精品解析：江西丰城市第九中学2025-2026学年八年级下学期 期中考试语文试卷（B卷）

丰城九中2025—2026学年下学期八年级语文B期中作业 2026.5.12 总分：120分 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面文段，完成下面小题。 《社戏》里的月夜行船藏着童年的纯粹欢喜，潺潺流水伴着婉转笛音，小伙伴们cuān掇着登船，在皎洁月色中驶向戏台，那份不掺杂质的情谊令人眷恋（ ）《回延安》以信天游的韵律抒发赤子情怀，糜子飘香、油馍滚烫，脑畔上的宝塔山见证着对故土的炽热思念；《安塞腰鼓》用磅礴气势（震撼 震慑）人心，急促的鼓点冲破闭塞，亢奋的呐喊挣脱羁绊，尽显生命的蓬勃力量；《灯笼》则串联起温暖的记忆，神龛前的灯火、斡旋中的善意，让静穆的夜色里满是人情世故的温度。这些文字或绘民俗之美，或抒家国之情。通过生动的场景描写和真挚的情感抒发，使读者感受到经典文学的无穷魅力。 1. 给加横线的字注音，根据拼音写汉字。 （1）cuān____________ （2）炽____________ 2. 在文中括号内填入的标点符号是：____________ 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】1. ①. 撺 ②. chì 2. ；（分号） 3. 震撼 4. 删掉“通过”，或者删掉“使” 【解析】 【1题详解】 注意“撺”的写法；注意“炽”的读音。 【2题详解】 根据语境可知，括号前的句子写《社戏》的内容，括号后依次写《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》的内容，这是一组并列的分句，且分句内部已使用逗号。根据标点符号的使用规则，并列的多重复句之间应使用分号（；）分隔，使层次更清晰。 【3题详解】 “震撼”指内心受到强烈的冲击、震动，侧重情感与精神层面的触动。文中《安塞腰鼓》的“磅礴气势”会让读者的内心受到强烈冲击，与“人心”搭配契合语境；“震慑”侧重用威力使人害怕、屈服，带有威慑、恐惧的意味，不符合“安塞腰鼓传递生命蓬勃力量”的积极语境。因此选“震撼”。 【4题详解】 根据画横线句子可知，原句同时滥用介词“通过”和“使”，导致句子缺少主语，删去任意一个即可补全主语，修正语病。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 文物不是冰冷的器物，而是有温度、有故事、有生命的存在。长江文物是历史的馈赠，也是未来的资源。________，长江文物必将在当代发出更加璀璨的光芒，点亮中华民族的未来，照亮我们前行的道路。 下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①以创新之手激活它 ②以开放之怀传播它 ③以敬畏之心保护它 A. ③①② B. ②③① C. ②①③ D. ③②① 【答案】A 【解析】 【详解】③：保护是文物传承的基础前提，只有先守护好文物本体，才能开展后续的活化与传播，因此放在首位； ①：在保护的基础上，通过创新手段让文物“活起来”，是连接保护与传播的中间环节，承接保护、开启传播； ②：传播是文物活化的最终目标，将活化后的文化价值传递出去，让文物在当代发光，因此放在最后。 正确排序为③①②。 6. 朗诵比赛前，黑板上准备贴一副对联，小诗拟了上联“品古诗韵味”，请从下列选项选出最恰当的下联（ ） A. 听精彩朗诵 B. 展朗诵豪情 C. 看龙争虎斗 D. 抒赤子幽怀 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查拟写对联。 要求：字数相等；词类相当；结构相应；仄起平收；内容相关。 “品古诗韵味”中“品”为动词，“古诗韵味”为偏正短语；“味”为仄声； A.“听精彩朗诵”中“听”为动词，“精彩朗诵”为偏正短语；“诵”为仄声，不符合仄起平收的要求； B.“展朗诵豪情”中“展”为动词，“朗诵豪情”为偏正短语；“情”为平声，符合仄起平收的要求； C.“看龙争虎斗”中“看”为动词，“龙争虎斗”为并列短语；“斗”为仄声，不符合对联的要求； D.“抒赤子幽怀”中“抒”为动词，“赤子幽怀”为偏正短语；“怀”为平声，这里描写的情感较为低沉，与朗诵比赛的积极主题不相符，不符合对联的情感要求； 故选B。 二、古代诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 赋得暮雨送李胄① 韦应物 楚江②微雨里，建业③暮钟时④。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门⑤深不见，浦⑥树远含滋⑦。 相送情无限，沾襟比散丝⑧。 【注释】①赋得：分题赋诗。这里分得的题目是“暮雨”，故称“赋得暮雨”。这是唐代诗人韦应物送别好友李胄时写的一首送别诗。②楚江：长江。③建业：今江苏南京。④暮钟时：敲暮钟的时候。⑤海门：长江入海处，在今江苏省海门市。⑥浦：近岸的水面。⑦含滋：湿润，带着水汽。滋，润泽。⑧散丝：雨丝。 7. 下列对诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 这是一首送别诗，首联照应题目，交代了送别的时间、地点和送别的天气，渲染出凝重沉郁的气氛。 B. 颈联暗示了李胄的东去，“深不见”指海门水深而不见底，“深”和“远”渲染出一种迷蒙暗淡的氛围。 C. 尾联直抒胸臆，表达惜别之情。“散丝”即雨丝，一个“比”字将泪和雨交融在一起，使情与景完美融合。 D. 本诗从“微雨”起，以“散丝”结，中间选取“暮钟”“重帆”“迟鸟”等意象，营造了阴沉压抑的氛围，烘托了诗人的离愁别绪。 8. 请赏析颔联“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”中加点叠词的表达效果。 【答案】7. B 8. 示例：“漠漠”“冥冥”生动形象地展现了水汽迷茫和天色昏暗的景象，渲染出浓浓的离愁别绪，使感情更加缠绵浓重；同时叠词带有舒缓、绵长的语气，为诗歌增添了音韵美。 【解析】 【导语】此诗以暮雨为背景，细腻描绘了送别场景，雨幕沉沉、帆重鸟迟，营造出离愁别绪氛围。尾联直抒胸臆，以泪如雨丝，将无限相送之情具象化，情感真挚深沉，尽显送别之哀婉与不舍。 【7题详解】 B.颈联“海门深不见，浦树远含滋”，“海门”是长江入海处，在今江苏省海门市，这里暗示了友人李胄将东去。“深不见”并非指海门水深而不见底，而是说在暮雨中，海门远望，被雨幕笼罩，深邃而不可见，突出了距离的遥远和环境的朦胧。选项中“深不见指海门水深而不见底”的理解错误。 【8题详解】 “漠漠帆来重”描绘了雨幕中，船帆因沾满雨水而显得沉重，缓缓驶来的画面，这里的“漠漠”生动形象地展现了水汽迷茫的景象；“冥冥鸟去迟”描绘了鸟儿在昏暗的天空中低飞，因雨而显得迟缓的情景，“冥冥”则生动形象地写出了天色昏暗的景象。水汽迷茫、天色昏暗的景象，营造出一种压抑、凝重的氛围，这种氛围与诗人送别好友时的离愁别绪相契合，渲染出浓浓的离愁别绪，使感情更加缠绵浓重。叠词的使用带有舒缓、绵长的语气，读起来朗朗上口，富有节奏感和音乐美，为诗歌增添了音韵美。 （二）（10分） 阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 【甲】 董源①善画，尤工秋岚②远景。多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业僧巨然③祖述④源法，皆臻妙理。大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。 （节选自北宋沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 东安一士人善画，作鼠一轴⑤，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色⑥，轴在地而猫蹲其旁，逮⑦举轴，则踉跄⑧逐之。以试群猫莫不然者。于是始知其画为逼真。 （节选自南宋曾敏行《独醒杂志》） 【注释】①董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②岚：雾霭。③巨然：建业（今江苏南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。④祖述：效法、遵循前人的学说或行为。⑤轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。⑥物色：察看，观察。⑦逮：等到。⑧踉跄：跳起来。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 以 试 群 猫 莫 不 然 者 10. 解释文中加点的词。 （1）悉（ ） （2）旦（ ） （3）怪（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）董源善画，尤工秋岚远景。 （2）令初不知爱，漫悬于壁。 12. 【甲】文主要运用作比较和____________的说明方法，说明董源的画最主要的特点是“宜远观”。【乙】文运用____________的手法，从画轴“屡悬屡坠”、猫“踉跄逐之”，体现了画中鼠的逼真。 【答案】9. 以试群猫|莫不然者 10. ①. 全，都 ②. 早晨 ③. 对……感到奇怪 11. （1）董源擅长绘画，尤其善于画秋天的雾霭远景。 （2）县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。 12. ①. 举例子 ②. 侧面描写（衬托） 【解析】 【导语】两篇文言短文皆聚焦绘画艺术，短小精悍、意蕴别致。甲文评董源、巨然山水画，点明其笔法写意、宜远观的艺术特色，侧重意境营造与远近视觉的妙趣，尽显江南山水画作的空灵悠远。乙文以趣味轶事写士人画鼠，借猫的反应侧面烘托画作逼真传神。两文一评山水写意之妙，一叙写实逼真之趣，角度互补，以极简文字展现古代绘画不同的艺术魅力与审美韵味。 【9题详解】 句意：用这幅画来测试众多的猫，没有一只猫不是这样的。“以试群猫”省略了宾语“之”，表示一个完整的动作：用（画）测试猫。后半部分“莫不然者”，“莫不”是文言固定搭配，意为“没有一个不”，用来陈述测试群猫后的结果，是独立的语义单元。 因此只需要在“群猫”和“莫不然者”之间断开。 【10题详解】 （1）句意：完全是一派晚景。悉：全，都。 （2）句意：每天早晨经过挂画的地方。旦：早晨。 （3）句意：县令对此感到很奇怪。怪：对……感到奇怪。 【11题详解】 注意重点字词的解释： （1）善：擅长；尤：尤其、格外；工：精通、擅长；秋岚：秋日山林间的雾气。 （2）令：县令；初：起初、刚开始；知爱：懂得爱惜（这幅画，省略宾语“之”）；漫：随意、随便；悬：悬挂；于壁：在墙上。 【12题详解】 第一空：甲文围绕“董源的画最主要的特点是‘宜远观’”展开，原文第四、五句先总述董源、巨然的画“皆宜远观”，第六句再用董源《落照图》的具体例子，详细说明“近视无功，远观妙绝”的特点，这是运用了举例子说明方法。 第二空：乙文要体现“画中鼠的逼真”，原文没有直接夸赞画技高超，作者没有直接描写老鼠画得有多像，而是通过县令“屡悬屡坠”的疑惑、猫把画中老鼠当成真老鼠去追逐的反应，来侧面烘托出画作的逼真，让猫都产生了错觉。这种不直接写主体（画的逼真），而是通过周围事物（猫的行为、县令的反应）来衬托主体的手法，叫做侧面描写（也叫侧面衬托）。因此第二空填：侧面描写（或侧面衬托）。 【点睛】参考译文： 甲：董源擅长绘画，尤其拿手的是秋天山中雾霭远景，大多数描摹江南的真山，不用奇特峭拔的笔法。后来建业的僧人巨然效法董源的画法，都达到了精妙的境界。大体上董源和巨然的画都适于远看，他们用笔非常粗放，近看画几乎看不清物象；远看却景物鲜明，情思幽远，像看奇异之景。例如董源画的《落照图》，近看没有什么效果，远看村落隐约深远，完全是一派晚景，远处山峰顶上好像有夕照的亮色，这正是神妙之处。 乙：东安有一位读书人擅长作画，画了一幅老鼠的卷轴画，把它献给县令。县令起初不懂得爱惜，随意地把它挂在墙上。每天早晨经过挂画的地方，那幅画一定会掉在地上。县令多次挂上去，多次掉下来，对此感到很奇怪。黎明时分仔细查看，发现画轴掉在地上，而猫蹲在画的旁边。等到县令拿起画轴，猫就蹦跳着追赶画里的老鼠。县令用这幅画来试其他的猫，没有一只猫不是这样的。到这时，县令才知道这幅画画得极其逼真。 （三）诗文积累。（6分） 13. 填补下列句子的空缺处。 （1）成语“秋水伊人”源自《诗经·蒹葭》中的诗句“____，____”。 （2）《送杜少府之任蜀州》中王勃告诉我们“____，____”，面对别离，要相信真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。 （3）柳宗元在《小石潭记》中用“____，____”高度概括了小石潭凄清的氛围，同时也抒发了他在政治上受挫遭贬后的忧伤心情。 【答案】 ①. 所谓伊人 ②. 在水一方 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 凄神寒骨 ⑥. 悄怆幽邃 【解析】 【详解】注意本题中的“伊、涯、邻、怆、邃”等字词容易写错。 三、现在文阅读（30分） （一）（14分） 在学习民俗单元后，同学们搜集了课外补充阅读材料，请你一起参与。 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 14. 梳理文章内容，填写图表。 15. 根据括号里的要求品析文中划线句子。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 16. 《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 17. 文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A.《社戏》中的罗汉豆 B.《安塞腰鼓》中的腰鼓 C.《灯笼》中的灯笼 【答案】14. （1）萤火虫照亮“我”去亲戚家的路（2）欣赏（3）喜悦 15. ①运用环境描写，描绘出夜晚环境的黑暗、恐怖，渲染出紧张、可怕的氛围，烘托出“我”当时害怕的心理，为后文萤火虫出现给“我”带来勇气作铺垫。 ②比喻，生动形象地写出了夏夜萤火虫数量多、闪烁发光的情景，表达了作者看到萤火虫时的惊喜和喜爱之情。 16. 乡土体现：描写了乡村物质匮乏的生活状况以及独特的风俗，充满乡土气息。童真体现：“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的天真活泼、充满童趣。 17. 《乡村有萤火》中“心田的星光”内涵：萤火虫是童年快乐、勇气的来源，承载着作者对童年生活的美好回忆；代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，对那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的怀念。《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。《灯笼》中灯笼内涵：灯笼承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 【解析】 【导语】这篇散文以萤火虫为线索，串联起作者对童年乡村生活的深情回忆。文章通过细腻的描写和生动的叙述，展现了萤火虫在乡村生活中的多重意义：它们不仅是孩子们的游戏伙伴，更是战胜黑暗的象征，承载着民间文化和传统习俗。作者以萤火虫为媒介，表达了对乡土生活的眷恋和对自然生态的关注，同时也传递出对童年纯真时光的怀念。文章语言质朴，情感真挚，既有乡土气息，又充满童真趣味，体现了作者对乡村生活的深刻理解和深厚情感。 【14题详解】 本题考查内容梳理和概括。 第一空，结合第⑤段“记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴……这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了‘萤火虫都不怕，我还怕什么’的胆量”可得：萤火虫照亮“我”去亲戚家的路。 第二空，结合第⑥段“民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中‘度月影才敛，绕竹光复流’描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景”“据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一”可以看出，作者对于看流萤的习俗是欣赏的。 第三空，结合第⑦段“但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群”可以看出，作者发现萤火虫逐渐增多，内心是喜悦的。 【15题详解】 本题考查赏析句子。 ①“周围一片漆黑，伸手不见五指”“远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫”是从视觉和听觉的角度对环境进行描写，写出了天黑火把燃尽后周围环境的黑暗、可怕，营造了一种阴森恐怖的氛围，以此烘托出“我”当时内心的紧张、恐惧，为后文写“这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了‘萤火虫都不怕，我还怕什么’的胆量”做铺垫。 ②“它们的身影就活跃成了低空星群”将萤火虫比作“低空星群”，运用的修辞手法是比喻，生动形象地写出夏夜萤火虫数量多、闪烁灵动的画面，表达作者对萤火虫重现的欣喜与赞美。 “活跃”一词赋予萤火虫拟人化特征，凸显其生机与活力，暗含作者对生态恢复的欣慰。 【16题详解】 本题考查内容理解与概括。 要求以第④段为例进行分析。 乡土体现：“普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子”“那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥”，这些内容展现乡村生活的物质条件与特有的生活习俗，充满乡土烟火气。 童真体现：“最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮”体现了孩子们的天真烂漫，“我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍”，“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的活泼可爱、充满童趣。 【17题详解】 本题考查开放探究。 结合第④段“物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐”、第⑤段“萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气”及第⑦段“后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来”可以看出，萤火虫是童年快乐、勇气的来源，也代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。 《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆是“我”和小伙伴们月夜行船、偷豆煮豆等童年趣事的关联物，承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，表达了“我”那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的无限怀念。 《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓铿锵激越、气势雄壮，象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，体现了他们豪放、粗犷、热情的性格，表现了要冲破贫困的生活条件，冲破思想束缚阻碍的愿望，突出地表现了作为人就要这样痛快淋漓的生活，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。 《灯笼》中灯笼内涵：灯笼记录了作者童年生活的点滴，如挑着灯笼迎祖父、路上听祖父讲有趣故事等，承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，如挂红灯，元宵节赏灯等，灯笼还代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 （二）（共10分） 阅读下文，完成下面小题。 3D电影与2D电影有什么区别？ ①普通2D电影的原理与生活中常用的投影仪类似，是由一台电影放映机将电影画面投射在幕布上，画面经过漫反射，进入观众的眼。而3D电影与2D有着本质的不同，大家可能会有这样的疑惑，为什么不戴3D眼镜会看到屏幕上有“重影”，而戴上3D眼镜就会看到栩栩如生的“立体”画面？ ②原来，常见的3D电影，是由两台放映机将电影画面，以细微的偏差，一左一右投射在大屏幕上，因此不戴3D眼镜会看见“重影”。而戴上3D眼镜后，由于镜片的特殊光学滤光性质，左眼只能看见左放映机投射的画面，右眼只能看见右放映机投射的画面。 ③事实上，这两个画面是完全不一样的，它是由电影拍摄现场处于左右不同位置的摄像机拍摄的，这就相当于人的左右双眼。因此，坐在电影院里的小伙伴看到的画面就相当于在拍摄现场用双眼看到的立体场景。这样一来，戴上3D眼镜，我们就能看到“立体画面”了。 材料二： 3D电影一定会比2D电影暗吗？ ①看过3D电影的朋友们一定会发现，3D电影的亮度往往不及2D。这里，主要的原因在于3D眼镜的镜片，细心的小伙伴应该能发现商业影院的3D眼镜镜片很暗。事实上，商业影院普遍用的都是这种称为“被动3D”的技术，3D眼镜的左右镜片是两块特殊的镜片，在光学学科专业名称为“偏振片”，它能起到滤光的作用，这就会使电影的亮度大打折扣。 ②此外，大多放映厅为了节约成本采用单放映机，这种3D的画面亮度大概只有2D的1/4～1/5。而幸运的是，随着科技进步，越来越多的高质量3D影厅采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布。这样一来，3D电影的画质和亮度得到了大大提升，就不一定比2D电影暗了。因此，如果打算看3D电影，大家在购买电影票的时候，可以选择带有“双机”“激光厅”等字眼的电影。 材料三： 2D、3D怎么选？ ①我们在购票时，是选择3D电影还是2D电影呢？从观影的体验感来说，3D电影由于其立体的画面，更加真实震撼，更适合看有大量特效的科幻片、奇幻片；而对于一般的剧情片和动作片，2D与3D的效果差异并不大，此外，由于2D电影画质更加细腻，票价相对低，因此更推荐选择2D电影。 ②值得一提的是，2D与3D的选择，与身体条件也息息相关。3D电影是虚拟仿真的结果，这种立体感的获得，需要观看者的眼睛不断增加调节力才能完成。在黑暗的环境中，眼睛的调节能力会下降，而过度的调节可能导致部分观众眼睛疲劳、酸痛，甚至会头晕、恶心。 ③而儿童尚处于发育阶段，眼部的结构相对于成年人来说更为脆弱，所以出现不适的可能性更大。因此建议儿童少看3D电影，而且最好选取稍微靠后的位置，有些小朋友可能对3D眼镜不太习惯，也可能会影响观影体验。此外，干眼症严重、有眼疾的人也不宜观看3D电影。 ④最后，建议小伙伴们在看3D电影时，选择稍微靠后一些的位置，如果感觉眼睛不舒服或头晕、恶心，应立即摘掉眼镜休息或停止观看。 ⑤此外，观看之前检查一下3D眼镜是否损坏，以免对眼睛造成损伤。同时也提醒大家在享受电影时注意安全、文明观影。 18. 下列关于以上材料内容的表述，正确的一项是（ ） A. 普通2D电影的原理与生活中常用的投影仪一样，是由一台电影放映机将电影画面投射在幕布上，画面经过漫反射，进入观众的眼睛。 B. 3D电影，是由两台放映机将电影画面，以较小的偏差，一左一右投射在大屏幕上。 C. 3D影厅采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布。3D电影的画质和亮度得到了大大提升，就比2D电影亮了。 D. 3D电影是虚拟仿真的结果，这种立体感的获得，需要观看者的眼睛不断增加调节力才能完成。 19. 下列关于材料二中画横线句的分析，正确的一项是（ ） A. 运用了举例子的说明方法，具体说明3D电影不比2D电影暗的特点。 B. 运用了作比较的说明方法，突出说明3D电影不比2D电影暗的特点。 C. 运用了举例子的说明方法，具体说明采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布，这样3D电影不一定比2D电影暗了。 D. 运用了作比较的说明方法，突出说明采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布，这样3D电影不一定比2D电影暗了。 20. 小语计划带8岁的弟弟观看电影，弟弟有轻微近视且从未看过3D电影，请你根据材料三，给出2条合理的建议。 【答案】18. D 19. D 20. （1）建议优先选择2D电影；（2）如果看3D，要选择稍微靠后的位置，而且要检查眼镜是否损坏。 【解析】 【导语】这篇说明文围绕“3D电影与2D电影的区别”展开，从技术原理、亮度差异和观影选择三个维度进行对比分析。文章结构清晰，采用小标题分段，逻辑性强。语言平实准确，运用了作比较、举例子等说明方法，如通过“偏振片”“双放映机系统”等专业术语解释技术原理，增强了科学性。材料三还结合受众特点给出实用建议，体现了人文关怀。不足之处在于部分表述略显重复，如3D眼镜原理的多次说明。总体而言，是一篇兼具知识性和实用性的科普文章。 【18题详解】 本题考查辨析信息。 A.联系材料一第①段“普通2D电影的原理与生活中常用的投影仪类似，是由一台电影放映机将电影画面投射在幕布上，画面经过漫反射，进入观众的眼”可知，原文表述是“原理与投影仪类似”，并非“原理与投影仪一样”，A选项表述错误； B.联系材料一第②段“常见的3D电影，是由两台放映机将电影画面，以细微的偏差，一左一右投射在大屏幕上”可知，原文是“细微的偏差”，并非“较小的偏差”，B选项表述错误； C.联系材料二第②段“越来越多的高质量3D影厅采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布。这样一来，3D电影的画质和亮度得到了大大提升，就不一定比2D电影暗了”可知，原文是“不一定比2D电影暗”，并非“就比2D电影亮了”，C选项表述错误； 故选D。 【19题详解】 本题考查说明方法。 从材料二可知，前文提到3D影厅采用双放映机系统，配合高亮度激光光源放映机和高增益、高反射率金属幕布，接着说“这样一来，3D电影的画质和亮度得到了大大提升，就不一定比2D电影暗了”。这里把采用新设备后的3D电影亮度和2D电影亮度作比较，通过作比较，清晰直观地突出了在采用双放映机系统等设备后，3D电影在画质和亮度提升方面的效果，让读者能更清楚了解到3D电影亮度改善后与2D电影亮度的关系，增强说明的说服力和清晰度，帮助读者更好理解3D电影亮度提升这一情况。 故选D。 【20题详解】 本题考查提出建议。 联系材料三第①段中的“对于一般的剧情片和动作片，2D与3D的效果差异并不大，此外，由于2D电影画质更加细腻，票价相对低，因此更推荐选择2D电影”可知，建议优先为弟弟选择2D电影，这样既能保证较好的观影画质，票价也相对低。 联系材料三第③段中的“儿童尚处于发育阶段，眼部的结构相对于成年人来说更为脆弱，所以出现不适的可能性更大。因此建议儿童少看3D电影，而且最好选取稍微靠后的位置，有些小朋友可能对3D眼镜不太习惯，也可能会影响观影体验”以及第⑤段中的“观看之前检查一下3D眼镜是否损坏，以免对眼睛造成损伤”可知，若选择看3D电影，要给弟弟选稍微靠后的位置，并且观看前检查3D眼镜是否损坏，避免损伤弟弟眼睛，提升观影体验。 （三）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①亭与阁是中国经典传统建筑，二者形制各异、功能有别，共同承载着中华传统文化的深厚底蕴。亭源于周代，最初为设在边防要塞的小堡垒，秦汉以后逐渐演变为行人休憩之所，古语云“亭者，停也，人所停集也”，恰如其分地诠释了其核心功能。亭多为有顶无墙的开敞式单体建筑，造型灵活，屋顶形式丰富，有攒尖顶、歇山顶等多种样式，按用途可分为路亭、凉亭、观景亭、驿亭等，唐宋以后逐渐成为园林中不可或缺的景观建筑。 ②阁则由古代干栏式建筑演变而来，多为多层木构建筑，四面开窗，比楼更为轻巧多变，底层常为空，上层兼具观景、藏书、供佛等功能，亦是古典园林中的核心形制。古人常以“五步一楼，十步一阁”形容其分布之广，而“出阁”“阁下”等词汇，也从侧面印证了阁在古代社会生活中的重要地位。 （选自光明网 有删改） 材料二： ①豫章故郡，古韵悠长。其间亭阁错落，揽历史之厚重，具美学之灵秀，一座座亭阁承载着城市的文脉与风情。 ②滕王阁：地处南昌赣江东岸，为中国四大名楼之一，素有“西江第一楼”之美誉。始建于唐永徽四年（653年），由唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时创建，因李元婴封号“滕王”而得名。该阁屡毁屡建，现存楼阁为1989年依据古建大师梁思成绘制的《重建滕王阁计划草图》及宋代《营造法式》复建的仿宋风格建筑，为重檐式结构，碧瓦朱甍，气势恢宏，是“豫章十景”之“滕阁秋风”。 ③杏花楼（水观音亭）：位于南昌东湖区南湖中，为明代娄妃居所，是南昌现存为数不多的明代园林建筑遗存。楼宇小巧玲珑，采用木质结构，三面环水，通过曲桥与岸边相连，建筑形制兼具亭与阁的特点，既有着亭的轻盈，又有着阁的雅致，登楼可赏南湖烟柳、湖心倒影，尽显江南水乡的温婉意境。 ④孺子亭：坐落于南昌西湖畔，为纪念东汉名士徐孺子而建，属“豫章十景”之“徐亭烟柳”。徐孺子被誉为“南州高士”，淡泊名利、博学多才，王勃《滕王阁序》中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故便源于此。其历史可追溯至南唐始建的高士台，明初改建为高士祠，嘉靖年间定名“孺子亭”，现亭为1983年重建，结构为六角重檐攒尖顶，造型轻盈舒展，亭影环湖，古朴雅致，与西湖的垂柳、碧水相映成趣。 （选自南昌市人民政府官网，有删改） 材料三： ①在中国山水画中，亭子是文人雅士寄托情怀的载体，是营造画面意境的符号。山水画中点景亭子多为独立建筑，与远山、幽林、小桥及浩渺湖水相环绕。古人爱亭，在于亭子可作为人与自然沟通交流的媒介，其顶为天，基为地，柱似人，人入亭便与自然成为有机体。亭中人乐于其中进行交游活动、驻足远眺。亭子独特的建筑结构和开阔的视野，扩大了驻足之人的情感空间，让人在有限的空间里容易对宇宙的无限生发出丰富的联想。游览者置身其中，做的是精神的“远行”。 ②与亭承载山水情怀、精神寄托相呼应，阁则在文学领域留下了深厚印记，成为不少城市的文化地标，其中滕王阁的历史价值，更在于其与文学的深度绑定。王勃一篇《滕王阁序》，让这座阁名垂千古，也成为南昌城最具代表性的文化标识。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，成为千古绝唱，道尽江南山水之美与人生感慨。此后，白居易、杜牧、苏轼、王安石、辛弃疾等无数文人墨客登临此阁，留下大量诗词文赋。这些诗文，如繁星点点，照亮滕王阁的历史天空，使其成为中国文学史上的重要地标。滕王阁也因这些作品拥有了永恒的生命，它不再只是砖木瓦石的物理存在，而是文明基因的活性载体，承载着中华民族的审美情趣与精神追求。 （摘编自《光明日报》、大江网） 21. 下列对三则材料内容的理解与概括，不正确的一项是（ ） A. 材料一介绍了亭与阁虽形制起源不同，但作为中国经典传统建筑，共同承载着中华传统文化的深厚底蕴。 B. 材料二中的滕王阁、杏花楼、孺子亭三座建筑历史悠久，文脉深厚，古韵悠长。 C. 材料三则说明亭与阁承载了丰富的文人精神与审美意境。如今，它们仍是文明基因的活性载体。 D. 三则材料分别从起源、本土实例和文化价值三个维度展开，材料三侧重于探讨建筑的设计工艺，以此确立了其在当代的重要地位。 22. 根据三则材料内容，下列推断合理的一项是（ ） A. 亭多为有顶无墙的开敞式单体建筑，造型灵活，而阁多为多层木构建筑，由此可推断，亭的造型设计只注重实用性，阁只注重观赏性。 B. 王勃《滕王阁序》让滕王阁声名远播，文中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故，使孺子亭最早为世人所熟知。 C. 杏花楼楼宇小巧玲珑、三面环水，建筑形制兼具亭与阁的特点，将自然景观与建筑艺术完美融合，实现了“景与建筑共生”的审美境界。 D. 古人以“五步一楼，十步一阁”形容阁的分布之广，可见阁在古代社会的应用场景十分广泛，阁的地位高于亭。 【答案】21. D 22. C 【解析】 【导语】三则材料围绕亭阁文化展开，层次清晰。材料一界定亭与阁的起源、形制与功能，明确二者差异；材料二以南昌滕王阁、杏花楼、孺子亭为例，展现本地亭阁风貌与人文历史；材料三升华内涵，指出亭是文人寄情山水的精神载体，阁因文学名篇成为文化地标。全文由建筑本体到地域实例再到文化意蕴，层层递进，既呈现传统建筑之美，又彰显其承载的文脉与精神价值。 【21题详解】 D.根据材料三第①段“在中国山水画中，亭子是文人雅士寄托情怀的载体，是营造画面意境的符号”、材料三第②段“阁则在文学领域留下了深厚印记，成为不少城市的文化地标”可知，材料三侧重讲文化精神、文学价值，并非“探讨建筑的设计工艺”，选项理解错误。 【22题详解】 A.根据材料一第①段、材料一第②段“阁则由古代干栏式建筑演变而来，多为多层木构建筑……上层兼具观景、藏书、供佛等功能”可知，亭既有实用休憩功能，也有景观观赏价值；阁既有观赏也有藏书供佛实用功能。选项中“亭只注重实用性，阁只注重观赏性”表述绝对，推断错误； B.根据材料二第④段“孺子亭：坐落于南昌西湖畔，为纪念东汉名士徐孺子而建……其历史可追溯至南唐始建的高士台”可知，孺子亭起源可追溯南唐，并不是靠王勃典故才最早被世人熟知。“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”只是记载徐孺子的典故，不是孺子亭最早闻名的原因，推断错误； D.根据材料一第②段“古人常以‘五步一楼，十步一阁’形容其分布之广，而‘出阁’‘阁下’等词汇，也从侧面印证了阁在古代社会生活中的重要地位”可知，这句话只能说明阁分布广、地位重要，文中没有将阁和亭进行地位高低对比，“阁的地位高于亭”属于无中生有，推断错误。 四、名著阅读（本大题共3题，8分） 23. 下面对名著《经典常谈》有关内容的描述有误的一项是（ ） A.《经典常谈》全书共13篇，每一篇都是专题研究的成果。文字简练明晓，深入浅出，被看作是一本精彩的学术散文集。 B.《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。 C.《楚辞》中的《离骚》《九章》的各篇，都是屈原被放逐时所作的，运用了大量的譬喻象征手法，其中“香草美人”比喻对美好爱情的追求与坚守。 D.墨家的创始者是墨翟。墨家是有团体组织的，他们不但是打仗的专家，而且是制造战争器械的专家。 【答案】C 【解析】 【详解】C.根据《经典常谈》中《楚辞》篇相关内容，“香草美人”不是比喻对美好爱情的追求与坚守，香草比喻高洁的品德，美人多比喻君主，用来寄托自己忠君爱国、追求理想的情怀，并非写爱情。 24. 阅读下面名著选段，完成问题。 【文段一】 许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。……这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。 （1）“许氏”是指______，（2）“这部书”是指《______》。 【文段二】 《春秋》是记录春秋时期社会状况的重要典籍，工于记事，长于记人，后多散佚，仅留下孔子整理的鲁国《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，“春秋三传”即《左传》《公羊传》（3）《______》。 【答案】 ①. 许慎 ②. 说文解字 ③. 谷梁传 【解析】 【详解】（1）根据文段一“许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首”可知，“许氏” 指许慎。许慎是东汉文字学家，他分析汉字偏旁，创立五百四十部首，编排汉字，目的是帮助后人读懂古书，是我国文字学重要人物。 （2）根据文段一“这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用”，结合许慎编制五百四十部首、收录九千汉字的史实可知，这本书是《说文解字》。它是我国第一部字典，按部首归类汉字，和秦汉通俗识字课本用途不一样。 （3）根据文段二“汉代有重新编撰整理的‘春秋三传’”可知，春秋三传包含《左传》《公羊传》《谷梁传》。三本著作都是为解释《春秋》而作，补充阐释《春秋》的微言大义，是研读《春秋》必不可少的三部古书。 25. 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读经典就是与先贤对话；读经典能让人站得更高、看得更远。读了朱自清先生的《经典常谈》，说说你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？ 【答案】示例：阅读传统文化经典，是中学生精神成长的重要途径。读《经典常谈》，我们走近古老典籍，感悟中华文明的智慧。阅读经典可以感悟先贤的家国情怀，树立正向价值观，丰盈内心世界。在世界文化激荡之下，经典帮我们守住民族根基，拓宽精神格局，让我们站得更高看得更远，助力青少年扣好人生的精神扣子。 【解析】 【详解】作答要紧扣《经典常谈》，结合“经典训练的价值不在实用，而在文化”这句话，从三个层面思考：文化层面，读懂民族文化根脉，增强文化自信；个人修养层面，汲取先贤智慧，塑造品格；学习成长层面，提升文学素养，拓宽眼界。答题时要联系材料引言，兼顾名著内容与当代中学生现实。先亮明观点，再简要结合书中对各类典籍的介绍，联系青少年成长实际，做到观点清晰，表达简洁。 示例：当代中学生阅读传统文化经典意义重大。正如《经典常谈》所言，经典训练重在文化熏陶。阅读经典，我们与先贤对话，触摸民族文化根脉，增强文化自信。经典涵养我们的品格，给予精神滋养，提升文学素养。面对多元文化，经典筑牢我们的文化根基，开阔眼界，指引我们汲取古人智慧，成长为有文化底蕴的新时代青年。 五、写作（50分） 26. 鲁迅于月下归航的豆香中回味着童真的纯粹与乡情的醇美，苏炳添在无数滴汗水里体悟出奋斗与成熟，张养浩在断壁颓垣中生发出昔盛今衰的感慨……细品这些味道，我们不仅满足着口腹之欲，还丰沛着情感，丰盈着精神，沉淀着人生哲理，最终化身为自我的成长。 请以《细品______的味道》为题，写一篇作文。 提示语：可以写亲情、友情、成长、自然、读书等方面的味道，写出你的独特体验和感悟。 要求：（1）选好角度，将题目中的填空补充完整；（2）除诗歌外，文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。 【答案】例文： 细品成长的味道 有人说，成长是一杯白开水，平淡无味。可于我细细品味之下，成长却是一杯清茶，初尝苦涩，回甘绵长，藏着独属于青春的滚烫与温柔。一路走来，我在点滴经历中品读滋味，在酸甜苦辣间慢慢蜕变。 曾经的我，遇事胆怯，害怕失败，畏惧前路的风雨。遇到难题便轻易放弃，遭遇挫折便满心沮丧，总以为成长该是一帆风顺、轻松自在。那时的我，从未读懂成长真正的味道，只尝到退缩带来的寡淡与遗憾。真正让我读懂成长，是一次坚持与突破的经历。 升入初中后，体育长跑一直是我的短板。每次测试，落后的步伐、急促的呼吸、酸胀的双腿，都让我心生畏惧。跑道上的风冷冷刮过，汗水顺着额头滑落，裹挟着疲惫与不甘，那是成长最真切的苦涩。无数次想停下脚步，无数次想坦然放弃，可心底总有一个声音在催促我坚持下去。 于是，我开始独自练习。暮色笼罩操场，晚风相伴，我一遍遍调整呼吸，一步步稳住节奏。摔倒过、懈怠过，也在疲惫中迷茫过，但我咬牙坚持，不肯半途而废。日复一日的坚持，褪去了我的怯懦，磨平了我的浮躁。当我终于在测试中稳稳跑完全程，突破自我的那一刻，心底涌起满满的释然与喜悦。 那一刻我终于明白，成长的味道，先苦后甜。苦涩是奋斗的磨砺，是挫折的洗礼；甘甜是坚持的馈赠，是突破的惊喜。成长从不是一蹴而就的蜕变，而是在一次次坚持、一次次自愈、一次次前行中，慢慢沉淀、慢慢丰盈。 细品成长的味道，我不再畏惧坎坷，不再害怕失败。那些吃过的苦、流过的汗、坚持过的时光，都化作成长的养分，滋养我慢慢挺拔。往后余生，我愿慢慢品味成长百态，携勇敢与坚持前行，在岁月里沉淀更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文题目核心关键词为“细品”和“味道”。“细品”强调非浅尝辄止的感受，而是用心体悟、长久回味、深度思考的过程，要求文章融入细腻的观察、真切的心理变化与深刻的自我感悟。“味道”并非单纯的味觉体验，是虚实结合的核心意象，既可以是具象的实物味道，也可以是抽象的情感、成长、生活、读书等精神味道，涵盖亲情、友情、奋斗、自然、书香、成长等多元主题。立意核心在于挖掘味道背后的深层内涵。写作不能仅停留在记录体验，更要展现“细品”后的精神收获：从平凡味道中读懂温情、坚守、成长、豁达等人生哲理，体现从感知、体悟到沉淀、成长的完整过程。立意需积极正向、贴合生活，可聚焦亲情味道读懂陪伴与包容，聚焦成长味道体悟坚持与蜕变，聚焦书香味道感受沉淀与开阔，聚焦自然味道领悟平和与治愈，最终落脚于自我精神的丰盈与心智的成长。 二、选材构思。 选材遵循真实质朴、贴合生活、细节饱满、立意深刻的原则，优先选取自身亲历、有细节、有回味的生活素材。可选用亲情类素材，如家常菜的味道、长辈叮咛的温暖味道；成长类素材，如拼搏汗水的味道、挫折沉淀的味道；书香类素材，如笔墨书香的沉静味道；自然类素材，如草木清风的治愈味道；亦可选取友情陪伴、岁月坚守等温情素材。构思上采用“具象体验—深度细品—精神升华”的层层递进结构。开头简洁点题，引出所写的核心味道，以简短场景铺垫，写出最初浅显的感受，埋下伏笔。中间为全文重点，聚焦“细品”展开叙事，通过具体场景、动作、神态、心理细节，细致描摹体验味道的过程，展现自己从懵懂、无感、浮躁到慢慢体悟、读懂、沉淀的变化过程，让味道与情感、感悟深度绑定。结尾升华主旨，跳出具体场景，总结细品味道后的人生收获，阐明这份味道对自我成长的滋养，沉淀人生哲理，呼应开篇，升华主题，凸显作文成长内核。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2025—2026学年下学期八年级语文B期中作业 2026.5.12 总分：120分 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面文段，完成下面小题。 《社戏》里的月夜行船藏着童年的纯粹欢喜，潺潺流水伴着婉转笛音，小伙伴们cuān掇着登船，在皎洁月色中驶向戏台，那份不掺杂质的情谊令人眷恋（ ）《回延安》以信天游的韵律抒发赤子情怀，糜子飘香、油馍滚烫，脑畔上的宝塔山见证着对故土的炽热思念；《安塞腰鼓》用磅礴气势（震撼 震慑）人心，急促的鼓点冲破闭塞，亢奋的呐喊挣脱羁绊，尽显生命的蓬勃力量；《灯笼》则串联起温暖的记忆，神龛前的灯火、斡旋中的善意，让静穆的夜色里满是人情世故的温度。这些文字或绘民俗之美，或抒家国之情。通过生动的场景描写和真挚的情感抒发，使读者感受到经典文学的无穷魅力。 1. 给加横线的字注音，根据拼音写汉字。 （1）cuān____________ （2）炽____________ 2. 在文中括号内填入的标点符号是：____________ 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 文物不是冰冷的器物，而是有温度、有故事、有生命的存在。长江文物是历史的馈赠，也是未来的资源。________，长江文物必将在当代发出更加璀璨的光芒，点亮中华民族的未来，照亮我们前行的道路。 下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①以创新之手激活它 ②以开放之怀传播它 ③以敬畏之心保护它 A. ③①② B. ②③① C. ②①③ D. ③②① 6. 朗诵比赛前，黑板上准备贴一副对联，小诗拟了上联“品古诗韵味”，请从下列选项选出最恰当的下联（ ） A. 听精彩朗诵 B. 展朗诵豪情 C. 看龙争虎斗 D. 抒赤子幽怀 二、古代诗文阅读（20分） （一）（4分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 赋得暮雨送李胄① 韦应物 楚江②微雨里，建业③暮钟时④。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门⑤深不见，浦⑥树远含滋⑦。 相送情无限，沾襟比散丝⑧。 【注释】①赋得：分题赋诗。这里分得的题目是“暮雨”，故称“赋得暮雨”。这是唐代诗人韦应物送别好友李胄时写的一首送别诗。②楚江：长江。③建业：今江苏南京。④暮钟时：敲暮钟的时候。⑤海门：长江入海处，在今江苏省海门市。⑥浦：近岸的水面。⑦含滋：湿润，带着水汽。滋，润泽。⑧散丝：雨丝。 7. 下列对诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 这是一首送别诗，首联照应题目，交代了送别的时间、地点和送别的天气，渲染出凝重沉郁的气氛。 B. 颈联暗示了李胄的东去，“深不见”指海门水深而不见底，“深”和“远”渲染出一种迷蒙暗淡的氛围。 C. 尾联直抒胸臆，表达惜别之情。“散丝”即雨丝，一个“比”字将泪和雨交融在一起，使情与景完美融合。 D. 本诗从“微雨”起，以“散丝”结，中间选取“暮钟”“重帆”“迟鸟”等意象，营造了阴沉压抑的氛围，烘托了诗人的离愁别绪。 8. 请赏析颔联“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”中加点叠词的表达效果。 （二）（10分） 阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 【甲】 董源①善画，尤工秋岚②远景。多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业僧巨然③祖述④源法，皆臻妙理。大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。 （节选自北宋沈括《梦溪笔谈》） 【乙】 东安一士人善画，作鼠一轴⑤，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色⑥，轴在地而猫蹲其旁，逮⑦举轴，则踉跄⑧逐之。以试群猫莫不然者。于是始知其画为逼真。 （节选自南宋曾敏行《独醒杂志》） 【注释】①董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②岚：雾霭。③巨然：建业（今江苏南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。④祖述：效法、遵循前人的学说或行为。⑤轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。⑥物色：察看，观察。⑦逮：等到。⑧踉跄：跳起来。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 以 试 群 猫 莫 不 然 者 10. 解释文中加点的词。 （1）悉（ ） （2）旦（ ） （3）怪（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）董源善画，尤工秋岚远景。 （2）令初不知爱，漫悬于壁。 12. 【甲】文主要运用作比较和____________的说明方法，说明董源的画最主要的特点是“宜远观”。【乙】文运用____________的手法，从画轴“屡悬屡坠”、猫“踉跄逐之”，体现了画中鼠的逼真。 （三）诗文积累。（6分） 13. 填补下列句子的空缺处。 （1）成语“秋水伊人”源自《诗经·蒹葭》中的诗句“____，____”。 （2）《送杜少府之任蜀州》中王勃告诉我们“____，____”，面对别离，要相信真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。 （3）柳宗元在《小石潭记》中用“____，____”高度概括了小石潭凄清的氛围，同时也抒发了他在政治上受挫遭贬后的忧伤心情。 三、现在文阅读（30分） （一）（14分） 在学习民俗单元后，同学们搜集了课外补充阅读材料，请你一起参与。 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 14. 梳理文章内容，填写图表。 15. 根据括号里的要求品析文中划线句子。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 16. 《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 17. 文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A.《社戏》中的罗汉豆 B.《安塞腰鼓》中的腰鼓 C.《灯笼》中的灯笼 （二）（共10分） 阅读下文，完成下面小题。 3D电影与2D电影有什么区别？ ①普通2D电影的原理与生活中常用的投影仪类似，是由一台电影放映机将电影画面投射在幕布上，画面经过漫反射，进入观众的眼。而3D电影与2D有着本质的不同，大家可能会有这样的疑惑，为什么不戴3D眼镜会看到屏幕上有“重影”，而戴上3D眼镜就会看到栩栩如生的“立体”画面？ ②原来，常见的3D电影，是由两台放映机将电影画面，以细微的偏差，一左一右投射在大屏幕上，因此不戴3D眼镜会看见“重影”。而戴上3D眼镜后，由于镜片的特殊光学滤光性质，左眼只能看见左放映机投射的画面，右眼只能看见右放映机投射的画面。 ③事实上，这两个画面是完全不一样的，它是由电影拍摄现场处于左右不同位置的摄像机拍摄的，这就相当于人的左右双眼。因此，坐在电影院里的小伙伴看到的画面就相当于在拍摄现场用双眼看到的立体场景。这样一来，戴上3D眼镜，我们就能看到“立体画面”了。 材料二： 3D电影一定会比2D电影暗吗？ ①看过3D电影的朋友们一定会发现，3D电影的亮度往往不及2D。这里，主要的原因在于3D眼镜的镜片，细心的小伙伴应该能发现商业影院的3D眼镜镜片很暗。事实上，商业影院普遍用的都是这种称为“被动3D”的技术，3D眼镜的左右镜片是两块特殊的镜片，在光学学科专业名称为“偏振片”，它能起到滤光的作用，这就会使电影的亮度大打折扣。 ②此外，大多放映厅为了节约成本采用单放映机，这种3D的画面亮度大概只有2D的1/4～1/5。而幸运的是，随着科技进步，越来越多的高质量3D影厅采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布。这样一来，3D电影的画质和亮度得到了大大提升，就不一定比2D电影暗了。因此，如果打算看3D电影，大家在购买电影票的时候，可以选择带有“双机”“激光厅”等字眼的电影。 材料三： 2D、3D怎么选？ ①我们在购票时，是选择3D电影还是2D电影呢？从观影的体验感来说，3D电影由于其立体的画面，更加真实震撼，更适合看有大量特效的科幻片、奇幻片；而对于一般的剧情片和动作片，2D与3D的效果差异并不大，此外，由于2D电影画质更加细腻，票价相对低，因此更推荐选择2D电影。 ②值得一提的是，2D与3D的选择，与身体条件也息息相关。3D电影是虚拟仿真的结果，这种立体感的获得，需要观看者的眼睛不断增加调节力才能完成。在黑暗的环境中，眼睛的调节能力会下降，而过度的调节可能导致部分观众眼睛疲劳、酸痛，甚至会头晕、恶心。 ③而儿童尚处于发育阶段，眼部的结构相对于成年人来说更为脆弱，所以出现不适的可能性更大。因此建议儿童少看3D电影，而且最好选取稍微靠后的位置，有些小朋友可能对3D眼镜不太习惯，也可能会影响观影体验。此外，干眼症严重、有眼疾的人也不宜观看3D电影。 ④最后，建议小伙伴们在看3D电影时，选择稍微靠后一些的位置，如果感觉眼睛不舒服或头晕、恶心，应立即摘掉眼镜休息或停止观看。 ⑤此外，观看之前检查一下3D眼镜是否损坏，以免对眼睛造成损伤。同时也提醒大家在享受电影时注意安全、文明观影。 18. 下列关于以上材料内容的表述，正确的一项是（ ） A. 普通2D电影的原理与生活中常用的投影仪一样，是由一台电影放映机将电影画面投射在幕布上，画面经过漫反射，进入观众的眼睛。 B. 3D电影，是由两台放映机将电影画面，以较小的偏差，一左一右投射在大屏幕上。 C. 3D影厅采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布。3D电影的画质和亮度得到了大大提升，就比2D电影亮了。 D. 3D电影是虚拟仿真的结果，这种立体感的获得，需要观看者的眼睛不断增加调节力才能完成。 19. 下列关于材料二中画横线句的分析，正确的一项是（ ） A. 运用了举例子的说明方法，具体说明3D电影不比2D电影暗的特点。 B. 运用了作比较的说明方法，突出说明3D电影不比2D电影暗的特点。 C. 运用了举例子的说明方法，具体说明采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布，这样3D电影不一定比2D电影暗了。 D. 运用了作比较的说明方法，突出说明采用双放映机系统，配合上高亮度的激光光源放映机和高增益、高反射率的金属幕布，这样3D电影不一定比2D电影暗了。 20. 小语计划带8岁的弟弟观看电影，弟弟有轻微近视且从未看过3D电影，请你根据材料三，给出2条合理的建议。 （三）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①亭与阁是中国经典传统建筑，二者形制各异、功能有别，共同承载着中华传统文化的深厚底蕴。亭源于周代，最初为设在边防要塞的小堡垒，秦汉以后逐渐演变为行人休憩之所，古语云“亭者，停也，人所停集也”，恰如其分地诠释了其核心功能。亭多为有顶无墙的开敞式单体建筑，造型灵活，屋顶形式丰富，有攒尖顶、歇山顶等多种样式，按用途可分为路亭、凉亭、观景亭、驿亭等，唐宋以后逐渐成为园林中不可或缺的景观建筑。 ②阁则由古代干栏式建筑演变而来，多为多层木构建筑，四面开窗，比楼更为轻巧多变，底层常为空，上层兼具观景、藏书、供佛等功能，亦是古典园林中的核心形制。古人常以“五步一楼，十步一阁”形容其分布之广，而“出阁”“阁下”等词汇，也从侧面印证了阁在古代社会生活中的重要地位。 （选自光明网 有删改） 材料二： ①豫章故郡，古韵悠长。其间亭阁错落，揽历史之厚重，具美学之灵秀，一座座亭阁承载着城市的文脉与风情。 ②滕王阁：地处南昌赣江东岸，为中国四大名楼之一，素有“西江第一楼”之美誉。始建于唐永徽四年（653年），由唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时创建，因李元婴封号“滕王”而得名。该阁屡毁屡建，现存楼阁为1989年依据古建大师梁思成绘制的《重建滕王阁计划草图》及宋代《营造法式》复建的仿宋风格建筑，为重檐式结构，碧瓦朱甍，气势恢宏，是“豫章十景”之“滕阁秋风”。 ③杏花楼（水观音亭）：位于南昌东湖区南湖中，为明代娄妃居所，是南昌现存为数不多的明代园林建筑遗存。楼宇小巧玲珑，采用木质结构，三面环水，通过曲桥与岸边相连，建筑形制兼具亭与阁的特点，既有着亭的轻盈，又有着阁的雅致，登楼可赏南湖烟柳、湖心倒影，尽显江南水乡的温婉意境。 ④孺子亭：坐落于南昌西湖畔，为纪念东汉名士徐孺子而建，属“豫章十景”之“徐亭烟柳”。徐孺子被誉为“南州高士”，淡泊名利、博学多才，王勃《滕王阁序》中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故便源于此。其历史可追溯至南唐始建的高士台，明初改建为高士祠，嘉靖年间定名“孺子亭”，现亭为1983年重建，结构为六角重檐攒尖顶，造型轻盈舒展，亭影环湖，古朴雅致，与西湖的垂柳、碧水相映成趣。 （选自南昌市人民政府官网，有删改） 材料三： ①在中国山水画中，亭子是文人雅士寄托情怀的载体，是营造画面意境的符号。山水画中点景亭子多为独立建筑，与远山、幽林、小桥及浩渺湖水相环绕。古人爱亭，在于亭子可作为人与自然沟通交流的媒介，其顶为天，基为地，柱似人，人入亭便与自然成为有机体。亭中人乐于其中进行交游活动、驻足远眺。亭子独特的建筑结构和开阔的视野，扩大了驻足之人的情感空间，让人在有限的空间里容易对宇宙的无限生发出丰富的联想。游览者置身其中，做的是精神的“远行”。 ②与亭承载山水情怀、精神寄托相呼应，阁则在文学领域留下了深厚印记，成为不少城市的文化地标，其中滕王阁的历史价值，更在于其与文学的深度绑定。王勃一篇《滕王阁序》，让这座阁名垂千古，也成为南昌城最具代表性的文化标识。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，成为千古绝唱，道尽江南山水之美与人生感慨。此后，白居易、杜牧、苏轼、王安石、辛弃疾等无数文人墨客登临此阁，留下大量诗词文赋。这些诗文，如繁星点点，照亮滕王阁的历史天空，使其成为中国文学史上的重要地标。滕王阁也因这些作品拥有了永恒的生命，它不再只是砖木瓦石的物理存在，而是文明基因的活性载体，承载着中华民族的审美情趣与精神追求。 （摘编自《光明日报》、大江网） 21. 下列对三则材料内容的理解与概括，不正确的一项是（ ） A. 材料一介绍了亭与阁虽形制起源不同，但作为中国经典传统建筑，共同承载着中华传统文化的深厚底蕴。 B. 材料二中的滕王阁、杏花楼、孺子亭三座建筑历史悠久，文脉深厚，古韵悠长。 C. 材料三则说明亭与阁承载了丰富的文人精神与审美意境。如今，它们仍是文明基因的活性载体。 D. 三则材料分别从起源、本土实例和文化价值三个维度展开，材料三侧重于探讨建筑的设计工艺，以此确立了其在当代的重要地位。 22. 根据三则材料内容，下列推断合理的一项是（ ） A. 亭多为有顶无墙的开敞式单体建筑，造型灵活，而阁多为多层木构建筑，由此可推断，亭的造型设计只注重实用性，阁只注重观赏性。 B. 王勃《滕王阁序》让滕王阁声名远播，文中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故，使孺子亭最早为世人所熟知。 C. 杏花楼楼宇小巧玲珑、三面环水，建筑形制兼具亭与阁的特点，将自然景观与建筑艺术完美融合，实现了“景与建筑共生”的审美境界。 D. 古人以“五步一楼，十步一阁”形容阁的分布之广，可见阁在古代社会的应用场景十分广泛，阁的地位高于亭。 四、名著阅读（本大题共3题，8分） 23. 下面对名著《经典常谈》有关内容的描述有误的一项是（ ） A.《经典常谈》全书共13篇，每一篇都是专题研究的成果。文字简练明晓，深入浅出，被看作是一本精彩的学术散文集。 B.《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。 C.《楚辞》中的《离骚》《九章》的各篇，都是屈原被放逐时所作的，运用了大量的譬喻象征手法，其中“香草美人”比喻对美好爱情的追求与坚守。 D.墨家的创始者是墨翟。墨家是有团体组织的，他们不但是打仗的专家，而且是制造战争器械的专家。 24. 阅读下面名著选段，完成问题。 【文段一】 许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。……这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。 （1）“许氏”是指______，（2）“这部书”是指《______》。 【文段二】 《春秋》是记录春秋时期社会状况的重要典籍，工于记事，长于记人，后多散佚，仅留下孔子整理的鲁国《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，“春秋三传”即《左传》《公羊传》（3）《______》。 25. 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读经典就是与先贤对话；读经典能让人站得更高、看得更远。读了朱自清先生的《经典常谈》，说说你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？ 五、写作（50分） 26. 鲁迅于月下归航的豆香中回味着童真的纯粹与乡情的醇美，苏炳添在无数滴汗水里体悟出奋斗与成熟，张养浩在断壁颓垣中生发出昔盛今衰的感慨……细品这些味道，我们不仅满足着口腹之欲，还丰沛着情感，丰盈着精神，沉淀着人生哲理，最终化身为自我的成长。 请以《细品______的味道》为题，写一篇作文。 提示语：可以写亲情、友情、成长、自然、读书等方面的味道，写出你的独特体验和感悟。 要求：（1）选好角度，将题目中的填空补充完整；（2）除诗歌外，文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $