2027届高三语文一轮复习作文起始课--写作基本盘

该高中语文高考复习课件聚焦作文备考核心，依据高考评价体系梳理考场作文隐性规则、议论文要素等关键考点，通过分析立意、论证方法等高频考查维度，归纳“观点与论点区分”“对比论证误区”等常考题型，构建系统备考框架。 课件亮点在于真题解析与实战技巧结合，以2026年I卷“词语理解变化”题为例，通过“找重复词立意法”“假设论证圈层推理”等方法，培养学生逻辑思维与语言运用素养，助力掌握得分技巧，教师可据此精准指导，提升复习效率。

高三一轮复习—作文起始课 写作基本盘 高三语文组 课程定位 本节课并不深入拆解某一写作专题的细碎知识点。作为高三一轮复习作文的起始课，本课重在梳理考场作文的隐性规则，厘清议论文中若干容易被忽视的概念与常识。对本年度高考Ⅰ卷作文题的解析，仅作为示例引入，意在帮助同学们建立对高考作文的初步感知，并非对题目进行穷尽式的深度拆解，旨在让同学们明晰高考作文的样貌与命题要求，完成一轮复习前期的初步探索。 分享几个“有意思”的事情 2008年汶川地震发生后，社会上普遍猜测当年高考作文会考查地震相关主题，这一猜测最终成为现实。全国大纲卷（Ⅰ卷）选用抗震救灾相关材料作文；四川卷作文话题为坚强。 据当年参与命题、阅卷的教师培训时透露：命题组最初曾考虑不设置抗震救灾相关作文题，该事件社会热度极高。但这件事具有重大时代意义，完全回避又不合适。当年高考共有近十套作文试题，经教育部统筹协调，最终确定由全国一卷直接采用抗震救灾主题，其余省份不得直接命制抗震救灾相关作文题目。 分享几个“有意思”的事情 2008年汶川地震发生后，社会上普遍猜测当年高考作文会考查地震相关主题，这一猜测最终成为现实。全国大纲卷（Ⅰ卷）选用抗震救灾相关材料作文；四川卷作文话题为坚强。 据当年参与命题、阅卷的教师培训时透露：命题组最初曾考虑不设置抗震救灾相关作文题，该事件社会热度极高。但这件事具有重大时代意义，完全回避又不合适。当年高考共有近十套作文试题，经教育部统筹协调，最终确定由全国一卷直接采用抗震救灾主题，其余省份不得直接命制抗震救灾相关作文题目。 分享几个“有意思”的事情 2025年高考前夕，受2022至2024年试卷命题趋势影响，大家依照固有思维猜测当年高考作文依旧会考查思辨类题目，可2025年全国一卷考出红色主题的材料作文，让不少人倍感震惊。 直到考生走出考场、试卷公布之后，大家才反应过来，2025年是抗战胜利80周年，高考前1‑2天相关部门才发布抗战胜利80周年纪念徽章样例，同时相关阅兵活动也在此前后公布。 分享几个“有意思”的事情 2026年，受教育部一号文件以及各地二轮复习备考会议、培训导向影响，上半年各类模拟作文大多围绕前沿科技、社科热点、长征等热门话题展开，可当年高考却考出了探讨词语变化对个人影响的题目，令大家大为意外。 等大家冷静下来仔细回想，才意识到这正是教考结合的体现。 所以，我们想到了什么？ 6 所以，我们想到了什么？ 反命题？ 创新？ 无法揣测？ 破思维定势？ 出乎意料？ 我们应该怎么办？ 第一部分：高考作文的一些“常识” 我们可以想到什么？ 关于押题？ 1.需要关注热点，但不要过于依赖 2.关注各种知名联考或本校的考试卷，认真思考教研员为什么这么命题，除了表面材料可能联系热点，深层次希望学生了解或掌握怎样的思考模式？ 3.晚自习学数学累了，不妨拿起五本语文教材，像看小说一样把教材反复看，我想你们会有收获，这个收获不一定是对高考，也有可能是你的三观或思想方法，这点一定要牢记：语文不仅是为了高考，更是为了生活！ 我们可以想到什么？ 关于反命题和创新？ 1.确实在变换，如果你真的喜欢语文（不一定需要多高的分数，从心里喜欢），你不会拿到试卷后感到有什么不适…… 2.认真完成“考教结合”的思考题---不一定要规范回答，但请你认真思考过！ 10 高一高二阶段的作文学习 1.个别老师只是布置学生写周记，并没有组织起有效的作文学习路径； 2.有少部分同学盲目认为高考也可以与中考一样写普通的记叙文章； 3.有同学知道要写议论文，但是对议论文的语言、骨架等并不了解； 4.试卷作文写不完，时间不够…… 高三阶段的作文学习 1. 组织起有效的作文学习路径，明确高考应试场景下的作文基本方法； 2.可以鼓励学生有创意地表达自己---高考的时候建议还是稳字当头； 3. 模拟考试环境，熟悉考场下的作文时间分配； 4.其他过程性问题…… 关于高考作文，需要明确： 关于文体 关于文体选择，在允许自由选文体的前提下，考生可以选择议论文、记叙文，甚至诗歌、戏剧等文体，并没有硬性限制。但同学们需要结合高三一年的训练，认清自己最擅长的文体，再做出最终的抉择。高三阶段我们重点训练的是标准议论文，辅以少量记叙文训练，目标是在立意不跑偏、不出现重大问题的前提下，作文至少拿到48分以上。 关于高考作文，需要明确： 关于文体 近年来，经过专家学者与一线教师的论证，高考逐步放开了对诗歌、戏剧写作的限制，考生可以选择这类文体作答。大家或许听过江苏、北京高考阅卷的相关传闻，曾有考生用文言文写作拿到满分。但需要明确，政策允许写作，并不代表随便写就可以，想要写诗歌、戏剧，就必须写出出彩的作品。所谓出彩，除了语言表达之外，更关键在于立意、意象选择、篇章结构编排以及字数要合乎基本要求。 关于高考作文，需要明确： 关于文体 阅卷标准鼓励有个性的表达，这种鼓励意味着即便考生水平达不到顶尖，但相较于同龄人表现突出，也会予以肯定。同样水平下，相比写成记叙文、议论文，这类个性化文体的作文得分会更高，具体高出多少，则由阅卷专家来评判。因为诗歌、戏剧这类特殊文体，普通阅卷教师无权判定，文章会交由阅卷小组长、大组长乃至专家组进行仲裁定分，所以文章能否契合专家的评判标准，就显得尤为关键。 关于高考作文，需要明确： 关于文体 关于高考记叙文，大家要明确：如果写成中考式的流水账，仅仅平铺直叙身边一件普通小事，这类文章只能归为三类文，得分在40分到48分之间。这个低分并非立意出现问题，而是文章达不到即将成年的高中生应当具备的写作水准，因此无法给到高分，这点同学们一定要认清。记叙文可以写，我们也鼓励写作，但要具备较高的文学性，做到描写细腻、人物刻画到位、环境烘托恰当。即便取材于平凡小事，也要写得生动鲜活，不必完全等同名家， 关于高考作文，需要明确： 关于文体 但要有相应的文学质感；若是照搬中考的写作模式，就不建议选用，很容易拖作文的后腿。至于小小说，倘若能在1000字以内完成一篇合格的小小说，就符合高考的评分要求，可以和议论文同等标准评判。同样的写作水准下，议论文能拿到48分，优秀的记叙文、小小说甚至可以拿到50分乃至更高，具体分数取决于文章的实际质量。 关于高考作文，需要明确： 关于立意 虽然高考作文评分是综合考量，但各项评判维度存在优先级，排在第一位的便是立意。我明白同学们的思考深度大体相近，大家不必强求立意多么深刻，但绝对不能偏题。偏题一般在40‑48分区间，若是跑题，则判定为36分以下，属于不合格，这是硬性评判标准。当然在实际阅卷中，老师或许会出于同情适当抬一点分数，但提升的幅度十分有限。 作文立意基本步骤：谁+咋啦？ 1.找重复词（谁） 重复词分为两种情况。 第一种出现在多则材料当中，材料往往会反复出现同一个核心词汇，或是含义相近的词语。阅读材料时，留意出现频率最高的词语，这个就是材料的核心词。抓住这个核心词来确立立意，文章基本不会低于40分。 第二种情况，题目直接抛出一个十分抽象的名词性短语，这个概念本身内涵丰富，存在大量可供选择的写作角度。这时就需要我们立足当代青年的身份，选择既不幼稚、也不过于老成，属于这个年龄段理应关注的内容。挑选自己最有感触、最有话可写的角度，确定好写作的主语。 作文立意基本步骤：谁+咋啦？ 2.找方向（咋啦？） 第二步就是找方向。这里的方向并不是地理上的方位，更多是站在命题人的角度，去思考材料里的核心概念更侧重什么，也就是要分辨材料中的已知与未知。所谓已知，就是材料已经给出的what、why、how，即是什么、为什么、怎么办。 如果命题材料已经对核心概念做出明确界定，同学们就不必再反复复述这个定义，更不能通篇围绕概念界定展开全文。至于材料里提到的“怎么办”，也不是完全不能写，但不要简单照搬材料给出的做法。我们可以进一步思考多个解决路径之间的内在关联，开展二元对立、二元思辨类的分析，这部分属于更深层次的思考，我们后面再展开。总而言之，材料已经讲清楚的内容尽量少重复，材料留下的思考空白，才是我们立意的重点。 作文立意基本步骤：谁+咋啦？ 3.建构逻辑关系 建构逻辑关系。在完成前两步，明确主语与谓语，弄清楚“谁怎么了”之后，要在材料内部梳理出因果、递进、假设、转换、承接、包含、多元、多层等逻辑关联。搭建起合理正确的逻辑关系。 4.注意隐藏执行人（青年人） 需要注意隐藏写作主体，题目中“你有什么样的理解、感悟与思考”，这里的“你”，就是刚刚成年或者即将成年的青年高考生。在确定立意的主语与谓语之后，就要站在青年的身份立场，借助what、why、how完成思考构建：what是我对该事物形成了怎样的认知，why是是什么缘由促成我产生这样的认知，how是身为青年，面对这份认知，我应当如何去看待、如何去行动，以此搭建起完整的思考链条。 关于高考作文，需要明确： 关于行文架构 我们常说文无定法，只要文章写得出色，就能够拿到高分。但对于写作经验尚浅的同学，我会提供一些思路与方法作为指引，帮助大家熟悉作文的基本行文架构。大家切记不要固化思维，并不存在唯一最优的格式，只是要明白：文无定法，但行文必须要有基本的章法。 由于大家议论文写作基础参差不齐，我有必要统一讲解议论文的文体骨架与要素，并和大家常写的伪议论文（观点、事例、结论）做横向对比，帮大家厘清什么才是真正的议论文。 不少同学写出“观点+例子+结论”式伪议论文，难以拿到高分。 议论文基本说明： 观点≠论点 例子≠论据 结论≠论证 议论文基本说明：观点≠论点 观点：带有主观倾向的个人感想与主观评判，侧重个人感受，无需严谨论证。 论点：带有客观倾向的理性判断，是对事理与方法的总结凝练。 奋斗真的挺让人感动的。 我觉得坚守本心是一件很美好的事。 传统文化读起来很有韵味。 创新这个品质实在太可贵了。 面对挫折的时候人应当活得豁达一点。 唯有持续奋斗，方能冲破现实困境，实现个人价值。 守住本心，才能在纷繁诱惑之中守住人生方向。 传承传统文化，是筑牢民族精神根基的必由之路。 坚持创新突破，是社会不断向前发展的核心动力。 正视挫折磨难，能够淬炼人的心智，促使人走向成熟 观点 论点 议论文基本说明：观点≠论点 观点：带有主观倾向的个人感想与主观评判，侧重个人感受，无需严谨论证。 论点：带有客观倾向的理性判断，是对事理与方法的总结凝练。 唯有持续奋斗，方能冲破现实困境，实现个人价值。 守住本心，才能在纷繁诱惑之中守住人生方向。 传承传统文化，是筑牢民族精神根基的必由之路。 坚持创新突破，是社会不断向前发展的核心动力。 正视挫折磨难，能够淬炼人的心智，促使人走向成熟 论点 总结一下论点的特点：客观理性且有操作性 作为备考学生，我们可以也应当注意每年会发生的热点，如果你对某一件事情特别有自己想表达的想法，希望你们不要在停留在“一时”地冲动，只说“我想这不好”“我想这样做很重要” 等停留在观点输出的浅层中，而是能够基于自己储备的知识提出有操作、可执行的论点，若能加以论证，便是对写作有一定帮助的。 议论文基本说明：例子≠论据 论据：用以支撑论点的客观材料，服务于说理，为论证提供依据，需要和论点紧密匹配。 据史料记载，苏武受朝廷指派出使匈奴，适逢匈奴内部爆发政变，使团遭到波及，苏武因此被匈奴扣押。匈奴把他遣送至北海荒原，定下公羊产奶方能归汉的苛刻条件，苏武在当地居留十九年，始终持守汉朝符节。 朔风凛冽的北海荒原之上，苏武直面敌人软硬兼施的百般胁迫，把家国大义扛于一身。悠悠十九载岁月，冰雪磨不去他心中的赤诚，荣华撼不动他胸中的气节，于绝境之中淬炼出光耀千古的忠魂风骨。 上世纪五十年代，邓稼先服从国家调配，告别北京的亲友，奔赴西北荒漠开展国防科研任务。出于工作保密要求，他的社会活动信息长期不对外公开，长期在戈壁环境下开展核武器的理论研究与实地试验。 告别都市烟火，埋身漫天风沙，邓稼先把个人荣辱尽数放下。荒芜戈壁磨不灭他报国的热忱，重重困境挡不住他前行的脚步，他以无声的坚守，在大漠深处为华夏铸起守护山河的钢铁屏障。 查阅东晋相关诗文与史籍可知，陶渊明出任彭泽县令，因抵触官场拜迎应酬的制度，提交辞呈脱离仕途。归乡之后，他居于乡野，以农事劳作补贴生活，写下大量描摹田园风物的文学篇章。 看透世俗官场的尔虞我诈，陶渊明决然挣脱名利枷锁，转身投向烟火田园。抛开功名利禄的牵绊，安于布衣耕读的平淡，于山水草木间安放本心，用文字勾勒出独属于自己的精神桃源。 论据 事例 论据 事例 论据 事例 议论文基本说明：例子≠论据 论据：用以支撑论点的客观材料，服务于说理，为论证提供依据，需要和论点紧密匹配。 以上对比，旨在帮助大家分清论据与事例在客观、主观层面的差异。除此以外，不少同学还存在另一种写作问题：段落之中只用单个人物素材，流水账式完整铺叙人物一生经历，细碎繁琐，过度讲故事。 我们要厘清：论据侧重客观，事例带有主观渲染倾向，这是理论层面的区分。但大家日常写作，并不要求论据做到完全冰冷的纯史实记录，允许加入服务于论据的修饰成分，以此丰富语言，让行文更生动。 严格意义上纯粹的议论文枯燥刻板，而考场作文本质上属于议论性散文，我们习惯简称为议论文。正因带有散文属性，语言需要具备可读性. 因此，区分例子与论据，不是完全摒弃修饰，而是切忌大段铺展人物完整故事，只需截取和论点相关的关键片段，简明扼要地进行表述即可。 议论文基本说明：例子≠论据 论据：用以支撑论点的客观材料，服务于说理，为论证提供依据，需要和论点紧密匹配。 在作文里： 多论据比单一论据好； 短论据比长论据好； 尽量写排比论据； 论据要么有深度，要么有广度。 议论文基本说明：结论≠论证 论证：借助论据开展逻辑分析与推导，用以证明论点成立的说理过程。 结论：经由论证推演所得出的判断，完成对段落内容的归纳收束。 所以不是不能有结论，而是不能只有结论！ 直接论证：举例论证、引用论证、对比论证、类比论证、因果论证 间接论证：假设论证(也可以认为是反证法)、归谬法 本节课以对比论证、假设论证为例子，让同学在思想层面有初步感知，具体详细的知识点会在以后专题作文课深入学习 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 对比论证： 将性质相反或对立的事物或现象对照比较，通过剖析二者差异，用以佐证论点的一种论证方法。 比如下面是某位同学的作文片段，这个叫不叫对比论证？如果不是请说明理由！ 青年当脚踏实地，方能行稳致远。苏炳添常年坚守训练赛场，日复一日打磨起跑、步频等技术细节，沉下心刻苦钻研，凭借脚踏实地的付出打破亚洲纪录，实现自我突破。反观当下社会，浮躁功利的风气弥漫开来，不少网络平台推崇流量至上，鼓吹速成式的成功，这样的大环境不断助长着部分年轻人急功近利的心态。由此不难看出，浮躁的社会环境会干扰青年的成长，因此青年人更应当摒除浮躁，脚踏实地走好人生道路。 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 对比论证： 将性质相反或对立的事物或现象对照比较，通过剖析二者差异，用以佐证论点的一种论证方法。 青年当脚踏实地，方能行稳致远。苏炳添常年坚守训练赛场，日复一日打磨起跑、步频等技术细节，沉下心刻苦钻研，凭借脚踏实地的付出打破亚洲纪录，实现自我突破。反观当下社会，浮躁功利的风气弥漫开来，不少网络平台推崇流量至上，鼓吹速成式的成功，这样的大环境不断助长着部分年轻人急功近利的心态。由此不难看出，浮躁的社会环境会干扰青年的成长，因此青年人更应当摒除浮躁，脚踏实地走好人生道路。 分析一下? 正面： 反面： 苏炳添脚踏实地刻苦训练，取得优异成绩。 社会浮躁功利的风气助长部分年轻人急功近利。 个人 行为 实干 社会 环境 风气 符合对比论证的定义吗？ 这不是对比论证，对比论证要求：选取的对比对象必须归属同一比较维度 32 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 对比论证： 将性质相反或对立的事物或现象对照比较，通过剖析二者差异，用以佐证论点的一种论证方法。 再看下面是某位同学的作文片段，为什么第二个更长你们却更喜欢？ 文段一：青年当脚踏实地，方能行稳致远。苏炳添常年坚守训练赛场，日复一日打磨起跑、步频等技术细节，沉下心刻苦钻研，凭借脚踏实地的付出打破亚洲纪录。反观有些青年一心渴望一夜爆红，不愿沉下心打磨本领，总幻想靠捷径博取流量。可见，青年应当脚踏实地。 文段二：青年当脚踏实地，方能行稳致远。苏炳添常年坚守训练赛场，日复一日打磨起跑、步频等技术细节，沉下心刻苦钻研，凭借脚踏实地的付出打破亚洲纪录。反观有些青年一心渴望一夜爆红，不愿沉下心打磨本领，总幻想靠捷径博取流量。二者同样身处充满机遇的时代，却做出了完全相异的人生抉择。苏炳添懂得沉下心积累，把功夫落在日复一日的实干之上，用长久的坚持换取突破；而部分青年急于求成，妄图跳过沉淀的过程去追逐速成的名利，最终只会在浮躁之中迷失方向。正是这两种选择带来的不同结果，深刻印证了脚踏实地对于青年成长的重要意义。由此可见，青年应当脚踏实地。 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 对比论证： 将性质相反或对立的事物或现象对照比较，通过剖析二者差异，用以佐证论点的一种论证方法。 文段一：青年当脚踏实地，方能行稳致远。苏炳添常年坚守训练赛场，日复一日打磨起跑、步频等技术细节，沉下心刻苦钻研，凭借脚踏实地的付出打破亚洲纪录。反观有些青年一心渴望一夜爆红，不愿沉下心打磨本领，总幻想靠捷径博取流量。可见，青年应当脚踏实地。 文段二：青年当脚踏实地，方能行稳致远。苏炳添常年坚守训练赛场，日复一日打磨起跑、步频等技术细节，沉下心刻苦钻研，凭借脚踏实地的付出打破亚洲纪录。反观有些青年一心渴望一夜爆红，不愿沉下心打磨本领，总幻想靠捷径博取流量。二者同样身处充满机遇的时代，却做出了完全相异的人生抉择。苏炳添懂得沉下心积累，把功夫落在日复一日的实干之上，用长久的坚持换取突破；而部分青年急于求成，妄图跳过沉淀的过程去追逐速成的名利，最终只会在浮躁之中迷失方向。正是这两种选择带来的不同结果，深刻印证了脚踏实地对于青年成长的重要意义。由此可见，青年应当脚踏实地。 思考一下加粗的文字是在干什么？ 论证分析 由此可见，评判一个议论文段落，论点与论据都只是基础构成要素，并非评分的核心。阅卷者最为看重的，是作者借助恰当的论证方法，依托所选用的论据展开分析阐释，进而推证论点的完整思维过程。这正是议论文段落评分的关键所在。我们审视一个段落的优劣，重点不在于是否摆出了明确的论点、是否罗列了充足的论据，而在于观察作者如何运用论证方法，结合论据进行逻辑推演，搭建起论据与论点之间的联系，完成对论点的有效论证。 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 对比论证： 将性质相反或对立的事物或现象对照比较，通过剖析二者差异，用以佐证论点的一种论证方法。 更高级的修改…… 青年当脚踏实地，方能行稳致远。多少次在熹微的晨昏中，是苏炳添俯身俯身压下身躯，校准起跑的倾角；多少次在灼人的暮色里，是他反复蹬踏跑道，调试步频的节奏；多少次在单调枯燥的训练场上，是他一遍遍拆解动作，抠准每一处细微的技术破绽。正是这无数次沉潜的打磨，不慕浮名的坚守，才让他冲破身体的桎梏，在赛道之上书写属于亚洲的速度传奇。反观部分青年，同样置身机遇遍地的时代，却不愿熬过沉潜的寂寞，不愿承受日复一日的淬炼，一心渴求一夜爆红的光环，妄想以捷径攫取世俗的荣光。他们缺少那份扎根现实的定力，便注定难以积攒真正的底气，终究只能在浮躁的幻梦之中原地徘徊。一者以长久实干铺就成长之路，一者以投机心态耽于虚妄幻想，两种人生选择的对照，恰恰道出脚踏实地的深刻内涵。由此可见，青年应当脚踏实地。 叙议交融，边叙边论， 短句排比铺陈论据，叙中带析 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 因果论证：不要强拉因果----这话写出来你自己判断一下自己相信不相信！ 假设论证： 针对事例的关键行为条件作出反向假设，剖析其内在因果链条，推演由此产生的不同结果，不是对既有事实结论的简单重复，依托反向假设推导形成新的逻辑阐释，以此佐证论点。 运用假设论证时常陷入车轱辘式说理的误区：仅对现有事例做简单的正反反转，简单表述“做到便获得成功，倘若没有做到，就不会取得成功”，本质只是复述原有事实与既定结论，没有推演行为改变后产生的深层连锁影响，没有挖掘事件背后的内在逻辑，无法生成新的说理层次，这类假设论证空洞无效。 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 假设论证： 运用假设论证时常陷入车轱辘式说理的误区：仅对现有事例做简单的正反反转，简单表述“做到便获得成功，倘若没有做到，就不会取得成功”，本质只是复述原有事实与既定结论，没有推演行为改变后产生的深层连锁影响，没有挖掘事件背后的内在逻辑，无法生成新的说理层次，这类假设论证空洞无效。 错误示范： 坚守本心，方能抵御外界诱惑。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，守住了内心的高洁。倘若陶渊明没有坚守本心，为五斗米折腰，那他便无法保有高洁的品格，也不会得到后人的敬仰。可见，人应当坚守本心。 正确示范： 坚守本心，方能抵御外界诱惑。陶渊明看透官场的浮华虚扰，不为五斗米折腰，毅然辞别宦海，归于田园，守住了人格的清高与精神的自由。倘若陶渊明屈从于官场的世俗利诱，为微薄俸禄委曲求全，他将被迫周旋于逢迎应酬的人情世故，消解掉自身独立的精神志趣，在世俗的桎梏中丢失内心的价值标尺；当一位本可以坚守道义的士人选择妥协趋附，便会助长官场随波逐流的风气，弱化世人对高洁操守的向往；倘若更多的士大夫都放弃本心、屈从名利，那么风骨气节便会沦为空谈，世间便少了一份对抗浊世的精神力量。由此可见，人应当坚守本心。 圈层推理，深挖因果，新的阐释 知识补充：论证方法（选几个意识不到有坑的聊聊……） 归谬法：先暂且承认对方的论点成立，以此为前提进行合乎逻辑的推导，最终引出荒谬、矛盾或者违背常理的结论，从而推翻原有论点，以此佐证己方观点。 合乎逻辑：顺对方的本意，不增加自己的主观条件，否则论证无效 第二部分：谈谈今年I卷作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题：选一个词语，谈谈你在不同阶段对这个词语的不同理解 拿到这个作文题，有没有一种写记叙文的冲动？ 可以写，但是不要写流水账哦! 比如一位同学选“踏实”，我们一起欣赏一下 冷雨敲打着修车铺锈迹斑斑的铁皮顶棚，噼啪的声响裹住这一方小小的天地。昏黄的灯泡悬在头顶，光晕被雨雾晕开一圈朦胧的黄，飞虫绕着灯光团团打转。老陈的袖口磨得发白，手背爬满交错皲裂的纹路，黝黑的皮肤嵌进洗不净的机油黑渍，指节粗大变形，那是长年握扳手留下的印记。他半弓着身子，膝盖微微屈起，整个人几乎伏在车架之上，眼皮微微垂落，目光牢牢钉在扭曲的车圈上，外界的车马喧嚣仿佛都与他无关。 他没有急于上手猛掰硬撬，先是拇指顺着辐条一根根摩挲过去，指尖细细感受每一丝细微的晃动。扳手握在掌心，不急不躁，拧一圈，轻敲一下轮圈，俯身眯起眼睛，贴着灯光检视轮圈的偏摆。金属碰撞发出清浅沉闷的笃笃声，混着外面哗哗的雨声。油污混着细密的雨珠沾在他的额角，顺着皱纹缓缓滑落，他也只是随意抬胳膊，用袖子胡乱一抹。一旁的快修店早已关门，那些店家只求外表看上去完好，哪里肯花这般功夫去计较一根根辐条的松紧。棚外行人撑着伞步履匆匆，都盼着万事可以速战速决。 他嘴里低声喃着，像是跟车子对话，又像是自语：“差一丝，跑起来就晃。”说罢又重新松开螺帽，一点点微调。机油、铁锈、潮湿泥土的气味在潮湿空气里沉沉弥漫。我站在棚下看着，雨风卷进来掠起我的衣角。从前我以为踏实是愚钝，此刻望着他埋在灯光里沉静的侧脸，才懂得这份反复打磨，不是笨拙，是不肯敷衍的诚心。灯光落在扭曲又被慢慢校正的车轮上，也落在我心里，（悄悄改写了我对“踏实”二字的理解。） 细节描写、环境描写、正侧面 采用多种人物刻画手法 审题：选一个词语，谈谈你在不同阶段对这个词语的不同理解 拿到这个作文题，有没有一种写记叙文的冲动？ 再比如一位同学选“热闹”，我们一起欣赏一下 腊月的傍晚，老弄堂的烟火一层层漫上来。巷口的杂货店敞着门，白炽灯蒙着一层薄灰，昏沉沉泼在柜台与满地年货纸箱上。守店的是祖母。往年逢年过节，这里总是人声鼎沸，邻里挤在门口说笑，爆竹声、叫卖声、孩童的叫嚷搅作一团，那便是我从前眼里的热闹。 今年却不同。大批邻居搬去新小区，弄堂空了大半。寒风卷着碎落叶在墙根打转，巷外大街依旧锣鼓喧天，远处商场的音乐一阵阵飘过来。店里安安静静，只有收音机咿咿呀呀唱着旧戏曲。祖母坐在矮木凳上，戴着老花镜，指尖捻着棉线，低头整理一捆捆晒干的腊菜。她的鬓角落了几缕白发，指腹布满老茧，动作缓慢却笃定。偶尔有零星老街坊路过，隔着门槛简单寒暄两句，声音轻轻的，很快又消散在风里。 她并不追赶外面街市的喧嚣，不刷短视频，不凑扎堆的玩乐。只是把腌好的萝卜码进陶罐，把晒干的菜捆齐整，擦拭落灰的玻璃瓶。灶上小砂锅咕嘟咕嘟温着茶水，淡淡的水汽袅袅升起，在灯光下浮起细碎的白雾。瓷碗与木柜偶尔轻微相碰，发出几声清细的响动。我倚在门框边站着，望向街外流光溢彩的人潮，再转回屋内。祖母抬眼，淡淡一笑，给我递过一杯温热的茶水。 屋外是喧嚣涌动的人海，屋内是从容安稳的烟火。没有喧哗哄闹，却自有一股绵长的气息缓缓流淌。我静静看着她低头劳作的侧影，听砂锅里汤水低低的沸腾，听收音机里舒缓的唱腔。那些从前认定属于“热闹”的声响还在远方轰鸣，可某种东西，已经在心底悄悄移位。 以上两段示例，仅作展示参考，意在帮助同学们直观感知高考语境下合格的记叙类散文与小小说应当具备的样貌。客观而言，这两个片段仍属于相对基础的版本，尚有提升空间。因此，同学们若打算练习散文或者小小说写作，首先要对自身写作水平建立客观清醒的认知。 审题：选一个词语，谈谈你在不同阶段对这个词语的不同理解 下面谈谈议论文吧 选词语 没有优劣之分 和你熟悉的 你有独特记忆的 理解变化 从小到大 从表及里 单一到联系 成长意义 特殊意义？ 对自己 对青年 价值 启示 以“答案”为例，说一下写作流程，不是完整讲这篇文章怎么写，而是熟悉流程，纠正误区 立意： 我对答案的理解，从小时候认为答案是唯一、确定的，到后来答案可以是多种多样的，再后来有许多事情可能根本就没有答案一说。 中心论点： 成长让我对“答案”的认知不断迭代，从笃信答案唯一确定，到明白答案多元纷呈，最终懂得世间不少本真的命题并无既定答案，求索的过程本身，便是生命赋予我们最珍贵的回应。 这里要分清：“我的认知变化”是文章的思想主线，不等于文章的论据只能是我的故事。 “我”负责提供思考的逻辑链条：从相信唯一，到看见多元，再到接受无既定答案。这套认知演进是全文的内在骨架，但骨架之上，填充论证重量的，依旧是外部人物、社会现象、时代史实。 分论点一：笃信答案是唯一的 汉代独尊儒术：思想评判以儒家正统为唯一标尺 科举经义考试：作答必须遵从官方钦定的义理解释 宋明理学体系：以理学教条作为修身处世的唯一准则 经典力学鼎盛时期：相信宇宙存在唯一完备的运行公式 中世纪经院神学：以宗教教义作为认知世界的唯一依据 传统手工业师徒传承：视古法工序为技艺实践的唯一正途 传统礼制规范：社会言行以礼法制度为唯一是非准绳 古典兵法教条化运用：把兵书典籍当作克敌制胜的唯一范式 近代早期法典体系：信奉法条条文可以给出纠纷唯一判定 传统正统史观修史：以正统纲常作为历史褒贬的唯一标准 灵魂拷问：我显示在PPT上面的你们都了解， 为什么到自己构思却想不起来呢？ 以“答案”为例，说一下写作流程，不是完整讲这篇文章怎么写，而是熟悉流程，纠正误区 灵魂拷问：我显示在PPT上面的你们都了解，为什么到自己构思却想不起来呢？ 1.想例子需要先归类！ 大家脑中并不缺少素材积累，也无需依赖论据大全类讲义。同学们写作时最大的困境，往往不是没有读过事例，而是调取不出来。因此平时阅读积累，就要有意识地对事件、人物进行归类标记，分清其归属于教育、文化、思想、政治、法律、科学等哪一范畴。考场上调取事例按照类别定向检索。 2.想例子需要匹配分论点！ 同一人物存在多重事迹，不可全盘照搬 定向筛选：选取契合分论点的事迹、分析角度 论据服务说理，杜绝素材硬套 以“答案”为例，说一下写作流程，不是完整讲这篇文章怎么写，而是熟悉流程，纠正误区 3.举例论证要紧扣分论点！ 叙例自检：每两三句，核对是否呼应分论点关键词或意思 拒绝游离：不能只铺陈故事细节，脱离本段说理方向 叙为理用：事例细节服务分论点，不为叙事而叙事 分论点一成段示例，其他分论点同理或有其他方法，后续课程单独讲授 成长的认知，往往始于少年时代对“标准答案”的信奉。当我们尚处懵懂，总以为世间万千困惑，皆存有一套定于一尊的解答，以为循着既定的范式，便可抵达毋庸置疑的真相。汉代独尊儒术，将儒家义理奉为衡断是非的标尺；科举考场之内，士子殚精竭虑，只求贴合钦定经义的阐释；经典物理的荣光岁月里，世人笃信一套公式便可穷尽宇宙万物的奥秘。先贤求索，时代建制，无一不映照着人类对唯一答案的执着追寻。“师之所传，法之所定，即为正途”，古人的信条，恰恰道出这种思维根深蒂固的缘由。倘若剥离这套统一的标尺，彼时的思想秩序、人才选拔、科学探索便会陷入失序的惶惑，这便是时代选择确立标准的内在逻辑。可世间的命题，果真永远囿于单一的解答吗？ 千百年来，人们如同应考的学子，习惯于向典籍、制度、权威求取那一份确切的答复。这恰似工匠恪守代代相传的古法，不敢逾越分毫的工序；恰似中世纪经院学人援引教义，以此解答人世的种种疑问。这份对确定性的渴求，并非愚钝的偏执，而是人面对纷繁世界时寻求安顿的本能。只是这份本能，也容易桎梏人的视野，使人看不见答案之外更为辽阔的可能。 关于高考作文，需要明确： 关于字数 硬性：800字 实际：纯字数扣分是从749个格开始扣 （一般优秀的文章在850—900之间即可，显得游刃有余） 关于高考作文，需要明确： 议论文各段字数 1.第一段：150； 2.中心论点及各分论点：可单独分段并加上思考型过度句子，100； 3.论述段：每段250； 后续课程会详细讲解每一部分该如何操作， 大家不要着急 今日作业： 限时完成今年高考作文的写作，晚自习上交批改 $