7.2《归园田居（其一）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《归园田居（其一）》展开，涵盖陶渊明生平、田园诗派发展及诗歌赏析，课堂导入从汉末魏晋时代背景切入，结合“不为五斗米折腰”故事与作者归隐经历，构建“时代-作者-作品”的学习支架，帮助学生梳理知识脉络。 其亮点在于以“归”为核心，通过意象分组（尘网、樊笼与田园景物）分析情感，结合白描、动静结合等艺术技巧培养审美创造，拓展思考探讨归隐意义及对比阅读提升思维能力，助力学生深化理解，教师可高效开展教学。

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代。 ——宗白华《论<世说新语>和晋人的美》 田居 归园 陶渊明 2 二、「作者介绍」 田园诗人 隐逸诗人 五柳先生 靖节先生 （开创田园诗） （41岁归隐田园） （自号，门前五棵柳） （谥号） 早年“大济苍生” 中年“误入歧途” 晚年“归隐田园” 后世称他为中国“百世田园之主,隐逸诗人之宗”。 东晋最杰出的诗人 3 二、「作者介绍」 陶渊明（365—427） 他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活，诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等， 另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 字元亮，晚年更名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”他出身于没落的仕宦家庭，家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂，直到贫寒交迫去世。 陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭，家境贫寒。青少年时，有“大济苍生”的抱负，曾做过几年小官。中年时与官场决裂，直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分，以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人，被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等，另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 4 田园诗派 田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是其重要代表人物。他的田园诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情；语言平淡自然，朴实而又不缺乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊明的田园诗为诗歌开辟了一个新境界，并创造出一种田园牧歌式的生活格调，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。 二、「资料链接」 陶渊明 田园诗派 谢灵运 山水诗派 王、孟 山水田园诗派 山水田园诗派 发展脉络 晋 南朝·宋 唐 从何而归？ 故事链接：陶渊明不为五斗米折腰 官场特点：污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚 陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。 督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，最好带上点礼物，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的。”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。 官场 写作背景 陶渊明出身于没落的仕宦家庭，由于其儒道思想的矛盾性，他时官时隐，举棋不定。义熙元年（405）八月，陶渊明出任彭泽县令。当时东晋政治日益腐败，统治阶级内部的矛盾十分尖锐，权力斗争激烈，他的抱负得不到施展，又不肯与当时的社会同流合污。于是在任八十余天就辞官归田，从此与官场决裂，终老田园。 二、「写作背景」 在奔波劳累的仕宦生活中，他时常觉得不适和厌倦，情不自禁地怀念起往日读书、闲居的乡村田园生活，对自己违背本性、汲汲求仕的行为产生怀疑，甚至后悔的念头也冒了出来。而当脱离了官场，回到家中亲自参加耕种和收获时，他感到无限欣悦。诗歌《归园田居（其一）》，真实地记录了他的这一思想变化。 《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特喊出一个哲学问题“是生存还是毁灭，这是一个问题”，这是剧中主人公在人生抉择中发出的天问，而早在1600年前中国的一位大诗人就喊出过类似的问题：“是出仕还是归隐这是一个问题”，他在人生的抉择之路上发出追问。 一、教学导入 “归园田居” 《归园田居》一组五首，描绘田园风光的美好，农村生活的淳朴，抒发归隐后的愉悦心情。 “其一” 课文选的是第一首。 二、课文教学 ——「作者介绍」 题目解说 思考：①从何而归？ ②为何而归？ ③归向何处？ ④归去如何？ 思考:“归园田居”这个标题的题眼是哪个字。 题解 归 园田 居 题眼 二、「朗读课文」 ài zhuō 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。 yìn 朗读课文《归园田居（其一 ) 》／陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 适俗：适应世俗。 韵：气质，情致。 丘山：指山林。 少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。 二、「课文探究」 【翻译】 【注释】 第一部分 思考1：开头两句有什么作用？ 明确：开头两句一个“无”字，一个“爱”字，表露了诗人的爱憎感情和清高孤傲的性格，为全诗定下了感情基调。 南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。 13 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 尘网：指世俗的种种束缚。 少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。 二、「课文探究」 【翻译】 【注释】 第一部分 把官场比做尘网，表达了对官场的厌恶。“误”字显示了诗人的悔恨之深，进一步抒发了作者对置身官场致使光阴虚度的惋惜与悔恨，“三十年”则写时间之久。 南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。 14 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 适俗：适应世俗。韵：气质，情致。 丘山：指山林。 尘网：指世俗的种种束缚。 羁鸟：被关在笼中的鸟。羁，约束。 少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。 二、「课文探究」 【翻译】 【注释】 第一部分 以“羁鸟”“池鱼”自比，生动形象地表达了作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。 南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。 15 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 适俗：适应世俗。韵：气质，情致。 丘山：指山林。 尘网：指世俗的种种束缚。 羁鸟：被关在笼中的鸟。羁，约束。 南野：南面的田野。 守拙：持守愚拙的本性， 即不学巧伪，不争名利。 少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活。 二、「课文探究」 【翻译】 【注释】 第一部分 南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。 16 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 思考4.“开荒南野际……守拙归园田”两句是如何用比喻表现诗人情感的？ 明确：这两句是过渡句。“守拙归园田”一句点明了题目，是全诗的主旨句。“守拙”是对“适俗”而言的，从中反映了诗人对尔虞我诈的官场生活的厌恶。 二、「课文探究」 第一部分 归园田居问题3:应该是羁鸟恋旧林，池鱼思故渊这两句是如何用比喻表现诗人情感的？ 答案:羁鸟  池鱼喻仕宦生活，旧林  故渊喻田园生活，诗人以鸟  鱼作比，写自己的思归之情 然后接着是:开荒南野际，守拙归田园有什么作用？ 答案就是ppt上问题3的答案 17 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。墟里：指村落。 颠：顶端。 宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。 二、「课文探究」 【翻译】 【注释】 第二部分 方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。一说“轻柔的样子”。 墟里：指村落。 颠：顶端。 户庭：门户庭院。尘杂：指世俗的繁杂琐事。 虚室：静室。余闲：余暇，空闲。 樊笼：关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。 18 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 写近景。从自己的住宅写起。住宅周围有十余亩土地，八九间草屋，地方虽不大，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境恬静幽美，这几句写出了作者心满意足的欣慰之情。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。 写近闻，没有混乱，鸡才能在桑树颠得意地啼叫。 写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、平和。 仔细品读描写田园图景的八句诗，思考美在哪里？ 鸡鸣桑树颠 狗吠深巷中 恬静、幽雅，空阔而简约，一片恬静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这美似仙境的田园让诗人弃官归隐，流连忘返。 田园图景之美 远近、视听、动静、白描 一切景语皆情语 白描 白描又叫简笔勾勒，原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 二、课文教学 ——「文本研读」 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。 白描的作用 二、课文教学 ——「文本研读」 用简洁的语言，不加渲染地描绘出人物或者景物的特征，给读者以直观的感受，使其能够直接感受到作者想要表达的情感和氛围，使作品更加真实、生动、自然。 诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？ 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 近景 远景 静 动 有声衬无声 一切景语皆情语（情景交融） 白描 动结合静 二、课文教学 ——「文本研读」 思考？ 远近结合 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。墟里：指村落。 颠：顶端。户庭：门户庭院。 尘杂：指世俗的繁杂琐事。 虚室：静室。余闲：余暇，空闲。 樊笼：关鸟兽的笼子。 宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。门户庭院里没有世俗的繁琐杂事，静室里自有余暇。长久困守在束缚本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。 二、「课文探究」 【翻译】 【注释】 第二部分 方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。一说“轻柔的样子”。 墟里：指村落。 颠：顶端。 户庭：门户庭院。尘杂：指世俗的繁杂琐事。 虚室：静室。余闲：余暇，空闲。 樊笼：关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 南野：南面的田野。一作“南亩”，指农田。 23 思考5：最后两句运用了什么修辞？表现了作者怎样的思想感情？ 明确：“ 樊笼”在这里比喻官场生活，即上文的“尘网”。这两句运用借喻的修辞手法，呼应了开头，表现了诗人脱离官场后的愉悦和欢喜之情。 二、「课文探究」 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 第二部分 思考3：“户庭无尘杂，虚室有余闲”表现了作者怎样的思想感情？ 明确：这两句不仅仅是对外在环境的描述，更是诗人内心世界的真实写照。在“户庭”和“虚室”中，他找到了属于自己的一方净土，他的心灵得到了真正的释放和安宁，他有了更多时间去感受生活的美好。 二、课文教学 ——「课文探究」 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 第二部分 思考4：最后两句运用了什么修辞？表现了作者怎样的思想感情？ 明确：“ 樊笼”在这里比喻官场生活，即上文的“尘网”。这两句运用借喻的修辞手法，呼应了开头，表现了诗人脱离官场后的愉悦和欢喜之情。 二、课文教学 ——「课文探究」 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 第二部分 1.《归园田居（其一）》中的意象呈组状排列，可以分为两组，这两组意象有什么作用呢？请加以分析。 诗中的意象呈组状排列 第一组大致可归纳为“尘网、樊笼、羁鸟、池鱼、旧林、故渊”，这一组意象所对应的情境是在如“尘网”和“樊笼”里久待的诗人就是那被束缚的鸟儿和鱼儿，想回到广阔无边的森林和河流中去。诗人通过这组意象表现了自己厌恶官场，回归自然的迫切心情。 第二组意象则是“方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟、狗吠、鸡鸣”等，这组意象构成了这幅农家田园生活图的主体。 二、「深入探究」 两组意象叠加，整个意境就凸显出来了，不愿与世俗同流合污的诗人，在脱离黑暗复杂的官场后，惬意地享受起了清贫但纯粹自然的田园生活。短短几行诗，几个简约意象，就将诗人心中的愉悦和清新描写得自然美好、情真意切；也表现了诗人高洁、率真的人格品质。 二、「深入探究」 思考 归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？  二、课文教学 ——「文本研读」 久在樊笼里，复得返自然。 尘网 樊笼 田园： 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 宁静、优美、和谐 恋 归 黑暗 二、课文教学 ——「文本研读」 官场： 厌 弃 30 主题归纳 在这首诗中，诗人通过叙述平生志趣和描写田园生活，表现了对仕途生涯的厌恶和摆脱尘网的快慰，抒发了对田园生活的热爱之情。 二、课文教学 ——「小结」 1、如果你是陶渊明，你会像他一样隐居吗？ 2、如果陶渊明生活在当代，他会隐居吗？ 拓展思考： 二、课文教学 ——「拓展思考」 背景链接：陶渊明的祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。到陶渊明时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利。陶渊明到29岁时才出仕，但未得重用，只做过几任小官，不久又归隐，后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。 32 有人说：陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积极意义。  探讨陶渊明的归隐之说是积极还是消极的？ 二、课文教学 ——「拓展思考」 33 1、《归园田居》描绘出清新自然、安谧美好而令人神往的农村生活图景，使人感到淡泊宁静的高洁心理。下列说法中，对原诗理解有误的一句是： A这首诗可分为三个层次：第一层讲归园田居的原因，第二层讲园田之美，第三层间接抒情，讲归园田居的好处。 B诗人悔恨自己“误落尘网”，成了“羁鸟”、“池鱼”。“恋旧林”、“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由，渴求摆脱束缚，向往回归自然的急迫心境。 C诗人辞官回归故乡，诗人的归隐是为了保持自己的自然质性，是对污浊官场生活的否定和唾弃。 D东晋时，门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。“性本丘山”、“质性自然”的诗人显然是与其格格不入的。 A不是间接抒情，而是直抒胸臆。 A 随堂检测 随堂检测 2、与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句具有共同意旨的一句是： A清水出芙蓉，天然去雕饰 B云无心以出岫，鸟倦而知还 C采菊东篱下，悠然见南山 D 晨兴理荒秽，带月荷锄归 B作者以云、鸟自况，追求外无挂碍和内心自由。 B 3.下列对《归园田居（其一）》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.诗人用“羁鸟”和“池鱼”表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望，同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。 B.“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极端厌恶。 C. 第二层前四句是近景，土地、草屋、榆柳、桃李……这些平平常常的景物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清新喜人的图画。 D.“暧暧远人村……鸡鸣桑树颠”四句是远景，在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的官场形成了鲜明的对比。 答案：A 解析：“体现出诗人对‘羁鸟’‘池鱼’的热爱”错，诗人用“羁鸟”“池鱼”来比喻仕宦生活，表现了诗人对农村生活的喜爱，而不是对“羁鸟”“池鱼”的热爱。 随堂检测 A 有一度假山庄的设计布景，完全体现了陶渊明《归园田居（其一）》的意境，有草屋、榆柳、桃李、远村、狗吠、鸡鸣等，且取名“渊明山庄”。请你写一段赞美（或宣传）“渊明山庄”的话，要求语言生动、有文采、有意境，能吸引游客，80 字左右。 随堂检测 答案：（示例）现代都市充满无奈，春天的鸟啼，夏天的蝉鸣，秋天的虫叫，冬天的雪声，这些大自然的声音难以听到，而汽车发动机的声音却四季叫嚣。去渊明山庄一游，会让你洗去烦躁郁闷，让你的心灵保持宁静旷达。这里有清风流水，有桃红柳绿，有狗吠鸡鸣，在这里，你可以为心灵找到归宿。 解析：要体现陶渊明诗歌中静谧的意境，要突出“渊明山庄”在涤荡人心方面的作用。语言要优美，以吸引游客为目的。 阅读下面两首诗，完成下面小题 巩固提升 【注】①溪居：溪指冉溪，在今湖南省永州市；作者曾于此筑室而居，并改称冉溪为“愚溪”。②榜：船桨，这里作动词。 归园田居（其一）陶渊明 (略) 溪居① 柳宗元 久为簪组累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜②响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 1、下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 陶诗描绘了“久在樊笼里，复得返自然”的隐士形象；柳诗描绘了“久为簪组累，幸此南夷谪”的贬谪者形象。 B. “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠″和“夜榜响溪石”都运用了视听结合的手法，突出了环境的幽静，表达了乡居生活的闲适与满足。 C. 陶诗首两句真诚率直，诗人的本性与淳朴的乡村、宁静的自然有一种内在的共同之处，表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格。 D. 柳诗末两句写诗人独来独往碰不见行人，于是放声高歌，声音清越，在碧空久久回荡；语言清新晓畅，却又意在言外，耐人寻味。 B 巩固提升 2、下列诗句和“误落尘网中”所用修辞手法相同的一项是（ ） A. 谈笑间、樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） B. 云间连下榻，天上接行杯。（李白《与夏十二登岳阳楼》） C. 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。（郑谷《菊》） D. 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。（《红楼梦》批宝玉《西江月》） D 巩固提升 3、两首诗分别是如何表现“闲居”生活的？ “闲”的内涵有何不同？ 陶诗远近、动静结合，选取方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟等多种景象，写出田园乡居的静谧美好，诗人身处其中，居室简陋，却自在闲逸，抒发了归隐田园的乐。柳诗开篇就是反语，说自己为官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，过上闲适的生活。接着用白描手法，简笔勾勒自己的乡居生活“闲依”“偶似”“晓耕”“夜榜”，寓情于景地写出被贬的寂寥孤独，饱含怨愤之情。 巩固提升 2018年高考真题——语文（天津卷） 阅读下面这首诗，按要求作答。 癸卯岁始春怀古田舍二首（其二） ［东晋］陶渊明 先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。 秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。 虽未量岁功，既事多所欣。耕种有时息，行者无问津。 日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。 【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。 拓展延申 1、下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A．诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。 B．诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。 C．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。 D．这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。 A A项，“这体现了他对孔子人生选择的否定”错，并没有否定孔子的人生选择。陶渊明一向把孔子视为先师。孔子说过的“忧道不忧贫”，他记在心里。但他更喜欢这种“耕种有时息，行者无问津”的农耕生活。 2、“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？ 3、“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？ 2、平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。 3、诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感。 $