精品解析：浙江省嘉兴市桐乡市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

九年级学科素养检测语文试题卷 （2026.01） 温馨提示： 本卷满分120分（含书写分3分）。共6页，五个部分，18小题。考试时间120分钟。请将答案写在答题卷上。 一、“悟君子内核”探究活动。（19分） 1. 阅读活动导语，按要求完成任务。 在当代社会，“君子内核”历久弥新。真正的君子并非刻板印象中不gǒu（ ）言笑的圣贤，而是我们身边言行有度、内心丰盈的同行者。真正的君子，始终（①）内心的良知，（②）道德的准则。他们不因外界载誉而骄，不因他人谤议而沮，____________。他们矢志不yú（ ）地追寻大道，这份温润如玉的品格，恰是照亮我们时代的明灯。 （1）根据拼音写汉字。 不gǒu（ ）言笑 矢志不yú（ ） （2）文章①②两处分别填入哪个词？请选择正确的答案。（ ） A. 坚守 秉持 B. 秉持 坚守 （3）参考提示，结合语境，选择与“载誉”中“载”的读音意义相同的词语。（ ） 载 zǎi，①年；②记载，刊登。 zài，①装载；②充满；③运输工具所装的东西；④又，且。 A. 文以载道 B. 载歌载舞 C. 风雪载途 D. 千载难逢 （4）在划横线处续写句子，与前文构成排比句。 2. 文学社为“悟君子内核”探究活动拟写了两条标语，哪一项更合适？请选择并说明理由。 A.品君子之风，修内在之德。 B.学君子之德，成有用之才。 3. 寻先贤足迹，悟君子内核。 君子内核 我的理解 古诗文内容 坚定的理想与信念 纵然前路崎岖，君子始终保有壮阔的豪情与必胜的信念。 （1）__________，__________。 （李白《行路难》） （2）__________ 君子心系天下，其忧乐关乎苍生。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （范仲淹《岳阳楼记》） 豁达的心境与态度 君子善于从自然更迭中领悟人生哲理，永葆积极心态。 （3）__________，__________。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 4. 请为本次活动海报添加设计元素，并阐述理由。 说明：左图为文学社“君子内核”探究活动的海报底版，请从右图选择至少两项图案添加至左图，作为活动的象征元素。 二、“发现平凡价值”探究活动。（19分） 补天的人 孙道荣 ①认识老唐很偶然。 ②那天我在地铁口遇到暴雨，没带伞。朋友的店就在附近，但雨太大了，我犹豫着：是干脆冒雨奔跑过去呢，还是等雨小一点再过去。 ③就在我犹豫不决时，有个人拿着一把伞，递到我面前。我想：他是见我没带伞，要卖伞给我吧。家里的伞太多了，再说，我身上也没带钱。 ④他还是坚定地将伞递到我面前。这人可真是怪，我心里嘀咕着。嘴上对他说：“不好意思，我不买伞。”他听了我的话，笑着说：“我不是卖伞的，雨太大，你拿去用吧。” ⑤还有这样的好事？我打量了他一番，他穿着雨衣，头上还戴着一个竹编的斗笠。透过雨衣，能隐约看见黄色的工服，看样子是一个环卫工人。 ⑥见我还是将信将疑，他一把将伞塞给我。我接过了伞，说：“谢谢你。我就到前面，我去拿一把伞，就回来还你伞。”他笑笑说：“没事儿，不用还给我。” ⑦事情办得很顺利。回来的时候，我跟朋友借了一把伞，又带上了那把伞。我在地铁口找了一圈，远远地看到一个环卫工人在清扫路口的一片积水，我走过去一看，果然是他。A他也认出了我，一手拄着扫把，一手抹了一把脸上的雨水，说：“你还真来还伞了，一把旧伞，没关系的。”（从描写方法角度批注）我说：“你帮了我的忙，我已经非常感谢了，伞自然应该还。” ⑧他憨憨地一笑，收下伞，塞进身边的环卫车的座位底下。我看到里面还有几把伞，好奇地问他：“你带这么多伞出门干什么？” ⑨他嘿嘿乐了，说：“很多人跟你今天一样，没带伞，却突然碰到下大雨。我呢，遇到了就送给他一把。” ⑩还有这样的好人？我就这样认识了老唐。 ⑪再次见到他，是个中午，晴天。我们坐在大树底下，聊了起来。 ⑫我很好奇，他哪来那么多伞送给别人呢？ ⑬他告诉我，他有一个祖传的手艺，就是修伞。以前在老家，他在镇上摆了一个摊，专门给人修伞。刚开始的时候，人们用的还是油布伞，笨重，但伞面大，遮风挡雨的效果很好。那时候，一般人家也就有一两把伞，坏了舍不得扔掉，因而他的修伞生意也好。说是修，其实更多的是补。伞面破了一个洞，或撕了一个口子，拿来让他补。B老唐说，先在破洞四周刷上桐油，待桐油微干，覆一块他用竹料自制的油纸，封住，再刷一层桐油。等桐油干一点，再贴一层油纸，如此反复三四次，洞就补好了，伞看起来跟新的一样。（从用词角度批注） ⑭老唐在说起这些时，不像一个修伞匠，倒像一个民间艺人，陶醉在自己创造的世界中。我的心头一暖，像晒到了久违的太阳。 ⑮他说，后来伞的品种渐渐多了，折叠伞、自动伞开始流行，这倒没难住他，他很快就掌握了新的修理技术。真正让他撑不下去的，是随着人们生活水平的提高，很多人的伞坏了不再选择修理，而是直接买一把新的，他的生意渐渐淡了。有一次，一个年轻姑娘拿了一把旧式的雨伞来找他修，伞骨差不多散架了。他对姑娘说这把旧伞不值得修了，修一下比买把新伞还贵呢。姑娘却央求他一定要修好，说这是她奶奶用过的伞，小时候，下雨天奶奶就是用这把伞接送她的。姑娘说：“奶奶走了，我想修好这把伞，留个念想。”老唐感慨地说，人间的每把伞，背后都有一个故事。 ⑯后来，老唐进了城，做了一名环卫工人。老唐说：“我扫地经常会捡到别人扔掉的伞，修修还能用。我就将它们修好，随身带着，遇到下雨天，有人需要，我就送给他挡挡雨。” ⑰跟他告别时，他忽然说：“以前有个来修伞的人跟我说，修伞的人，是在补天呢。这句话，我记了大半辈子。” ⑱我肃然起敬，跟他说：“我也记住了，老唐。” （摘自《世间最温暖的归途》，有删改） 5. 根据小说内容补全思维导图。 6. 小说语言富有深意，请从文中AB处任选一处按要求完成批注。 7. 文章第⑮段叙述了“年轻姑娘修奶奶的伞”这件事，有何作用？ 8. 标题“补天的人”意蕴丰富，结合全文，谈谈你的理解。 9. “修伞的人，是在补天呢。”的确，平凡的举动往往蕴藏巨大的价值。请任选一项，结合名著人物和具体情节，阐述你对“平凡与价值”的理解。 A.《艾青诗选》大堰河 B.《水浒传》鲁智深 C.《儒林外史》杜少卿 三、“跟着课本去秋游”文化周活动。（11分） 材料一：秋假数据 秋假时间表 地级市 月份 天数 家长反对秋假原因统计图 中小学生秋假意向统计图 杭州 9 3 宁波、湖州、嘉兴、衢州、舟山、义乌、佛山 11 3 （以上数据摘自《澎湃新闻》，2025年10月） 材料二：活动通知 【秋假时序】2025年秋假时间为11月12日至14日（共3天），与11月15日、16日双休日相连，共5天。请您提前规划孩子的秋假安排。 【秋假雅事】秋假期间您可以引导孩子跟着课本去秋游，走向户外、亲近自然、融入社会，畅叙秋日之乐。沉淀积蓄力量：踏秋光，以笔墨或镜头记录自然；携书卷，让学识在沉淀中精进；践孝行，在烟火气中体味亲情温暖；修身心，以健硕之躯回归校园；探新知，参加实践活动，融入自然社会。 【安全提示】（一）出行遵规，慎行慎走，莫让车流扰步履； （二）居家留心，防火防电，勿使隐患藏周遭； （三）__________________________________。 【托管信息】可向班主任申请，学校将为确实有需要的学生提供免费托管服务。托管服务以看护为主，提供文体活动、兴趣拓展等服务，不组织集体补课、讲授新课，不增加学生课业负担。 （桐乡市某中学秋假放假通知书，有删改） 材料三：路线推荐 主题 核心获益 课本关联 推荐“打卡点” 文脉寻踪 追寻巨匠足迹，感受文学、地理、历史交织 鲁迅《从百草园到三味书屋》、 叶圣陶《苏州园林》 绍兴鲁迅故居 拙政园 山水证道 在自然景观中验证古诗文的意境 张岱《湖心亭看雪》、 范仲淹《岳阳楼记》、 欧阳修《醉翁亭记》 杭州西湖 湖南岳阳 安徽滁州 匠心传承 探访古代科技、工程与当代技艺，理解工匠精神的古今传承 阿来《一滴水经过丽江》、 沈括《活板》 云南丽江 桐乡杭白菊农业基地 材料四：打卡手册 【打卡推荐语】：循着一滴水的足迹，赴一场古城之约。溪流穿巷而过，带着雪山的清润。站在石桥上，看流水潺潺、游人款款，仿佛化作那滴穿越千年的水，浸润在丽江的温柔与古朴里。这里的每一寸景致，都藏着课文《一滴水经过丽江》里的诗意与浪漫，诠释着什么是工匠精神。 10. 对以上材料内容的理解，下列选项正确的一项是（ ） A. 各地秋假得到了家长和中小学生们的广泛赞同和支持。 B. 浙江各地秋假同时到来，且时长也都相同。 C. 如果你选择了“匠心传承”的主题路线，只要关联语文课本，就能在探访古代科技、工程与当代技艺过程中，全面理解古今传承的工匠精神。 D. 按照打卡手册打卡，可以亲历打卡点的自然与人文之美，还可加深对课文相关内容的理解和感悟。 11. 从以下警示内容中任选一项，为材料二【安全提示】仿写一条秋假提示语。 A.小心山溪瀑布 不要选择峡谷、溪边、陡坡等地方扎营，避免山洪、落石等地质灾害。 B.小心恶劣天气 提前关注天气预报，避免在恶劣天气出行，尽量选择晴朗、微风或无风的天气。 12. 从材料三任选一个“打卡点”，参考材料四写一段打卡推荐语。（80字左右） 13. 妈妈对小桐的秋假计划仍有顾虑，请结合以上材料，打消妈妈的顾虑。 秋假计划 打卡点 所需物品 注意事项 第一天 湖心亭 雨伞、遮阳帽、常用药品 提前预约、定车票、小心落水 第二天 鲁迅故居 雨伞、遮阳帽、常用药品 提前预约、定车票、小心人潮 第三天 市图书馆 书包（教科书、作业本等） 明确假期作业、合理安排时间 四、“文探雪意”主题学习活动。（18分） 【甲】 山中雪后 清·郑燮① 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 初夜有皓影入室，室中人咸谓雪光射来。开门偶立，见冱云②驳尽，太虚③如帐碧玉。有月一轮，大如盘，色如银，凝照东方。予喜方雪而望舒④复至，乃与友生出大门恣视。直前终南，如开千叠屏风；东原接峦，群琼含光。此时定身周目，觉五藏出濯清光中，俗埃落地。众骸⑤跃举，若生羽翎，与神仙游云天之上，不知足犹蹋地、身犹求名。二三子相视，不讳言不嘻声复根还始认得真性。非天借静象，安能辅吾浩然之气若是邪！ （选自舒元舆《长安雪下望月记》，有删减） 【注释】①郑燮：号板桥，清代书画家，早年家贫，曾流浪卖画为生。②冱（hù）云：寒云。③太虚：天空。④望舒：代指月亮。⑤骸：身体。 14. 请选出下列各组加点词意义和用法相同的一项（ ） A. 湖中焉得更有此人 三人行，必有我师焉 B. 是日更定矣 更有痴似相公者 C. 乃与友生出大门恣视 乃不知有汉，无论魏晋 D. 室中人咸谓雪光射来 村中闻有此人咸来问讯 15. 给【丙】文画横线的句子断句，限断三处。 不讳言不嘻声复根还始认得真性 16. 同学们对雪景描绘手法及雪景意境进行了探讨，请结合文段，补全以下对话。 【乙】文《湖心亭看雪》用“一痕、一点、一芥、两三粒”的量词，采用（1）______的写作手法，勾勒出雪景的简洁空灵，意境悠远，你们觉得呢？ 我同意！【甲】文也用了这种写作手法，（2）“______、______”寥寥数笔，就写出了雪后山野的清寒孤寂，意境清冷高洁。 【丙】文不一样，它用了（3）______（分析修辞手法及其妙处），和前两文的清冷感不太相同。 没错！三者都是写雪，但【甲】文侧重（4）______，【乙】文侧重空寂，【丙】文侧重（5）______，手法和意境各有特色。 17. 雪可寄情，亦可言志。请结合三则材料，谈谈各彰显了作者怎样的人格追求。 五、“君子风度”主题征文活动。（50分） 18. 君子只为雕琢当下的自我，映照彼此的真纯，承载时代的潮音。 “言念君子，温其如玉。”（《诗经》） “君子成人之美，不成人之恶。”（《论语》） “地势坤，君子以厚德载物。”（《周易》） 阅读材料，选择一个话题，写一篇文章参加征文活动。可以记叙经历，可以抒发情感，也可以发表看法。 ◎话题一：雕琢我心中的那块“玉” ◎话题二：成为一束“成人之美”的光 ◎话题三：我的时代，我的“承载” 要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级学科素养检测语文试题卷 （2026.01） 温馨提示： 本卷满分120分（含书写分3分）。共6页，五个部分，18小题。考试时间120分钟。请将答案写在答题卷上。 一、“悟君子内核”探究活动。（19分） 1. 阅读活动导语，按要求完成任务。 在当代社会，“君子内核”历久弥新。真正的君子并非刻板印象中不gǒu（ ）言笑的圣贤，而是我们身边言行有度、内心丰盈的同行者。真正的君子，始终（①）内心的良知，（②）道德的准则。他们不因外界载誉而骄，不因他人谤议而沮，____________。他们矢志不yú（ ）地追寻大道，这份温润如玉的品格，恰是照亮我们时代的明灯。 （1）根据拼音写汉字。 不gǒu（ ）言笑 矢志不yú（ ） （2）文章①②两处分别填入哪个词？请选择正确的答案。（ ） A. 坚守 秉持 B. 秉持 坚守 （3）参考提示，结合语境，选择与“载誉”中“载”的读音意义相同的词语。（ ） 载 zǎi，①年；②记载，刊登。 zài，①装载；②充满；③运输工具所装的东西；④又，且。 A. 文以载道 B. 载歌载舞 C. 风雪载途 D. 千载难逢 （4）在划横线处续写句子，与前文构成排比句。 【答案】（1） ①. 苟 ②. 渝 （2）B （3）A （4）示例：不因岁月磨砺而屈 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 坚守：坚决守卫，不离开，多用于搭配具体的阵地、岗位或底线。 秉持：执持，持有，多用于搭配抽象的精神、原则或理念。 第一空：此处用来形容君子对内心良知的执持与操守，因此用“秉持”恰当。 第二空：此处用来形容君子对道德准则的坚决守卫与绝不退让，因此用“坚守”恰当。 【小问3详解】 “载誉”的意思是：满载荣誉。因此，这里的“载”读作“zài”，意思是①装载。 A.文以载道：意思是：文章是为了说明道理、弘扬精神的。这里的“载”读作“zài”，意思是①装载。 B.载歌载舞：意思是：边唱歌，边跳舞，形容尽情欢乐。这里的“载”读作“zài”，意思是④又，且。 C.风雪载途：意思是：一路上都是风雪交加，形容旅途艰辛。这里的“载”读作“zài”，意思是②充满。 D.千载难逢：意思是：一千年也难碰到，形容极其难得。这里的“载”读作“zǎi”，意思是①年。 【小问4详解】 续写句要和“不因外界载誉而骄，不因他人谤议而沮”的结构一致，符合“不因……而……”的格式，仿写内容应体现君子宠辱不惊、内心丰盈的特性，可以从面对顺境与逆境、外界评价与自我坚守的不同角度构思，如面对诱惑、面对挫折、面对误解等方面来补充。 示例：不因世俗诱惑而迷 2. 文学社为“悟君子内核”探究活动拟写了两条标语，哪一项更合适？请选择并说明理由。 A.品君子之风，修内在之德。 B.学君子之德，成有用之才。 【答案】示例一：A更合适。“悟君子内核”重在探寻精神本质，A强调“修内在之德”，精准契合向内求索的主题。同时，它更具文学意蕴，能引导学生在品读中涵养心性、实现内心自洽，比单纯强调外在能力更贴近文学社的活动调性与哲学深度。 示例二：B更合适。君子人格重在知行合一，B强调“成有用之才”，彰显了“修己安人”的社会担当。它将内在德性转化为外在的社会价值，倡导“文质彬彬”的全面发展，既回应了时代对青年经世致用的需求，也更具现实指导意义与行动号召力。 【解析】 【详解】先明确活动核心主题是“悟君子内核”，以此为判断的核心标准。 分别拆解两条标语的内容侧重点，梳理每条标语涵盖的要素和导向。 对比两条标语与“悟君子内核”主题的契合度，选择匹配度更高的一项，再结合主题内涵与标语内容的对应关系说明理由。 A.“品君子之风，修内在之德”更侧重于“内圣”的维度。它高度契合“悟君子内核”这一探究主题，因为儒家君子人格的本质在于向内求索与心性涵养。这条标语将重点放在了对精神境界的体悟与自我修养的打磨上，强调“诚意正心”与“慎独”的自律智慧。同时，作为文学社的活动标语，它自带一种温润的诗意与厚重的文化底蕴，能够引导学生在品读经典、体悟君子如玉之风度的过程中，实现内心的自洽与人格的升华。 B.“学君子之德，成有用之才”则更侧重于“外王”的维度。它彰显了君子“修己安人”的社会担当，强调个人的内在德性最终需要转化为外在的社会价值与实际行动。这条标语倡导的是一种“文质彬彬”的全面发展观，提醒青年学子不仅要具备道德方向，更要拥有经世致用的才干。它将传统的君子人格与现代社会的时代需求相连接，鼓励学生在现实生活中勇挑重担，将内在的仁义外化为对公共福祉的关切。 示例一：A更合适。“悟君子内核”重在探寻精神本质，A强调“修内在之德”，精准契合向内求索的主题。同时，它更具文学意蕴，能引导学生在品读中涵养心性、实现内心自洽，比单纯强调外在能力更贴近文学社的活动调性与哲学深度。 示例二：B更合适。君子人格重在知行合一，B强调“成有用之才”，彰显了“修己安人”的社会担当。它将内在德性转化为外在的社会价值，倡导“文质彬彬”的全面发展，既回应了时代对青年经世致用的需求，也更具现实指导意义与行动号召力。 3. 寻先贤足迹，悟君子内核。 君子内核 我的理解 古诗文内容 坚定的理想与信念 纵然前路崎岖，君子始终保有壮阔的豪情与必胜的信念。 （1）__________，__________。 （李白《行路难》） （2）__________ 君子心系天下，其忧乐关乎苍生。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （范仲淹《岳阳楼记》） 豁达的心境与态度 君子善于从自然更迭中领悟人生哲理，永葆积极心态。 （3）__________，__________。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 示例：忧乐天下的胸怀 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 病树前头万木春 【解析】 【详解】注意“济、沉、畔”等易错字。 （2）结合“我的理解”列“君子心系天下，其忧乐关乎苍生”和古诗文内容“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，需要概括这种君子内核。范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的核心精神是把天下人的忧乐放在自己前面，心忧天下、情系苍生，是一种以天下为己任的博大胸怀。对应前后两行“坚定的理想与信念”“ 豁达的心境与态度 ”的偏正短语格式，这种君子内核可以概括为“ 忧乐天下的胸怀 ”或“心系苍生的担当 ”。 4. 请为本次活动海报添加设计元素，并阐述理由。 说明：左图为文学社“君子内核”探究活动的海报底版，请从右图选择至少两项图案添加至左图，作为活动的象征元素。 【答案】示例：①添加竹子，传统文化中竹子象征君子行事正直、内心虚怀，契合本次“君子内核”的探究主题，能直观传递君子的品格特质。②添加梅花，梅花耐寒独自盛放，对应君子不随波逐流、在困境中仍坚守本心的高洁追求，和活动的核心内涵相呼应。 【解析】 【详解】君子内核，也就是传统文化里君子的精神品格：高洁、坚贞、有气节、淡泊、不屈等。 竹子：挺拔有节，象征正直谦逊、有气节、坚守本心。 梅花：寒冬绽放，象征不畏磨难、傲骨坚贞、品性高洁。 松树：四季常青，不畏风雪，象征顽强坚毅、不屈不挠。 菊花：寒霜开放，不与百花争艳，象征淡泊名利、高洁隐逸。 这四种都是古典文学“托物言志”常用意象，每一种都对应君子的某种品质。从竹子、梅花、松树、菊花里，至少选2种图案，再把图案对应的传统君子品格，和本次“君子内核探究”的活动主题绑定阐述，逻辑清晰。 示例一：选择竹子和梅花。竹子象征谦逊正直、气节高尚，是君子品格的典型代表；梅花凌寒开放，象征坚贞不屈、高洁傲骨。二者都契合本次“君子内核”的主题，用传统物象直观体现君子坚守本心、品性高洁的精神内涵。 示例二：选择松树和菊花。松树不畏严寒，四季常青，象征坚韧刚毅；菊花凌霜盛开，象征淡泊高洁、不慕世俗。二者借物喻人，呼应君子坚毅自持、淡泊守志的精神内核，贴合文学社探究活动的文化氛围。 二、“发现平凡价值”探究活动。（19分） 补天的人 孙道荣 ①认识老唐很偶然。 ②那天我在地铁口遇到暴雨，没带伞。朋友的店就在附近，但雨太大了，我犹豫着：是干脆冒雨奔跑过去呢，还是等雨小一点再过去。 ③就在我犹豫不决时，有个人拿着一把伞，递到我面前。我想：他是见我没带伞，要卖伞给我吧。家里的伞太多了，再说，我身上也没带钱。 ④他还是坚定地将伞递到我面前。这人可真是怪，我心里嘀咕着。嘴上对他说：“不好意思，我不买伞。”他听了我的话，笑着说：“我不是卖伞的，雨太大，你拿去用吧。” ⑤还有这样的好事？我打量了他一番，他穿着雨衣，头上还戴着一个竹编的斗笠。透过雨衣，能隐约看见黄色的工服，看样子是一个环卫工人。 ⑥见我还是将信将疑，他一把将伞塞给我。我接过了伞，说：“谢谢你。我就到前面，我去拿一把伞，就回来还你伞。”他笑笑说：“没事儿，不用还给我。” ⑦事情办得很顺利。回来的时候，我跟朋友借了一把伞，又带上了那把伞。我在地铁口找了一圈，远远地看到一个环卫工人在清扫路口的一片积水，我走过去一看，果然是他。A他也认出了我，一手拄着扫把，一手抹了一把脸上的雨水，说：“你还真来还伞了，一把旧伞，没关系的。”（从描写方法角度批注）我说：“你帮了我的忙，我已经非常感谢了，伞自然应该还。” ⑧他憨憨地一笑，收下伞，塞进身边的环卫车的座位底下。我看到里面还有几把伞，好奇地问他：“你带这么多伞出门干什么？” ⑨他嘿嘿乐了，说：“很多人跟你今天一样，没带伞，却突然碰到下大雨。我呢，遇到了就送给他一把。” ⑩还有这样的好人？我就这样认识了老唐。 ⑪再次见到他，是个中午，晴天。我们坐在大树底下，聊了起来。 ⑫我很好奇，他哪来那么多伞送给别人呢？ ⑬他告诉我，他有一个祖传的手艺，就是修伞。以前在老家，他在镇上摆了一个摊，专门给人修伞。刚开始的时候，人们用的还是油布伞，笨重，但伞面大，遮风挡雨的效果很好。那时候，一般人家也就有一两把伞，坏了舍不得扔掉，因而他的修伞生意也好。说是修，其实更多的是补。伞面破了一个洞，或撕了一个口子，拿来让他补。B老唐说，先在破洞四周刷上桐油，待桐油微干，覆一块他用竹料自制的油纸，封住，再刷一层桐油。等桐油干一点，再贴一层油纸，如此反复三四次，洞就补好了，伞看起来跟新的一样。（从用词角度批注） ⑭老唐在说起这些时，不像一个修伞匠，倒像一个民间艺人，陶醉在自己创造的世界中。我的心头一暖，像晒到了久违的太阳。 ⑮他说，后来伞的品种渐渐多了，折叠伞、自动伞开始流行，这倒没难住他，他很快就掌握了新的修理技术。真正让他撑不下去的，是随着人们生活水平的提高，很多人的伞坏了不再选择修理，而是直接买一把新的，他的生意渐渐淡了。有一次，一个年轻姑娘拿了一把旧式的雨伞来找他修，伞骨差不多散架了。他对姑娘说这把旧伞不值得修了，修一下比买把新伞还贵呢。姑娘却央求他一定要修好，说这是她奶奶用过的伞，小时候，下雨天奶奶就是用这把伞接送她的。姑娘说：“奶奶走了，我想修好这把伞，留个念想。”老唐感慨地说，人间的每把伞，背后都有一个故事。 ⑯后来，老唐进了城，做了一名环卫工人。老唐说：“我扫地经常会捡到别人扔掉的伞，修修还能用。我就将它们修好，随身带着，遇到下雨天，有人需要，我就送给他挡挡雨。” ⑰跟他告别时，他忽然说：“以前有个来修伞的人跟我说，修伞的人，是在补天呢。这句话，我记了大半辈子。” ⑱我肃然起敬，跟他说：“我也记住了，老唐。” （摘自《世间最温暖的归途》，有删改） 5. 根据小说内容补全思维导图。 6. 小说语言富有深意，请从文中AB处任选一处按要求完成批注。 7. 文章第⑮段叙述了“年轻姑娘修奶奶的伞”这件事，有何作用？ 8. 标题“补天的人”意蕴丰富，结合全文，谈谈你的理解。 9. “修伞的人，是在补天呢。”的确，平凡的举动往往蕴藏巨大的价值。请任选一项，结合名著人物和具体情节，阐述你对“平凡与价值”的理解。 A.《艾青诗选》大堰河 B.《水浒传》鲁智深 C.《儒林外史》杜少卿 【答案】5. （1）将信将疑 （2）赠送旧伞 （3）心头一暖 （4）提及“补天” 6. 选A处：这句话运用动作描写和语言描写，“拄着扫把”“抹脸上的雨水”两个细节，既写出老唐冒雨工作的辛劳，又通过他朴实的话语，表现出老唐憨厚随和、不图回报的性格特点。 选B处：句中“刷”“覆”“封”“贴”等一连串动词，准确有序地写出老唐补伞的完整工序，体现出老唐修伞手艺的娴熟精湛，也暗含他对修伞这件事的珍视与热爱。 7. 交代老唐对修伞有特殊感情的原因，丰富了老唐的人物形象，体现出他能读懂旧伞背后的人情温度；为后文老唐进城后主动捡废弃伞修好送人的行为做铺垫；深化文章内涵，说明伞不只是遮雨的工具，还承载着珍贵的情感记忆，让“补天”的说法更有分量。 8. 表层：老唐原本是修伞匠，伞面破了就像天漏了，补好破伞就像补好了小的“天”；后来他当环卫工人，把别人丢弃的坏伞修好免费送给雨天没带伞的路人，帮人挡雨，也是在补“漏雨的天”。 深层：老唐修补的不只是伞，更是他人生活里遇到的小窘迫、承载回忆的旧物件，他用平凡的善意修补了人与人之间的温度，是在补人心的“天”，这个标题饱含对老唐普通却善良的高尚品格的赞美。 9. 选A.《艾青诗选》大堰河。大堰河是平凡的底层保姆，她勤劳质朴，每天操持繁重的家务，却始终用温柔的爱意照料幼时的艾青，把对乳儿的疼爱藏在切糖、补衣的细碎日常里。她没有惊天动地的壮举，却用最朴素的善意给童年的艾青带来了温暖的精神滋养，在艰苦的岁月里传递出普通劳动者的人性光辉，这份平凡的付出拥有打动人心的厚重价值。 选B.《水浒传》鲁智深。鲁智深不是身居高位的英雄，他的很多举动都出于平凡的侠义本心：在酒楼偶遇金氏父女受镇关西欺凌，他只是个普通提辖，却主动出手相助，拳打镇关西帮弱势者脱困。他没有图谋回报，只是顺着本心行侠，这份平凡的路见不平的善意，却实实在在改变了底层小人物的命运，彰显出超越世俗的正义价值。 选C.《儒林外史》杜少卿。杜少卿是远离官场的平凡文人，他不追逐功名利禄，拒绝朝廷的举荐，甘愿做普通的自在人，平日里善待身边的底层人，帮贫困的邻里、落魄的读书人解围，还敢于冲破封建礼教的偏见，携妻子游山，尊重女性。他没有做什么轰轰烈烈的大事，却在人人都追名逐利的儒林环境里，守住了本心的善良与坦荡，这份平凡的坚守，拥有照亮世俗浊气的珍贵价值。 【解析】 【导语】这篇文章以暴雨中老唐递伞的偶遇开篇，串联起修伞、送伞的人生经历，以“补天”为精神内核，将普通环卫工老唐的善意与坚守写得暖人动人。文字平实细腻，于凡人小事中挖掘出朴素的人性光辉，传递出平凡人修补缺憾、照亮他人的珍贵价值。 【5题详解】 第一空，结合第③—⑥段内容可知，暴雨天老唐把伞无偿塞给素不相识的“我”，“我”以为他是卖伞的，面对无偿送伞，内心将信将疑，不敢相信会有这样的好事。可概括为：将信将疑。 第二空，结合第⑦—⑩段内容可知，“我”去地铁口归还雨伞，得知老唐随身带多把修好的旧伞，下雨天就赠送给淋雨的路人，对此“我”感激道谢。可概括为：赠送旧伞。 第三空，结合第⑪—⑮段内容可知，老唐向“我”讲述祖传修伞手艺，讲述每把旧伞背后的人间故事，他谈起手艺时满心热爱，让“我”心头一暖。可概括为：心头一暖。 第四空，结合第⑯—⑰段内容可知，老唐做环卫工人，捡拾废弃雨伞修好送人，还记着“修伞是补天”这句话，这份善良与情怀令“我”肃然起敬。可概括为：提及“补天”。 【6题详解】 A句，结合第⑦段“他也认出了我，一手拄着扫把，一手抹了一把脸上的雨水，说：‘你还真来还伞了，一把旧伞，没关系的’”可知，该句运用动作描写、语言描写。“拄着扫把”“抹雨水”刻画环卫工人老唐雨中劳作的模样；语言朴实，表现老唐不计得失、淳朴善良，并不把送伞这件善事放在心上，表现出老唐为人随和、不图回报的性格特点。 B句，结合第⑬段中“老唐说，先在破洞四周刷上桐油，待桐油微干，覆一块他用竹料自制的油纸，封住，再刷一层桐油。等桐油干一点，再贴一层油纸，如此反复三四次，洞就补好了，伞看起来跟新的一样”可知，该句运用“刷、覆、封住、贴”一连串动词，条理清晰地还原补伞完整工序，用词准确。写出老唐修伞手艺娴熟精湛，体现他对待修伞细致认真，对传统手艺饱含热爱。 【7题详解】 结合第⑮段内容可知，叙述年轻姑娘执意修好奶奶旧伞的故事，首先交代老唐对修伞怀有特殊感情的原因，丰富老唐的人物形象，姑娘看重旧伞承载的回忆，让老唐感悟到“人间的每把伞，背后都有一个故事”，可见老唐不只是修理伞具，更能够读懂旧伞背后的人情温度，体现出他心思细腻、懂得珍视人间情感。其次为后文老唐进城当环卫工人，捡拾废弃雨伞、修好送给路人的行为做铺垫，正是这件事让他懂得旧伞的价值，所以才会坚持修旧伞赠予他人。同时深化文章内涵，表明伞不单单是遮风挡雨的工具，还承载着珍贵的情感与回忆，也为下文“修伞的人，是在补天呢”埋下伏笔，让“补天”这一说法更有分量，凸显修补的不只是伞，更是人间温情的主旨。 【8题详解】 表层含义：结合第⑰段中“以前有个来修伞的人跟我说，修伞的人，是在补天呢。这句话，我记了大半辈子”可知，老唐本是修伞匠，伞面破损，如同天空裂开漏雨，第⑬段写他刷桐油、补贴油纸修补破伞，补好破损的雨伞，就像是修补漏雨的小“天”；进城成为环卫工人之后，第⑯段写道“我扫地经常会捡到别人扔掉的伞，修修还能用。我就将它们修好，随身带着，遇到下雨天，有人需要，我就送给他挡挡雨”，他捡拾别人丢弃的坏伞，修理好之后无偿送给雨天没带伞的路人，为窘迫的行人遮挡风雨，同样是在补现实中“漏雨的天”。 深层含义：老唐修补的不只是实体的雨伞，第⑮段姑娘修奶奶旧伞一事写出每把旧伞都藏着珍贵回忆，老唐懂得旧伞承载的情感记忆，他修补被遗弃的旧物件，化解路人突遭大雨的窘迫困境。他以平凡朴素的举动传递善意，修补人与人之间的温情，修补人心的“天”。这个标题把普通修伞、送伞的行为升华，饱含作者对老唐身份平凡却心地善良、默默奉献的高尚品格的赞美。 【9题详解】 解题要紧扣核心观点“平凡举动蕴藏巨大价值”，先选定人物，点明人物平凡的身份处境，复述原著对应具体情节，再把人物普通的行为和精神价值关联，回扣“平凡与价值”主题。以选A《艾青诗选》中大堰河为例，大堰河是地位卑微平凡的保姆，原文写她辛勤劳作，用质朴宽厚的爱照料幼年的艾青，她出身底层，没有显赫的身份，一生劳苦普通，可她无私温暖的母爱闪耀人性光辉，这份平凡的付出拥有动人的精神价值。若选B鲁智深，他是江湖武人，看似粗犷平凡，拳打镇关西是路见不平救助弱小，平凡义举彰显侠义价值。选C杜少卿，他虽身处封建儒林，看淡功名，平凡日常中善待底层、尊重女性，冲破世俗偏见，平凡选择体现人格价值，结尾要简短总结：平凡的人亦可凭借本心善举，绽放珍贵价值。 示例一：我选A。大堰河只是底层平凡的保姆，身份卑微，一生劳苦。她从事繁重家务，用质朴无私的爱细心照料寄养的艾青，给予孩子温暖的母爱。她没有显赫地位，也没有惊天壮举，全部价值都藏在琐碎平凡的日常劳作之中。她宽厚善良的人性光辉，慰藉了诗人的童年。可见平凡普通人真诚的付出，同样拥有震撼人心的精神价值，平凡举动也能绽放巨大的人性力量。 示例二：我选B。鲁智深只是江湖中的粗豪武人，身份普通。得知金氏父女被镇关西欺压，他没有显赫权势，只是出于本心路见不平，拳打镇关西解救弱小。他的举动算不上宏大伟业，只是一次挺身而出的平凡义举，却伸张正义，守护底层弱者。他平凡的行动，承载锄强扶弱的侠义精神。这让我懂得，平凡人遵从本心的善举，也能产生不凡的价值。 示例三：我选C。杜少卿身处追名逐利的儒林，看淡科举功名，是世俗眼中不合时宜的普通人。他拒绝入仕，散尽家财接济落魄亲友，敢于尊重、同情底层女性，冲破封建礼教偏见。他没有做出轰轰烈烈的大事，只是在日常中坚守本心，对抗世俗陋习。这些看似平常的选择，彰显独立高尚的人格。由此可见，平凡的坚守，也能拥有超越时代的精神价值。 三、“跟着课本去秋游”文化周活动。（11分） 材料一：秋假数据 秋假时间表 地级市 月份 天数 家长反对秋假原因统计图 中小学生秋假意向统计图 杭州 9 3 宁波、湖州、嘉兴、衢州、舟山、义乌、佛山 11 3 （以上数据摘自《澎湃新闻》，2025年10月） 材料二：活动通知 【秋假时序】2025年秋假时间为11月12日至14日（共3天），与11月15日、16日双休日相连，共5天。请您提前规划孩子的秋假安排。 【秋假雅事】秋假期间您可以引导孩子跟着课本去秋游，走向户外、亲近自然、融入社会，畅叙秋日之乐。沉淀积蓄力量：踏秋光，以笔墨或镜头记录自然；携书卷，让学识在沉淀中精进；践孝行，在烟火气中体味亲情温暖；修身心，以健硕之躯回归校园；探新知，参加实践活动，融入自然社会。 【安全提示】（一）出行遵规，慎行慎走，莫让车流扰步履； （二）居家留心，防火防电，勿使隐患藏周遭； （三）__________________________________。 【托管信息】可向班主任申请，学校将为确实有需要的学生提供免费托管服务。托管服务以看护为主，提供文体活动、兴趣拓展等服务，不组织集体补课、讲授新课，不增加学生课业负担。 （桐乡市某中学秋假放假通知书，有删改） 材料三：路线推荐 主题 核心获益 课本关联 推荐“打卡点” 文脉寻踪 追寻巨匠足迹，感受文学、地理、历史交织 鲁迅《从百草园到三味书屋》、 叶圣陶《苏州园林》 绍兴鲁迅故居 拙政园 山水证道 在自然景观中验证古诗文的意境 张岱《湖心亭看雪》、 范仲淹《岳阳楼记》、 欧阳修《醉翁亭记》 杭州西湖 湖南岳阳 安徽滁州 匠心传承 探访古代科技、工程与当代技艺，理解工匠精神的古今传承 阿来《一滴水经过丽江》、 沈括《活板》 云南丽江 桐乡杭白菊农业基地 材料四：打卡手册 【打卡推荐语】：循着一滴水的足迹，赴一场古城之约。溪流穿巷而过，带着雪山的清润。站在石桥上，看流水潺潺、游人款款，仿佛化作那滴穿越千年的水，浸润在丽江的温柔与古朴里。这里的每一寸景致，都藏着课文《一滴水经过丽江》里的诗意与浪漫，诠释着什么是工匠精神。 10. 对以上材料内容的理解，下列选项正确的一项是（ ） A. 各地秋假得到了家长和中小学生们的广泛赞同和支持。 B. 浙江各地秋假同时到来，且时长也都相同。 C. 如果你选择了“匠心传承”的主题路线，只要关联语文课本，就能在探访古代科技、工程与当代技艺过程中，全面理解古今传承的工匠精神。 D. 按照打卡手册打卡，可以亲历打卡点的自然与人文之美，还可加深对课文相关内容的理解和感悟。 11. 从以下警示内容中任选一项，为材料二【安全提示】仿写一条秋假提示语。 A.小心山溪瀑布 不要选择峡谷、溪边、陡坡等地方扎营，避免山洪、落石等地质灾害。 B.小心恶劣天气 提前关注天气预报，避免在恶劣天气出行，尽量选择晴朗、微风或无风的天气。 12. 从材料三任选一个“打卡点”，参考材料四写一段打卡推荐语。（80字左右） 13. 妈妈对小桐的秋假计划仍有顾虑，请结合以上材料，打消妈妈的顾虑。 秋假计划 打卡点 所需物品 注意事项 第一天 湖心亭 雨伞、遮阳帽、常用药品 提前预约、定车票、小心落水 第二天 鲁迅故居 雨伞、遮阳帽、常用药品 提前预约、定车票、小心人潮 第三天 市图书馆 书包（教科书、作业本等） 明确假期作业、合理安排时间 【答案】10. D 11. 示例：扎营避险，远离峡谷陡坡，莫让山洪落石扰安歇 12. 示例(绍兴鲁迅故居)：迈进绍兴鲁迅故居，百草园的菜畦、石井栏带着《从百草园到三味书屋》的鲜活，三味书屋的书案留着少年墨香。这里的一景一物，让课文里的童趣成了触手可及的温暖，追寻巨匠足迹，感受文学温度。 13. 示例：妈妈您放心，我提前预约了打卡点、备了常用药品，会注意安全；第三天我在图书馆完成作业，不会耽误学习；而且这些打卡点是跟着课本走的，能加深课文理解，学校还有免费托管服务，有需要也能申请。 【解析】 【10题详解】 A.材料一中的“家长反对秋假原因统计图”显示，家长反对的原因主要集中在“担心影响学习”（占比最大）、“无时间陪伴”“担心增加支出”和“担心安全隐患”。这说明秋假并没有得到家长的“广泛赞同和支持”，反而存在较大的顾虑。 B.材料一的“秋假时间表”显示，杭州的秋假在9月，而宁波、湖州等地在11月，时间并不相同；虽然天数都是3天，但“同时到来”这一表述是错误的。 C.“只要……就能……”表述过于绝对。关联语文课本只是理解工匠精神的途径之一，并非唯一充分条件，仅靠课本无法“全面理解”。 【11题详解】 先分析已有安全提示的句式、字数、对仗特点，再结合所选警示内容的核心要求，仿照已有格式创作提示语。 仿写句要和“出行遵规，慎行慎走，莫让车流扰步履”“ 居家留心，防火防电，勿使隐患藏周遭”的结构一致，符合“四字短语+四字短语+七字警示句”的格式，仿写内容应体现所选警示内容的核心风险的特性，可以从事前预防、行为指引、后果规避的不同角度构思，如明确危险区域、关注风险因素、给出具体行动建议、点明防范意义等方面来补充。 若选择A.“小心山溪瀑布”，其核心风险是山溪、瀑布、陡坡等区域易发生山洪、落石等地质灾害，扎营或靠近此类区域存在安全隐患。仿写时需先明确禁止或规避的危险区域，再给出具体行动指引，最后点明防范灾害对秋假体验的影响。 若选择B.“小心恶劣天气”，其核心风险是恶劣天气会影响出行安全甚至引发次生灾害。仿写时需先强调事前准备，再给出行动准则，最后点明防范天气对行程的保障作用。 示例一： 选A.“小心山溪瀑布”：远离溪瀑，慎选营地，莫让灾祸扰游兴。 示例二： 选B.“小心恶劣天气”：关注天气，规避风雨，莫让阴霾阻行程。 【12题详解】 先选定打卡点，再提取对应课本内容、打卡点特色与核心获益，参考示例的表述结构，组织成80字左右的推荐语。 分析打卡点： 绍兴鲁迅故居。该打卡点属于“文脉寻踪”主题，对应鲁迅的《从百草园到三味书屋》。其打卡点特色在于青石板巷、乌篷船摇以及百草园、三味书屋等极具江南水乡与民国文学气息的实景。在核心获益上，旨在追寻巨匠足迹，感受文学、地理、历史交织，体悟文脉传承。在构思推荐语时，可以“百草园的草木清香”为切入点，描绘水乡实景，并将情感升华至鲁迅笔下的童趣与文脉传承。 杭州西湖。该打卡点属于“山水证道”主题，对应张岱的《湖心亭看雪》。其打卡点特色是湖心亭、断桥残雪、苏堤春晓等自然与人文交融的江南名湖胜景。核心获益在于在自然景观中验证古诗文的意境，感受天人合一的旷达与浪漫。构思推荐语时，可以“湖心亭的漫天风雪”为切入点，描绘西湖画卷，并将情感升华至古人寄情山水的旷达与天人合一的境界。 桐乡杭白菊农业基地。该打卡点属于“匠心传承”主题，对应沈括的《活板》。其打卡点特色是千亩花田、采摘劳作、指尖翻飞等充满烟火气与劳动美的丰收场景。核心获益在于探访古代科技、工程与当代技艺，理解工匠精神的古今传承。构思推荐语时，可以“杭白菊的清雅芬芳”为切入点，描绘劳作现场，并将情感升华至劳动者世代相传的专注与工匠精神。 拙政园。该打卡点属于“文脉寻踪”主题，对应叶圣陶的《苏州园林》。其打卡点特色在于亭台轩榭的错落布局、假山池沼的巧妙配合以及花草树木的画意之美。在核心获益上，旨在追寻巨匠足迹，感受文学、地理、历史交织，体悟古典园林的建筑美学与文脉传承。在构思推荐语时，可以“园林的曲径通幽”为切入点，描绘江南园林的如画景致，并将情感升华至叶圣陶笔下对园林艺术“如在画图中”的精妙赞叹。 湖南岳阳。该打卡点属于“山水证道”主题，对应范仲淹的《岳阳楼记》。其打卡点特色是衔远山、吞长江的浩渺水势，以及朝晖夕阴、气象万千的洞庭胜景。核心获益在于在自然景观中验证古诗文的意境，感受“先天下之忧而忧”的家国情怀与天人合一的境界。构思推荐语时，可以“洞庭湖的浩渺烟波”为切入点，描绘登楼远眺的壮阔画卷，并将情感升华至古人寄情山水的旷达与心忧天下的担当。 安徽滁州。该打卡点属于“山水证道”主题，对应欧阳修的《醉翁亭记》。其打卡点特色是林壑尤美的琅琊山景、水声潺潺的酿泉以及四时朝暮变幻的自然风光。核心获益在于在自然景观中验证古诗文的意境，感受“与民同乐”的旷达与山水之乐。构思推荐语时，可以“琅琊山的林壑清风”为切入点，描绘醉翁亭畔的幽美画卷，并将情感升华至欧阳修寄情山水、与民同乐的豁达心境。 云南丽江。该打卡点属于“匠心传承”主题，对应阿来的《一滴水经过丽江》。其打卡点特色在于溪流穿巷而过、流水潺潺、石桥古朴，以及纳西族民居与玉龙雪山交相辉映的独特风貌。在核心获益上，旨在探访古代工程与当代技艺，在自然与人文的交融中理解工匠精神的古今传承。在构思推荐语时，可以“一滴水的足迹”为切入点，描绘丽江古城的温柔与古朴，并将情感升华至课文中蕴含的诗意浪漫与生生不息的工匠精神。 示例一：选择绍兴鲁迅故居。 循着百草园的草木清香，赴一场鲁迅故里之约。青石板巷，乌篷船摇，仿佛穿越回《从百草园到三味书屋》的纯真时光。这里的每一寸光阴，都藏着文学巨匠的初心与温情，诠释着什么是文脉传承。 示例二：选择杭州西湖。 循着湖心亭的漫天风雪，赴一场江南名湖之约。断桥残雪，苏堤春晓，仿佛踏入《湖心亭看雪》的绝美画卷。这里的每一处波光，都藏着古人寄情山水的旷达与浪漫，诠释着什么是天人合一。 示例三：选择桐乡杭白菊农业基地。 循着杭白菊的清雅芬芳，赴一场水乡丰收之约。千亩花田，指尖翻飞，仿佛置身于《活板》中精益求精的劳作现场。这里的每一缕花香，都藏着劳动者世代相传的专注与执着，诠释着什么是工匠精神。 【13题详解】 先明确妈妈可能的顾虑方向，再结合材料里的秋假价值、计划的合理性、安全准备、学习安排等内容，逐一回应打消顾虑。 小桐的计划做到了劳逸结合，第三天专门安排去市图书馆，并带上了书包、教科书和作业本，明确了假期作业与合理安排时间。这完美契合了材料二中“携书卷，让学识在沉淀中精进”的秋假雅事，且呼应了材料二中学校“不组织集体补课、讲授新课，不增加学生课业负担”的原则，说明秋假不仅不会耽误学习，反而能让孩子在自主安排中提升自我管理能力。 小桐在计划中列出了详尽的“所需物品”（如雨伞、遮阳帽、常用药品）和“注意事项”（如小心落水、小心人潮），这说明小桐已经充分吸收了材料二中“出行遵规，慎行慎走”“居家留心”等安全提示的要求。同时，计划中明确写了“提前预约、定车票”，体现了极强的计划性与严谨性，有效打消了妈妈对出行安全和突发状况的担忧。 小桐选择的打卡点“湖心亭”和“鲁迅故居”正是材料三路线推荐中“山水证道”和“文脉寻踪”的核心打卡点。这完全响应了材料二中“跟着课本去秋游，走向户外、亲近自然”的倡议。小桐的计划不是走马观花，而是带着课本去实地验证古诗文意境、追寻巨匠足迹，能够真正做到“沉淀积蓄力量”，让学识与身心在实践中得到双重提升。 小桐的计划条理清晰，有明确的时间线、地点、物品清单和安全预案，展现了极强的自我规划能力和独立意识。这种自主安排假期的能力，正是材料二中“修身心，以健硕之躯回归校园”所期望达到的教育效果。 示例：妈妈，请您放心，我的秋假计划安排得非常周全。在安全方面，我提前预约并定好了车票，备齐了雨具和药品，牢记“小心落水、小心人潮”的提示，严格落实了学校“慎行慎走”的安全要求。在学习方面，我第三天专门去市图书馆，带齐书本并合理规划时间，做到了劳逸结合，绝不耽误学业。此外，我选择的湖心亭和鲁迅故居，正是学校倡导的“跟着课本去秋游”路线，能让我在实地探访中印证课文知识，沉淀学识。这份计划既安全又充实，希望您能支持我！ 四、“文探雪意”主题学习活动。（18分） 【甲】 山中雪后 清·郑燮① 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 初夜有皓影入室，室中人咸谓雪光射来。开门偶立，见冱云②驳尽，太虚③如帐碧玉。有月一轮，大如盘，色如银，凝照东方。予喜方雪而望舒④复至，乃与友生出大门恣视。直前终南，如开千叠屏风；东原接峦，群琼含光。此时定身周目，觉五藏出濯清光中，俗埃落地。众骸⑤跃举，若生羽翎，与神仙游云天之上，不知足犹蹋地、身犹求名。二三子相视，不讳言不嘻声复根还始认得真性。非天借静象，安能辅吾浩然之气若是邪！ （选自舒元舆《长安雪下望月记》，有删减） 【注释】①郑燮：号板桥，清代书画家，早年家贫，曾流浪卖画为生。②冱（hù）云：寒云。③太虚：天空。④望舒：代指月亮。⑤骸：身体。 14. 请选出下列各组加点词意义和用法相同的一项（ ） A. 湖中焉得更有此人 三人行，必有我师焉 B. 是日更定矣 更有痴似相公者 C. 乃与友生出大门恣视 乃不知有汉，无论魏晋 D. 室中人咸谓雪光射来 村中闻有此人咸来问讯 15. 给【丙】文画横线的句子断句，限断三处。 不讳言不嘻声复根还始认得真性 16. 同学们对雪景描绘手法及雪景意境进行了探讨，请结合文段，补全以下对话。 【乙】文《湖心亭看雪》用“一痕、一点、一芥、两三粒”的量词，采用（1）______的写作手法，勾勒出雪景的简洁空灵，意境悠远，你们觉得呢？ 我同意！【甲】文也用了这种写作手法，（2）“______、______”寥寥数笔，就写出了雪后山野的清寒孤寂，意境清冷高洁。 【丙】文不一样，它用了（3）______（分析修辞手法及其妙处），和前两文的清冷感不太相同。 没错！三者都是写雪，但【甲】文侧重（4）______，【乙】文侧重空寂，【丙】文侧重（5）______，手法和意境各有特色。 17. 雪可寄情，亦可言志。请结合三则材料，谈谈各彰显了作者怎样的人格追求。 【答案】14. D 15. 不讳言/不嘻声/复根还始/认得真性 16. ①. 白描 ②. 雪满山 ③. 日光寒 ④. 比喻，将天空比作碧玉帐幕，群山比作千叠屏风，月色琼玉般泛光，生动描绘雪后月夜澄澈莹润的美景，画面华美开阔，清新明净。 ⑤. 清孤高洁 ⑥. 澄澈超脱 17. 甲诗借雪寒梅冻的清冷之景，抒发诗人不流于世俗、孤高淡泊、坚守本心的高洁志趣；乙文借独往湖心亭赏雪，尽显作者遗世独立、超凡脱俗的孤雅情怀；丙文借雪后望月洁净空灵之景，抒发作者涤荡俗尘、挣脱名利束缚，追求内心澄澈、涵养浩然正气的精神追求。 【解析】 【导语】本文选取三篇同写雪景的古典诗文，体裁涵盖绝句、小品文、山水记，各有风貌。郑燮《山中雪后》以短诗绘山间雪后清寒，融梅寄孤高之志；张岱《湖心亭看雪》以极简白描铺展西湖雪夜空阔之境，藏遗世孤怀；舒元舆《长安雪下望月记》兼写雪与月色，巧用比喻铺陈壮阔明净夜景，抒发抛却俗务的通透心境。三篇均以雪景为载体写景言志，篇幅长短错落，写景手法一简一繁，情感各有侧重，兼顾诗词与古文，层次丰富，兼具审美与思想价值。 【14题详解】 A.疑问代词，哪里、怎么/兼词，于此，在其中； B.名词，古代夜间计时单位，一更/副词，还； C.副词，于是，就/副词，竟然，居然； D.副词，全，都/副词，全，都。 【15题详解】 句意：不妄发议论，不嬉笑打闹，回溯本源、回归初心，认清自己真实的本性。句子由两组并列短句、两层动作构成，“不讳言”“不嘻声”结构对称，为并列行为，二者之间需断开；“复根还始”是追溯本心的连贯动作，独立表意，前后分别断开；最后“认得真性”是最终心境感悟，单独成意，依照语意与对仗语法划分，最终断句为：不讳言/不嘻声/复根还始/认得真性。 【16题详解】 （1）乙文中“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句，仅用简单量词勾勒景物，不堆砌华丽辞藻，不做浓艳修饰，只用简练文字勾勒画面，这是白描手法典型特征。 （2）甲诗“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”两句，仅以山野积雪、淡薄云层、寒凉日光几样景物轻笔勾勒，没有繁复铺叙，和乙文白描笔法一致，寥寥几笔勾勒出雪后山野清寒孤寂的画面，此处选取“雪满山”“日光寒”两句作答。 （3）丙段中“太虚如帐碧玉”“直前终南，如开千叠屏风”“群琼含光”多处语句使用比喻，把天空比作碧玉帐幕，连绵终南山比作层层屏风，山间积雪比作美玉，将雪后月夜景致具象化，绘出开阔莹润的画面，和甲乙两文简约清冷的笔触形成明显区分。 （4）甲诗“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”，以冰封寒梅烘托景物自带清冷孤峭的气质，全诗景物处处透着高洁孤冷的氛围，文本整体意境偏向清孤高洁。 （5）丙段“觉五藏出濯清光中，俗埃落地”“不知足犹蹋地、身犹求名”，写雪月清光洗尽尘世杂念，使人忘却功名利禄，内心干净通透，整篇文字营造出超脱凡俗、澄澈明净的意境。 【17题详解】 甲诗“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”，山间雪后万物凝冻，寒梅于严寒之中静立，郑燮借这般清冷孤峭的雪景自况，结合诗人早年清贫卖画的人生经历，以寒梅的孤冷姿态寄托自身不愿迎合世俗、坚守清高本心的人格追求。 乙文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，作者偏选万籁俱寂之时“独往湖心亭看雪”，天地间“上下一白”，世间万物都化作细微的一点一痕，苍茫雪景衬出作者远离市井喧嚣、不与俗人同流的心境，舟子一句“莫说相公痴，更有痴似相公者”，更衬出他遗世独立、偏爱清幽孤境的清雅志趣。 丙文描绘雪后望月之景，“觉五藏出濯清光中，俗埃落地”，清月光华洗去心中俗世尘埃，观景之时“不知足犹蹋地、身犹求名”，全然抛却对功名的执念，文末“安能辅吾浩然之气若是邪”直抒胸臆，借雪月静谧洁净之景，表达挣脱名利枷锁、回归本心、涵养浩然正气的精神追求。 【点睛】参考译文： 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这天初更结束，我撑着一叶小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭赏雪。冰花弥漫，天空、云层、山峦、湖水，上下一片雪白。湖上能看见的影子，只有一道长堤痕迹、一点湖心亭轮廓、我的一叶小舟，以及船中两三个人影罢了。到了亭中，见两人铺好毡席相对而坐，一个童子正煮酒，酒炉沸腾。他们看见我十分欣喜，说：“湖中哪能还有这样有闲情赏雪的人！”拉我一同饮酒，我尽力饮下三大杯酒才告别。询问他们姓氏，得知是金陵人，在此客居。等下船时，船夫低声叹道：“别说相公您痴，还有和您一样痴的人。” 【丙】 入夜，有洁白光影照进屋内，屋里人都说是雪光映照而来。我开门站了片刻，看见寒云散尽，整片天空如同碧玉织成的帐幕。一轮圆月，盘子般大小，色泽似白银，静静照在东方。我欣喜刚下过雪月亮又升起，便和友人走出大门尽情观赏。正前方终南山，如同展开层层叠叠的屏风；东边原野连接山峦，处处积雪如玉，泛着光亮。此刻静立环顾四周，只觉五脏六腑都被清光洗涤干净，尘世杂念尽数消散。身体轻快，如同长出羽翼，好似与神仙遨游云天之上，忘了双脚还踩在地面、自己还在追逐功名。几位友人相视无言，不妄言、不嬉笑，回溯本心，方才认清自己真实本性。若不是上天借这般清静景致，怎能如此助我涵养正大刚直的浩然之气！ 五、“君子风度”主题征文活动。（50分） 18. 君子只为雕琢当下的自我，映照彼此的真纯，承载时代的潮音。 “言念君子，温其如玉。”（《诗经》） “君子成人之美，不成人之恶。”（《论语》） “地势坤，君子以厚德载物。”（《周易》） 阅读材料，选择一个话题，写一篇文章参加征文活动。可以记叙经历，可以抒发情感，也可以发表看法。 ◎话题一：雕琢我心中的那块“玉” ◎话题二：成为一束“成人之美”的光 ◎话题三：我的时代，我的“承载” 要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文一： 以自省为刀，琢璞玉于心 “言念君子，温其如玉。”《诗经》的字句穿越千年，道尽君子的精神底色。美玉出自粗朴璞石，不经刻刀反复打磨，便无法拥有温润莹亮的光泽。人的品格亦是如此，君子的修养从不是与生俱来，而是在一次次自省与磨砺之中，慢慢雕琢出内心的珍宝。 我曾经心性浮躁，做事急于求成，总期盼付出就立刻收获回报。一次重要的测试失利，我满心委屈，一味归咎于考题的难度，却不愿静下心审视自身问题。那段时间我情绪低落，做事提不起劲头，总陷在失意的情绪里自我内耗。偶然读到这句关于君子如玉的诗文，我幡然醒悟，璞玉想要成型，免不了经受切割打磨，人的成长同样要接纳挫折的淬炼。 我放下心中的执拗，不再一味抱怨外界，开始向内审视自己。我整理错题，正视自己知识上的漏洞；每当内心浮躁冒出来的时候，便主动沉静下来，克制冲动。遇到难题不再逃避退缩，学会接纳自己身上的缺点与局限。这个过程并不轻松，如同玉石打磨，总要经受阵痛，褪去粗粝的外壳。 雕琢心中之玉，从来不是追求毫无瑕疵的完美，而是不断修正自我，修炼内心的德行。这份雕琢，藏在每一次知错就改的自省之中，藏在对抗怯懦与浮躁的坚持里。我们不必强求自己成为举世无双的美玉，但可以持之以恒打磨心性，褪去莽撞、偏执与浮躁。 成长本就是一场独属于自己的雕琢修行。少年的心底，人人都藏着一块尚待打磨的璞玉。愿我们以自省为刻刀，以坚持为砥石，在岁月之中细细淬炼内心，涵养温润坦荡的品格，活成属于自己时代里的君子模样。 例文二： 微光相照，与君同辉 《论语》有言：“君子成人之美，不成人之恶。”真正的君子，不执着于独占光芒，更愿意以自身微光，成全他人的绚烂。世间的美好从不是零和博弈，一束光点亮另一束光，点点微光汇聚，方能铺就温暖浩荡的人间星河。 班级筹备文艺展演的时候，同桌拥有很好的朗诵天赋，可性格内向怯懦，始终不敢站上舞台。班级征集节目时，她反复练习稿件，却始终不敢举手报名，只能在课间悄悄诵读，眼中满是向往，又裹挟着深深的自卑。很多同学踊跃报名登台，她却把写满批注的稿件悄悄收进书包。 我看见她藏在心底的热爱，便主动和她沟通，一遍遍鼓励她，还陪着她反复打磨朗诵的节奏与情感。在小组推选环节，我主动向老师举荐了她。得到登台机会的她格外珍惜，课余反复揣摩字句，调整语气神态。正式展演那天，她站在台上，声音真挚动人，赢得满堂掌声。落幕之后，她看向我，眼里盛满光亮。那一刻我深深懂得，成全他人，亦是丰盈自己。 成人之美，不是舍弃自我去成全别人，而是放下嫉妒与攀比，发自内心乐见他人闪闪发光。它不必是轰轰烈烈的壮举，可以是一句真诚的鼓励，一份坦然的认可，一次不求回报的托举。生活之中处处都有这样的时刻：看见同伴的闪光点予以肯定，在朋友困顿之时伸出援手，坦然把机会交付给更加合适的人。 不必人人都要做万丈骄阳，我们也可以做一束温柔微光。摒弃狭隘的私心，怀揣坦荡善意，乐于托举身边人的美好。微光虽小，亦可照亮前路。当我们愿意成人之美，照亮他人的同时，自己也会收获精神的丰盈，收获双向奔赴的温暖。 例文三： 怀厚德之心，担少年之责 “地势坤，君子以厚德载物。”《周易》的千古箴言，诉说君子宽厚包容、肩负使命的品格。时代浪潮奔涌向前，“厚德载物”从来不是书本上遥远的文字，它落在每一代青年的肩头。身处当下的时代，平凡少年同样拥有属于自己的一份承载。 曾经我总认为，时代的责任属于伟人英雄，距离普通的少年十分遥远。直到假期参与家乡非遗文化宣传志愿活动，我才真正读懂何为少年的承载。一开始我毫无经验，面对前来参观的居民，讲解的时候紧张卡顿，常常词不达意。可我不愿就此放弃，反复查阅资料，梳理民俗背后的故事，对着文稿一遍遍练习表达。 面对白发的长辈，我耐心讲述老物件背后的往事；面对前来参观的孩童，我用浅显易懂的语言介绍传统技艺。看着大家认真聆听，眼里流露出对本土文化的喜爱，我的内心生出真切的使命感。我终于明白，承载时代，未必需要惊天动地的壮举。所谓厚德，是内心宽厚向善；所谓载物，就是把德行化作脚下实实在在的行动。 宏大时代，本就由无数平凡小我共同构筑。少年人的承载，可以是守护身边的烟火，是传承珍贵的文化，是集体之中恪尽职守，是待人宽厚真诚。我们尚且年少，力量或许微薄，但点滴力量汇聚起来，便能回应时代的呼唤。时代给予我们成长的沃土，我们亦当回馈时代，扛起属于自己的那份责任。 生逢盛世，我辈少年当铭记厚德载物的古训。不必空谈远大的口号，立足当下，涵养品德，躬身做事。以少年微薄之躯，承接时代的潮音，将个人的微光汇入时代璀璨星河，书写属于当代青年的答卷。 【解析】 【详解】话题一： 一、审题立意。 话题取自“言念君子，温其如玉”，核心关键词：雕琢、玉、自我修养。“玉”比喻人美好的君子品性，“雕琢”代表自我磨砺、自省改正、不断完善自我。立意要围绕自我成长展开，不能只赞美君子如玉，要写出“雕琢”的过程，写出自身经受磨砺、修正不足，打磨品格的心路变化，体现向内求索，修炼自身德行的思考。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，避开试卷陈旧素材。如写记叙文，选材可以是学习生活里自我磨炼的小事，例如面对浮躁学会沉静、犯错之后自省改过、克服怯懦修炼内心等，写成长路上的挫折与自省打磨出如玉品格。开头可以引用《诗经》名句点题，引出“玉需雕琢，人需修身”；中间选取一件具体小事，详细叙述事件经过，写出自己从浮躁、狭隘、怯懦，到自省、改正、沉淀的心理变化，具体体现何为“雕琢自我”；结尾总结感悟，回扣主题，升华自我修炼对于人生的意义。如写议论文，选材可选取古今人物自我修身的事例，例如鲁迅弃医从文、终身自省；苏轼屡遭贬谪、磨洗心性。开头结合材料引出中心论点：真正的君子，离不开日复一日自我雕琢，打磨如玉品性；中间设置两到三个分论点，分别从“雕琢，是直面不足的自省”“雕琢，是逆境之中的淬炼”“雕琢，是长久坚持的沉淀”展开，选用人物事例作为论据，结合道理分析进行论证；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁青年向内修身，打磨心中之玉，深化文章主旨。 话题二： 一、审题立意。 话题取自“君子成人之美，不成人之恶”，核心关键词：成人之美、光、利他善意。“成人之美”指成全他人、乐于看见他人美好，愿意付出善意帮助别人；“一束光”是比喻，代表温暖的力量。立意要围绕善待他人、成全他人展开，不能只写得到别人的帮助，要落笔于“我”主动释放善意，成全、照亮他人，体现君子推己及人的胸襟与向善的追求。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，避开试卷陈旧素材。如写记叙文，选材可以是生活中主动成全他人的平凡小事，例如耐心帮同学补齐短板、默默成全他人的小梦想、把机会留给同伴等，写平凡善意如何照亮他人，也丰盈自我。开头用材料名句直接点题，引出愿意做一束微光，成全他人之美；中间选取一件真实具体的小事，详细叙述事情的经过，写出自己的心理转变，写出付出善意、成全他人的过程，体现“成人之美”的内涵；结尾总结感悟，回扣主题，升华成全别人亦是成就自我的感悟。如写议论文，选材可选取身边普通人、时代人物乐于成全他人的事例，例如鲍叔牙成人之美、举荐管仲；樊锦诗深耕敦煌、托举后辈。开头结合材料引出中心论点：君子的光芒，在于愿意成人之美，以善意照亮他人；中间设置两到三个分论点，分别从“成人之美，是发自本心的善意”“成人之美，是不计回报的成全”“成人之美，温暖世间，也成就自我”展开，选用现实事例作为论据，结合道理分析进行论证；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁青年心怀善意，愿做微光，成全他人，深化文章主旨。 话题三： 一、审题立意。 话题取自“地势坤，君子以厚德载物”，核心关键词：时代、承载、担当。“承载”就是以宽厚德行扛起责任，承接时代赋予的使命。立意要把个人成长和时代相连，不能空谈宏大时代，要写出“我”作为青年个体，心怀厚德，承担属于自己时代的责任，体现少年人与时代同频共振的思考。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，避开试卷陈旧素材。如写记叙文，选材可以立足少年视角，选取生活中少年担当的小事，例如参与社区志愿、传承身边文化、肩负集体责任等，以少年的亲身经历书写普通人对时代的微小承载。开头引用《周易》名句点题，引出时代浪潮之下，少年亦有自己的担当与承载；中间选取一件真实具体的小事，详细叙述事情的经过，写出自我思想的成长，体现少年如何以微薄力量扛起时代赋予的责任；结尾总结感悟，回扣主题，升华小我融入时代，以厚德承载时代潮音的感悟。如写议论文，选材可选取时代里各行各业青年担当奉献的事例，例如新时代青年支教团、航天青年团队等。开头结合材料引出中心论点：新时代青年当秉承厚德载物的精神，扛起属于自己时代的责任；中间设置两到三个分论点，分别从“承载，是厚植德行，心怀家国”“承载，是立足小我，躬身实践”“承载，是少年意气，紧跟时代浪潮”展开，选用时代青年事例作为论据，结合道理分析进行论证；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁我辈青年涵养品德，勇担时代使命，深化文章主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $