3.2《县委书记的榜样—焦裕禄》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 以《县委书记的榜样——焦裕禄》为核心，通过基础理解、文本分析、现实应用三层设计，构建“概念认知—深度解读—精神传承”的知识巩固路径，融合文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|非虚构写作概念、焦裕禄事迹识记|选择题考查核心概念辨析，补写语句强化文本信息提取| |提升层|人物形象分析、语言表达技巧|文本对比阅读题深化对焦裕禄精神的理解，细节赏析题培养审美创造| |综合层|精神内涵与时代价值|作文题要求结合现实谈感悟，体现文化自信与责任担当的思维提升|

3.2《县委书记的榜样——焦裕禄》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如果以2010年《人民文学》鲜明扬起“非虚构写作”旗帜为起点，那么“非虚构写作”已经走过了十几年的文学历程。这十几年中，非虚构写作掀起一股势不可当的文学旋风，引起学界广泛关注。 从字面意义看，“非虚构写作”的中心词为“写作”，“非虚构”是其修饰语。但在实际运用中，我们常常忽略了这样的限定，堂而皇之地将“非虚构”越位于主语。显然，“非虚构”与“非虚构写作”之间不能简单地画上等号。“非虚构”根底上是真实，是“非”虚构、不虚构与不可编造，而非“反”虚构。概言之，“非虚构写作”本质上是以“非虚构”的形式进行文学写作。 “非虚构”在中国作为一个概念或范畴的提出，并非倡导者的突发奇想或偶然为之，而是有着深刻的社会肌理与复杂的文学内因。简单来讲，大抵有四：一是对“后先锋时代”虚构文学“个人化”创作现状的反拨；二是对以“报告文学”“纪实文学”日渐偏离“非虚构”轨道而陷入“单一化”“模式化”与“体制化”窠臼的匡扶；三是对新世纪以来“底层叙事”日渐显露的“表象化”“类型化”与“客体化”苦难书写弊病的矫正；四是对20世纪90年代以来消费主义和娱乐化书写而引发的“仿真化”“虚幻化”与“符号化”乌托邦图景的反正。事实上，“非虚构写作”的提出旨在重建一种严肃真实的写作伦理与介入现实的创作立场。它鼓励作家走入生活现场，深入现实内部，以亲历性、反思性与在场性姿态直视虚构文学面临的困境，打破传统的文学秩序，探索并实践更为宽阔的写作，使我们从个人到社会、从现实到历史、从微小到宏大等各个层面、形形色色的关切和经验在文学书写中得以呈现。可见，文学书写是其内核与目的，而“非虚构”仅是手段或路径。 作为文学范畴的“非虚构写作”在根底上依然体现为一种文学创作，无论其表现出怎样的具体现实的真实，这种真实都应是一种文学的真实。而这种文学的真实恰是在立足于“非虚构”的现实事件基础上，并通过虚构、想象等艺术手法超越这种基础之后呈现出来的。也即是说，作为文学的“非虚构写作”与虚构、想象之间并不截然对立，而是交相呼应、共同交融创造出了丰富多彩的文学世界。 不得不说，“非虚构写作”在文学真实的呈现上不仅不反虚构，反而需要借助虚构与想象来深化现实真实。因为虚构是对真实生活的高度提炼，是艺术想象的产物。想象是依凭记忆对大脑储存的材料进行加工而产生艺术形象的心理过程，只要不是漫无边际、不合逻辑的杜撰、编造与无根无由、不合情理的空想、幻想，其对于文学真实的呈现都是有益和必要的。虚构与想象可使现实的琐碎、芜杂精细化、条理化，抽象的情感、意志与体验形象化、具象化，从而渲染情感，强化主题，升腾境界，呈现文学的真实性。 遗憾的是，从“非虚构写作”的创作实践看，大多创作主体教条性地停留于“记录者”“观察者”层面，使作品徘徊在“反”虚构的层次。因盲目排斥虚构与想象而将其与“非虚构”进行简单的二元对立，致使这些“非虚构”文本无法与口述实录和社会调查等类型的“非虚构写作”区别开来，虽说最大限度地呈现了现实真实，但却丧失了鲜活的艺术意蕴与应有的美学张力。 （摘编自高春民《非虚构写作：以审美创作反映现实》） 材料二： 非虚构写作是以真实为修辞的创作，但我们必须意识到，无论以非虚构的方式还是虚构的方式，呈现真实并不是由主观愿望决定的，因为真实感是在写作技术的加持之下，不断抵达真实的过程，并不是一个伴随主观愿望显而易见的结果。无论是在非虚构写作还是虚构文学中，真实既不是指艺术的主体，也不是指它的客体，而是一个艺术创造的过程。纳博科夫在《独抒己见》中把文学中的真实定义为信息的逐步累积和特殊化，他拿一枝百合举例，认为一枝百合在博物学家那里可能要比普通人那里真实，而一个植物学家眼中的百合比博物学家眼中的则更为真实，如果这位植物学家是个百合科的植物学专家，那种真实则更胜一筹。我们会在层层加码下离真实越来越近，但不可能完全抵达绝对意义上的真实。因此，纳博科夫认为，“真实是不同阶段、认识水平和‘底层’的无限延续，因而不断深入，永无止境”。非虚构写作最后呈现的结果是否更具真实性也基本遵循这一逻辑，它受到写作者认知水平、信息累积、表达能力、人的局限性和时代环境的限制，一个真实事件会被拙劣的作者写得像虚假事件，也完全可能被一个认真严肃的作者书写得平淡、贫乏与无力，而部分历史事件的真实面目则需要经历时间的磨砺，层层剥离才能逐渐显露。即便在理想状态下，非虚构作品与素材本身也不会完全重合，进入作品的大部分事实都需要经过选择和删减，否则非虚构作品可能会变成巨细靡遗的展览。在不影响真实的前提下，非虚构写作有时候还可能增加一些内容，比如在场作者的心理、猜测和推理等。 无论是虚构写作还是非虚构写作，绝对的真实感都只能是一种理想状态。非虚构写作是在此前提下，推崇真实的价值，并把真实作为立身之本，它倡导对真实生活和社会问题的介入，作者不是单纯的旁观者而是以在场的方式卷入写作，对事实和自我局限负责，这也是其能够在今天的语境中重新激发文学活力的原因所在。 （摘编自项静《忠于“真实”的非虚构写作》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．2010年《人民文学》提出“非虚构写作”，倡导以“非虚构”的形式进行写作，该理念一出现就产生了较大影响。 B．纳博科夫在《独抒己见》中认为非虚构文学的真实是“不同阶段、认识水平和‘底层’的无限延续”且永无止境。 C．写作者的认知水平、表达能力、信息积累等会影响作品的真实性，因此写作者要保持认真严肃，以避免拙劣。 D．非虚构写作倡导对真实生活和社会问题的介入，不排斥作者在场的心理、猜测及合理推理等不影响真实的内容。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．“非虚构写作”的核心是文学创作而非单纯记录，意味着要在写作时借助艺术想象重构现实，从而实现更充分的文学真实。 B．若非虚构写作的创作主体始终停留在“记录者”“观察者”层面，其作品将无法与社会调查、口述实录之类的文体区分。 C．非虚构写作能在当下语境中重新激发活力，与非虚构写作以真实为立身之本、对事实和自我局限负责的写作态度密切相关。 D．两则材料均围绕“非虚构写作”展开论述，材料一以概念辨析、事理分析为主，材料二着重对“真实”进行辨析与阐释。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 写作的“非虚构”在中国作为一个概念或范畴的提出，有着深刻的社会原因和_______。它并不反对虚构与想象，同时，也强调非虚构写作中的真实并非绝对不变的，而是_______，因此写作者需要不断提升认知水平、积累信息。而非虚构写作之所以能焕发活力，关键就在于它以真实为立身之本，强调_______，而非做单纯的旁观者。 4．下面是《县委书记的榜样——焦裕禄》一文在写“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”这一部分的节选内容，请结合材料，谈谈非虚构写作应如何兼顾现实真实与文学审美。 县委一位副书记在乡下患感冒，焦裕禄几次打电话，要他回来休息；组织部一位同志有慢性病，焦裕禄不给他分配工作，要他安心疗养……焦裕禄的肝病越来越重了。很多人都发现，无论开会、作报告，他经常把右腿踩在椅子上，用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的，左手经常揣在怀里。人们留心观察，原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部，或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了，他办公坐的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。 5．某学生在尝试进行非虚构写作时，立足自身真实经历记录日常细节，并尝试运用艺术手法渲染情感，但读来情感流于表面。请结合材料一和材料二，对其写作进行评价。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 把心挂在胸膛外面 何香久 寨子村口大槐树上，挂着一口钟。一队队长双盛把出工的钟敲响了。 社员们陆陆续续来集合，双盛站在粪堆上，开始派活儿：“大伙儿听着，今天上午县委焦书记要带除三害调查队到咱们寨子大队来检查春播，大家把耧备上，到西洼耩地去，调查队就从那里过。” 豹子说：“双盛队长，队里的种子早就让你们吃光了，拿啥耩？耩土坷垃？” 双盛说：“告诉你，豹子，你别捣乱！让你去你就去，胡说八道扣你的工分！”社员们纷纷议论起来。 双盛大声说：“咱今天把话说在前头，谁坏了队里的事，我就让他没好日子过！”大田里，一片耧铃响动。 焦裕禄带着调查队的干部走过来，他们看到了耩地的人们。 双盛忙迎过来：“焦书记，领导们都来了，咱们到大队去，喝碗水，俺们再汇报工作。”焦裕禄说：“你们耩地啦，我们看看去。”双盛的脸色就变了。焦裕禄走到一个扶耧的社员身旁：“大哥，歇歇，我来耩两趟。”那个社员拦挡着：“不，别……”焦裕禄说：“大哥你放心，种庄稼我可是老把式。”他接过耧杖，一看，吃了一惊：耧斗是空的。 他把耩地的耧看了一遍，几十架耧原来都是走空趟，摆样子。 焦裕禄问：“这是怎么回事，为什么耧是空的？”双盛脸色涨红，支支吾吾。豹子说：“焦书记，俺队的种子都让双盛他们几个队干部吃光了。他们卖了种子，到城里下馆子。还让俺们用耩空耧来糊弄县里来的领导。” 焦裕禄愤怒了：“咱兰考有句话，‘饿死爹娘，留着种粮’，种子对于农民，那就是命根子！社员们连白水煮冻红薯都吃不上，你们倒好，把群众的命根子卖了换酒喝。我问问你长了一副啥心肠，能吃得下去、喝得下去。这样的队干部，要你们做什么？” 傍晚，焦裕禄和程县长、李林来到了豹子家。豹子的老娘为难地问豹子：“你说焦书记、程县长真在咱家吃派饭？咱给人家吃啥呀？” 焦裕禄、程世平、李林在院子里洗脸，听见豹子两个十来岁的儿子说话。哥哥说：“小二，你饿吗？”弟弟：“饿，哥你呢？”哥哥：“饿得不中哩。告诉你个办法，饿了你就喝碗水，再饿了再喝碗水。我都喝三碗了。” 焦裕禄三人为之动容。豹子拿了毛巾到院子里，说：“焦书记，程县长，你们看看，俺家这日子过得……”程世平说：“你们吃啥我们吃啥！” 豹子从房梁上摘下一个悬挂的干粮篮子，里边有些碎干粮，一小块一小块的，也许是时间放久了，上面生了一层绿色的霉丝。豹子说：“焦书记，这些是俺老娘要饭要来的。从一入冬，咱村里多数人家吃的是红薯干和蒸干红薯叶，这百家干粮是有客来才拿出来的。” 晚饭端上来，是泡发的干红薯叶烩碎干粮。碎干粮上的绿霉丝虽然让开水烫去了，可仍有一股酸涩的霉味儿。焦裕禄、程世平和李林大口大口吃着。 豹子却蹲在地上“呜呜”哭起来。焦裕禄忙拉起豹子：“你这是咋啦？” 豹子哽咽着说：“焦书记，我对不起你，让你们吃这长了霉的百家干粮。” 夜深了，焦裕禄、程世平还在同豹子聊村上的事。豹子说：“咱们寨子大队呀，灾害最重了。焦书记、程县长，你们号召‘除三害’，咱寨子，三害之外又多一害，就是那些黑吃种粮的队干部。” 焦裕禄说：“老程啊，‘三害’把人们害苦了。‘除三害’先要有个好的干部队伍，干部不领，水牛掉井。不解决干部问题，‘除三害’还不是一句空话？明天晚上，咱们召集全村党员和村干部开个会，让大伙儿把寨子受穷的根源挖一挖。小李啊，你明天先给农林局打电话，让他们赶紧想办法给寨子调拨种子。” 晚上，焦裕禄组织全村党员、干部到队部来开会。焦裕禄说：“小鸡凭一双爪子刨食吃还饿不死呢，我们有党的领导，有两只手，还治不了灾，养活不了自己？重要的是看我们有没有自力更生的精神，有没有生产自救的决心。只要我们发扬挖山不止的愚公精神，就一定能拔掉寨子的穷根。” 这天下午，焦裕禄与村支书刘北来到九队，看到老队长正带着一群男女社员编筐。焦裕禄问：“老队长，这筐是自己用还是去卖？”老队长说：“自己用的早就备好了，这是拿去卖的。用这些筐卖的钱，买上几辆架子车，到时改造咱的风沙地，到农闲时又可以跑运输挣钱。咱们虽然遭了灾，可只要咱腰杆挺着，多大的灾也不能把人压趴下！” 焦裕禄说：“老队长，你说得好呀！这销路啊，包在我身上了。”他对支书刘北说：“看看我们这些群众，他们盼什么？盼干部领着他们往奔好日子的路上走。干部不领，水牛掉井。只要咱腰杆挺着，多大的灾也不能把人压趴下。”“ 焦裕禄在寨子住了四五天，联系了县供销社，让他们把九队的土筐调配出去。农林局调配的种子也很快就拉来了。另外，公社党委派干部对寨子干部队伍的情况进行了调查，撤掉了双盛的队长职务，豹子当了队长。 刘北说：“焦书记，俺服气你了，咱寨子的干部群众都服气你了。”焦裕禄说：“我有啥值得服气的？”刘北说：“大伙儿服气你把心挂在胸膛外边了。” （节选自长篇小说《焦裕禄》） 文本二：1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱“三害”最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。 就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。 但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来的。在这个贫农出身的共产党员看来，这里有36万勤劳的人民，有烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地。只要加强党的领导，一时就有天大的艰难，也一定能杀出条路来。 （节选自《县委书记的榜样——焦裕禄》） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一中“空耧耩地”的荒诞情节，批判了弄虚作假之风，推动了下文焦裕禄整肃干部队伍、重塑党群信任等情节的发展。 B．文本一中，哥哥教弟弟用喝水抵抗饥饿，这一细节呈现出兰考饥荒状况的严重性，孩童的天真更映衬出苦难的辛酸悲凉。 C．文本一中“干部不领，水牛掉井”将干部比作水牛，将灾难比作井，批判了失职干部，强调了干部在群众工作中的领导作用。 D．文本二用概述性的语言交代了兰考“三害”肆虐，焦裕禄临危受命的时代背景，而文本一的情节则是对此背景的生动演绎。 7．关于文本一中“百家干粮”这一情节，下列说法不正确的一项是（   ） A．辛苦乞讨来的百家干粮却不得不拿出来招待焦裕禄等人，豹子娘感到不满又无可奈何，担心怠慢客人而招致歧视。 B．百家干粮是零碎的食物残余，但豹子家仍舍不得吃，干粮因珍藏太久而发霉，这一细节真实呈现了物质的极度匮乏。 C．“大口大口吃着”，连续两个“大口”，用词质朴，节奏短促，干脆利落，传递出一种毫不犹豫、坚定决绝的态度。 D．豹子的哭声蕴含着复杂的情感，既有对“让你们吃这长了霉的百家干粮”的愧疚，又有对干部们真诚相待的感动。 8．“把心挂在胸膛外边”的意思，也可以用成语“推心置腹”概括。为什么原文表达效果更好？请简要赏析。 9．同为塑造初到兰考的焦裕禄形象，两则文本文体不同，艺术表现也有差异。请比较分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。1962年冬天，他来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记，带领全县人民战天斗地，奋力改变兰考贫困面貌。1964年5月14日，积劳成疾的焦裕禄同志因肝病不治不幸逝世，年仅42岁。直到生命的最后一刻，他始终保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群众的幸福安康。焦裕禄同志用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。焦裕禄同志离开我们几十年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是人民心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。 第一，学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆精神，大兴 ① 。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志到兰考，不是为了做官，而是去为人民谋利益。他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。他常说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。他是这样说的，也是这样做的。他这种为民爱民亲民的作风，充分反映了共产党人和党的干部对人民群众的深厚情感和公仆情怀。 第二，学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”的 ② ，大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。面对兰考自然灾害的肆虐和贫困落后的实际，焦裕禄同志不等不靠，带领全县人民自力更生、艰苦奋斗，奋力拼搏、自强不息。他说：“我们要有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目。”他带领广大干部群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”，亲自种植泡桐树，以满腔热情和实际行动谱写了一曲曲改天换地的英雄壮歌。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。焦裕禄同志以他的行动对艰苦奋斗做了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。 第三，学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。实事求是是党的思想路线的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。为了改变兰考的落后面貌，他从兰考的县情出发，尊重客观规律，坚持把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务，大力调整农业结构，为兰考长远发展打下了良好基础。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，通过深入的调查研究，基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律，作出和实施了治理“三害”的正确决策。他在兰考的475天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，使焦裕禄同志能够在较短时间内对改变兰考面貌提出切合实际的规划。在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。 第四，学习和弘扬焦裕禄同志 ③ ，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品格，也是焦裕禄精神的重要内容。兰考是一个最穷的县，一个最困难的县。焦裕禄同志坚定地说：越是困难的地方，越能锻炼人；不改变兰考的面貌，决不离开那里。焦裕禄同志经常教育党员干部说，要克服困难，就必须不怕困难，发扬革命精神。面对当时兰考十分严重的自然灾害，焦裕禄同志没有被困难吓倒，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法，最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神，与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。 第五，学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。清正廉洁、无私奉献，是共产党人先进性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务。他抱着病痛的身体，忍着肝病的折磨，常年奔波在农舍、田地，置身于群众之中。焦裕禄同志以勤政为民、廉洁奉公的实际行动，展现了共产党人的高尚情操，在人民群众心目中树立了崇高的形象。 （摘编自网络） 材料二： 作者说，他在采访和写作过程中，就有人问：“焦裕禄精神是不是‘过时’了?”作者的回答是：“只要中华民族的人文精神不‘过时’，那么焦裕禄精神就永远不会‘过时’。” 我赞同作者之言，焦裕禄精神是中华民族的一份精神不动产，他身上所体现出的“天下为公”的奉献精神、“厚德载物”的人格精神、“经世致用”的责任精神、“仁者爱人”的博爱精神、“自强不息”的进取精神、“革故鼎新”的变革精神、“克勤克俭”的艰苦奋斗精神等，都属于中国传统人文精神的重要内容。 尽管现在是一个张扬个性、尊重个人利益诉求的时代，但焦裕禄精神并没有与这个时代发生冲突，相反，我们更加需要焦裕禄这种对社会和民族命运的担当与奉献的精神。长篇小说《焦裕禄》的贡献，是让更广泛的读者通过文学进一步走进一个伟大的灵魂。 （摘编自李庚香《中原担当——评长篇小说〈焦裕禄〉》） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一高度概括了焦裕禄精神的内涵，即亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。 B．材料一第二段两次引用焦裕禄的话来阐述其公仆精神，指出焦裕禄全心全意为人民服务，诚心诚意当人民公仆。 C．材料一从公仆精神、求实精神、奉献精神等五个方面具体阐释了焦裕禄精神，使人们能深入理解焦裕禄精神。 D．材料二中，“我赞同作者之言……”“长篇小说《焦裕禄》的贡献，是……”等内容是契合文学评论的。 11．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．焦裕禄在兰考担任县委书记时，奋力改变兰考的贫困面貌，他用自己的实际行动铸就的焦裕禄精神是人民心中一座永不磨灭的丰碑。 B．艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄带领兰考干部群众大力治理“三害”，用行动诠释了什么是艰苦奋斗。 C．焦裕禄同志说，不改变兰考的面貌，他决不离开那里。焦裕禄认为兰考面临的困难不大、不值一提，表现出了大无畏的英雄气概。 D．焦裕禄精神与当今张扬个性、尊重个人利益诉求的时代并没有发生冲突，今天我们要学习焦裕禄精神，弘扬焦裕禄精神。 12．请在材料一中横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 13．有人说，现在时代变了，焦裕禄精神已经过时了。你可以怎么反驳？请根据两则材料简要说明。 14．在学习上，我们可以从焦裕禄精神的丰富内涵中汲取哪些精神营养？请结合材料一谈谈你的看法。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 ___A___，那么传感器就是“人”的感觉器官。不同类型的传感器，感知周围环境并把数据传递给智能系统进行计算，对情况进行实时分析、判断和应对。随着数字化、智能化不断深入，各式各样传感器的用武之地已经大为拓宽，在为人类创造美好生活方面发挥着巨大作用。一部智能手机里有上百个传感器：有用于摄像的CMOS图像传感器，有用于检查环境明暗的环境光传感器，等等。___B___，手机里的各种应用软件才能流畅工作，手机才能成为集工作、生活、娱乐于一体的便携式智能设备，给人们的生活方式带来巨大变化。 ①传感器是信息系统的“慧眼”。②它就像人类的眼睛、耳朵、皮肤等器官一样，③感触周围环境，④让我们认识多姿多彩的世界。⑤不同之处在于，⑥人的感官比传感器更敏锐、更强大。⑦客观世界所包含的信息多样程度，⑧远远超出我们感官的能力范围之外。⑨人的眼睛无法观察红外辐射和紫外辐射，⑩也无法感知“不见踪影”却时刻产生影响的磁场。这些人类感知不到的信息，传感器都能“感受”到。 语言文字运用Ⅱ 展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象啊！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙：片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。 第二天，当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时，他已经下乡了。他到灾情最重的公社和大队去了。他到贫下中农的草屋里，到饲养棚里，到田边地头。他从这个大队到那个大队，他一路走，一路和同行的干部谈论。见到沙丘，他说：“栽上树，岂不是成了一片好绿林！”见到涝洼窝，他说：“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地，他说：“治住它，把一片白变成一片青！”转了一圈回到县委，他向大家说：“兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。” 焦裕禄深深地了解，理想和规划并不等于现实，这涝、沙、碱三害，自古以来害了兰考人民多少年啊！今天，要制伏“三害”，要把它们从兰考土地上像送瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，付出高昂的代价。 15．文中画横线的句子如改成：“内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；盐碱地上，枯草在寒风中抖动。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 16．某单位要拟写对联发扬焦裕禄、孔繁森精神，请根据材料内容，及下联补充上联。要求：语言流畅，基本符合对联要求。 胸怀百姓，勇担重任深思熟虑应效孔繁森 17．语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都使用了引号，说说二者表达效果的不同。 （1）这些人类感知不到的信息，传感器都能“感受”到。 （2）今天，要制伏“三害”，要把它们从兰考土地上像送瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，付出高昂的代价。 18．下列对文本《县委书记的榜样——焦裕禄》相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．文章中的第一个小标题“吃别人嚼过的馍没味道”，意思是说“没有调查就没有发言权”，不能单靠主观办事，不能只听别人的汇报，要亲自去掌握灾情。 B．“站在洪水激流中”“画了一张又一张”“抡着手里的棍子”“一边指点着，一边滔滔不绝地告诉”等等，这是动作描写，也是细节描写，突出了焦裕禄带病在洪水中察流向、画图纸的场景。 C．为了说明焦裕禄病情的严重，文章用了转院的方式来写，一开始是“开封医院把焦裕禄转到郑州医院”，接着“郑州医院又把他转到北京的医院”，最后“焦裕禄又被转到郑州河南医学院附属医院”。 D．知道自己的病情后，焦裕禄安排了自己的后事，一是死后丧事不要铺张，二是死后要埋在兰考的沙堆上，体现了一个共产党员朴素的作风和忘我的工作精神。 19．下列对文本《县委书记的榜样——焦裕禄》艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．选取典型材料，表现人物的精神和品格。材料是新闻通讯的生命，典型材料常常具有震撼人心的力量。这篇文章的材料都是围绕焦裕禄的精神、品格精心选取的，这是贯穿全文的一条红线。 B．以事件为线索结构全文。从全文结构来说，作者以事件为线索，将新闻材料精心串联起来，不同的材料凸显出不同的主题，共同服务于彰显焦裕禄精神这样一个核心主题。 C．通过言行再现人物风范。这篇人物通讯，在记述人物事迹时，直接通过焦裕禄的言行表现他的精神和品格。这篇通讯在这方面表现得非常出色。 D．记叙、抒情与议论相结合的写法。全文以记叙为主，适当穿插抒情、描写和议论。比如引子部分，第一段记叙，第二段记叙兼有议论，第三段描写，第四段以议论为主。 20．赏析下列与焦裕禄有关的典型语言，说说这些语言体现了他怎样的精神品质。 （1）见到沙丘，他说：“栽上树，岂不是成了一片好绿林！”见到涝洼窝，他说：“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地，他说：“治住它，把一片白变成一片青！” 答：________________ （2）病是个欺软怕硬的东西，你压住他，他就不欺侮你了。 答：________________ （3）兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。 答：________________ 三、作文题 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 《县委书记的榜样——焦裕禄》记录焦裕禄扎根兰考、治沙治水、为民奉献的一生。他不畏艰苦、迎难而上，心系百姓、躬身实干，以一生坚守诠释公仆初心与奋斗精神。如今乡村振兴纵深推进、基层建设步履不停，新时代更需要迎难而上的奋斗者、扎根大地的实干者。当代青年当传承焦裕禄艰苦奋斗、躬身为民的精神，扎根实处、勇担使命，以实干助力时代发展。 请结合文本内涵，联系时代现实与个人体验，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． D 2．B 3.复杂的文学内因 永无止境不断深入 在场介入现实生活 4．①立足现实真实：如实记叙焦裕禄关心同事、强忍肝病工作等真实事例，坚守非虚构写作真实底色。 ②巧用细节刻画：捕捉按肝部、顶藤椅留窟窿等细节，以具象描写提升文学感染力。 ③融入艺术表达：不堆砌实录，通过细节提炼升华人物精神，兼具现实真实与美学意蕴。 5．①优点：坚守非虚构写作真实底色，立足真实经历、记录日常细节，契合现实真实要求，也懂得运用艺术手法渲染情感。 ②不足：仅停留在表层记录，缺乏反思与深度提炼；虚构想象运用生硬，未对生活素材精细化加工。 ③建议：提升认知与思考深度，用艺术手法提炼素材、升华情感，增强作品艺术意蕴与美学张力。 【导语】这组围绕非虚构写作的文论，精准戳中当下创作的认知误区，廓清了“非虚构≠反虚构”的概念边界，指出非虚构写作以真实为底色，仍可借虚构想象提炼生活，同时点明文学真实是永无止境的趋近过程，而非绝对复刻现实，既厘清理论误区，也对创作实践有切实指导意义。 【详解】1．A .“2010年《人民文学》提出‘非虚构写作’”“该理念一出现就产生了较大影响”错误。原文是 2010 年《人民文学》扬起“非虚构写作”旗帜，并非提出这一概念；且“该理念一出现就产生较大影响”曲解文意，原文是十几年间掀起文学旋风、引发学界关注，并非刚出现就有大影响。 B.“认为非虚构文学的真实”错误。纳博科夫这句话是对文学中的真实的定义，并非专门针对非虚构文学，选项缩小限定范围、张冠李戴。 C.“因此写作者要保持认真严肃，以避免拙劣”错误。原文只是客观说明写作者自身条件、时代环境等会影响作品真实呈现，并未得出“因此写作者要保持认真严肃，以避免拙劣”的因果推论，属于无中生有、强加因果。 故选D。 2．B.“体始终停留在……其作品将无法与社会调查、口述实录之类的文体区分”错误。原文是大多创作主体教条性停留于记录者、观察者层面，盲目排斥虚构想象，致使文本无法与口述实录、社会调查区别开来。选项删掉了盲目排斥虚构与想象这一前提，直接绝对化表述“始终停留在……就无法区分”，过于绝对。 故选B。 3．材料一明确说“非虚构”提出有“深刻的社会肌理与复杂的文学内因”，故可填写：复杂的文学内因。 材料二引纳博科夫观点，指出真实是无限延续、永无止境的，故可填写：永无止境不断深入。 材料二强调非虚构倡导介入现实，作者以在场方式卷入，而非旁观者，故可填写：在场介入现实生活。 4．本题结合文本实例，考查非虚构写作现实真实与文学审美的融合技巧。需紧扣材料中非虚构写作坚守真实基底、巧用艺术手法、拒绝单纯实录的核心观点，从事实取材、细节加工、审美升华三个角度切入，结合选段具体内容分点作答。 第一步，锁定核心：明确答题方向为兼顾现实真实与文学审美两大维度。 第二步，结合文本：提取文中焦裕禄关爱同事、带病工作等真实事迹，立足现实原貌。 第三步，手法分析：抓取顶肝部、藤椅磨出窟窿等典型细节，做艺术化具象刻画。 第四步，总结升华：跳出简单纪实，以细节凸显人物精神，赋予作品美学张力与艺术意蕴。 5．本题需结合两则材料观点，从优点、不足、改进建议三方面评价学生非虚构写作。要紧扣非虚构写作既要坚守现实真实，又需借助艺术手法提炼升华、融入反思思考的核心，对照学生写作行为辩证评析。 第一步，提炼材料核心：明确非虚构写作需坚守真实，更要靠艺术加工、深度反思提升文学审美。 第二步，肯定合理之处：指出学生立足真实经历、记录细节、运用艺术手法，符合非虚构写作基本要求。 第三步，剖析存在问题：分析情感浮于表面，是仅做浅层记录，缺少素材提炼与深度反思。 第四步，给出优化方向：建议提升认知思考，巧用虚构想象加工素材，深化情感与作品艺术意蕴。 6．C 7．A 8．①“挂在外面”强调“毫无保留、公开坦荡”，不仅体现焦裕禄对群众的真心，更突出其不藏私、不推诿的干部担当；而“推心置腹”侧重“交心”，原文表达更加准确，更能精准传递出群众对焦裕禄极致真诚的由衷敬佩。②“把心挂在胸膛外边”营造了一个富于冲击力的视觉形象，使真诚这一抽象的品质变得更具体可感、真实动人，比“推心置腹”更生动鲜活。③“把心挂在胸膛外边”是民间口语表达，符合农民刘北朴实的身份和口语化的对话语境，与全文富于乡土气息的风格基调一致；而“推心置腹”是书面文雅的通用语，不能达到以上效果。 9．①文本一是小说，文本二是人物通讯（纪实作品/新闻作品）。②文本一以叙事与描写为主，通过具体情节（讲故事）及环境描写、侧面描写等方式来塑造焦裕禄这一人物形象；文本二以说明与议论为主，通过陈述事实、交代背景、直接评价来塑造人物形象。③文本一用个性化、口语化、生活化的语言营造了真实可感的生活场景，使人物更生动鲜活；文本二用准确规范、书面化的语言，概括了焦裕禄的精神实质和时代背景，凸显了人物“榜样”的力量。 【导语】这篇文章通过两个文本生动展现了焦裕禄在兰考县的工作场景。文本一以小说形式，通过“空耧耩地”、“百家干粮”等典型情节，塑造了焦裕禄深入群众、体察民情的形象，揭露了干部作风问题；文本二则以纪实笔法概述背景，突出焦裕禄临危受命的决心。两文本相互补充，既展现了自然灾害的严峻，又凸显了焦裕禄“把心挂在胸膛外边”的为民情怀。语言质朴有力，细节描写真实感人，成功塑造了一个心系百姓、敢于担当的党员干部形象。 【详解】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“将干部比作水牛，将灾难比作井”错，原文焦裕禄说“‘除三害’先要有个好的干部队伍，干部不领，水牛掉井”，可见此句并非比喻，而是俗语运用。“干部不领”强调干部的引领作用，“水牛掉井”是说若无干部带领，群众如同掉井的水牛般陷入困境，突出干部引领对战胜灾难的重要性，而非批判失职干部的比喻。 故选C。 7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 A.“豹子娘感到不满又无可奈何，担心怠慢客人而招致歧视”错，原文“豹子的老娘为难地问豹子：‘你说焦书记、程县长真在咱家吃派饭？咱给人家吃啥呀？’”，可见豹子娘只有“为难”，无“不满”，只是因家境贫寒、无物待客而发愁，并非担心招致歧视。 故选A。 8．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①原文表达更精准，凸显担当。“把心挂在胸膛外边”强调毫无保留、公开坦荡，对应焦裕禄吃豹子家霉干粮、撤换失职队长双盛、为九队联系筐子销路等事，既体现对群众的真心，更凸显不藏私的干部担当；“推心置腹”仅侧重交心，无法体现这份公开的担当，也难以传递群众对焦裕禄极致真诚的敬佩。 ②形象更鲜活，具象化抽象品质。原文营造视觉画面，让“真诚”不再抽象，比“推心置腹”更有冲击力，如刘北用这句口语夸赞时，焦裕禄的真诚仿佛可触可感。 ③贴合语境，契合乡土风格。此句是农民刘北的口语，与全文“耩地”“工分”等乡土元素一致，而“推心置腹”书面化，不符合乡村对话场景。 9．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 ①文体属性不同，定位有别。文本一是小说，可虚构情节塑造血肉丰满的形象，如“空耧耩地”“吃百家干粮”等情节，有文学加工空间；文本二是人物通讯，基于事实，侧重呈现榜样形象，交代真实背景与精神内核。 ②表现手法不同，侧重各异。文本一以叙事描写为主，通过细节与情节塑造人物，如用孩童喝水抗饿、焦裕禄吃霉干粮等细节，侧面烘托其亲民；文本二以说明议论为主，概述“春天风沙打毁20万亩麦子”等事实，直接点出焦裕禄“怀着改变兰考面貌的坚定决心”，凸显榜样力量。 ③语言风格不同，氛围有差。文本一用“耧斗是空的”“水牛掉井”等口语化表达，营造真实乡村场景；文本二语言书面规范，概括性强，如“加强党的领导，一定能杀出条路来”，强化其精神引领作用。 10．B 11．C 12．①服务群众之风②奋斗精神③不怕困难、不惧风险 13．①焦裕禄精神能跨越时空，其内涵丰富，能给予我们强大的思想动力，是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。 ②焦裕禄精神是中华民族的一份精神不动产，属于中国传统人文精神的重要内容，不会过时。当今这个时代，我们更需要焦裕禄这种对社会和民族命运的担当与奉献的精神。 14．①拼搏奋斗：焦裕禄同志带领兰考人民自力更生、艰苦奋斗，奋力拼搏、自强不息；在学习上我们要努力拼搏，为实现理想和目标而不懈奋斗。 ②求真务实：焦裕禄尊重客观规律，实事求是、求真务实地想事干事；在学习上我们要尊重学习规律，求真务实，找到适合自己的学习方法，客观看待自己的长处和短处。 ③不怕困难（迎难而上）：焦裕禄大兴知难而进之风，在重重困难中闯出了一条生路；在学习上我们要不怕困难，迎难而上，想办法克服各种困难。 【导语】这篇阅读材料借两则文本展现焦裕禄精神的时代价值。材料一用总分结构，以“公仆、奋斗、求实、大无畏、奉献”五维框架阐释内涵，用事例和语录佐证；材料二从文学评论视角，将其与传统人文精神相连，凸显现实意义。二者互补，前者重事实论证，后者重价值升华，共筑精神坐标，彰显共产党人精神魅力。 【详解】10．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“材料一第二段两次引用焦裕禄的话来阐述其公仆精神”错误。材料一第二段在阐述焦裕禄的公仆精神时，只有一次引用焦裕禄的话语，即“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。另一处引用的“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，很明显不是焦裕禄的话语，而是别人的评论。 故选B。 11．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“焦裕禄认为兰考面临的困难不大、不值一提”错误。不合文意，应是“焦裕禄没有被兰考的困难吓倒”。 故选C。 12．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 第①处，该部分围绕“焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众”的“公仆精神”展开，明确提到“全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨”“始终与老百姓心相连、情相依”“诚心诚意当人民公仆”，可填入“服务群众之风”。 第②处，该部分开篇即点明“勤俭节约、艰苦创业”“艰苦奋斗是中华民族的光荣传统……也是焦裕禄精神的精髓”，后文通过焦裕禄“带领全县人民自力更生、艰苦奋斗”“苦战三五年，改变兰考的面貌”等具体事例，反复强调“奋斗”这一核心行为，可填入“奋斗精神”。 第③处，该部分围绕“‘革命者要在困难面前逞英雄’的大无畏精神，大兴知难而进之风”展开，明确提到兰考是“最穷、最困难的县”，焦裕禄“没有被困难吓倒”“在重重困难中闯出了一条生路”，可填入“不怕困难、不惧风险”。 13．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①焦裕禄精神从未因时代变迁而褪色。材料一明确指出，焦裕禄精神跨越时空、历久弥新，其蕴含的亲民爱民、艰苦奋斗等丰富内涵，是鼓舞人们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，也是激励求真务实、开拓进取的宝贵精神财富。无论过去、现在还是将来，它都是人民心中的丰碑，能为当下发展提供精神支撑，永远不会过时。 ②焦裕禄精神是中华民族的精神不动产。材料二提到，它包含“天下为公”的奉献精神等传统人文精神内容。如今虽张扬个性、重视个人利益，但时代更需要对社会和民族命运的担当与奉献精神，焦裕禄精神与时代无冲突，反而能填补精神需求，因此不会过时。 14．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由材料一“面对兰考自然灾害……焦裕禄同志不等不靠……奋力拼搏、自强不息”可知，焦裕禄身上有着拼搏奋斗的精神。这种精神激励着我们在学习上，不能依赖他人或外部条件，要依靠自身努力，主动克服困难，为实现学业理想和目标而不懈奋斗。 ②由材料一“他从兰考的县情出发……提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务”可知，焦裕禄秉持求真务实的态度。学习上我们也应如此，要尊重学习规律，不盲目跟风，找到适合自己的学习方法，客观分析自身学习情况，发挥长处，弥补短处。 ③由材料一“‘革命者要在困难面前逞英雄’的大无畏精神……最终在重重困难中闯出了一条生路”可知，学习需学他不怕困难。遇难题时，不退缩，积极寻找解决办法，以迎难而上的态度攻克学习中的“拦路虎”。 15．①原句中“片片”“白茫茫”为叠词，较改句强调了内涝洼窝之多、盐碱地贫瘠之严重。②相较改句，原句更形象地写出了兰考大地灾荒的严重，更能突出下文中焦裕祿治灾的精神。 16．示例：肩负千钧，直面困难高瞻远瞩当学焦裕禄。 17．（1）引号表示特殊含义，赋予传感器以人的特殊的感知能力，生动形象。 （2）引号表示特定称谓，指“涝、沙、碱”，起到突出、强调的作用。 【详解】15．本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①原句中“片片”“白茫茫”为叠词，强调了内涝洼窝之多、盐碱地贫瘠之严重。改句删去了叠词“片片”“白茫茫”，使“洼窝”“盐碱地”以直白的形式出现，失去了场景的形象性，难以突出灾荒的严重。 ②结合下文来看，改句淡化了焦裕禄治灾的精神。相较改句，原句更形象地写出了兰考大地灾荒的严重，更能突出下文中焦裕祿治灾的精神。 16．本题考查学生拟写对联的能力。 对联的基本要求包括：字数相等、结构相似、内容相关、平仄相对等。根据题干要求，拟写的上联要结合材料内容，体现和材料、下联内容的相关性。结构上，下联中的“胸怀百姓”“勇担重任”是动宾结构，“深思熟虑”是并列结构，“应效孔繁森”是动宾结构，上联的结构要与此基本一致。故可拟写上联为：肩负千钧，直面困难高瞻远瞩当学焦裕禄。 17．本题考查学生正确使用标点符号并分析其用法的能力。 （1）第一句话中的“感受”，是让传感器具有人的“感受”能力，表示特殊含义，赋予传感器以人的特殊的感知能力，生动形象。 （2）第二句话中的“三害”，指“涝、沙、碱”，是特定称谓，起到突出、强调的作用。 18．D 【详解】本题考查学生对文本内容的理解能力。 D.“体现了一个共产党员朴素的作风和忘我的工作精神”错误，知道自己的病情后，焦裕禄安排了自己的后事，一是死后丧事不要铺张，二是死后要埋在兰考的沙堆上，主要体现了一个共产党员朴素的作风和誓死也要把沙丘治理好的决心，而非“忘我的工作精神”。 故选D。 19．B 【详解】本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。 B.“以事件为线索结构全文”错，全文是以时间为线索的。 故选B。 20．当时是兰考县内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻，他的语言表现出了一个共产党员、县委书记不怕困难、迎难而上的精神，为兰考百姓打下一针强心剂。 体现出焦裕禄心里装着全体人民，唯独没有他自己的公而忘私的精神。 反映焦裕禄知难而进、迎难而上的宝贵品质。 【详解】本题考查学生探究内容，提出见解的能力。 ①在兰考“三害”如此严重的情况下，他没有被困难吓倒，而是积极主动地去思考应对之策，这充分展现了他不惧怕困难的精神。每一种设想都是他准备向困难发起挑战的具体行动方案，表明他愿意迎着这些艰巨的困难而上，努力去克服它们。焦裕禄作为县委书记，他的这些积极向上、充满希望的话语，就像是给百姓们注入了一针强心剂，让他们看到了改变现状、过上好日子的希望。 ②“病是个欺软怕硬的东西，你压住他，他就不欺侮你了”这句话是焦裕禄在面对自己的病情时所说的。在兰考工作期间，焦裕禄一心扑在治理“三害”、改善兰考百姓生活上，长期的劳累使他的身体每况愈下，但他却没有把过多的精力放在关注自己的病情上，而是以一种较为乐观且强硬的态度来看待疾病。这种行为充分体现了他公而忘私的精神，在他的心里，似乎除了兰考百姓的事情，就没有其他属于自己的个人考量了，真正做到了“心里装着全体人民，唯独没有他自己”。 ③焦裕禄明白兰考的困难情况，但他并没有因此而选择逃避或者抱怨，相反，他主动去面对这些困难，并且认为这些困难是对革命者意志的一种考验，是可以通过努力去克服的。他不仅认识到困难的存在，更重要的是强调“革命者要在困难面前逞英雄”，这意味着他鼓励自己和其他革命者要勇敢地去挑战困难，在困难面前展现出英雄般的气概，要积极主动地去解决困难，争取在与困难的斗争中取得胜利。这种观点和态度再次凸显了他自己以及他所倡导的那种迎难而上的宝贵品质。 21．（一）作文命题分析 ①立足课内文本，紧扣教考衔接。命题依托高中必修课文《县委书记的榜样——焦裕禄》，突破人物事迹浅层概括，深挖艰苦奋斗、扎根基层、实干担当、无私为民的精神内核，实现纪实文本与高考思辨写作的深度融合。 ②紧扣时政热点，时代育人鲜明。紧密对接乡村振兴、基层治理、青年下沉基层、实干兴邦、攻坚克难等主流时政主题，针对当下部分青年畏难避苦、追求安逸、脱离实干的问题，发挥榜样精神的正向引领作用。 ③强化思辨素养，提升思维深度。引导考生辩证看待吃苦与成长、空谈与实干、小我安逸与家国担当、一时困境与长久功业的关系，区分被动吃苦与主动攻坚、形式奉献与躬身实干，培养严谨思辨能力。 ④立意梯度清晰，适配分层选拔。基础立意为致敬榜样力量，传承艰苦奋斗精神；中层立意为摒弃浮躁安逸，立足实处、躬身实干，在磨砺中成长成才；高阶立意为赓续焦裕禄精神，扎根基层、勇担重任，以青春实干助力乡村振兴与时代建设。 21.（二）作文范文 赓续焦裕禄精神，以实干扎根大地 风沙肆虐、盐碱遍地，昔日兰考满目荒芜。焦裕禄只身赴任，扎根贫瘠土地，治沙固土、引水种桐、心系百姓、鞠躬尽瘁，用短暂一生改写兰考穷荒面貌，铸就跨越时代的精神丰碑。《县委书记的榜样——焦裕禄》记录的不仅是一位基层干部的奋斗历程，更是一份迎难而上、艰苦奋斗、实干为民的不朽精神。时代更迭，初心不改，新时代青年当赓续焦裕禄精神，摒弃浮躁安逸，以实干扎根大地，以奋斗奔赴山海。 攻坚克难，于贫瘠处开拓新生。当年的兰考，黄沙漫天、灾害频发，百姓生活困苦，治理难度极大。面对极端恶劣的自然环境与一穷二白的发展现状，焦裕禄从未退缩懈怠。他拒绝坐而论道、纸上谈兵，走遍兰考每一寸土地，实地勘察、摸清症结，带领群众种树固沙、治理盐碱、兴修水利，以坚韧意志对抗自然困境。最动人的从来不是惊天动地的壮举，而是身处逆境依旧迎难而上、直面苦难依旧深耕实干的坚守。这份不畏艰难、愈挫愈勇的奋斗姿态，是跨越时代的宝贵财富。 躬身为民，以初心守护一方烟火。焦裕禄一生清贫、两袖清风，心中装着全体百姓，唯独没有自己。他始终扎根基层、贴近群众，把百姓疾苦放在心头，把民生实事扛在肩头，用日复一日的实干改善民生、造福一方。不求名利、不图虚名，唯愿百姓安居、土地生息。这种无私为民、甘于奉献、脚踏实地的公仆情怀，击穿岁月、直抵人心。反观当下，部分青年好逸恶劳、眼高手低，向往轻松安逸，畏惧基层艰苦，崇尚空谈、疏于实干，渐渐丢失了奋斗的底色。 精神永续，以青春实干续写新篇。如今黄沙散尽、兰考换新，时代环境早已焕然一新，但焦裕禄精神从未过时。乡村振兴的田野上、基层建设的一线中、民族复兴的征程里，依旧需要不怕苦、肯实干、敢担当的奋斗者。新时代的艰苦奋斗，不再是对抗荒沙盐碱，而是攻克学业难关、突破技术瓶颈、深耕基层岗位、担当时代责任。青年不必复刻旧日苦难，但必须传承迎难而上、踏实深耕的奋斗底色。 我辈青年生逢盛世，当承榜样风骨。褪去浮躁功利，摒弃躺平懈怠，立足当下、脚踏实地，在磨砺中锤炼本领，在实干中增长才干。主动扎根需要奋斗的地方，以青春之力解时代之需，以实干之行续榜样之光。 山河换新颜，精神永流传。愿我辈青年以焦裕禄为榜样，怀奋斗之心、守为民初心、行实干之路，扎根大地、勇毅前行，用青春实干书写新时代的担当答卷，为家国发展、乡土振兴注入青春力量。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $