第12课《短文二篇——记承天寺夜游》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件围绕《记承天寺夜游》，涵盖文言积累、写景手法及作者情感。课堂从文体知识、作者背景导入，通过初读感知、分层解析构建学习支架，帮助学生逐步深入文本。 其亮点在于融合文化自信、语言运用与思维能力。通过“记”文体及苏轼文学地位增强文化认同，借助文言注释、朗读提升语言能力，以比喻分析、“闲人”心境解读培养思维。分层梳理与检测结合，学生积累知识、感悟情怀，教师获系统资源提升效率。

记承天寺夜游 苏轼 学习目标 朗读背诵文章,积累文言词语,欣赏文章的语言风格。 把握文中景物的不同特点,领略不同的写景手法。 感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度, 培养高尚的审美情趣。 1 2 3 解题 文体知识 记 承天寺 夜 游 古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 文体 地点 时间 事件 记承天寺夜游 知人 作者介绍 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,同列“唐宋八大家”。 其诗题材广阔,清新豪健,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”。 诗文集有《东坡七集》等,词集有《东坡乐府》。 唐宋八大家 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石 “一韩一柳一欧阳,三苏、曾巩带一王” 初读 整体感知 1.聆听诵读 自由朗读 读准字音 读出节奏 感受语言风格 元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少/闲人/如/吾两人者耳。 风格语言 句式自由,长短句交错,兼用整齐句式,节奏舒缓。 su x n h n b i 2.结合课下注释,疏通文意。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 门 高兴的样子 ……的样子 译文 元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(于是)我高兴地起来走到户外。 想要 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 考虑,想到 于是,就 睡觉 共同,一起 院子里 译文 想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 形容水的澄澈 大概是 译文 庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 交错纵横 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 只,只是 译文 哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 语气词,相当于“罢了” 3.划分文章层次,分析其表达方式。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 记叙:寻伴夜游 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 描写:庭中月景 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 议论抒情:月下感叹 研读 感情悟志 寻伴夜游 时间: 地点: 人物: 起因: 经过: 结果: 元丰六年十月十二日夜 黄州承天寺 苏轼与友人张怀民 月色入户,欣然起行 至承天寺寻张怀民 相与步于中庭 1.细读文章第一层,梳理夜游事件。 2.在“寻伴夜游”中,作者的心情发生了哪些变化? “解衣欲睡”的 “欣然起行”的 “无与为乐”的 “寻张怀民”的 “亦未寝”的 “步于中庭”的 平淡 欣喜 失落 期待 激动 悠闲 庭中月景 1.在那天晚上,苏轼看到了怎样的月色? 2.苏轼是怎样描写出月色特点的? 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 明亮皎洁 积水 水中交横的藻、荇 月光 竹柏的影子 比喻 运用比喻,把月光比作积水,把竹柏的影子比作交错的藻、荇,生动形象地写出了月光的澄澈透明以及竹柏影子的清丽淡雅,营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 比喻 正侧 正面描写与侧面描写相结合,“积水空明”正面写出月光的澄澈透明,“藻、荇交横”写出竹柏影子的清丽淡雅,侧面表现月光的澄澈空明。二者相结合营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 动静 动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感,“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。静中有动,动中有静,营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 月下感叹 1.看到如此明亮皎洁的月色,你会有何感想? 2.苏轼赏月后是怎样的反应? 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 因何而闲? 元丰二年 苏轼 苏轼因对王安石新法持有不同意见,以诗文谤讪新政的罪名被投入监狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”。 元丰三年 苏轼被贬为黄州团练副使(地方军事助理官),有职无权,过了几年 闲居生活。 元丰六年 作者在被贬到黄州的第四年,写下小品文《记承天寺夜游》。 张怀民 宋神宗元丰六年贬黄州,初寓居承天寺。虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容。 元丰六年 元丰六年十月十二日夜 怀民亦未寝 两人都处于被贬的逆境中; 都爱“以山水怡情悦性”, 志同道合,互为知己。 苏轼的贬谪人生 从政40年 被贬30年 《自题金山画像》 心似已灰之木, 身如不系之舟。 问汝平生功业, 黄州惠州儋州。 创下 “被贬最远记录” 3.苏轼作为“闲人”的心境如何? “闲人” 清闲 悠闲 被贬后的政治处境,作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说。 夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。 自嘲 自许 世上少有像我们这样空闲而无所事事的人,表现了作者被贬的悲凉落寞。 世上少有像我们这样有闲情逸致的人,表现了作者旷达乐观的情怀。 贬谪的悲凉 人生的感慨 赏月的欣喜 漫步的悠闲 总结 主旨归纳 本文通过对作者与张怀民夜游承天寺所见月下美景的描绘,创造了一个清幽宁静的艺术境界,表达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。并抒发了作者寄情自然美景以排遣忧郁的旷达胸襟。 延读 知识拓展 苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 ——林语堂《苏东坡传》 课上 当堂检测 1.《记承天寺夜游》中运用奇特的想象,从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是:,。 水中藻、荇交横 盖竹柏影也 2.《记承天寺夜游》的点睛之笔(主旨句)是:??。 3.《记承天寺夜游》中,“,。”两句交代了作者夜游的原因,表现出作者夜游的兴奋喜悦之情。 何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳 月色入户 欣然起行 4.古今异义 月色入户 但少闲人如吾两人者耳 古义: 今义: . 5.特殊句式 判断句:盖竹柏影也 省略句:解衣欲睡 倒装句:相与步于中庭 古义: . 今义: . 解析: . 解析: . 解析: . 文中指门窗 门 清闲的人 指与事无关的人,多含贬义 “……也”,表判断 省略主语“余” 状语后置,应为“相与于中庭步” Lavf58.12.100 $