精品解析：江苏省泰州市兴化市常青藤学校联盟2024-2025学年部编版七年级上学期第二次月考历史试题

常青藤学校联盟2024～2025学年度第一学期第2次月度抽测 七年级历史试题 （考试时间：60分钟，满分：50分） 请注意：1.本试卷分选择题和非选择题两个部分。 2.所有试题的答案均填写到答卷相应区域内，答案写在试卷上无效。 第一部分 选择题（共24分） 请注意：下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1. 研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化。分析下图信息可知（ ） A. 我国是世界上最早饲养家畜的国家 B. 河姆渡人已经学会饲养家畜 C. 我国是世界上最早制作陶器的国家 D. 河姆渡人的食物以猪肉为主 2. 中原地区陶寺遗址有彩绘龙纹陶盘，北方红山文化的玉器中有玉龙，三星堆遗址也出土了大量带有龙形象的青铜器。这些考古发现共同反映出中华文明（ ） A. 多元一体 B. 均衡发展 C. 领先世界 D. 开放包容 3. 据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进 C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超 4. 五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ） A. 黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 尧、舜、禹 5. 2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ） A. 夏朝文明 B. 商朝文明 C. 西周文明 D. 东周文明 6. 《春秋左传注朴》记载:“故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室”。材料描述的制度是（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 王位世袭制 D. 皇帝制度 7. 东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（ ） A. 周王室权力衰微 B. 郑国国君成为霸主 C. 周桓王霸道好战 D. 君主专制受到冲击 8. 吕思勉在《中国通史》中写到：“孝公继位之后，用了卫鞅，把全国的人都驱到‘农战’一途，于是秦国的国势，就骤然强盛起来。”与此相关的历史事件是（ ） A. 管仲改革 B. 商鞅变法 C. 吴起改革 D. 李悝变法 9. 《华阳国志•蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑。时尤荒年，天下谓之‘天府’也。”这一史料可用于研究（ ） A. 灵渠的开凿 B. 都江堰的修建 C. 黄河的治理 D. 大运河的开通 10. 春秋战国时期，各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 老子 D. 韩非 11. 山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ） A. 天人合一•道法自然 B. 以德治国•以民为本 C. 以礼治国•以法为教 D. 崇德尚贤“兼爱”“非攻” 12. 战国时期某思想学派认为，治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教。该思想学派是（ ） A. 道家 B. 法家 C. 墨家 D. 儒家 13. 下列文物可以入选博物馆“宅兹中国——夏商周三代文明展”的是（ ） A. 司母戊鼎 B. 五铢钱 C. 击鼓说唱俑 D. 青瓷莲花尊 14. 毛泽东评价秦朝，“百代皆行秦政制”；史学家钱穆评价秦朝，“中国之政，得秦皇而后行”。他们都肯定了秦朝（ ） A. 中央集权制度的影响 B. 儒学独尊地位的形成 C. 政权统治的长治久安 D. 万里长城的坚不可摧 15. 下面是七年级同学编写的历史剧本《朝会》。该剧本中始皇认同的制度是（ ） 丞相王绾：今陛下一统天下，疆域辽阔，请分封诸子以拱卫王室。 廷尉李斯：武王分封子弟甚众，诸侯互相攻击，而天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，置诸侯不便。 始皇嬴政：廷尉所言甚是。 A. 分封制 B. 郡县制 C. 刺史制 D. 禅让制 16. 下图所反映的历史事件发生在（ ） A. 秦王嬴政时期 B. 秦始皇统治时期 C. 秦二世统治时期 D. 西汉建立初期 17. 下图所示为西汉初期中央和封国的力量对比，为解决该问题，汉武帝采取的措施是（ ） A. 恢复郡县制 B. 实行休养生息 C. 颁行推恩令 D. 设立三省六部 18. “（公元25年）九月，赤眉入长安，更始降，旋为赤眉所杀。光武则乘机南下，攻下洛阳，并定都于此。”后世称“光武”所建的政权为（ ） A. 西汉 B. 东汉 C. 蜀汉 D. 后汉 19. 《汉书》记载，汉文帝诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农……”这则史料反映了（ ） A. 汉文帝提倡勤俭治国 B. 汉朝实行轻徭薄赋政策 C. 汉文帝重视农业生产 D. 汉朝经济的恢复与发展 20. 汉武帝时期，人们常用“勇”“雄”“猛”“安汉”“广武”等字取名，文人、学士也多练习骑射、击剑等。与该风气的出现可能有关的是（ ） A. 北击匈奴 B. 光武中兴 C. 楚汉之争 D. 文景之治 21. 如图为轮台古城遗址。公元前60年，西汉在此设官、驻军、推行政令，治理西域“三十六国”，西域正式归属中央政权。轮台古城遗址位于我国的（ ） A. 西藏 B. 甘肃 C. 内蒙古 D. 新疆 22. 在美国作家迈克尔·H·哈特撰写的《历史上最有影响的100人》一书中，蔡伦位列第七。他能够入选的理由是（ ） A. 改进造纸术 B. 发明了火药 C. 发明活字印刷术 D. 制成指南针 23. “坐堂行医”一词源于我国古代一位名医，他写成《伤寒杂病论》，是中医临床理论体系的开创者，被后世称为“医圣”。这位“坐堂医生”是（ ） A. 扁鹊 B. 张仲景 C. 华佗 D. 李时珍 24. 东汉班固在《汉书·司马迁传》中称赞“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。他所称赞的历史著作是（ ） A. 《论语》 B. 《资治通鉴》 C. 《史记》 D. 《氾胜之书》 第二部分 非选择题（共26分） 25. 文物是残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，它往往会以独特的方式，诉说历史的真相，拨动我们的心弦。阅读材料，回答问题。 【文物会说话】 材料一 （1）观察材料一的图1并结合所学知识，判断该文物说的话是否正确。（请在正确项的括号内打“正确”，错误项的括号内打“错误”） A.“我”出生在商周时期。 B.“我”身上的文字叫甲骨文，是中国古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，全部使用了象形造字方法。 C.“我”身上记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 （2）图2能告诉我们什么历史信息。 【让文物说话】 材料二 在“夏商周断代工程”中，武王伐纣的日期是一个极为重要的节点，而武王伐纣纪年的突破口，便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星（木星）运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作，根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录，结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载，通过计算机计算，将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日，武王伐纣的日期得以确定。 ——据徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》 （3）根据材料二并结合所学知识，指出让文物“开口说话”可以运用哪些技术手段，利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相。 【听懂文物说的话】 材料三 广袤的中华大地承载着超过五千年的中华文明历程。蕴含着中华民族精神的文明瑰宝在历史的长河中流淌，大多在岁月的海洋里失去了踪迹。考古学就是寻找这些残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，勾勒出中华民族文明发展的轨迹和脉络，让古老的文明重新散发夺目的光辉。 ——据王新春《那些震惊世人的“遗珠”》 （4）综合以上材料并结合所学知识，说说我国文物考古的历史价值。 26. 阅读下列材料，回答后面问题。 材料一 丝绸之路最初是军事路、外交路，汉武帝派使臣联合西域的大宛、乌孙、大月氏等地方政权，成立了一个松散的合作联盟，旨在孤立和削弱匈奴势力。之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道……物质交流的同时，中国文化、印度文化……基督教文化也相互交集共生。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出丝绸之路沟通了哪两个大洲？为丝绸之路的开辟做出巨大贡献的是谁？ （2）根据材料一概括这条道路开通的影响。 材料二 “五星出东方利中国”织锦（右面）发现于古代西域精绝国遗址。精绝国是丝绸之路的必经之地，曾接受汉朝西域都护统辖。“五星出东方利中国”织锦面积不大，但色彩极为丰富，代表了当时丝织技术的高超水平，反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。 ——摘编自郑茜《何以中华》等 （3）根据材料二，指出这一考古发现蕴含的历史信息。 材料三 中国最早的文字甲骨文中出现了桑、蚕、帛以及偏旁从丝的100多个与丝有关的字；造纸术和印刷术的发明直接受到制丝过程中产生的丝茸沉淀物与凸版印花技术的启发；汉代以来，丝织物不断西传，成为古代中国与西方诸国进行经济交流的主要产品。丝绸延绵数千年，至今依旧光耀神州，已成为国家文化的名片，将中国货通世界、与世交好的愿景传递。 ——摘编自林梅村《丝绸之路考古十五讲》等 （4）根据材料三并结合所学，概括丝绸在中华文明发展史上的重要作用。 材料四 “我们深刻认识到，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，是共建‘一带一路’最重要的力量源泉。我曾经讲过，古丝绸之路之所以名垂青史，靠的不是战马和长矛，而是驼队和善意；不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。共建‘一带一路’注重的是众人拾柴火焰高、互帮互助走得远，崇尚的是自己过得好、也让别人过得好，践行的是互联互通、互利互惠，谋求的是共同发展、合作共赢。” ——摘自习近平总书记在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲 （5）根据材料四，概括共建“一带一路”的影响。 27. 民族独立和国家统一是一个国家发展的重要前提和基础，我国自古以来就是一个统一的多民族的国家，维护和巩固国家统一始终是历史发展的主题。阅读材料，回答问题。 材料一 “大一统”理念包括以下四个方面：第一，天下一统，即国家领土的完整。第二，政治一统，即天下统一于一个国家、一个君王。第三，思想一统，有共同的核心价值。第四，民族一统，华夏族与周边民族融为一体。 ——摘编自何星亮《“大一统”理念与中国少数民族》 （1）中国历史上第一个统一多民族的封建国家名称是什么？何时统一的？ 材料二 （2）史料是我们了解历史的重要依据，材料二见证了秦始皇巩固大一统的哪两项措施？ 材料三 “大一统”思想源远流长……汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统……都是形成共同民族认同的重要前提。 ——摘编自刘文剑《“大一统”思想发微》 （3）据材料三，概括汉代的“大一统”思想包含的内容。结合所学知识，指出汉武帝时期实现“文化的一统”的做法。 材料四 汉武帝的文治武功一方面依赖西汉前期的财富积累，另一方面依赖其财政改革。其改革核心即以国家力量调控经济运行，保障“外攘夷狄”的军需费用，打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为，从而稳定农业生产和农民生活，创造了大一统帝国的辉煌。 ——摘自臧知非《汉武帝财政改革与中央集权的强化》 （4）据材料四并结合所学，指出汉武帝财政改革的核心并概述其改革的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 常青藤学校联盟2024～2025学年度第一学期第2次月度抽测 七年级历史试题 （考试时间：60分钟，满分：50分） 请注意：1.本试卷分选择题和非选择题两个部分。 2.所有试题的答案均填写到答卷相应区域内，答案写在试卷上无效。 第一部分 选择题（共24分） 请注意：下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1. 研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化。分析下图信息可知（ ） A. 我国是世界上最早饲养家畜的国家 B. 河姆渡人已经学会饲养家畜 C. 我国是世界上最早制作陶器的国家 D. 河姆渡人的食物以猪肉为主 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化”“浙江河姆渡遗址出土的陶猪（身子已占全体之半）可知，河姆渡人已经学会饲养家畜，B项正确；题干仅展示河姆渡遗址出土的陶猪情况，不能得出我国是世界上最早饲养家畜的国家这一结论，排除A项；题干研究的对象动物饲养情况的变化，与陶器无关，排除C项；河姆渡人的稻作农业已经具有相当的规模。家畜饲养以猪、狗为主，人们还狩猎野猪、鹿等，可见河姆渡人的食物多种多样，排除D项。故选B项。 2. 中原地区陶寺遗址有彩绘龙纹陶盘，北方红山文化的玉器中有玉龙，三星堆遗址也出土了大量带有龙形象的青铜器。这些考古发现共同反映出中华文明（ ） A. 多元一体 B. 均衡发展 C. 领先世界 D. 开放包容 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“中原地区陶寺遗址有彩绘龙纹陶盘，北方红山文化的玉器中有玉龙，三星堆遗址也出土了大量带有龙形象的青铜器。”和所学知识可知，这些考古发现表明不同地区的文化之间存在着交流和融合，有共同的元素，同时也展现了各自的独特风格，因此，这些考古发现共同反映出中华文明多元一体的特点，A项正确；陶寺遗址的彩绘龙纹陶盘反映了陶寺遗址的先民们制陶技术先进，北方红山文化的玉器反映了红山遗址的先民们玉器制作技术先进，三星堆遗址出土的大量带有龙形象的青铜器反映了三星堆遗址的先民们制作青铜器的技术高超，各有各的特点，不能体现均衡发展，排除B项；材料信息没有与世界其他国家相关内容进行比较，不能得出世界领先的结论，排除C项；开放包容，就是以世界眼光和战略思维兼收并蓄、博采众长，题干没有体现，排除D项。故选A项。 3. 据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进 C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时”并结合所学知识，可知说明出现了明显的财富不均的现象，反映了贫富分化现象已经出现，A项正确；材料涉及的是墓葬陪葬物的多寡与农业生产技术无关，排除B项；材料涉及的是山西的考古发现而非长江流域的考古，且中国早期国家的建立是从夏开始的，排除C项；材料中未明确表明陪葬品涉及青铜器，不能得出青铜器制作工艺高超，排除D项。故选A项。 4. 五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（ ） A. 黄帝和蚩尤 B. 炎帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 尧、舜、禹 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识，根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除AB项；尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。故选C项。 5. 2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ） A. 夏朝文明 B. 商朝文明 C. 西周文明 D. 东周文明 【答案】A 【解析】 【详解】A.二里头遗址，位于河南洛阳，是夏王朝的都城遗址，其出土的绿松石龙形器被称为“华夏第一龙”，是研究夏朝文明的实物史料，正确。 B.商朝代表性的遗址是殷墟，和题干无关，错误。 C.西周典型遗址在镐京（今西安一带），和题干不符，错误。 D.东周文明分为春秋和战国，时间晚于二里头，错误。 6. 《春秋左传注朴》记载:“故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室”。材料描述的制度是（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 王位世袭制 D. 皇帝制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。”可得出西周为稳定周初的政治形式，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，确立了分封制，B项正确；禅让制是在尧舜禹的远古时代，排除A项；王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，排除C项；皇帝制度形成秦朝，排除D项。故选B项。 7. 东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（ ） A. 周王室权力衰微 B. 郑国国君成为霸主 C. 周桓王霸道好战 D. 君主专制受到冲击 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归”和所学知识可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，周王虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，周王室地位下降，大的诸侯势力崛起，他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位，周桓王作为周王室的代表，率军征讨郑国却战败而归，这一事件直接反映出周王室在当时的权威和实力已经大幅下降，即周王室权力衰微，A项正确；郑国在当时并没有成为霸主，只是在一定程度上显示出较强的实力，东周时期的霸主多为齐、晋等国，排除B项；题干中并未提及周桓王有霸道好战的性格或行为，他的出征主要是基于郑国不来朝觐的不满，排除C项；东周时期，主要的政治制度是分封制和宗法制，尚未形成完善的君主专制制度，题干中的事件与君主专制制度是否受到冲击无直接关联，排除D项。故选A项。 8. 吕思勉在《中国通史》中写到：“孝公继位之后，用了卫鞅，把全国的人都驱到‘农战’一途，于是秦国的国势，就骤然强盛起来。”与此相关的历史事件是（ ） A. 管仲改革 B. 商鞅变法 C. 吴起改革 D. 李悝变法 【答案】B 【解析】 【详解】A.管仲改革发生在春秋时期的齐国，与秦国无关，错误。 B.卫鞅即商鞅，秦孝公继位后任用商鞅在秦国主持变法，变法推行奖励耕战的措施，使秦国国力骤然增强，正确。 C.吴起变法发生在战国时期的楚国，与秦孝公、卫鞅等无关，错误。 D.李悝变法发生在战国时期的魏国，与秦国无关，错误。 9. 《华阳国志•蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑。时尤荒年，天下谓之‘天府’也。”这一史料可用于研究（ ） A. 灵渠的开凿 B. 都江堰的修建 C. 黄河的治理 D. 大运河的开通 【答案】B 【解析】 【详解】由题干材料“水旱从人，不知饥馑。时尤荒年，天下谓之‘天府’也。”并据所学知识可知，都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子组织修建的大型水利工程，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”，B项正确；秦朝时期开凿灵渠，材料没有涉及，排除A项；题干描述的是都江堰的修建与黄河的治理无关，排除C项；大运河沟通了南北交通，促进了南北经济、文化发展，材料没有涉及，排除D项。故选B项。 10. 春秋战国时期，各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 老子 D. 韩非 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“在政治上主张‘无为而治’”和所学知识可知，；老子是道家学派的创始人，主张无为而治、道法自然，C项正确；根据所学知识可知，孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家，是儒家学派创的创始人；他的政治思想的核心思想是“仁”，主张以德治国，主张实行德政，排除A项；根据所学知识可知，墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱”、“非攻”，排除B项；根据所学知识可知，韩非子是法家学派的代表人物，主张以法治国，建立中央集权专治统治，排除D项。故选C项。 11. 山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子•尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ） A. 天人合一•道法自然 B. 以德治国•以民为本 C. 以礼治国•以法为教 D. 崇德尚贤“兼爱”“非攻” 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”和“民为贵，社稷次之，君为轻”，并结合所学知识可知，这两段材料的意思分别是“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着自己”“人民放在第一位，国家其次，君在最后”，可以得出，这两段材料反映了儒家的共同思想是以德治国•以民为本，B项正确；“天人合一•道法自然”是道家思想，排除A项；“以法为教”是法家思想，排除C项；崇德尚贤“兼爱”“非攻”是墨家思想，排除D项。故选B项。 12. 战国时期某思想学派认为，治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教。该思想学派是（ ） A. 道家 B. 法家 C. 墨家 D. 儒家 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“治国首先要加强中央集权”并结合所学可知，战国时期，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，B项正确；道家强调无为而治，与材料信息不符，排除A项；墨家主张“兼爱”“非攻”，与材料信息不符，排除C项；儒家强调“仁政”等，与材料信息不符，排除D项。故选B项。 13. 下列文物可以入选博物馆“宅兹中国——夏商周三代文明展”的是（ ） A. 司母戊鼎 B. 五铢钱 C. 击鼓说唱俑 D. 青瓷莲花尊 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“宅兹中国——夏商周三代文明展”所学知识可知，商周时期青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器。因此司母戊鼎可以入选博物馆“宅兹中国——夏商周三代文明展”，A项正确；汉武帝把铸币权收回中央，统一铸造五铢钱，排除B项；击鼓说唱陶俑是东汉明器，是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品，排除C项；青瓷莲花尊是北魏封氏墓群出土的四件青釉仰覆莲花尊之一，排除D项。故选A项。 14. 毛泽东评价秦朝，“百代皆行秦政制”；史学家钱穆评价秦朝，“中国之政，得秦皇而后行”。他们都肯定了秦朝（ ） A. 中央集权制度的影响 B. 儒学独尊地位的形成 C. 政权统治的长治久安 D. 万里长城的坚不可摧 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“毛泽东评价秦朝，‘百代皆行秦政制’；史学家钱穆评价秦朝，‘中国之政，得秦皇而后行’。”可知，他们都肯定了秦朝实行的中央集权制度，加强了对全国的统治，A项正确；儒学独尊地位的形成是汉武帝时期实行的“罢黜百家，独尊儒术”形成的，排除B项；毛泽东和钱穆是对秦朝政治制度的评价，题干没有反映政权统治的长治久安，排除C项；题干未涉及万里长城的信息，万里长城的坚不可摧和题意中对秦朝中央集权制度的肯定不符，排除D项。故选A项。 15. 下面是七年级同学编写的历史剧本《朝会》。该剧本中始皇认同的制度是（ ） 丞相王绾：今陛下一统天下，疆域辽阔，请分封诸子以拱卫王室。 廷尉李斯：武王分封子弟甚众，诸侯互相攻击，而天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，置诸侯不便。 始皇嬴政：廷尉所言甚是。 A. 分封制 B. 郡县制 C. 刺史制 D. 禅让制 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦统一六国后，废除了分封制，错误。 B.根据题干“廷尉李斯：武王分封子弟甚众，诸侯互相攻击，而天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，置诸侯不便。”可知秦始皇统一六国后，在地方推行郡县制，郡县的长官均由朝廷直接任免，加强了对地方的统治，正确。 C.汉武帝时期建立了刺史制度，错误。 D.禅让制是原始社会末期，部落联盟首领把首领位置，自愿传给贤德之人，错误。 16. 下图所反映的历史事件发生在（ ） A. 秦王嬴政时期 B. 秦始皇统治时期 C. 秦二世统治时期 D. 西汉建立初期 【答案】C 【解析】 【详解】依据图片信息“陈胜王”和“王侯将相。宁有种乎”可知，题干图片所反映的历史事件是陈胜、吴广起义。陈胜、吴广起义发生在秦二世统治时期，C项正确；秦王嬴政建立秦朝，排除A项；秦始皇统治时期，没有爆发农民起义，排除B项；陈胜、吴广起义发生在秦末，排除D项。故选C项。 17. 下图所示为西汉初期中央和封国的力量对比，为解决该问题，汉武帝采取的措施是（ ） A. 恢复郡县制 B. 实行休养生息 C. 颁行推恩令 D. 设立三省六部 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“西汉初期中央和封国的力量对比”图，可知，地方封国实力较大在管辖范围和管辖人口上已经超过中央，结合所学知识可知，西汉初年实行郡国并行制，诸侯王势力强大威胁到了中央集权，为了解决这一问题，汉武帝采纳主父偃的建议，颁布推恩令，削弱王国权力，加强中央对王国的控制，C项正确；从战国后期开始郡县制一直存在，不存在恢复的问题，排除A项；休养生息政策是汉初推行的经济政策，与材料无关，排除B项；三省六部制是隋唐时期的制度，排除D项。故选C项。 18. “（公元25年）九月，赤眉入长安，更始降，旋为赤眉所杀。光武则乘机南下，攻下洛阳，并定都于此。”后世称“光武”所建的政权为（ ） A. 西汉 B. 东汉 C. 蜀汉 D. 后汉 【答案】B 【解析】 【详解】公元25年，西汉宗室刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉，他就是光武帝，B符合题意；ACD项与“光武”无关，排除。故选择B。 19. 《汉书》记载，汉文帝诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农……”这则史料反映了（ ） A. 汉文帝提倡勤俭治国 B. 汉朝实行轻徭薄赋政策 C. 汉文帝重视农业生产 D. 汉朝经济的恢复与发展 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“道民之路，在于务本。朕亲率天下农”可知，汉文帝认为治理国家的根本在于重视和发展农业生产，他自己也身体力行，亲自率领天下从事农业生产活动，这充分反映了汉文帝重视农业生产，C项正确；材料中 “朕亲率天下农”主要强调的是汉文帝带领天下百姓从事农业生产，没有体现提倡勤俭治国，排除A项；题干中并未提及税收或徭役的具体政策，无法得出汉朝实行轻徭薄赋政策这个直接结论，排除B项；材料只是表明汉文帝重视农业生产，没有体现出汉朝经济的恢复与发展情况，排除D项。故选C项。 20. 汉武帝时期，人们常用“勇”“雄”“猛”“安汉”“广武”等字取名，文人、学士也多练习骑射、击剑等。与该风气的出现可能有关的是（ ） A. 北击匈奴 B. 光武中兴 C. 楚汉之争 D. 文景之治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“勇”“雄”“猛”“安汉”“广武”“文人、学士也多练习骑射、击剑等”和所学知识可知，汉武帝组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴。其中，卫青、霍去病率兵与匈奴进行了三次大战。匈奴受到重创，被迫迁徙漠北。此后，双方争夺的重点转移到西部。材料现象符合“文人、学士也多练习骑射、击剑等”，A项正确；光武中兴为东汉刘秀时期，不符合题意，排除B项；秦朝灭亡后，拥有重兵的项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王。双方为争夺帝位，展开争战，史称“楚汉之争”，排除C项；文景之治发生在汉文帝、汉景帝时期，时间上不符合题意，排除D项。故选A项。 21. 如图为轮台古城遗址。公元前60年，西汉在此设官、驻军、推行政令，治理西域“三十六国”，西域正式归属中央政权。轮台古城遗址位于我国的（ ） A. 西藏 B. 甘肃 C. 内蒙古 D. 新疆 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“公元前60年，西汉在此设官、驻军、推行政令，治理西域‘三十六国’，西域正式归属中央政权”可知，材料反映的是公元前60年设立的西域都护府，负责保护商旅往来，是新疆地区正式归属中央政权的标志，D项正确；西藏正式归属中央政权是在元朝，宣政院是元朝设立管理西藏地区的中央机构，排除A项；材料强调的“西域”，狭义上是指甘肃玉门关、阳关以西，葱岭以东，新疆天山南北；广义上是指葱岭以西更远的地区，因此B项说法不准确，排除B项；“西域”，狭义上是指甘肃玉门关、阳关以西，葱岭以东，新疆天山南北；广义上是指葱岭以西更远的地区，与内蒙古无关，排除C项。故选D项。 22. 在美国作家迈克尔·H·哈特撰写的《历史上最有影响的100人》一书中，蔡伦位列第七。他能够入选的理由是（ ） A. 改进造纸术 B. 发明了火药 C. 发明活字印刷术 D. 制成指南针 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，东汉时候，宦官蔡伦总结了西汉以来的经验，制成了“蔡侯纸”。这种纸原料容易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐得到普及。造纸术的发明促进了文化的交流和传播，A项正确；唐朝时，中国人已经发明了火药，相传是古代炼丹师在练丹的时候无意发现的，排除B项；北宋毕昇发明活字印刷术，排除C项；北宋时制成指南针，排除D项。故选A项。 23. “坐堂行医”一词源于我国古代一位名医，他写成《伤寒杂病论》，是中医临床理论体系的开创者，被后世称为“医圣”。这位“坐堂医生”是（ ） A. 扁鹊 B. 张仲景 C. 华佗 D. 李时珍 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，东汉名医张仲景写出《伤寒杂病论》，是中医临床理论体系的开创者，被后世称为“医圣”，B项正确；扁鹊是春秋战国时的名医、华佗是东汉末年的名医、李时珍是明朝的名医，写成了《本草纲目》，排除ACD项。故选B项。 24. 东汉班固在《汉书·司马迁传》中称赞“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。他所称赞的历史著作是（ ） A. 《论语》 B. 《资治通鉴》 C. 《史记》 D. 《氾胜之书》 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“东汉班固在《汉书・司马迁传》中称赞‘其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录’”和所学知识可知，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体通史，班固在《汉书》中对《史记》的这一评价，体现了《史记》的史学价值和严谨的治史态度，C项正确；《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，并非历史著作，排除A项；《资治通鉴》是北宋史学家司马光主持编写的编年体通史，与题干时间和作者不符，排除B项；《氾胜之书》是西汉时期的农学著作，并非历史著作，排除D项。故选C项。 第二部分 非选择题（共26分） 25. 文物是残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，它往往会以独特的方式，诉说历史的真相，拨动我们的心弦。阅读材料，回答问题。 【文物会说话】 材料一 （1）观察材料一的图1并结合所学知识，判断该文物说的话是否正确。（请在正确项的括号内打“正确”，错误项的括号内打“错误”） A.“我”出生在商周时期。 B.“我”身上的文字叫甲骨文，是中国古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，全部使用了象形造字方法。 C.“我”身上记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 （2）图2能告诉我们什么历史信息。 【让文物说话】 材料二 在“夏商周断代工程”中，武王伐纣的日期是一个极为重要的节点，而武王伐纣纪年的突破口，便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星（木星）运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作，根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录，结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载，通过计算机计算，将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日，武王伐纣的日期得以确定。 ——据徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》 （3）根据材料二并结合所学知识，指出让文物“开口说话”可以运用哪些技术手段，利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相。 【听懂文物说的话】 材料三 广袤的中华大地承载着超过五千年的中华文明历程。蕴含着中华民族精神的文明瑰宝在历史的长河中流淌，大多在岁月的海洋里失去了踪迹。考古学就是寻找这些残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，勾勒出中华民族文明发展的轨迹和脉络，让古老的文明重新散发夺目的光辉。 ——据王新春《那些震惊世人的“遗珠”》 （4）综合以上材料并结合所学知识，说说我国文物考古的历史价值。 【答案】（1）A：正确；B：错误；C：正确。 （2）历史信息：图2包含春秋战国时期铁农具与带鼻环的青铜牛尊。铁农具的出现，反映春秋战国时期冶铁技术进步，生产工具得到革新；青铜牛尊上的牛佩戴鼻环，说明当时已经掌握牛耕技术。 （3）手段：研读文物铭文；文献史料互证；天文测算；计算机演算；多学科专家合作研究。 历史真相：利簋铭文证实了武王伐纣发生在甲子日，确定武王伐纣的准确时间为公元前1046年1月20日，武王伐纣取得胜利，西周建立。 （4）①文物考古可以还原历史事实，印证文献记载；②勾勒中华文明发展轨迹，见证中华文明源远流长；③传承中华历史文化，弘扬民族精神；④为历史研究提供实物史料，弥补文献史料的不足。 【解析】 【小问1详解】 A：甲骨文主要盛行于商周时期，说法正确，正确。 B：甲骨文是中国已发现古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，造字方法有象形、指事、会意、形声等，并非全部使用象形造字法，错误。 C：甲骨文记载内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等多方面，正确。 【小问2详解】 信息：图2两件文物分别是春秋战国铁农具、春秋晚期带鼻环的青铜牛尊。铁农具出现，体现冶铁手工业技术进步，铁制农具相比石器、骨器农具更加锋利耐用；牛尊的牛带有鼻环，证明当时人们已经使用牛来从事耕作。铁农具和牛耕的推广，提升土地耕作效率，促进农业生产发展，是春秋战国时期社会生产力提高的重要标志。 【小问3详解】 技术手段：“利簋铭文提到周军在‘甲子’日‘岁鼎’时取得关键胜利”→研读文物铭文；“结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载”→文献史料互证；“将上述天文现象发生的时间范围聚焦”→天文学观测；“通过计算机计算”→计算机演算；“考古学家、天文学家、历史学家通力合作”→多学科专家合作研究。 历史真相：“将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日，武王伐纣的日期得以确定”→利簋铭文证实了武王伐纣发生在甲子日，确定武王伐纣的准确时间为公元前1046年1月20日，武王伐纣取得胜利，西周建立。 【小问4详解】 历史价值：结合材料二利簋铭文与文献互证确定武王伐纣时间的内容，说明文物考古可还原历史事实、印证文献记载，为历史研究提供实物史料，弥补文献不足；结合材料三“勾勒出中华民族文明发展的轨迹和脉络”“超过五千年的中华文明历程”的表述，说明其可梳理中华文明发展脉络，见证中华文明源远流长；结合材料三“蕴含着中华民族精神的文明瑰宝”的表述，说明其可传承中华优秀历史文化，弘扬民族精神。 26. 阅读下列材料，回答后面问题。 材料一 丝绸之路最初是军事路、外交路，汉武帝派使臣联合西域的大宛、乌孙、大月氏等地方政权，成立了一个松散的合作联盟，旨在孤立和削弱匈奴势力。之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道……物质交流的同时，中国文化、印度文化……基督教文化也相互交集共生。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出丝绸之路沟通了哪两个大洲？为丝绸之路的开辟做出巨大贡献的是谁？ （2）根据材料一概括这条道路开通的影响。 材料二 “五星出东方利中国”织锦（右面）发现于古代西域精绝国遗址。精绝国是丝绸之路的必经之地，曾接受汉朝西域都护统辖。“五星出东方利中国”织锦面积不大，但色彩极为丰富，代表了当时丝织技术的高超水平，反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。 ——摘编自郑茜《何以中华》等 （3）根据材料二，指出这一考古发现蕴含的历史信息。 材料三 中国最早的文字甲骨文中出现了桑、蚕、帛以及偏旁从丝的100多个与丝有关的字；造纸术和印刷术的发明直接受到制丝过程中产生的丝茸沉淀物与凸版印花技术的启发；汉代以来，丝织物不断西传，成为古代中国与西方诸国进行经济交流的主要产品。丝绸延绵数千年，至今依旧光耀神州，已成为国家文化的名片，将中国货通世界、与世交好的愿景传递。 ——摘编自林梅村《丝绸之路考古十五讲》等 （4）根据材料三并结合所学，概括丝绸在中华文明发展史上的重要作用。 材料四 “我们深刻认识到，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，是共建‘一带一路’最重要的力量源泉。我曾经讲过，古丝绸之路之所以名垂青史，靠的不是战马和长矛，而是驼队和善意；不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。共建‘一带一路’注重的是众人拾柴火焰高、互帮互助走得远，崇尚的是自己过得好、也让别人过得好，践行的是互联互通、互利互惠，谋求的是共同发展、合作共赢。” ——摘自习近平总书记在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲 （5）根据材料四，概括共建“一带一路”的影响。 【答案】（1）两个大洲：亚洲和欧洲。人物：张骞。 （2）影响：①促进了中国与西域、中亚、西亚乃至欧洲的物资交流，成为当时世界上最繁忙的物流大通道；②促进了东西方文化交流，中国文化、印度文化、基督教文化等相互交集共生；③最初发挥军事、外交作用，用于联合西域、孤立和削弱匈奴势力。 （3）历史信息：①“五星出东方利中国” 织锦出土于西域精绝国遗址，是丝绸之路交通往来的重要实物证据；②织锦色彩丰富、工艺高超，反映了当时丝织技术的高超水平；③精绝国接受汉朝西域都护统辖，反映了西域民众对中央王朝的认同，体现了汉朝对西域的有效管辖。 （4）重要作用：①丝绸在中国最早的文字甲骨文中就已有记载，体现中华文明源远流长；②丝绸生产中的技术（丝茸沉淀物、凸版印花）对造纸术、印刷术的发明产生启发；③丝绸是古代中国与西方诸国经济交流的主要产品，是中华文明对外传播的重要载体；④丝绸延续数千年，已成为国家文化的名片，传递中国货通世界、与世交好的愿景。 （5）影响：①传承和弘扬和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神；②促进共建国家互联互通、互利互惠，实现共同发展、合作共赢。 【解析】 【小问1详解】 两个大洲：观察丝绸之路地图，路线从长安出发，经河西走廊、西域、中亚、西亚直至地中海沿岸（塞琉西亚），沟通了亚洲与欧洲两大洲。 人物：结合所学，张骞两次出使西域，为丝绸之路的开辟作出了巨大贡献。 【小问2详解】 影响：“民生路、商业路、世贸路……最繁忙的物流大通道” 概括物资交流； “中国文化、印度文化…… 相互交集共生”概括文化交流；“军事路、外交路…… 孤立和削弱匈奴势力”概括军事外交作用，分三点作答。 【小问3详解】 历史信息：““五星出东方利中国”织锦（右面）发现于古代西域精绝国遗址。精绝国是丝绸之路的必经之地”提炼出“五星出东方利中国”织锦出土于西域精绝国遗址，是丝绸之路交通往来的重要实物证据；“但色彩极为丰富，代表了当时丝织技术的高超水平”提炼出织锦色彩丰富、工艺高超，反映了当时丝织技术的高超水平；“接受汉朝西域都护统辖”“反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同”提炼出精绝国接受汉朝西域都护统辖，反映了西域民众对中央王朝的认同，体现了汉朝对西域的有效管辖。 【小问4详解】 重要作用：“中国最早的文字甲骨文中出现了桑、蚕、帛以及偏旁从丝的100多个与丝有关的字”提炼出丝绸在中国最早的文字甲骨文中就已有记载，体现中华文明源远流长；“造纸术和印刷术的发明直接受到制丝过程中产生的丝茸沉淀物与凸版印花技术的启发”提炼出丝绸生产中的技术（丝茸沉淀物、凸版印花）对造纸术、印刷术的发明产生启发；“丝织物不断西传，成为古代中国与西方诸国进行经济交流的主要产品”提炼出丝绸是古代中国与西方诸国经济交流的主要产品，是中华文明对外传播的重要载体；“已成为国家文化的名片，将中国货通世界、与世交好的愿景传递”提炼出丝绸延续数千年，已成为国家文化的名片，传递中国货通世界、与世交好的愿景。 【小问5详解】 影响：“我们深刻认识到，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神”提炼出传承和弘扬和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神；“共建‘一带一路’注重的是众人拾柴火焰高、互帮互助走得远，崇尚的是自己过得好、也让别人过得好，践行的是互联互通、互利互惠，谋求的是共同发展、合作共赢”提炼出促进共建国家互联互通、互利互惠，实现共同发展、合作共赢。 27. 民族独立和国家统一是一个国家发展的重要前提和基础，我国自古以来就是一个统一的多民族的国家，维护和巩固国家统一始终是历史发展的主题。阅读材料，回答问题。 材料一 “大一统”理念包括以下四个方面：第一，天下一统，即国家领土的完整。第二，政治一统，即天下统一于一个国家、一个君王。第三，思想一统，有共同的核心价值。第四，民族一统，华夏族与周边民族融为一体。 ——摘编自何星亮《“大一统”理念与中国少数民族》 （1）中国历史上第一个统一多民族的封建国家名称是什么？何时统一的？ 材料二 （2）史料是我们了解历史的重要依据，材料二见证了秦始皇巩固大一统的哪两项措施？ 材料三 “大一统”思想源远流长……汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统……都是形成共同民族认同的重要前提。 ——摘编自刘文剑《“大一统”思想发微》 （3）据材料三，概括汉代的“大一统”思想包含的内容。结合所学知识，指出汉武帝时期实现“文化的一统”的做法。 材料四 汉武帝的文治武功一方面依赖西汉前期的财富积累，另一方面依赖其财政改革。其改革核心即以国家力量调控经济运行，保障“外攘夷狄”的军需费用，打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为，从而稳定农业生产和农民生活，创造了大一统帝国的辉煌。 ——摘自臧知非《汉武帝财政改革与中央集权的强化》 （4）据材料四并结合所学，指出汉武帝财政改革的核心并概述其改革的意义。 【答案】（1）国家名称：秦朝。 统一时间：公元前 221 年。 （2）两项措施：统一货币、统一度量衡。 （3）内容：①统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；②维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。 汉武帝 “文化的一统” 的做法：采纳董仲舒建议，实行 “罢黜百家，尊崇儒术”，把儒家学说立为正统思想（兴办太学，以儒家经典为教材，培养儒学人才）。 （4）核心：以国家力量调控经济运行。 意义：保障了 “外攘夷狄” 的军需费用；打击了豪强地主、工商业者囤积居奇、兼并土地的行为；稳定了农业生产和农民生活；加强了中央集权，创造了大一统帝国的辉煌。 【解析】 【小问1详解】 国家名称及统一时间：结合所学，公元前221年秦王嬴政灭六国，完成统一，建立中国历史上第一个统一多民族的封建国家秦朝，定都咸阳。 【小问2详解】 两项措施：观察图片，左侧为秦半两铜钱，是秦朝统一货币的实物见证；右侧为八斤铜权，是秦朝统一度量衡的实物见证，据此答出统一货币、统一度量衡两项措施。 【小问3详解】 内容：“是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统”提炼出统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；“维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统”提炼出维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。 汉武帝“文化的一统”的做法：结合所学，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，实现思想上的大一统。 【小问4详解】 核心：“其改革核心即以国家力量调控经济运行”提炼出以国家力量调控经济运行。 意义：“保障“外攘夷狄”的军需费用”提炼出保障了“外攘夷狄”的军需费用；“打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为”提炼出打击了豪强地主、工商业者囤积居奇、兼并土地的行为；“从而稳定农业生产和农民生活”提炼出稳定了农业生产和农民生活；“创造了大一统帝国的辉煌”提炼出加强了中央集权，创造了大一统帝国的辉煌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $