精品解析：内蒙古包头市东河区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025-2026学年第一学期期末教学质量调研试卷八年级语文 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分。考试时问为120分钟。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、考生号、座位号等信息填写在答题卡的指定位置，并认真填涂考生号。 3.答题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、积累与运用（20分） 学校将举办“存心寄华夏，岁月赠山河”主题朗诵会，请你参与筹备工作。 1. 请怀着真挚的情感，用正楷准确、端正地书写活动主题“寸心寄华夏，岁月赠山河”。 【答案】寸心寄华夏，岁月赠山河 【撰写开场白】 下面是你所在小组拟写的开场白，请修改完善。 从《人民英雄永垂不朽》中铭刻的百年奋斗史诗，到《天上有颗南仁东星》背后二十二载坚韧不拔的追梦之路；从《一着惊海天》记录的舰载机首次成功【甲】着（A.zhuó B.zháo）舰的辉煌瞬间，到《中国人首次进入自己的空间站》那迈向太空的坚定步伐……一代代华夏儿女将赤子之心【乙】（A.镕 B.熔）铸于民族血脉，将青春岁月奉献给万里山河。他们以平凡之躯，_____历史的重量，_____时代的风雷，_____民族的脊梁。他不仅用行动照亮了未来，更回望了厚重的历史。这份精神，穿越时空，辉映古今！ 2. 同学们阅读开场白时，对甲、乙两处字音、字形使用不确定，请你选出正确项。 3. 同学们对开场白横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 担当 见证 挺起 B. 见证 担当 挺起 C. 担当 挺起 见证 D. 见证 挺起 担当 4. 开场白中画波浪线句子有语病，请你写出修改后的句子。 【答案】2. 甲A；乙B 3. B 4. 示例：他们不仅回望了厚重的历史，更用行动照亮了未来。 【解析】 【2题详解】 注意“着”的读音。 【3题详解】 见证：指亲眼目睹并证实事物发展历程。 担当：指主动承担责任、直面考验与磨难。 挺起：指支撑、竖立起事物，常搭配抽象精神风骨。 第一空：语境讲述一代代华夏儿女亲身经历百年奋斗历程，亲眼目睹并印证厚重的历史积淀，“见证”可搭配历史过往，契合亲眼亲历历史、印证历史分量的语境，此处填“见证”。 第二空：时代的风雷指代时代的挑战、风浪与考验，语境表达华夏儿女主动扛起时代使命、直面各类时代考验，“担当”侧重承担责任与磨难，适配和时代风浪考验搭配的语境，此处填“担当”。 第三空：民族的脊梁指代民族精神支柱与风骨，“挺起民族的脊梁”是固定常用搭配，表达支撑树立起民族精神内核的含义，贴合文意，此处填“挺起”。 【4题详解】 原句主语“他”指代错误，应指代复数群体“一代代华夏儿女”，需改为“他们”。 原句逻辑语序不当，先回望厚重历史再照亮未来才符合事理顺序，原句递进关系颠倒。 修改后的句子为：他们不仅回望了厚重的历史，更用行动照亮了未来。 【遴选朗诵素材】 5. “寸心寄华夏，岁月赠山河”主题朗诵会素材组选取了以下三个片段，展开了讨论。 片段一： 红星的信仰 红军战士们怀揣着建立“没有剥削、没有压迫，人民当家作主的社会”的理想，在长征中翻越终年积雪的山脉，渡过湍急的河流。一位小战士对斯诺说：“我们走的每一步，都是在向着光明的未来前进。哪怕牺牲自己，也要为后来人开辟道路。” ——《红星照耀中国》 片段二： 红岩的脊梁 江姐受刑时，十指被钉入竹签，却傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”这声音穿透渣滓洞的黑暗，成为永不屈服的民族宣言。 ——《红岩》 片段三： 白杨的礼赞 白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中朴质、坚强、力求上进的精神。 ——茅盾《白杨礼赞》 下面是同学们针对素材发表的看法，请你根据情境补写对话内容。 组长：我们今天的讨论，围绕一个核心精神，就是“将小我融入大我”。这三个片段，哪一个最能体现“将小我融入大我”的精神呢？ 小华：我认为是《红星照耀中国》片段。红军小战士说“哪怕牺牲自己，也要为后来人开辟道路”，这种为了集体理想甘愿牺牲个人的精神，就是“小我融入大我”的生动体现。 我：___________________ 小夏：我选择《白杨礼赞》片段。白杨树象征的“朴质、坚强、力求上进的精神”，正是无数普通中国人在民族解放斗争中，将个人力量汇入集体洪流的写照。 组长：说得很好！无论是红军战士、江姐还是白杨树象征的人民，他们都将“小我”融入了民族解放的“大我”之中。那么，作为新时代少年，我们该如何理解并践行这种精神？ 我：__________________ 【答案】 ①. 《红岩》片段最能体现。江姐用她的钢铁意志展现了共产党员将个人痛苦融入革命大业的决心，这同样是“小我融入大我”的崇高境界。 ②. 我理解是要心怀祖国，把个人梦想与中国梦结合起来。我们可以从身边小事做起，比如关心国家大事、努力学习知识、培养社会责任感，将来在各自岗位上为祖国发展贡献力量。 【解析】 【详解】第一空：语境上小华先解读《红星照耀中国》片段契合“将小我融入大我”，后续小夏解读《白杨礼赞》片段，中间空缺处需要对应解读《红岩》片段贴合核心精神。联系片段二江姐身受酷刑仍坚守党员意志、以个人不屈抗争守护民族解放大业，舍弃个人安稳荣辱捍卫家国大义，契合把个人小我追求融入民族家国大我使命的内涵。 示例：我认可《红岩》片段同样极具代表性。江姐面对残酷刑讯绝不屈服，以个人钢铁意志坚守革命信仰，将个人生死置之度外，把自身命运和民族解放大业紧紧绑定，正是小我融入大我的生动写照。 第二空：组长提问新时代少年如何理解践行小我融入大我的精神，作答需要先点明内核理解，再结合青少年日常学习、生活、社会责任给出具体践行路径，贴合少年身份，呼应前辈精神传承。理解层面明晰小我成长要对接家国发展需求，践行层面落脚认真求学、集体担当、心怀家国小事做起。 示例：我们要明白小我成长始终和家国发展紧密相连，日常踏实学好知识锤炼本领，主动承担班级与集体责任，心怀家国目光长远，把个人理想融入国家建设需求，在点滴行动中传承这份精神。 【创作结束语】 6. “寸心寄华夏，岁月赠山河”主题朗诵会结束语需要引用古诗文来升华主题，请你参与创写。 心怀华夏，是深植于血脉中的文化基因。它涵养了陶渊明①“____________，悠然见南山”（《饮酒（其五）》）的淡泊心境，凝结为杜牧在《赤壁》中对历史兴亡的慨叹：“②__________，__________”，体现在李贺抒写的“③__________，__________”（《雁门太守行》）的报国决心，升华成孟子“④__________，__________，__________”（《得道多助，失道寡助》）的治国理念。这穿越千年的精神火种，始终为我们照亮前路，提供着不竭的力量。 请将结束语中引用的古诗文补写完整。 【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 东风不与周郎便 ③. 铜雀春深锁二乔 ④. 报君黄金台上意 ⑤. 提携玉龙为君死 ⑥. 域民不以封疆之界 ⑦. 固国不以山溪之险 ⑧. 威天下不以兵革之利 【解析】 【详解】注意以下字的写法：篱、郎、乔、携、域。 二、阅读（40分） （一）（11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 天汉元年，武奉使至匈奴。单于①欲降之，使卫律②召武，武不屈。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛③并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海④上无人处，使牧羝⑤，曰：“羝乳乃得归。”武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑥草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。 （节选自《汉书·苏武传》） 【注释】①单于：匈奴首领。②卫律：曾在汉朝做官，后奉命出使匈奴，投降匈奴，成为单于亲信。③旃毛：毡毛。④北海：今俄罗斯境内的贝加尔湖。⑤羝：指公羊。⑥去：收藏、储藏。 7. 根据提示解释加点词，翻译画横线句子。 文言语句 方法提示 释词译句 居天下之广居 语境推断法：结合语境，比较推断。 （1）居：______ 武留匈奴凡十九岁 查阅字典法：①凡是；②总共；③大概。（《古汉语常用字字典》） （2）凡：______ 掘野鼠去草实而食之 分析结构，理顺关系，结合语境，准确达意。 （3）掘野鼠去草实而食之：__________ 8. 苏武能否被称为“大丈夫”？请结合甲文中“大丈夫”的标准，谈谈你的看法。 9. 中华文化中，“大丈夫”精神世代传承。这种精神在当今时代对青少年有何教育意义？ 【答案】7. ①. 居所，住宅 ②. 总共 ③. （苏武）挖掘野鼠洞中收藏的草籽来充饥。 8. 示例：能。苏武面对威逼利诱不屈不挠，绝境中啮雪食草而志节不改，在北海牧羊坚守十九年，完美诠释了孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 9. 示例：“大丈夫”精神为青少年树立了崇高的人格标杆。其坚守气节、不惧磨砺、勇于担当的核心内涵，是当代青少年成长不可或缺的精神养分。 【解析】 【导语】甲文以精炼议论界定大丈夫内核，坚守正道、不为外物威逼利诱动摇本心是核心准则。乙文以苏武出使匈奴被扣十九载牧羊守节的史实作鲜活印证，身陷绝境仍持汉节不屈，拒诱降、忍饥寒，以漫长苦难践行富贵不淫、威武不屈的大丈夫风骨。两段文本一理一事相互呼应，道尽传统士人坚守气节、心怀家国的精神内核。 【7题详解】 （1）方法提示为语境推断法，“居天下之广居”中“广居”代指仁，是儒家推崇的仁德居所，此处加点的“居”为名词，可推知释义为“居所、住宅”。 （2）查阅字典给出的三个义项，结合“武留匈奴凡十九岁”的语境，句子是说苏武被扣留在匈奴一共十九年，因此应选择义项②“总共”，用来交代苏武滞留匈奴的时长总计十九年。 （3）重点词语：掘，挖掘。去，收藏、储藏。草实，野草的果实。而，表承接。食，吃。之，代词，代指野鼠储藏的草实。 【8题详解】 联系甲文中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可知，大丈夫需坚守本心、不为外界威逼利诱动摇气节。联系乙文中的“单于欲降之，使卫律召武，武不屈”可知，苏武面对匈奴的威逼招降断然拒绝，做到威武不能屈；联系乙文中的“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”“廪食不至，掘野鼠去草实而食之”可知，苏武身陷贫寒绝境依旧不改归汉初心，做到贫贱不能移；苏武拒绝匈奴给予的高官厚禄诱惑，坚守汉朝使臣本分，做到富贵不能淫。综上苏武完全契合甲文大丈夫标准，可以被称作大丈夫。 【9题详解】 “大丈夫”精神核心是坚守道义、不为外物诱惑胁迫，保有自身的气节与原则。对于当代青少年而言，它并非要求我们去经历苦难磨难，而是引导我们在现实生活里守住本心。面对物质诱惑时守住底线，遭遇困境挫折时不轻易放弃，面对压力胁迫时坚守是非对错，拥有独立的人格与坚定的信念，明辨善恶，恪守做人的准则。 示例：在学习生活中，考试面对诱惑拒绝作弊，坚守诚信底线；遇到挫折打击不轻易摆烂退缩，咬牙坚持；面对不良风气的裹挟，敢于坚守正确立场，不随波逐流，这便是新时代青少年对大丈夫精神的践行。 【点睛】参考译文： 甲：住进天下最宽广的住宅仁里，站在天下最正确的位置礼上，走着天下最光明的大道义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自坚守自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。 乙：天汉元年，苏武奉命出使匈奴。单于想要逼迫苏武投降，派卫律传唤苏武，苏武不肯屈服。单于就把苏武囚禁在大地窖里面，断绝吃喝。天降大雪，苏武躺在地上啃咬积雪，和毡毛一同吞咽下去，过了好几天都没有死去。匈奴人认为他有神灵护佑。于是把苏武迁移到北海荒无人烟的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生下小羊才可以回国。苏武到北海后，官府送来的粮食没有送达，他就挖掘野鼠储藏的野草果实充饥。他手持汉朝符节牧羊，日常起居都紧握符节，符节上的牦牛尾饰物全都脱落了。苏武被扣留在匈奴一共十九年，当初出使时身强力壮，等到归国时，胡须和头发全都变白了。 （二）（14分） 阅读下面文本，完成下面小题。 山河深处的灯火 ①秦巴山地深处，有一条废弃多年的运矿铁道。父亲说，他年轻时就在这条线上开轨道车，把山里的矿石一车车运出去。如今，铁道早已沉寂，枕木腐朽，野草蔓生，只有巡道工老谢，还守在这里。 ②老谢的巡道房，是铁道边唯一亮着灯的地方。说是房，其实只是个用石头垒砌、油毡覆顶的矮棚。夜晚，万籁俱寂，唯有那一点昏黄的灯火，像一枚钉在巨大黑暗上的图钉，固执地证明着人类活动的痕迹。 ③我跟着老谢巡过一次道。他的工作单调至极：检查铁轨的螺栓是否松动，查看路基是否被雨水冲毁，清理偶尔滚落到轨道上的碎石。他走路很慢，每一步都踩得实实在在，眼睛像探照灯一样扫过每一寸钢轨。那双布满老茧和裂口的手，在冰冷的钢铁上抚摸、敲击，仿佛一位老中医在号脉。 ④“这铁道，虽然不通车了，但它是国家资产。”老谢点着一根烟，慢悠悠地说，“只要它还在，我就得守着。万一哪天又要用了呢？”他的话，像山间的石头，朴素，硌人，却有着沉甸甸的分量。我想起父亲，他们那代人，不也是这样吗？国家需要时，便一头扎进这深山，把最好的年华碾进这冰冷的铁轨里。岁月赠予他们的，是满头的风霜和一身病痛；他们赠予山河的，是永不回头的青春和一句无声的“值得”。 ⑤那盏灯，不仅照亮了巡道房周围的一小片地，也仿佛照亮了时间的另一端。我仿佛看见父亲年轻时，驾驶着轰鸣的轨道车，灯光刺破黑暗，满载着沉甸甸的矿石，也满载着一个时代的重量，呼啸而过。而老谢，就像是接过了最后一棒的人，用自己的方式，守护着一段历史的尾声，守护着一种即将被遗忘的职责。 ⑥临走时，我回头望去。暮色四合，群山如墨，那一点灯火愈发显得微弱，却也愈发显得坚定。它不再只是一盏灯，它是一种象征。千千万万个如父亲、如老谢一般的普通人，他们或许从未说过“胸怀天下”之类的豪言，但他们存于心中的那份最朴素的尽责与坚守，便是寄给这片华夏山河最深情的告白。岁月无声，山河为证。 （选自《散文》，作者陈年喜，有删改） 10. 文中的“灯火”有多重含义，请简要说明。 11. 赏析第③段中画线句子的表达效果。 他走路很慢，每一步都踩得实实在在，眼睛像探照灯一样扫过每一寸钢轨。 12. 结合全文，谈谈你对第⑥段中“最深情的告白”的理解。 13. 父爱如隐形的灯塔，默默照亮我们成长的航程。请联系自身经历，写一段话送给父亲，表达你内心的情思。（60字左右） 【答案】10. 示例：①现实层面：指巡道房在黑暗中亮起的实际灯光。②象征层面：既象征了父亲等建设者奉献的青春岁月，也象征着如老谢一般平凡者坚守尽责的精神。这灯火微弱却坚定，照亮了过往，也映照着当下。 11. 示例：这句话运用了动作描写与比喻手法。“踩得实实在在”写出了老谢的踏实，“眼睛像探照灯”形象地刻画了他的专注，这些描写生动地塑造出一位严谨、负责的巡道工形象。 12. 示例：“最深情的告白”指的是像父亲、老谢这样的普通劳动者，他们没有豪言壮语，却用几十年的坚守，把自己最好的年华奉献给了国家的建设。这种无声的行动，就是他们对祖国山河最真诚、最深厚的爱。 13. 示例：爸爸，您总是默默付出。记得无数个夜晚，您在校门口路灯下等我放学。灯光下您等待的身影，是我心中最温暖的依靠。谢谢您的守护！ 【解析】 【导语】这篇散文以秦巴山地废弃铁道旁的一盏灯火为核心意象，借巡道工老谢守山巡道的故事，勾连起父辈建设山河的过往。作者以细腻的景物与动作描写刻画人物，昏黄灯火既是现实图景，又化作精神符号。文章避开宏大的口号，聚焦平凡普通人朴素的尽责坚守，于山河暮色间书写一代人的奉献，语言沉静厚重，寄寓对默默奉献者的敬意。 【10题详解】 联系第②段可知，文中现实里巡道房深夜亮起的昏黄灯火，是深山寂静环境里真实存在的光亮，能够照亮巡道房周边区域，帮老谢在山间黑夜值守工作，这是灯火表层的实体含义。 联系第⑤段可知，灯火能够映照出父亲当年驾驶轨道车开山运矿、投身山区建设的过往光景，承载着老一辈建设者扎根深山、奉献青春的过往记忆，暗含父辈建设山河的青春底色。 联系第⑥段可知，灯火象征老谢数十年坚守废弃铁道、守护国家资产的朴素责任心，也代表无数平凡普通人不求虚名、恪尽职守的坚守品格，这份精神微弱却笃定，是普通人对山河家国质朴深沉的告白。 【11题详解】 这句话综合运用动作描写与比喻的修辞手法。“走路很慢”“每一步都踩得实实在在”细致刻画老谢巡道时的动作细节，体现他巡道时不急不躁、沉稳踏实的工作状态，不愿遗漏轨道任何一处隐患。将老谢巡查钢轨的眼睛比作探照灯，探照灯具备光线集中、扫视范围细致无死角的特点，生动形象地写出老谢目光锐利、巡查钢轨时全神贯注、仔细周全的模样。两处描写相互配合，细腻凸显老谢对待巡道工作严谨认真、尽心尽责的职业素养，丰满塑造出恪守本职、一丝不苟的巡道工人形象。 【12题详解】 联系第④段可知，老谢坚守废弃铁道，守护国家资产，父亲那一代人将青春年华奉献给深山的铁道事业，他们没有慷慨激昂的豪言，只用实际行动默默付出，承受岁月带来的风霜与病痛。联系第⑤段可知，老谢接过时代的最后一棒，以个人的坚守守护一段历史与一份职责，延续着老一辈建设者的精神。联系第⑥段可知，“最深情的告白”并不是语言上的倾诉，而是千千万万普通劳动者，以尽责坚守的实际行动，把青春与汗水奉献给山河大地。这份朴素无言的付出，饱含着普通人对家国深沉真挚的热爱，是属于平凡人厚重滚烫的情感表达。 【13题详解】 这是一段抒情表达的语段写作，要紧扣“父爱如隐形的灯塔”这一比喻，结合自身成长经历，避开空洞口号，抒发对父亲默默守护、无声陪伴的感激，字数控制在60字左右，语言真挚温情。 示例：爸爸，您就是我的专属灯塔。上次我比赛失利您陪我夜跑打气的场景我记到现在，谢谢您一直默默给我力量。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 ①在绵延数千公里的边境线上，有这样一群特殊的“守护者”。他们不是军人，却是祖国的“活界碑”。 ②西藏玉麦乡，桑杰曲巴和他的女儿卓嘎、央宗一家三口，曾是这里仅有的居民。①几十年间，父女两代人在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的边境线上放牧戍边。他们每天都要巡边，走过的路可以绕地球十几圈。父亲桑杰曲巴一针一线地缝制了四面五星红旗，挂在村头和巡边路上。他说：“这是中国的土地，我们要守好，绝不能让别人占了去。”在她们看来，守护玉麦，就是守护国家。 ③如今，玉麦乡人口多了，道路通了，生活好了，但卓嘎和央宗姐妹依然坚守着。她们说：“我们的祖国很大，大到有960万平方公里；我们的家很小，小到只有三个人。但父亲说过，家是玉麦，国是中国。” （摘编自《人民日报》相关报道） 【材料二】 ①李云鹤，一位年过九旬的老人，将一生奉献给了敦煌石窟的保护与修复。 ②敦煌莫高窟，坐落于河西走廊西端的戈壁荒漠中，始建于前秦建元二年（公元366年），历经千余年营建，现存洞窟735个、壁画4.5万平方米、彩塑2400余身，是举世无双的文化艺术宝库。然而，由于风沙侵蚀、岩体盐化、湿度变化等自然因素，以及历史上不同程度的人为破坏，许多珍贵的壁画和彩塑出现了起甲（颜料层卷曲）、空鼓（壁画地仗层与岩体分离）、霉变等严重病害。 ③1956年，李云鹤来到敦煌。当时国内尚无成熟的壁画修复技术，面对亟待抢救的瑰宝，他凭着一份严谨与执着，从零开始探索。为修复起甲壁画，他反复试验，创新性地将医用注射器针头加以改造，从而将黏结剂精准注入卷曲的颜料层下，再将壁画小心回贴复原。这套由他开创的“诊疗”方法，至今仍是壁画修复的基础工艺之一。 ④②六十多年间，他修复壁画近4000平方米，塑像500余身。他常说：“文物是不会说话的，但它们承载着历史的记忆。我的任务，就是让这些瑰宝尽可能长久地留存下去，留给后人。”如今，他的儿子、孙子也加入了文物保护的行列，一家三代继续着这场与时间的赛跑，用青春和智慧守护着华夏文明的灿烂遗产。 （根据《国家宝藏》节目及相关访谈整理） 【材料三】 ①【本报讯】内蒙古自治区鄂尔多斯市境内的库布其沙漠，曾是中国第七大沙漠，也是影响北京及华北地区的重要“沙源地”。经过以治沙人王果香为代表的团队近三十年的不懈努力，这片“死亡之海”正逐步转变为生机盎然的绿洲。 ②王果香带领团队探索出“甘草固氮”等科学治沙技术，即先在流动沙丘上扎设草方格锁住水分，再种植耐旱的甘草、沙柳等植物。③三十年来，王果香亲历并主导治理沙化土地面积超过2000平方公里，所在区域森林覆盖率由不足3%提升至27%以上。 ③王果香常说：“我这一辈子没干别的，就想在眼前这片沙海里，画一个最大的绿色圆圈。”她多年的坚守与付出，不仅有力改善了当地的生态环境，为防治沙尘暴作出重要贡献，同时也为全国乃至全球的荒漠化治理积累了宝贵经验。 （摘编自《内蒙古日报》相关报道） 14. 三则材料中的画线语句，都使用了什么说明方法？请选择一处语句，分析该说明方法的作用。 15. 请为【材料三】所示消息拟写一个标题。（不超过20字） 16. 校园宣传栏“时代楷模”版块要刊登三则材料中的人物事迹，请综合以上材料内容，拟写不少于60字的刊首语。 【答案】14. 示例：均使用了列数字的说明方法。 ①句：以“几十年”“3600多米”等数字，具体说明了戍边时间之久、环境海拔之高，突出其坚守的艰辛。 ②句：以“六十多年”“近4000平方米”等数字，精确说明了修复工作的持久与工程量之巨，体现奉献价值。 ③句：以“三十年”“2000平方公里”及森林覆盖率变化，具体量化了治沙时长、规模与成效，凸显成果显著。 15. 示例：三十年坚守！王果香团队让库布其沙漠变绿洲 16. 示例：从边境线到莫高窟，从戈壁荒漠到无垠沙海，在祖国需要的地方，总有默默坚守的身影。桑杰曲巴一家牧羊戍边，李云鹤祖孙修复瑰宝，王果香团队播撒绿洲。他们以平凡身躯，肩负起守护山河、传承文明、再造生态的时代重任。这份无声的坚守，铸就了时代最坚实的精神坐标。 【解析】 【导语】三篇材料分别选取戍边守土、守护文脉、治理荒漠三类平凡人物事迹，多角度诠释“坚守与奉献”的时代精神。玉麦乡人以一生驻守边疆，诠释家国赤诚；李云鹤三代接力修复敦煌文物，守护中华千年文脉；王果香深耕荒漠治沙造林，践行生态担当。文章以凡人微光映照时代大爱，立意正向，层次清晰，展现出普通人扎根岗位、默默坚守的家国情怀与责任担当。 【14题详解】 均使用了列数字的说明方法。 ①句：用“几十年”交代父女两代戍边延续的时间跨度，“3600多米”点明边境线所处的海拔高度，“大雪封山半年多”写出环境恶劣的时长，“绕地球十几圈”量化巡边走过的路程。一系列真实具体的数字，直观展现出玉麦边境生存环境的苦寒艰险，巡边路途漫长繁重，有力凸显桑杰曲巴父女两代人戍边护土的漫长坚守，更能体现他们为国守边的执着与不易。 ②句：“六十多年”概括李云鹤投身文物修复的漫长岁月，“近4000平方米”“500余身”精准统计出壁画、塑像的修复数量。这些数字客观直观地记录下李云鹤日复一日的工作成果，体现修复工作耗时漫长、工作量浩大，充分表现出他毕生深耕敦煌，为守护民族文化瑰宝倾尽全力的执着奉献精神。 ③句：“三十年”写出王果香团队持之以恒治沙的时间，“2000平方公里”直观体现治理土地的广阔规模，“不足3%”“27%以上”用前后对比的覆盖率数据，清晰展现当地生态发生的巨大改变。通过多组数字把治沙的付出与实实在在的成效量化出来，有力印证治沙工作的巨大成果，突出王果香团队坚持不懈改造荒漠的卓越功绩。 【15题详解】 联系第①段可知，材料三核心报道人物为王果香，核心事件是其带领团队治理库布其沙漠，改变荒漠现状。联系第②③段可知，文段重点记叙其坚守三十年，运用科学技术治沙，取得显著生态治理成果，改善区域环境、积累治沙经验。整体新闻主旨为王果香深耕库布其沙漠，数十年治沙造林，创造生态奇迹。 示例：王果香三十年坚守，荒漠蜕变为绿洲。 【16题详解】 综合三则材料可知，玉麦戍边家人坚守高原边境、守护国土疆界，秉持赤诚家国情怀默默戍边奉献；文物匠人李云鹤祖孙三代薪火相传，深耕敦煌数十年，倾力修护文物、守护中华文脉；治沙人王果香扎根荒漠三十年，科学治沙造林，改造生态、造福大地。三位平凡人物立足不同岗位，以长久坚守、无私奉献践行时代担当，彰显平凡人不凡的时代楷模精神，适合作为校园宣传栏刊首语的核心主旨。 示例：平凡铸就伟大，坚守彰显担当。有人扎根雪域边疆，世代巡边守土，守护家国疆土无恙；有人深耕戈壁敦煌，一生修复瑰宝，赓续千年华夏文脉；有人坚守荒漠沙地，数十年治沙植绿，重塑山川生态新颜。平凡英雄以初心坚守岗位，以奉献温暖时代，诠释最美时代楷模精神。 （四）名著阅读。（5分） 17. 如果说《红星照耀中国》为我们打开了一扇“看见现场”的窗户，那么《红岩》则为我们点亮了一盏“照见心灵”的明灯。请围绕这个比喻，阐述这两部作品在帮助我们认识那段革命历史时不可互相替代的独特价值。 提示：可从作品的体裁、作者视角、主要内容或阅读感受等方面进行思考。 【答案】示例：《红星照耀中国》是“看见现场”的窗户，通过记者斯诺的实地观察，呈现毛泽东的粗布军装、红军剧社的演出等真实画面，具象展现革命岁月。《红岩》是“照见心灵”的明灯，通过小说艺术塑造，刻画江姐的钢铁意志、小萝卜头狱中识字等精神图景，深刻诠释信仰力量。前者纪实存真，后者文学铸魂，内外相映，共同构建了革命历史的完整认知。 【解析】 【详解】题目借用“看见现场的窗户”“照见心灵的明灯”两个比喻区分两部作品。《红星照耀中国》是纪实报告文学，以外国记者斯诺的第三方实地采访视角，真实记录革命根据地的现实场景，让读者看见革命发生的真实现场。《红岩》是红色小说，以艺术化的文学创作，聚焦狱中革命者的精神世界，挖掘革命者内心的信仰与意志。二者视角、体裁不同，一个还原客观史实现场，一个挖掘人物精神内核，价值各有侧重，无法互相替代。 示例：如果说《红星照耀中国》为我们打开了一扇“看见现场”的窗户，那么《红岩》则为我们点亮了一盏“照见心灵”的明灯。《红星照耀中国》作为纪实作品，以斯诺实地走访的客观视角，还原根据地真实的生活与斗争场景，让我们直观看见革命发生的历史现场。《红岩》以文学的笔触聚焦狱中斗争，刻画革命者面对酷刑宁死不屈的内心世界，让我们读懂革命先辈坚定崇高的信仰。一部记录历史实景，一部叩问精神本心，二者互为补充，有着不可替代的独特价值。 三、写作（40分） 18. 阅读下面的文字，按要求作文。 山河的馈赠，不只是壮丽的风景。它也藏在日常生活的细节里：爷爷手中传下来的老手艺，外婆锅里熟悉的家乡味，邻居老人看云识天气的智慧，爸爸从农谚俗语中获得的认知，我们脱口而出的那些方言……所有这些，看似平常，其实都带着一片土地的体温与记忆。 请以“__________，也是山河的馈赠”为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不少于500字；（3）不得抄袭、套作；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。 【答案】例文： 竹编老手艺，也是山河的馈赠 清晨的小院里，爷爷坐在竹椅上摆弄篾条，青绿的竹丝在他指间弯折缠绕，细碎的竹香漫在空气里。从前我总以为山河的馈赠是名山大川的壮阔景致，直到静下心打量爷爷手中的竹编手艺，才恍然发觉，这代代相传的竹编老手艺，也是山河的馈赠。 老家后山漫山生长着柔韧的毛竹，一方水土养一方草木，温润的气候与疏松的山地土壤，造就了本地竹子紧实耐弯折的特质，恰好适配竹编工艺。爷爷说，祖辈早年靠山而生，就地取材用竹子编竹篮、竹筐、竹席，农具与日用器物全都取自山林，顺着山河给予的物产谋生度日。幼时我只觉得竹编枯燥乏味，看着爷爷一遍遍削篾、刮青、定型，总耐不住性子跑去玩耍，丝毫不懂这门手艺藏着山河的心意。 去年暑假，我主动跟着爷爷学习竹编。看似简单的劈篾工序就难住了我，稍不留意篾条便粗细不均，还容易划伤手指。爷爷握着我的手缓缓发力，告诉我劈篾要顺着竹子天然纹路，如同做人要顺应本心，这片山林的竹子历经风雨生长，本身就带着沉稳坚韧的性子。我耐着性子反复练习，指尖磨出薄茧，慢慢学会把控力度，看着零散篾条渐渐编成小巧竹篓，心底生出满满的成就感。 闲暇时翻看家里老旧竹器，祖辈编的竹筐历经数十年依旧完好，竹纹贴合本地竹木特性，编织纹路适配乡间劳作需求。邻里乡亲家里的竹制用具，大多出自村里老匠人之手，一门竹编手艺，串联起整片乡土的烟火日常。山河孕育山林竹木，祖辈依托物产打磨手艺，一代代传承下来，竹编里藏着这片土地的物产底色，藏着祖辈踏实勤勉的生活智慧，更藏着乡土代代延续的温情记忆。 世人总追捧山河壮阔风光，却忽略身边寻常风物。后山的竹林滋养竹编手艺，岁月流转间，老手艺承载着土地的体温与过往记忆。原来山河从不会吝啬馈赠，壮丽风景是它的手笔，扎根乡土、代代传承的老手艺，同样是山河赠予我们珍贵的礼物，值得我们用心守护，让乡土文脉在时光里长久延续。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为半命题作文，核心围绕“山河的馈赠”展开，打破山河馈赠只限于壮丽自然风光的固有认知，明确日常乡土细节、本土风物技艺、地域生活智慧都属于山河馈赠的范畴。补题内容优先选取材料给出的老手艺、家乡味、乡土智慧、方言等具象事物，立意落脚于平凡日常事物承载土地记忆、乡土温情与文化传承，挖掘寻常事物背后山河滋养的底蕴、祖辈代代相传的精神底色，抒发对乡土土地、本土文脉的珍视与归属感，深挖小事背后厚重的乡土内涵与家国温情。 二、选材构思。 选材贴合自身真实乡土生活经历，选取祖辈传承的竹编老手艺、外婆拿手的家乡腌菜、乡间农谚智慧、本土方言这类生活化素材，依托亲身观察、学习体验积攒细节。开篇描绘日常场景，点明所选事物看似普通不起眼，初步引出该事物是脚下山河孕育出的独特馈赠。中间详写事物背后的故事，比如跟随爷爷学习竹编手艺时，了解手艺适配本地竹木材质、顺应地域气候演变而来，体悟手艺里祖辈顺应山河、踏实勤恳的生活智慧；穿插生活小事，写外婆家常菜依托本地水土食材烹制，邻里凭借农谚安排农事安稳生活，层层拆解事物承载的土地体温、家族记忆与乡土人情。结尾总结感悟，点明平凡日常事物由山河水土孕育而生，留存地域文脉与温情，升华对乡土山河、本土传承的感恩与守护之心，呼应题目主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期末教学质量调研试卷八年级语文 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分。考试时问为120分钟。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、考生号、座位号等信息填写在答题卡的指定位置，并认真填涂考生号。 3.答题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将答题卡交回。 一、积累与运用（20分） 学校将举办“存心寄华夏，岁月赠山河”主题朗诵会，请你参与筹备工作。 1. 请怀着真挚的情感，用正楷准确、端正地书写活动主题“寸心寄华夏，岁月赠山河”。 【撰写开场白】 下面是你所在小组拟写的开场白，请修改完善。 从《人民英雄永垂不朽》中铭刻的百年奋斗史诗，到《天上有颗南仁东星》背后二十二载坚韧不拔的追梦之路；从《一着惊海天》记录的舰载机首次成功【甲】着（A.zhuó B.zháo）舰的辉煌瞬间，到《中国人首次进入自己的空间站》那迈向太空的坚定步伐……一代代华夏儿女将赤子之心【乙】（A.镕 B.熔）铸于民族血脉，将青春岁月奉献给万里山河。他们以平凡之躯，_____历史的重量，_____时代的风雷，_____民族的脊梁。他不仅用行动照亮了未来，更回望了厚重的历史。这份精神，穿越时空，辉映古今！ 2. 同学们阅读开场白时，对甲、乙两处字音、字形使用不确定，请你选出正确项。 3. 同学们对开场白横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 担当 见证 挺起 B. 见证 担当 挺起 C. 担当 挺起 见证 D. 见证 挺起 担当 4. 开场白中画波浪线句子有语病，请你写出修改后的句子。 【遴选朗诵素材】 5. “寸心寄华夏，岁月赠山河”主题朗诵会素材组选取了以下三个片段，展开了讨论。 片段一： 红星的信仰 红军战士们怀揣着建立“没有剥削、没有压迫，人民当家作主的社会”的理想，在长征中翻越终年积雪的山脉，渡过湍急的河流。一位小战士对斯诺说：“我们走的每一步，都是在向着光明的未来前进。哪怕牺牲自己，也要为后来人开辟道路。” ——《红星照耀中国》 片段二： 红岩的脊梁 江姐受刑时，十指被钉入竹签，却傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”这声音穿透渣滓洞的黑暗，成为永不屈服的民族宣言。 ——《红岩》 片段三： 白杨的礼赞 白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中朴质、坚强、力求上进的精神。 ——茅盾《白杨礼赞》 下面是同学们针对素材发表的看法，请你根据情境补写对话内容。 组长：我们今天的讨论，围绕一个核心精神，就是“将小我融入大我”。这三个片段，哪一个最能体现“将小我融入大我”的精神呢？ 小华：我认为是《红星照耀中国》片段。红军小战士说“哪怕牺牲自己，也要为后来人开辟道路”，这种为了集体理想甘愿牺牲个人的精神，就是“小我融入大我”的生动体现。 我：___________________ 小夏：我选择《白杨礼赞》片段。白杨树象征的“朴质、坚强、力求上进的精神”，正是无数普通中国人在民族解放斗争中，将个人力量汇入集体洪流的写照。 组长：说得很好！无论是红军战士、江姐还是白杨树象征的人民，他们都将“小我”融入了民族解放的“大我”之中。那么，作为新时代少年，我们该如何理解并践行这种精神？ 我：__________________ 【创作结束语】 6. “寸心寄华夏，岁月赠山河”主题朗诵会结束语需要引用古诗文来升华主题，请你参与创写。 心怀华夏，是深植于血脉中的文化基因。它涵养了陶渊明①“____________，悠然见南山”（《饮酒（其五）》）的淡泊心境，凝结为杜牧在《赤壁》中对历史兴亡的慨叹：“②__________，__________”，体现在李贺抒写的“③__________，__________”（《雁门太守行》）的报国决心，升华成孟子“④__________，__________，__________”（《得道多助，失道寡助》）的治国理念。这穿越千年的精神火种，始终为我们照亮前路，提供着不竭的力量。 请将结束语中引用的古诗文补写完整。 二、阅读（40分） （一）（11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 天汉元年，武奉使至匈奴。单于①欲降之，使卫律②召武，武不屈。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛③并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海④上无人处，使牧羝⑤，曰：“羝乳乃得归。”武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑥草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。 （节选自《汉书·苏武传》） 【注释】①单于：匈奴首领。②卫律：曾在汉朝做官，后奉命出使匈奴，投降匈奴，成为单于亲信。③旃毛：毡毛。④北海：今俄罗斯境内的贝加尔湖。⑤羝：指公羊。⑥去：收藏、储藏。 7. 根据提示解释加点词，翻译画横线句子。 文言语句 方法提示 释词译句 居天下之广居 语境推断法：结合语境，比较推断。 （1）居：______ 武留匈奴凡十九岁 查阅字典法：①凡是；②总共；③大概。（《古汉语常用字字典》） （2）凡：______ 掘野鼠去草实而食之 分析结构，理顺关系，结合语境，准确达意。 （3）掘野鼠去草实而食之：__________ 8. 苏武能否被称为“大丈夫”？请结合甲文中“大丈夫”的标准，谈谈你的看法。 9. 中华文化中，“大丈夫”精神世代传承。这种精神在当今时代对青少年有何教育意义？ （二）（14分） 阅读下面文本，完成下面小题。 山河深处的灯火 ①秦巴山地深处，有一条废弃多年的运矿铁道。父亲说，他年轻时就在这条线上开轨道车，把山里的矿石一车车运出去。如今，铁道早已沉寂，枕木腐朽，野草蔓生，只有巡道工老谢，还守在这里。 ②老谢的巡道房，是铁道边唯一亮着灯的地方。说是房，其实只是个用石头垒砌、油毡覆顶的矮棚。夜晚，万籁俱寂，唯有那一点昏黄的灯火，像一枚钉在巨大黑暗上的图钉，固执地证明着人类活动的痕迹。 ③我跟着老谢巡过一次道。他的工作单调至极：检查铁轨的螺栓是否松动，查看路基是否被雨水冲毁，清理偶尔滚落到轨道上的碎石。他走路很慢，每一步都踩得实实在在，眼睛像探照灯一样扫过每一寸钢轨。那双布满老茧和裂口的手，在冰冷的钢铁上抚摸、敲击，仿佛一位老中医在号脉。 ④“这铁道，虽然不通车了，但它是国家资产。”老谢点着一根烟，慢悠悠地说，“只要它还在，我就得守着。万一哪天又要用了呢？”他的话，像山间的石头，朴素，硌人，却有着沉甸甸的分量。我想起父亲，他们那代人，不也是这样吗？国家需要时，便一头扎进这深山，把最好的年华碾进这冰冷的铁轨里。岁月赠予他们的，是满头的风霜和一身病痛；他们赠予山河的，是永不回头的青春和一句无声的“值得”。 ⑤那盏灯，不仅照亮了巡道房周围的一小片地，也仿佛照亮了时间的另一端。我仿佛看见父亲年轻时，驾驶着轰鸣的轨道车，灯光刺破黑暗，满载着沉甸甸的矿石，也满载着一个时代的重量，呼啸而过。而老谢，就像是接过了最后一棒的人，用自己的方式，守护着一段历史的尾声，守护着一种即将被遗忘的职责。 ⑥临走时，我回头望去。暮色四合，群山如墨，那一点灯火愈发显得微弱，却也愈发显得坚定。它不再只是一盏灯，它是一种象征。千千万万个如父亲、如老谢一般的普通人，他们或许从未说过“胸怀天下”之类的豪言，但他们存于心中的那份最朴素的尽责与坚守，便是寄给这片华夏山河最深情的告白。岁月无声，山河为证。 （选自《散文》，作者陈年喜，有删改） 10. 文中的“灯火”有多重含义，请简要说明。 11. 赏析第③段中画线句子的表达效果。 他走路很慢，每一步都踩得实实在在，眼睛像探照灯一样扫过每一寸钢轨。 12. 结合全文，谈谈你对第⑥段中“最深情的告白”的理解。 13. 父爱如隐形的灯塔，默默照亮我们成长的航程。请联系自身经历，写一段话送给父亲，表达你内心的情思。（60字左右） （三）（10分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 ①在绵延数千公里的边境线上，有这样一群特殊的“守护者”。他们不是军人，却是祖国的“活界碑”。 ②西藏玉麦乡，桑杰曲巴和他的女儿卓嘎、央宗一家三口，曾是这里仅有的居民。①几十年间，父女两代人在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的边境线上放牧戍边。他们每天都要巡边，走过的路可以绕地球十几圈。父亲桑杰曲巴一针一线地缝制了四面五星红旗，挂在村头和巡边路上。他说：“这是中国的土地，我们要守好，绝不能让别人占了去。”在她们看来，守护玉麦，就是守护国家。 ③如今，玉麦乡人口多了，道路通了，生活好了，但卓嘎和央宗姐妹依然坚守着。她们说：“我们的祖国很大，大到有960万平方公里；我们的家很小，小到只有三个人。但父亲说过，家是玉麦，国是中国。” （摘编自《人民日报》相关报道） 【材料二】 ①李云鹤，一位年过九旬的老人，将一生奉献给了敦煌石窟的保护与修复。 ②敦煌莫高窟，坐落于河西走廊西端的戈壁荒漠中，始建于前秦建元二年（公元366年），历经千余年营建，现存洞窟735个、壁画4.5万平方米、彩塑2400余身，是举世无双的文化艺术宝库。然而，由于风沙侵蚀、岩体盐化、湿度变化等自然因素，以及历史上不同程度的人为破坏，许多珍贵的壁画和彩塑出现了起甲（颜料层卷曲）、空鼓（壁画地仗层与岩体分离）、霉变等严重病害。 ③1956年，李云鹤来到敦煌。当时国内尚无成熟的壁画修复技术，面对亟待抢救的瑰宝，他凭着一份严谨与执着，从零开始探索。为修复起甲壁画，他反复试验，创新性地将医用注射器针头加以改造，从而将黏结剂精准注入卷曲的颜料层下，再将壁画小心回贴复原。这套由他开创的“诊疗”方法，至今仍是壁画修复的基础工艺之一。 ④②六十多年间，他修复壁画近4000平方米，塑像500余身。他常说：“文物是不会说话的，但它们承载着历史的记忆。我的任务，就是让这些瑰宝尽可能长久地留存下去，留给后人。”如今，他的儿子、孙子也加入了文物保护的行列，一家三代继续着这场与时间的赛跑，用青春和智慧守护着华夏文明的灿烂遗产。 （根据《国家宝藏》节目及相关访谈整理） 【材料三】 ①【本报讯】内蒙古自治区鄂尔多斯市境内的库布其沙漠，曾是中国第七大沙漠，也是影响北京及华北地区的重要“沙源地”。经过以治沙人王果香为代表的团队近三十年的不懈努力，这片“死亡之海”正逐步转变为生机盎然的绿洲。 ②王果香带领团队探索出“甘草固氮”等科学治沙技术，即先在流动沙丘上扎设草方格锁住水分，再种植耐旱的甘草、沙柳等植物。③三十年来，王果香亲历并主导治理沙化土地面积超过2000平方公里，所在区域森林覆盖率由不足3%提升至27%以上。 ③王果香常说：“我这一辈子没干别的，就想在眼前这片沙海里，画一个最大的绿色圆圈。”她多年的坚守与付出，不仅有力改善了当地的生态环境，为防治沙尘暴作出重要贡献，同时也为全国乃至全球的荒漠化治理积累了宝贵经验。 （摘编自《内蒙古日报》相关报道） 14. 三则材料中的画线语句，都使用了什么说明方法？请选择一处语句，分析该说明方法的作用。 15. 请为【材料三】所示消息拟写一个标题。（不超过20字） 16. 校园宣传栏“时代楷模”版块要刊登三则材料中的人物事迹，请综合以上材料内容，拟写不少于60字的刊首语。 （四）名著阅读。（5分） 17. 如果说《红星照耀中国》为我们打开了一扇“看见现场”的窗户，那么《红岩》则为我们点亮了一盏“照见心灵”的明灯。请围绕这个比喻，阐述这两部作品在帮助我们认识那段革命历史时不可互相替代的独特价值。 提示：可从作品的体裁、作者视角、主要内容或阅读感受等方面进行思考。 三、写作（40分） 18. 阅读下面的文字，按要求作文。 山河的馈赠，不只是壮丽的风景。它也藏在日常生活的细节里：爷爷手中传下来的老手艺，外婆锅里熟悉的家乡味，邻居老人看云识天气的智慧，爸爸从农谚俗语中获得的认知，我们脱口而出的那些方言……所有这些，看似平常，其实都带着一片土地的体温与记忆。 请以“__________，也是山河的馈赠”为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不少于500字；（3）不得抄袭、套作；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $