广东肇庆市第六中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

肇庆市第六中学2025-2026学年第一学期高一期中检测 语文 命题人：王环 审核人：郑六春 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号、学伴号填写在答题卡上（其中学伴号要指定区域填涂）。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 材料二： 亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。 传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主，我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。 另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭，这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。 作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。 最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动，这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业，这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。 尽管互联网世代的青年呈现了比以往世代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后世代的年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘，我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。 还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹，这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。 （摘编自何国盛《“断亲”青年：谁还在走亲戚？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “家庭”在西洋是一个有很明确指向的概念，在中国这一概念包含的范围则比较含混。 B. “一捆一捆扎清楚的柴”的比喻形象地表明了西洋社会结构的基本特性，即“团体格局”。 C. 中国人的亲属关系，是一个以“自己”为中心的能涉及无穷多的人的一张网。 D. 可以预期，00后结婚成家以后，定将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料所谈及的“断亲”现象更多的是一种情感心理意义上的，而不是法律意义上的。 B. 现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，故年轻人必须重视“亲缘唤醒”。 C. “家庭独立”的程度往往与社会的发展程度、人们生活的质量水平成正比，与对传统亲缘关系的依赖成反比。 D. 当今社会教育的内卷严重地压榨了年轻人亲缘交往的时间，这是年轻人“断亲”的一个重要原因。 3. 根据材料相关内容，下列选项中现象与推论的表述正确的一项是（ ） A. 因老宅拆迁，本来关系亲密的张家两兄弟，因拆迁费用分割问题而导致关系恶化，亲情隔断，这也是一种“断亲”现象。 B. 张老师把众多微信群中的“工作群”置顶，然后才是“家人群”“同学群”；这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中的“差序格局”。 C. 浙闽有的地方在富裕起来之后新建了大量的祠堂，加强了大家族之间亲缘的交往。可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性。 D. 王同学和李同学的家长为教育孩子等问题而成为微信好友，关系密切，这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种“朋友圈”所替代。 4. 请分别概括两则材料的论证思路。 5. “亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题的一种行之有效的方法，请结合材料二，简要阐述有哪些方法可以“唤醒”逐渐疏远的亲缘关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的英雄 古昊 “当他在半空中的时候，会想些什么？”云峰点着烟，沉默了一会儿，把问题抛给我。 云峰是个沉闷的人。他调进我们栖霞寺管理处一个多月了，才说了不超过10个字。平时，我和云峰在寺院里察看时，他总是会和虔诚的香客们一起双手合十，默念着什么。直到一场雨后，他把这个问题抛给我，我才知道，他默念的其实是一个名字:小陆。而名字背后的故事，我没有主动问他。 但对于云峰的疑问，我真的入心了，上网查阅资料，据有死亡体验的人描述，人在死前会有飞翔的感觉，身边会出现鸽子或者大雁，甚至会有祥云。 “真的吗？”云峰听了，眼睛紧盯着我，“这要是真的多好！”但我不相信，只是嘴上没说罢了。 云峰把烟头在烟灰缸用力掐灭，又拿起茶杯浇了些水说，我跟你说说小鹿吧。 “他应该活在舞台上，而不是战场。”云峰说的是他的战友小陆。云峰说他平时喊他其实叫的是“小鹿”，皮肤白净，身材高挑，手脚修长，走起路来脖子笔挺，步态轻灵，似乎只要他愿意，就可以飞起来。 那时，三年兵云峰和新兵小鹿，并没想过，自己真的会走进战火硝烟。那时，连长和指导员正在描绘开水渠、种大棚蔬菜的宏大蓝图，准备送小鹿到农校学习果树种植，让云峰去买十来头小猪养起来，让战士们多吃猪肉，多吃果蔬。 第二年的春天，和往年的春天没啥两样，天空是蓝的，水是清的，风是柔的。而千里之外的边防线上，天空已经失血，硝烟弥漫，满目荒芜。二连接到上级命令:准备上前线轮战。平时多流汗，战时少流血。官兵们迅速转入战前训练，卧雪爬冰，风从身上刮过的时候都是带刀带刺的，每天早上的五公里全副武装，到达终点时，鞋子里能倒出水来。他们还学了几句缴枪不杀、放下武器这样的“洋话”，这些都是和敌人面对面拼刺刀才能用得上的话，简短却滚烫有力。小鹿学得快，心里却更添了几分紧张。看着小鹿时常紧闭的嘴角，云峰忍不住想笑。 云峰本就是个黑大汉，三个月的集训下来，变化并不大，小鹿白净的脸已经变得粗糙干裂。早上，又一趟五公里越野跑下来，云峰扔给小鹿一根“红塔山”，“抽一支，解乏。”小鹿朝天上吐出一口浓痰，却软沓沓地摆手。云峰就笑:“抽吧，上去了，还不知道能抽几天呢。”小鹿没想过能不能回得来的事情，他是一心想着要去农校的。但小鹿还是接过烟，这是他抽的第一根烟。小鹿吧唧着嘴，那种表情，说不上是苦涩还是解乏。 6月的雨天，二连跟随大部队的车队从驻地出发，路两边的树，急匆匆地向后跑去。在雨停之后，云峰看见小鹿悄悄地抹眼泪，自己不禁眼眶也湿了。他们都没有把要上战场的事告诉给家里，云峰知道，小鹿肯定也是想起爹娘了。 汽车改换列车，列车又改换汽车，从雨天驶过晴天，从土路驶上盘山路。凌晨时分，部队到达驻守阵地。这里是一个山窝，周围山峦叠翠，雾气弥漫，凉风习习，站在山脚，人就像跌落在海底。 战争是个坏孩子，你不知道它啥时候就怒火冲天。当第一颗炮弹在掩体外爆炸，把碗口粗的松树削成两截时，云峰的耳膜似乎要震破了，小鹿眼睛紧紧盯着那半截树桩，脸色苍白。 战争就这样急速抵近。云峰和小鹿分在一个战斗班，冲锋陷阵，吃饭睡觉，两人形影不离。几天摸爬冲杀之后，小鹿慢慢地松弛下来，烟一根一根地抽着，把云峰的那句话挂在嘴上，“还不知道能抽几天呢”。 那晚上，只容得下两人的掩体外，月亮格外温柔，月光洒满一地。难得的宁静，云峰很快就睡着了。云峰的梦里没有战争，只有几头小猪仔在哼哼。 天热起来了，丛林里的蚊子倒不是最难受的。对小鹿来说，战场的尸臭味是最让他难受的。一场战斗下来，残肢、血流的血腥味道，会像鸟爪一样挠嗓子眼儿，而不是影视剧里描述的那样简单。 正午，太阳正烈，战火稍作停顿，官兵们抓紧时间吃饭。对战士们来说，猪肉罐头就是美味了。小鹿打开罐头，边吃边从外面走进掩体，鼻子左闻右闻的，今天的尸臭味咋这么重呢？ 云峰瞄他一眼，你看看你肩膀。小鹿一扭头脸都黑了，敌人的一小块残肉正落在肩膀上。小鹿扔掉手里的罐头，“哇哇”地，将嘴里的那口午餐肉全吐了，脱下衣服扔到边上。光着膀子的小鹿，闪电一样的疤痕，从肩膀划到腰眼上。那以后，小鹿的胃里就没有过肉了。 阵地继续向前推进，战斗越来越惨烈。树梢的天开始黑下来的时候，小鹿和云峰从左右两侧向高地匍匐，子弹、炮弹在空中炸裂、尖啸、飞掠。 一朵云在树梢躲避的当儿，一枚炮弹在小鹿身边炸响。云峰眼睁睁地看着，小鹿被掀到空中，人被拦腰削成了两截。半空中的小鹿，没有影视剧里描述的那样，在空中喊叫，而是静默的，就像刚刚抽过一根“红塔山”后的沉默——不仅会有鸽子、大雁，还会有祥云。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 云峰虽然是个沉闷的人，但提起小陆，他有说不尽的故事，这其中包含了痛失战友后浓浓的思念和哀伤之情。 B. 云峰和小陆没想过要走上硝烟战场，他们当兵，只是想种菜养殖，让战士们吃好喝好，做一名合格的后勤兵。 C. 虽然战争很残酷，但云峰和小陆却在战争中结下了深情厚谊，他们一起吃饭睡觉，冲锋陷阵，血腥中包含温情。 D. 战争的实况，远超影视剧里的描述。与丛林里的蚊子相比，一场战斗下来残留的各种味道，更让小陆感到难受。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “当他在半空中的时候，会想些什么？”文章以设问开头，设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。 B. “闪电一样的疤痕”，看似闲笔，却写出了战士的伤残情况，也从一个侧面反映了战争的惨烈。 C. “抽烟”这一细节在文中多次出现，云峰和小陆在战场上抽烟，主要表现了他们对战争的恐惧。 D. 结尾想象小陆被炸到空中时有鸽子、大雁、祥云出现，照应前文，结构完整，也体现了主题。 8. 文章以“我的英雄”为题，请分析其内涵及作用。 9. 文中多处运用环境描写，试举三例分析环境描写在文中的作用。 二、古代诗文阅读（本题共39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须史之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假奥马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自荀子《劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君赢卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自秦观《精骑集·序》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然负此A自放B喜从C滑稽饮酒者D游E旬朔之间F把卷G无几日 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的描述不正确的一项是（ ） A. “木直中绳”与“中通外直”（《爱莲说》）中的“中”字含义不同。 B. “声非加疾也”与“寡人无疾”（《扁鹊见蔡桓公》）中的“疾”字含义不同。 C. “勒为若干卷”与“燕然未勒”（《渔家傲·秋思》）中的“勒”字含义相同。 D. “少而不勤”与“黑发不知勤学早”（《劝学诗》）中的“勤”字含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的是（ ） A. 围绕“学不可以已”这一论点从学习的意义、作用、方法、态度等方面有条理、有层次地加以阐述。 B. 荀子拿“蚯蚓”与“螃蟹”，引出“用心专一”是达成目的的关键，强调主观能动性对学习结果的作用。 C. 秦观编写《精骑集》，是受《齐史》中“我精骑三干，足敌君赢卒数万”的启发，弥补自己不勤奋和善忘的遗憾。 D. 荀子通过《劝学》强调后天学习的重要性，秦观虽然也强调后天不能间断学习，但认为先天条件更重要。 13. 把文中画横线的句子翻译成汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。 14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点？请作出判断并阐明你的理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 诸门人送至龙里道中 (其一) (明)王守仁① 蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。 溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。 花烛夜堂还共语，桂枝秋殿②听跻攀③。 相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。 [注]①明武宗正德元年(1506)冬，王守仁谪贵州龙场驿驿丞，与诸生讲学不辍，三年期满离开。②秋殿：朝廷在秋天举行的殿试。③跻攀：上升。旧时把登科及第喻为折桂。 15. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诸门生一路远送，穿行于乱山之间高低不平的小路，深情厚谊令诗人心中不安。 B. 大风吹起诗人的衣服，雪花沾满了鬓发，渲染诗人谪居边地、壮志未酬的苦闷心情。 C. 诗人勉励学生要用心做学问，改正愚顽之性，最后两句诗饱含着谆谆教导之情。 D. 前两联是对龙里道中当下分别的描写，后两联是对分别后生活的想象，虚实结合，情意绵长。 16. 面对分别，希望“鸿雁长飞”“鱼传尺素”，即勤通书信，本是人之常情。“相思不作勤书礼”一句反弹琵琶，颇有新意。请结合该句谈谈展现出怎样的诗人形象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）《归园田居》中“___________________，___________________”两句，表现了诗人清高孤傲、质性自然、与世俗不和的性格，这是诗人辞官归隐的根本原因。 （2）杜甫的《登高》中“_____________，_____________”两句，与王维的《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”两句一样，景象旷远，境界雄阔，给人视通万里、山河尽览的感受。 （3）《梦游天姥吟留别》中，“_____________”描写谢灵运在剡溪的住处环境清幽；“________________”描写动物的叫声震耳欲聋。 （4）《琵琶行》中描写琵琶女在演奏过程中，音乐时而婉转流畅，时而滞涩不畅的两句是：“_____________，_____________。” （5）《诗经·静女》中，男女约会时，面对女子“____________________”的调皮躲藏，男子“_____________”的焦急神态跃然纸上，生动展现出他盼望见到女子的急切心情。 六、语言文字运用（共16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1月31日晚，舞蹈诗剧《只此青绿》登上中央广播电视总台虎年春晚。舞者以绚烂之身， 出如诗如幻的无垠山河，将中国古典式传奇娓娓道来。许多网友刷屏直呼：“美哭了！太震撼！” 《只此青绿》编导周莉亚、韩真介绍，创作灵感来源于《千里江山图》。《千里江山图》是北宋画家王希孟用半年时间在18岁时画成的传世名画，用石青、石绿色的矿物质颜料绘成而闻名。绚丽的青绿色调交织描绘着千里江山的 ，这也是《只此青绿》中“青绿”的来源。 春晚里的片段是将《千里江山图》中的青绿设色 出来，抽象成一位女性人物形象，这一段群舞是在表达群山 的概念。舞者的头饰像是《千里江山图》中的山石；女主开篇第一个造型双袖下垂，像是山的纹理，也似是山间瀑布；舞者们集体慢慢转身时，仿佛一座山峰迎面而来；当她们缓慢出脚重心下移，仿佛山峦在动……该选段为观众呈上视觉盛宴的同时，也让观众了解了《千里江山图》，展现出作品追寻中华文明根脉的意义。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 勾勒 锦绣恢弘 抽离 层峦叠嶂 B. 塑造 锦绣文章 抽离 千山万壑 C. 勾勒 锦绣恢弘 剥离 千山万壑 D. 塑造 锦绣文章 剥离 层峦叠嶂 19. 下列各项中，和画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 B. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 C. 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 D. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 20. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 原句：《千里江山图》是北宋画家王希孟用半年时间在18岁时画成的传世名画，用石青、石绿色的矿物质颜料绘成而闻名。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 肇庆市第六中学2025-2026学年第一学期高一期中检测 语文 命题人：王环 审核人：郑六春 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号、学伴号填写在答题卡上（其中学伴号要指定区域填涂）。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①材料一：首先提出中外“家庭”概念不同的问题，然后分析问题产生的原因，接着进一步分析原因。②材料二：首先指出亲戚关系式微的现状，然后从多个角度分析断亲产生的原因，最后就断亲前景进行了预测。 5. ①有关部门认真落实“双减”政策，使广大青少年有更多的时间与亲戚交往。②年轻人应该从网络的虚拟世界中走出来，改掉自己的交往惰性，多与亲戚交流。③珍视春节、清明等传统节假日，利用这些节假日进行走亲访友、祭祀祖先等活动，增进亲戚间感情。④社会、学校等各团体加大宣传力度，大力弘扬有关家族、亲缘交往方面的优秀传统文化，营造亲人之间和谐相处的良好氛围。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. C 8. ①新兵小陆和三年兵云峰，在和平时期准备学种植、学养殖，改善战士们的生活，一旦上了战场他们奋力杀敌。无论是和平时期还是战争时期他们都是英雄。②小陆是云峰心中的英雄，而我听完故事后，小陆和云峰都成了“我”的英雄。③表现出了“我”对英雄的敬仰之情，也表达了向往和平的主题。 9. 示例：①眼前的景致“天空是蓝的，水是清的，风是柔的”与千里之外的边防线上的状况“天空已经失血，硝烟弥漫，满目荒芜”形成鲜明对比，暗示对和平安宁生活的向往，对战争残酷的厌恶憎恨。②“正午，太阳正烈，战火稍作停顿”，预示着接下来的战斗将更加惨烈，推动了情节的发展；③当云峰和小陆初到战场时，山峦叠翠，凉风习习，晚上睡觉时，月亮格外温柔等环境描写，都与战争的残酷形成对比，表现了战士们对和平的向往，突出了主题；④“子弹、炮弹在空中炸裂、尖啸、飞掠”暗示了小陆最后在战场牺牲的结局。 二、古代诗文阅读（本题共39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEF 11. C 12. D 13. （1）君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能智慧明达，行为没有过错了。 （2）每次阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能理清，合上书便一片茫然，就又记不住相关内容了。 14. 可以论证。 理由：秦观叙述了自己年少时凭记性好贪图玩乐，年长因善忘而毁坏学业的故事，可以从反面论证读书时学时辍的后果，适合用来论证积累对成就学问重要性的观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. B 16. ①开阔豁达的胸襟。只要互相思念也用不着太多的书信问候。虽然不舍分别，但诗人理智地告诫学生用不着太多的书信问候。 ②重学善教的情怀。勉励学生要努力研究学问，期望学生能在科举中蟾宫折桂，表达对学生们的殷殷期望和要求。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 【17题答案】 【答案】 ①. 少无适俗韵 ②. 性本爱丘山 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 渌水荡漾清猿啼 ⑥. 熊咆龙吟殷岩泉 ⑦. 间关莺语花底滑 ⑧. 幽咽泉流冰下难 ⑨. 爱而不见 ⑩. 搔首踟蹰 六、语言文字运用（共16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 【18~20题答案】 【答案】18. A 19. B 20. 《千里江山图》是北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成的传世名画，用石青、石绿色的矿物质颜料绘成。 或：《千里江山图》是北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成的传世名画，因用石青、石绿色的矿物质颜料绘成而闻名。 四、写作（60分） 【21题答案】 【答案】 例文： 与时代同向，与世界相拥 小说《哦，香雪》中，火车开进了台儿沟，“香雪们”听闻了很多新鲜事儿，也感受到生命的美好，青春的悸动。山沟以外世界的新奇画卷向她们次第打开。 在当下，四川大凉山深处的慢火车，贵州山区人声鼎沸的“村超”，雪域高原上的牧区，从“养在深山人未识”的贫瘠荒原，到“一举成名天下知”的网红景点，所有这些给乡民带来了红红火火的好日子，也描绘着乡村振兴的壮美图景；但与此同时，外来文明也将打破无数“香雪”们的宁静日子，那种美好的牧歌田园生活，也似乎在渐行渐远。 这不仅是一列火车的新闻，现代文明下乡的故事，不只是“香雪”们的心愿，个体的人生之问，还是乡村振兴的宏大图景，以及一个时代的黄钟大吕。面对急剧变化的时代和社会，我们该何去何从？我们是像海燕一样，掠过惊涛骇浪，奋力地飞翔；还是像海鸭一样，在轰隆隆的雷声中，瑟瑟发抖？是与时代相向而行，与社会美好相拥，还是陷入惶惑之中，不知所措？ 苏子说“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，时代发展，社会变迁，变是唯一的不变。尤其是今天这个“大变局”中，从“内卷”到“躺平”，从互联网到数字时代、人工智能……一些热词被高高抛起，一些新词迅速湮没，人们习以为常的生活方式正在被改变，积久而成的思维方式正在被解构…… 当今世界，每个人手指在屏幕上滑动的距离，或许比双脚走的路还要远，面对这种“迭代”的巨变，无论是作为数字原住民的年轻一代，还是与数字时代有着巨大鸿沟的老年人，难免会感到某种惶惑惊惧，也或许要经历阵痛。但面对新事物、新变化、新时代，我们不能视其为洪水猛兽，不能在日新月异的时代里自我缠裹，蜷缩于灯火阑珊的寂寞角落，暗自神伤。而应以奋发的姿态，以豁达的心态，坦然直面社会变革，也由衷地应和着社会发展的宏大交响曲。 文学大家汪曾祺对生与斯、长于斯的北京胡同，有着很深的情结，那里有儿时的糖葫芦，有自行车上的小风车，有走街串巷的货郎的吆喝声……但随着城市化进程，通透达观的汪曾祺，终究要和这些儿时的真纯记忆挥手作别，将对北京胡同怀旧伤逝的离歌与挽歌，谱写成都市建设、社会发展的激越之歌。 而如今，伴随着时代发展，昔日的穷乡僻壤，时代的春风也是迢迢暗度，科技的浪潮也是席卷而至，面对时代的春江水暖，不少新青年不再固守祖辈们千年不变的劳作方式，或学会转身，思变图存，适应新的时代，或走向都市，成为打工人，将自己的小日子，融入社会进步的大时光。 如将不尽，与古为新。我辈青年着了“新”的特质，也当不辜负“新”这一时代主题词，保持青春律动，顺应时代风潮，拥抱美好世界。 而这，不也就是“香雪”们所热盼的愿景？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $