《〈老子〉四章》与《五石之瓠》联读导学案 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文导学案围绕《〈老子〉四章》与《五石之瓠》联读展开，聚焦“无之用”与“无用之用”的比较辨析。通过课前预习（初读感知、文言梳理、三问）搭建文言基础与初步理解支架，课堂活动（联读点寻找、议题研讨等）深化思想探究，形成从文言积累到现实迁移的学习脉络。 特色在于联读设计与思辨活动结合，通过议题研讨、思辨微论坛培养学生辩证思维与逻辑思维，迁移写作联系现实增强文化自信。分层作业兼顾基础与提升，助力学生理解道家智慧，提升语言运用能力，体现语文学习的文化传承与思维训练特色。

《〈老子〉四章》与《五石之瓠》联读导学案 学生版导学案 一、学习目标 1．梳理并积累两文重点文言现象，准确疏通文意。 2．通过比较阅读，辨析“无之用”与“无用之用”的相通与相异，理解道家“以道观物”的智慧。 3．联系现实生活评价道家智慧的现代价值，初识“儒道互补”。 二、课前预习 任务一　初读感知 ① 通读《老子》四章、《五石之瓠》各一遍；② 用自己的话各写一句“全文中心”。 　　　　　　　 任务二　文言梳理（重点字词自查） 字词 所在篇目·原句 解释 同类例句 毂 《老子》十一章 “三十辐共一毂” 龟 《五石之瓠》“不龟手之药” 絖 《五石之瓠》“世世以洴澼絖为事” 瓠 《五石之瓠》“魏王贻我大瓠之种” 掊 《五石之瓠》“掊之” 臃肿 《五石之瓠》“臃肿而不中绳墨” 强 《老子》三十三章 “自胜者强” 明 《老子》三十三章 “自知者明” 虑 《五石之瓠》“何不虑以为大樽” 蓬 《五石之瓠》“夫子犹有蓬之心也夫” 任务三　初读三问（写三句话） 1．老子为什么在车毂、器皿、房屋这些“平常物”里看出大道？ 　　　 2．惠子为什么一定要砸破那只大葫芦？ 　　　 　　　　　　　 3．庄子讲的“五石之瓠”“不龟手之药”“大樗”三个故事之间是什么关系？ 　 　　　 　　　　　 三、课堂学习单 活动1　寻找联读点——《老子》四章中哪一章与庄子的“无用之用”在思维上最相通？ 　　　　　 　　　　　　　　 我的判断：第______章。 理由（至少两条文本依据）： 　　　　 　　　 活动2　议题研讨 议题一：老子的“无之用”与庄子的“无用之用”，是一回事吗？ 　　　　　　 　　　 　　　 议题二：惠子真的“拙于用大”吗？这场辩论谁赢了？ 　　　　　 　　　 　　　 议题三：老子和庄子，谁更“会说理”？ 　　　　　　　 　　　 　　 活动3　思辨微论坛——“无用之用”是消极避世，还是高级智慧？ 我的立场是：________（积极方／消极方／辩证方） 　 　　 一句核心论据： 　　 　 一个现实例证： 　　　　　 　　　 活动4　迁移写作——校刊“经典今读”专栏短评 请以“从一只被砸破的葫芦说起”为题（可自拟），写一段150～200字的短评。 要求：① 观点句明确；② 至少调用两文两处文本细节作证据；③ 联系一个现实情境。 　　　　　　 　　　 　　　　　 四、学习反思 今天我最大的收获是： 　　　　　　 　　　 　　　　　 我仍困惑的问题是： 　　　　　　 　　　 　 五、课后作业 1．【基础·必做】整理本课文言知识清单，自编五道“解释加点字”并附答案。 2．【提升·必做】将课堂核心段扩写为600字左右的专栏文章《从“无”到“无用“》，投稿校刊。 3．【挑战·选做】以“儒道互补：中国人的一双翅膀”为题，综合《〈论语〉十二章》《〈老子〉四章》《五石之瓠》，撰写三分钟演讲提纲。 教师版导学案 一、教学目标与重难点 ①梳理两文重点文言；②比较“无之用”与“无用之用”的相通与相异；③联系现实理解“儒道互补”。 重点：“由物及理”路径，“无之用”与“无用之用”的内在关联与思想分野。 难点：老子“正言若反”与庄子“转换参照系”；避免给学生贴“消极／积极”标签。 二、课前预习——参考答案与点拨 任务一　初读感知——参考答案 《老子》四章：围绕“有无相依”“戒急守朴”“返观自知”“慎终如始”展开，核心在于揭示“相反相成”与“贵柔守拙”的辩证智慧。 《五石之瓠》：庄子通过三个寓言（瓠、药、樗）反复阐明“无用之用”——跳出世俗尺度、保全天性方得大用。 【提示】学生表述各异，教师重点检查：是否抓住了“反向思维”这一共性。 任务二　文言梳理——参考答案 字词 所在篇目·原句 解释 同类例句 毂 《老子》十一章 “三十辐共一毂” 车轮中心可穿轴的空心部分 《说文》“辐所凑也” 龟 《五石之瓠》“不龟手之药” 通“皲”，皮肤冻裂；名作动 龟裂／手足皲裂 絖 《五石之瓠》“世世以洴澼絖为事” 通“纩”，丝绵絮 纩／絮 瓠 《五石之瓠》“魏王贻我大瓠之种” 葫芦 瓠瓜／壶卢 掊 《五石之瓠》“掊之 ” 击破、砸烂 掊击 臃肿 《五石之瓠》“臃肿而不中绳墨” 这里指树干盘曲臃塞的样子 臃肿不堪 强 《老子》三十三章 “自胜者强” 刚强、坚强（与下句“强行者有志”之“强”勤勉不同） 坚强／强干 明 《老子》三十三章 “自知者明” 明智、聪明 明察 虑 《五石之瓠》“何不虑以为大樽” 结缀、拴系（不同于“考虑”） 结虑 蓬 《五石之瓠》“夫子犹有蓬之心也夫” 草名，比喻心被成见塞堵 蓬塞／茅塞 【易错点拨】①“强”在三十三章出现两次，意义不同：自胜者强——刚强；强行者有志——勉力、勤勉。②“虑”易误译为“考虑”，此处是“用绳网结缀”。③“蓬之心”出自成语“蓬塞”，与“茅塞顿开”同义结构。 任务三　初读三问——参考答案 1．老子在“平常物”中看出大道，是因为他看到了常人忽略的“无”——空心、空间、间隙；正是这些看似无用的“无”，成就了车、器、室的有用。这是他反复揭示的“反者道之动”。 2．惠子以世俗功利尺度（盛水浆、剖为瓢）衡量大瓠，结论是“大而无当”，遂掊之。庄子不否定大瓠，而是质疑这个衡量尺度本身。 3．三个故事由“物之大小”展开，逻辑递进：瓠——单一器物的尺度转换；药——同一物在不同语境中的不同命运；樗——跳出“有用”才得“无用”之大用。三者共同指向“以道观物”。 三、课堂学习单——参考答案与点拨 活动1　寻找联读点——参考答案 【预设】《老子》第十一章“有之以为利，无之以为用”与庄子的“无用之用”最相通。 依据：① 都发现了“看不见的价值”——老子发现空无的作用，庄子发现不合绳墨者的作用；② 都反对只盯着“显性功能”；③ 都属于“反向思维”，透过世人忽视处见真。 【教师应对】若学生回答第六十四章，可顺势引导：第六十四章强调“慎微”“防微”，讲的是量变与质变，与“无用用”非同一思维向度。可两种评价：①第四部分章也通“无为”之精神——“为之于未有，治之于未乱”含“提前一步”之意，但仍是积极的作为，不是价值反转。 活动2　议题研讨——参考答案 议题一：不是一回事。 【相通处】都突破“以俗观物”，都在世人看不见处发现价值。 【相异处】老子立论于“规律”——有无相生、相反相成，是事物本然之“道”，冷静辩证；庄子立论于“价值”——世俗判定的“无用”，换一参照系即成“大用”，指向个体生命姿态，逍遥超脱。老子指向“如何看世界”，庄子指向“如何安顿自己”。 议题二：不宜简单判输赢。 ①惠子用日常功利尺度衡量大瓠——盛水浆、剖为瓢； ②庄子高明在跳出“容器”思维——“何不虑以为大樽而浮乎江湖”，把葫芦从“器物”还原为“物”； ③“蓬之心”批评的是被成见遮蔽的心； ④但惠子的理性考量与常识立场并非毫无价值——他代表名家严谨的逻辑态度。庄惠之争是“逻辑”与“诗性”两种生命态度的对话。可拓展庄子妻死鼓盆、濠梁之辩、拒楚相“曳尾于涂中”。 议题三：老子庄子都“会说理”，但方式不同。 维度 老子 庄子 形式 格言断语、整齐排比 寓言、对话、夸张想象 风格 高度抽象、留白极大 寓真于诞、寓庄于谐 路径 由物→直接论断 由物→叙事→卒章显志 接受方式 诉诸理性直觉与顿悟 诉诸形象与情感共鸣 例句 “企者不立，跨者不行”（正言若反） “其大能容五石”（夸张） 【深度点拨】这一差异与两者哲学关怀有关：老子追求普遍之“道”，故凝练；庄子关注个体生命的安顿，故想象。可对接单元任务“欣赏诸子散文不同的论说风格”。 活动3　思辨微论坛——参考答案 【辩证方】“无用之用”既非纯消极，亦非纯积极，而是对单一功利尺度的纠偏；内卷时代用于保全自我与多元成长，乱世中能坚守本性；但若人人“浮乎江湖”，社会担当何以为继？故需与儒家互补方为完整智慧。 【正方素材】内卷语境下的自我保全；不材之木终其天年；庄子拒相“宁曳尾于涂中”。 【反方素材】若人人“浮乎江湖”，社会责任谁来担当？老子同样讲“为之于未有，治之于未乱”的积极作为。 【教师升华】链接已学《〈论语〉十二章》——孔子“知其不可而为之”的入世担当与庄子“乘物以游心”的精神超越，共同构成中国人“儒道互补”的心灵结构——以儒家进取，以道家安顿；得意时是儒家，失意时有道家。 活动4　迁移写作——参考示例与评价量表 【学生参考示例】 《从一只被砸破的葫芦说起》 惠子掊瓠，看似惜物，实则困于一把尺子。当我们用同一把“分数”“流量”“年薪”的尺子反复丈量自己时，也会落入“拙于用大”的尴尬。老子早在车毂的空里看见“无之以为用”——真正撑起人生之轮的，恰恰是那些看似无用的留白与可能；庄子则从葫芦里看见“江湖”——跳出自设的容器，便是无限天地。葫芦砸破的瞬间，我们失去的不是一只瓠，而是一千个“也许”。 【示例点评】①观点句明确——“真正撑起人生之轮的，恰恰是那些看似无用的留白与可能”；②调用两文证据——老子第十一章“无之以为用”、庄子“浮乎江湖”；③现实关联贴切——以“分数/流量/年薪”代指单一功利尺子，迁移自然。 维度 权重 评价要点 观点 40% 是否提出并论证了一个关于“用”的明确观点 证据 30% 文本细节是否准确、恰当，与观点是否咬合 关联 30% 现实情境是否具体、贴切 第 1 页 共 11 页 学科网（北京）股份有限公司 $