第21课《小圣施威降大圣》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《小圣施威降大圣》中孙悟空与二郎神的斗法情节，通过激趣导入联系学生熟悉的孙悟空形象，梳理大圣称呼变化及斗法原因，为分析人物形象与“降”的深层含义搭建学习支架。 特色在于以“变”为线索梳理斗法过程，通过品析动作、语言描写分析人物形象，结合《西游记》原著资料探究“降”的教化意义，培养学生语言运用与思维能力，增强文化自信，助力教师高效突破重难点，提升学生文本分析与传统文化理解能力。

统编版语文七年级上册《小圣施威降大圣》教学设计 教学目标 1、朗读课文，梳理孙悟空与二郎神斗法的变化过程，把握故事情节。 2、品味文中精彩的动作、心理、语言等描写手法，分析大圣与小圣的人物形象。 3、理解“降”的深层含义，感悟孙悟空从“妖猴”到“斗战胜佛”的修心成长之路。 教学重难点 1、教学重点：梳理变化过程，品味人物描写手法，分析大圣与小圣的形象特点。 2、教学难点：理解“降”的深层内涵，感悟孙悟空从野蛮走向文明的修心成长。 教学过程 一、激趣导入 1、教师讲述：同学们，我曾幻想在美国西部的荒野里骑马流浪，在加勒比海当海盗，也曾幻想在埃及开启游侠生涯，但我还是最想回到我的家乡，当一次齐天大圣，成为小时候最崇拜的英雄。孙悟空——这个上天入地、七十二变的美猴王，是无数人童年的英雄。可今天，他要遇到一位真正的对手——二郎显圣真君。一个是天生地长的石猴，一个是玉帝外甥；一个自封齐天大圣，一个奉命前来降妖。当小圣遇上大圣，会发生怎样惊心动魄的故事？让我们一起走进《小圣施威降大圣》。 2、教师板书课题：《小圣施威降大圣》。 3、教师出示本课学习任务：这节课，我们通过四个环节，走进这场神仙斗法。 二、任务一：情节初览——从原作中来 （一）为描写语句寻本主 1、教师出示两组描写语句，学生判断分别描写谁。 A组：仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。——描写的是二郎神（小圣）。 B组：掣金箍棒，整黄金甲，蹬步云履，按一按紫金冠，腾出营门。——描写的是孙悟空（大圣）。 （二）小圣身世大判断 1、教师出示判断题目： 二郎神杨戬，玉帝的外甥，神通广大，肉身成圣。早年劈山救母，受封清源妙道真君。拥有三十六变的神通，但相对于玉帝至高无上的地位，他的身份和地位稍逊一筹，故有小字之称。 2、学生判断正误，教师明确：正确。小圣拥有七十二变而非三十六变，其他表述均正确。 （三）称呼变化连连看 1、教师引导：大圣的称呼经历了怎样的变化？请补全称呼变化链。 话说花果山仙石孕育出一（ ），石猴觅得水帘洞，被群猴拥立为（ ）。数年后，猴王拜菩提老祖为师，被赐法名（ ）。他从祖师那里学得筋斗云、七十二般变化及长生不老之术。他向龙王讨得金箍棒，不满冥王索魂灵儿，勾了生死簿。太白金星出了招安的主意，做了（ ）。此封号未入流，暴怒，自封（ ）。 学生回答，教师明确：石猴→美猴王→孙悟空→弼马温→齐天大圣。 （四）小圣降大圣的原因 1、教师引导：小圣为何被调来降服大圣？调兵旨意中说了什么？ 学生找出：花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，见着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟，即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重赏。 教师明确：大圣大闹蟠桃会，哪吒、木吒、托塔李天王等十万天兵围山收伏失败，玉帝特调二郎神前往助力。 三、任务二：品“变”——梳理变化过程 （一）完成变化图 1、教师引导：在本文中，大圣分别变成了什么？小圣相应变成了什么？边读边思考，完成变化图。 2、学生自主阅读圈画，全班完成。 大圣变化：麻雀儿→大鹚老→鱼→水蛇→花鸨→土地庙→真君。 小圣变化：饿鹰儿→大海鹤→鱼鹰儿→灰鹤→原身→原身→原身。 地点变化：天空→天空→水中→水中→蓼汀→山崖→灌江口。 （二）感受变化规律 1、教师引导：孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。你能感受出什么？请用一句俗语或成语回答。 学生回答，教师明确：道高一尺，魔高一丈。一物降一物。 2、教师追问：斗法地点从天空到地面，再到二郎神的地盘灌江口，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去了？ 学生讨论，教师明确：一个猴性十足的大圣，在大战之余也不忘戏谑幽默一把。他变作二郎神的模样点查香火，既是逃脱策略，也是顽皮本性的体现。 四、任务三：斗法析笔塑形象——分析人物形象 （一）形象分析 1、教师引导：你认为哪次变法最能吸引你？从他们的斗法中展示出两方怎样的魅力？结合相关语句，按要求回答。 提示：我最喜欢______，第______段中“_________（文中句子）”，运用（动作描写、心理描写、语言描写等），表现了______（孙大圣/二郎真君）______（形象特点）。 2、学生自主品读，小组交流，全班分享。 （二）形象小结 1、教师引导：大圣和小圣这两个性格鲜明的人物，要在神仙论坛上发表一则战斗宣言，请你以我是______，我______的格式设计。 学生自由创作，教师示例： 我是孙悟空，我神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁，敢于反抗。 我是二郎神，虽然我矜持不肯纤尊降贵，但我善于动脑、观察力强、法术高明、机敏心细。 五、任务四：“降”之矛盾悟成长 （一）理解“降”的含义 1、教师引导：回目小圣施威降大圣中的降是什么意思？ 学生查词典，教师明确：降——降服，使驯服。 2、教师追问：齐天大圣此前战无不胜——一战巨灵神胜，二战太子哪吒胜，三战九曜星胜，四战四大天王、二十八宿胜，五战太子木叉胜。为何六战小圣二郎神却负？这里是否矛盾？ （二）探究“降”的深意 1、教师出示材料一： 那猴王恼起性来，耳朵中掣出宝贝……逞强行凶，弄神通，打绝九幽鬼使，惊伤十代慈王。——《西游记》第三回 行者道：不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时代，也不知打死多少人。——《西游记》第十二回 2、教师引导：野蛮、原始、猖狂——妖猴心性需要被驯服。大圣的称呼变化：石猴→美猴王→悟空→弼马温→齐天大圣→孙行者→斗战胜佛。 3、教师追问：从称呼变化中，你发现了什么？ 学生讨论，教师明确：从妖猴到斗战胜佛，是一条修心之路。降不是消灭，而是教化。大圣需要被降服，是为了走向更成熟的自己。 4、教师补充材料：《西游记》第二十七回厚魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王；第五十七回真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞眷文；第五十三回行者欠身道：我等俱是人，面虽丑而心良，身虽劣而性善。 （三）再遇小圣 1、教师出示材料二：西天取经路遇九头虫，降服不易，恰遇二郎神等七人路过。行者道：八戒，内有显圣大哥……我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：真君且略留住，齐天大圣在此进拜！二郎爷爷迎见，携手相携，一同相见道：大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日完功，可贺！可贺！行者道：不敢！向蒙莫大之恩，未展斯须之报！——《西游记》第六十三回 2、教师引导：从降伏到携手相携，从妖猴到斗战胜佛，你感悟到了什么？ 学生讨论，教师明确：向善之心不可变，斗争志气不可变，努力前行不可变。大圣的成长之路，正是每个人的成长之路——从野蛮走向文明，从自我走向担当。 六、课堂总结 同学们，今天我们见证了一场惊心动魄的神仙斗法。更重要的是，我们透过降字，读懂了这场斗法背后更深层的意义——从石猴到斗战胜佛，大圣的称呼变化正是一条修心之路。降不是消灭，而是教化；不是屈服，而是成长。从野蛮走向文明，从自我走向担当，大圣的成长也正是每个人的成长。愿同学们在自己的人生路上，也能像大圣一样，在经历磨砺之后蜕变成更好的自己。 七、作业布置 1、课后再去看看吴承恩的《西游记》，去了解那些精彩的故事情节，去探索传统文化的魅力吧。 2、文中的孙悟空和二郎神各具魅力。请选择你最欣赏的一次变化，结合具体语句，分析该处描写如何展现人物形象特点，150字左右。 学科网（北京）股份有限公司 $