2.1-2.2《立在地球边上放号》《红烛》上课 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-09-05
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摘要:

该高中语文课件聚焦《立在地球边上放号》《红烛》群文阅读,通过红色经典诵读导入,结合文体知识(古典与现代诗歌分类)及作者背景,搭建从整体感知到精读品析的学习支架,引导学生理解意象内涵与语言特色。 其亮点是以文化自信为引领,用表格对比意象特点与寓意,通过原诗改诗分析语言陌生化,培养语言运用和思维能力。采用群文比较阅读,结合时代背景品析浪漫主义风格,提升审美创造。学生能深化对奉献与革新精神的理解,教师可高效开展诗歌教学。

内容正文:

9/5/2026 临河三中陈静 1 《沁园春·长沙》—— 以天下为己任,书写家国壮志的慷慨与豪情 《立在地球边上放号》—— 冲破混沌呐喊,迸发生命张力 《红烛》—— 燃烧自己照亮他人,诠释赤诚奉献的纯粹灵魂 《峨日朵雪峰之侧》‌—— 攀至有限高度,共享高原的沉实快慰 ‌《致云雀》‌—— 振翅向光鸣唱,传递超越尘俗的自由理想 9/5/2026 临河三中陈静 2 诗 歌 分类 古典诗歌 现代新诗 古体诗 吟——乐府体 歌——诗经体 行——楚辞体 绝句 律诗 近体诗 诗经 楚辞 古乐府 唐诗 宋词 元曲 唐代 五四 白话写诗; 不受格律束缚; 适合表达现代人的思想情感 格律诗 自由诗 散文诗 文体知识 《立在地球边上放号》《红烛》 群文阅读 学习目标 1.朗读诗歌,读准节奏、轻重音、读出情感。 2.品味诗歌的语言,领悟诗歌的内涵,体会诗歌的浪漫主义风格。 3.联系作者写作时代背景,借助意象、意境等体会诗歌不同的思想感情。 《红烛》 闻一多(1899--1946),原名闻家骅,改名多,字友三,又改名一多。现代爱国诗人、学者、战士。五四运动后开始发表新诗。《红烛》这首诗写于1923年。诗集《红烛》题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想象奇新,语言形象生动。 《红烛》即蜡烛,在唐诗里有许多名句,“烛”的意象常常和宴饮离别、爱情思念、牺牲精神有关,本文借红烛牺牲精神体现诗人爱国之情。 整体感知 红烛 角度 特点 寓意 烛色 颜色红 热情、赤诚 烛身 烧成灰 奉献、牺牲 烛火 放出光 抗争、责任 蜡油 流下泪 痛苦、奉献、实干 1.精读诗歌,思考:诗人是从哪些角度叙写“红烛”的?写出了“红烛”的哪些特点?分别有何寓意? 2.精读《红烛》这首诗歌,思考: 诗人选取了哪些意象?诗人从哪些方面观察、描写这支红烛的? 色 灰 光 泪 这里将红烛的红,类比为红心的红。红心的红:赤诚、热情;根据作者的类比, 同理推之∶红烛的红色也是代表赤诚、热烈。 红烛 角度 特点 寓意 烛色 颜色红 热情、赤诚 诗人写了“红烛”的哪些特点?分别有何寓意? 红烛 角度 特点 寓意 烛身 烧成灰 奉献、牺牲 “烧成灰”是为创造光明而彻底的自我牺牲,蜡烛通过燃烧自己而去唤醒世人。这也是诗人的自勉自励,自我振奋,自我奉献。 品析意象的象征意义 红烛 角度 特点 寓意 烛火 放出光 抗争、责任 “放出光”是对黑暗世界的抗争,是承担起唤醒世人、照亮前途的责任。 品析意象的象征意义 红烛 角度 特点 寓意 蜡油 流下泪 痛苦、奉献、实干 “流下泪”是红烛为创造光明而忍受被摧残流下的痛苦的流泪,是想要牺牲自己,给世人带来光明焦急的泪,是唤起他们的爱国之情,使祖国走向光明的喜悦的泪。 3.为表现“红烛”的精神,本诗在语言上有什么特点呢?(观察每一小节的开头) (1)使用了语气词“啊” 强烈地表达了心中的情感。倾诉自己的所见所思所感,赋予红烛以人的思想感情,成为诗人抒情的依托。 红烛啊! 不误,不误! 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊! 既制了,便烧着! 烧吧!烧吧! 烧破世人的梦, 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱! (2)反复手法:“不误,不误”、“烧吧,烧吧”用了反复手法,加强了语气。 (3)诗歌语言的“陌生化”: (原)红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 (改)红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。 你的因是创造光明。 你的果是灰心流泪, 批语: ①“灰心流泪”“创造光明”前置,突出强调这两个词。 ②省略了谓语,打破了语言规范,给读者带来新奇的体验。 ③果在前因在后,突出了“灰心流泪”的结果是不可避免的,但不会影响“创造光明”这一出发点。与下文“莫问收获,但问耕耘”所体现的思想一致,只要创造光明,个人得失荣辱一切在所不计。 《立在地球边上放号》 郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,笔名沫若,四川乐山人,是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家,是我国新诗的奠基人。1921年6月,他出版第一部诗集《女神》,反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开拓了新一代诗风。本诗写于1919年,其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,诗人写下这首诗。 “立在地球边上放号”是一个祈使句,“立”是一个动词,“在地球边上”点明地点,“放号”的意思是“吹响号角”。“立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上吹响号角,直接发出呼唤。 练一练 1.同样的方法来找一找《立在地球边上放号》的意象有哪些?这些意象具有怎样的特点? 意象:白云、北冰洋、太平洋、洪涛...... 特点:宏大、阔远、雄奇、气势磅礴 力的图画 白云怒涌 北冰洋壮丽 太平洋排山倒海 歌颂、赞美“力” 力的颂歌 毁坏、创造、努力 自然景观 时代精神 摧毁旧世界 创造新生活 立在地球边上放号 2.体会《立在地球边上放号》的语言特色 ① 语气词的使用 诗歌中大量使用了抒情的语气词“啊”“呦”等 ②反复手法 《立在地球边上放号“力哟!力哟!”这一反复手法,直抒胸臆,抒写对“力”的赞叹,增强艺术感染力。 ③《立在地球边上放号》使用了排比句式,热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”“不断努力”的力量,反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望,具有振聋发聩的艺术力量。 3.青春的语言:为诗歌写批语 (原)啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛呦! (改)啊啊!滚滚的洪涛来到了我的眼前哟! 批语:①“来”前置,突出了这个词,使得原文更具画面感和动感。 ②多项定语“的”的添加,打破了语言规范,给读者带来新奇的体验。 ③“洪涛”作为下句诗的主语,使得上下诗句结构更加紧密,中间停顿更少,更好的地突出了洪涛巨大的破坏力和创造力。 作品 创作背景 意象 意象特征 《立在地球边上放号》 写于1919年郭沫若从日本回国的轮船上。 怒涌的白云、北冰洋、太平洋、滚滚的洪涛 规模、面积、体积大,威力强。具有宏大、阔远、雄奇、气势磅礴的特点 (对力的讴歌) 《红烛》 写于1923年(留美学习期间)。郭沫若同名诗集的序诗。 红烛 燃烧:具有奉献牺牲精神。流泪:受阻后的痛苦挣扎。(不计个人得失) 比较阅读:学完这两首新诗,你最喜欢哪一首?说说你的理由。 作品 语言特色(相同) 语言特色(不相同) 《立在地球边上放号》 ① 语气词的使用 ② 反复手法 排比句式 《红烛》 ① 语气词的使用 ② 反复手法   对偶句 本文小结: 伟大人物的最明显标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。相信通过《立在地球边上放号》和《红烛》这两首的学习,我们己经深深的体会到了诗人对青春的赞美歌颂,奋发向上的精神。这也将激励着今天的我们。 作业 1.以“青春的价值”为话题写一篇小短文,文体不限,题目自拟,300字左右; 2.按时完成限时练。 $

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