辨别和去除虚假的、不真实的内容。怀疑可以帮助我们识别并排除那些没有事实依据的传说、学说，防止被欺骗或误导。“积极方面”指“建设新学说、启迪新发明”——即在破除错误的基础上，通过不断的发问和求解，推动学问的发展和新的发明创造。这句话在全文中的作用是承上启下——上承第3—5段对“辨伪去妄”的论述，下启第6段对“建设新学说”的论述，使文章的论证从“破”推进到“立”，层层深入。 2. 示例：有一次做物理题，我对答案上的解法产生了怀疑（怀疑）。我觉得可能有更简单的方法，于是开始思考这个题的物理原理是什么、有没有别的角度可以切入（思索）。我尝试了两种不同的方法，发现其中一种确实更简洁，而且逻辑更清晰（辨别）。从此以后，我养成了做题后多想一步的习惯。 类文阅读 1. 两种表现：一是“人云亦云”——别人说什么就信什么，书上怎么写就怎么记，从不自己思考；二是“为反对而反对”——不管别人说什么，第一反应就是否定，这是一种情绪化的、非理性的态度。 2. 相同点：两篇文章都强调了思考的重要性，都批判了不思考、盲从的坏习惯。不同点：《怀疑与学问》侧重于论述“怀疑”在治学中的具体作用，从“辨伪去妄”和“建设新学说”两个层面展开；本文则侧重于论述“独立思考”的含义和正确方法，区分了“人云亦云”和“为反对而反对”两种错误，并指出了独立思考的正确路径——在了解事实和前人成果的基础上进行理性分析。 3. 属于道理论证（引用论证）。引用孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话，有力地论证了“学习和思考要结合起来”这一观点，说明独立思考不是凭空想象，而是在充分学习的基础上进行的理性判断，增强了文章的说服力和权威性。 仿写练笔 （示例一）说“质疑” 质疑是进步的起点。古人云：“学贵有疑。”没有质疑，就没有独立思考，就只能做别人思想的“复印机”。伽利略质疑亚里士多德“重物先落地”的观点，经过实验得出了自由落体定律；哥白尼质疑“地心说”，提出了“日心说”，推动了天文学的革命。这些伟大的发现，都始于一个“为什么”。当然，质疑不是为反对而反对，而是基于事实和逻辑的理性思考。正如顾颉刚先生所说——“怀疑、思索、辨别”，缺一不可。敢于质疑，善于质疑，才能在求知的道路上走得更远。 （示例二）“专家说的”就一定对吗？ 生活中，我们常常听到这样的话——“专家说的，肯定没错。”于是，专家推荐什么就买什么，专家说什么好就信什么。这种“迷信权威”的心态，让我们放弃了独立思考的权利。专家也是人，也会犯错。历史上多少曾经被奉为“真理”的观点，后来都被证明是错误的。顾颉刚先生在《怀疑与学问》中告诉我们：对于任何人的话，都要“经过一番思考，不应当随随便便就信了”。相信专家，但不迷信专家；尊重权威，但不盲从权威——这才是理性的态度。 板书设计 20 怀疑与学问 / 顾颉刚 结构：总（论点：学则须疑）→ 分（辨伪去妄 + 建设新学说）→ 总 写法：道理论证 + 举例论证 + 对比论证 观点：怀疑·思索·辨别 → 不盲从，不迷信 启示：学贵有疑，疑则有进 教学反思 成功之处：本课教学设计围绕“怀疑与学问的辩证关系”这一核心，通过两课时的分层推进，较好地落实了教学目标。第一课时以“梳理结构、把握论点”为主线，通过情境导入、快速阅读、层次划分、梳理中心论点和分论点等方式，帮助学生整体感知课文内容。第二课时以“分析论证、品味语言”为主线，通过精读七处重点语段，引导学生深入分析道理论证、举例论证、对比论证等方法的运用及表达效果。 AI技术的融入是本课的一大亮点。第一课时以AI顾颉刚视频导入，打破了传统作者介绍的枯燥模式，让课堂更具吸引力，同时为全文设置了核心探究问题；第二课时以AI论证分析图为创新设计，将抽象的论证方法可视化，帮助学生直观理解文章的论证逻辑。 在教学方法上，快速阅读训练了学生的信息提取能力，圈点批注培养了文本细读习惯，小组讨论促进了合作交流。学生能够积极参与课堂活动，对论证思路和论证方法有了较为深入的理解。 不足之处：课堂时间有限，部分论证方法的分析还不够深入，学生对“道理论证”与“举例论证”的区分有时会混淆。AI论证分析图的展示时间偏短，部分学生还没来得及仔细观察就进入了下一环节。个别学生在分析论证方法时，仍停留在“是什么”的层面，未能深入分析“为什么这样论证”。 改进措施：后续教学中可进一步优化时间分配，将AI论证分析图提前打印分发，让学生边观察边批注，提高参与度。可设计“论证方法辨识”的小练习，帮助学生区分不同的论证方法。可引导学生将本文的论证思路与单元内其他议论文进行比较阅读，深化对议论文写作规律的认识。此外，可布置学生运用本文所学的论证方法，就身边的现象写一篇短小的议论文，实现“读”与“写”的有机结合。 学科网（北京）股份有限公司 $