学易金卷:高二语文上学期第一次月考·基础过关卷(天津专用)
2026-09-06
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6份
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45页
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摘要:
**基本信息**
本卷聚焦统编版选择性必修上册1-2单元,以基础过关为核心,整合语言基础、文言文阅读、现代文阅读、诗歌鉴赏及写作,通过长征精神、延安文化等红色素材渗透文化自信,适配高二起始阶段学情。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|15题/30分|字音字形、病句标点、文化常识、《论语》《老子》实词虚词|基础题占比60%,如“铜臭”“自矜”等易错点辨析|
|非选择题|9题/90分|文言文翻译(《韩非子》)、诗歌鉴赏(杜荀鹤《雪》)、散文阅读(《遥望黄土》)、写作(“常识”话题)|翻译题对比“自见之谓明”与“自见者不明”,考查辩证思维;诗歌鉴赏关联《人皆有不忍人之心》“四端”学说,强化文化传承|
内容正文:
2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷
基础过关卷(天津专用)·参考答案
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
C
C
D
B
B
C
A
B
C
D
B
C
A
D
C
第Ⅱ卷(非选择题 共90分)
四、(22分)
16.(6分)【答案】(1)所以认识事物的困难,不在于看清别人,而在于看清自己。(3分)
(2)所以说:“局面安定时容易维持,事情没有征兆时容易谋划。”(3分)
17.(4分)【答案】不矛盾。这两句分别是从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”的。材料一中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识,句意为:能够自我认知的人是明智的(显明的);而材料二中“自见者不明”的“见”应该通“现”,解释为自我显露。
18.(6分)
(1)(2分)【答案】A
(2)(4分)【答案】怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说“恻隐之心,仁之端也”,恻隐之心是仁的发端,人人都有恻隐之心,看到樵夫在寒冷的冬天光着脚心生怜悯,表达了诗人对底层人民的同情怜悯。
19.(6分)【答案】(1)君子喻于义,小人喻于利;(2)致知在格物;物格而后知至;(3)三十辐共一毂;埏埴以为器。
五、(12分)
20.(4分)【答案】运用比拟的手法,形象地写出了壶口瀑布的磅礴气势和非凡伟力,表达了作者的惊叹与赞美,为下文描写黄土以及引发感慨蓄势。
21.(4分)【答案】这句话表达了在现代社会快速发展和变迁的背景下,黄土作为陕北地区自然和文化特征的核心地位没有改变。强调了黄土在陕北地区的重要性,也表达了作者对黄土文化的珍视和尊重。
22.(4分)【答案】延安是中国革命的圣地,是中国共产党领导人民进行革命斗争的重要基地。在这里,中国共产党制定了正确的革命路线和策略,建立了广泛的革命统一战线,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。因此,延安在中国革命史上具有不可替代的地位和作用。
六、(6分)
23.(3分)【答案】①利用紫外线进行消毒;②光子能量就会越高;③取决于紫外线的剂量(与紫外线的剂量直接相关)。
24.(3分)
(1)【答案】刘姥姥这一形象在此回目中,并非单纯供人取笑的玩物,在情节、人物、结构、主题四方面都承担着重要作用:①以乡村底层视角映照贾府豪门。刘姥姥是乡野平民,用外人视角直观展现贾府的奢华生活、钟鸣鼎食与穷奢极欲,形成贫富、城乡的强烈对比,让读者看清贵族阶层的日常排场。②活跃场面,推动情节发展。宴席上她充当“女篾片”,言行粗俗质朴、风趣憨直,打破大观园雅致拘谨的氛围,逗笑全场,让宴饮场面生动热闹;同时她的到访串联起游园、行酒令、赠物等一系列情节,丰富故事脉络。③反衬、烘托众人性情。众人对刘姥姥的态度各不相同:贾母怜惜取乐、凤姐与鸳鸯刻意打趣、黛玉嘲讽、宝钗温和、湘云爽朗大笑、宝玉心生怜悯。借对待刘姥姥的反应,侧面刻画大观园众人的身份、性格、教养与心性,让人物形象更立体。④暗含兴衰与报恩主旨。反衬贾府浮华背后的空虚,暗示豪门脱离民间、奢靡难久,为家族败落埋下隐喻;前期贾府众人善待、接济刘姥姥,铺垫后文贾府败落、巧姐遭难时,刘姥姥倾力相救的情节,凸显“知恩图报”的朴素美德,深化小说人情冷暖、世事轮回的主题。
(2)【答案】成因:乡土社会受地方性限制,人们世代定居一地,终老于乡,形成“生于斯、死于斯”的封闭生活状态。特点:①人与人之间彼此熟悉,每个人都在他人眼中长大,对周围人也从小看惯;②社会关系基于长期共同生活,无需陌生人的介入,是一个“熟悉”的社会。
七、(50分)
25.(50分)【答案】
小时候总觉得,那些代代相传的常识都是老旧的废话。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,课本上背得滚瓜烂熟,却从未放在心上。我总偏爱甜的糖果、顺耳的夸奖,执拗地认为,舒服的才是最好的。直到数次碰壁、几经成长,在琐碎的生活里亲身经历、慢慢沉淀,我才真正读懂:那些看似朴素寻常的常识,从不是刻板的规矩,而是前人用岁月凝练的人生真理,藏着最踏实的成长之道。
年少的我,最反感长辈的规劝,总把旁人的叮嘱当作束缚。性子浮躁张扬,做事急于求成,听不得半句批评,容不下一点否定。考试取得一点进步便沾沾自喜,沉溺于短暂的成绩得意,不肯查漏补缺、踏实深耕;学习上稍有不顺就心浮气躁,遇到难题便敷衍逃避,总想着投机取巧、走捷径。每当这时,奶奶总会轻声念叨那句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”
彼时的我,只觉得这句话枯燥又刺耳。老师指出我的短板,我暗自抵触,觉得是刻意挑剔;同学直言我的疏漏,我心生不悦,认为是多管闲事。我偏爱所有人的夸赞与包容,沉迷于轻飘飘的虚荣,不愿直面自己的缺点,更不肯接纳逆耳的良言。我天真以为,顺着自己的心意、听尽甜言蜜语,就是顺遂的成长,却不知,我正在一点点丢掉成长最珍贵的机会。
真正让我读懂这句常识的,是一次刻骨铭心的失利。初二那年,我凭借一点小聪明,成绩稳居班级中上游,便渐渐松懈下来。上课不再专注听讲,课后拒绝刷题复盘,面对老师的提醒、父母的规劝,我总是敷衍应付,甚至暗自不服,觉得自己天赋足够,无需刻意努力。身边的亲友大多顺着我,夸赞我聪慧机灵,唯有班主任屡次严肃提醒我:“浮躁是最大的短板,看似安稳的成绩,不过是侥幸罢了。”
我始终置若罔闻,把逆耳的忠告当作多余的唠叨。期末考前,我依旧松懈散漫,盲目自信,最终成绩一落千丈。看着试卷上刺眼的红叉,看着大幅下滑的排名,看着曾经不如我的同学稳步前行,我瞬间陷入迷茫与愧疚。那一刻,所有的虚荣与骄傲轰然崩塌,我终于看清自己的浮躁、浅薄与自负,也忽然读懂了那句被我漠视无数次的老话。
苦涩的失利,恰如一剂苦药,治愈了我的浮躁顽疾;那些我不愿倾听的逆耳忠言,恰是帮我规避弯路、修正自我的良方。所谓常识,从不是空洞的文字,而是历经岁月验证的真理。甜言蜜语看似舒心,却容易让人沉溺安逸、迷失自我;逆耳良言虽刺耳难听,却能直击短板、催人自省。这便是最朴素的人生常识,简单直白,却字字真切。
自那以后,我开始放下浮躁与自负,坦然接纳生活里的“苦言”与“磨砺”。我不再抵触老师的批评,认真整改每一处错误;不再反感父母的叮嘱,踏实打磨每一个知识点;虚心接受他人的建议,正视自己的不足,脚踏实地稳步前行。慢慢的,我的心态愈发沉稳,成绩稳步提升,也真正明白了成长的真谛。
世间诸多常识,皆藏大道。“朝霞不出门,晚霞行千里”,是自然的规律;“宅以方正,屋取对称”,是造物的初心;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,是人生的智慧。这些朴素的常识,流传千年,质朴无华,却最是真实。
年少时我们总追逐新奇玄妙的大道理,不屑于寻常的旧常识,可历经世事才明白:真正支撑我们成长、指引我们前行的,从来都是这些扎根生活、历经淬炼的朴素真理。常识无声,岁月有言,读懂常识,便是读懂生活、读懂成长。往后余生,我愿遵从朴素常识,接纳逆耳良言,沉淀自我,稳步前行,在平凡的岁月里,慢慢长成更好的自己。
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2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷
基础过关卷(天津专用)
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
5.测试范围:统编版选择性必修上册1-2单元。
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
本试卷共15小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项最符合题目要求。
评卷人
得分
一、(16分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是(2分)
A.说(shuì)服 颤(chàn)抖 装模(mú)作样 巍然屹(yì)立
B.欺侮(wǔ) 铜臭(chòu) 力能扛(gāng)鼎 拾(shè)级而上
C.淤塞(sè) 掂量(liang) 呼天抢(qiāng)地 疾风劲(jìng)草
D.绯(fěi)闻 脱坯(pī)人 强(qiǎng)词夺理 不着(zhuó)边际
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是(2分)
A.膺品 气概 滞纳金 死皮赖脸
B.盐碱 扫描 大杂脍 戴罪立功
C.针灸 陷阱 原生态 奋发图强
D.作崇 编纂 候车室 出其不意
3.下列各句中,没有语病的一项是(2分)
A.经济全球化时代,不管传染性疾病发生在哪里,都是对整个人类社会而言的威胁。
B.新冠病毒从哪里来?因为需要探求困扰人类的这一问题,中国开展病毒溯源调查,与世界卫生组织率先展开联合工作。
C.新冠肺炎疫情来势汹汹,严重威胁全人类的健康与福祉,也暴露了全球公共卫生治理上的短板,推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。
D.只有构建起强大的公共卫生体系,健全预警响应机制,全面提升防控和救治能力,织密防护网、筑牢筑实隔离墙,才能切实为维护人民健康提供有力保障。
4.对下列各句中的双引号作用的解说,不准确的一项是(2分)
A.回望疫情暴发之初,迅速上升的数字令人揪心,正常生产生活骤然“停摆”。(表特殊含义)
B.冲在第一线是抗疫,“闷”在家里管好自己也是抗疫。(表否定)
C.从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情。(表引用)
D.所有的“重生”,都在诠释一个理念:人民至上、生命至上。(表强调)
5.下列关于文化常识的表述不正确的一项是(2分)
A.士:在春秋时期,“士”的地位居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最底层。后来“士”也泛指读书人。
B.《论语》《孟子》同是语录体散文,其中《孟子》长于论辩,气势磅礴,故南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之中。
C.《礼记》又名《小戴礼记》,是中国古代重要的典章制度选集,其主要介绍先秦礼制条文并阐述周礼的意义。
D.周王将土地分封给诸侯,诸侯受封的地域被称作“国”,卿大夫从诸侯那里获得封地,受封区域被称为“家”。
6.下列加点实词的解释完全正确的一项是(2分)
A.致知在格物(推究) 天下归仁焉(回归) 请问其目(条目) 安而后能虑(思虑精详)
B.敏于事而慎于言(勤勉) 请事斯语矣(实践) 致其知(获得) 可以群(讽刺时政)
C.君子喻于义(知晓) 止于至善(达到) 克己复礼(约束) 士不可以不弘毅(广)
D.质胜文则野(浮夸) 就有道而正焉(到) 一日克己复礼(一旦) 未成一篑(竹筐)
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)
A.自矜者不长 矜:矜持
B.起于累土 累:同“蔂”,土筐
C.故有道者不处 处:为,做
D.复众人之所过 复:弥补、补救
8.下列各句中,与所给例句句式相同的一项是(2分)
例句:千里之行,始于足下
A.凿户牖以为室,当其无,有室之用 B.合抱之木,生于毫末
C.知人者智,自知者明 D.是以圣人欲不欲,不贵难得之货
评卷人
得分
二、(6分)
阅读下面的材料,完9—11题。
材料一:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”毛泽东同志用大气磅礴的诗句,讴歌了红军两万五千里长征。85年前,红军指战员震撼世界、彪炳史册的壮举,创造了战争史上的奇迹,筑起了巍峨的精神丰碑。今天,我们要自觉从长征精神中汲取奋进力量,意气风发走好新时代的长征路。
从长征精神中汲取信仰的力量。在长征最艰难时,许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处,但红军指战员最常讲的一句话就是“只要跟党走,一定能胜利”。跟党走就是跟着理想信念走,就是向着光明的前途走。长征的胜利,是理想信念的胜利。没有崇高理想、坚定信念的有力支撑,要取得长征的胜利是不可想象的。如今时代变了、环境变了,但理想信念不能动摇、精神支柱不能缺少。发扬伟大的长征精神,就是要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想信念,坚信正义事业必然胜利,始终听党话、跟党走,才能心有定力、行有动力,在新长征中续写新荣光。
从长征精神中汲取初心的力量。“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。”习主席曾引用徐解秀老人的话,道出了党同人民的鱼水深情,生动诠释了中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。正是因为党和人民军队坚守初心使命,人民群众才给我们以全力的支持拥护。发扬伟大的长征精神,就要紧紧依靠人民,同人民群众生死相依、患难与共,永远同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意为了人民、矢志不渝造福人民,就能永远赢得人民支持拥护,永远立于不败之地。
从长征精神中汲取坚韧的力量。在原第13集团军军史馆里,有一件“半截皮带”的展品,说的是三过草地的一个班早已断粮断炊,不得不把身上的皮带拿来充饥。战士周广才忍不住攥紧剩下的最后半截皮带,含着泪说:“同志们,我们把它留作纪念,带着它见毛主席吧!”衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布……这些都考验着他们的意志,锻造着军人的血性与担当。不管战争形态如何变化,战争的主体还是人,不屈不挠的坚韧品质永不过时。发扬伟大的长征精神,就要传承红色基因、涵养革命意志,顽强拼搏、艰苦奋斗,以鲜血和生命捍卫国家主权、安全、发展利益。
从长征精神中汲取智慧的力量。遵义会议之后,我军重新回到“你打你的,我打我的”这一战争指导原则上,重新回到“十六字诀”这一战法运用上,才有了牵着敌人鼻子走的战略主动,才有了“四渡赤水”的经典战例,才有了长征的伟大胜利。后来,正是依靠具有我军特色的作战思想和战法,我们一路披荆斩棘,赢得了一次又一次伟大胜利。发扬伟大的长征精神,就是要坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发,创新发展作战理论、作战思想和破敌之法,如此才能掌握制胜先机,打赢未来战争。
“长征是一次唤醒民众的伟大远征。”这样的唤醒跨越时空,让我们至今仍能听到长征的呼唤,感受到理想的崇高、精神的伟力。新的征途上,我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服。只要我们保持坚定理想信念和坚强意志品质,就能迈过一道道沟坎,沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去,走向更加美好的明天。
(节选自何东平《从长征精神中汲取奋进力量》)
材料二:
“……我们完成的空前伟大的远征,是历史上从来没有过的。”毛主席说到这里略略停顿了一下,然后又接着说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党,这样的长征是不可能设想的。中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。谁怀疑我们领导革命战争的能力,谁就会陷进机会主义的泥坑里去……”
我们越听越激动,越听越高兴,深深感到:胜利来之多么不易!
这时太阳在天空露出了笑脸,阳光灿烂,也许是由于刚才骑马狂奔出了阵汗,衣服湿了,现在骤然一热,我身不由己地打了一个寒噤,但还继续听着毛主席讲话,只觉得周身的热血直往上涌。
(节选自杨成武《长征胜利万岁》)
9.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分)
A.长征最艰难的时期很多人不知将落脚何处,他们的信念就是跟党走;同样,新时代我们也要坚定地跟党走。
B.徐解秀老人的话生动形象地道出了中国共产党的初心使命,以及党赢得人民群众全力支持、拥护的原因。
C.长征中红军的血性与担当源于衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布的考验。
D.红军长征向全世界宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截计划的破产,向人民宣传了只有红军才能解放他们。
10.根据材料内容,下列说法正确的一项是(2分)
A.正是依靠特有的“你打你的,我打我的”战争指导原则和“十六字诀”战法,红军才取得了一次又一次胜利。
B.任何时候战争的主体都是人,坚韧的意志品质是打赢战争的重要因素,作战理论、作战思想和破敌之法则在其次。
C.“我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服”是为了强调新时代征途的艰难不亚于红军长征。
D.无论时代、环境如何变化,人不能没有理想信念、精神支柱,所以新时代我们依然要传承长征精神。
11.下列各项中,不能支持材料一观点的一项是(2分)
A.新世纪以来,平凉坚决攻克贫困堡垒,做强优势产业,壮大新兴产业,谱写新时代长征路壮美篇章。
B.中国水声工程学科奠基人杨士莪同志75年如一日,全力投身水声科学研究,为加快建设海洋强国作出突出贡献。
C.在长征沿线城市,保护红色旧址、推出红色文化研究成果、培育红色宣讲队伍、打造红色研学线路等举措不断完善。
D.开国上将萧华创作的《长征组诗》被谱曲后成为《长征组歌》,传唱至今,激励鼓舞了几代人。
评卷人
得分
三、(8分)
阅读下面的文言文,完成12—15题。
材料一:楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣愚患之,智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄跷为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。”
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰圣人蚤从事焉。
昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可,唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道,晋已取虢,还反,灭虞,此二臣者皆争于腠理者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”
(节选自《韩非子·喻老》)
材料二:企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
(选自《老子》第二十四章)
12.下列对句中加点词的解说,不正确的一项是(2分)
A.智如目也 智:智慧
B.故曰圣人蚤从事焉 蚤:通“早”,及早
C.晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢 假:选择
D.自伐者无功 伐:夸耀
13.下列各组句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(2分)
A.医之好治不病以为功 臣子之不孝君父
B.攻之于腠理 勿施于人
C.唇亡而齿寒 任重而道远
D.故郑以破,虞以亡 剖之以为瓢
14.下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是(2分)
A.王之兵自败/于秦晋丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗/于境内而吏不能禁/此政之乱也
B.王之兵自败于秦/晋丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗/于境内而吏不能禁/此政之乱也
C.王之兵自败于秦/晋丧地数百里此/兵之弱也/庄跷为盗于境内/而吏不能禁此/政之乱也
D.王之兵自败于秦晋/丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗于境内/而吏不能禁/此政之乱也
15.下列对文意的理解,不正确的一项是(2分)
A.楚庄王认为越国的政事混乱,军队疲弱,便想要讨伐越国,之后在杜子的劝谏下,放弃了攻打越国的想法。
B.扁鹊看到蔡桓公掉头逃跑,是因为他知道此时蔡桓公的病已经由肠胃转移到了骨髓,而自己已经没有办法救治他了。
C.郑君不听叔瞻的建议,最终被晋攻取了八座城池;虞君不听宫之奇的谏言,最终被晋所灭。这都说明做事只争于腠理是没有意义的。
D.老子认为,用“道”的观点来看,“自是”“自伐”“自矜”等不好的行为犹如剩饭、赘瘤,常常会遭到人们厌恶。
第Ⅱ卷(非选择题 共90分)
评卷人
得分
四、(22分)
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)故知之难,不在见人,在自见。(3分)
(2)故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”(3分)
17.材料一中的“自见之谓明”与材料二中的“自见者不明”,是否矛盾?请简要分析。(4分)
18.阅读下面的诗,按要求作答。(6分)
雪
唐·杜荀鹤
风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。
江湖不见飞禽影,岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足①行。
[注]①跣足:赤脚,光着脚。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)
A.本诗从触觉、视觉、听觉、嗅觉等多感官,描述了下雪前后的景色。
B.颔联通过飞禽无影、竹枝折断,从侧面烘托雪之大、雪之厚。
C.颈联写景由高到低,写出了雪后大地白茫茫一片的情景。
D.本诗没有一个“雪”字,但雪又无处不在,展现了诗人独特的文学功力。
(2)诗歌尾联体现了儒家怎样的思想?请结合所学课文《人皆有不忍人之心》中的“四端”学说简要分析。(4分)
19.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《小窗幽记》中说:“大豪杰,舍己为人;小丈夫,因人利己。”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达,就是“_______,_______”。
(2)《大学之道》中的“_______”说明要获得知识就要研究万事万物;而“_______”是说通过对万事万物的研究,才能对物外之理有充分认识。
(3)_______,当其无,有车之用。_______,当其无,有器之用。
评卷人
得分
五、(12分)
阅读下面文章,完成20—22题。
遥望黄土
苍莽之黄
一个从未来过陕北的人,在火车上睁开眼睛,满眼就是一色的黄,黄出了叠加与层次,黄得深入和彻底,整个世界,乃至内心和灵魂,都被这陕北的黄贯穿、俘虏了。
耳边似乎有连绵的涛声传来,先是汹涌澎湃、雷声轰隆,渐而静默无声、宛若处子。我不由得想到不远处的壶口瀑布,这黄色的大河,在陕北之侧纵身一跃,以不复返的气势和风度,向下的向上,向上的向下,那一片天地的黄,顿时浑然一色、磅礴无极。
还没到延安,我的眼睛就鼓胀起来了,鼻子发酸,眼泪似乎是黄河当中最有力量的那一股。这片莽苍无际的黄土,表面奇崛、蜿蜒、瘠薄、偏远,内里却丰厚、多汁、动情、旷远与朴素。她在每个中国人的耳膜和内心、精神和灵魂中,都是那么大音苍茫,寥廓无疆。我闭上眼睛,那一道道坡、一道道梁和一声声的低吼与呻吟,欢呼和悲怆,都在天地之间飞腾萦绕。似乎是往事中的农耕狩猎、铁马金戈,拖儿带女的恓惶、王者的振臂一呼与战斗者的弯弓长刀,盛世安居的炊烟、乱世离乱的跟跄,在这片黄土地上,踩踏出的绝世印迹及回响。
扑面而来的是浓郁的土腥味,尽管是五月,干裂的灰尘及其强大的气息依旧明显,其中还有一些水汽,很甜,但很硬,有些滋润,也有些粗糙。那水汽肯定来自稳稳出出而流的延河,她的每一丝流动,都牵扯了整个延安,甚至延安之外的广大区域。水在黄土之中,也在黄土之下,是一种润泽,也是一种杀伐。
历史重镇
乘车穿城而过时,我惊异地发现,在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中,黄土依旧是最本真和显赫的存在。这种来自大地的色彩,以及干结的块垒,可以硬如铁石,又可以软成血液,累累山川,道道塬梁中充盈和鼓荡着的,仍旧是古老的颜色及其最深刻的隐喻和担当。这两山夹一河一城的陕北重镇,数千年来黄风的塑造和黄土的雕刻,泥泞中的跋涉与峁梁沟坎,窑洞中的人间炊烟与生儿育女,风尘中的粗粝和细脉,让我觉得了一种前所未有的泽厚与张扬,隐忍与抗击。
在夜幕中下车,双脚落在地上,我瞬间觉得了一种暖意、真切地用身体接触到了这片黄土在人类历史中种种起伏跌宕的那种感觉。其中最可爱的,便是这片土地上的人们,以及他们创造的信天游民歌。一句句,一声声,好像山根无意中脱落的黄土坷垃,也像是河边深陷于淤泥的丑陋卵石,总会在某一时刻,准确地命中人生命和灵魂中最柔软与脆弱的那一部分。
延安,因地理上偏远、凶险,历史上似乎总是边疆的一部分。咆哮而来的黄河,就像一个巨大的犁铧,不停地翻耘、切割、分解、冲撞、漂移。由冰冷而渐渐发暖的浊水激浪,携带了来自大地最高处的诸多非凡信息,如积雪包含的天庭,青草和树木之间的峭拔与孤冷,泥沙中最细碎和最有粘合力的元素……黄帝和黄土高原,都是黄河的佳作,也是巴颜喀拉的造就。
躺在延安的夜里,我听到窗外有雨声,哗哗的雨,急骤而又强大,使得整个楼房都在颤抖。我关掉所有的灯光,走到窗前,看着外面的延安,泱泱的延河穿桥而过,在这弯曲的黄土大沟里,姿态曼妙而从容,通天彻地地逶迤而去。
非凡之声
早晨日光落地,在清凉山上,有一种轰然撞响的非凡之声。在并不遥远的年代,中国的红色革命声音,以文字和广播的方式,从黄土沟坎里的中央新闻局发出,传向全国全世界。面对狭窄逼仄的窑洞及里面的一张张图片、一件件旧物,我看到了先辈们坚定的目标,不妥协的精神,看到了一种特别激越人心的力量。出了陈列馆,走到已经炽烈的日光下,我抬头仰望着清凉山,这累累黄土、层层坡岭,在二十世纪三十年代中期到四十年代中期,仿佛释放了数千年以来的精气和灵气。
杨家岭与凉山之间,黄土铺路,山坡上长满了荆棘,以枣树、紫荆居多,紧密的茅草匍匐其中。我特地去了毛泽东故居,其内陈设简单,最令人瞩目的,便是那张好像是松木桌面的书桌。我用手抚摸了一下桌面,有些光滑,有些磨损。我想到了《论持久战》《为人民服务》《新民主主义论》《实践论》《矛盾论》等文章,也记起了“一切反动派都是纸老虎”“枪杆子里面出政权。”“决定战争胜负的是人,而不是物”等等,即使现在读来,这些话语和形势判断的准确性、深刻性、新鲜性依然令人惊艳不已心生钦服。站在这张书桌前,我有些肃然。宋人魏野有诗句曰:“圣人不私己,动为万世则。”在枣园和杨家岭,朴素的衣着内,包裹的就是这样一颗廓然之心。那看似有些随意的动作之间,伴随的是响遏行云与唤醒万众的声音。
毛泽东故居的窑洞及前面的院落面积均不大,故居外面,是一片茂盛的小树林,旁边放着几个石墩。这样的简朴情境,和当时的农家没有什么区别,但其中蕴藏的活力及能量却灼人面孔、摄人心魄。毛泽东及中国共产党,就是在这样的农家院落里创造了一个前所未有的时代,并且赋予了这个时代以全新的生机与前景。
与清凉山隔延河相望的是宝塔山,它犹如群龙汇集,那无边的堆涌,那凝固的跌宕与汇拢,充满了拧紧的力量。坐在树木织就的浓密阴凉之下,山风如涛,在耳边掀起巨澜。其中有马踏飞燕的长驱直入,也有不破楼兰终不还的铁血飞溅;有战地黄花分外香的片刻浪漫,更有搅得周天寒彻飞起玉龙三百万的大战后的群山沉默,万灵肃然。既有红旗漫卷西风,今日长缨在手,何时缚住苍龙的汹涌斗志,更有宜将剩勇追穷寇和人间正道是沧桑一统山河的雄心壮志。这是一种惊世的交响,在延安,在全国各地长久回荡。七十多年前,我们的先辈,在这黄土为坎里的日月之间进行的斗争,就是一场粘连黄土的绝世大梦。
在延安,我始终被一种无形且无处不在、无孔不入的强大气息笼罩着,整个身心都沉浸在一种隆重的话语光影里。
(取材于杨献平的散文《黄土大梦》)
20.赏析文中画线语句。(4分)
21.结合文本谈谈你对“在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中,黄土依旧是最本真和显赫的存在”这句话的理解。(4分)
22.延安“因地理上偏远、凶险,历史上似乎总是边疆的一部分”,但在中国革命史上却具有重要地位,请探究其原因?(4分)
评卷人
得分
六、(6分)
23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(3分)
消毒是阻断病毒传播的有效方式之一,如何有效地消毒也成为热议话题。有公众提出,紫外线消毒杀菌率高达99%,用于降低病毒传染致病性0.3秒的时间就足够了。那么,这种观点是否正确?家庭防疫,用紫外线消毒设备是否靠谱?
紫外线位于光谱中紫色光之外,为不可见光。在日常生活中,人们经常①______________,例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子。
中国科学院半导体研究所研究员告诉记者,紫外线可以根据波长,由长到短划分为UVA、UVB、UVC三种波段。由于紫外线的波长与光子能量成反比,因此当紫外线的波长越短时,②______________,相应的杀菌消毒能力就会越强。
能否较快较好地消灭病毒,③______________。紫外线的剂量受到紫外线的光功率,即单位面积上光能量大小的影响。同样波长下的紫外线,光功率越高,紫外线的剂量越大,杀菌的时间自然会越短。因此,只有在足够强的光功率下,才有可能实现0.3秒消杀病毒。
此外,我们生活在一个充满微生物的环境中,除有害的微生物外,还有一些对我们健康有益的微生物。频繁消毒,会影响家里正常菌群的平衡,甚至导致疾病的发生。
①__________________ ②__________________ ③__________________
24.请选择下列题目中,任意一题进行作答。(3分)
(1)第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”中,贾母设宴大观园,席间行牙牌令,鸳鸯负责行令,席间打趣众人,特意点明刘姥姥便是今日的“女篾片”,拿她逗趣。刘姥姥出身乡野,不懂世家规矩与文雅酒令,言行质朴粗朴。行令时她随口说出乡间俗语、大白话,她的憨态、趣语引得全场众人哄堂大笑,贾府上下借着她的模样说笑取乐。请简要分析此回目中“女篾片”刘姥姥的作用。
(2)请依据下面选文,概括熟人社会的成因与特点。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
(节选自《乡土中国·乡土本色》)
评卷人
得分
七、(50分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)
“朝霞不出门,晚霞行千里”是自然常识;“宅以方正,屋取对称”是营造常识;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”是人生常识……寻常流传的常识里,往往蕴藏着朴素事理。
要求:结合自身生活经历,以“常识”为话题,任选角度,写一篇记叙文,题目自拟,不少于800字。
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2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷
基础过关卷(天津专用)·全解全析
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
5.测试范围:统编版选择性必修上册1~2单元。
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
本试卷共15小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项最符合题目要求。
评卷人
得分
一、(16分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是(2分)
A.说(shuì)服 颤(chàn)抖 装模(mú)作样 巍然屹(yì)立
B.欺侮(wǔ) 铜臭(chòu) 力能扛(gāng)鼎 拾(shè)级而上
C.淤塞(sè) 掂量(liang) 呼天抢(qiāng)地 疾风劲(jìng)草
D.绯(fěi)闻 脱坯(pī)人 强(qiǎng)词夺理 不着(zhuó)边际
【答案】C
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“说服”的“说”应读shuō;B.“铜臭”的“臭”应读xiù;D.“绯闻”的“绯”应读fēi。故选C。
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是(2分)
A.膺品 气概 滞纳金 死皮赖脸
B.盐碱 扫描 大杂脍 戴罪立功
C.针灸 陷阱 原生态 奋发图强
D.作崇 编纂 候车室 出其不意
【答案】C
【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A.“膺品”的“膺”应为“赝”。B.“大杂脍”的“脍”应为“烩”。D.“作崇”的“崇”应为“祟”。故选C。
3.下列各句中,没有语病的一项是(2分)
A.经济全球化时代,不管传染性疾病发生在哪里,都是对整个人类社会而言的威胁。
B.新冠病毒从哪里来?因为需要探求困扰人类的这一问题,中国开展病毒溯源调查,与世界卫生组织率先展开联合工作。
C.新冠肺炎疫情来势汹汹,严重威胁全人类的健康与福祉,也暴露了全球公共卫生治理上的短板,推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。
D.只有构建起强大的公共卫生体系,健全预警响应机制,全面提升防控和救治能力,织密防护网、筑牢筑实隔离墙,才能切实为维护人民健康提供有力保障。
【答案】D
【解析】本题考查学生辨析并修改语病的能力。A.“不管传染性疾病发生在哪里”语序不当,后两个分句主语相同,因此主语“传染性疾病”应放在“不管”前;“都是对整个人类社会而言的威胁”句式杂糅,可改为“都是对整个人类社会的威胁”或“对整个人类社会而言都是威胁”。B.“因为需要探求困扰人类的这一问题”介词误用,应把“因为”改成“为了”,删去“需要”;且语序不当,应该先“展开联合工作”,再“开展病毒溯源调查”。C.“推进全球公共卫生治理体系改革的必要性”成分残缺,可在前面加上“反映出”。故选D。
4.对下列各句中的双引号作用的解说,不准确的一项是(2分)
A.回望疫情暴发之初,迅速上升的数字令人揪心,正常生产生活骤然“停摆”。(表特殊含义)
B.冲在第一线是抗疫,“闷”在家里管好自己也是抗疫。(表否定)
C.从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情。(表引用)
D.所有的“重生”,都在诠释一个理念:人民至上、生命至上。(表强调)
【答案】B
【解析】本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。B.表特殊含义,兼有强调作用。故选B。
5.下列关于文化常识的表述不正确的一项是(2分)
A.士:在春秋时期,“士”的地位居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最底层。后来“士”也泛指读书人。
B.《论语》《孟子》同是语录体散文,其中《孟子》长于论辩,气势磅礴,故南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之中。
C.《礼记》又名《小戴礼记》,是中国古代重要的典章制度选集,其主要介绍先秦礼制条文并阐述周礼的意义。
D.周王将土地分封给诸侯,诸侯受封的地域被称作“国”,卿大夫从诸侯那里获得封地,受封区域被称为“家”。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.“将《孟子》列为‘五经’之中”错误。“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。《孟子》是“四书”之一,“四书”指的是《大学》《论语》《孟子》《中庸》。故选B。
6.下列加点实词的解释完全正确的一项是(2分)
A.致知在格物(推究) 天下归仁焉(回归) 请问其目(条目) 安而后能虑(思虑精详)
B.敏于事而慎于言(勤勉) 请事斯语矣(实践) 致其知(获得) 可以群(讽刺时政)
C.君子喻于义(知晓) 止于至善(达到) 克己复礼(约束) 士不可以不弘毅(广)
D.质胜文则野(浮夸) 就有道而正焉(到) 一日克己复礼(一旦) 未成一篑(竹筐)
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.错误。“归”,称赞,称许。句意:获得知识在于推究事物的原理。/天下的人都会称许你是仁者。/请问实行仁的条目。/心安理得才能够思虑精详。B.错误。“群”,提高人际交往能力。句意:对工作勤勉,说话小心谨慎。/请允许我实践您说的话。/获得知识。/可以提高人际交往能力。C.正确。句意:君子知晓大义。/达到道德修养的最高境界。/约束自我,使言行归复于先王之礼。/士不可以不志向远大、意志坚强。D.错误。“野”,粗野,鄙俗。句意:质朴超过文采就会粗野鄙俗。/到有道的人那里去匡正自己。/一旦做到克制自己而言行符合礼的规范。/只差一筐土没有成功。故选C。
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)
A.自矜者不长 矜:矜持
B.起于累土 累:同“蔂”,土筐
C.故有道者不处 处:为,做
D.复众人之所过 复:弥补、补救
【答案】A
【解析】A.错误。矜:夸耀。句意:自我夸耀的反而不能长久。B.正确。句意:是从一筐土堆积起来的。C.正确。句意:所以有道的人不做。D.正确。句意:补救众人所犯的过错。故选A。
8.下列各句中,与所给例句句式相同的一项是(2分)
例句:千里之行,始于足下
A.凿户牖以为室,当其无,有室之用 B.合抱之木,生于毫末
C.知人者智,自知者明 D.是以圣人欲不欲,不贵难得之货
【答案】B
【解析】分析时需结合句子的语义,避免仅从字面结构误判句式。例句:状语后置句。正常语序为“千里之行,于足下始”。句意:走一千里路,是从迈第一步开始的。A.省略句。“以为”是“以之为”的省略。句意:开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。B.状语后置句。正常语序为“合抱之木,于毫末生”。句意:双臂合抱那般粗的大树,是从细小的幼芽慢慢生长起来的。C.宾语前置句。正常语序为“知人者智,知自者明”。句意:能了解别人的人是聪慧的,能清醒认识自己的人才是真正明智的。D.宾语前置句。正常语序为“以是圣人欲不欲,不贵难得之货”。句意:因此有道的圣人追求常人不追求的东西,不把稀罕的财物当作珍贵的宝物。故选B。
评卷人
得分
二、(6分)
阅读下面的材料,完9—11题。
材料一:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”毛泽东同志用大气磅礴的诗句,讴歌了红军两万五千里长征。85年前,红军指战员震撼世界、彪炳史册的壮举,创造了战争史上的奇迹,筑起了巍峨的精神丰碑。今天,我们要自觉从长征精神中汲取奋进力量,意气风发走好新时代的长征路。
从长征精神中汲取信仰的力量。在长征最艰难时,许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处,但红军指战员最常讲的一句话就是“只要跟党走,一定能胜利”。跟党走就是跟着理想信念走,就是向着光明的前途走。长征的胜利,是理想信念的胜利。没有崇高理想、坚定信念的有力支撑,要取得长征的胜利是不可想象的。如今时代变了、环境变了,但理想信念不能动摇、精神支柱不能缺少。发扬伟大的长征精神,就是要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想信念,坚信正义事业必然胜利,始终听党话、跟党走,才能心有定力、行有动力,在新长征中续写新荣光。
从长征精神中汲取初心的力量。“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。”习主席曾引用徐解秀老人的话,道出了党同人民的鱼水深情,生动诠释了中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。正是因为党和人民军队坚守初心使命,人民群众才给我们以全力的支持拥护。发扬伟大的长征精神,就要紧紧依靠人民,同人民群众生死相依、患难与共,永远同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意为了人民、矢志不渝造福人民,就能永远赢得人民支持拥护,永远立于不败之地。
从长征精神中汲取坚韧的力量。在原第13集团军军史馆里,有一件“半截皮带”的展品,说的是三过草地的一个班早已断粮断炊,不得不把身上的皮带拿来充饥。战士周广才忍不住攥紧剩下的最后半截皮带,含着泪说:“同志们,我们把它留作纪念,带着它见毛主席吧!”衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布……这些都考验着他们的意志,锻造着军人的血性与担当。不管战争形态如何变化,战争的主体还是人,不屈不挠的坚韧品质永不过时。发扬伟大的长征精神,就要传承红色基因、涵养革命意志,顽强拼搏、艰苦奋斗,以鲜血和生命捍卫国家主权、安全、发展利益。
从长征精神中汲取智慧的力量。遵义会议之后,我军重新回到“你打你的,我打我的”这一战争指导原则上,重新回到“十六字诀”这一战法运用上,才有了牵着敌人鼻子走的战略主动,才有了“四渡赤水”的经典战例,才有了长征的伟大胜利。后来,正是依靠具有我军特色的作战思想和战法,我们一路披荆斩棘,赢得了一次又一次伟大胜利。发扬伟大的长征精神,就是要坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发,创新发展作战理论、作战思想和破敌之法,如此才能掌握制胜先机,打赢未来战争。
“长征是一次唤醒民众的伟大远征。”这样的唤醒跨越时空,让我们至今仍能听到长征的呼唤,感受到理想的崇高、精神的伟力。新的征途上,我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服。只要我们保持坚定理想信念和坚强意志品质,就能迈过一道道沟坎,沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去,走向更加美好的明天。
(节选自何东平《从长征精神中汲取奋进力量》)
材料二:
“……我们完成的空前伟大的远征,是历史上从来没有过的。”毛主席说到这里略略停顿了一下,然后又接着说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党,这样的长征是不可能设想的。中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。谁怀疑我们领导革命战争的能力,谁就会陷进机会主义的泥坑里去……”
我们越听越激动,越听越高兴,深深感到:胜利来之多么不易!
这时太阳在天空露出了笑脸,阳光灿烂,也许是由于刚才骑马狂奔出了阵汗,衣服湿了,现在骤然一热,我身不由己地打了一个寒噤,但还继续听着毛主席讲话,只觉得周身的热血直往上涌。
(节选自杨成武《长征胜利万岁》)
9.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分)
A.长征最艰难的时期很多人不知将落脚何处,他们的信念就是跟党走;同样,新时代我们也要坚定地跟党走。
B.徐解秀老人的话生动形象地道出了中国共产党的初心使命,以及党赢得人民群众全力支持、拥护的原因。
C.长征中红军的血性与担当源于衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布的考验。
D.红军长征向全世界宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截计划的破产,向人民宣传了只有红军才能解放他们。
【答案】C
【解析】C.“源于衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布的考验”错误。材料一指出“这些都考验着他们的意志,锻造着军人的血性与担当”,可见艰难困苦是对意志的考验与锻造,而非血性与担当的根源。红军的血性与担当,根本上源于坚定的信仰、初心使命和坚韧品质等内在精神力量。故选C。
10.根据材料内容,下列说法正确的一项是(2分)
A.正是依靠特有的“你打你的,我打我的”战争指导原则和“十六字诀”战法,红军才取得了一次又一次胜利。
B.任何时候战争的主体都是人,坚韧的意志品质是打赢战争的重要因素,作战理论、作战思想和破敌之法则在其次。
C.“我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服”是为了强调新时代征途的艰难不亚于红军长征。
D.无论时代、环境如何变化,人不能没有理想信念、精神支柱,所以新时代我们依然要传承长征精神。
【答案】D
【解析】A.“正是依靠特有的……战法”错误。材料一指出“正是依靠具有我军特色的作战思想和战法,我们一路披荆斩棘,赢得了一次又一次伟大胜利”,而非特有的战争指导原则和战法,选项以偏概全。B.“作战理论、作战思想和破敌之法则在其次”错误。材料一第四段提到“不管战争形态如何变化,战争的主体还是人,不屈不挠的坚韧品质永不过时”,且第五段强调“创新发展作战理论、作战思想和破敌之法”,并没有说作战理论、作战思想和破敌之法在其次,该项表述错误。C.“艰难不亚于红军长征”错误。材料一“我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服”,强调新时代长征路上还有很多艰难险阻,并非比较艰难程度,该项表述错误。故选D。
11.下列各项中,不能支持材料一观点的一项是(2分)
A.新世纪以来,平凉坚决攻克贫困堡垒,做强优势产业,壮大新兴产业,谱写新时代长征路壮美篇章。
B.中国水声工程学科奠基人杨士莪同志75年如一日,全力投身水声科学研究,为加快建设海洋强国作出突出贡献。
C.在长征沿线城市,保护红色旧址、推出红色文化研究成果、培育红色宣讲队伍、打造红色研学线路等举措不断完善。
D.开国上将萧华创作的《长征组诗》被谱曲后成为《长征组歌》,传唱至今,激励鼓舞了几代人。
【答案】B
【解析】A.平凉发展产业、攻克贫困,是在新时代传承长征精神,从长征精神中汲取奋进力量。支持材料一观点。B.杨士莪投身科研75年,体现的是他对科学事业的奉献精神,与长征精神的联系不紧密。不能支持材料一观点。C.红色旧址保护、宣讲、研学,是对长征精神的传承和弘扬。支持材料一观点。D.《长征组歌》激励几代人,体现了长征精神的感染力与精神引领作用。支持材料一观点。故选B。
评卷人
得分
三、(8分)
阅读下面的文言文,完成12—15题。
材料一:楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣愚患之,智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄跷为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。”
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰圣人蚤从事焉。
昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可,唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道,晋已取虢,还反,灭虞,此二臣者皆争于腠理者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”
(节选自《韩非子·喻老》)
材料二:企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
(选自《老子》第二十四章)
12.下列对句中加点词的解说,不正确的一项是(2分)
A.智如目也 智:智慧
B.故曰圣人蚤从事焉 蚤:通“早”,及早
C.晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢 假:选择
D.自伐者无功 伐:夸耀
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意:人的智慧就像是眼睛。B.正确。句意:所以说,圣人处理事务要趁早。C.错误。“假”,借。句意:晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国。D.正确。句意:自我夸耀的人,反而建立不起功勋。故选C。
13.下列各组句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(2分)
A.医之好治不病以为功 臣子之不孝君父
B.攻之于腠理 勿施于人
C.唇亡而齿寒 任重而道远
D.故郑以破,虞以亡 剖之以为瓢
【答案】A
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.意义和用法相同,均为助词,主谓之间取消句子独立性。句意:医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳。/臣与子不孝敬君和父。B.不同。介词,在/介词,给,到。句意:注重在表面解决问题。/不要强加给别人。C.不同。连词,表承接/连词,表并列。句意:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。/因为他肩负着重大的使命,路途又很遥远。D.不同。介词,因为/介词,把。句意:所以郑国因此被攻破,虞国也因此灭亡。/把它剖开来做瓢。故选A。
14.下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是(2分)
A.王之兵自败/于秦晋丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗/于境内而吏不能禁/此政之乱也
B.王之兵自败于秦/晋丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗/于境内而吏不能禁/此政之乱也
C.王之兵自败于秦/晋丧地数百里此/兵之弱也/庄跷为盗于境内/而吏不能禁此/政之乱也
D.王之兵自败于秦晋/丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗于境内/而吏不能禁/此政之乱也
【答案】D
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:大王的军队在与秦晋战争中被打败,丢失了数百里的土地,这就是军事实力衰弱的表现。庄跷在国境内做盗贼,官吏们不能禁止他,这是政治混乱的表现。“王之兵自败于秦晋”是被动句,“王之兵”是主语,“败于秦晋”即“于秦晋败”,中间不能断开,在“晋”后面断开;“丧地数百里”是动宾结构,可单独成句,在“里”后面断开;“此兵之弱也”是判断句,可独立成句,在“也”后面断开;“于境内”是“为盗”的地点状语,应紧跟“为盗”,表示“在国内作乱”,中间不可断开,在“内”后面断开;“而”表转折,连接“庄跷为盗”和“吏不能禁”两个情况。“此政之乱也”是判断句,可独立成句,在“禁”后面断开。故选D。
15.下列对文意的理解,不正确的一项是(2分)
A.楚庄王认为越国的政事混乱,军队疲弱,便想要讨伐越国,之后在杜子的劝谏下,放弃了攻打越国的想法。
B.扁鹊看到蔡桓公掉头逃跑,是因为他知道此时蔡桓公的病已经由肠胃转移到了骨髓,而自己已经没有办法救治他了。
C.郑君不听叔瞻的建议,最终被晋攻取了八座城池;虞君不听宫之奇的谏言,最终被晋所灭。这都说明做事只争于腠理是没有意义的。
D.老子认为,用“道”的观点来看,“自是”“自伐”“自矜”等不好的行为犹如剩饭、赘瘤,常常会遭到人们厌恶。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“这都说明做事只争于腠理是没有意义的”错误。韩非子借故事阐明的核心观点是“圣人蚤从事”和“争于腠理”,即在祸患刚露苗头时就处理,才是明智的。扁鹊、叔瞻、宫之奇都是能“争于腠理”的智者。而郑、虞二君的失败是因为没有听从在“腠理”阶段的谏言,而非“争于腠理”本身无意义。故选C。
第Ⅱ卷(非选择题 共90分)
评卷人
得分
四、(22分)
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)故知之难,不在见人,在自见。(3分)
(2)故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”(3分)
【答案】(1)所以认识事物的困难,不在于看清别人,而在于看清自己。
(2)所以说:“局面安定时容易维持,事情没有征兆时容易谋划。”
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“知之”,认知事物;“见人”,看清别人;“自见”,看清自己。(2)“安”,局面安定时;“持”,维持、保持、掌控;“未兆”,没有显露出征兆、迹象。
17.材料一中的“自见之谓明”与材料二中的“自见者不明”,是否矛盾?请简要分析。(4分)
【答案】不矛盾。这两句分别是从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”的。材料一中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识,句意为:能够自我认知的人是明智的(显明的);而材料二中“自见者不明”的“见”应该通“现”,解释为自我显露。
【解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。材料一引用老子之言,是用历史故事来阐释和论证其法家思想,强调君主必须客观、清醒地认识自己的真实状况(国弱、政乱),才能做出正确决策,避免灾祸。“自见之谓明”的“见”意思是 看见、认知。句意:能够(清醒地)认识自己,这叫做明智。这是一种对内在自省能力的赞扬。故事中楚庄王经杜子点拨,看到了自己的弱点,停止了错误行动,这就是“自见”而“明”的正面例证。材料二是在阐述“道”的自然无为特性,批判一切违反自然、刻意人为的行为。“自见者不明”的“见”通“现”,意为显现、炫耀、自我标榜。句意:自我显露的人不显达。这句话是从行为层面,对一种外在表现进行否定性批判。综上所述,不矛盾。
【参考译文】
材料一:楚庄王想要讨伐越国,杜子进谏说:“大王为什么讨伐越国呢?”楚王说:“因为越国政治混乱军事实力衰弱。”杜子说:“我很愚昧为您这样的想法感到担忧,人的智慧就像是眼睛,能看见百步之外的事物却看不见自己的睫毛。大王的军队在与秦晋战争中被打败,丢失了数百里的土地,这就是军事实力衰弱的表现。庄跷在国境内做盗贼,官吏们不能禁止他,这是政治混乱的表现。我们国家的政治混乱、军事衰弱,并不在越国之下,却想要讨伐越国,这就是智慧就像眼睛的体现。”楚王就放弃了讨伐越国的想法。所以,了解人的难处不在于看清别人,在于自我认知。所以说:能自知的人是明智的。”
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:“您的肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开。蔡桓公说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳。”过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开。又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊说:“小病在皮肤纹理之间,汤熨所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,因此我不再请求为他治病了。”过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。所以好的医生治病,注重在表面解决问题。这就是在小处争事功。事情的福祸也在小处,所以说,圣人处理事务要趁早。
过去,晋公子重耳出逃,经过郑国,郑君不礼待他。叔瞻进谏说:“重耳是贤明的公子,您应该好好地对待他,可以用这种方式积累德义。”郑君不听从他的建议。叔瞻又进谏说:“如果不厚待他,不如杀了他,不要留有后患。”郑君又不听。等到公子重耳返回晋国,发兵讨伐郑国,大败郑国,夺取了郑国八座城池。晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国,大夫宫之奇进谏说:“不可以借道给晋国。嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,虞国、虢国两国相帮,不是互相给予恩德。今天晋国灭了虢国,明天虞国必定会随之而亡。”虞君不听,接受璧玉而借道给晋国,晋国攻取虢国以后,回来的时候,反过来灭了虞国。这是二人在小处争事功,然而两国君主不能采纳。这样看,叔瞻、宫之奇也就是郑国、虞国的扁鹊,而二位国君不采纳,所以郑国因此被攻破,虞国也因此灭亡。所以说:“事物安然未生变的时候容易持守,问题还没有显露迹象的时候容易解决。”
材料二:踮起脚的人不能久立,跨大步的人行走不稳,自我显露的人不能显明,自以为是的人不能彰显,自我夸耀的人不能建功,自我夸耀的人不能长久。(这些行为)用道的观点来看,就叫作剩饭、赘瘤,人们常常厌恶它们,所以有道的人不这样做。
18.阅读下面的诗,按要求作答。(6分)
雪
唐·杜荀鹤
风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足①行。
[注]①跣足:赤脚,光着脚。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)
A.本诗从触觉、视觉、听觉、嗅觉等多感官,描述了下雪前后的景色。
B.颔联通过飞禽无影、竹枝折断,从侧面烘托雪之大、雪之厚。
C.颈联写景由高到低,写出了雪后大地白茫茫一片的情景。
D.本诗没有一个“雪”字,但雪又无处不在,展现了诗人独特的文学功力。
【答案】A
【解析】A.“嗅觉等多感官”错误。诗中没有涉及嗅觉的感官描写,主要通过视觉、听觉、触觉展示雪景。故选A。
(2)诗歌尾联体现了儒家怎样的思想?请结合所学课文《人皆有不忍人之心》中的“四端”学说简要分析。(4分)
【答案】怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说“恻隐之心,仁之端也”,恻隐之心是仁的发端,人人都有恻隐之心,看到樵夫在寒冷的冬天光着脚心生怜悯,表达了诗人对底层人民的同情怜悯。
【解析】明确考点定位:本题关联古代诗歌情感主旨与儒家经典文本的联动理解,核心要求是结合指定的《人皆有不忍人之心》“四端”知识解读诗作尾联的思想内涵。锚定文本对应点。先梳理诗歌尾联内容:雪天里裹着袍服的富家公子尚且喊冷,却有樵夫赤脚在雪中出行,直接抓取诗句暗含的诗人对底层贫苦劳动者的关注与共情态度。联动指定理论:精准对接《人皆有不忍人之心》“四端”中“恻隐之心,仁之端也”的核心定义,明确这种对樵夫苦寒处境的共情体恤,正是儒家“恻隐”这一仁心发端的直接体现。整合逻辑输出:先点明尾联体现的儒家仁道底色,再关联“四端”的恻隐之心内涵,结合雪天樵夫的处境分析诗人的共情立场,完成诗与理论的双向印证。
19.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《小窗幽记》中说:“大豪杰,舍己为人;小丈夫,因人利己。”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达,就是“_______,_______”。
(2)《大学之道》中的“_______”说明要获得知识就要研究万事万物;而“_______”是说通过对万事万物的研究,才能对物外之理有充分认识。
(3)_______,当其无,有车之用。_______,当其无,有器之用。
【答案】(1)君子喻于义,小人喻于利;(2)致知在格物;物格而后知至;(3)三十辐共一毂;埏埴以为器。
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:喻、致、辐、毂、埏埴。
评卷人
得分
五、(12分)
阅读下面文章,完成20—22题。
遥望黄土
苍莽之黄
一个从未来过陕北的人,在火车上睁开眼睛,满眼就是一色的黄,黄出了叠加与层次,黄得深入和彻底,整个世界,乃至内心和灵魂,都被这陕北的黄贯穿、俘虏了。
耳边似乎有连绵的涛声传来,先是汹涌澎湃、雷声轰隆,渐而静默无声、宛若处子。我不由得想到不远处的壶口瀑布,这黄色的大河,在陕北之侧纵身一跃,以不复返的气势和风度,向下的向上,向上的向下,那一片天地的黄,顿时浑然一色、磅礴无极。
还没到延安,我的眼睛就鼓胀起来了,鼻子发酸,眼泪似乎是黄河当中最有力量的那一股。这片莽苍无际的黄土,表面奇崛、蜿蜒、瘠薄、偏远,内里却丰厚、多汁、动情、旷远与朴素。她在每个中国人的耳膜和内心、精神和灵魂中,都是那么大音苍茫,寥廓无疆。我闭上眼睛,那一道道坡、一道道梁和一声声的低吼与呻吟,欢呼和悲怆,都在天地之间飞腾萦绕。似乎是往事中的农耕狩猎、铁马金戈,拖儿带女的恓惶、王者的振臂一呼与战斗者的弯弓长刀,盛世安居的炊烟、乱世离乱的跟跄,在这片黄土地上,踩踏出的绝世印迹及回响。
扑面而来的是浓郁的土腥味,尽管是五月,干裂的灰尘及其强大的气息依旧明显,其中还有一些水汽,很甜,但很硬,有些滋润,也有些粗糙。那水汽肯定来自稳稳出出而流的延河,她的每一丝流动,都牵扯了整个延安,甚至延安之外的广大区域。水在黄土之中,也在黄土之下,是一种润泽,也是一种杀伐。
历史重镇
乘车穿城而过时,我惊异地发现,在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中,黄土依旧是最本真和显赫的存在。这种来自大地的色彩,以及干结的块垒,可以硬如铁石,又可以软成血液,累累山川,道道塬梁中充盈和鼓荡着的,仍旧是古老的颜色及其最深刻的隐喻和担当。这两山夹一河一城的陕北重镇,数千年来黄风的塑造和黄土的雕刻,泥泞中的跋涉与峁梁沟坎,窑洞中的人间炊烟与生儿育女,风尘中的粗粝和细脉,让我觉得了一种前所未有的泽厚与张扬,隐忍与抗击。
在夜幕中下车,双脚落在地上,我瞬间觉得了一种暖意、真切地用身体接触到了这片黄土在人类历史中种种起伏跌宕的那种感觉。其中最可爱的,便是这片土地上的人们,以及他们创造的信天游民歌。一句句,一声声,好像山根无意中脱落的黄土坷垃,也像是河边深陷于淤泥的丑陋卵石,总会在某一时刻,准确地命中人生命和灵魂中最柔软与脆弱的那一部分。
延安,因地理上偏远、凶险,历史上似乎总是边疆的一部分。咆哮而来的黄河,就像一个巨大的犁铧,不停地翻耘、切割、分解、冲撞、漂移。由冰冷而渐渐发暖的浊水激浪,携带了来自大地最高处的诸多非凡信息,如积雪包含的天庭,青草和树木之间的峭拔与孤冷,泥沙中最细碎和最有粘合力的元素……黄帝和黄土高原,都是黄河的佳作,也是巴颜喀拉的造就。
躺在延安的夜里,我听到窗外有雨声,哗哗的雨,急骤而又强大,使得整个楼房都在颤抖。我关掉所有的灯光,走到窗前,看着外面的延安,泱泱的延河穿桥而过,在这弯曲的黄土大沟里,姿态曼妙而从容,通天彻地地逶迤而去。
非凡之声
早晨日光落地,在清凉山上,有一种轰然撞响的非凡之声。在并不遥远的年代,中国的红色革命声音,以文字和广播的方式,从黄土沟坎里的中央新闻局发出,传向全国全世界。面对狭窄逼仄的窑洞及里面的一张张图片、一件件旧物,我看到了先辈们坚定的目标,不妥协的精神,看到了一种特别激越人心的力量。出了陈列馆,走到已经炽烈的日光下,我抬头仰望着清凉山,这累累黄土、层层坡岭,在二十世纪三十年代中期到四十年代中期,仿佛释放了数千年以来的精气和灵气。
杨家岭与凉山之间,黄土铺路,山坡上长满了荆棘,以枣树、紫荆居多,紧密的茅草匍匐其中。我特地去了毛泽东故居,其内陈设简单,最令人瞩目的,便是那张好像是松木桌面的书桌。我用手抚摸了一下桌面,有些光滑,有些磨损。我想到了《论持久战》《为人民服务》《新民主主义论》《实践论》《矛盾论》等文章,也记起了“一切反动派都是纸老虎”“枪杆子里面出政权。”“决定战争胜负的是人,而不是物”等等,即使现在读来,这些话语和形势判断的准确性、深刻性、新鲜性依然令人惊艳不已心生钦服。站在这张书桌前,我有些肃然。宋人魏野有诗句曰:“圣人不私己,动为万世则。”在枣园和杨家岭,朴素的衣着内,包裹的就是这样一颗廓然之心。那看似有些随意的动作之间,伴随的是响遏行云与唤醒万众的声音。
毛泽东故居的窑洞及前面的院落面积均不大,故居外面,是一片茂盛的小树林,旁边放着几个石墩。这样的简朴情境,和当时的农家没有什么区别,但其中蕴藏的活力及能量却灼人面孔、摄人心魄。毛泽东及中国共产党,就是在这样的农家院落里创造了一个前所未有的时代,并且赋予了这个时代以全新的生机与前景。
与清凉山隔延河相望的是宝塔山,它犹如群龙汇集,那无边的堆涌,那凝固的跌宕与汇拢,充满了拧紧的力量。坐在树木织就的浓密阴凉之下,山风如涛,在耳边掀起巨澜。其中有马踏飞燕的长驱直入,也有不破楼兰终不还的铁血飞溅;有战地黄花分外香的片刻浪漫,更有搅得周天寒彻飞起玉龙三百万的大战后的群山沉默,万灵肃然。既有红旗漫卷西风,今日长缨在手,何时缚住苍龙的汹涌斗志,更有宜将剩勇追穷寇和人间正道是沧桑一统山河的雄心壮志。这是一种惊世的交响,在延安,在全国各地长久回荡。七十多年前,我们的先辈,在这黄土为坎里的日月之间进行的斗争,就是一场粘连黄土的绝世大梦。
在延安,我始终被一种无形且无处不在、无孔不入的强大气息笼罩着,整个身心都沉浸在一种隆重的话语光影里。
(取材于杨献平的散文《黄土大梦》)
20.赏析文中画线语句。(4分)
【答案】运用比拟的手法,形象地写出了壶口瀑布的磅礴气势和非凡伟力,表达了作者的惊叹与赞美,为下文描写黄土以及引发感慨蓄势。
【解析】本题考查学生赏析语句的能力。画线句中,作者用“纵身一跃”这一本属于人类行为的动词展现壶口瀑布处黄河奔腾而下的状态,又赋予黄河以“气势”和“风度”,使其具有人类的性格特点,从而生动形象地展现壶口瀑布气势磅礴和伟力非凡地特点,表达作者对其地惊叹与赞美。在结构上,作者在此处极力描写壶口瀑布地气势磅礴,也与后文描写黄土的苍莽无际、旷远朴素相呼应,可见此处也是为下文描写黄土以及引发感慨蓄势。
21.结合文本谈谈你对“在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中,黄土依旧是最本真和显赫的存在”这句话的理解。(4分)
【答案】这句话表达了在现代社会快速发展和变迁的背景下,黄土作为陕北地区自然和文化特征的核心地位没有改变。强调了黄土在陕北地区的重要性,也表达了作者对黄土文化的珍视和尊重。
【解析】本题考查学生准确理解句子意义的能力。这句话中,“在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中”强调了现代化都市的繁华与快速发展,而与之对比,作者则赋予了黄土另外的两个特点。一个是“最本真”,“本真”意思是:①真实情况;本来面目。②天性,本性。③质朴。而后文中,作者指出黄土“仍旧是古老的颜色及其最深刻的隐喻和担当”,并从自然角度说明“数千年来黄风的塑造和黄土的雕刻,泥泞中的跋涉与峁梁沟坎”黄土这一核心特征不会变,以及从人文角度“窑洞中的人间炊烟与生儿育女,风尘中的粗粝和细脉”说明黄土始终让人有“泽厚与张扬,隐忍与抗击”的感觉。对于文章内容来说,作者这么写充分强调了黄土在陕北地区更古不变的重要性。而对于作者的思想表达与情感抒发来说,对黄土的极力赞扬则充分表达了他对于黄土文化的珍视与尊重。
22.延安“因地理上偏远、凶险,历史上似乎总是边疆的一部分”,但在中国革命史上却具有重要地位,请探究其原因?(4分)
【答案】延安是中国革命的圣地,是中国共产党领导人民进行革命斗争的重要基地。在这里,中国共产党制定了正确的革命路线和策略,建立了广泛的革命统一战线,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。因此,延安在中国革命史上具有不可替代的地位和作用。
【解析】本题考查学生多角度探究文章意蕴的能力。试题要求分析延安在中国革命历史上地位重要的原因,由此,可从文章找到关于延安革命历史时期人事的相关描写加以分析。比如,从文中“我想到了《论持久战》……这些话语和形势判断的准确性、深刻性、新鲜性依然令人惊艳不已心生钦服”,我们可以看出,中国共产党在延安制定出了正确的革命路线和策略。根据“在并不遥远的年代,中国的红色革命声音,以文字和广播的方式,从黄土沟坎里的中央新闻局发出,传向全国全世界”,我们可以看到中国共产党以延安为阵地,向外传播革命声音、扩展革命力量,并借此建立广泛的革命统一战线。而最终,“毛泽东及中国共产党,就是在这样的农家院落里创造了一个前所未有的时代,并且赋予了这个时代以全新的生机与前景”,带领中国取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。正是这种种缘由,使得延安成为了中国革命的圣地,在中国革命史上具有不可替代的地位和作用。
评卷人
得分
六、(6分)
23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(3分)
消毒是阻断病毒传播的有效方式之一,如何有效地消毒也成为热议话题。有公众提出,紫外线消毒杀菌率高达99%,用于降低病毒传染致病性0.3秒的时间就足够了。那么,这种观点是否正确?家庭防疫,用紫外线消毒设备是否靠谱?
紫外线位于光谱中紫色光之外,为不可见光。在日常生活中,人们经常①______________,例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子。
中国科学院半导体研究所研究员告诉记者,紫外线可以根据波长,由长到短划分为UVA、UVB、UVC三种波段。由于紫外线的波长与光子能量成反比,因此当紫外线的波长越短时,②______________,相应的杀菌消毒能力就会越强。
能否较快较好地消灭病毒,③______________。紫外线的剂量受到紫外线的光功率,即单位面积上光能量大小的影响。同样波长下的紫外线,光功率越高,紫外线的剂量越大,杀菌的时间自然会越短。因此,只有在足够强的光功率下,才有可能实现0.3秒消杀病毒。
此外,我们生活在一个充满微生物的环境中,除有害的微生物外,还有一些对我们健康有益的微生物。频繁消毒,会影响家里正常菌群的平衡,甚至导致疾病的发生。
①__________________ ②__________________ ③__________________
【答案】①利用紫外线进行消毒;②光子能量就会越高;③取决于紫外线的剂量(与紫外线的剂量直接相关)。
【解析】第①处:根据后文“例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子”可知,日常生活中人们经常利用紫外线消毒,故此处可填“利用紫外线进行消毒”。第②处:根据前文“由于紫外线的波长与光子能量成反比”可知,紫外线的波长和光子能量成反比,当紫外线波长越短时,光子能量就越高,故此处可填“光子能量就会越高”。第③处:根据后文“紫外线的剂量受到紫外线的光功率,即单位面积上光能量大小的影响。同样波长下的紫外线,光功率越高,紫外线的剂量越大,杀菌的时间自然会越短”可知,紫外线能否较快较好地消灭病毒,取决于紫外线的剂量,故此处可填“取决于紫外线的剂量”或“与紫外线的剂量直接相关”。
24.请选择下列题目中,任意一题进行作答。(3分)
(1)第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”中,贾母设宴大观园,席间行牙牌令,鸳鸯负责行令,席间打趣众人,特意点明刘姥姥便是今日的“女篾片”,拿她逗趣。刘姥姥出身乡野,不懂世家规矩与文雅酒令,言行质朴粗朴。行令时她随口说出乡间俗语、大白话,她的憨态、趣语引得全场众人哄堂大笑,贾府上下借着她的模样说笑取乐。请简要分析此回目中“女篾片”刘姥姥的作用。
【答案】刘姥姥这一形象在此回目中,并非单纯供人取笑的玩物,在情节、人物、结构、主题四方面都承担着重要作用:①以乡村底层视角映照贾府豪门。刘姥姥是乡野平民,用外人视角直观展现贾府的奢华生活、钟鸣鼎食与穷奢极欲,形成贫富、城乡的强烈对比,让读者看清贵族阶层的日常排场。②活跃场面,推动情节发展。宴席上她充当“女篾片”,言行粗俗质朴、风趣憨直,打破大观园雅致拘谨的氛围,逗笑全场,让宴饮场面生动热闹;同时她的到访串联起游园、行酒令、赠物等一系列情节,丰富故事脉络。③反衬、烘托众人性情。众人对刘姥姥的态度各不相同:贾母怜惜取乐、凤姐与鸳鸯刻意打趣、黛玉嘲讽、宝钗温和、湘云爽朗大笑、宝玉心生怜悯。借对待刘姥姥的反应,侧面刻画大观园众人的身份、性格、教养与心性,让人物形象更立体。④暗含兴衰与报恩主旨。反衬贾府浮华背后的空虚,暗示豪门脱离民间、奢靡难久,为家族败落埋下隐喻;前期贾府众人善待、接济刘姥姥,铺垫后文贾府败落、巧姐遭难时,刘姥姥倾力相救的情节,凸显“知恩图报”的朴素美德,深化小说人情冷暖、世事轮回的主题。
【解析】解题时应先锁定“女篾片”一语——鸳鸯特意点明此称,提示刘姥姥在宴席上承担“被取笑”的角色,但作答需跳出表面“供人逗乐”的单一认知,从叙事结构与主题表达两方面深挖。第一步,立足对比视角,刘姥姥以乡野之眼打量大观园,自然带出贫富、雅俗的强烈反差,使贾府奢华被“陌生化”呈现,这是作者借外人眼写贾府常态的常用手法。第二步,聚焦宴席场景,她的质朴言行打破贵族宴饮的拘谨程式,制造密集笑点,推动宴饮情节走向高潮,同时串联起后续游园、赠物等环节,使叙事节奏张弛有度。第三步,捕捉众人反应,贾母之怜、凤姐之戏、黛玉之讥、宝玉之悯,均因刘姥姥而被激活,侧面丰满了群像。第四步,观照全书的命运预叙,此处看似欢笑的接纳,暗伏后文刘姥姥报恩救巧姐的因果链条,使该回目成为家族兴衰与世情人心的双关照应。
(2)请依据下面选文,概括熟人社会的成因与特点。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
(节选自《乡土中国·乡土本色》)
【答案】成因:乡土社会受地方性限制,人们世代定居一地,终老于乡,形成“生于斯、死于斯”的封闭生活状态。特点:①人与人之间彼此熟悉,每个人都在他人眼中长大,对周围人也从小看惯;②社会关系基于长期共同生活,无需陌生人的介入,是一个“熟悉”的社会。
【解析】概括熟人社会的成因与特点,理解为什么会这样、具体表现是什么样。先定位因果词:“在……限制下”“成了……”表明了因果关系。提取核心词:地方性的限制,“生于斯、死于斯”。这就是社会形态形成的根本前提。再定位描述词并归纳:人际关系状态:“看着长大的”“看惯的”→彼此熟悉。社会整体状态:“‘熟悉’的社会”“没有陌生人的社会”→封闭性、无陌生人。
评卷人
得分
七、(50分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)
“朝霞不出门,晚霞行千里”是自然常识;“宅以方正,屋取对称”是营造常识;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”是人生常识……寻常流传的常识里,往往蕴藏着朴素事理。
要求:结合自身生活经历,以“常识”为话题,任选角度,写一篇记叙文,题目自拟,不少于800字。
【答案】
小时候总觉得,那些代代相传的常识都是老旧的废话。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,课本上背得滚瓜烂熟,却从未放在心上。我总偏爱甜的糖果、顺耳的夸奖,执拗地认为,舒服的才是最好的。直到数次碰壁、几经成长,在琐碎的生活里亲身经历、慢慢沉淀,我才真正读懂:那些看似朴素寻常的常识,从不是刻板的规矩,而是前人用岁月凝练的人生真理,藏着最踏实的成长之道。
年少的我,最反感长辈的规劝,总把旁人的叮嘱当作束缚。性子浮躁张扬,做事急于求成,听不得半句批评,容不下一点否定。考试取得一点进步便沾沾自喜,沉溺于短暂的成绩得意,不肯查漏补缺、踏实深耕;学习上稍有不顺就心浮气躁,遇到难题便敷衍逃避,总想着投机取巧、走捷径。每当这时,奶奶总会轻声念叨那句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”
彼时的我,只觉得这句话枯燥又刺耳。老师指出我的短板,我暗自抵触,觉得是刻意挑剔;同学直言我的疏漏,我心生不悦,认为是多管闲事。我偏爱所有人的夸赞与包容,沉迷于轻飘飘的虚荣,不愿直面自己的缺点,更不肯接纳逆耳的良言。我天真以为,顺着自己的心意、听尽甜言蜜语,就是顺遂的成长,却不知,我正在一点点丢掉成长最珍贵的机会。
真正让我读懂这句常识的,是一次刻骨铭心的失利。初二那年,我凭借一点小聪明,成绩稳居班级中上游,便渐渐松懈下来。上课不再专注听讲,课后拒绝刷题复盘,面对老师的提醒、父母的规劝,我总是敷衍应付,甚至暗自不服,觉得自己天赋足够,无需刻意努力。身边的亲友大多顺着我,夸赞我聪慧机灵,唯有班主任屡次严肃提醒我:“浮躁是最大的短板,看似安稳的成绩,不过是侥幸罢了。”
我始终置若罔闻,把逆耳的忠告当作多余的唠叨。期末考前,我依旧松懈散漫,盲目自信,最终成绩一落千丈。看着试卷上刺眼的红叉,看着大幅下滑的排名,看着曾经不如我的同学稳步前行,我瞬间陷入迷茫与愧疚。那一刻,所有的虚荣与骄傲轰然崩塌,我终于看清自己的浮躁、浅薄与自负,也忽然读懂了那句被我漠视无数次的老话。
苦涩的失利,恰如一剂苦药,治愈了我的浮躁顽疾;那些我不愿倾听的逆耳忠言,恰是帮我规避弯路、修正自我的良方。所谓常识,从不是空洞的文字,而是历经岁月验证的真理。甜言蜜语看似舒心,却容易让人沉溺安逸、迷失自我;逆耳良言虽刺耳难听,却能直击短板、催人自省。这便是最朴素的人生常识,简单直白,却字字真切。
自那以后,我开始放下浮躁与自负,坦然接纳生活里的“苦言”与“磨砺”。我不再抵触老师的批评,认真整改每一处错误;不再反感父母的叮嘱,踏实打磨每一个知识点;虚心接受他人的建议,正视自己的不足,脚踏实地稳步前行。慢慢的,我的心态愈发沉稳,成绩稳步提升,也真正明白了成长的真谛。
世间诸多常识,皆藏大道。“朝霞不出门,晚霞行千里”,是自然的规律;“宅以方正,屋取对称”,是造物的初心;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,是人生的智慧。这些朴素的常识,流传千年,质朴无华,却最是真实。
年少时我们总追逐新奇玄妙的大道理,不屑于寻常的旧常识,可历经世事才明白:真正支撑我们成长、指引我们前行的,从来都是这些扎根生活、历经淬炼的朴素真理。常识无声,岁月有言,读懂常识,便是读懂生活、读懂成长。往后余生,我愿遵从朴素常识,接纳逆耳良言,沉淀自我,稳步前行,在平凡的岁月里,慢慢长成更好的自己。
【解析】【审题】
材料整体解读:材料列举了自然观测、建筑营造、为人处世三类常识,点明常识的核心属性是“寻常流传、蕴藏朴素事理”,本质是世代民众在生活实践中总结出的经验共识,和普通人的日常紧密绑定。
核心关键词拆解:“常识”字面义为大众普遍认可、代代相传的基础性知识;引申义1是古人对自然、社会运行规律的经验总结;引申义2是融入日常的生活智慧与价值共识。
核心内在逻辑:常识不是脱离生活的枯燥条文,是生长在日常实践中的活的经验,既具备实用指导价值,也承载着文化传承与代际情感联结的属性。 写作任务明确:必须写成记叙文,结合自身真实经历,通过具体事件体现对常识内涵的理解、感悟,禁止空泛议论。
多维度拓展角度:①个人成长维度:写自己对某类常识从质疑到认同的经历,感悟常识的实用性;②代际情感维度:从长辈践行常识的小事中,体会代际传承的生活智慧与温情;③文化观察维度:在老街区改造、非遗体验等场景中,发现常识背后的传统文化内核;④思辨维度:通过具体事件感知常识并非僵化教条,可结合当代生活灵活调整。
【误区提示】
误区1:窄化常识内涵,仅把常识等同于自然科学类知识,忽略其承载的生活智慧、文化传承属性,比如仅写“验证了朝霞不出门的正确性”,未挖掘背后古人观天察物的生存智慧。
误区2:文体错位,无视题干“记叙文”要求,通篇举名人事例说理,写成议论文,没有个人真实经历作为叙事核心。
误区3:偏离核心,叙事全程不扣“常识”内核,比如写和外婆种菜,仅描写种菜的乐趣,完全不提及节气常识的作用与意义。
【分层立意】
基础立意:常识是经过长期实践验证的生活经验,能帮我们少走弯路、解决实际问题。
进阶立意:常识是世代沉淀的朴素智慧,藏着代际的情感联结与中华民族特有的生活哲思。
高阶立意:常识是可生长的活的经验,在传承中可以结合当代生活灵活调整,始终服务于人的美好生活。
【行文思路】
核心要求:以具体事件为载体,用细节藏住对常识的感悟,避免直白说教、刻意点题。
普适选材引导:① 阳台种菜:跟着外婆按节气常识播种,从质疑到认同,体会自然常识里的古人智慧;② 书房改造:爷爷坚持“屋取对称”的营造常识,自己起初嫌老土,入住后才发现其通风、采光、使用的合理性,读懂传统人居理念;③ 人际矛盾:和好友起争执,听不进旁人劝告,后来想起“忠言逆耳利于行”的常识,主动和解,感悟人生常识的指导意义。
可操作步骤:开篇用具象细节切入(如“外婆的菜圃边总贴着半张皱巴巴的二十四节气表,是外公生前用毛笔写的,被雨水泡得发皱”)→ 主体先写“逆反”情节(我觉得有营养液、补光灯,反季节种番茄也能活,偷偷播种后植株枯萎),再写长辈引导的细节(外婆捏着油菜籽撒在翻好的土里,给我讲她小时候外婆也是按这个时节种菜的,春种秋收是老辈人摸出来的道理),补充收获时的场景细节(秋天收了小油菜,包了饺子,全家一起吃的暖融融的场景)→ 结尾用细节或心理独白升华(我后来也在自己的错题本扉页抄了常用的节气,原来这些老常识不是过时的规矩,是刻在中国人骨子里的生活密码,藏着祖辈对日子的认真)。
【优秀文题】
——菜圃边的皱巴巴节气表
——爷爷偏爱的方正书房
——晚霞里的归家路
——苦口凉茶里的老道理
——藏在烟火里的朴素箴言
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷
基础过关卷(天津专用)
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
5.测试范围:统编版选择性必修上册1-2单元。
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
本试卷共15小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项最符合题目要求。
评卷人
得分
一、(16分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是(2分)
A.说(shuì)服 颤(chàn)抖 装模(mú)作样 巍然屹(yì)立
B.欺侮(wǔ) 铜臭(chòu) 力能扛(gāng)鼎 拾(shè)级而上
C.淤塞(sè) 掂量(liang) 呼天抢(qiāng)地 疾风劲(jìng)草
D.绯(fěi)闻 脱坯(pī)人 强(qiǎng)词夺理 不着(zhuó)边际
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是(2分)
A.膺品 气概 滞纳金 死皮赖脸
B.盐碱 扫描 大杂脍 戴罪立功
C.针灸 陷阱 原生态 奋发图强
D.作崇 编纂 候车室 出其不意
3.下列各句中,没有语病的一项是(2分)
A.经济全球化时代,不管传染性疾病发生在哪里,都是对整个人类社会而言的威胁。
B.新冠病毒从哪里来?因为需要探求困扰人类的这一问题,中国开展病毒溯源调查,与世界卫生组织率先展开联合工作。
C.新冠肺炎疫情来势汹汹,严重威胁全人类的健康与福祉,也暴露了全球公共卫生治理上的短板,推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。
D.只有构建起强大的公共卫生体系,健全预警响应机制,全面提升防控和救治能力,织密防护网、筑牢筑实隔离墙,才能切实为维护人民健康提供有力保障。
4.对下列各句中的双引号作用的解说,不准确的一项是(2分)
A.回望疫情暴发之初,迅速上升的数字令人揪心,正常生产生活骤然“停摆”。(表特殊含义)
B.冲在第一线是抗疫,“闷”在家里管好自己也是抗疫。(表否定)
C.从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情。(表引用)
D.所有的“重生”,都在诠释一个理念:人民至上、生命至上。(表强调)
5.下列关于文化常识的表述不正确的一项是(2分)
A.士:在春秋时期,“士”的地位居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最底层。后来“士”也泛指读书人。
B.《论语》《孟子》同是语录体散文,其中《孟子》长于论辩,气势磅礴,故南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之中。
C.《礼记》又名《小戴礼记》,是中国古代重要的典章制度选集,其主要介绍先秦礼制条文并阐述周礼的意义。
D.周王将土地分封给诸侯,诸侯受封的地域被称作“国”,卿大夫从诸侯那里获得封地,受封区域被称为“家”。
6.下列加点实词的解释完全正确的一项是(2分)
A.致知在格物(推究) 天下归仁焉(回归) 请问其目(条目) 安而后能虑(思虑精详)
B.敏于事而慎于言(勤勉) 请事斯语矣(实践) 致其知(获得) 可以群(讽刺时政)
C.君子喻于义(知晓) 止于至善(达到) 克己复礼(约束) 士不可以不弘毅(广)
D.质胜文则野(浮夸) 就有道而正焉(到) 一日克己复礼(一旦) 未成一篑(竹筐)
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)
A.自矜者不长 矜:矜持
B.起于累土 累:同“蔂”,土筐
C.故有道者不处 处:为,做
D.复众人之所过 复:弥补、补救
8.下列各句中,与所给例句句式相同的一项是(2分)
例句:千里之行,始于足下
A.凿户牖以为室,当其无,有室之用 B.合抱之木,生于毫末
C.知人者智,自知者明 D.是以圣人欲不欲,不贵难得之货
评卷人
得分
二、(6分)
阅读下面的材料,完9—11题。
材料一:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”毛泽东同志用大气磅礴的诗句,讴歌了红军两万五千里长征。85年前,红军指战员震撼世界、彪炳史册的壮举,创造了战争史上的奇迹,筑起了巍峨的精神丰碑。今天,我们要自觉从长征精神中汲取奋进力量,意气风发走好新时代的长征路。
从长征精神中汲取信仰的力量。在长征最艰难时,许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处,但红军指战员最常讲的一句话就是“只要跟党走,一定能胜利”。跟党走就是跟着理想信念走,就是向着光明的前途走。长征的胜利,是理想信念的胜利。没有崇高理想、坚定信念的有力支撑,要取得长征的胜利是不可想象的。如今时代变了、环境变了,但理想信念不能动摇、精神支柱不能缺少。发扬伟大的长征精神,就是要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想信念,坚信正义事业必然胜利,始终听党话、跟党走,才能心有定力、行有动力,在新长征中续写新荣光。
从长征精神中汲取初心的力量。“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。”习主席曾引用徐解秀老人的话,道出了党同人民的鱼水深情,生动诠释了中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。正是因为党和人民军队坚守初心使命,人民群众才给我们以全力的支持拥护。发扬伟大的长征精神,就要紧紧依靠人民,同人民群众生死相依、患难与共,永远同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意为了人民、矢志不渝造福人民,就能永远赢得人民支持拥护,永远立于不败之地。
从长征精神中汲取坚韧的力量。在原第13集团军军史馆里,有一件“半截皮带”的展品,说的是三过草地的一个班早已断粮断炊,不得不把身上的皮带拿来充饥。战士周广才忍不住攥紧剩下的最后半截皮带,含着泪说:“同志们,我们把它留作纪念,带着它见毛主席吧!”衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布……这些都考验着他们的意志,锻造着军人的血性与担当。不管战争形态如何变化,战争的主体还是人,不屈不挠的坚韧品质永不过时。发扬伟大的长征精神,就要传承红色基因、涵养革命意志,顽强拼搏、艰苦奋斗,以鲜血和生命捍卫国家主权、安全、发展利益。
从长征精神中汲取智慧的力量。遵义会议之后,我军重新回到“你打你的,我打我的”这一战争指导原则上,重新回到“十六字诀”这一战法运用上,才有了牵着敌人鼻子走的战略主动,才有了“四渡赤水”的经典战例,才有了长征的伟大胜利。后来,正是依靠具有我军特色的作战思想和战法,我们一路披荆斩棘,赢得了一次又一次伟大胜利。发扬伟大的长征精神,就是要坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发,创新发展作战理论、作战思想和破敌之法,如此才能掌握制胜先机,打赢未来战争。
“长征是一次唤醒民众的伟大远征。”这样的唤醒跨越时空,让我们至今仍能听到长征的呼唤,感受到理想的崇高、精神的伟力。新的征途上,我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服。只要我们保持坚定理想信念和坚强意志品质,就能迈过一道道沟坎,沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去,走向更加美好的明天。
(节选自何东平《从长征精神中汲取奋进力量》)
材料二:
“……我们完成的空前伟大的远征,是历史上从来没有过的。”毛主席说到这里略略停顿了一下,然后又接着说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党,这样的长征是不可能设想的。中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。谁怀疑我们领导革命战争的能力,谁就会陷进机会主义的泥坑里去……”
我们越听越激动,越听越高兴,深深感到:胜利来之多么不易!
这时太阳在天空露出了笑脸,阳光灿烂,也许是由于刚才骑马狂奔出了阵汗,衣服湿了,现在骤然一热,我身不由己地打了一个寒噤,但还继续听着毛主席讲话,只觉得周身的热血直往上涌。
(节选自杨成武《长征胜利万岁》)
9.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分)
A.长征最艰难的时期很多人不知将落脚何处,他们的信念就是跟党走;同样,新时代我们也要坚定地跟党走。
B.徐解秀老人的话生动形象地道出了中国共产党的初心使命,以及党赢得人民群众全力支持、拥护的原因。
C.长征中红军的血性与担当源于衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布的考验。
D.红军长征向全世界宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截计划的破产,向人民宣传了只有红军才能解放他们。
10.根据材料内容,下列说法正确的一项是(2分)
A.正是依靠特有的“你打你的,我打我的”战争指导原则和“十六字诀”战法,红军才取得了一次又一次胜利。
B.任何时候战争的主体都是人,坚韧的意志品质是打赢战争的重要因素,作战理论、作战思想和破敌之法则在其次。
C.“我们还有许多雪山草地需要跨越,还有许多娄山关、腊子口需要征服”是为了强调新时代征途的艰难不亚于红军长征。
D.无论时代、环境如何变化,人不能没有理想信念、精神支柱,所以新时代我们依然要传承长征精神。
11.下列各项中,不能支持材料一观点的一项是(2分)
A.新世纪以来,平凉坚决攻克贫困堡垒,做强优势产业,壮大新兴产业,谱写新时代长征路壮美篇章。
B.中国水声工程学科奠基人杨士莪同志75年如一日,全力投身水声科学研究,为加快建设海洋强国作出突出贡献。
C.在长征沿线城市,保护红色旧址、推出红色文化研究成果、培育红色宣讲队伍、打造红色研学线路等举措不断完善。
D.开国上将萧华创作的《长征组诗》被谱曲后成为《长征组歌》,传唱至今,激励鼓舞了几代人。
评卷人
得分
三、(8分)
阅读下面的文言文,完成12—15题。
材料一:楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“臣愚患之,智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄跷为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。”
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰圣人蚤从事焉。
昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可,唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道,晋已取虢,还反,灭虞,此二臣者皆争于腠理者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”
(节选自《韩非子·喻老》)
材料二:企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
(选自《老子》第二十四章)
12.下列对句中加点词的解说,不正确的一项是(2分)
A.智如目也 智:智慧
B.故曰圣人蚤从事焉 蚤:通“早”,及早
C.晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢 假:选择
D.自伐者无功 伐:夸耀
13.下列各组句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(2分)
A.医之好治不病以为功 臣子之不孝君父
B.攻之于腠理 勿施于人
C.唇亡而齿寒 任重而道远
D.故郑以破,虞以亡 剖之以为瓢
14.下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是(2分)
A.王之兵自败/于秦晋丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗/于境内而吏不能禁/此政之乱也
B.王之兵自败于秦/晋丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗/于境内而吏不能禁/此政之乱也
C.王之兵自败于秦/晋丧地数百里此/兵之弱也/庄跷为盗于境内/而吏不能禁此/政之乱也
D.王之兵自败于秦晋/丧地数百里/此兵之弱也/庄跷为盗于境内/而吏不能禁/此政之乱也
15.下列对文意的理解,不正确的一项是(2分)
A.楚庄王认为越国的政事混乱,军队疲弱,便想要讨伐越国,之后在杜子的劝谏下,放弃了攻打越国的想法。
B.扁鹊看到蔡桓公掉头逃跑,是因为他知道此时蔡桓公的病已经由肠胃转移到了骨髓,而自己已经没有办法救治他了。
C.郑君不听叔瞻的建议,最终被晋攻取了八座城池;虞君不听宫之奇的谏言,最终被晋所灭。这都说明做事只争于腠理是没有意义的。
D.老子认为,用“道”的观点来看,“自是”“自伐”“自矜”等不好的行为犹如剩饭、赘瘤,常常会遭到人们厌恶。
第Ⅱ卷(非选择题 共90分)
评卷人
得分
四、(22分)
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)故知之难,不在见人,在自见。(3分)
(2)故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”(3分)
17.材料一中的“自见之谓明”与材料二中的“自见者不明”,是否矛盾?请简要分析。(4分)
18.阅读下面的诗,按要求作答。(6分)
雪
唐·杜荀鹤
风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足①行。
[注]①跣足:赤脚,光着脚。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)
A.本诗从触觉、视觉、听觉、嗅觉等多感官,描述了下雪前后的景色。
B.颔联通过飞禽无影、竹枝折断,从侧面烘托雪之大、雪之厚。
C.颈联写景由高到低,写出了雪后大地白茫茫一片的情景。
D.本诗没有一个“雪”字,但雪又无处不在,展现了诗人独特的文学功力。
(2)诗歌尾联体现了儒家怎样的思想?请结合所学课文《人皆有不忍人之心》中的“四端”学说简要分析。(4分)
19.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《小窗幽记》中说:“大豪杰,舍己为人;小丈夫,因人利己。”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达,就是“_______,_______”。
(2)《大学之道》中的“_______”说明要获得知识就要研究万事万物;而“_______”是说通过对万事万物的研究,才能对物外之理有充分认识。
(3)_______,当其无,有车之用。_______,当其无,有器之用。
评卷人
得分
五、(12分)
阅读下面文章,完成20—22题。
遥望黄土
苍莽之黄
一个从未来过陕北的人,在火车上睁开眼睛,满眼就是一色的黄,黄出了叠加与层次,黄得深入和彻底,整个世界,乃至内心和灵魂,都被这陕北的黄贯穿、俘虏了。
耳边似乎有连绵的涛声传来,先是汹涌澎湃、雷声轰隆,渐而静默无声、宛若处子。我不由得想到不远处的壶口瀑布,这黄色的大河,在陕北之侧纵身一跃,以不复返的气势和风度,向下的向上,向上的向下,那一片天地的黄,顿时浑然一色、磅礴无极。
还没到延安,我的眼睛就鼓胀起来了,鼻子发酸,眼泪似乎是黄河当中最有力量的那一股。这片莽苍无际的黄土,表面奇崛、蜿蜒、瘠薄、偏远,内里却丰厚、多汁、动情、旷远与朴素。她在每个中国人的耳膜和内心、精神和灵魂中,都是那么大音苍茫,寥廓无疆。我闭上眼睛,那一道道坡、一道道梁和一声声的低吼与呻吟,欢呼和悲怆,都在天地之间飞腾萦绕。似乎是往事中的农耕狩猎、铁马金戈,拖儿带女的恓惶、王者的振臂一呼与战斗者的弯弓长刀,盛世安居的炊烟、乱世离乱的跟跄,在这片黄土地上,踩踏出的绝世印迹及回响。
扑面而来的是浓郁的土腥味,尽管是五月,干裂的灰尘及其强大的气息依旧明显,其中还有一些水汽,很甜,但很硬,有些滋润,也有些粗糙。那水汽肯定来自稳稳出出而流的延河,她的每一丝流动,都牵扯了整个延安,甚至延安之外的广大区域。水在黄土之中,也在黄土之下,是一种润泽,也是一种杀伐。
历史重镇
乘车穿城而过时,我惊异地发现,在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中,黄土依旧是最本真和显赫的存在。这种来自大地的色彩,以及干结的块垒,可以硬如铁石,又可以软成血液,累累山川,道道塬梁中充盈和鼓荡着的,仍旧是古老的颜色及其最深刻的隐喻和担当。这两山夹一河一城的陕北重镇,数千年来黄风的塑造和黄土的雕刻,泥泞中的跋涉与峁梁沟坎,窑洞中的人间炊烟与生儿育女,风尘中的粗粝和细脉,让我觉得了一种前所未有的泽厚与张扬,隐忍与抗击。
在夜幕中下车,双脚落在地上,我瞬间觉得了一种暖意、真切地用身体接触到了这片黄土在人类历史中种种起伏跌宕的那种感觉。其中最可爱的,便是这片土地上的人们,以及他们创造的信天游民歌。一句句,一声声,好像山根无意中脱落的黄土坷垃,也像是河边深陷于淤泥的丑陋卵石,总会在某一时刻,准确地命中人生命和灵魂中最柔软与脆弱的那一部分。
延安,因地理上偏远、凶险,历史上似乎总是边疆的一部分。咆哮而来的黄河,就像一个巨大的犁铧,不停地翻耘、切割、分解、冲撞、漂移。由冰冷而渐渐发暖的浊水激浪,携带了来自大地最高处的诸多非凡信息,如积雪包含的天庭,青草和树木之间的峭拔与孤冷,泥沙中最细碎和最有粘合力的元素……黄帝和黄土高原,都是黄河的佳作,也是巴颜喀拉的造就。
躺在延安的夜里,我听到窗外有雨声,哗哗的雨,急骤而又强大,使得整个楼房都在颤抖。我关掉所有的灯光,走到窗前,看着外面的延安,泱泱的延河穿桥而过,在这弯曲的黄土大沟里,姿态曼妙而从容,通天彻地地逶迤而去。
非凡之声
早晨日光落地,在清凉山上,有一种轰然撞响的非凡之声。在并不遥远的年代,中国的红色革命声音,以文字和广播的方式,从黄土沟坎里的中央新闻局发出,传向全国全世界。面对狭窄逼仄的窑洞及里面的一张张图片、一件件旧物,我看到了先辈们坚定的目标,不妥协的精神,看到了一种特别激越人心的力量。出了陈列馆,走到已经炽烈的日光下,我抬头仰望着清凉山,这累累黄土、层层坡岭,在二十世纪三十年代中期到四十年代中期,仿佛释放了数千年以来的精气和灵气。
杨家岭与凉山之间,黄土铺路,山坡上长满了荆棘,以枣树、紫荆居多,紧密的茅草匍匐其中。我特地去了毛泽东故居,其内陈设简单,最令人瞩目的,便是那张好像是松木桌面的书桌。我用手抚摸了一下桌面,有些光滑,有些磨损。我想到了《论持久战》《为人民服务》《新民主主义论》《实践论》《矛盾论》等文章,也记起了“一切反动派都是纸老虎”“枪杆子里面出政权。”“决定战争胜负的是人,而不是物”等等,即使现在读来,这些话语和形势判断的准确性、深刻性、新鲜性依然令人惊艳不已心生钦服。站在这张书桌前,我有些肃然。宋人魏野有诗句曰:“圣人不私己,动为万世则。”在枣园和杨家岭,朴素的衣着内,包裹的就是这样一颗廓然之心。那看似有些随意的动作之间,伴随的是响遏行云与唤醒万众的声音。
毛泽东故居的窑洞及前面的院落面积均不大,故居外面,是一片茂盛的小树林,旁边放着几个石墩。这样的简朴情境,和当时的农家没有什么区别,但其中蕴藏的活力及能量却灼人面孔、摄人心魄。毛泽东及中国共产党,就是在这样的农家院落里创造了一个前所未有的时代,并且赋予了这个时代以全新的生机与前景。
与清凉山隔延河相望的是宝塔山,它犹如群龙汇集,那无边的堆涌,那凝固的跌宕与汇拢,充满了拧紧的力量。坐在树木织就的浓密阴凉之下,山风如涛,在耳边掀起巨澜。其中有马踏飞燕的长驱直入,也有不破楼兰终不还的铁血飞溅;有战地黄花分外香的片刻浪漫,更有搅得周天寒彻飞起玉龙三百万的大战后的群山沉默,万灵肃然。既有红旗漫卷西风,今日长缨在手,何时缚住苍龙的汹涌斗志,更有宜将剩勇追穷寇和人间正道是沧桑一统山河的雄心壮志。这是一种惊世的交响,在延安,在全国各地长久回荡。七十多年前,我们的先辈,在这黄土为坎里的日月之间进行的斗争,就是一场粘连黄土的绝世大梦。
在延安,我始终被一种无形且无处不在、无孔不入的强大气息笼罩着,整个身心都沉浸在一种隆重的话语光影里。
(取材于杨献平的散文《黄土大梦》)
20.赏析文中画线语句。(4分)
21.结合文本谈谈你对“在高楼林立、机车奔走、流光溢彩的现代模样中,黄土依旧是最本真和显赫的存在”这句话的理解。(4分)
22.延安“因地理上偏远、凶险,历史上似乎总是边疆的一部分”,但在中国革命史上却具有重要地位,请探究其原因?(4分)
评卷人
得分
六、(6分)
23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(3分)
消毒是阻断病毒传播的有效方式之一,如何有效地消毒也成为热议话题。有公众提出,紫外线消毒杀菌率高达99%,用于降低病毒传染致病性0.3秒的时间就足够了。那么,这种观点是否正确?家庭防疫,用紫外线消毒设备是否靠谱?
紫外线位于光谱中紫色光之外,为不可见光。在日常生活中,人们经常①______________,例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子。
中国科学院半导体研究所研究员告诉记者,紫外线可以根据波长,由长到短划分为UVA、UVB、UVC三种波段。由于紫外线的波长与光子能量成反比,因此当紫外线的波长越短时,②______________,相应的杀菌消毒能力就会越强。
能否较快较好地消灭病毒,③______________。紫外线的剂量受到紫外线的光功率,即单位面积上光能量大小的影响。同样波长下的紫外线,光功率越高,紫外线的剂量越大,杀菌的时间自然会越短。因此,只有在足够强的光功率下,才有可能实现0.3秒消杀病毒。
此外,我们生活在一个充满微生物的环境中,除有害的微生物外,还有一些对我们健康有益的微生物。频繁消毒,会影响家里正常菌群的平衡,甚至导致疾病的发生。
①__________________ ②__________________ ③__________________
24.请选择下列题目中,任意一题进行作答。(3分)
(1)第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”中,贾母设宴大观园,席间行牙牌令,鸳鸯负责行令,席间打趣众人,特意点明刘姥姥便是今日的“女篾片”,拿她逗趣。刘姥姥出身乡野,不懂世家规矩与文雅酒令,言行质朴粗朴。行令时她随口说出乡间俗语、大白话,她的憨态、趣语引得全场众人哄堂大笑,贾府上下借着她的模样说笑取乐。请简要分析此回目中“女篾片”刘姥姥的作用。
(2)请依据下面选文,概括熟人社会的成因与特点。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
(节选自《乡土中国·乡土本色》)
评卷人
得分
七、(50分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)
“朝霞不出门,晚霞行千里”是自然常识;“宅以方正,屋取对称”是营造常识;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”是人生常识……寻常流传的常识里,往往蕴藏着朴素事理。
要求:结合自身生活经历,以“常识”为话题,任选角度,写一篇记叙文,题目自拟,不少于800字。
试题 第3 页(共8页) 试题 第4 页(共8页)
试题 第1 页(共8页) 试题 第2 页(共8页)
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$2026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷
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蟹
名:
准考证号:
注意事项
数
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写
贴条形码区
清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔
答题;字体工整、笔迹清晰。
3.
请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超
出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上
禁口
此栏考生禁填
答题无效。
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
第I卷
(30分)
1[AIB]「CD1
6[A][B][C[D]
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第Ⅱ卷(90分)
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(3分)作答题号:(1)口
(2)口
非作答区域
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七、25.(50分)
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蓝区线出答
出色形边限宗区的安
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插数d面62026-2027学年高二语文上学期第一次月考卷
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姓
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楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
n
数
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔
答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.正确填涂
第I卷(30分)
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15[A][B][C[D]
第Ⅱ卷(90分)
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24.(3分)作答题号:(1)口
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七、25.(50分)
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口人AT2、
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口人八八0八7
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S00
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