精品解析：甘肃省庆阳市镇原县2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025—2026学年度第一学期九年级期末质量监测语文 注意事项： 1.本试卷共120分。考试时间150分钟。 2.请将各题答案填在答题卡上。 一、积累与运用（25分） 班级开展“岐黄故里·民俗寻根”专题学习活动。请你参与并完成下列任务。 1. 阅读下面语段，完成题目。 每逢端午节，庆阳市民有戴香包的习俗。庆阳香包古名香囊，又叫荷包，俗称“绌绌”“耍活”，是一种立体造型和平面刺绣兼容的纯手工艺制品。其制作工艺复杂且精细，每一道工序都需要制作者具备高超的技艺和耐心。香包的制作主要包括cái jiǎn、缝制、填充和装饰四个步骤。传统的香包主要使用棉布、丝绸等天然面料，填充物则选用艾草、薰衣草、丁香等天然香料。 庆阳香包不仅是精美的手工艺品，还承载着人们祈福纳祥的美好愿望。在端午佳节，大人会为孩子佩戴香包，寓意驱邪避瘟；在婚嫁场合，香包更是传递爱意的信物。 为了将庆阳香包打造成具有全国乃至全球影响力的品牌的目的，庆阳市采取了一系列有力措施。每年端午节前后，庆阳市都会举办香包民俗文化节。________通过多年的努力，庆阳香包已经成为庆阳最具代表性的品牌之一。 （1）根据拼音写汉字，为加点字注音。 cái jiǎn______ 承载______ （2）文中画横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（ ） ①近年来，庆阳市还借助“东数西算”国家战略的东风，大力发展数字经济。 ②这一突破也完成了庆阳香包从深闺手作到活态文化IP的蜕变，在元宇宙的维度里续写着东方美学的千年传奇。 ③文化节期间，除了有琳琅满目的香包展销，还有民俗表演、非遗代表性项目展示、学术研讨等丰富多彩的活动，吸引了来自全国各地的游客、商家和文化爱好者。 ④今年的香包民俗文化节更是利用AR技术让香包上的“抓髻娃娃”在虚拟空间起舞，用区块链为每件作品生成“数字身份证”。 A. ①③②④ B. ③①④② C. ③④②① D. ①④②③ （3）画波浪线句子有语病，请提出修改意见。 【答案】（1） ①. 裁剪 ②. zài （2）B （3）删去“的目的”。 【解析】 【小问1详解】 注意“载”的读音。 【小问2详解】 B.③句写文化节期间的各类活动，紧接上文，放在最前面。①句引出“数字经济”大背景，为下文数字技术做铺垫。④句“今年的香包民俗文化节更是利用AR技术”，具体写文化节上数字技术的实际运用。②句开头“这一突破”，指代④句里AR、区块链的创新做法，做总结，放末尾。故排序为：③①④②。 【小问3详解】 句式杂糅。可改为：为了将庆阳香包打造成具有全国乃至全球影响力的品牌，庆阳市采取了一系列有力措施。 2. 下面书法作品均与岐黄文化有关，其中赏析有误的一项是（ ） A. 图1是行书，笔画流畅自然，疏密有致，兼具飘逸与沉稳之美。 B. 图2是篆书，字形规整，笔画简练，一笔一画都透露出古朴庄重的气息。 C. 图3是楷书，字体端庄，结构匀称，展现出书法作品的工整之美。 D. 图4是草书，笔画间有连贯的走势，形成流畅的线条，给人以美的感受。 【答案】B 【解析】 【详解】B.图2的字体并非篆书，其具备蚕头燕尾、字形扁方的特点，是隶书的典型特征。 3. 下面是岐黄故里“端午民俗文化活动”流程图，请结合活动主题，分析该活动设计的两个亮点。 【答案】示例： 亮点一：融入祭祀岐黄仪式，紧扣“岐黄故里”主题，让活动更具文化底蕴。 亮点二：设置民俗体验与知识问答并行环节，兼顾趣味性和知识性，能调动参与者积极性。 【解析】 【详解】分析此类流程图题目，首先要明确活动的核心主题——“岐黄故里”与“端午民俗”。接着，我们需要梳理流程图的各个环节，寻找与主题紧密关联、设计独具匠心的部分。首先看“祭祀岐黄仪式”环节。它位于活动开场之后，包含“诵读祭文”和“敬献草药”。岐黄故里是中医药文化的发源地，这一仪式不仅点明了地域特色，更将端午节的民俗活动与中医药文化（岐黄）深度融合，赋予了活动深厚的历史底蕴和文化内涵，这是第一个明显的亮点。其次，观察“民俗体验环节”。它包含了“包粽子”“挂艾草”“香囊制作”等动手实践，以及“中医药知识问答”。这里将传统民俗体验与中医药知识普及有机结合。包粽子、做香囊等体验活动充满趣味性，能吸引参与者动手参与；而知识问答则增加了知识性，让参与者在互动中了解岐黄文化。这种“体验+问答”的并行设计，既有趣味又有深度，能有效调动大家的积极性，这是第二个亮点。最后，将上述分析提炼成两点，注意结合主题，语言简洁明了即可。 示例： 亮点一：将祭祀岐黄仪式作为重要开场，通过诵读祭文与敬献草药，突出“岐黄故里”的地域特色，使活动充满庄重而浓厚的文化气息。 亮点二：民俗体验与知识问答同步开展，既有包粽子、制香囊等趣味实践，又有中医药知识互动，寓教于乐，有效激发参与者的热情。 4. 班级计划邀请学校民俗专家王老师来开展“岐黄民俗中的养生智慧”主题讲座。作为班级代表，你将当面邀请王老师。请你结合下表内容，设计一段邀请语，要求表达得体、内容完整。 活动时间 本周五下午2点 活动地点 九年级（1）班教室 活动目的 让同学们更深入地了解岐黄民俗中的养生智慧 【答案】示例：王老师，您好！我是九年级（1）班的学生代表。我们班正在开展“岐黄民俗中的养生智慧”专题学习活动。为了让同学们更深入地了解岐黄民俗中的养生智慧，我们想邀请您本周五下午2点到我们班级教室开展主题讲座。请问您方便接受我们的邀请吗？ 【解析】 【详解】邀请语作答时首先要确定称呼与自我介绍，交代清楚自己的身份，接着说明活动背景，讲清邀请的缘由，再完整转述表格中的关键信息，包括讲座主题、活动时间本周五下午2点、活动地点九年级（1）班教室以及活动目的，语言要礼貌得体，语气委婉谦逊，使用商量征询的口吻，不能命令式表达，表述内容要完整通顺，信息不能遗漏，逻辑清晰，符合当面邀请的口语情境。 示例：王老师，您好！我是九年级（1）班的学生代表。我们班正在开展“岐黄民俗中的养生智慧”专题学习。希望同学们能够深入了解岐黄民俗中的养生智慧，特此诚挚邀请您前来开展主题讲座，讲座定在本周五下午2点，地点就在我们九年级（1）班教室，不知您是否有空前来？ 5. 下面是小语搜集的一段文字，请你帮他完善。 岐黄故里承载着千年中医药文化与民俗底蕴。每逢传统佳节，当地便会举办特色活动，________：春分有采草药祈福的仪式，村民们（ ）传统服饰，手持药锄穿梭于田间；重阳设中医义诊，老中医切脉诊病，还现场传授养生口诀。这些活动不仅（ ）了岐黄文化的根脉，更让年轻人感受到传统的魅力。如今，当地学校将民俗学习融入课堂，让“岐黄故里”的名片在传承中（ ）新的光彩。 （1）括号内应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 戴着 延续 焕发 B. 身着 延续 焕发 C. 戴着 延长 散发 D. 身着 延长 散发 （2）在文中横线处填写恰当的句子。 【答案】（1）B （2）示例：这些活动将中医药知识与节日氛围巧妙融合 【解析】 【小问1详解】 第一空，身着：身上穿着，通常搭配衣物、服饰等整体性装束。戴着：多指佩戴在头、颈、手等特定部位，多搭配饰物或配件。文中搭配的对象是“传统服饰”，属于整体衣着，应选用“身着”。 第二空，延续：指照原来的样子继续下去，侧重于时间、文化、精神等的传承与保持。延长：主要指长度、时间向长的方面发展。文中宾语是“岐黄文化的根脉”，属于抽象的文化传承，应选用“延续”。 第三空，焕发：常形容光彩四射、精神振作，多含褒义，侧重于由内而外展现出的旺盛生命力或新的气象。散发：指发出、分布，语意较平淡。文中搭配“新的光彩”，且语境强调在传承中展现出新的活力，应选用“焕发”。 【小问2详解】 解答此题需紧扣上下文逻辑。横线位于总起句之后、分述句之前，起着承上启下的作用。上文提到“每逢传统佳节，当地便会举办特色活动”，下文分别列举了春分采药祈福和重阳中医义诊两个具体事例。这两个事例的共同点在于：它们既是传统节日的民俗活动，又都包含了中医药文化的元素。因此，横线处的句子必须概括出“节日民俗”与“中医药文化”相结合这一核心特点，才能统领下文。拟写时要注意语言简洁流畅。 示例：这些活动巧妙地将中医药文化与节日习俗融为一体 6. 请根据语境，填写古诗文名句。 漫步岐黄故里，见“________，________”（秦观《行香子》），村野间杨柳依依，春水新涨，一派生机；驻足古祠，医者仁心跨越千年，恰似“________，________”（李商隐《无题》）的执着，岐黄传人以大爱续写杏林佳话；登楼所见“________，________”（许浑《咸阳城东楼》）中秦苑汉宫的衰败，激荡起对历史沧桑的深沉感慨，引发对民俗根脉的追溯与思考。回望寻根之路，从懵懂到深悟，终于懂得“欲说还休，________”（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）的深意。 【答案】 ①. 树绕村庄 ②. 水满陂塘 ③. 春蚕到死丝方尽 ④. 蜡炬成灰泪始干 ⑤. 鸟下绿芜秦苑夕 ⑥. 蝉鸣黄叶汉宫秋 ⑦. 却道天凉好个秋 【解析】 【详解】本题中的“陂、蜡、炬、芜、鸣”等字词容易写错。 二、阅读（45分） （一）（12分） 阅读下面文章，完成题目。 鸟遇 徐贵祥 ①小说写近结尾，思绪有些拥堵，我正在捕捉灵感。忽然听见外面有动静，起身出门，看见楼梯拐角上方的窗台上，立着一只灰色的鸟。很快我就判断出来了，这只鸟误入小楼，屡次撞击窗户玻璃，已经被撞蒙了。我的出现让它更加惶恐，两只小爪子不安地挠着窗台，神情极不自然。 ②我想帮帮它。可是，我怎么才能帮上它呢？我若靠近，它会更加惊恐。不靠近吧，怎么向它传递意图呢？踌躇再三，我还是退了回来。 ③它还在找路，脑袋继续撞击玻璃，发出无声的悲怆。其实，它的身后，就是一道缝隙，足以让它脱身。可它却只顾盯着眼前，左顾右盼，不管后路。 ④这是上午，外面下着小雨，空气潮湿闷热。我是无论如何也写不下去了，一墙之隔，一只鸟正同命运进行搏斗，我怎么能心安理得地写小说呢？ ⑤此后的两个小时内，我一会儿蹑手蹑脚出门探望，一会儿退回书房苦思冥想。我和它相距不到五步，却好像隔着万水千山，那张小小的脸上，看不出表情和眼神。它怕我吗？从它那抖动的身躯来看，它是怕我的，至少是不信任。 ⑥不知道又经历了多少次尝试，它似乎酝酿了最后一把力气，再一次振翅冲向虚假的蓝天。那扇玻璃不动声色，一声冷笑，给了它重重的一击。它几乎仰面朝天落在窗台上，两只爪子交错倒腾了好几个回合，才勉强站稳。显然，它已经筋疲力尽了。 ⑦在它沉默的几分钟里，我做出判断，如果没有外力帮助，这个身心俱疲的家伙单靠一己之力，是无法逃离死亡的。我必须行动，我要救它。 ⑧倏然，我想起楼下大厅里，有一把朋友留下来的折叠伞，这可能是我目前能够找到的唯一的救援工具。可是，我要下到一楼，必须经过楼梯拐弯处，而它正在拐角上方的窗台上瑟瑟发抖，它的神经已经被折磨得几近崩溃了。从它身边经过的时候，会不会再次惊吓到它？ ⑨然而我别无选择。我以蚂蚁的速度向下运动，一边挪动还一边念叨，别怕，我不是来伤害你的，我来救你……就这样一小步一小步，在我接近它的时候，谢天谢地，它真的没有乱动。同它擦肩而过的刹那，我不敢抬头，不敢同它对视，我生怕我眼睛里的某种光焰让它感到恐惧。 ⑩花格子折叠伞拿在手上，上楼之前我把它撑开了——我想让它有个思想准备，而不是在它眼前突然撑开——我打算像网鱼那样把它网住，送到楼外。 ⑪在我举着伞屏住呼吸向它接近的时候，它仿佛也屏住了呼吸。我仍然不敢看它的眼睛，我必须保持步履平稳，必须……好了，可以行动了，我瞅准了时机和角度，突然举起雨伞，向它兜头网了过去——我的心都快跳出了胸膛，成败在此一举。 ⑫可是，我没有成功，它飞了，好在没有飞远，而是飞到二楼的防护栏杆上，它太累了。 ⑬经过这个回合，我感觉我和它之间的隔阂更深了。我合上雨伞，静静地看着它，心里想，这个家伙真是不识好歹，它居然害怕我，居然把我看成了魔鬼。那好，我不管你了，让你自己垂死挣扎，看看你有没有本事自己突围。 ⑭我转过身，打算不再跟它纠缠，我得写我的小说。可是，就在我即将闪进房间的时候，我看见它的眼睛一亮，脑袋向我一偏，好像还微微地点了点头。 ⑮我的心顿时一热，难道它明白过来了，难道它看出来了，我不是魔鬼？我竭力平静下来，稳稳神，扔掉花格子雨伞，又一次向它缓缓接近。 ⑯一尺、一寸、一厘米、一毫米……我离它越来越近，我能感受到它的呼吸，它呼吸的频率比较正常，眼睛里略有一丝不安和迟疑，但是它没有动弹……终于，我伸出了双手，从两个方向对它进行合围，出其不意地收拢，把它牢牢地控制在双手构成的心形包围圈里。我感受到了它那微微悸动的体温、难以言状的恐惧，也许还有期盼。它没有挣扎，也许它懂得了，挣扎无效，那就听天由命吧。 ⑰我的双脚，则快速地敲打着楼梯的台阶。我小心翼翼地捧着它，从二楼下到一楼，从大厅走到门外，走进淅沥的雨中，伸出双手，把它送到天空的眼皮底下。 ⑱在我张开双手的时候，它没有动，也没有看我，它在打量眼前的世界，也许它仍在怀疑，这是不是真的。几秒钟后，它仿佛确认了，头顶上不再有那扇欺骗它的玻璃，而是实实在在的天空。 ⑲然后，它向我转过脸并低下头，小嘴巴在我的掌心啄了几下，再抬头看看我，爪子在我的手掌上蹬了两下，大约想试试这个跑道的真假……突然，我感到掌心一阵酥麻，举目望去，它像一支黑色的箭镞，从我的掌心起飞，消失在辽阔的雨中。 ⑳在接下来的几天里，我的脑子里一直盘旋着那只灰色的小鸟，有时候写着东西，还鬼使神差地向外张望，仿佛那里又出现了一只鸟，背上负着我梦寐以求的灵感。 ㉑恍然明白了，哦，原来不是我帮了那只鸟，而是那只鸟帮助了我。 （选自人民网2025年11月8日，有删改） 7. 请根据文章内容，梳理“我”两次救援小鸟的关键信息，完成下表。 次数 具体行动 主要顾虑 行动结果 第一次 取折叠伞，提前撑开后网捕 ①________ ②________ 第二次 ③________ 隔阂加深，担心小鸟误解为伤害 ④________ 8. 请从描写方法的角度，品析下面句子的表达效果。 它几乎仰面朝天落在窗台上，两只爪子交错倒腾了好几个回合，才勉强站稳。 9. 请简要分析文章标题“鸟遇”的妙处。 10. 文章中“鸟遇”的过程，带给你哪些关于“沟通与信任”的启示？请结合生活实际简要阐述。 【答案】7. ①. 担心经过小鸟身边会惊吓到神经紧绷的它 ②. 小鸟受惊飞至二楼防护栏杆上，救援未成功 ③. 扔掉雨伞，徒手缓缓合围 ④. 成功将小鸟捧在掌心，送至室外放飞 8. 运用动作描写，生动形象地展现出小鸟多次撞击玻璃后筋疲力尽、狼狈不堪的状态，表达出“我”对小鸟的怜悯之情。 9. ①概括文章的主要内容，即“我”与误入小楼的小鸟偶然相遇、尝试救助并最终放飞的经历；②设置悬念，引发读者的好奇，激发读者的阅读兴趣；③“遇”不仅指与小鸟相遇，更暗含这次相遇为“我”带来创作灵感与人生感悟，深化了文章主旨。 10. 示例：当与同学发生矛盾时，我曾急于辩解，最终加剧了误会。后来我选择冷静倾听，用实际行动传递和解的诚意，最终化解了矛盾。这让我明白，真诚的行动与耐心的等待，是建立信任、化解隔阂的关键。（合理即可） 【解析】 【导语】《鸟遇》以一次偶然的相遇为线索，细腻刻画了“我”与一只困于小楼的小鸟之间的互动。文章通过两次救援的对比，展现了从误解到信任的微妙转变。语言平实却充满张力，动作描写尤为传神，将小鸟的疲惫与“我”的谨慎刻画得入木三分。标题“鸟遇”不仅指人与鸟的相遇，更暗含心灵层面的相互救赎。最终，“我”从鸟身上获得灵感与感悟，升华了主题。全文短小精悍，意蕴深远，是一篇关于信任与沟通的动人寓言。 【7题详解】 ①根据第⑧段“可是，我要下到一楼，必须经过楼梯拐弯处，而它正在拐角上方的窗台上瑟瑟发抖，它的神经已经被折磨得几近崩溃了。从它身边经过的时候，会不会再次惊吓到它？”可知，“我”在取伞途中，考虑到小鸟此时处于极度惊恐的状态（“瑟瑟发抖”“神经几近崩溃”），担心自己下楼取工具经过它身边时，会因突然的靠近而让它受到二次惊吓，导致救援难度增加。这精准对应了表格中第一次行动前的主要顾虑。 ②根据第⑫段“可是，我没有成功，它飞了，好在没有飞远，而是飞到二楼的防护栏杆上，它太累了。”可知，“我”原本计划用撑开的折叠伞像网鱼一样网住小鸟，但在实施动作时，小鸟因为恐惧飞离了窗台。虽然救援动作实施了，但并未达成“网住并送出”的预期目标，反而让小鸟转移到了二楼栏杆，说明第一次救援以失败告终。 ③根据第⑮段“我竭力平静下来，稳稳神，扔掉花格子雨伞，又一次向它缓缓接近。”以及第⑯段“终于，我伸出了双手，从两个方向对它进行合围，出其不意地收拢……”可知，在第一次失败且隔阂加深后，“我”改变了策略。为了消除小鸟对工具的恐惧，“我”主动放弃了折叠伞，选择用身体语言（缓缓接近）和双手（合围）这种更温和、更具亲和力的方式去接触小鸟，这正是第二次的具体行动。 ④根据第⑰段“我小心翼翼地捧着它，从二楼下到一楼，从大厅走到门外，走进淅沥的雨中，伸出双手，把它送到天空的眼皮底下。”以及第⑲段“……它像一支黑色的箭镞，从我的掌心起飞，消失在辽阔的雨中。”可知，第二次行动取得了圆满结果。“我”不仅成功控制住了小鸟（捧在掌心），还顺利将其带离了室内困境，最终小鸟在室外重获自由。 【8题详解】 这句话运用了典型的动作描写。作者通过“仰面朝天落”“交错倒腾”“勉强站稳”这一系列连贯且细致的动词，极具画面感地还原了小鸟撞击玻璃后失去平衡、拼命挣扎想要恢复体力的瞬间。“倒腾了好几个回合”突出了小鸟身体的失控与虚弱，“勉强”二字则强调了它体力的透支。这些描写不仅生动刻画了小鸟当时狼狈、疲惫至极的生理状态，更从侧面烘托出它为了求生所付出的巨大代价，字里行间流露出观察者“我”对弱小生命的深切同情与怜悯，为下文“我”下定决心必须出手相救做了情感铺垫。 【9题详解】 ①根据全文脉络，特别是第①段“忽然听见外面有动静……看见楼梯拐角上方的窗台上，立着一只灰色的鸟”以及后续第⑦段至第⑲段详细描写的两次救助过程可知，文章紧紧围绕“我”与这只误入室内的鸟之间的互动展开。“鸟遇”二字高度浓缩了这一核心事件，既包含了“鸟”这一主体，也包含了“遇”这一动态过程，是对全文故事情节最精准的概括。 ②根据标题“鸟遇”的字面含义分析，“遇”通常指人与人的相遇，而这里却是“鸟”与人的相遇。读者看到标题会产生疑问：这是一次怎样的相遇？是偶然的邂逅还是特殊的缘分？相遇过程中发生了什么故事？这种陌生化的搭配制造了悬念，能够有效吸引读者带着好奇心进入文本阅读，探究“鸟遇”背后的具体情节。 ③根据文章结尾第⑳段“在接下来的几天里，我的脑子里一直盘旋着那只灰色的小鸟……仿佛那里又出现了一只鸟，背上负着我梦寐以求的灵感”以及第㉑段“恍然明白了，哦，原来不是我帮了那只鸟，而是那只鸟帮助了我”可知，这里的“遇”超越了物理层面的碰面。它象征着一次心灵的碰撞与精神的救赎。这次相遇不仅解决了鸟的困境，更打通了“我”的创作阻塞，让“我”领悟到生命互助的真谛。因此，标题深化了文章关于生命尊重、灵感获取以及人与自然和谐共处的深层主旨。 【10题详解】 本文通过“我”两次救援小鸟的过程，展现了沟通与信任的建立：第一次用伞网捕，因方式突兀让小鸟受惊，隔阂加深；第二次扔掉工具，缓缓接近，用真诚行动赢得信任，最终成功救助。这启示我们：沟通需耐心，信任需行动。生活中，当与他人产生隔阂时，急于求成反而适得其反。应如“我”第二次那样，放下防备，用真诚的姿态靠近，用行动传递善意，才能化解误解，建立信任。 示例：有一次，我因误会与好友冷战，起初想直接道歉，却怕被拒绝。后来我默默帮他整理笔记，陪他一起值日。渐渐地，他主动找我说话，我们冰释前嫌。这让我明白，真诚的行动比言语更能拉近彼此距离，信任是在点滴中积累的。 （二）（11分） 阅读下面文章，完成题目。 也谈学习 江东 ①有人说，若要论及中华民族绵延千年的文化特质，“学习”无疑是其中最为突出的一个。此言诚为不虚。从“学而时习之”的古老箴言，到如今“终身学习”的社会风尚，学习已经深深融入国人的基因血脉。 ②有道是，“玉不琢，不成器”“人不学，不知义”。学习不仅能增长知识、促进工作，更能塑造人格、升华境界。从根本上讲，人到底是经验性动物。人们说话、办事，首先会与头脑中先验性经验做比对，从中思考对策、寻找办法；或者，向书本、向身边人请教，触类旁通寻求帮助；再或者，通过实验、尝试的方式，举一反三找到借鉴。这些，毫无疑问都经学习获得，都离不开学习塑造。英国哲学家洛克在其著作《人类理解论》中讲过，“一切知识皆筑基于经验，归根结底亦导源于经验”。人生是一列匆匆而过的单程列车，许多大事容不得失误，也没有试错机会。面对不容有失的人生，如何才能最大限度减少失误、避免遗憾？唯一的办法便是加强学习、积累经验，尽力避免重蹈他人覆辙，减少悔不当初的遗憾。 ③毫无疑问，学习是个艰苦的过程。“学海无涯苦作舟。”学习如同钉钉子，必须发扬“挤”和“钻”的精神，挤出时间读书，钻出空暇思考。正如鲁迅所言：“我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”学习犹如一场独行远征，必须守得住寂寞，扛得住煎熬。正如王国维比喻的，要有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的笃行；亦需有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着。学习常与重复和枯燥相伴，犹如在暗黑中开凿隧道，唯有挖掘不懈，方能抵达光明。西晋陈寿手抄《后汉书》《东观汉记》积累编写《三国志》素材，北宋苏轼抄读《汉书》至过目成诵，明末顾炎武研读《左传》而笔记不辍，他们是以重复之举实现知识沉淀、思维进阶。学习更需要坚韧不拔，持之以恒、久久为功。孔子“韦编三绝”，孙敬、苏秦“悬梁刺股”，匡衡“凿壁借光”，车胤、孙康“囊萤映雪”，他们以超越常人的毅力，成就历史长河中闪耀的星辰。时光奔流不息，知识日新月异，只有坚持“活到老、学到老”，以学习充实自我、完善人生，方能在奔涌的浪潮中从容前行，不负时代召唤。 ④学习之道，亦有境界之分。学习是奋进的姿态。从不知学到自觉学，从被动学到主动学，从为学而学到随心而学，意味着学习境界的跃升。有人形容，学习就像吃甘蔗，从顶端吃到根部，开始觉不出味道，越往后越感到有滋味。小时候读书，是逃避劳动的小算计，是父母用枝条抽打的紧迫；长大后读书，少了父母催逼，多了些自愿和自律；工作后读书，更多是职责使然，有了对事业的承诺与担当；年长后读书，自主性极大增强，遨游在知识的海洋，与古圣先贤进行跨越时空的思想交流，不亦快哉！ ⑤学习的目的全在于运用，在于结合实际地运用。毛泽东同志曾经指出，“读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”。通常，学习包含“学”与“习”两个相辅相成的复杂过程。换言之，“学”只是其中一个方面，而“习”则是另一方面，而且是更重要的方面。唯有通过“习”，通过练习、实践，才算真正走完学习的全程，才能让所学落地生根。之所以说“习”是更重要的方面，一来是因为，学习是一个主观见之于客观的过程，同样的东西摆在那里，由于学习能力、领悟能力的差别，不同人看到的、学会的，可能会有差别甚至是很大差别。二来是因为，即使掌握了理论知识，其实际运用也往往受到客观条件的制约，所取得的成效及发挥的作用必然存在差异。 （选自《中国纪检监察报》2025年11月7日，有删改） 11. 请结合文章内容，概括学习的重要意义。 12. 文章第③段运用了多种论证方法，请列举一种并简要分析其作用。 13. 下列对文章的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 文章引用“玉不琢，不成器”等名言，仅仅为了引出“学习是中华民族文化特质”的论点。 B. 作者认为学习的过程必然枯燥重复，因此只需依靠“挤”和“钻”的精神就能取得成功。 C. 文章认为，学习境界变化的核心是从被动接受转向主动探索、从外在要求转向内在热爱。 D. “读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”，这句话强调“学”比“习”更重要。 14. 文章强调“学习要善于结合实际地运用”，联系你的学习生活实际，谈谈你如何将“学”与“习”结合起来。 【答案】11. ①学习是中华民族的文化特质，能增长知识、促进工作、塑造人格、升华境界；②学习可以帮助人们积累经验，减少人生失误与遗憾；③学习能让人在知识日新月异的时代从容前行，不负时代。 12. 示例一：道理论证。引用“学海无涯苦作舟”等名言，有力地论证了“学习是个艰苦的过程，需要‘挤’‘钻’精神、耐住寂寞”的观点，增强了文章的权威性和说服力。 示例二：举例论证。列举孔子“韦编三绝”、匡衡“凿壁借光”等事例，具体有力地论证了“学习需要重复积累、坚韧不拔、持之以恒”的观点，使论证更具说服力。 示例三：比喻论证。将学习比作“钉钉子”“独行远征”“暗黑中开凿隧道”等，生动形象地阐释了学习的艰苦性与持续性，让抽象的道理更通俗易懂。 13. C 14. 示例：在语文学习中，我会先认真学习课文中的修辞手法、写作技巧等，然后在日记、作文中主动运用这些方法进行创作，通过“学”与“习”的反复结合，我加深了对知识的理解，还提升了实际运用能力，真正实现学有所获。 【解析】 【导语】这篇议论文思路清晰，层层递进。文章围绕学习展开论述，阐释学习的意义、求学应有的态度以及“学”与“习”的辩证关系。文中多处引用名言，列举古人勤学事例，论据充实。说理平实恳切，既有道理又联系现实，启发读者既要刻苦坚持学习，更要重视实践运用，具有很强的现实教育意义。 【11题详解】 结合第①段“若要论及中华民族绵延千年的文化特质，“学习”无疑是其中最为突出的一个”可知，学习是中华民族最突出的文化特质。结合第②段“学习不仅能增长知识、促进工作，更能塑造人格、升华境界”，可以提炼出学习可以增长知识、促进工作，塑造人格、升华境界；再结合第②段“加强学习、积累经验，尽力避免重蹈他人覆辙，减少悔不当初的遗憾”可知，学习能够积累经验，减少人生的失误与遗憾；结合第③段末尾“以学习充实自我、完善人生，方能在奔涌的浪潮中从容前行，不负时代召唤”可知，学习能够充实完善自我，让人从容前行，不负时代。 【12题详解】 结合“学习如同钉钉子，必须发扬‘挤’和‘钻’的精神，挤出时间读书，钻出空暇思考。”可知，这句话将学习比作钉钉子，把抽象的学习道理转化为生活中熟悉的现象，运用了比喻论证，生动形象地论证学习要有“挤”和“钻”的精神，使道理浅显易懂，便于读者理解。 结合“正如鲁迅所言：‘我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。’”可知，这句话引用鲁迅的名言，借名人的亲身经历告诉我们要珍惜点滴时间刻苦学习，运用了道理论证，权威有力地论证学习过程艰苦，要抓紧时间钻研，增强了文章的说服力。 结合“孔子‘韦编三绝’，孙敬、苏秦‘悬梁刺股’，匡衡‘凿壁借光’，车胤、孙康‘囊萤映雪’，他们以超越常人的毅力，成就历史长河中闪耀的星辰。”可知，列举多位古人勤学苦读的历史事例，运用了举例论证，具体有力地论证学习需要坚韧不拔、持之以恒，让说理更加真实可信，增强文章说服力。 【13题详解】 A.结合文章第②段，文中引用“玉不琢，不成器”“人不学，不知义”，目的是论证学习可以增长知识、塑造人格、升华境界，并不是仅仅引出“学习是中华民族文化特质”这一论点。选项中“仅仅”一词表述错误； B.结合第③段，学习固然要有“挤”和“钻”的精神，但还需要耐得住寂寞、持之以恒等条件。选项“只需依靠‘挤’和‘钻’的精神就能取得成功”，“只需”说法过于绝对，因此错误； C.结合第④段“从不知学到自觉学，从被动学到主动学，从为学而学到随心而学，意味着学习境界的跃升”，可以看出学习境界提升，就是从被动接受转向主动探索，由外在要求变为内心的热爱，和选项意思一致，本项正确； D.结合第⑤段“‘学’只是其中一个方面，而‘习’则是另一方面，而且是更重要的方面”，原文强调“习”比“学”更重要，选项却说“学”比“习”更重要，与原文意思相反，错误。 【14题详解】 根据第⑤段“唯有通过‘习’，通过练习、实践，才算真正走完学习的全程，才能让所学落地生根。”可知，“学”是接收、学习书本知识；“习”是练习、实践、运用，学习不能只停留在识记，更要落实到实际运用。再联系自己课堂、作业、生活的真实学习事例，写出怎样把学到的知识加以实践运用，做到学以致用。 示例：课堂上认真听讲，理解课本上的理论知识，做好“学”；课后主动完成习题，巩固课堂学到的内容。把阅读积累的好词素材运用到写作当中，遇到生活里的现象，试着用课本学到的知识分析解释，做好练习与实践的“习”。坚持学与习相结合，做到学以致用，把知识转化为自身能力。 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳④垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工，而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女⑤与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为绝观。 （选自刘谊《曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调任至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④碧乳：青绿色的钟乳石。⑤士女：泛指人民，百姓。 15. 解释下列加点词。 （1）泉香而酒洌________ （2）树林阴翳________ （3）得一岩于榛莽间________ （4）而不类于融结者也________ 16. 下列加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 行者休于树 出于鬼工 B. 宴酣之乐 日与众共乐之 C. 杂然而前陈者 纵步而东行 D. 醒能述以文者 以为游观宴休之处 17. 翻译下列句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）无日而不来，其岩遂为绝观。 18. 甲、乙两篇文章都体现出主人公“与民同乐”的政治理念，请结合两文内容简要分析。 【答案】15. ①. 清 ②. 遮盖 ③. 发现，找到 ④. 类似 16. C 17. （1）容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 （2）没有一天不来（这里游玩），于是这个岩洞就成了绝妙的景观。 18. 甲文描写了欧阳修与滁人一同游玩宴饮的情景，与百姓一起享受游玩宴饮之乐，体现出他“与民同乐”的政治理念；乙文写曾公发现岩洞后，修建长桥，为大家创造了一个游览观赏、宴饮休息的好地方，以便和大家在此一起游玩，体现出他“与民同乐”的政治理念。 【解析】 【导语】两文均写北宋官员公余游赏山水，体现地方长官体察民生、与民同乐的追求；甲文侧重欧阳修寄情山水，在宴游中分享欢乐，暗含贬谪后的复杂心境。乙文写曾布治理下的地方丰收安定，营建岩洞供百姓游玩。两文借山水记事，将地方治理的政绩融入山水游记，展现古代士大夫的为政理想。 【15题详解】 （1）句意：泉水香甜，酒水清醇。洌：清。 （2）句意：树林里枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 （3）句意：在丛生草木间发现一处岩洞。得：发现，找到。 （4）句意：不像天然凝聚形成的。类：像，类似。 【16题详解】 A.介词，在/介词，从； B.结构助词，的/代词，代游玩这件事； C.相同，连词，表修饰； D.介词，用/介词，把。 【17题详解】 注意下列重点字词： （1）苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子。 （2）无日：没有哪一天；绝观：绝妙的景观。 【18题详解】 根据甲文第②段引用“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐。欧阳修治理滁州，百姓生活安乐，太守与百姓一同宴游，把百姓的快乐当作自己的快乐，体现与民同乐。 根据乙文第①段引用“乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之”可知，于是修建长桥横跨水流中间，把这里当作游览休息的地方，每日和百姓一同享受游玩乐趣。曾布在年成丰收之后，开发岩洞，供百姓游玩，与民众共享山水之乐，践行与民同乐。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往络绎不绝，这是滁州的百姓在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前，这是太守的酒宴。宴饮喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站起有时坐下，大声喧哗，是众位宾客欢乐的样子。苍老的容颜，满头白发，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山，人的影子散乱一地，太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，游人离开后鸟儿们便欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐作为自己的快乐。喝醉了能够和大家一同欢乐，酒醒后又能用文章记述这件事的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】元丰元年，曾布调任桂州知州。百姓和睦，年成丰收，曾公带领一众下属游览所说的风洞。大步向东前行，在丛生草木之间发现一处岩洞。岩洞前面有石门，曲折进入，就看见流水横亘洞中，青绿色钟乳石从洞壁垂落。环顾四周，岩石纹路如同雕刻，出自鬼神之手，不像天然凝结形成。曾公于是拂去岩石上的尘土，寻找前人留下的痕迹，却发现从来没有人来过这里。于是修建长桥横跨水流中央，把这里当作游览、宴饮休憩的场所，每日和众人一同在此游乐。从此州中的百姓和四方的来客，没有哪一天不来（这里游玩），这个岩洞于是成为绝妙的景观。 （四）古诗阅读。（4分） 【甲】 宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看。 风尘荏苒音书断，关塞萧条行路难。 已忍伶俜①十年事②，强移栖息一枝安。 【乙】 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【注释】①伶俜（pīng）：流离失所。②十年事：杜甫饱经丧乱，从755年安史之乱爆发至诗人写诗之时，正是十年。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. 甲诗首联以“残烛”为意象，既点明深夜独宿的场景，又暗合诗人孤独凄凉的心境。 B. 甲诗尾联直抒胸臆，诗人坦然接受十年漂泊的境遇，对当下幕府生活感到十分满足。 C. 乙诗开篇描绘奢华的宴饮场景，诗人被美酒佳肴吸引，暂时忘却人生的失意与迷茫。 D. 乙诗借用姜太公、伊尹的典故，表达诗人对隐居生活的向往，希望远离官场和纷争。 20. 两诗都写到“行路难”，请结合诗歌内容，简要分析两者的内涵有何不同。 【答案】19. A 20. 甲诗中“行路难”指战乱背景下的行路之艰难，以及自身漂泊十年孤苦无依的生存困境；乙诗中“行路难”运用象征手法，暗指人生仕途的坎坷阻碍。 【解析】 【导语】杜诗《宿府》以清秋残烛、角声冷月衬十年流离的沉郁孤愁，强栖一枝的隐忍满是时代沧桑；李诗《行路难》于宴饮怅惘中借典明志，长风破浪的浩叹尽见失意仍不改的慷慨意气，一沉郁一昂扬，各见盛唐士心迹。 【19题详解】 B.甲诗尾联“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”，“已忍伶俜”写出十年漂泊流离的苦楚，“强移”是勉强栖身，并非坦然接受漂泊，也没有对幕府生活十分满足，只是暂且安身，暗含无奈辛酸，该选项说法错误； C.乙诗开头虽写美酒珍馐的豪华宴席，但后文“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”直接写出诗人无心吃喝，满心仕途失意、前路迷茫，并没有被佳肴吸引、忘却失意，该选项说法错误； D.乙诗中姜太公垂钓、伊尹乘舟梦日的典故，是借两位先贤先失意后得到君王重用的故事，抒发诗人渴望得到朝廷赏识、建功立业的抱负，并非向往隐居、远离官场，该选项说法错误。 【20题详解】 甲诗： 甲诗“行路难”内涵： 甲诗“风尘荏苒音书断，关塞萧条行路难”一句，紧扣安史之乱的时代背景解读。“风尘荏苒”点明战乱长久不休，长久的战火割裂各地交通，边关要塞一片萧条冷落，从现实层面写出四处赶路、往返亲友家乡的道路被战火阻断，出行寸步难行，这是字面意义上的行路艰难。再结合上下文，前句写战乱中与亲友音信隔绝，尾联“已忍伶俜十年事”补充诗人历经整整十年流离漂泊，孤身一人颠沛流离，没有安稳居所。因此这句“行路难”不只是单纯道路难走，更深层是战乱造成的生存困境：长久漂泊、亲友失联、孤身无依，是战乱带给底层百姓与诗人实实在在的流离之苦，侧重写实的战乱漂泊之难。 乙诗“行路难”内涵： 乙诗三次咏叹“行路难”，全程使用象征手法，无现实路途艰难的写实含义。前文“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”以大河冰封、大雪封山的道路绝境为喻，用自然行路的阻碍，象征诗人仕途受阻、报国之路断绝。诗人面前摆着美酒盛宴，却无心饮食，内心满是怀才不遇的茫然，此处的“行路”指代自己的仕途理想、人生抱负。反复感叹“行路难”，抒发自己仕途坎坷、理想难以施展的苦闷；但诗人并未消沉，紧接着借用姜太公、伊尹得遇明君的典故，最后发出“长风破浪会有时”的呐喊，可见这里的“行路难”是理想追求层面的挫折，是仕途失意、壮志难酬的精神困境，和杜甫战乱流离的现实苦难有着本质区别。 （五）（6分） 名著阅读，回答问题。 21. 金圣叹对鲁智深的评价极高，将其誉为《水浒传》中“上上人物”。请结合选段内容和整本书阅读，揣摩金圣叹做出如此评价的原因。 鲁智深道：“杀人须见血，救人须救彻！洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”两个公人听了道：“苦也！却是坏了我们的勾当，转去时怎回话？”且只得随顺他一处行路。 22. 《水浒传》中有许多“打杀”的情节，如选段中的“大闹野猪林”，另外还有“拳打镇关西”“怒杀阎婆惜”等。请你说说我们应该如何正确地看待这些“打杀”情节。 【答案】21. 金圣叹称鲁智深为“上上人物”，是因他兼具侠肝义胆与坦荡磊落的品性。选段中他不顾自身安危执意护送林冲至沧州，尽显重情重义、救人到底的侠义本色；整本书中，鲁智深始终秉持正义、疾恶如仇，且行事坦荡、不慕名利，其纯粹的侠义精神与率真品性，使其成为《水浒传》中极具人格魅力的“上上人物”。 22. 示例：一方面，我们应该看到，水浒英雄多为行侠仗义、打抱不平而“打杀”，是正义的行为；但是另一方面，我们也要认识到，他们以“打杀”来解决问题，太冲动鲁莽，不是解决问题的最佳途径。 【解析】 【21题详解】 根据选段“杀人须见血，救人须救彻！洒家放你不下，直送兄弟到沧州”可知，鲁智深说出这番话，决意一路护送林冲去往沧州，全然不顾会得罪官府、连累自己，能够看出他帮扶朋友就务求帮到底，不是做表面功夫，体现出深厚的义气。 根据整本《水浒传》相关情节，鲁智深为救助素不相识的金氏父女，怒打镇关西；野猪林挺身而出保全林冲性命，他路见不平便出手相助，并不计较个人得失。他一生行事光明磊落，没有算计与私心，不贪图高官厚禄，最终在六和寺坐化圆寂。正是这份纯粹无私的侠义胸襟，让金圣叹把他评价为书中的“上上人物”。 【22题详解】 首先要抓住《水浒传》“打杀”情节的两面性。梳理拳打镇关西、大闹野猪林、怒杀阎婆惜等故事背景，分清哪些是反抗欺压的侠义之举，哪些是过激暴力行为。然后立足现代视角辩证分析：要读懂故事背后底层人物反抗不公的精神，但不能模仿书中以武力解决矛盾的方式，区分古代江湖逻辑与当代法治观念。语言做到理性思辨，条理清晰，表达自己的阅读思考。 示例：《水浒传》里诸多“打杀”情节，根植于乱世底层百姓饱受欺凌的社会现实。拳打镇关西、大闹野猪林，是好汉们路见不平、反抗恶势力压迫的侠义体现，饱含对正义的追求；可“怒杀阎婆惜”这类情节，也显露出手刃泄愤的暴力色彩。我们阅读时要读懂人物反抗不公的精神内核，但不能照搬江湖式的暴力手段。身处现代社会，解决矛盾应当依靠法律与规则，而非私斗仇杀，学会用辩证眼光分辨文学故事与现实生活的边界。 三、作文（50分） 23. 几天后的一个清晨，“我”正在书房修改小说，窗外忽然传来熟悉的轻响。请结合小说《鸟遇》中“我”与鸟的相遇经历，续写这只鸟归来的场景，要求体现人与动物的和谐默契，且呼应原文“彼此帮助”的结尾，120字左右。 【答案】几天后的一个清晨，“我”正在书房修改小说，窗外忽然传来熟悉的轻响。那只被我救下的灰鸟落在窗沿，小脑袋来回转动。我并不开窗打扰，安静地望向它。小鸟几声清脆的鸣叫，像是在和我打招呼。一人一鸟隔窗相伴，这便是彼此帮助，我予它自由，它以陪伴慰藉我的内心。 【解析】 【详解】续写要紧扣题干给定的开头情境，围绕鸟儿归来展开描写。首先通过鸟儿的动作、叫声等细节，勾勒出鸟儿重回窗边的画面；再写“我”的反应，通过人不惊扰鸟儿的行为，体现人与鸟之间的和谐默契。写作时还要回扣“彼此帮助”的核心，体现人与动物双向的善意，不能只写人单方面喜爱鸟儿，同时把控好120字左右的篇幅。 示例：几天后的一个清晨，“我”正在书房修改小说，窗外忽然传来熟悉的轻响。那只灰鸟竟飞了回来，停歇在窗台上，轻轻扑动翅膀。我没有上前惊扰，只是含笑望着它。小鸟啾啾啼叫，仿佛在与我致意。一人一鸟静静相望，这就是彼此帮助，我还给它自由，它用来访抚慰我的心灵。 24. 下面的材料带给你怎样的启示？请自拟题目，写一篇作文。 人生万事须自为，跬步江山即寥廓。——（元）范梈 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 【答案】例文： 跬步丈量寥廓 元代诗人范梈在《王氏能远楼》中写道：“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”这不仅是古人对人生境界的旷达期许，更是留给当代青年的一剂精神良方。它告诉我们，人生的广阔天地，从来不是凭空而降的恩赐，而是靠自我觉醒的担当与日复一日的跬步丈量出来的。 “自为”，是青春拔节的第一声呐喊，是拒绝平庸、主动担当的底气。人生是一场没有彩排的独角戏，没有人能永远做你的拐杖。面对学业的瓶颈、未来的迷茫，是随波逐流、听天由命，还是迎难而上、自我破局？答案不言而喻。真正的成长，始于“自为”的觉醒。当我们不再将失败归咎于环境，不再将希望寄托于他人，而是咬紧牙关对自己说“我能行”时，那扇通往广阔世界的大门，便已在悄然间为我们推开。 然而，仅有“自为”的满腔热血，若无“跬步”的踏实笃行，终究不过是海市蜃楼。“跬步”，是青春沉淀的无声力量，是跨越鸿沟、实现质变的基石。荀子言：“不积跬步，无以至千里。”李时珍踏遍千山万水，历经三十载寒暑，方有《本草纲目》的传世；无数科研工作者在实验室里默默坚守，经历千百次失败，方有国之重器的腾飞。对于我们而言，跬步或许是清晨多背的一个单词，或许是错题本上多弄懂的一个公式，或许是操场上多坚持的一圈。这些看似微不足道的瞬间，正是铺就通往成功之路的基石。 “自为”是破浪前行的帆，“跬步”则是源源不断的桨。帆决定了我们航行的方向，而桨决定了我们能走多远。在这个充满变数与机遇的时代，我们生逢其时，重任在肩。面对浩瀚的知识海洋与未知的广阔江山，我们不能做只喊口号的看客，而应做脚踏实地的行者。 人生万事须自为，跬步江山即寥廓。愿我们都能以“自为”的勇气，点燃内心的热火；以“跬步”的坚韧，丈量脚下的土地。当无数个平凡的跬步汇聚在一起，我们终将发现，那曾经遥不可及的寥廓江山，早已在我们的脚下徐徐展开。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题是一道富有哲理的引语式材料作文，核心在于对“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”这句古诗的深度解读。审题时，首先要精准把握诗句中的两个关键词：“自为”与“跬步”。“自为”强调的是主观能动性，意味着人生的道路必须依靠自己去探索、去奋斗，不能依赖他人；“跬步”则代表着微小而持续的行动，强调积累的过程与坚持不懈的毅力。立意上，切忌将二者割裂，而应将其融合为“行动与积累”的辩证关系。学生可以确立“以自为为基，以跬步为径，方成寥廓之境”的核心主旨，强调在青春的赛道上，既要有独立自主、不随波逐流的担当，又要有脚踏实地、日拱一卒的韧劲，从而彰显出新时代青年在平凡中积蓄力量、在坚持中成就广阔人生的精神风貌。 二、选材构思。 在选材与构思上，本题既适合写成记叙文，也适合写成议论文，两者需紧扣“自为”与“跬步”展开。若选择记叙文，建议紧扣初中生的真实生活体验，挖掘那些具有“坚持”与“蜕变”色彩的瞬间。例如，可以选取自身在特长发展或学业突破中的经历，如原本在长跑训练中因畏惧困难而退缩，但在自我觉醒后决定“自为”，通过每天坚持多跑一圈的“跬步”积累，最终在赛场上突破自我。构思上可采用“欲扬先抑”的结构，开篇设置迷茫或退缩的“抑”，主体部分聚焦自我觉醒与点滴坚持的“扬”，结尾升华“跬步丈量江山”的主旨。若选择议论文，则需构建严密的逻辑链条。开篇由材料引出中心论点“自为是动力，跬步是路径”；主体部分采用分论点并列或递进的结构，一方面论述“自为”是拒绝平庸、主动担当的前提，另一方面论证“跬步”是跨越鸿沟、实现质变的基石，可结合古今中外名人（如李时珍三十年著书）作为论据；结尾处联系当代青年的时代使命，呼吁青年在知行合一中用跬步丈量辽阔江山。 25. 请以“不期而遇的温暖”为题目作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 【答案】例文： 不期而遇的温暖 人生就像一场漫长的旅途，我们总是在按部就班地赶路，却常常在不经意间，被沿途不期而遇的风景绊住脚步。那些毫无防备的善意，宛如冬日里穿透云层的一缕阳光，悄无声息地融化了心底的冰雪。 那是初二期末的一段日子，连日的阴雨让整座城市都浸泡在阴冷之中。接连几次模拟考的失利，像一块巨石压在我的心头，让我喘不过气来。那天放学，天又下起了淅淅沥沥的冷雨，我连伞都没带，只能把书包紧紧抱在怀里，低着头在冷风中疾走。雨水打湿了我的头发，顺着脸颊流进脖颈，刺骨的寒意让我忍不住打了个寒颤。我觉得自己就像这雨中无家可归的流浪者，被整个世界抛弃。 就在我低着头，准备硬着头皮冲进雨幕时，头顶的雨突然停了。我诧异地抬起头，发现一把天蓝色的雨伞不知何时撑在了我的上方。撑伞的是一位陌生的阿姨，她穿着洗得发白的旧外套，手里还提着一兜刚买的蔬菜。她没有多说什么，只是微微侧过身子，将伞柄往我这边倾斜了大半，轻声说了一句：“孩子，雨大，别淋感冒了。” 那一刻，我愣住了。伞外依旧是狂风冷雨，可伞下的这方小天地，却仿佛与世隔绝般安宁。我偷偷看向她，发现她的半边肩膀已经被雨水打湿，颜色深了一块，可她依然稳稳地举着伞，眼神里满是温和与关切。那把倾斜的雨伞，那句轻柔的叮咛，像一股暖流，瞬间击穿了我内心所有的委屈与防线。我的眼眶湿润了，不仅是因为寒冷，更是因为这份不期而遇的温暖。 到了路口，阿姨将伞塞到我手里，转身走进了雨中，只留下一个渐渐模糊的背影。我握着那把还带着她体温的伞，站在原地久久不愿离去。 如今，那把天蓝色的雨伞依然静静地挂在我的书房里。每当我遇到挫折、感到迷茫时，只要看到它，心中便会涌起一股力量。那次不期而遇的温暖，不仅驱散了那个雨天的严寒，更在我的心底种下了一颗善良的种子。它让我明白，无论生活多么艰难，总有一些不期而遇的善意，值得我们满怀希望地走下去。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题是一道充满温情的命题作文，核心词是“不期而遇”与“温暖”。审题时，首先要精准把握这两个关键词的内涵：“不期而遇”强调了事件的偶然性与突发性，意味着这份温暖并非刻意安排或理所当然，而是在意料之外的瞬间降临；“温暖”则是文章的情感基调，可以是驱散严寒的生理感受，更是触动心灵、给予力量的精神慰藉。立意上，切忌将“温暖”狭隘化，不能仅仅停留在别人借给自己一把伞、递给自己一杯水等浅层互助，而应升华为“平凡生活里的微光”或“陌生人之间不期而遇的善意”。学生可以确立“不期而遇的温暖，是生命旅途中最美的馈赠，它教会我们感恩与传递爱”这一核心主旨，强调在人生的低谷或迷茫时刻，那些毫无防备的善意往往最能直击人心，从而彰显出人与人之间真诚相待的美好。 二、选材构思。 在选材上，建议紧扣生活中的“意外瞬间”，挖掘那些具有“反差感”与“治愈力”的真实场景。可以选择自然环境与心理状态的对比，例如在一个狂风骤雨或大雪纷飞的恶劣天气里，自己正经历考试失利或心情极度低落的低谷，却在街角偶遇一位陌生人的善意微笑或一个小小的善举；也可以选取日常生活中的“小插曲”，如放学路上自行车突然坏掉时的手足无措，被一位素不相识的修车师傅或路人免费解围。在构思方面，推荐采用“环境烘托”结合“细节特写”的记叙文结构。开篇应极力渲染“不期而遇”前的“冷”或“暗”，通过恶劣的天气或内心的失落，设置一个压抑的开局；主体部分聚焦“温暖”降临的那个瞬间，必须辅以细腻的动作描写、神态描写或心理描写，将陌生人不经意的一个眼神、一句问候或一次援手放大，展现内心从冰冷到融化的转变过程；结尾处由事及理，自然点题，升华“不期而遇的温暖”不仅是治愈自己的良药，更是激励自己前行的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第一学期九年级期末质量监测语文 注意事项： 1.本试卷共120分。考试时间150分钟。 2.请将各题答案填在答题卡上。 一、积累与运用（25分） 班级开展“岐黄故里·民俗寻根”专题学习活动。请你参与并完成下列任务。 1. 阅读下面语段，完成题目。 每逢端午节，庆阳市民有戴香包的习俗。庆阳香包古名香囊，又叫荷包，俗称“绌绌”“耍活”，是一种立体造型和平面刺绣兼容的纯手工艺制品。其制作工艺复杂且精细，每一道工序都需要制作者具备高超的技艺和耐心。香包的制作主要包括cái jiǎn、缝制、填充和装饰四个步骤。传统的香包主要使用棉布、丝绸等天然面料，填充物则选用艾草、薰衣草、丁香等天然香料。 庆阳香包不仅是精美的手工艺品，还承载着人们祈福纳祥的美好愿望。在端午佳节，大人会为孩子佩戴香包，寓意驱邪避瘟；在婚嫁场合，香包更是传递爱意的信物。 为了将庆阳香包打造成具有全国乃至全球影响力的品牌的目的，庆阳市采取了一系列有力措施。每年端午节前后，庆阳市都会举办香包民俗文化节。________通过多年的努力，庆阳香包已经成为庆阳最具代表性的品牌之一。 （1）根据拼音写汉字，为加点字注音。 cái jiǎn______ 承载______ （2）文中画横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（ ） ①近年来，庆阳市还借助“东数西算”国家战略的东风，大力发展数字经济。 ②这一突破也完成了庆阳香包从深闺手作到活态文化IP的蜕变，在元宇宙的维度里续写着东方美学的千年传奇。 ③文化节期间，除了有琳琅满目的香包展销，还有民俗表演、非遗代表性项目展示、学术研讨等丰富多彩的活动，吸引了来自全国各地的游客、商家和文化爱好者。 ④今年的香包民俗文化节更是利用AR技术让香包上的“抓髻娃娃”在虚拟空间起舞，用区块链为每件作品生成“数字身份证”。 A. ①③②④ B. ③①④② C. ③④②① D. ①④②③ （3）画波浪线句子有语病，请提出修改意见。 2. 下面书法作品均与岐黄文化有关，其中赏析有误的一项是（ ） A. 图1是行书，笔画流畅自然，疏密有致，兼具飘逸与沉稳之美。 B. 图2是篆书，字形规整，笔画简练，一笔一画都透露出古朴庄重的气息。 C. 图3是楷书，字体端庄，结构匀称，展现出书法作品的工整之美。 D. 图4是草书，笔画间有连贯的走势，形成流畅的线条，给人以美的感受。 3. 下面是岐黄故里“端午民俗文化活动”流程图，请结合活动主题，分析该活动设计的两个亮点。 4. 班级计划邀请学校民俗专家王老师来开展“岐黄民俗中的养生智慧”主题讲座。作为班级代表，你将当面邀请王老师。请你结合下表内容，设计一段邀请语，要求表达得体、内容完整。 活动时间 本周五下午2点 活动地点 九年级（1）班教室 活动目的 让同学们更深入地了解岐黄民俗中的养生智慧 5. 下面是小语搜集的一段文字，请你帮他完善。 岐黄故里承载着千年中医药文化与民俗底蕴。每逢传统佳节，当地便会举办特色活动，________：春分有采草药祈福的仪式，村民们（ ）传统服饰，手持药锄穿梭于田间；重阳设中医义诊，老中医切脉诊病，还现场传授养生口诀。这些活动不仅（ ）了岐黄文化的根脉，更让年轻人感受到传统的魅力。如今，当地学校将民俗学习融入课堂，让“岐黄故里”的名片在传承中（ ）新的光彩。 （1）括号内应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 戴着 延续 焕发 B. 身着 延续 焕发 C. 戴着 延长 散发 D. 身着 延长 散发 （2）在文中横线处填写恰当的句子。 6. 请根据语境，填写古诗文名句。 漫步岐黄故里，见“________，________”（秦观《行香子》），村野间杨柳依依，春水新涨，一派生机；驻足古祠，医者仁心跨越千年，恰似“________，________”（李商隐《无题》）的执着，岐黄传人以大爱续写杏林佳话；登楼所见“________，________”（许浑《咸阳城东楼》）中秦苑汉宫的衰败，激荡起对历史沧桑的深沉感慨，引发对民俗根脉的追溯与思考。回望寻根之路，从懵懂到深悟，终于懂得“欲说还休，________”（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）的深意。 二、阅读（45分） （一）（12分） 阅读下面文章，完成题目。 鸟遇 徐贵祥 ①小说写近结尾，思绪有些拥堵，我正在捕捉灵感。忽然听见外面有动静，起身出门，看见楼梯拐角上方的窗台上，立着一只灰色的鸟。很快我就判断出来了，这只鸟误入小楼，屡次撞击窗户玻璃，已经被撞蒙了。我的出现让它更加惶恐，两只小爪子不安地挠着窗台，神情极不自然。 ②我想帮帮它。可是，我怎么才能帮上它呢？我若靠近，它会更加惊恐。不靠近吧，怎么向它传递意图呢？踌躇再三，我还是退了回来。 ③它还在找路，脑袋继续撞击玻璃，发出无声的悲怆。其实，它的身后，就是一道缝隙，足以让它脱身。可它却只顾盯着眼前，左顾右盼，不管后路。 ④这是上午，外面下着小雨，空气潮湿闷热。我是无论如何也写不下去了，一墙之隔，一只鸟正同命运进行搏斗，我怎么能心安理得地写小说呢？ ⑤此后的两个小时内，我一会儿蹑手蹑脚出门探望，一会儿退回书房苦思冥想。我和它相距不到五步，却好像隔着万水千山，那张小小的脸上，看不出表情和眼神。它怕我吗？从它那抖动的身躯来看，它是怕我的，至少是不信任。 ⑥不知道又经历了多少次尝试，它似乎酝酿了最后一把力气，再一次振翅冲向虚假的蓝天。那扇玻璃不动声色，一声冷笑，给了它重重的一击。它几乎仰面朝天落在窗台上，两只爪子交错倒腾了好几个回合，才勉强站稳。显然，它已经筋疲力尽了。 ⑦在它沉默的几分钟里，我做出判断，如果没有外力帮助，这个身心俱疲的家伙单靠一己之力，是无法逃离死亡的。我必须行动，我要救它。 ⑧倏然，我想起楼下大厅里，有一把朋友留下来的折叠伞，这可能是我目前能够找到的唯一的救援工具。可是，我要下到一楼，必须经过楼梯拐弯处，而它正在拐角上方的窗台上瑟瑟发抖，它的神经已经被折磨得几近崩溃了。从它身边经过的时候，会不会再次惊吓到它？ ⑨然而我别无选择。我以蚂蚁的速度向下运动，一边挪动还一边念叨，别怕，我不是来伤害你的，我来救你……就这样一小步一小步，在我接近它的时候，谢天谢地，它真的没有乱动。同它擦肩而过的刹那，我不敢抬头，不敢同它对视，我生怕我眼睛里的某种光焰让它感到恐惧。 ⑩花格子折叠伞拿在手上，上楼之前我把它撑开了——我想让它有个思想准备，而不是在它眼前突然撑开——我打算像网鱼那样把它网住，送到楼外。 ⑪在我举着伞屏住呼吸向它接近的时候，它仿佛也屏住了呼吸。我仍然不敢看它的眼睛，我必须保持步履平稳，必须……好了，可以行动了，我瞅准了时机和角度，突然举起雨伞，向它兜头网了过去——我的心都快跳出了胸膛，成败在此一举。 ⑫可是，我没有成功，它飞了，好在没有飞远，而是飞到二楼的防护栏杆上，它太累了。 ⑬经过这个回合，我感觉我和它之间的隔阂更深了。我合上雨伞，静静地看着它，心里想，这个家伙真是不识好歹，它居然害怕我，居然把我看成了魔鬼。那好，我不管你了，让你自己垂死挣扎，看看你有没有本事自己突围。 ⑭我转过身，打算不再跟它纠缠，我得写我的小说。可是，就在我即将闪进房间的时候，我看见它的眼睛一亮，脑袋向我一偏，好像还微微地点了点头。 ⑮我的心顿时一热，难道它明白过来了，难道它看出来了，我不是魔鬼？我竭力平静下来，稳稳神，扔掉花格子雨伞，又一次向它缓缓接近。 ⑯一尺、一寸、一厘米、一毫米……我离它越来越近，我能感受到它的呼吸，它呼吸的频率比较正常，眼睛里略有一丝不安和迟疑，但是它没有动弹……终于，我伸出了双手，从两个方向对它进行合围，出其不意地收拢，把它牢牢地控制在双手构成的心形包围圈里。我感受到了它那微微悸动的体温、难以言状的恐惧，也许还有期盼。它没有挣扎，也许它懂得了，挣扎无效，那就听天由命吧。 ⑰我的双脚，则快速地敲打着楼梯的台阶。我小心翼翼地捧着它，从二楼下到一楼，从大厅走到门外，走进淅沥的雨中，伸出双手，把它送到天空的眼皮底下。 ⑱在我张开双手的时候，它没有动，也没有看我，它在打量眼前的世界，也许它仍在怀疑，这是不是真的。几秒钟后，它仿佛确认了，头顶上不再有那扇欺骗它的玻璃，而是实实在在的天空。 ⑲然后，它向我转过脸并低下头，小嘴巴在我的掌心啄了几下，再抬头看看我，爪子在我的手掌上蹬了两下，大约想试试这个跑道的真假……突然，我感到掌心一阵酥麻，举目望去，它像一支黑色的箭镞，从我的掌心起飞，消失在辽阔的雨中。 ⑳在接下来的几天里，我的脑子里一直盘旋着那只灰色的小鸟，有时候写着东西，还鬼使神差地向外张望，仿佛那里又出现了一只鸟，背上负着我梦寐以求的灵感。 ㉑恍然明白了，哦，原来不是我帮了那只鸟，而是那只鸟帮助了我。 （选自人民网2025年11月8日，有删改） 7. 请根据文章内容，梳理“我”两次救援小鸟的关键信息，完成下表。 次数 具体行动 主要顾虑 行动结果 第一次 取折叠伞，提前撑开后网捕 ①________ ②________ 第二次 ③________ 隔阂加深，担心小鸟误解为伤害 ④________ 8. 请从描写方法的角度，品析下面句子的表达效果。 它几乎仰面朝天落在窗台上，两只爪子交错倒腾了好几个回合，才勉强站稳。 9. 请简要分析文章标题“鸟遇”的妙处。 10. 文章中“鸟遇”的过程，带给你哪些关于“沟通与信任”的启示？请结合生活实际简要阐述。 （二）（11分） 阅读下面文章，完成题目。 也谈学习 江东 ①有人说，若要论及中华民族绵延千年的文化特质，“学习”无疑是其中最为突出的一个。此言诚为不虚。从“学而时习之”的古老箴言，到如今“终身学习”的社会风尚，学习已经深深融入国人的基因血脉。 ②有道是，“玉不琢，不成器”“人不学，不知义”。学习不仅能增长知识、促进工作，更能塑造人格、升华境界。从根本上讲，人到底是经验性动物。人们说话、办事，首先会与头脑中先验性经验做比对，从中思考对策、寻找办法；或者，向书本、向身边人请教，触类旁通寻求帮助；再或者，通过实验、尝试的方式，举一反三找到借鉴。这些，毫无疑问都经学习获得，都离不开学习塑造。英国哲学家洛克在其著作《人类理解论》中讲过，“一切知识皆筑基于经验，归根结底亦导源于经验”。人生是一列匆匆而过的单程列车，许多大事容不得失误，也没有试错机会。面对不容有失的人生，如何才能最大限度减少失误、避免遗憾？唯一的办法便是加强学习、积累经验，尽力避免重蹈他人覆辙，减少悔不当初的遗憾。 ③毫无疑问，学习是个艰苦的过程。“学海无涯苦作舟。”学习如同钉钉子，必须发扬“挤”和“钻”的精神，挤出时间读书，钻出空暇思考。正如鲁迅所言：“我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”学习犹如一场独行远征，必须守得住寂寞，扛得住煎熬。正如王国维比喻的，要有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的笃行；亦需有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着。学习常与重复和枯燥相伴，犹如在暗黑中开凿隧道，唯有挖掘不懈，方能抵达光明。西晋陈寿手抄《后汉书》《东观汉记》积累编写《三国志》素材，北宋苏轼抄读《汉书》至过目成诵，明末顾炎武研读《左传》而笔记不辍，他们是以重复之举实现知识沉淀、思维进阶。学习更需要坚韧不拔，持之以恒、久久为功。孔子“韦编三绝”，孙敬、苏秦“悬梁刺股”，匡衡“凿壁借光”，车胤、孙康“囊萤映雪”，他们以超越常人的毅力，成就历史长河中闪耀的星辰。时光奔流不息，知识日新月异，只有坚持“活到老、学到老”，以学习充实自我、完善人生，方能在奔涌的浪潮中从容前行，不负时代召唤。 ④学习之道，亦有境界之分。学习是奋进的姿态。从不知学到自觉学，从被动学到主动学，从为学而学到随心而学，意味着学习境界的跃升。有人形容，学习就像吃甘蔗，从顶端吃到根部，开始觉不出味道，越往后越感到有滋味。小时候读书，是逃避劳动的小算计，是父母用枝条抽打的紧迫；长大后读书，少了父母催逼，多了些自愿和自律；工作后读书，更多是职责使然，有了对事业的承诺与担当；年长后读书，自主性极大增强，遨游在知识的海洋，与古圣先贤进行跨越时空的思想交流，不亦快哉！ ⑤学习的目的全在于运用，在于结合实际地运用。毛泽东同志曾经指出，“读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”。通常，学习包含“学”与“习”两个相辅相成的复杂过程。换言之，“学”只是其中一个方面，而“习”则是另一方面，而且是更重要的方面。唯有通过“习”，通过练习、实践，才算真正走完学习的全程，才能让所学落地生根。之所以说“习”是更重要的方面，一来是因为，学习是一个主观见之于客观的过程，同样的东西摆在那里，由于学习能力、领悟能力的差别，不同人看到的、学会的，可能会有差别甚至是很大差别。二来是因为，即使掌握了理论知识，其实际运用也往往受到客观条件的制约，所取得的成效及发挥的作用必然存在差异。 （选自《中国纪检监察报》2025年11月7日，有删改） 11. 请结合文章内容，概括学习的重要意义。 12. 文章第③段运用了多种论证方法，请列举一种并简要分析其作用。 13. 下列对文章的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 文章引用“玉不琢，不成器”等名言，仅仅为了引出“学习是中华民族文化特质”的论点。 B. 作者认为学习的过程必然枯燥重复，因此只需依靠“挤”和“钻”的精神就能取得成功。 C. 文章认为，学习境界变化的核心是从被动接受转向主动探索、从外在要求转向内在热爱。 D. “读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”，这句话强调“学”比“习”更重要。 14. 文章强调“学习要善于结合实际地运用”，联系你的学习生活实际，谈谈你如何将“学”与“习”结合起来。 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳④垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工，而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女⑤与夫四方之人，无日而不来，其岩遂为绝观。 （选自刘谊《曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调任至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④碧乳：青绿色的钟乳石。⑤士女：泛指人民，百姓。 15. 解释下列加点词。 （1）泉香而酒洌________ （2）树林阴翳________ （3）得一岩于榛莽间________ （4）而不类于融结者也________ 16. 下列加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 行者休于树 出于鬼工 B. 宴酣之乐 日与众共乐之 C. 杂然而前陈者 纵步而东行 D. 醒能述以文者 以为游观宴休之处 17. 翻译下列句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）无日而不来，其岩遂为绝观。 18. 甲、乙两篇文章都体现出主人公“与民同乐”的政治理念，请结合两文内容简要分析。 （四）古诗阅读。（4分） 【甲】 宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看。 风尘荏苒音书断，关塞萧条行路难。 已忍伶俜①十年事②，强移栖息一枝安。 【乙】 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【注释】①伶俜（pīng）：流离失所。②十年事：杜甫饱经丧乱，从755年安史之乱爆发至诗人写诗之时，正是十年。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. 甲诗首联以“残烛”为意象，既点明深夜独宿的场景，又暗合诗人孤独凄凉的心境。 B. 甲诗尾联直抒胸臆，诗人坦然接受十年漂泊的境遇，对当下幕府生活感到十分满足。 C. 乙诗开篇描绘奢华的宴饮场景，诗人被美酒佳肴吸引，暂时忘却人生的失意与迷茫。 D. 乙诗借用姜太公、伊尹的典故，表达诗人对隐居生活的向往，希望远离官场和纷争。 20. 两诗都写到“行路难”，请结合诗歌内容，简要分析两者的内涵有何不同。 （五）（6分） 名著阅读，回答问题。 21. 金圣叹对鲁智深的评价极高，将其誉为《水浒传》中“上上人物”。请结合选段内容和整本书阅读，揣摩金圣叹做出如此评价的原因。 鲁智深道：“杀人须见血，救人须救彻！洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”两个公人听了道：“苦也！却是坏了我们的勾当，转去时怎回话？”且只得随顺他一处行路。 22. 《水浒传》中有许多“打杀”的情节，如选段中的“大闹野猪林”，另外还有“拳打镇关西”“怒杀阎婆惜”等。请你说说我们应该如何正确地看待这些“打杀”情节。 三、作文（50分） 23. 几天后的一个清晨，“我”正在书房修改小说，窗外忽然传来熟悉的轻响。请结合小说《鸟遇》中“我”与鸟的相遇经历，续写这只鸟归来的场景，要求体现人与动物的和谐默契，且呼应原文“彼此帮助”的结尾，120字左右。 24. 下面的材料带给你怎样的启示？请自拟题目，写一篇作文。 人生万事须自为，跬步江山即寥廓。——（元）范梈 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 25. 请以“不期而遇的温暖”为题目作文。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $