第一单元文明的产生和古代亚非文明单元模拟测试题--2026-2027学年统编版九年级历史上册

**基本信息** 本单元卷聚焦《文明的产生和古代亚非文明》，通过选择、材料题结合图文史料，覆盖原始社会到亚非文明核心知识，适配初中历史单元复习，强化唯物史观与时空观念。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择题|20题/40分|原始社会演变（题1-5）、古代两河流域（题6-10）、埃及（题11-15）、印度（题16-20）|结合化石、地图等情境，考查时空观念（题3、10）| |材料解析题|2题/40分|古埃及尼罗河文明（21题）、《汉谟拉比法典》与种姓制度（22题）|以文物（金字塔、法典石碑）为载体，强化史料实证与历史解释（22题对比三大文明特征）|

第一单元 《文明的产生和古代亚非文明》 单元模拟测试题 一、单项选择题 （共40分，每小题2分） 知识点一从原始社会到奴隶社会 1．某历史小组在学习历史的过程中整理了“埃塞俄比亚”“露西化石”“直立行走”等关键词，据此判断，他们学习的主题是（   ） A．人类的形成 B．国家的产生 C．农业的起源 D．阶级的分化 2．考古学家根据石器制作技术的变化，将原始社会划分为旧石器时代和新石器时代。从人类形成至农业起源是旧石器时代，也是人类历史最漫长的时期。这一时期，人类主要（   ） A．使用打制石器 B．使用磨制石器 C．栽培粮食作物 D．驯养家畜 3．考古研究发现，在非洲的奥杜威峡谷、亚洲的中国云南元谋县、欧洲的德国海德堡等地均找到了古人类化石及其活动遗迹。这些发现表明，早期人类曾在不同地理环境中生存繁衍。这说明早期人类的分布特点是（   ） A．仅集中在非洲大陆 B．广泛分布在亚、非、欧多地 C．以非洲为核心向外扩散 D．主要集中于河流附近 4．下图石碑上刻画了公元前3000年左右两河流域军事首领狩猎的形象。由此可以推断出（   ） A．国王和平民都可以狩猎狮子 B．早期统治阶级形成 C．经济发展水平很低，要靠打猎为生 D．猎物需要共同拥有 5．梳理社会演变逻辑：①剩余产品出现 ②个体劳动普及 ③私有制产生 ④阶级分化 ⑤国家诞生。正确排序是（   ） A．②①③④⑤ B．①②③④⑤ C．②③①④⑤ D．①③②④⑤ 知识点二古代两河流域 6．伊拉克战争爆发以来，这一地区人民处于水深火热之中，许多文明遭到破坏，这一地区曾孕育的文明成果是（   ） A．甲骨文 B．象形文字 C．楔形文字 D．字母文字 7．据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（   ） A．商品经济比较活跃 B．社会矛盾激化 C．法学系统日臻完整 D．君主权力衰落 8．同苏美尔人（美索不达米亚文明中最早者）的法律相比，古巴比伦《汉谟拉比法典》规定的契约形式很多，内容详尽，包括租佃契约、债务、抵押、损害赔偿、借贷、合伙经营、保管、继承、雇佣等等。这（   ） A．源于商品经济的较大发展     B．加强古巴比伦的君主专制统治 C．体现出罗马法体系的影响 D．说明古巴比伦法律体系的成熟 9．下图所示地区创造的文明成果是（   ） A．象形文字 B．楔形文字 C．甲骨文 D．梵文 10．下图是四大文明古国分布示意图，D处所在地区的代表性文化是（   ） A．象形文字、金字塔 B．楔形文字、《汉谟拉比法典》 C．种姓制度、佛教 D．甲骨文、青铜器 知识点三古代埃及 11．老师在课件上展示了以下两幅图片，这两幅图片反映的文明位于（   ） A．两河流域 B．印度河流域 C．黄河流域 D．尼罗河流域 12．文物是人类在社会活动中遗留下来的遗物和遗迹。下列文物来源于（   ） 木乃伊 金字塔 太阳历 象形文字 A．美洲 B．亚洲 C．非洲 D．欧洲 13．金字塔建造于公元前2600年至公元前1700年，在此期间，埃及的法老王国迅速崛起，各个王朝都竭力争取将自己的建筑保存下来，以此来彰显王权的威严和权力。由此可知，古埃及金字塔（   ） A．具有一定神秘色彩 B．成为统治民众的工具 C．象征着法老的权威 D．标志着埃及文明兴起 14．当今世界上只有两种文字，一种是方块文字，另外一种是字母文字。其中，所有字母文字都同出一源，见下图。这反映出世界文明（   ） A．征服与统一 B．隔绝与多元 C．原始与神秘 D．联系与交流 15．同学们在搜集资料的过程中，发现了如下现象。从中我们可以认识到（   ） 自然现象 古代埃及人民的巧思创造 每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水 依据涨水规律制定了365天的太阳历 尼罗河河水退去了，由于河水的冲刷，土地间的边界被冲垮 需要重新丈量、分配土地，发展了数学 A．古代埃及文明对后世贡献巨大 B．古代文明有漫长的发展历程 C．人类持之以恒地改造着世界 D．生产实践促进科学文化发展 知识点四古代印度 16．下列图片内容共同反映了（   ） A．亚洲文明，源远流长 B．海洋之滨，文明勃兴 C．大河流域，文明摇篮 D．东西文明，交流创新 17．《摩奴法典》规定：“刹帝利无婆罗门不能繁荣，婆罗门无刹帝利不能昌盛；婆罗门和刹帝利结合在一起而在今生和来世得以繁盛。”这种规定是为了（   ） A．宣扬众生平等 B．革除落后风俗 C．教化社会民众 D．维护特权地位 18．某同学为历史小讲堂搜集了以下材料，据此可以判断他的学习主题是（   ） A．文学艺术发展 B．佛教的创立和传播 C．中外文化交流 D．民族交往交融 19．种姓制度和阿拉伯数字都起源于古印度地区，但前者的延续只局限于古印度地区，而后者则传播到世界各地这说明（   ） A．文化特色需要与时俱进 B．古印度地区的文明源远流长 C．地域特色需要加强保护 D．优秀文明是人类共同的财富 20．历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是（   ） A．古埃及人制定了太阳历 B．雅利安人进入印度后建立“种姓制度” C．汉谟拉比自称“众神之王” D．佛教一度成为印度最重要的宗教之一 二、材料解析题 （共40分） 21．（20分）不同的地域产生了不同的文化。某校九年级（1）班同学开展了一场相关历史主题探究活动，请你参与。 【古埃及文明】 材料一 埃及及其周边广大地区具有同样的干燥气候，但它有一个例外条件，就是由一条大河所提供的源源不断的供水和一个冲击地带……埃及文明的创造者利用这个条件，创造出一个与他们两侧的游牧社会形成鲜明对照的社会。——摘编自（英）阿诺德·约瑟夫·汤因比《历史研究》 【古代两河流域文明】 材料二  公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入两河流域，建立了一些各自独立的国家，其中一支占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君，在他的治理下，巴比伦王国很快从蕞尔小邦一跃成为囊括整个两河流域中下游地区的区域大国。 ——摘编自《世界古代史》 【古印度文明】 材料三  雅利安人进入印度时，只是初步形成三个阶层，武士、祭司以及部落民，不存在种姓的意识，职业也不是世袭的……当时没有清规戒律限制这些阶层之间通婚，也没有不能与某种人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争打败达萨人后，雅利安人为把他们拒斥在社会之外，尤其是恐惧自己被同化，才开始了种姓制度的第一步。 ——摘编自林太《印度通史》 (1)结合所学知识，指出材料一图中建筑的历史地位。材料一文字中“大河”指的是哪条河流？并结合所学知识，指出这条“大河”对埃及的重要性。 (2)材料二中“古巴比伦王国第六代国王”是谁？根据材料二并结合所学知识，概括这位国王的主要贡献。两河流域的苏美尔人很早发明了什么文字？ (3)根据材料三，指出雅利安人“开始了种姓制度的第一步”的主要原因，并结合所学知识，简述古印度种姓制度的特点。 (4)综合上述材料并结合所学知识，请用一句话为本次探究活动拟定一个主题名称。（要求：主题鲜明、逻辑清晰、语言凝练） 22．（20分）李老师在活动最后补充了一些图片。请你一起参与活动，解析这些文物背后的文明密码。 材料一 古埃及：底比斯神庙石碑 赞美你啊，尼罗河！你从大地涌流而出，滋养着埃及……当你泛滥时，神圣的礼物降临，土地在欢笑，人人有食物，万物皆欢欣。——摘编自《尼罗河颂诗》（约公元前2000年，刻于古埃及底比斯神庙石碑） (1)根据材料一说说：神庙石碑上镌刻的是何种文字？古代埃及人为什么要赞美尼罗河？ 材料二 古巴比伦：《汉谟拉比法典》石碑（局部） 拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。——摘编自《汉谟拉比法典》（约公元前18世纪，刻于玄武岩石柱上） (2)根据材料二说说：《汉谟拉比法典》是用什么文字刻于石柱上？该法典维护的是哪个阶级的利益？ 材料三 古代印度：《摩奴法典》 婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是为婆罗门而创造的。——摘编自《摩奴法典》（约公元前2世纪-2世纪） (3)根据材料三说说：《摩奴法典》记录的内容反映了古代印度的哪一制度？雅利安人建立这一制度的目的是什么？ (4)综合上述材料和所学知识，概括古代亚非文明的共同特征。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《第一单元 《文明的产生和古代亚非文明》 单元模拟测试题》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A A B B A C A A B B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D C C D D C D B D D 1．A 【详解】A.“露西化石”出土于“埃塞俄比亚”，“直立行走”是古人类演化的重要标志，这些史料都围绕远古人类演化展开，契合人类的形成这一主题，正确。 B.“国家的产生”以私有制、军队、监狱等国家机器出现为标志，题干关键词未涉及国家相关内容，错误。 C.“农业的起源”聚焦原始农耕、农作物驯化等内容，材料没有体现农业相关信息，错误。 D.“阶级的分化”源于私有制的产生，题干没有出现阶级分化的相关史实，错误。 2．A 【详解】A.旧石器时代和新石器时代的核心区分标志就是石器制作技术：旧石器时代的人类主要使用打制石器，这一阶段从人类形成持续到农业出现之前，正确。 B.使用磨制石器属于新石器时代，不符合旧石器时代要求，错误。 CD.栽培粮食作物、驯养家畜都属于新石器时代，也是农业起源之后才逐步出现的生产生活特征，不符合旧石器时代要求，错误。 3．B 【详解】A.“仅集中在非洲”和题干里亚、欧都有遗迹的表述矛盾，错误。 B.题干明确提到古人类遗迹在非洲奥杜威峡谷、亚洲中国元谋、欧洲德国海德堡都有发现，覆盖了亚、非、欧多个不同地点，直接对应早期人类广泛分布在这三大洲多地的特点，正确。 C.该项的“以非洲为核心向外扩散”没有在题干给出的考古发现信息中得到体现，属于题干未提及的内容，错误。 D.该项的“集中于河流附近”没有在题干给出的考古发现信息中得到体现，属于题干未提及的内容，错误。 4．B 【详解】A.石碑只描绘军事首领狩猎的形象，没有涉及平民参与狩猎狮子的相关信息，错误。 B.石碑专门刻画军事首领狩猎的形象，狩猎雄狮是首领专属的权力象征，反映出社会当中已经出现特权阶层，早期统治阶级逐步形成，正确。 C.材料只是把狩猎当作首领身份与权威的象征，无法证明人们依靠打猎维持生存，错误。 D.材料只反映狩猎者的身份，没有涉及猎物分配的相关内容，错误 5．A 【详解】原始社会生产力发展，先出现②个体劳动普及；个体劳动推动生产效率提升，出现①剩余产品；剩余产品积累促使③私有制产生；私有制造成财富差距，引发④阶级分化；为调节阶级矛盾、维护统治，最终⑤国家诞生。 完整逻辑顺序：②个体劳动普及→①剩余产品出现→③私有制产生→④阶级分化→⑤国家诞生。故本题选A。 6．C 【详解】A.甲骨文是古代中国的文字，错误。 B.象形文字是古埃及的文字，错误。 C.题干中的“这一地区”指伊拉克，也就是西亚的两河流域（美索不达米亚），楔形文字是两河流域（今伊拉克一带）的苏美尔人创造的文字，正确。 D.字母文字起源于腓尼基地区（地中海东岸，今黎巴嫩一带），错误。 7．A 【详解】A.古巴比伦出现专门借贷机构、金银货币借贷、分期付款，这些都是商业交易发达的表现，说明当时商品经济比较活跃，正确。 B.材料只提到借贷业务，没有体现阶级冲突、社会矛盾激化，不符合题意，错误。 C.材料没有提到法律条文、法典，无法体现“法学系统日臻完整”，错误。 D.古巴比伦君权强大，且材料也没有体现“君主权力衰落”，不符合题意，错误。 8．A 【详解】A.题干说明《汉谟拉比法典》包含大量租佃、借贷、雇佣、合伙经营等不同领域的契约内容，这类频繁的经济类契约，是商品经济较大发展的产物，正确。 B.材料仅涉及经济领域的契约规定，没有体现对君主专制统治的加强，错误。 C.古巴比伦文明出现时间远早于罗马文明，不可能受到后世罗马法体系的影响，错误。 D.仅从一部法典中契约内容详尽，无法推导出整个古巴比伦法律体系已经成熟，属于以偏概全，错误。 9．B 【详解】A.根据地图所示，“公元前18世纪的巴比伦王国”，图示是两河流域的古巴比伦文明区域，而象形文字是古埃及的文明成果，不符合题意，错误。 B.楔形文字是两河流域古巴比伦地区先民创造的文明成果，符合题意，正确。 C.甲骨文是古代中国商朝的文字，不符合题意，错误。 D.梵文是古印度的代表性文字，不符合题意，错误。 10．B 【详解】A.象形文字、金字塔是古埃及文明的代表，对应图中C位置，错误。 B.楔形文字、《汉谟拉比法典》属于两河流域古巴比伦文明，对应图中D位置，正确。 C.种姓制度、佛教是古印度文明的产物，对应图中B位置，错误。 D.甲骨文、青铜器是古代中国的文明成果，对应图中A位置，错误。 11．D 【详解】A.两河流域对应的是古巴比伦文明，典型文明标志是楔形文字、空中花园、山岳台（塔庙），并不包含金字塔与狮身人面像，错误。 B.印度河流域对应古印度文明，典型代表是哈拉帕文明、佛教建筑、种姓制度，和金字塔、狮身人面像完全无关，错误。 C.黄河流域对应古代中华文明，典型代表是甲骨文、青铜器、都城宫殿建筑，和题干中的景观不属于同一文明，错误。 D.金字塔和狮身人面像都是古埃及文明的标志性建筑，古埃及文明诞生于非洲东北部的尼罗河流域，符合题干要求，正确。 12．C 【详解】A.美洲代表性文物或遗迹有玛雅金字塔（与埃及金字塔不同）、太阳历石（与古埃及太阳历不同）、象形文字（玛雅文字，和古埃及象形文字有区别）等，而题目中的木乃伊、金字塔、太阳历、象形文字都不是美洲文明的典型代表，错误。 B.亚洲的古代文明如中国、印度、巴比伦等文明，中国有甲骨文、青铜器；印度有哈拉帕文化遗址、佛教建筑等；巴比伦有汉谟拉比法典石柱等，这些和题目中的木乃伊、金字塔、太阳历、象形文字都不相关，错误。 C.题目中的木乃伊是古埃及人制作的，金字塔是古埃及法老的陵墓，太阳历是古埃及人制定的，象形文字是古埃及人发明的，而古埃及位于非洲东北部的尼罗河流域，这些文物都来源于非洲的古埃及文明，正确。 D.欧洲古代文明如古希腊、古罗马文明，古希腊有帕特农神庙、雕塑等；古罗马有斗兽场、拉丁文等，和题目中的这些文物无关，错误。 13．C 【详解】A.材料只讲金字塔用来彰显王权，没有涉及神秘色彩相关内容，无法得出该结论，错误。 B.材料侧重彰显法老王权威严，并未体现金字塔是统治民众的工具，与材料主旨不符，错误。 C.根据材料“以此来彰显王权的威严和权力”，金字塔是法老的陵墓，象征着法老的权威，和材料信息对应，正确。 D.古埃及文明兴起早于金字塔的建造，金字塔不是古埃及文明兴起的标志，史实错误，错误。 14．D 【详解】A.字母的演化传播不是依靠武力征服实现的，也没有形成文明统一的结果，错误。 B.文字同出一源说明文明存在关联，和“隔绝”矛盾，错误。 C.材料没有体现世界文明的原始与神秘特征，“原始与神秘”和题干反映的文明传承传播的主旨无关，错误。 D.题干指出所有字母文字同出一源，图示显示不同地区的文字存在清晰的传承演化脉络，说明不同文明之间存在互动联系，反映出世界文明的联系与交流，正确。 15．D 【详解】A.题干强调的是自然现象与古埃及人民的创造之间的关系，并未提及古代埃及文明对后世的影响，错误。 B.题干强调的是自然现象与古埃及人民的创造之间的关系，并没有体现古代文明漫长的发展过程，错误。 C.材料侧重的是顺应自然规律发展生产、 催生科技，并非强调改造世界，错误。 D.根据材料可知，古代埃及人依据每年7月太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河会涨水这一规律，制定出365天的太阳历，这显示了他们对天文现象变化的敏锐观察和精确计算，以及将这些观察结果应用于日常生活的能力。当尼罗河河水退去后，由于河水的冲刷，土地间的边界会被冲垮，这导致古代埃及人需要重新丈量和分配土地。在这个过程中，丈量和分配土地需要精确地测量和计算，数学知识和技巧得到了应用和发展。这体现了生产实践在科学文化发展中的重要推动作用，正确。 16．C 【详解】A.古埃及位于非洲，三者并非都属于亚洲文明，错误。 B.三者都属于大河文明，不是海洋文明，错误。 C.题干三幅图分别对应古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明：古埃及发源于尼罗河流域，古巴比伦发源于两河流域，古印度发源于印度河流域，三者都是大河流域孕育的早期文明，符合“大河流域，文明摇篮”的描述，正确。 D.图片仅展现三个早期独立文明，没有体现东西文明的交流创新，错误。 17．D 【详解】A.众生平等是佛教的主张，《摩奴法典》维护种姓制度，等级森严，错误。 B.法典强化种姓等级，没有革除旧风俗，错误。 C.教化社会民众不是该规定的根本目的，错误。 D.婆罗门、刹帝利是古印度高等级种姓，二者联合巩固统治，维护贵族特权，正确。 18．B 【详解】A.材料全部围绕佛教，没有文学艺术相关内容，错误。 B.题干材料中，释迦牟尼是佛教的创始人，洛阳白马寺是佛教传入中国后修建的早期寺院，玄奘西行天竺求取佛法、鉴真东渡日本传播佛法，所有内容都围绕“佛教的创立和传播”展开，正确。 C.“玄奘西行、鉴真东渡”属于中外交流，但“释迦牟尼（创立佛教）、洛阳白马寺（佛教传入中国）”侧重佛教本身的起源与传入，不能整体概括为中外文化交流，无法涵盖所有材料，错误。 D.“民族交往交融”指国内各民族之间，而材料涉及印度、日本，属于对外，不是国内民族交往，错误。 19．D 【详解】A.种姓制度局限于古印度是因为它是落后的等级压迫制度，并非没有做到与时俱进，错误。 B.材料对比两种文明成果的传播范围，不是侧重讲述古印度文明发展时间久远，与题干主旨不符，错误。 C.材料讨论文明能否向外传播扩散，没有提及保护地域特色文化的相关内容，错误。 D.阿拉伯数字起源于古印度，能够突破地域限制传播到世界各地，被全世界使用，体现出优秀文明是人类共同的财富，正确。 20．D 【详解】A.古埃及人制定了太阳历属于客观事实陈述，不是对历史事物进行理性分析和客观评判，错误。    B.雅利安人进入印度后建立“种姓制度”是事实陈述，没有对其进行客观评判，错误。    C.汉谟拉比自称“众神之王”是事实陈述，没有对其进行客观评判，错误。    D.佛教一度成为印度最重要的宗教之一，包含对佛教地位的理性分析和客观评判，属于历史解释，正确。     21．(1)历史地位：金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶，反映了古埃及法老的专制权力与社会经济发展水平。 河流：尼罗河。 重要性：尼罗河定期泛滥带来肥沃土壤与充足水源，孕育了古埃及农耕文明，为古埃及统一国家的形成与文明延续提供了自然基础。 (2)国王：汉谟拉比。 主要贡献：统一两河流域中下游地区，建立强大的奴隶制中央集权国家；颁布《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是人类法制传统的重要源头。 文字：楔形文字。 (3)主要原因：雅利安人打败达萨人后，为将其排斥在社会之外、避免自身被同化，逐步建立种姓制度。 特点：等级森严，贵贱分明；职业世袭，各等级世代相袭；不同等级之间禁止通婚，社会界限严格。 (4) 主题示例：大河流域的古代亚非文明（或 “多元发展的古代亚非文明”“地域环境与古代文明的产生”）。 【详解】（1）历史地位：图中建筑为古埃及金字塔，结合所学可知其文明象征地位。 河流：“埃及及其周边广大地区具有同样的干燥气候”提炼出古埃及位于尼罗河流域。 重要性：来自教材原文。 （2）国王：来自教材原文。 主要贡献：结合所学知识他通过战争完成两河流域统一，建立中央集权国家，并制定《汉谟拉比法典》巩固统治。 文字：结合所学知识两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，是世界上最古老的文字之一。 （3）主要原因：“打败达萨人后……恐惧自己被同化，才开始了种姓制度的第一步”提炼出雅利安人打败达萨人后，为将其排斥在社会之外、避免自身被同化，逐步建立种姓制度。 特点：结合所学，种姓制度是严格的社会等级制度，具有等级世袭、界限森严、禁止跨等级通婚等特点。 （4）主题示例：三则材料分别介绍古埃及、古巴比伦、古印度三大亚非文明，均诞生于大河流域且具有各自鲜明的文明特征，据此可围绕“大河流域的古代亚非文明”“地域环境孕育多元文明”等角度拟定主题。 22．(1)文字：象形文字。原因：尼罗河每年定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下的肥沃淤泥有利于农业生产；尼罗河孕育了埃及人，是古代埃及文明的发源地。 (2)文字：楔形文字。阶级：奴隶主阶级。 (3)制度：种姓制度。目的：维护雅利安人对当地居民的统治，巩固奴隶主阶级的特权。 (4)共同特征：都发源于大河流域；以农业文明为主；实行君主专制统治；创造了独特的文字。 【详解】（1）文字：根据所学可知，古埃及人发明了象形文字，所以底比斯神庙石碑上镌刻的是象形文字。 原因：根据所学可知，古代埃及人之所以赞美尼罗河是因为尼罗河每年定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下的肥沃淤泥有利于农业生产；尼罗河孕育了埃及人，是古代埃及文明的发源地。 （2）文字：根据所学可知，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，所以《汉谟拉比法典》是用楔形文字刻于石柱上的。 阶级：根据材料二“拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。”和所学可知，《汉谟拉比法典》中同罪不同罚说明其维护了奴隶主阶级的利益。 （3）制度：根据材料三“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是为婆罗门而创造的。”和所学可知，“婆罗门”“首陀罗”是古印度种姓制度下的两个等级。 目的：根据所学可知，雅利安人侵入印度，为了维护雅利安人对当地居民的统治，巩固奴隶主阶级的特权而形成了种姓制度。 （4）共同特征：根据材料和所学从发源地、生产状况、政治体制、文字方面总结即可，如：都发源于大河流域；以农业文明为主；实行君主专制统治；创造了独特的文字。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $