10《苏武传》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

**基本信息** 以《苏武传》为核心，通过文言阅读、诗歌鉴赏、名句默写及写作题，构建"基础积累-综合理解-价值内化"的三阶巩固路径，强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言断句、实词释义、名句默写|聚焦文本核心知识点，如"幽武置大窖"等课内外名句对比，夯实语言运用基础| |进阶层|翻译、内容概述、诗歌意象分析|通过多材料对比阅读（苏武与冯道、李陵），培养逻辑思维与审美创造能力| |高阶层|观点评析、写作表达|结合"气节"主题的跨文本思辨（如白居易与司马迁对李陵评价），深化文化自信与辩证思维|

10《苏武传》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王；拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。 （节选自《苏武传》） 材料二：冯道字可道，瀛州人也。道相愍帝。潞王反，愍帝出奔卫州，道迎潞王入，是为废帝，遂相之。废帝即位愍帝犹在卫州后三日愍帝始遇弑崩。已而废帝拜道司空。晋灭唐，道又事晋，晋高祖拜道守司空，封鲁国公。契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状，道不能对。又问曰：“何以来朝？”对曰：“无城无兵，安敢不来。”德光诮之曰：“尔是何等老子？”对曰：“无才无德痴顽老子。”德光喜，以道为太傅。 （节选自《新五代史·冯道传》） 材料三：巢谷，字元修。少从士大夫读书，老为里校师。予以乡闾，故幼而识之。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然，欲徒步访吾兄弟。元符二年，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我！”留之，不可。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。 （节选自苏辙《巢谷传》） 材料四：竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节①也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。 （节选自刘基《尚节亭记》） ［注］①节：草木条干间坚实结节的部分。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 废帝A即位B愍帝犹在C卫州D后E三日F愍帝G始遇H弑崩。 2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．会，会同，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“会”意思不同。 B．朝，朝见，与《过秦论》中“序八州而朝同列”的“朝”用法、意思均相同。 C．遗，送交，与《五代史伶官传序》中“吾遗恨也”的“遗”读音、意思均不同。 D．夺，强行改变，与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．卫律给张胜定的罪名是谋杀单于近臣，认为张胜是苏武副手，苏武应连坐治罪。苏武表示没有参与谋划，二人也不是亲属，不应连坐治罪。 B．冯道归降契丹，耶律德光责备他辅佐晋没有功绩，冯道无言以对；耶律德光又问其归降的原因，并让他做自我评价，冯道的应答让耶律德光很满意。 C．巢谷写信给苏辙，称自己不远万里徒步前来寻访，没想到能够平安抵达，现在已经到了梅州，半月后就能和苏辙相见，就算身死也没有遗憾了。 D．竹姿态柔顺，内里虚空，却不被风雨摧折；经历寒暑，饱受霜雪，枝干不改，叶片不变，青翠之色始终如一，这都是因为竹生有坚实的竹节。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潞王反，愍帝出奔卫州，道迎潞王入，是为废帝，遂相之。 （2）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。 5．苏武、冯道、巢谷是否具有材料四所说的“不可夺”之“节”？请结合材料说明理由。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陵将其步卒五千出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。陵战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。陵军战一日数十合，复杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱亡降匈奴具言陵军无后救矢且尽。昏后，陵叹曰：“吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。 后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，身践戎马之地，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔，下迁腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。 （节选自班固《汉书·李陵传》） 材料二： 李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沫血饮泣，更张空弮，冒白刃，北向争死敌。……仆窃不自料其卑贱，诚欲效其款款之愚：陵身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。 （节选自司马迁《报任安书》） 材料三： 论曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？ （节选自白居易《李陵论》） 材料四： 于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！”陵泣下数行，因与武决。 （节选自班固《汉书·苏武传》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 会陵军候A管敢B为校尉所辱C亡降D匈奴E具言F陵军无后G救H矢且尽 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（    ） A．亡，逃跑，与《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”用法相同。 B．当，机会，与《屈原列传》中“以一仪当汉中地”的“当”意思不相同。 C．穷，绝境，与《离骚》中“吾独穷困乎此时也”的“穷”意思相同。 D．“今足下还归”中的“归”，与《五代史·伶官传序》中“君臣相顾，不知所归”的“归”意思不相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．李陵率五千步兵攻打匈奴，初战杀敌甚多，后来矢尽援绝，形势逆转，最终夜半突围失败，韩延年战死，李陵感叹无颜回报天子而投降。 B．汉武帝未能明察李陵真实心意，误以为司马迁是在诋毁贰师将军李广利并为李陵游说，于是将其下狱治罪，司马迁满腔忠诚却无法为自己辩白。 C．白居易明确表明，“忠、孝、智、勇”是做臣子、做儿子的根本准则，君子需始终践行，失去任何一个就不配做君王的臣子、父母的儿子了。 D．李陵向苏武袒露心曲，羡慕他功名显扬，称自己当时投降本来另有打算，但是亲友被杀，自己被世人羞辱，这让他彻底断绝了回到汉朝的念头。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 （2）自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！ 10．对于李陵投降一事，白居易不认同司马迁、班固的观点。请结合材料对双方观点进行评析。 阅读下面的文言文，完成下列小题。 材料一 文天祥年二十举进士，对策集英殿，帝亲拔为第一。德祐初，诏天下勤王，天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。 至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰吾不能捍父母乃教人叛父母可乎索之固乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。 （节选自《宋史·文天祥传》） 材料二 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刎。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置熅火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武，剑斩虞常已。律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降，律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。 （节选自《汉书·李广苏建传》） 11．下列各组句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．吾深恨于此 恨：遗憾 B．安事二姓？ 安：怎么 C．惠等哭，舆归营 舆：车 D．副有罪，当相坐 坐：连坐（治罪） 12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．故不自量力，而以身徇之 武以始元六年春至京师 B．左右命之拜，不拜 百越之君，俯首系颈 C．虽生，何面目以归 虽放流，眷顾楚国 D．乃徙武北海上无人处 乃作《怀沙》之赋 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎/索之固乃/书所过零丁洋诗与之 B．天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎/索之固/乃书所过零丁洋诗与之 C．天祥曰/吾不能捍父母乃教人/叛父母/可乎/索之固/乃书所过零丁洋诗与之 D．天祥曰/吾不能捍父母乃教人/叛父母/可乎/索之固乃/书所过零丁洋诗与之 14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．对策，古时就政事、经义等设问，由应试者对答，为取士考试的形式。 B．德祐，年号，汉武帝即位后首创年号，古代帝王在位期间用年号来纪年。 C．单于，意为广大之貌，是匈奴人的最高首领，非少数民族首领的专称。 D．《汉书》是我国第一部编年体断代史，与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“二十四史”的“前四史”，为班固所著。 15．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．文天祥不顾朋友劝阻，召集郡中豪杰上万人响应皇帝的诏令，并倾尽家财为军费。 B．文天祥逃到南岭时，张弘范的军队突然抵达，他仓皇出逃，后来被王惟义逮捕。 C．单于希望苏武能效忠自己，他先斩虞常，又以剑威逼张胜，试图胁迫苏武投降。 D．文天祥求死殉国，苏武自杀保全气节，他们不屈的民族气节感动了外族首领。 16．下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．又因厚币用事者臣靳尚 B．汉天子我丈人行也 C．苏君今日降，明日复然 D．张胜许之，以货物与常 17．下列各项中加点词意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B．何面目以归汉 C．汉亦留之以相当 D．皆祖屈原之从容辞令 二、古代诗歌阅读 阅读唐诗，回答下列问题。 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。 茂陵③不见封侯印④，空向秋波哭逝川。 【注】①甲帐：《汉武故事》载，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐”。②丁年：壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓。④封侯印：苏武持节归来，汉宣帝赐爵关内侯，食邑三百户。 18．下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ） A．首句实写苏武与汉使相见时的情景。“魂销”二字真切传神地写出苏武骤然见到汉朝使者时悲喜交加、难以言状的强烈而复杂的感情。 B．“古祠高树”，描绘眼前苏武庙景物，由古及今，写建筑与古树都不知道苏武生前所历尽的千辛万苦，更不了解苏武坚贞不屈的价值，寄寓了人心不古、世态炎凉的感叹。 C．颈联中“去时”“回日”对举，写出使和归国后的人事变换，流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨，也暗含了苏武留胡时间之长、所经受的磨难之多。 D．晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐，故诗人刻画白发丹心、心向故国的汉臣形象来表彰民族气节，歌颂忠贞不屈。 19．有人认为，这首诗就是《苏武传》的“微缩版”。请结合诗歌内容，按照时间顺序简要概括本诗提及的苏武事迹。 三、名篇名句默写 20．补写出下列句子的空缺部分。 （1）《苏武传》中写匈奴单于为了胁迫苏武投降，把他关在大窖里，断绝食物的语句是：______________，______________。 （2）《苏武传》中写卫律告诉单于苏武不屈服、不投降，表现单于想法的句子是：______________。 （3）《苏武传》中写丁令偷走了苏武的牛羊，苏武再次陷入困境的句子是：______________，______________。 （4）《苏武传》中苏武被囚大窖、历经磨难却坚守气节、绝不屈服的句子是：______________，______________。 （5）《苏武传》中写匈奴将苏武流放至北海无人之地，让他放牧公羊，以此刁难折磨他的句子是：______________，______________。 （6）《苏武传》中苏武常年羁留北海，历经苦寒、坚守初心，以岁月磨砺气节的句子是：______________，______________。 四、作文题 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 《苏武传》记载，苏武出使匈奴，身陷绝境十九载，幽窖断食、北海牧羊、历经困顿磨难，却始终手持汉节、不改初心，以忠贞气节坚守家国大义，不为威逼利诱所动，于绝境中守志不屈。当下时代机遇与诱惑并存，部分青年缺乏定力、畏难避苦、初心摇摆、轻言妥协。新时代征程风雨相伴，坚守气节、笃定初心、忠贞报国、坚韧不拔，仍是当代青年立身立业、担当使命的核心底色。 请结合文本内涵，联系时代现实与个人体验，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． BDF 2．B 3．C 4．（1）潞王造反，愍帝逃亡到卫州，冯道迎接潞王入城，他就是废帝，于是冯道又做了废帝的宰相。 （2）士大夫都回避与我们兄弟交往，往日亲友都不再联系。 5．（1）苏武具有。卫律以生死威逼，以富贵利诱，苏武忠汉之心始终不变。 （2）冯道没有。他为自保，接连侍奉不同政权，丧失节操。 （3）巢谷具有。苏氏兄弟遭贬，他情谊不改，不顾自身安危，万里相访。 【导语】这组文言文阅读以“气节”为核心命题，选材精巧：四则材料从史传实例到文论点题，通过苏武、冯道、巢谷三种不同立身选择形成参照，最后以刘基论竹点出“临大节不可夺”的核心主旨，既考察文言素养，又引导考生思考气节内涵，史论结合，立意清晰。 【详解】1．句意：废帝即位，愍帝还在卫州。三天之后，愍帝才被杀害而死。 “废帝即位”，“废帝”是主语，“即位”是谓语，主谓结构完整，B处断开； “愍帝犹在卫州”，“愍帝”是主语，“在”是谓语，“卫州”是宾语，主谓宾结构完整，D处断开； “后三日”，句首时间状语，可单独断开，F处断开。 故选BDF。 2．A.正确。会同/一定、必定。句意：会同判定虞常的罪。/一定不会答应你（的请求）。 B.错误。用法、意思均不同。朝见/使动用法，使……朝见。句意：在京城朝见耶律德光。/统理八州，使六国诸侯都来朝见。 C.正确。wèi，送交/yí，遗留。句意：他从梅州寄来书信说。/这是我到死还遗憾的！ D.正确。句意：就像面临大节而不可改变动摇的君子。/舅父强行改变了母亲的志向。 故选B。 3．C.“半月后”错误。“不旬日”的意思是不出十天、不到十天，而非“半月后”。 故选C。 4．（1）“出奔”，出逃、逃亡；“是”，代词，代指潞王；“相”，名词作动词，出任宰相、做宰相。 （2）“讳”，回避；“游”，交往；“相闻”，互通信息，互相联系。 5．理解题干核心：临大节而不可夺指坚守本心、节操不改、不为外力富贵生死改变。 筛选原文核心事件，对应推导： 定位材料一：面对利剑威逼、富贵利诱，张胜投降，唯独苏武宁死不降、坚守汉臣气节，本心、节操从未改变。→不可夺其节。 定位材料二：冯道历经唐、晋、契丹，四朝反复易主、频繁投降侍奉新主，为保全自身毫无坚守，无忠义节操。→节可夺，无大节。 定位材料三：苏氏兄弟获罪被贬、人人避之，唯独巢谷不畏牵连、万里徒步访友，坚守情义、初心不改。→情义之节不可夺。 【参考译文】 材料一： 单于派使者通知苏武，会同审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君，我卫律之前背负汉朝归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王。拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武不答应。 材料二： 冯道字可道，是瀛州人。冯道做愍帝的宰相。潞王造反，愍帝逃亡到卫州，冯道迎接潞王入城，他就是废帝，于是冯道又做了废帝的宰相。废帝即位时，愍帝还在卫州。三天之后，愍帝才被杀害而死。不久，废帝任命他为司空。晋灭后唐，冯道又侍奉晋。晋高祖任命冯道为守司空，封为鲁国公。契丹灭掉晋，冯道又侍奉契丹，在京城朝见耶律德光。德光责备冯道侍奉晋没有功绩，冯道无言以对。耶律德光又问：“你为什么来朝见我？”冯道回答：“我没有（能固守的）城池，也没有（能作战的）军队，怎敢不来？”德光讥讽他说：“你是什么样的老东西？”冯道回答：“我是个无才无德、又痴又顽的老东西。”德光很高兴，任命冯道为太傅。 材料三： 巢谷，字元修。年少时跟随士大夫读书，晚年在乡里担任私塾先生。我和他是同乡，所以年少时便相识。绍圣初年，我因获罪被贬到筠州，之后又辗转迁至雷州、循州。我的兄长苏子瞻，也从惠州再度被贬到昌化。士大夫都回避与我们兄弟交往，往日亲友都不再联系。唯有巢谷意气慷慨，打算徒步远行前来探望我们兄弟。元符二年，他从梅州寄来书信说：“我不远万里徒步前来见您，没想到自己能够保全性命，如今我已到梅州，不出十天便能相见，就算死去也没有遗憾了。二人相见后，执手落泪，随后畅谈平生旧事，过了一个月也不觉倦怠。此时巢谷已经七十三岁，瘦弱多病。之后他又打算前往海南探望子瞻，我怜惜他年老多病，劝阻他说：“你的心意十分可贵，但从这里到儋州有几千里路程，还要渡海，这绝非年迈之人能够做的事。”巢谷说：“我自觉还不至于立刻死去，请不要阻拦我。”我再三挽留他，他都不肯听从。船行到新会，有蛮人仆役偷走了他的行囊财物逃走，（盗贼）后来在新州被抓获。巢谷一路跟随追到新州，最终染病离世。 材料四： 竹子这种植物，体态柔韧、内里虚空，柔美婉转却不被风雨摧折，是因为它有节。以致于经历寒暑，饱受霜雪，枝干不改，叶片不变，青翠之色始终如一，就像面临大节而不可改变动摇的君子。 6．CEH 7．A 8．D 9．（1）今天没有武器再战，大家各自逃命，还会有脱身回报天子的人。 （2）我自己料想已经是死去很久的人了！大王如果一定要让我投降，请结束今天的欢聚，让我死在你的面前！ 10．司马迁、班固：李陵率五千步卒与匈奴数万大军苦战，转斗千里、杀敌过当，终因矢尽援绝兵败投降；二人认为李陵并非贪生，而是“欲得当以报汉”，想伺机立功赎罪，其战功足以显于天下，故对其投降持理解态度，无明确讥刺。白居易：以“忠、孝、智、勇”为臣、子根本准则，认为李陵不死王事为不忠，生降匈奴为不勇，弃前功为不智，召宗族之祸为不孝，四者无一可；对司马迁、班固不讥刺李陵的态度表示不解，认为其投降失节，咎由自取。评析：司马、班固立足史实与战争客观困境，评价包容客观；白居易以传统伦理为绝对标准，评判严苛绝对。二者立场不同，前者重史实情境，后者重道德节操，反映了不同的历史评价视角。 【导语】这四篇材料围绕李陵降匈事件展开多维度探讨。《汉书》客观记录战况与投降过程，展现李陵的军事才能与无奈；司马迁以辩护立场强调其“欲得当以报汉”的隐衷；白居易则从儒家伦理出发，严厉批判其失忠、勇、智、孝；《苏武传》片段又揭示李陵降后的复杂心境。四文本形成历史叙事——个人辩护——道德批判——心理补白的递进结构，共同构建了中国古代史传文学中“贰臣”书写的典型范式，体现了史家笔法、个人情感与儒家价值观的多元碰撞。 【详解】6．句意：恰逢李陵军中的军候管敢被校尉欺辱，逃出去投降了匈奴，详细说李陵的军队没有后援，箭也快要用完了。 “为校尉所辱”是被动结构，作“陵军候管敢”的谓语部分，句子结构完整，其后C处断开； “亡降匈奴”动宾结构，结构完整，其后E处断开； “陵军无后救”是“具言”的宾语，“矢”是下句主语，故H处断开。 故选CEH。 7．A.错误。动词，逃跑/动词活用为名词，指逃亡的败兵。句意：逃出去投降了匈奴。/追赶逃亡的败兵。 B.正确。机会/抵偿。句意：应该是想找机会立功来报效汉朝。/用一个张仪来抵偿汉中这块土地。 C.正确。均为“绝境”。句意：箭用完了，陷入绝境。/唯独我在这个时候走投无路（陷入绝境）。 D.正确。回归/投奔、去往。句意：如今您回归汉朝。/君王和大臣们面面相觑，不知道该去往哪里。 故选A。 8．D.“投降本来另有打算，但是亲友被杀”错误，“投降本来另有打算”是司马迁、班固的观点，并非李陵自述的核心内容。李陵自述的是若汉朝赦免其罪、保全老母，他会奋发，并非“投降本来另有打算”。 故选D。 9．（1）“兵”，武器；“鸟兽散”，像鸟兽一样散去，逃命；“报天子者”，回报天子的人。 （2）“分”，料想；“降”，使……投降；“毕”，结束。 10．解答本题应先分别明确司马迁、班固与白居易对李陵投降的核心看法，明确司马迁、班固的包容依据与白居易的否定理由。司马迁、班固立足战争客观困境，五千对数万、矢尽援绝，认为其非贪生怕死，而是欲寻机“报汉”赎罪，战功足以昭显天下，故持包容理解态度，无讥刺；白居易依托传统伦理四准则——忠、孝、智、勇，不死王事是不忠，生降匈奴是不勇，弃前功是不智，致宗族被灭是不孝，四德皆失，咎由自取，同时不解司马迁、班固对李陵的包容。 二者视角截然不同：司马迁、班固立足战争客观现实与具体情境，强调客观困境与个人初心，评判相对包容；白居易以伦理纲常为唯一标尺，追求道德绝对完美，评判极为严苛。这反映了历史评价中“史实客观”与“伦理道德”的双重视角差异。 【参考译文】 材料一： 李陵率领五千步兵从居延出发，抵达浚稽山，与单于的军队遭遇，匈奴大约三万骑兵包围了李陵的军队。李陵率军反击，上千张弩箭同时发射，匈奴兵应声倒地。匈奴兵退逃上山，汉军乘胜追击，斩杀了几千人。单于召集八万多骑兵围攻李陵。李陵的军队一天之内激战几十个回合，又斩杀了两千多匈奴兵。匈奴作战不利，打算撤兵。恰逢李陵军中的军候管敢被校尉欺辱，逃出去投降了匈奴，详细说李陵的军队没有后援，箭也快要用完了。黄昏之后，李陵叹息说：“我若不死，就不是壮士。要是还有几十支箭，就足够脱身了。今天没有武器再战，大家各自逃命，还会有脱身回报天子的人。”半夜时分，李陵和韩延年一同上马，跟随的精壮士兵有十几人。几千匈奴骑兵追击他们，韩延年战死。李陵说：“我没有脸面去回报陛下了！”于是投降了匈奴。 后来听说李陵投降了，皇上大怒，大臣们都归罪于李陵。司马迁极力进言说：“李陵常常奋不顾身，为国家的急难献身。他率领的步兵不足五千，身处战场，抵挡数万敌军，转战千里，即使是古代的名将也超不过他。他虽然兵败被俘，但他击败的敌军数量，也足够向天下彰显他的战功了，他不肯战死，应该是想找机会立功来报效汉朝。”皇上认为司马迁欺骗蒙蔽自己，将他处以宫刑。李陵在匈奴待了二十多年，元平元年病逝。 材料二： 李陵率领不到五千步兵，深入战场，足迹抵达匈奴王庭，如同在虎口边诱敌，勇敢地向强大的胡人挑战，面对敌军亿万大军，与单于连续作战十多天，杀死的敌人超过了自己军队的损失。部队转战千里，箭用完了，陷入绝境，救兵不来，士兵死伤堆积。然而李陵一声号召慰劳军队，士兵无不奋起，流着眼泪，带血强忍悲痛，拉开空弓，冒着利刃，向北拼死杀敌。……我不自量身份低微卑贱，真心想献上诚恳的愚见：李陵虽然兵败被俘，但看他的心意，是想寻找合适的机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他击破、重创敌军的功劳，也足以向天下人昭示了。 材料三： 评论说：“忠、孝、智、勇这四种品质，是做臣子、做儿子的根本。”所以古代的君子，奉行着并不断追寻着它们，倘若失去其中一种，就不配做君王的臣子、父母的儿子了。汉朝的李陵身为名将，出兵讨伐匈奴，我认为他不为国家大事战死，是不忠；投降匈奴苟活，是不勇；抛弃过往的战功，是不智；招来家族后续的灾祸，是不孝，这四种品质他没有一种能做到，最终还让宗族灭亡，实在可悲啊！按照《礼记》所说：“统率军队的人，战败了就该为此赴死。” 所以战败而死，是他应有的归宿。可李陵却选择了不死（投降），这难道不该受到指责吗？ 材料四： 在这时李陵备办酒宴，向苏武祝贺说：“如今您回归汉朝，在匈奴扬名，功绩显扬于汉室，即便是古代史书所记载、图画所描绘的人物，又怎能超过您！我李陵虽然无能怯懦，假使汉朝暂且赦免我的罪过，保全我的老母亲，让我能够施展在奇耻大辱下积蓄已久的志向，或许也能像曹沫在柯邑结盟时那样（立功赎罪）。这是我从前始终不忘的心愿。可汉朝诛灭了我的全家，这是世间最大的耻辱，我还有什么可留恋的呢？算了吧！只是让您了解我的心意罢了。我已是异国之人，这一分别就永远隔绝了！”李陵泪流数行，于是与苏武诀别。 11．C 12．D 13．B 14．D 15．C 【导语】这篇文言文阅读材料通过对比文天祥与苏武的忠烈事迹，展现了中华文化中“忠义”精神的核心价值。文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节殉国，苏武“啮雪吞毡”十九年不降，两者都体现了士大夫“宁为玉碎，不为瓦全”的民族气节。选材典型，语言凝练，通过细节描写（如文天祥从容就义、苏武北海牧羊）生动展现人物风骨。两则材料相互映照，既突出历史人物的个性特征，又共同构建了中华民族的精神谱系，具有深刻的思想教育意义。 【详解】11．本题考查学生理解文言实词含义和用法的能力。 A.句意：我对此非常遗憾。 B.句意：怎能臣事他姓之人呢？ C.舆：名词作动词，用车子载送。句意：常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。 D.句意：副使有罪，应该连坐到你。 故选C。 12．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，用；/介词，在。句意：所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众人宣示。/苏武在汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。 B.代词，他；/助词，的。句意：张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜。/百越的国君，低着头，脖子上系着绳子。 C.连词，表假设，即使；/连词，表让步，虽然。句意：即使活着，有什么脸面回到汉朝呢？/虽然流放在外，仍然眷恋着楚国。 D.连词，于是、就。句意：就把苏武迁移到北海边没有人的地方。/于是写了《怀沙》赋。 故选D。 13．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：文天祥说：“我不能护卫父母，却教别人背叛父母，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。 “捍父母”是动宾结构，后面断开；“乃”表转折，一般放在句首，其前断开，排除CD； “固”是“索”的副词，表示“索”的态度坚决；“乃”表承接，一般放在句首，其前断开，排除A。 故选B。 14．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.错误。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，而非“编年体断代史”。 故选D。 15．本题考查学生理解分析原文内容的能力。 C.“单于希望苏武能效忠自己，他先斩虞常，又以剑威逼张胜”错误，根据原文“剑斩虞常已，律曰：…… 举剑欲击之，胜请降。律谓武曰”可见，用剑威逼张胜的是卫律，不是单于。 故选C。 参考译文： 材料一： 文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。德祐元年，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥召集郡中豪杰，有万余人。他的好友劝阻他，文天祥说：“只是国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以自不量力，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财作为军费。 至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范用对待客人的礼节接待他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫父母，却教别人背叛父母，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。进言的人竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后赴死，死的时候年仅四十七岁。 材料二： 单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻敲他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。单于认为苏武的气节值得敬佩，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。 苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。 16．C 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古今异义，古：当权/今：行事。句意：又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。 B.古今异义，古：对长辈的尊称/今：岳父。句意：大汉天子是我的长辈。 C.古今同义，都是“明天”的意思。句意：苏君你今日投降了，明天也会这样。 D.古今异义，古：财物/今：供出售的物品。句意：张胜答应了他，把财物给了常惠。 故选C。 17．B 【详解】A.不同。古义：骗人的话；今义：无理狡辩，动词。句意：并用花言巧语欺骗怀王的宠姬郑袖。 B.相同。脸面、面貌。句意：还有什么脸面回到汉朝去呢！ C.不同。古义：相抵；今义：差不多，很。句意：汉朝也扣留了匈奴的使者来相抵。 D.不同。古义：委婉得体；今义：镇定不慌乱。句意：都效仿屈原那种委婉得体的文辞风格。 故选B。 18．A 19．①出使匈奴被困：“去时冠剑是丁年”，苏武壮年时持冠剑出使匈奴。 ②牧羊北海边：“陇上羊归塞草烟”，苏武在匈奴北海边牧羊。 ③汉使来迎归汉：“苏武魂销汉使前”，苏武见到汉使，激动万分，最终归汉。 ④归汉后物是人非：“回日楼台非甲帐”，归汉后发现世事变迁；“茂陵不见封侯印”，汉武帝已去世，苏武封侯之事也成空。 【导语】温庭筠《苏武庙》以凭吊入笔，借“雁断”“羊归”等意象勾勒苏武羁旅守节的一生。时空交错间，融身世之叹与家国情怀，语言凝练，意境苍凉，尽显咏史诗以史抒怀的深沉笔力。 18．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“首句实写苏武与汉使相见时的情景”错误，首句“苏武魂销汉使前”并非实写，而是诗人对苏武当年与汉使相见场景的想象与追怀。苏武庙是“古祠”，苏武本人已作古，诗人不可能亲眼见到“苏武与汉使相见”的真实情景。 故选A。 19．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①丁年（壮年）奉命出使：“去时冠剑是丁年”，苏武奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。 ②幽禁于匈奴，荒塞牧羊，望雁思归：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”，苏武被困匈奴，被流放到北海牧羊，在胡地与外界音讯隔绝，孤独地在陇上牧羊，徒望大雁，孤寂思归。 ③与汉使相见，百感交集：“苏武魂销汉使前”，苏武一直被扣压在匈奴，在异域渡过漫长岁月。直到汉昭帝时，汉使到匈奴后，得知苏武尚在，乃诈称汉朝皇帝射雁上林苑，得苏武系在雁足上的帛书，知武在某泽中，匈奴方才承认，苏武才得以见到汉使。“魂消”写得知已经获释可以回国，苏武悲喜交集感慨万端。 ④晚年归国，物是人非：“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年”，回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影，离开时正值青春年少，归来却已历经沧桑。苏武晚年归国，却物是人非。“茂陵不见封侯印”，苏武回来时汉武帝已去世，封侯之事自然也成空。 20．（1）乃幽武置大窖中，绝不饮食 （2）单于愈益欲降之 （3）丁令盗武牛羊，武复穷厄 （4）武卧啮雪，与旃毛并咽之 （5）乃徙武北海上无人处，使牧羝 （6）杖汉节牧羊，卧起操持 【详解】本题考查学生对文言文名篇名句的默写能力。 21．例文：（一）作文命题分析 ①立足课内经典，紧扣教考衔接。命题以部编版重点文言传记《苏武传》为依托，脱离简单的文本识记考查，深挖苏武十九年守节不屈、忠贞不渝、坚韧笃行的精神内核，实现课内文言文本与高考思辨写作的深度对接，契合新高考素养导向的命题趋势。 ②紧扣时政热点，时代育人导向鲜明。对接新时代青年砥砺品格、坚守理想信念、抵御诱惑、不畏艰难、厚植家国情怀等主流价值导向，针对当下青年畏难浮躁、功利妥协、定力不足等现实问题，以先贤气节映照当代青年成长，兼具思想性与现实性。 ③侧重思辨考查，提升思维深度。试题引导考生辩证思考磨难与坚守、诱惑与初心、个人气节与家国担当的关系，区分固执坚守与初心笃行、盲目隐忍与气节担当，规避浅层片面立意，有效考查学生的逻辑思辨与现实洞察能力。 ④立意梯度清晰，适配分层选拔。基础立意为直面磨难困境，坚守本心气节；中层立意为抵御外界诱惑，以坚韧定力笃行初心、不负本心；高阶立意为承苏武守节之志，以坚韧品格、家国担当奔赴时代征程，助力民族复兴。 21.（二）作文范文 持节守初心，坚志赴山河 十九载北海风霜，十九载初心不改。班固《苏武传》为世人定格了最动人的家国气节：苏武出使被困，历经幽窖绝食、荒野牧羊、物资匮乏、人为刁难的重重绝境，面对威逼利诱、荣华诱惑，始终手握汉节、忠贞不改，于苦寒绝境中坚守本心，于乱世浮沉中恪守气节。岁月沧桑流转，苏武坚贞不屈、初心笃定、家国至上的精神跨越千年，依旧熠熠生辉。身处诱惑丛生、风雨相伴的新时代，我辈青年当承袭苏武风骨，以坚韧抗磨难，以初心抵浮华，以气节立青春，以赤诚报家国。 绝境砺风骨，坚守是立身之基。真正的气节，从来不是顺境中的标榜，而是绝境中的笃定坚守。苏武身陷匈奴，无衣食之供、无亲友之助，独居苦寒荒野，历经岁月磋磨，受尽身心磨难。绝境最易消磨意志、催生妥协，无数人困于磨难轻言放弃，而苏武以钢铁般的意志对抗绝境，啮雪吞毡而不降，历遍困顿而不移。苦难是人生的试金石，困境磨砺人的风骨。当下青年成长顺遂，少有跌宕磨难，却常因些许挫折轻言退缩、因一时困境选择妥协，缺失直面风雨的坚韧定力。须知，人生从无一帆风顺，唯有坚守初心、不惧磨难，方能踏平坎坷、行稳致远。 诱惑守本心，气节是立身之魂。相比于绝境苦寒，名利诱惑更易瓦解人心。卫律以高官厚禄利诱，以生死祸福胁迫，试图撼动苏武心志。在唾手可得的荣华与清贫孤寂的坚守之间，苏武毅然选择后者，拒浮华、远功利，坚守臣子忠贞、守住家国气节。古往今来，名利诱惑从未缺席，动摇初心、背弃本心者终将平庸，坚守气节、笃守本心者终成风骨。当下社会思潮多元、诱惑纷繁，功利主义、浮躁风气裹挟人心，不少青年追逐虚名浮利、迷失成长初心，丧失底线与定力。守得住诱惑，方能守得住本心；守得住气节，方能立得住人格。 丹心寄家国，担当是初心底色。苏武十九年坚守，从来不止是个人品格的自持，更是深沉厚重的家国担当。他手持汉节，坚守的不仅是个人气节，更是大汉尊严、家国使命。这份舍己为国、忠贞不渝的情怀，是中华儿女代代相传的精神底色。新时代无需我们历经苦寒绝境、舍身守节，但家国担当的内核从未改变。科研工作者潜心深耕、抵御外界干扰，为国攻坚；青年学子扎根学业、笃行不怠，蓄力报国；基层工作者坚守岗位、默默奉献，守护万家安宁，皆是新时代守节笃行、心怀家国的生动诠释。 风骨传千古，青春续新章。时代向前，精神永续。苏武十九载持节不屈的坚守，早已融入中华文脉，成为国人修身立业的精神标杆。我辈青年生逢盛世，当以先贤为镜，褪去浮躁怯懦，涵养坚韧定力。于磨难中砥砺风骨，于诱惑中坚守本心，于奋进中勇担使命，以澄澈初心立品格，以坚韧意志抗风雨，以赤诚之心报家国。 持一寸汉节，守一生初心；承千古风骨，赴万里山河。愿当代青年以坚守砺青春，以气节铸品格，以笃行担使命，在时代浪潮中坚守本心、笃行不怠，以铮铮风骨书写新时代的家国华章。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $