精品解析：江西丰城市第九中学2025-2026学年八年级下学期 期中考试语文试卷（A卷）

丰城九中2025—2026学年下学期初二年级语文A期中作业 2026.5.12 满分120分；考试时间150分钟 一、基础知识综合（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 踩着声声欢快激越的鼓点，我们欣赏了一场场震（hàn）__________人心的中国太平盛世鼓，听到了一阵阵祥和美好的民族团结鼓。韩城行鼓，气势磅礴，腾跃起黄河两岸由闭塞走向开放的飞腾巨浪（ ）安塞腰鼓，铿锵有力，迸发着高原五谷丰登的喜悦与宽慰；开封盘鼓，高亢嘹亮，盘出百姓不再寄希望于缈远神力的独立自强。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（hàn）__________ （2）塞__________ 2. 在括号内填入的标点符号是__________ 【答案】1. ①. 撼 ②. sè 2. 分号（；） 【解析】 【1题详解】 本题考查字音和字形的识记。 震撼：zhèn hàn，指震动、摇撼，可形容事物对人的心灵或感官产生强烈的冲击，使人内心受到震动。 闭塞：bì sè，指堵塞不通，也可形容环境偏僻、交通不便，或思想、信息等不流通。 【2题详解】 本题考查标点符号的运用。 括号前后的句子分别描述了“韩城行鼓”“安塞腰鼓”“开封盘鼓”的特点，三者为并列关系，且句子内部已使用逗号，因此并列分句之间应用分号隔开，使层次更清晰； 故应该填入分号。 阅读下面的文字，完成下面小题。 江西处于承东启西、连南接北的交通之地，物产丰富，土地膏腴，成为中原士族在江南的主要____地之一。大规模的士民入迁，给千里赣地带来了人口、财富。两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质。 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 明清及两宋，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质。 B. 两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质基础。 C. 明清及两宋，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展壮大提供了坚实的物质。 D. 两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了结实的物质条件。 4. 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 集会 B. 聚集 C. 聚众 D. 汇合 【答案】3. B 4. B 【解析】 【3题详解】 本题考查病句辨析。 原句“两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质”存在成分残缺的语病，“提供”后缺少与之搭配的宾语中心语，“物质”不能直接与“提供”搭配，应在其后补充“基础”，使表达完整。正确的修改是在“物质”后加上“基础”，修改后的句子是“两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质基础”； 故选B。 【4题详解】 本题考查词义辨析。 A.集会：指聚集在一起开会，通常有明确的目的和组织性，多为临时性的集体活动； B.聚集：指人或事物集中到一起，强调由分散到集中的过程，可用于人、物等，范围较广； C.聚众：指聚集众人； D.汇合：指水流、力量等聚集融合，多用于抽象事物或自然现象，较少用于人； 文中语境为“中原士族在江南的主要____地之一”，强调的是中原士族因江西的地理、物产优势，从分散状态集中到此处定居，形成聚居的态势。“聚集”既体现了人群从分散到集中的过程，又符合“定居之地”的客观状态，搭配恰当； 故选B。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 故乡是我们成长的摇篮，是我们灵魂的归宿。那里莽莽榛榛的林海、花团锦簇的春光，都会永远萦绕在我们的心田，那些童年的欢声笑语、那些亲人的慈爱关怀，都是我们心中最宝贵的记忆。_________，当我们远离故乡，身处异乡时，心中那份对故乡的思念，就会一直陪伴着我们。这些思念，让我们在异乡的生活中，找到了精神的寄托和倚靠。 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 故乡又是我们永远的牵挂 B. 故乡又是我们力量的源泉 C. 故乡又是我们文化的源头 D. 故乡是我们新征程的起点 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查语句的衔接。 首先分析语段内容，横线前内容“故乡是我们成长的摇篮……都是我们心中最宝贵的记忆”围绕故乡对“我们”的意义展开，强调故乡是“成长的摇篮”“灵魂的归宿”，承载着自然风光与珍贵记忆；横线后“当我们远离故乡……”则聚焦“远离故乡、身处异乡时”的“思念”，以及思念带来的“精神寄托和倚靠”。 A.“故乡又是我们永远的牵挂”中，“牵挂”与后文“对故乡的思念”直接呼应，承接前文故乡的重要性，又自然引出后文远离故乡后的情感状态，逻辑连贯，衔接恰当； B.“力量的源泉”侧重支撑行动的动力，与上下文所表达的情感和主题不契合，衔接不紧密； C.“文化的源头”侧重文化传承，与上下文话题不一致，衔接不恰当； D.“新征程的起点”侧重未来发展，文段并未提及新征程相关的内容，该选项与上下文逻辑不连贯，衔接不恰当； 故选A。 6. 下面拟写的四种应用文正文部分，语言简洁、明确、得体的一项是（ ） A. 今借到体育室国际象棋壹副，明天课外活动结束后立即归还。（借条） B. 校文学社定于本周三在阶梯教室开会，届时请全体社员准时参加。（通知） C. 我班定于6月20日下午3时召开家长座谈会，恭请赐教，不得无故缺席。（邀请函） D. 兹聘请德高望重、学识渊博、在我校师生中很有威望的王刚同志担任我校校外团队活动辅导员。（聘书） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查应用文。 B.没有写明开会的具体时间； C.“不得无故缺席”语言不得体，带有命令语气； D.“德高望重”与后文“很有威望的”重复； 故选A。 二、古诗文鉴赏（20分） （一）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 夜泊水村 [宋]陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒①铭。 老子②犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭③。 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。 注释：①燕然未勒：指边患未平、功业未成。②老子：陆游自称。③泣新亭：指士大夫面对国破家亡、山河变迁时，感伤落泪。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过虚写，写出诗人未能建功立业，一个“叹”字饱含壮志难酬的悲愤。 B. 颈联“一身报国有万死”直抒胸臆，展现了诗人甘愿为国牺牲的赤诚之心。 C. 尾联“卧闻新雁落寒汀”，以景结情，将家国之忧与个人身世之感融为一体。 D. 全诗情感跌宕起伏，从首联的慨叹，到颔联的激昂，再到颈联的悲愤，最后在尾联归于沉郁，层层推进，感人至深。 8. 有评论家认为，本诗颔联“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭”与王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路，儿女共沾巾”在情感表达上有异曲同工之妙，请结合诗句简要分析。 【答案】7. A 8. ①两首诗都通过否定他人的消极情绪，来展现诗人积极乐观的人生态度。 ②陆游，以反问语气批评他人的忧惧之态，反衬自己“犹堪绝大漠”的豪情； ③王勃，劝慰友人不要在分别时效仿小儿女之态，表现出豁达洒脱的胸襟。 【解析】 【导语】这首诗是陆游晚年闲泊水村时所作，抒发了他深沉的家国情怀。首联提腰间久凋零的羽箭，慨叹功业未成、壮志难酬；颔联自陈尚能出征的壮心，斥责朝臣一味感伤的颓靡；颈联点出报国不惜身死，可惜双鬓已老的悲愤；尾联以寒汀落雁收束，融身世之叹与家国之忧，沉郁动人，尽显诗人赤诚报国之心。 【7题详解】 A.首联中“腰间羽箭久凋零”一句实写诗人自身久离战场、武器闲置的现状。 【8题详解】 本诗颔联的诗句大意为：我陆游尚且能横渡大漠奔赴战场杀敌，诸位士大夫又何必对着家国破碎的局面只会感伤哀叹呢？情感上，陆游以自己的老当益壮对比朝臣的悲观消极，用反问劝勉大家不要沉溺于颓丧，要振作起来抗敌，情感昂扬有力。 王勃的诗句“无为在歧路，儿女共沾巾”的大意为：我们不要在分别的路口，像小儿女一样哭哭啼啼沾湿衣巾。情感上，王勃否定了送别时沉溺离别的伤感，劝勉友人要豁达洒脱，一改送别诗的软悲情，情感开阔昂扬。 据此分析可知，二者的表达特点与情感基调相同：两首诗都以劝慰反问的语气，否定了低沉哀伤的消极情绪，都传递出昂扬开阔的积极气度。陆游用典故，以自身豪情对比朝臣的消极，以反问发出劝诫，鼓励当世士大夫不要空自哀叹家国危难，要振作投身抗敌，抒发了自己老而弥坚的报国雄心；王勃跳出送别诗的传统悲怨，直接否定离别的过度感伤，语气干脆有力，劝勉友人不要为离别伤感，体现了旷达开阔的胸襟。 （二）文言文阅读（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 辛弃疾传 ①金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使。弃疾为掌书记②，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在③，斩安国于市。仍授前官，改差江阴金判。弃疾时年二十三。 ②为大理卿时，同僚吴交如死，无棺殓，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介④之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。 ③弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学⑤禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！” （选自《宋史》中华书局，有删改） 【注】①金主亮：即金国国主完颜亮。②掌书记，全名节度掌书记，唐代官制，为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。承务郎，官名。大理卿，官名，古代大理寺最高长官。③行在：天子所在的地方。④廉介：清廉耿介。⑤伪学：朱熹因得罪权贵，其思想在当时被诬为伪学，学说被禁。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 乃 约 统 制 王 世 隆 及 忠 义 人 马 全 福 等 径 趋 金 营 10. 解释文中加点词的含义。 （1）会______ （2）期______ （3）既______ 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）即众中缚之以归，金将追之不及。 （2）伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。 12. 请你结合文本简析辛弃疾的性格特征。 【答案】9. 乃约统制王世隆及忠义人马全福等|径趋金营 10. ①. 恰逢，正赶上 ②. 料到、预料 ③. 已经，……之后 11. （1）（辛弃疾）就当着众人的面把张安国绑起来带回南宋，金国将领追赶他们没能追上。 （2）当时对“伪学”的禁令正执行得严格，（朱熹的）门生和旧日好友甚至没有来为他送葬的人。 12. ①勇武果决：张安国叛变后，辛弃疾敢带少数人直闯金营活捉叛贼，胆识过人。②正直仗义：同僚吴交如清廉却家贫无葬，辛弃疾出钱接济他，还向朝廷上报为他求赐抚恤。③不畏权贵、重情重义：朱熹被当权者污蔑、禁令严苛时，旁人都不敢为他送葬，辛弃疾却亲自写文章哭祭他，完全不避讳风险。 【解析】 【导语】这篇《辛弃疾传》的选段剪裁精当，跳出了词人固有的文人标签，择取三段典型轶事勾勒出鲜活的志士形象：闯营缚叛的壮举见其勇毅孤忠，赙恤贫僚的举动显其识人重义，哭祭朱熹的行为彰其刚正不阿。篇幅短小却信息密度充足，补全了大众对辛弃疾的刻板认知，字里行间见出宋史人物传记的写实功力，人物风骨跃然纸上。 【9题详解】 句意：于是邀约统制王世隆以及忠义人士马全福等人，直奔金军大营。“乃约统制王世隆及忠义人马全福等”写辛弃疾邀约的对象，交代行动参与人员，语义完整；“径趋金营”写众人接下来的行动，奔赴金营。据此断句为：乃约统制王世隆及忠义人马全福等|径趋金营。 【10题详解】 （1）句意：恰巧张安国、邵进已经杀害耿京投降金国。会：恰逢，正赶上。 （2）句意：没料到发生事变。期：料到、预料。 （3）句意：（辛弃疾）送了丰厚的财物帮他家办理丧事之后。既：已经，……之后。 【11题详解】 （1）重点词语：即，就在；缚，捆绑；及，赶上。 （2）重点词语：方，正；故旧，老朋友、旧交；至，竟然。 【12题详解】 ①根据第①段“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及”可知，张安国杀害耿京投降金国，辛弃疾没有退缩，邀约人马直接冲入金营，于宴席之上活捉叛贼，面对金兵追击也从容脱身，能够看出辛弃疾胆识过人，行事勇武果决。 ②根据第②段“同僚吴交如死，无棺殓”“既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢”可知，同僚吴交如身居高位却家境贫寒，死后没有棺木安葬，辛弃疾敬佩他的廉洁，主动拿出丰厚财物帮他家办理丧事，还向执政大臣禀报，为他争取朝廷的抚恤赏赐，体现辛弃疾为人正直，待人仗义。 ③根据第③段“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之”可知，朱熹去世时，伪学禁令十分严苛，受朝堂压力，他的门生旧友都不敢前来送葬，辛弃疾不顾禁令带来的风险，撰写祭文前去哭吊朱熹，敬重友人的品格，不畏惧当权者的打压，表现出他不畏权贵、重情重义的性格。 【点睛】参考译文： 金主完颜亮死后，中原地区英雄豪杰纷纷起兵。耿京在山东聚集军队，号称天平节度使。辛弃疾担任掌书记，就劝说耿京拿定主意归附南宋。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾捧着奏表归顺宋朝，宋高宗在建康慰劳军队，召见了辛弃疾，赞许并接纳了他们的归附，授予辛弃疾承务郎、天平节度掌书记的官职，同时用节度使的印信和委任诏书征召耿京。恰巧张安国、邵进已经杀害耿京投降金国。辛弃疾回到海州，和众人谋划说：“我奉主帅之命前来归顺朝廷，没料到发生变故，拿什么去回复朝廷呢？”于是邀约统制王世隆以及忠义人士马全福等人直奔金军大营，张安国正和金国将领畅饮，辛弃疾就在众人之中把他捆绑着带回，金国将领追赶他们没有追上。辛弃疾把俘虏押送到皇帝所在的地方，在街市上将张安国斩首。朝廷仍旧授予他先前的官职，改派他担任江阴佥判。辛弃疾当时二十三岁。 辛弃疾担任大理卿的时候，同僚吴交如去世，没有棺材来收敛安葬。辛弃疾叹息说：“身居九卿高位却贫穷到这般地步，这是廉洁正直的人啊！”辛弃疾送了丰厚的财物帮他家办理丧事，又把这件事禀告执政大臣，皇帝下诏赏赐吴家银钱绢帛。 辛弃疾曾经和朱熹一同游览武夷山，创作了《九曲棹歌》。朱熹去世的时候，打击“伪学”的禁令正十分严苛，朱熹的学生、老朋友甚至没有来送葬的人。辛弃疾写了祭文前去哭吊他，祭文写道：“能够不朽的，是流传万世的美名。谁说先生已经死去，他威风凛然如同还活着！” （三）名句名篇默写（每空一分，共6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《礼记》中提出了“老有所终”和“幼有所长”的社会理想，《桃花源记》中用“______，______”生动形象地描绘了这一社会理想。 （2）王勃在《送杜少府之任蜀州》中高度概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，一扫离别的千古愁云，给人以积极向上力量的句子是“______，______。” （3）白居易在《卖炭翁》中用“______，______”表现了卖炭翁的艰难处境和矛盾心理，对其倾注了无限同情。 【答案】 ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 可怜身上衣正单 ⑥. 心忧炭贱愿天寒 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“垂髫、怡、涯、炭、贱”等字词容易写错。 三、现代文阅读（30分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 立夏：薰风迎面万物秀 吴云霞 ①古籍《月令七十二候集解》中说，“立，建始也”“夏，假也，物至此时皆假大也”。这里的“假”是“大”的意思，指春日远去，夏季开始，万物至此皆已长大，故名立夏。立夏，是农历二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气。 ②二十四节气中，每个节气间隔15天，每15天又分成三候。每一候都有动物、植物、天气等随季节变化的周期性自然现象，这些现象称为“物候”。立夏分为三候：一候蝼蛄鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。首先可听到蝼蛄在田间的鸣叫声，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜（一种瓜蒌类的药用植物）的蔓藤开始快速攀爬生长。此时，万物褪去春日的青嫩，开始了生长的旺季，果蔬、野菜日日攀长，俊秀繁茂。 ③自立夏开始，白昼渐长，气温骤升，有利于农作物的生长。农谚说：“豌豆到立夏，一夜多一杈。”这时，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也在此时进入了大忙季节。 ④中国古代官方很重视立夏节气。周朝时，立夏这天，天子要亲率文武百官到郊外举行盛大的“迎夏”仪式，并指令官员去各地勉励农民抓紧耕作。仪式上，君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对司夏之神的敬意和对夏粮丰收的祈求。明朝《帝京景物略》中记载：“立夏日启冰，赐文武大臣。”到立夏那一天，朝廷掌管冰政的官员就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。 ⑤民间也很重视这个节气。立夏这天，围绕吃的习俗很多，北方大部分地区有制作与食用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。一些地方有“吃立夏蛋”和“斗蛋”的习俗。鸡蛋象征圆满，“立夏吃了蛋，热天不症（zhù）夏”，寓意消灾祈福，消暑祛病。一些地方要吃“五色饭”，寓意幸福安康，五谷丰登。 ⑥立夏的诗情画意，博得了诗人的喜爱。古代诗人们不吝以手中之笔描绘夏天的第一个节气。刘禹锡在《初夏曲》中写道：“时节过繁华……寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。”陆游在《立夏》中以“泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微”，呈现了一幅百花开尽、燕子欢闹、绿荫渐浓的立夏风物图画。 ⑦燕子衔春去，薰风带夏来。百姓在开展多姿多彩的“送春迎夏”仪式中，感受到立夏节气传统习俗“活”在当下的魅力。 （选自新华网2022年5月3日，有删改） 14. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇引用古籍对“立”“夏”的解说，引出说明对象，激发读者阅读兴趣。 B. 立夏分为三候：一候蝼蛄鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。 C. 自立夏开始，白昼渐短，气温骤降，有利于农作物的生长。 D. 文章第③段“油菜接近成熟”中，“接近”一词准确地说明了立夏油菜的成熟程度，体现了说明文语言的准确性。 15. 全文从哪些方面介绍了“立夏”？请简要概括。 16. “二十四节气”申遗成功，但是“非遗可能死在博物馆中”却成为专家们的一大担忧。请结合原文和链接材料，为传承“二十四节气”文化出谋划策。 链接材料 二十四节气有着数千年的历史，是气象“活化石”，被誉为“中国的第五大发明”，它的申遗成功唤起了国人的文化自觉，中华文化又多了一项被世界认可的遗产。但也有专家说，联合国有关公约不仅看重非遗的实践价值，也看重其创新传承，二十四节气可被记忆和品读，但创造性传承与发展却困难重重！自豪感固然需要，但文化背后的科学精神与科学信仰如何弘扬？网上有外国人把清明节译为“扫墓的日子”，很明显，这个翻译并不准确，外语翻译和准确对外交流的问题能解决吗，公众到哪里、去向谁咨询学习非遗的有关知识，跟二十四节气有关的文化、旅游商品开发状况如何，中学生不喜欢这些“古董文物”怎么办？ 【答案】14. C 15. ①立夏节气的定义；②立夏节气的特点；③中国古代官方在立夏举行的活动和民间关于“立夏”的习俗；④立夏在诗人笔下富有诗情画意。 16. 示例一：从国家层面来看，需要将二十四节气列入一定政策中；从社会角度看，需要加强各方面宣传，让二十四节气深入人心，例如北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时的创意就受到大众喜爱；从学校角度看，可以开展各种调查活动来动员学生积极参与井传承二十四节气传统文化：从个人角度看，应主动学习了解二十四节气的相关内容。 示例二：让“二十四节气”融入现代生活。可以将节气和非遗元素融入服装和饰品之中，使当代产品具有中国古典韵味与传统精神。通过艺术化手段，融入现代科技元素，让观众在科技场馆现场体验二十四节气与天时、农事、生活的内在联系，展现二十四节气的传承。 【解析】 【导语】这篇说明文围绕立夏展开。开篇借古籍引出立夏，介绍其定义及在节气中的位置。接着阐述立夏三候、气候利于作物生长等特点，还提及古代官方“迎夏”仪式、民间饮食习俗，以及诗人笔下立夏的诗情画意。文章全面展现立夏节气知识，体现传统文化内涵，呼吁传承相关文化。 【14题详解】 本题考查理解与分析内容。 C.不正确。第③段原文是“自立夏开始，白昼渐长，气温骤升，有利于农作物的生长”，而此选项说“白昼渐短，气温骤降”，与原文不符。 故选C。 【15题详解】 本题考查概括。 立夏节气的定义：文章第①段引用《月令七十二候集解》“立，建始也”“夏，假也，物至此时皆假大也”，指出立夏意味着春日远去，夏季开始，万物长大 ，明确了立夏节气的概念。 立夏节气的特点：第②段介绍立夏三候，即一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生；第③段提及“自立夏开始，白昼渐长，气温骤升，有利于农作物的生长”，从物候、气候等方面阐述了立夏节气特点。 中国古代官方在立夏举行的活动和民间关于“立夏”的习俗：第④段讲述周朝天子率文武百官举行“迎夏”仪式，明朝皇帝立夏赐冰给官员等古代官方活动；第⑤段介绍民间立夏制作面食、吃立夏蛋、斗蛋、吃“五色饭”等围绕吃的习俗。 立夏在诗人笔下富有诗情画意：第⑥段列举刘禹锡《初夏曲》、陆游《立夏》等诗作，展现诗人描绘的立夏时节景象，体现立夏的诗情画意。 【16题详解】 本题考查理解与表达。 明确题目要求是探讨“如何传承与弘扬‘二十四节气’文化”，这需要从多个角度思考，提出切实可行的措施，且要结合文本中对“二十四节气”的介绍和相关知识。 分析题目要点：①基于文本内容：文中提到了“二十四节气”丰富的内涵，包括物候变化、民俗活动等，这些是传承与弘扬的基础，可据此思考如何挖掘和利用这些内容。②结合现实需求：要使“二十四节气”文化在现代社会中焕发生机，就需要与现代生活相结合，满足人们当前的文化、生活需求。③多途径传播：考虑到文化传承与弘扬需要广泛的参与和传播，要从学校教育、社会宣传以及国际交流等多个层面来扩大其影响力。 构建答案框架：①深入挖掘文化内涵：从文本中关于“二十四节气”的详细描述入手，阐述如何对其丰富的文化、历史、民俗等内涵进行深度挖掘和整理，以便更好地传承。例如文中第④⑤段提到的立夏习俗，反映了当时的社会生活和文化观念，我们可以通过研究这些习俗的起源、演变，来丰富对“二十四节气”文化内涵的理解，并通过书籍、展览等形式向大众传播。②结合现代生活创新：思考如何让“二十四节气”文化适应现代生活节奏和人们的需求。比如将节气与现代养生、旅游、文化创意产业等相结合，开发相关的产品和服务。如根据不同节气推出特色旅游线路，让人们在欣赏自然美景的同时，感受“二十四节气”与自然的紧密联系。③加强学校教育和社会宣传：学校教育方面，可提及将“二十四节气”文化纳入课程体系，通过课堂教学、课外实践等方式，培养学生对传统文化的认知和兴趣。社会宣传方面，利用各种媒体平台和文化活动，广泛传播“二十四节气”文化知识。例如在社交媒体上发起“二十四节气”相关话题讨论，举办民俗文化节等活动，吸引公众参与。④促进国际交流与合作：从提升文化影响力的角度出发，探讨如何通过国际学术交流、文化展览、艺术表演等形式，将“二十四节气”文化推向世界。比如参加国际文化交流活动，展示与“二十四节气”相关的传统艺术表演，如节气主题的舞蹈、音乐等，让世界了解中国独特的节气文化。 示例一：深入挖掘文化内涵：组织专家学者对“二十四节气”进行系统性研究，深入剖析每个节气在天文历法、农事活动、民俗风情、传统技艺等方面的内涵。以立夏为例，除了文中提到的三候“迎夏”仪式、饮食习俗，还可进一步探究其在古代祭祀、民间传说中的意义，整理成学术报告、通俗读物等，为传承提供知识支撑。 示例二：结合现代生活创新：在文化消费领域，开发“二十四节气”主题的文创产品，如盲盒、数字藏品等，将节气物候、传统习俗融入其中；在旅游方面，打造节气主题旅游线路，如立夏时节开展乡村插秧体验游，让游客亲身体验节气与农事的紧密联系；在饮食上，推出节气养生餐，结合现代营养学优化传统节气美食。 示例三：加强学校教育和社会宣传：学校可将“二十四节气”纳入校本课程，开展节气主题班会、手工制作（如立夏斗蛋制作）、诗词朗诵等活动；社会层面，利用短视频平台制作生动有趣的节气科普视频，举办节气文化展览、民俗表演、知识竞赛等活动，营造全民参与传承的氛围。 示例四：促进国际交流与合作：举办“二十四节气”国际学术研讨会，分享中国在节气研究与应用上的成果；在海外文化中心开展节气文化展演，展示节气相关的传统服饰、音乐舞蹈、书画作品；与国际知名IP合作，将“二十四节气”元素融入动漫、游戏等作品，扩大中国节气文化的国际影响力。 （二）（6分） 阅读下面文字，完成下面小题 随着科技的不断发展，AI（即人工智能，是一种计算机程序，它可以模拟人类的思维过程，从而实现某些人类智能的任务）在个人成长的道路上扮演着越来越重要的角色，有人认为AI为生活带来了便利，也有人认为是带来了困扰和隐患。为此，八（1）班开展了以“AI赋能生活”为主题的班会。 材料一：（如图） 材料二： ①随着DeepSeek等大模型广泛应用，一股强劲的AI浪潮涌入多个领域，教育也不例外。 ②最近，“小学生手把手教你3分钟速成PPT”的视频引起广泛讨论。视频中一名小学生用DeepSeek和Kimi制作了一个关于西安的PPT。不少网友表示“这样以后的小孩都不用动脑子了，可怕”。现实中确实有些孩子会用AI去完成各类作业，如用AI来写作文。 ③北京一所中学的骨干教师王聪指出，应该允许学生在学习遇到困难时寻求AI帮助，AI如果能够清晰列出答题思路，帮助学生理解、消化，AI便是学习上的帮手。作为初中历史教师，张轩发现七年级下册每单元最后一课都在讲相对应历史时期的科技与文化，其中每个历史时期的内容多且相对繁杂，常规教学设计不可能面面俱到。教学时把相关的内容与AI结合起来，引导学生带着问题向AI提问，或通过AI生成相关历史图片和视频，在教学上打破时间、空间、人员的界限。 ④中国青少年研究中心研究员孙宏艳认为，家长和教师都不能将孩子和AI完全割裂，当下最关键的是培养孩子独立思考的能力和批判性思维。对于AI给出的回答，教师和家长可以引导孩子多问几个“为什么”，让孩子做到不是完全照搬答案，而是提出质疑，从不同层面思考、验证信息的准确性。 ⑤“但是我们也要知道，教师的很多工作也是AI替代不了的。”孙宏艳补充道，“AI无法模拟的是教师作为人在教育中的温情与温度。当我们不断在问：AI时代来临，我们需要什么样的教育，需要什么样的人才时，请不要忘记我们需要的人是什么样的内核，他们的‘三观’如何。孔子、老子、苏格拉底他们不知道AI，但我们在用AI学习他们。” （摘编自中国青年网《AI“闯入”课堂，教育如何重构师生边界》） 材料三： ①近一个月内，多个在线旅游平台先后宣布接入DeepSeek，AI大模型在旅游场景的应用正密集落地。3月24日，同程旅行（一款旅行APP）发布“程心AI”升级版，主要从分析推理、产品功能、UI界面、多语种覆盖等方面实现多维度升级。 ②有网友提出“北京两天三夜游”行程规划需求，同程首日串联天坛和故宫，次日安排颐和园与八大处公园，第三日专项游览八达岭长城；马蜂窝（一款旅行APP）行程安排则展现“历史—自然—现代”的体验体系，首日故宫——景山——南锣鼓巷，次日慕田峪长城和奥林匹克公园，最后从自然博物馆到天坛；飞猪（一款旅行APP）以中轴线为主线，首日天安门—故宫—景山—什刹海，次日在八达岭长城深度探索，第三日颐和园——圆明园——清华艺术博物馆。 ③有不少用户实测反映部分行程安排过于“特种兵”，景点间交通实际用时超出了规划用时，不得不重新安排等，建议将AI规划仅作为参考。 ④有业内人士指出，借助DeepSeek模型和思维链推理，智能体能够更精准地勾勒游客画像，分析游客的行为模式和需求变化，从而针对性地开发新的旅游产品和线路，有助于增加平台的转化率；同时也为管理部门制定政策、调配资源和预测市场提供了更可靠的数据支撑，提升运营管理效率。从目前看，AI对于导游、客服、行程规划师等职业有较强的替代性，此外也需要注意AI大模型的广泛接入可能带来的数据安全风险。 （摘编自《扬子晚报》2025年4月2日） 17. 以下对材料二、三的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小学生就可以用DeepSeek和Kimi制作出一个PPT，不少网友认为这样以后的小孩都不用动脑子了，这是很可怕的现象。 B. AI在教学上，可以打破时间、空间、人员的界限，不能将教学与AI，孩子与AI完全割裂。 C. 同程旅行发布“程心AI”升级版，从分析推理、产品功能、UI界面、多语种覆盖等方面实现多维度升级，AI大模型已成为当下平台升级优化的主要方式。 D. 智能体能够更精准地勾勒游客画像，分析游客的行为模式和需求变化，既有助于增加平台的转化率，又能提升运营管理效率。 18. 请根据材料二、三并结合生活体验，谈谈作为一名中学生，为最大限度发挥AI的优势，可以怎么做？ 【答案】17. C 18. ①尊重知识产权：避免抄袭，应诚信使用，在使用AI写作或创作时，明确标注AI的辅助部分，保持诚信。②培养独立思考能力和批判性思维：学会批判性地分析AI生成的信息，不盲目接受AI提供的答案或建议。③开拓知识领域：借助AI开拓知识领域，利用其丰富的学习资源和多样的学习方式。④防止认知依赖：避免过度使用AI，应先进行个人思考和分析后，再进行AI搜索。⑤理解技术局限：学习过程不仅是知识增长，还包括情感培养、价值观树立等需求，这些都需要我们与老师面对面交流。⑥保护个人隐私，提高安全意识：使用AI服务时，注意保护个人隐私，避免泄露敏感信息。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕AI赋能生活展开，通过三则材料多角度探讨AI在教育、旅游等领域的应用与影响。材料一涉及AI使用现状；材料二以教育为例，辩证讨论AI作为工具的价值与局限，强调批判性思维的重要性；材料三聚焦旅游业，展现AI行程规划的便利与不足，同时指出职业替代风险和数据安全问题。三则材料共同呈现AI技术“双刃剑”特性，既有赋能增效的潜力，也需警惕过度依赖。全文案例翔实，观点平衡，具有现实启发性。 【17题详解】 本题考查材料内容理解和辨析。 C.材料三第①段提到“同程旅行发布‘程心AI’升级版，主要从分析推理、产品功能、UI界面、多语种覆盖等方面实现多维度升级”，但文中并未提及“AI大模型已成为当下平台升级优化的主要方式”，属于无中生有； 故选C。 【18题详解】 本题考查材料内容的理解分析和拓展应用。 诚信使用，尊重知识产权：材料二第②段提到“现实中确实有些孩子会用AI去完成各类作业，如用AI来写作文”。在生活里，若用AI辅助写作、创作，应明确标注AI的辅助部分，保持诚信，不能直接抄袭AI成果，这样才能合理借助AI又坚守诚信，发挥其辅助创作优势。 培养独立思考与批判性思维：由材料二第④段“中国青少年研究中心研究员孙宏艳认为，家长和教师都不能将孩子和AI完全割裂，当下最关键的是培养孩子独立思考的能力和批判性思维。对于AI给出的回答，教师和家长可以引导孩子多问几个‘为什么’”可知，面对AI给的答案，中学生要学会质疑、多思考，不盲目信从，这样能借助AI拓展思路，又锻炼自身思维，让AI成为学习帮手。 借助AI开拓知识领域：从材料二第③段“教学时把相关的内容与AI结合起来，引导学生带着问题向AI提问，或通过AI生成相关历史图片和视频，在教学上打破时间、空间、人员的界限”能看出，AI有丰富资源和多样呈现形式。中学生在学习中，可利用AI搜索知识、生成学习素材，突破常规学习限制，拓宽知识获取渠道，发挥AI在知识拓展上的优势。 避免过度依赖，先自主思考：结合材料二网友担心“小孩都不用动脑子”，以及生活中有的同学遇问题直接找AI的情况，中学生要先进行个人思考和分析后，再进行AI搜索。比如做数学题，先自己尝试解题，再用AI验证思路、获取新方法，这样既发挥AI辅助作用，又能提升自身思考能力，不被AI“牵着走”。 理解技术局限，重视情感交流：材料二第⑤段“AI无法模拟的是教师作为人在教育中的温情与温度……我们在用AI学习他们（孔子、老子、苏格拉底）”说明，学习不只有知识，还有情感、价值观培养。中学生要明白AI的局限，学习中遇到涉及情感、三观塑造的内容，多和老师、同学交流，让AI和真实人际交流互补，更好促进自身成长。 保护隐私，提高安全意识：材料三第④段提到“需要注意AI大模型的广泛接入可能带来的数据安全风险”。在生活中使用AI服务时，比如用AI辅助学习的APP，要注意保护个人信息，像账号密码、学习隐私内容等，不随意泄露，保障自身权益，这样才能安心用AI助力学习生活。 总之，中学生从诚信使用、思维培养、知识拓展、避免依赖、理解局限、保护隐私这些方面做，就能更好发挥AI优势，让其服务于自身成长。 （三）（14分） 阅读下面的文章，完成以下题。 歌声 吴伯箫 ①感人的歌声留给人的记忆是长远的。无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，那里的情景就会深深地留在记忆里。 ②我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了。 ③延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声，劳动的歌声，极为广泛的群众的歌声。 ④回想从冼星海同志指挥的《生产大合唱》开始吧。那是一九三九年夏初一个晚上，在延安城北门外西山脚下的坪坝上，以煤气灯为中心，聚集了上万的人。记得那时候我刚刚从前方回到延安，虽然只出去四五个月，也像久别回家那样，心里热乎乎的，见到每个人都感到亲热。大家说说笑笑，熙熙攘攘，像欢度快乐的节日一样。是的，正是欢乐的节日，是第一个五四青年节。就是在那天晚上，我们听了伟大的领袖毛泽东同志那篇有名的报告：《青年运动的方向》。 ⑤说的这时候，是报告完了，热烈的鼓掌、欢呼以后，大家正极兴奋的时候。那真是“意气风发，斗志昂扬”。每个人都咀嚼、回味报告里的深刻意义和精辟的语句，同时等候大合唱开始。 ⑥露天会场。西边是黑黝黝的群山。东边是流水汤汤的延河，隔河是清凉山。南边是隐隐约约的古城和城上的女墙。北边是一条路，沿了延河，蜿蜒过蓝家坪，狄青牢，直通去三边的阳关大道。合唱开始，大概已是夜里十一点了。 ⑦就在那样不平凡的时刻，在那个可纪念的地方，我第一次听见唱： 二月里来，好风光， 家家户户种田忙。…… ⑧随着指挥棍的移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全部到会的，上万人，都一齐歌唱。歌声悠扬、淳朴，像谆谆的教诲，又像娓娓的谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广场。声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，河水演出伴奏；几番回荡往复，一直辐散到遥远的地方。抗日战争的前线后方，有谁没有听过，没有唱过那种从延安唱出来的歌呢？ ⑨延安唱歌，成为一种风气。部队里唱歌，学校里唱歌，工厂、农村、机关里也唱歌。每逢开会，各路队伍都是踏着歌走来，踏着歌回去。列宁记19世纪70年代德国工人歌咏团，说他们是在法兰克福一家小酒馆的一间黑暗的、充满了油烟的里屋集会，房子里是用脂油做的蜡烛照明的。在黑暗的时代里，唱唱歌该是多么困难啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，为什么不随时随地、集体地、大声地唱歌呢？每次唱歌，都有唱有和，互相鼓舞着唱，互相竞赛着唱。有时简直形成歌的河流，歌的海洋，歌声一波未平，一波又起，接唱，联唱，轮唱，使你辨不清头尾，摸不到边际。那才叫尽情地歌唱哩！ ⑩最喜欢千人、万人的大会上，一个指挥用伸出的右手向前一指，唱一首歌的头一个音节定定调，全场就可以用同一种声音唱起来。一首歌唱完，指挥用两臂有力地一收，歌声便戛然而止。千人万人能被歌声团结起来，组织起来，踏着统一的步伐前进，听着统一的号令战斗。 ⑪延安歌声，也有传统，那就是陕北民歌。 ⑫“信天游”唱起来高亢、悠远，“蓝花花”唱起来缠绵、哀怨。那多半是歌唱爱情，诉说别离，控诉旧社会剥削压迫的。时代变了，延安的歌就增加了新的曲调，换上了新的内容。 ⑬延安唱的歌很快传到各抗日根据地，后来又传到一个接一个的解放了的地区。日本投降以后，哪里听到延安的歌声，哪里就快要解放了。延安的歌声直接变成了解放的先声。譬如《三大纪律，八项注意》那首歌吧，听见这首歌，连小孩子都知道人民的救星来了，毛主席的队伍来了。它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。人们含着笑又含着欢喜的眼泪听这首歌。我甚至养成了这样一种习惯，听见声音，仿佛同时看见了队伍，看见队伍两旁拥挤着欢迎队伍的人群。这首歌，唱一千遍，听一万遍，我都喜欢。 （有删改） 19. 下列对文章的表达方式及其效果的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第②段“我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了”运用抒情，直接表达了作者对延安歌声的深切怀念，奠定了全文的感情基调。 B. 第⑥段对露天会场“黑黝黝的群山”“流水汤汤的延河”等自然环境进行描写，渲染了庄严而充满生机的氛围，为下文歌声的出场提供了背景。 C. 第⑬段“它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖”运用议论和比喻，深刻揭示了延安歌声在解放战争时期给人民带来的希望与力量。 D. 文章以记叙唱《生产大合唱》的经过为主体，穿插描写和抒情，但全篇没有使用议论，因为议论会破坏文章的抒情性。 20. 赏析第⑤段中加点词语“咀嚼”的表达效果。 每个人都咀嚼、回味报告里的深刻意义和精辟的语句。 21. 从修辞手法的角度，赏析文中第⑧段的画线句子。 “声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，河水演出伴奏。” 22. 本文以“歌声”为题，但文章不仅写了歌声，还写了演唱会的场景、延安唱歌的风气、陕北民歌的传统。请结合文章具体内容，谈谈作者这样写的用意。 【答案】19. D 20. “咀嚼”本义是用牙齿磨碎食物，这里形象生动地写出了人们对报告内容反复体会、深入思考的过程，表现出报告意义之深刻以及听众精神之专注、内心之兴奋。 21. 运用了拟人的修辞手法。“群山发出回响”“河水演出伴奏”赋予群山、河水以人的动作和情态，生动形象地写出了歌声的雄浑、悠远和强大的感染力，表现出万人合唱的歌声与自然山水相互呼应的壮观场面，表达了作者对延安歌声的赞美之情。 22. ①写演唱会的场景，如万人齐聚、群山回响，是为了表现延安歌声的感染力和震撼力，突出歌声产生的时代背景；②写延安唱歌的风气，如处处唱歌、互相竞赛等，是为了展现延安人民昂扬向上的精神风貌和自由解放的生活状态；③写陕北民歌的传统，是为了说明延安歌声有深厚的文化根基，并在新时代焕发出新的生命力。 【解析】 【导语】吴伯箫的《歌声》以“歌声”为核心线索，从一场具体的露天合唱切入，勾连起延安革命时期的整体歌咏风貌，以小切口承载大时代情怀。文章将场景描摹、个人忆念与时代精神相融，字里行间浸着对延安奋斗岁月的深切恋念，把歌声从文艺符号升华为凝聚人心、迎接解放的精神力量，质朴动人。 【19题详解】 D.第③段“延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声……”是对延安歌声性质的判断，属于议论；第⑩段“延安歌声，也有传统”也是议论。文章中议论与抒情、描写是融合在一起的，并没有破坏抒情性。因此，该项表述错误。 【20题详解】 “咀嚼”本义是指用牙齿磨碎食物。在文中第⑤段，该词用来形容听众对“报告里的深刻意义和精辟的语句”的态度，形容人们对毛泽东报告内容的品读、思考。分析效果：这里运用了比喻的修辞，将抽象的“思考、体会”过程比作具体的“咀嚼”食物。生动形象地写出了听众对报告内容反复体会、深入思考的过程。这表现了报告内容的深刻性，以及听众精神的专注、内心的兴奋和对真理的渴求。 【21题详解】 句子中“群山发出回响”“河水演出伴奏”，赋予了“群山”和“河水”以人的动作（发出回响、演出伴奏)和情态，这是典型的拟人修辞手法。将自然界的群山、河水写活了，让自然景物仿佛也被歌声感染，主动参与到歌声的传播中，生动形象地表现了歌声的雄浑、悠远和强大的感染力。通过描写自然环境对歌声的回应，侧面烘托出万人合唱场面的壮观和气势的宏大。表达了作者对延安歌声的由衷赞美和热爱之情。 【22题详解】 题目指出文章写了“歌声”“演唱会场景”“唱歌风气”“陕北民歌传统”，要求分析这样写的用意。我们需要将这些内容与文章的中心思想联系起来。 ①关于“演唱会场景”：文章第④段第二句、第四句，第⑧段第一句、第三句、第四句详细描写了露天会场的环境和万人合唱《生产大合唱》的宏大场面。这不仅是为了写歌，更是为了表现歌声的感染力和震撼力，展现延安歌声的群众基础，体现革命年代的集体凝聚力，突出了歌声产生的时代背景（抗日战争时期)，展现了革命的激情。 ②关于“唱歌风气”：第⑨段第一句至第三句话写延安到处是歌声，部队、学校、工厂、农村都在唱。说明歌声已经融入延安的日常生活，成为团结人民、鼓舞斗志的精神武器。第六句至第九句可以看出延安人民昂扬向上的精神风貌，以及在解放了的土地上自由、快乐的生活状态，体现了歌声对人心的鼓舞。 ③关于“陕北民歌传统”：第⑪至⑫段提到延安歌声源于“信天游”“蓝花花”等陕北民歌。这说明延安歌声不是凭空产生的，而是有深厚的文化根基。同时，时代变了，歌也换了内容，说明延安歌声在继承传统的基础上焕发了新的生命力，具有革命性。 所有这些都是为了突出“延安歌声”这一核心，表现其革命性、战斗性、群众性和强大的生命力。 四、名著导读（9分） 23. 下列对《经典常谈》的解说，有误的一项是（ ） A. 朱自清的《经典常谈》，不仅注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度，格外重视普及性和通俗性。 B. 《经典常谈》全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。 C. 《经典常谈》是一本精彩的学术散文集，不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来。 D. 朱自清认为，读《经典常谈》，最重要的是应当记背书籍名、作者名、作者时代、书籍卷数等。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著常识。 D.朱自清认为，读《经典常谈》，不能死记硬背“书籍名、作者名、作者时代、书籍卷数”这类知识，要注重了解“古书的来历，其中的大要，历来对于该书有什么问题，直到现在为止，对于该书已经研究到什么程度”“因这本书的导引，去接触古书”； 故选D。 24. 结合《经典常谈》的内容，完成下面的表格。 篇目 内容节选 《①____》第一 这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。 《春秋》三传第六 《②______》《公羊传》《穀梁传》，所谓《春秋》三传里，所引孔子解释和评论的话，大概就是指的这一些。 《史记》《汉书》第九 《汉书》，汉③______（人名）著……他家和司马氏一样，也是个世家；《汉书》是子继父业，也和司马迁差不多。 【答案】 ①. 说文解字 ②. 左传 ③. 班固 【解析】 【详解】第一空：题干节选点明这本书是划时代字书，收录九千字，汇总经典与各类字书中的文字。结合《经典常谈》“说文解字第一”篇目内容，许慎编撰的《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的字书，书中汇总当时所见经典、各类典籍中的文字，收字九千余个，是文字学划时代著作，篇目名称直接为《说文解字》，因此①填说文解字。 第二空：题干对应《春秋》三传篇目。《经典常谈》记载，为解读《春秋》衍生出三部注释典籍，合称春秋三传，分别是《左传》（左氏传）、《公羊传》、《穀梁传》，书中三传并列介绍，因此②填左传。 第三空：题干对应《史记》《汉书》篇目。依据《经典常谈》内容，《汉书》由东汉班固编撰，其父班彪早先撰写汉代史书初稿，班固接续父亲遗稿完成整部断代史《汉书》，完全匹配“子继父业、世家修史”的描述，因此③填班固。 25. 阅读了《经典常谈》中的《辞赋第十一》后，你搜集到了有关《楚辞》应用的资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。负责执行中国首次火星探测任务的探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。 链接资料 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”的传说源自我国古人对星辰的崇拜，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 【答案】示例：“天问一号”这一名称取自屈原的长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”为中国火星探测器命名，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解与材料内容提炼。 核心是结合《楚辞》的文化内涵和探测器的任务，分析“天问一号”命名的巧妙之处。可以参考“嫦娥”命名的思路，从文化关联、精神传承和任务呼应三个角度来展开： 文化关联：传承浪漫的宇宙之问《天问》是屈原的长诗，里面包含了对宇宙、自然、历史的一连串发问，体现了古人对未知世界的探索精神。用“天问”命名火星探测器，正是将这种跨越千年的探索精神与当代航天事业连接起来，赋予了任务深厚的文化底蕴。 精神传承：呼应探索与创新的内核屈原在《天问》中展现的大胆质疑和求索精神，与我国航天事业“追求真理、勇攀高峰”的精神高度契合。这个命名既致敬了先贤，也象征着中国航天人继承了这种探索未知的勇气，在宇宙中继续追寻答案。 任务呼应：贴合火星探测的使命火星探测的本质就是对宇宙未知的“发问”与“探寻”。“天问一号”的名字直接呼应了探测器“寻找火星生命、探索宇宙起源”的科学使命，让冰冷的科技任务有了浪漫的文化温度。 示例：“天问一号”的命名既富有文化底蕴，又贴合探测使命。它源自屈原的《天问》，这首诗展现了古人对宇宙的好奇与探索精神，以此命名，将中国千年的浪漫求索与当代航天事业相连，彰显了文化传承。同时，“天问”的“问”字，也与火星探测“探索宇宙未知、追寻科学答案”的任务高度呼应，体现了中国航天人继承先贤精神、勇闯未知的探索精神。 五、作文（50分） 26. 阅读下面的材料，按要求作文。 登山的时候，不小心误入歧路。迷路的人没有慌乱，调整一下心情，寻找到正道，还是登上金顶。 下晚班回家，错过了常坐的公交。孤独的人没有抱怨，调整一下车次，赶紧上车，还是安全到家。 人生道路上常有意外，学会调整自己，目标终能实现。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果需要出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 【答案】例文： 学会调整自我 刚开学的时候，功课并不是很难，自己也觉得学习起来比较轻松，课外作业也没觉得有多少繁重。可是刚刚开学一个多月，也许是自己一直沿用小学的学习方法，学习上慢慢感觉吃力起来。明显可以感觉到成绩在下降，功课也觉得有跟不上的感觉。我的心慌起来了。 我开始思考，是不是哪里出了问题？看着大家都努力地学习，而且又临近期中考试，我的心中里七上八下的，总不得安宁。我提醒自己，是该要马上做出调整的时候了。于是，我给自己制定了一个新的学习计划和方法，并且要充分利用课余时间。我想接下去我已经没有很多空闲时间了，我必须在学习上迎头赶上去。 英语单词，要多读多记，反复默写，直到能全部正确读记。数学要多做练习，多做题目，熟能生巧。语文要多读，重点的要会背，平时要多看课外书，并且要经常练习写作文，提高作文的书写能力。特别是阅读理解，要多做练习，熟练掌握不同题型的技巧。其他科目，我也制定了相应的学习方法和计划。制定计划后，我就按照既定目标，一步一步向前走。可是，后面的几次单元测试，我却没有考出自己理想的成绩来。怎么办？怎么办？我问我自己，这是怎么了？为什么我按照自己的学习计划来学习，却考不出自己理想的成绩呢？是哪里出问题了，是自己太笨了么？我苦苦的寻找答案。回到家中，我也把我自己的问题向爸爸妈妈反映，经过爸爸妈妈的谈心和教导。原来我自己最大的问题是没有真正安下心。一方面是想的太多了，怕考不好，给自己背上了沉重的包袱；另一方面，与自己不能静下心来有关系。还是和读小学的时候一样，赶快完成老师布置的作业，就可以休息了。就不再去看书，不去做课外辅导。 我尽力平复了心情，俗话说：“失败是成功之母”，从哪里跌倒就从哪里爬起来。我在内心告诫自己一定行的。从那以后，我可以能够控制自己，不三心二意。做作业的时候就一心做作业，作业做好了。该休息就休息，休息好了该看课外书就看课外书或辅导资料。慢慢地，一步一脚印，通过半个学期的努力，我的成绩终于慢慢赶上来了。 在我的不断自我调整下，渐渐地适应了初中紧张的学习氛围，也慢慢适应了初中的生活。这也使我明白，人是在不断地调整中成长起来的。我期待着每一次的提升，也期待着自己越来越棒！人生路上，有许多坎坷和挫折，只有不怕失败，勇敢去面对，必然会战胜。我要做自己的强者。 【解析】 【详解】一、题意界定： （1）材料的第一、二段以登山和乘车为例，说明遭遇意外，懂得调整自己，寻找新的思路办法，目标终能实现。材料的第三段明确了本题的写作方向。 （2）本题题意可以理解为：一旦遭遇意外，就不要被意外纠缠，赶紧调整自己，换一种思路，换一种眼光，换一种心情，换一种格调，你的审美观、价值观、人生观就会有新的变化，最终实现目标。注意：“意外”不是大灾大难，只是一种没按预期发展的小变故，“打了个岔”而已。“调整”可能是否定，也可能是优化。 （3）本题题意表述的重点在于论述调整自己带来怎样的意义和价值。如：换一种豁达的格调，你能变得淡然，得失无悔；换一种敏锐的眼光，你能变得睿智，进退有据；换一种明朗的心情，你能变得透明；最终实现了目标。 二、题意支撑 （1）支撑恰当：记叙性文章的事件或议论性文章的材料要具体，而且与所表达的题意（观点、思考等）有着内在逻辑的一致性，换言之，支撑的内容能具体呈现出题意所蕴含的事理逻辑，让人信服自己表达的观点和思考。就本题而言，即能将“意外”“调整”“目标”具体化，而且要展现“意外”“调整”“目标”之间的内在逻辑。 （2）支撑缺陷：材料与所表达的题意有相关性，但文中的事件或材料只是空洞地贴上题意的标签，没有将“意外”“调整”“目标”具体化，或没有展现“意外”“调整”“目标”之间的内在逻辑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2025—2026学年下学期初二年级语文A期中作业 2026.5.12 满分120分；考试时间150分钟 一、基础知识综合（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 踩着声声欢快激越的鼓点，我们欣赏了一场场震（hàn）__________人心的中国太平盛世鼓，听到了一阵阵祥和美好的民族团结鼓。韩城行鼓，气势磅礴，腾跃起黄河两岸由闭塞走向开放的飞腾巨浪（ ）安塞腰鼓，铿锵有力，迸发着高原五谷丰登的喜悦与宽慰；开封盘鼓，高亢嘹亮，盘出百姓不再寄希望于缈远神力的独立自强。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（hàn）__________ （2）塞__________ 2. 在括号内填入的标点符号是__________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 江西处于承东启西、连南接北的交通之地，物产丰富，土地膏腴，成为中原士族在江南的主要____地之一。大规模的士民入迁，给千里赣地带来了人口、财富。两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质。 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 明清及两宋，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质。 B. 两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了坚实的物质基础。 C. 明清及两宋，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展壮大提供了坚实的物质。 D. 两宋及明清，江西一直都是繁荣之地，为书院的发展提供了结实的物质条件。 4. 下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 集会 B. 聚集 C. 聚众 D. 汇合 5. 阅读下面的文字，完成小题。 故乡是我们成长的摇篮，是我们灵魂的归宿。那里莽莽榛榛的林海、花团锦簇的春光，都会永远萦绕在我们的心田，那些童年的欢声笑语、那些亲人的慈爱关怀，都是我们心中最宝贵的记忆。_________，当我们远离故乡，身处异乡时，心中那份对故乡的思念，就会一直陪伴着我们。这些思念，让我们在异乡的生活中，找到了精神的寄托和倚靠。 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 故乡又是我们永远的牵挂 B. 故乡又是我们力量的源泉 C. 故乡又是我们文化的源头 D. 故乡是我们新征程的起点 6. 下面拟写的四种应用文正文部分，语言简洁、明确、得体的一项是（ ） A. 今借到体育室国际象棋壹副，明天课外活动结束后立即归还。（借条） B. 校文学社定于本周三在阶梯教室开会，届时请全体社员准时参加。（通知） C. 我班定于6月20日下午3时召开家长座谈会，恭请赐教，不得无故缺席。（邀请函） D. 兹聘请德高望重、学识渊博、在我校师生中很有威望的王刚同志担任我校校外团队活动辅导员。（聘书） 二、古诗文鉴赏（20分） （一）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 夜泊水村 [宋]陆游 腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒①铭。 老子②犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭③。 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。 注释：①燕然未勒：指边患未平、功业未成。②老子：陆游自称。③泣新亭：指士大夫面对国破家亡、山河变迁时，感伤落泪。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过虚写，写出诗人未能建功立业，一个“叹”字饱含壮志难酬的悲愤。 B. 颈联“一身报国有万死”直抒胸臆，展现了诗人甘愿为国牺牲的赤诚之心。 C. 尾联“卧闻新雁落寒汀”，以景结情，将家国之忧与个人身世之感融为一体。 D. 全诗情感跌宕起伏，从首联的慨叹，到颔联的激昂，再到颈联的悲愤，最后在尾联归于沉郁，层层推进，感人至深。 8. 有评论家认为，本诗颔联“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭”与王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路，儿女共沾巾”在情感表达上有异曲同工之妙，请结合诗句简要分析。 （二）文言文阅读（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 辛弃疾传 ①金主亮①死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使。弃疾为掌书记②，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在③，斩安国于市。仍授前官，改差江阴金判。弃疾时年二十三。 ②为大理卿时，同僚吴交如死，无棺殓，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介④之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。 ③弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学⑤禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！” （选自《宋史》中华书局，有删改） 【注】①金主亮：即金国国主完颜亮。②掌书记，全名节度掌书记，唐代官制，为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。承务郎，官名。大理卿，官名，古代大理寺最高长官。③行在：天子所在的地方。④廉介：清廉耿介。⑤伪学：朱熹因得罪权贵，其思想在当时被诬为伪学，学说被禁。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 乃 约 统 制 王 世 隆 及 忠 义 人 马 全 福 等 径 趋 金 营 10. 解释文中加点词的含义。 （1）会______ （2）期______ （3）既______ 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）即众中缚之以归，金将追之不及。 （2）伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。 12. 请你结合文本简析辛弃疾的性格特征。 （三）名句名篇默写（每空一分，共6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《礼记》中提出了“老有所终”和“幼有所长”的社会理想，《桃花源记》中用“______，______”生动形象地描绘了这一社会理想。 （2）王勃在《送杜少府之任蜀州》中高度概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，一扫离别的千古愁云，给人以积极向上力量的句子是“______，______。” （3）白居易在《卖炭翁》中用“______，______”表现了卖炭翁的艰难处境和矛盾心理，对其倾注了无限同情。 三、现代文阅读（30分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 立夏：薰风迎面万物秀 吴云霞 ①古籍《月令七十二候集解》中说，“立，建始也”“夏，假也，物至此时皆假大也”。这里的“假”是“大”的意思，指春日远去，夏季开始，万物至此皆已长大，故名立夏。立夏，是农历二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气。 ②二十四节气中，每个节气间隔15天，每15天又分成三候。每一候都有动物、植物、天气等随季节变化的周期性自然现象，这些现象称为“物候”。立夏分为三候：一候蝼蛄鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。首先可听到蝼蛄在田间的鸣叫声，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜（一种瓜蒌类的药用植物）的蔓藤开始快速攀爬生长。此时，万物褪去春日的青嫩，开始了生长的旺季，果蔬、野菜日日攀长，俊秀繁茂。 ③自立夏开始，白昼渐长，气温骤升，有利于农作物的生长。农谚说：“豌豆到立夏，一夜多一杈。”这时，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也在此时进入了大忙季节。 ④中国古代官方很重视立夏节气。周朝时，立夏这天，天子要亲率文武百官到郊外举行盛大的“迎夏”仪式，并指令官员去各地勉励农民抓紧耕作。仪式上，君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对司夏之神的敬意和对夏粮丰收的祈求。明朝《帝京景物略》中记载：“立夏日启冰，赐文武大臣。”到立夏那一天，朝廷掌管冰政的官员就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。 ⑤民间也很重视这个节气。立夏这天，围绕吃的习俗很多，北方大部分地区有制作与食用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。一些地方有“吃立夏蛋”和“斗蛋”的习俗。鸡蛋象征圆满，“立夏吃了蛋，热天不症（zhù）夏”，寓意消灾祈福，消暑祛病。一些地方要吃“五色饭”，寓意幸福安康，五谷丰登。 ⑥立夏的诗情画意，博得了诗人的喜爱。古代诗人们不吝以手中之笔描绘夏天的第一个节气。刘禹锡在《初夏曲》中写道：“时节过繁华……寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。”陆游在《立夏》中以“泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微”，呈现了一幅百花开尽、燕子欢闹、绿荫渐浓的立夏风物图画。 ⑦燕子衔春去，薰风带夏来。百姓在开展多姿多彩的“送春迎夏”仪式中，感受到立夏节气传统习俗“活”在当下的魅力。 （选自新华网2022年5月3日，有删改） 14. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇引用古籍对“立”“夏”的解说，引出说明对象，激发读者阅读兴趣。 B. 立夏分为三候：一候蝼蛄鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。 C. 自立夏开始，白昼渐短，气温骤降，有利于农作物的生长。 D. 文章第③段“油菜接近成熟”中，“接近”一词准确地说明了立夏油菜的成熟程度，体现了说明文语言的准确性。 15. 全文从哪些方面介绍了“立夏”？请简要概括。 16. “二十四节气”申遗成功，但是“非遗可能死在博物馆中”却成为专家们的一大担忧。请结合原文和链接材料，为传承“二十四节气”文化出谋划策。 链接材料 二十四节气有着数千年的历史，是气象“活化石”，被誉为“中国的第五大发明”，它的申遗成功唤起了国人的文化自觉，中华文化又多了一项被世界认可的遗产。但也有专家说，联合国有关公约不仅看重非遗的实践价值，也看重其创新传承，二十四节气可被记忆和品读，但创造性传承与发展却困难重重！自豪感固然需要，但文化背后的科学精神与科学信仰如何弘扬？网上有外国人把清明节译为“扫墓的日子”，很明显，这个翻译并不准确，外语翻译和准确对外交流的问题能解决吗，公众到哪里、去向谁咨询学习非遗的有关知识，跟二十四节气有关的文化、旅游商品开发状况如何，中学生不喜欢这些“古董文物”怎么办？ （二）（6分） 阅读下面文字，完成下面小题 随着科技的不断发展，AI（即人工智能，是一种计算机程序，它可以模拟人类的思维过程，从而实现某些人类智能的任务）在个人成长的道路上扮演着越来越重要的角色，有人认为AI为生活带来了便利，也有人认为是带来了困扰和隐患。为此，八（1）班开展了以“AI赋能生活”为主题的班会。 材料一：（如图） 材料二： ①随着DeepSeek等大模型广泛应用，一股强劲的AI浪潮涌入多个领域，教育也不例外。 ②最近，“小学生手把手教你3分钟速成PPT”的视频引起广泛讨论。视频中一名小学生用DeepSeek和Kimi制作了一个关于西安的PPT。不少网友表示“这样以后的小孩都不用动脑子了，可怕”。现实中确实有些孩子会用AI去完成各类作业，如用AI来写作文。 ③北京一所中学的骨干教师王聪指出，应该允许学生在学习遇到困难时寻求AI帮助，AI如果能够清晰列出答题思路，帮助学生理解、消化，AI便是学习上的帮手。作为初中历史教师，张轩发现七年级下册每单元最后一课都在讲相对应历史时期的科技与文化，其中每个历史时期的内容多且相对繁杂，常规教学设计不可能面面俱到。教学时把相关的内容与AI结合起来，引导学生带着问题向AI提问，或通过AI生成相关历史图片和视频，在教学上打破时间、空间、人员的界限。 ④中国青少年研究中心研究员孙宏艳认为，家长和教师都不能将孩子和AI完全割裂，当下最关键的是培养孩子独立思考的能力和批判性思维。对于AI给出的回答，教师和家长可以引导孩子多问几个“为什么”，让孩子做到不是完全照搬答案，而是提出质疑，从不同层面思考、验证信息的准确性。 ⑤“但是我们也要知道，教师的很多工作也是AI替代不了的。”孙宏艳补充道，“AI无法模拟的是教师作为人在教育中的温情与温度。当我们不断在问：AI时代来临，我们需要什么样的教育，需要什么样的人才时，请不要忘记我们需要的人是什么样的内核，他们的‘三观’如何。孔子、老子、苏格拉底他们不知道AI，但我们在用AI学习他们。” （摘编自中国青年网《AI“闯入”课堂，教育如何重构师生边界》） 材料三： ①近一个月内，多个在线旅游平台先后宣布接入DeepSeek，AI大模型在旅游场景的应用正密集落地。3月24日，同程旅行（一款旅行APP）发布“程心AI”升级版，主要从分析推理、产品功能、UI界面、多语种覆盖等方面实现多维度升级。 ②有网友提出“北京两天三夜游”行程规划需求，同程首日串联天坛和故宫，次日安排颐和园与八大处公园，第三日专项游览八达岭长城；马蜂窝（一款旅行APP）行程安排则展现“历史—自然—现代”的体验体系，首日故宫——景山——南锣鼓巷，次日慕田峪长城和奥林匹克公园，最后从自然博物馆到天坛；飞猪（一款旅行APP）以中轴线为主线，首日天安门—故宫—景山—什刹海，次日在八达岭长城深度探索，第三日颐和园——圆明园——清华艺术博物馆。 ③有不少用户实测反映部分行程安排过于“特种兵”，景点间交通实际用时超出了规划用时，不得不重新安排等，建议将AI规划仅作为参考。 ④有业内人士指出，借助DeepSeek模型和思维链推理，智能体能够更精准地勾勒游客画像，分析游客的行为模式和需求变化，从而针对性地开发新的旅游产品和线路，有助于增加平台的转化率；同时也为管理部门制定政策、调配资源和预测市场提供了更可靠的数据支撑，提升运营管理效率。从目前看，AI对于导游、客服、行程规划师等职业有较强的替代性，此外也需要注意AI大模型的广泛接入可能带来的数据安全风险。 （摘编自《扬子晚报》2025年4月2日） 17. 以下对材料二、三的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小学生就可以用DeepSeek和Kimi制作出一个PPT，不少网友认为这样以后的小孩都不用动脑子了，这是很可怕的现象。 B. AI在教学上，可以打破时间、空间、人员的界限，不能将教学与AI，孩子与AI完全割裂。 C. 同程旅行发布“程心AI”升级版，从分析推理、产品功能、UI界面、多语种覆盖等方面实现多维度升级，AI大模型已成为当下平台升级优化的主要方式。 D. 智能体能够更精准地勾勒游客画像，分析游客的行为模式和需求变化，既有助于增加平台的转化率，又能提升运营管理效率。 18. 请根据材料二、三并结合生活体验，谈谈作为一名中学生，为最大限度发挥AI的优势，可以怎么做？ （三）（14分） 阅读下面的文章，完成以下题。 歌声 吴伯箫 ①感人的歌声留给人的记忆是长远的。无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，那里的情景就会深深地留在记忆里。 ②我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了。 ③延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声，劳动的歌声，极为广泛的群众的歌声。 ④回想从冼星海同志指挥的《生产大合唱》开始吧。那是一九三九年夏初一个晚上，在延安城北门外西山脚下的坪坝上，以煤气灯为中心，聚集了上万的人。记得那时候我刚刚从前方回到延安，虽然只出去四五个月，也像久别回家那样，心里热乎乎的，见到每个人都感到亲热。大家说说笑笑，熙熙攘攘，像欢度快乐的节日一样。是的，正是欢乐的节日，是第一个五四青年节。就是在那天晚上，我们听了伟大的领袖毛泽东同志那篇有名的报告：《青年运动的方向》。 ⑤说的这时候，是报告完了，热烈的鼓掌、欢呼以后，大家正极兴奋的时候。那真是“意气风发，斗志昂扬”。每个人都咀嚼、回味报告里的深刻意义和精辟的语句，同时等候大合唱开始。 ⑥露天会场。西边是黑黝黝的群山。东边是流水汤汤的延河，隔河是清凉山。南边是隐隐约约的古城和城上的女墙。北边是一条路，沿了延河，蜿蜒过蓝家坪，狄青牢，直通去三边的阳关大道。合唱开始，大概已是夜里十一点了。 ⑦就在那样不平凡的时刻，在那个可纪念的地方，我第一次听见唱： 二月里来，好风光， 家家户户种田忙。…… ⑧随着指挥棍的移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全部到会的，上万人，都一齐歌唱。歌声悠扬、淳朴，像谆谆的教诲，又像娓娓的谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广场。声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，河水演出伴奏；几番回荡往复，一直辐散到遥远的地方。抗日战争的前线后方，有谁没有听过，没有唱过那种从延安唱出来的歌呢？ ⑨延安唱歌，成为一种风气。部队里唱歌，学校里唱歌，工厂、农村、机关里也唱歌。每逢开会，各路队伍都是踏着歌走来，踏着歌回去。列宁记19世纪70年代德国工人歌咏团，说他们是在法兰克福一家小酒馆的一间黑暗的、充满了油烟的里屋集会，房子里是用脂油做的蜡烛照明的。在黑暗的时代里，唱唱歌该是多么困难啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，为什么不随时随地、集体地、大声地唱歌呢？每次唱歌，都有唱有和，互相鼓舞着唱，互相竞赛着唱。有时简直形成歌的河流，歌的海洋，歌声一波未平，一波又起，接唱，联唱，轮唱，使你辨不清头尾，摸不到边际。那才叫尽情地歌唱哩！ ⑩最喜欢千人、万人的大会上，一个指挥用伸出的右手向前一指，唱一首歌的头一个音节定定调，全场就可以用同一种声音唱起来。一首歌唱完，指挥用两臂有力地一收，歌声便戛然而止。千人万人能被歌声团结起来，组织起来，踏着统一的步伐前进，听着统一的号令战斗。 ⑪延安歌声，也有传统，那就是陕北民歌。 ⑫“信天游”唱起来高亢、悠远，“蓝花花”唱起来缠绵、哀怨。那多半是歌唱爱情，诉说别离，控诉旧社会剥削压迫的。时代变了，延安的歌就增加了新的曲调，换上了新的内容。 ⑬延安唱的歌很快传到各抗日根据地，后来又传到一个接一个的解放了的地区。日本投降以后，哪里听到延安的歌声，哪里就快要解放了。延安的歌声直接变成了解放的先声。譬如《三大纪律，八项注意》那首歌吧，听见这首歌，连小孩子都知道人民的救星来了，毛主席的队伍来了。它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。人们含着笑又含着欢喜的眼泪听这首歌。我甚至养成了这样一种习惯，听见声音，仿佛同时看见了队伍，看见队伍两旁拥挤着欢迎队伍的人群。这首歌，唱一千遍，听一万遍，我都喜欢。 （有删改） 19. 下列对文章的表达方式及其效果的分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第②段“我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了”运用抒情，直接表达了作者对延安歌声的深切怀念，奠定了全文的感情基调。 B. 第⑥段对露天会场“黑黝黝的群山”“流水汤汤的延河”等自然环境进行描写，渲染了庄严而充满生机的氛围，为下文歌声的出场提供了背景。 C. 第⑬段“它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖”运用议论和比喻，深刻揭示了延安歌声在解放战争时期给人民带来的希望与力量。 D. 文章以记叙唱《生产大合唱》的经过为主体，穿插描写和抒情，但全篇没有使用议论，因为议论会破坏文章的抒情性。 20. 赏析第⑤段中加点词语“咀嚼”的表达效果。 每个人都咀嚼、回味报告里的深刻意义和精辟的语句。 21. 从修辞手法的角度，赏析文中第⑧段的画线句子。 “声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，河水演出伴奏。” 22. 本文以“歌声”为题，但文章不仅写了歌声，还写了演唱会的场景、延安唱歌的风气、陕北民歌的传统。请结合文章具体内容，谈谈作者这样写的用意。 四、名著导读（9分） 23. 下列对《经典常谈》的解说，有误的一项是（ ） A. 朱自清的《经典常谈》，不仅注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度，格外重视普及性和通俗性。 B. 《经典常谈》全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。 C. 《经典常谈》是一本精彩的学术散文集，不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来。 D. 朱自清认为，读《经典常谈》，最重要的是应当记背书籍名、作者名、作者时代、书籍卷数等。 24. 结合《经典常谈》的内容，完成下面的表格。 篇目 内容节选 《①____》第一 这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。 《春秋》三传第六 《②______》《公羊传》《穀梁传》，所谓《春秋》三传里，所引孔子解释和评论的话，大概就是指的这一些。 《史记》《汉书》第九 《汉书》，汉③______（人名）著……他家和司马氏一样，也是个世家；《汉书》是子继父业，也和司马迁差不多。 25. 阅读了《经典常谈》中的《辞赋第十一》后，你搜集到了有关《楚辞》应用的资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。负责执行中国首次火星探测任务的探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。 链接资料 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”的传说源自我国古人对星辰的崇拜，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 五、作文（50分） 26. 阅读下面的材料，按要求作文。 登山的时候，不小心误入歧路。迷路的人没有慌乱，调整一下心情，寻找到正道，还是登上金顶。 下晚班回家，错过了常坐的公交。孤独的人没有抱怨，调整一下车次，赶紧上车，还是安全到家。 人生道路上常有意外，学会调整自己，目标终能实现。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果需要出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $