第一单元 文明的产生和古代亚非文明 真题集锦-【单元测试】2026-2027学年九年级上册历史同步辅导（统编版·新教材）

真题集锦 1.(长春)尼罗河流域孕育的文明古国是 7.(临沂)在法老图特摩斯三世统治时期，古 () 埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸 A.古巴比伦王国B.古代埃及 至叙利亚与小亚细亚交界处，以及幼发拉 C.古代印度 D.古代中国 底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑 2.(天津)古埃及人发现，当太阳和天狼星在 布”，从一个地域性王国发展为洲际大帝 地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨 国。当时，其统治范围地跨( 水。据此他们制定的历法是( A.非洲、亚洲 B.非洲、欧洲 A.太阳历 B.太阴历 C.亚洲、欧洲 D.欧亚非三洲 C.公历 D.夏历 8.(泰安)大河流域是孕育人类文明的摇篮。 3.(咸宁)文字是人类进入文明社会的标志。 下列选项搭配正确的是() 如果我们要研究公元前3000年左右古代 A.两河流域一 古巴比伦 ——《汉漠拉比 埃及人的历史，需要借助的文字是( 法典》 A.象形文字 B.字母文字 B.印度河、恒河—古埃及—一金字塔 C.楔形文字 D.甲骨文 C.尼罗河— 古代印度 甲骨文 4.(海南)西方有句谚语：“人类惧怕时间， D.黄河、长江一古代中国——种姓制度 时间惧怕金字塔。”创造金字塔的国度是 9.(烟台)下表是古代亚非地区代表性文明 () 成果一览表： A.古代中国 B.古巴比伦 大河流域 文明成果 C.古代印度 D.古代埃及 尼罗河流域 象形文字、金字塔 5.(徐州)《汉漠拉比法典》规定：拥有公民权 楔形文字、 两河流域 的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛， 《汉漠拉比法典》 必须遭到同样损害；但如果损害无公民权 印度河流域和恒河流域 梵文、佛教 的自由民的眼睛，则只需赔偿少量钱财。 黄河流域和长江流域 甲骨文、青铜器 这说明该法典具有( 据此可知，人类早期文明具有( A.等级性 B.公平性 A.多样性 B.开放性 C.随意性 D.民主性 C.交融性 D.全球性 6.(昆明)两河流域的苏美尔人用当地的黏 10.(海南)亚非地区的尼罗河流域、两河流 土制成泥板，以带有三角形尖头的芦苇秆 域、印度河流域和黄河流域、长江流域是 压刻在泥板上留下文字。该文字被称 人类文明的重要发祥地。究其原因，大 为( 河流域( ) A.甲骨文 B金文 A.自然资源匮乏B.文明成果丰硕 C.象形文字 D.楔形文字 C.文化积淀厚重D.适合农业耕作 11.(广东)“以眼还眼，以牙还牙”是迄今已知 B.两河流域楔形文字 世界上第一部比较完备的成文法典所确 C.拉丁文 立的惩罚方式。这部法典诞生于( ) D.古埃及象形文字 A.古代埃及 B.古巴比伦 13.(深圳)哈拉帕遗址的年代经碳素测定， C.古代印度 D.古代中国 结果误差较大，后来在两河流域出土的 12.(成都)迄今已知世界上第一部较为完备 印度器具为印度古文明提供了较为精确 的成文法典在其前言中宣称，颁布法典 的时间坐标。这说明了() 的目的是发扬正义于世，灭除邪恶之人， A.两河流域文明比较先进 使强不凌弱。该法典用某种文字镌刻在 B.古代亚非之间存在联系 黑色石柱上，这种文字是( ) C.世界文明呈现多元特色 A.阿拉伯文 D.实物史料见证文明交流 综合运用 1.【新考向】新石器时代，人类成为食物生产 及风格的柱式建筑和雕塑。这反映出上 者，定居生活开始占据主导地位，陶器得 古时期( ) 到广泛使用，并产生了原始艺术。这主要 A.北非是人类文明的源头 说明( B.埃及未形成独立的文明 A.农业兴起推动人类生活方式的改变 C.西亚文明吸收外来文化 B.定居生活导致社会分工出现 D.世界早期文明交流互鉴 C.陶器是原始艺术的主要表现形式 5.【探究题】九年级(3)班的历史学习小组收 D.原始艺术产生促进文明发展 集了关于世界文明古国的一些资料，请你 2.世界上四大文明古国都出现在( 利用这些资料进行探究学习。 A.高原地带 B.沙漠地区 【感受文明】 C.大河流域 D.沿海地区 3.生活在古代两河流域的人，创造出许多优 秀的文明成果。下列关于古代两河流域 文明成果的表述，不正确的是( A.《汉漠拉比法典》维护了广大人民的利益 B.古代两河流域人们发明了60进制 C.古巴比伦是世界上四大文明古国之一 D.星期制源于古代两河流域 4.在古代埃及早期大量墓葬和岩石绘画中， 有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号 和人物，在西亚的一些遗址中也发现有埃 图二北京故宫 图三 (1)你能分别说出图一、图三的文明成果 (4)B是谁？相传他有什么功绩而被推举 的名称吗？ 为联盟首领？ 【知识互联】 (5)B的儿子破坏了民主推选首领的制 (2)请将图一、图二、图三的文明成果与 度，而用一种影响了中国几千年的制 A、B、C三个大河流域进行搭配。 度代之，以巩固政权，这两种制度分别 A.尼罗河流域 是什么？ B.两河流域 C.黄河、长江流域 【角色扮演】 历史学习小组有4位同学分别扮演 了世界古代史上不同的杰出人物，下面是 他们的自我介绍： A:我是“神之子”，我建成了最大的 (6)C是谁？他是哪国国王？列举C所在 金字塔。 地区的一例文明成就。 B:我是著名的治水英雄，驯服了滔 滔洪水，大家推举我为联盟首领。 C:我统一了两河流域，建立了一个 强大的奴隶制国家，在位时还制定了较为 完备的成文法典。 D:我普度众生，帮助人脱离苦海，我 的信徒不计其数。 (7)D是谁？他创立了哪一宗教？ (3)A是哪国国王？该国国王被称为什 么？最大的金字塔是谁的陵墓？2.青藏 3.(1)公元前25印度河 4.(1)哈拉帕 二、1.(1)雅利安人(2)社会等级(4)祭 祀刹帝利首陀罗 2.(1)①6世纪婆罗门(2)①乔达摩·悉 达多(3)中国 三、1.罗摩衍那 2.建筑雕刻石窟宗教 3.(1)日月运行规律(2)数字符号(3)手术 【基础过关】 1.A2.B3.B4.C5.A6.A 7.(1)佛教。古代印度。《西游记》。 (2)和平交流。鉴真东渡等。 【能力提升】 1.C 2.C点拨：根据所学知识可知，古代印度 的统治者属于第二等级，其上还有掌管祭 祀的第一等级婆罗门，王朝的统治者并非 拥有无限权力，排除A项；古代印度实行 种姓制度，社会等级森严，无民主观念产 生的社会基础，排除B项；根据题干材料 和所学知识可知，古代印度的种姓制度等 级森严，它将社会成员划分为不同等级， 种姓身份世代相袭，这直接造成了古代印 度社会结构和个人身份的固化，C项正 确；题干材料未涉及通过“立法严格限制 贵族”的内容，排除D项。 3.C点拨：种姓制度中，第一等级是掌管 祭祀的婆罗门。王朝的统治者属于第二 等级刹帝利，并非“唯我独尊”。故“本王 把持军政大权，整个国家唯我独尊！”这句 台词是错误的。 4.D点拨：表格内容未涉及同一文明在不 同时期的传承关系，排除A项；表格中古 代两河流域、古代埃及、古代印度的国家 机器与制度、文明成果均不相同，无法体 现“一致性”，排除B项；表格内容未涉及 不同古代文明之间的交流互动与相互影 响，无法体现“交互性”，排除C项；根据 表格内容可知，古代两河流域、古代埃及、 古代印度的国家机器与制度各具特色，文 明成果也存在明显差异，这反映出世界古 代文明具有多元性的特征，D项正确。 5.(1)种姓制度。奴隶制的发展和社会分 工。(2)乔达摩·悉达多。原因：适应 了当时反对婆罗门种姓特权的要求；用通 俗语言传教；得到君主的支持。(3)都 维护了古代印度奴隶主阶级的统治。（类 似即可) 真题集锦 1.B2.A3.A4.D5.A6.D7.A 8.A9.A 10.D点拨：根据材料并结合所学知识可 知，亚非地区的尼罗河流域、两河流域、 印度河流域和黄河流域、长江流域是人 类文明的重要发祥地，主要是由于大河 流域土地肥沃，适合农业耕种，而农业的 发展为亚非地区的古代文明提供了物质 基础，D项正确；“自然资源匮乏”说法错 误，排除A项；“文明成果丰硕”是大河 流域发展的影响而非原因，排除B项； “文化积淀厚重”不是大河流域成为人类 文明重要发祥地的原因，排除C项。 11.B12.B 13.D点拨：“两河流域文明比较先进”与 题意无关，题干未比较其文明先进程度， 排除A项；“古代亚非之间存在联系”不 准确，两河流域（西亚）和印度（南亚）均 属亚洲，不涉及非洲，排除B项；文明多 元强调的是文明的多样性，但题干侧重 文明间的联系，排除C项；依据题干可 知，古代印度哈拉帕遗址的碳素测定误 差较大，但两河流域出土的印度器具为 其提供了更精确的时间坐标，这表明两 地之间存在文明交流，而且印度器具作 为实物史料，说明了实物史料见证文明 交流，D项正确。 综合运用 1.A2.C3.A4.D 5.(1)图一是金字塔；图三是《汉漠拉比法典》 石柱。(2)A.图一；B.图三；C.图二 (3)古代埃及。法老。胡夫。(4)大禹。 治水有功。(5)禅让制、世袭制。 (6)汉谟拉比。古巴比伦王国。《汉漠拉 比法典》。(7)乔达摩·悉达多（释迦牟 尼)。佛教。 第二单元古代欧洲文明 第5课古代希腊 【知识梳理】 一、1.希腊半岛 2.爱琴海克里特文明迈锡尼文明 3.(3)小国寡民(4)③政治 二、1.(2)奴隶制民主①公民大会②伯 里克利全体公民抽签津贴③小 部分 2.(2)寡头 三、1.马其顿 2.亚历山大欧、亚、非亚历山大帝国 4.(1)侵略(2)东西方文化大交汇经济 四、2.神人同形同性 3.荷马史诗 4.(1)历史史学之父(2)修昔底德 5.(1)①人的力量和美感②掷铁饼者 (2)①神庙②雅典卫城 6.亚里士多德 7.(1)几何原本(2)①数学家②浮力 【基础过关】 1.D2.C3.A4.A5.C6.B7.C 8.B9.A 10.(1)雅典的民主政治所体现的平等和公 平等民主原则是有局限性的，因为它的 平等仅适用于雅典的成年男性公民，众 多的奴隶和外邦人是无权享受这种民主 的；雅典的民主是建立在奴隶制民主政 治之上的。(2)原因：地中海东部世界