第11课《岳阳楼记》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册
2026-09-05
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摘要:
该初中语文课件以范仲淹《岳阳楼记》为核心,通过“猜词条”导入(如“三贬三起”“先忧后乐”等)引导学生关联作者生平与精神风貌,再按写作背景、文体知识、文言解析(断句、注释、译文)、篇章结构的脉络,构建从作者到文本的学习支架。
其亮点在于以互动导入激发兴趣,通过细致的文言字词解析(如“衔”“吞”的拟人手法)和对比“迁客骚人”与“古仁人”情感差异,培养学生语言运用与思维能力。融入“先忧后乐”的文化精神,增强文化自信,学生能深化文本理解,教师可获得系统教学资源提升效率。
内容正文:
◎“一辈子硬刚”
◎“三贬三起”
◎“庆历新政”
◎“宁鸣而死,不默而生。”
◎“军中有一范,西贼闻之惊破胆。”
◎“北宋第一完人。”
◎ 谥号“文正”
这些词条,每一个都是对他核心事件和精神风貌的高度概括,你能根据其中几条猜出他是谁吗?
猜词条导入
范仲淹
——“士大夫的精神标杆”
一、幼年孤寒砺心志,寒门少年怀天下
二、为官正直不阿谀,屡遭贬谪心不改
三、庆历新政为苍生,明知不可而为之
四、岳阳楼记传千古,先忧后乐铸风骨
五、一生清廉留清名,谥号文正千古传
人生经历
写作背景
1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》。
“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”
—— 滕子京
——一幅画作,整个天下
文体知识
记:古代的一种文体,主要通过记事、记景、记人来抒发作者的情感或发表作者见解,即景抒情、托物言志,在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。
例如《小石潭记》《桃花源记》《核舟记》等。
本文属于山水记文。
初读文章
壹
《桃花源记》
《核舟记》
《小石潭记》
读准字音
庆历四年春,滕(téng )子京谪(zhé )守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予作文以记之。
读准字音
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔(xián )远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪(yín)雨霏霏(fēi),连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀(yào),山岳潜(qián)形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫( jí )摧;薄(bó)暮冥冥(míng) ,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗(chán)畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷(zhǐ )汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
译读文章
贰
庆历/四年春,滕子京/谪守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。
因罪贬谪流放,出任外官。
到、等到。
古今异义词;第二年。
政事通达、顺利
百姓和乐
形容词作名词,荒废的事业。
通“俱”,全、皆
译文:庆历四年(1044年)的春天,滕子京降职任巴陵郡的太守。到了第二年,政事顺利,人民和乐,各种荒废的事业都兴办起来。
乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上;属予作文/以记之。
于是,就
扩大
规模
介词,在
代词,岳阳楼
同“嘱”,嘱托
动词,写
表目的,来
代词,指“重修岳阳楼”这件事情。
译文:于是重新修建了岳阳楼,扩大它从前的规模,还在上面刻上唐代和当代贤人的诗赋;(滕子京)托付(我)写一篇文章用来记述这件事。
贤德的人
段落内容:滕子京谪守巴陵郡的政绩,交代作记缘由。(表达方式:叙事)
予/观夫巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横/无际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。
人称代词,
“我”
代词,那
美好的景象,美景。
衔接,连接
吞吐
水势浩大的样子。汤汤:水流急而快。
日光
古今异义词,景象。万千:千变万化。
在早上,在晚上。名词作状语。
译文:我看那巴陵郡的美丽的景色,集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山,吞吐长江的江水,水波浩荡,宽阔无边。早上阳光照耀,晚上乌云蔽天,景象千变万化。
洞庭湖是无生命之物,这两字采用了拟人手法,化静为动,把“远山”和“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,极力渲染洞庭湖的大气势,生动别致,绘成了一幅大气磅礴的画面。
思考:“衔”和“吞”这两个词用得好在哪里?
此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得无异乎?
就是,乃是,表判断。
的
壮丽景象
详细,详备
既然如此,那么。固定连词。
然:这样;则:那么。
至,到达。动词。
被降职到外地的官员。骚人:泛指文人。
表推测,“恐怕.......”
译文:这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对它的描述已经很详尽了。既然如此,那么这里往北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,降职远调的官员和失意的诗人。大多在这里聚会。(他们)观赏自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
主要内容:概括描写洞庭湖全方位的胜景,是登楼所见。(融情于景)
若夫/霪雨霏霏,连月/不开;阴风/怒号,浊浪/排空;日星/隐耀,山岳/潜形;商旅/不行,樯倾/楫摧;薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。
用在一段话开头,引起下文,“像那”
连绵不断的雨
雨雪纷纷而下的样子。
天气放晴。
光芒、光辉。
隐没
昏暗的样子
译文:如果遇上连绵不断的雨纷纷洒落,连着整个月不放晴;寒风怒吼,浊浪冲向天空,太阳和星星藏起光辉,山岳隐没形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。
冲向
折断
迫近
登/斯楼也,则有去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
指示代词,这
就,便,表承接
去:离开。国:国都、京城。
谗:说人坏话;讥:指责非议。(表被动)
到极点(动词)
顺承关系。
译文:(此时)登上岳阳楼,就会产生离开朝廷(国都),怀念故乡,担心惧怕遭人诋毁非议(互文用法),满眼是凄凉冷落的样子,感慨悲伤到极点啊。
伤感凄凉的样子。
本段内容:细致描写洞庭湖阴雨之景带来的悲伤之情,是登楼所感。
(写景抒情)(哀景悲情)
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷/汀兰,郁郁/青青。
连词,用来转换话题,由上文悲景转到春景描写。可译为“至于”
日光、阳光
停歇、停息
水边平地,小洲。
草木茂盛的样子
青翠的样子
互文手法。
译文:至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上与小洲上的花草,草木茂盛,青翠欲滴。
借代手法,
鱼儿
而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
有时
大片的
“一”:副词,全部;
“空”:消散。
哪有尽头。何:疑问副词,表反问,怎么;极:尽头。
就
荣耀和屈辱
都,全部,同“皆”
拿,举
面对
指示代词,那,那(心情)
高兴的样子
.......的心情,情绪
译文:而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。浮动的光泛起金属般的明亮的光泽,平静的月影像沉入水底的白璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有尽头!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,荣耀和屈辱统统忘记,端起酒杯对着湖风,那(心情)真是快乐高兴极了。
金属般明亮闪烁的光泽,并非指黄色。
浮光跃金
主要内容:细致描写洞庭湖晴天白天和夜晚之景带来的喜悦之情,是登楼所感。
(写景抒情)(乐景乐情)
嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲;居庙堂之高/则忧其民;处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。
我
曾经
探求
品德高尚之人
思想、感情、心思
或许、也许,表示委婉语气。
代上文提到的“悲”和“喜”两种心情。
表现、心情。动作名
因为
翻译:不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲(互文手法)。
翻译:在朝中做官就担忧百姓。“庙堂”:指朝廷。“之”:定后标。“则”:就。“其”:代词,他的
翻译:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。“之”:定后标。
指示代词,这,这样,代上文两种处境。
译文:唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因外物和自己的处境变化而喜悲;在朝廷上做高官就为百姓担忧;离开朝廷,在偏远的地方做官则为君王担忧。
然则/何时而乐耶?其/必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人,吾/谁与归?时六年九月十五日。
既然如此,那么
其:副词,大概、想来、恐怕,表推测
名词作状语,在......之前。
名词作状语,在......之后。
主谓间消除句子独立性,助词。
修饰关系/顺承
主谓间消除句子独立性,助词。
如果没有,表否定假设。
代词,这
归一、同道、一道相处。
特殊句式:宾语前置句。“吾与谁归?”
译文:既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧。唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
段落内容:抒写“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和先忧后乐的政治抱负,是劝勉言志。
(议论抒情)
第1段:滕子京谪守巴陵郡的政绩,交代作记缘由。(叙事)
第2段:概括描写洞庭湖全方位的胜景,是登楼所见。(融情于景)
第3、4段:细致描写洞庭湖阴晴之景带来的悲喜之情,是登楼所感。(写景抒情)
第5段:抒写“不以物喜,不以己悲”的胸怀和先忧后乐的人生抱负,是劝勉言志。(议论抒情)
篇章结构
第一部分:
第二部分:
第三部分:
品读文章
叁
1.交代本文写作起因。
2.暗含了作者对仕途浮沉的感慨,奠下本文写作基调。
3.反映了作者一种积极的政治态度:即使受到不公平的对待,也应奋发,而不能消沉下去。
1.思考:首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意?
“古仁人之心”:“不以物喜,不以己悲”
“迁客骚人”:“以物喜,以己悲”
迁客骚人的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。“古仁人”则不然,他们“不以物喜,不以己悲”,无论是在朝廷,还是在江湖,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。
2. “古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?
①作者假托“古仁人”,含蓄表达了自己的政治理想;以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。
②这种“先忧后乐”的思想,是儒家“民本”思想的体现,也是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和舍己为人的奉献精神。
3.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治理想?
课文主旨
肆
本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。
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