2.5 古代希腊 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦古代欧洲文明，以古希腊为核心，涵盖文明分类、地理环境、城邦制度、民主政治、亚历山大东征及文化成就等内容，通过亚非大河文明与欧洲海洋文明对比导入，构建从文明起源到发展脉络的学习支架。 其亮点在于运用唯物史观分析地理环境对文明类型的影响，结合时空观念呈现古希腊发展时间线与地理位置，通过史料实证（如亚里士多德《政治学》、公民比例饼图）开展问题探究。采用地图分析、材料研读等方法，帮助学生形成历史思维，教师可借助丰富资源提升教学效率。

亚非文明 （四大文明古国） 大河文明 东方文明起源 欧洲文明 （古希腊古罗马文明） 海洋文明 西方文明起源 农耕经济 专制集权 商品经济 民主政治 第二单元 古代欧洲文明 希腊文明继承者 第二单元 古代欧洲文明 第5课 古代希腊 课标：知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦 了解亚历山大帝国对文化传播和交流的作用 注意：古代希腊是地理概念，并非国家概念 古代希腊 现代希腊 ≠ 地理位置： 地理特点： 观察地图，概括古希腊地理环境有何特点？这对古希腊的政治、经济、思想的发展会产生什么影响？ 经济 政治 思想 耕地有限，不适合农业，航海业、海外贸易发达 商业文明 多山，不方便与各地联系，难统一，形成分散的城邦政治制度 小国寡民 利于公民直接参与政治 不存在官方思想，追求民主、自由、平等 奴隶制民主制度 尽管希腊半岛上绵延的山脉最高没有超过1万英尺的，但由于山势陡峭，很难翻越，因此形成了一个个地理上相互隔绝的小单位。 ——马克垚《世界文明史》 认识：不同的自然地理环境，孕育了不同的文明类型 古希腊文明发展历程 欧洲文明起源于古希腊文明 前20C—前12C 爱琴文明 迈锡尼 克里特岛 古希腊文明发展历程 欧洲文明起源于古希腊文明 前20C—前12C 爱琴文明 前12C—前8C 荷马时代（黑暗时代） 古希腊盲诗人荷马将流传于公元前12—前8世纪几百年间的希腊民间神话传说，整理成《荷马史诗》。该史诗反映了公元前12—前8世纪古希腊的社会发展情况，因此把这一时期成为荷马时期 荷马 P28 迈锡尼 克里特岛 古希腊文明发展历程 欧洲文明起源于古希腊文明 前20C—前12C 爱琴文明 荷马 前8C—前6C 进入城邦时代 迈锡尼 克里特岛 前12C—前8C 荷马时代（黑暗时代） 古希腊城邦 城邦 面积 人口 雅典 2500km² 约30万 斯巴达 8400km² 约40万 材料一 材料二：城邦对外独立，对内享有完全的自主权。经济上，自给自足；政治上，互不隶属，它们都是独立的主权国家。 ——晏立农、马淑芹等编著《图说古希腊文明》 小国寡民 独立自治 根据P25第一段内容和材料，完成表格 城 邦 居 民 公民 权利 只有公民才能占有土地（必要保障）和房屋 成年男性公民有参与统治的权利 宗教活动、节庆演出、文体竞赛 义务 参军打仗 非公民 妇女 主要责任是料理家务和生育后代 外邦人 自由人，无政治权利，无土地 奴隶 几乎没有任何权利和自由 居住在城邦内不等于公民……仅拥有法律诉讼权也不等于公民。妇女、奴隶、外邦人皆无公民资格……未成年男子因未到登记年龄，不能参与公共事务，不算正式公民。 ——亚里士多德《政治学》 公民与非公民（统治VS被统治）：二者界限分明，极难转化 局限性： 非全体居民 只有成年男性公民有权参与统治（局限性） 关系： 公民是城邦的核心组成群体，城邦的发展依靠公民的参与，公民的身份和权利也依托于城邦而存在，二者相互依存 eg：奥林匹克运动会 民主是古希腊语中人民和权力两个词的结合，即人民掌握权力 特点1：主权在民 （五百人议事会） 雅典所有法案和人事任免、宣战、谛和乃至指挥具体备战等重要事务，都要由公民大会决定。 ——《简明世界历史读本》 伯里克利时期的民主政治 特点2： 直接民主 乡间居民步行进城，行使当家做主的权利。近郊居民至少要提前一小时动身，远郊居民需提前六七个小时．公民大会时间长短不定，处理例行公事仅需一个上午，较大认案可能要花一天。至于难以扶择的重大问题，如战争与和平问题，常需开多次会认才能决定。 ——高中岳麓版教材 评价雅典民主政治 局限性：少数人的民主，民主范围狭隘 陶片放逐法 每年举行一次， 投票者在选票（陶罐碎片较为平坦处）刻上被放逐者的名字。得票最多的为当年放逐的人选，被放逐者无权为自己辩护。 评价雅典民主政治 苏格拉底因在公民法庭中指责雅典政治的弊端而被包含着一大批像帕罗耶这样的文盲、保守派的法官们投票表决，集体定为有罪。公元前399年，约70岁的苏格拉底受审判处死刑。 局限性：表决方式简单，容易造成 公共权力滥用误用 评价雅典民主政治 希腊奴隶社会尽管在公民内部实行民主，对奴隶仍是非常严酷的…奴隶主对奴隶的虐待更是五花八门：从鞭打开始，直到吊起脚来、抽筋折骨、剥皮、绞杀、烧死、从鼻子里灌醋……无所不用其极。这一切对努力的虐杀构成希腊古典文明最阴暗的一面。 实质：奴隶主贵族的民主政治，维护奴隶主的统治 在古希腊这种民主、自由的政治气氛下，人的潜在的“那种主观性精神的因素”得到充分的发挥……成就了希罗多德的不朽名著《历史》；造就了哲学家苏格拉底、柏拉图；产生了“百科全书”式的学者亚里士多德；创造了雕刻巨匠菲迪亚斯。材料旨在说明 A.古希腊的民主促进了社会的全面发展 B.古希腊的民主是真正的民主 C.古希腊的民主调动了人们的生产积极性 D.古希腊的民主歌颂英雄主义 为雅典繁荣发展奠定政治基础 为雅典学术文化繁荣发展奠定基础 斯巴达 斯巴达以独裁统治和军事强悍而闻名。斯巴达人从小强化军事训练，被培养成英勇无畏、视死如归的战士。男孩7岁便要在军校接受训练，不许穿鞋，无论冬夏只穿一件外衣，平时食物很少。满20岁后，斯巴达男青年正式成为军人。到30岁才能结婚，但要生活在军营里，每天都要参加军事训练，有孩子后才可以回家住。斯巴达女孩也从事体育锻炼。 亚历山大曾师从古希腊著名学者亚里士多德，16岁起，随父征战，18岁，指挥军队击败希腊联军。20岁，组织东侵。 伯罗奔尼撒战争使希腊开始由盛转衰 亚历山大东征 伊苏斯之战：马其顿（胜）vs波斯 高加米拉战役：波斯灭亡 西起希腊半岛 南达埃及南部 北抵中亚 东到印度河流域 材料一 在这个国家（波斯）里面，他屠戮了无数的俘虏……他在这里发现的金钱……另外还有大量的用具和财宝，在运走的时候，共用了1万对骡子和5000只骆驼。 —— 普鲁塔克《亚历山大大帝传》 材料二 亚历山大的征服……在大城市以及在自地中海两岸的西西里和南意大利直至东方的广大地区，阿提卡希腊语已成了日常语言。除语言外，希腊的生活方式、思想、艺术和法律也广泛传播，一直到罗马时代。 ——夏遇南《亚历山大帝国》 消极： ：积极 【读图学史】 结合示意图说说亚历山大帝国疆域内涵盖了当时人类的哪些文明？ 印度文明 埃及文明 希腊文明 拓展：如果亚历山大继续东征，将会与中国相遇，他的对手会是谁? 如果亚历山大继续东征，将会与战国时期的中国相遇，他的第一个对手可能是秦国。当时，秦国处在秦惠文王时代，商鞅变法已经完成，秦国国力蒸蒸日上。 两河流域文明 希腊化时代 亚历山大东征 教师点拨：为什么亚历山大能取得胜利？ （1）对手波斯帝国太腐朽； （2）马其顿军队有超强的战斗力； （3）亚历山大有杰出的军事指挥才能。 拓展补充：【公元前356年，秦孝公任用商鞅变法，前338年，秦孝公去世，秦惠文王以太子身份继位。前330年至前328年，秦国把魏国黄河以西的地盘全部吞并，并在黄河的东岸建立了东进的前进基地。前325年，秦惠文王自称秦王，次年更元，成为第一位称王的秦国国君。】 古希腊文化 中国神话人物形象 《荷马史诗》中曾记录这样的故事：人类英雄和海洋女神结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯。不和女神在婚礼上扔下一个金苹果，上面写着“送给最美的人”，天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒为抢夺这个苹果而发生了争执。最后，她们到人间寻找了特洛伊王子帕里斯为她们作出判决。 希腊神宙斯 希腊神阿佛洛狄忒 有人文主义色彩（肯定人性欲望） 神话： 古希腊文化 有人文主义色彩（肯定人性欲望） 神话： ：文学 古希腊文化 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》书影 希罗多德和《历史》书影 史学： 古希腊文化 艺术： 动作凝固在铁饼即将抛出的刹那，静中有动，体现“运动感” 将掷铁饼者一脸专注、平静而自信的神情，追求沉思与静穆之美 雕塑整体线条严谨性非常强、形体比例匀称和谐，创作出掷铁饼者的完美形体。 雕刻艺术发展到很高水平 古希腊文化 帕特农神庙位于雅典卫城中心，是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。 ：特点 Philosophy = philo + sophia 哲学 热爱 智慧 体现希腊文化的理性精神 （实事求是、独立思考、追求真理、谦虚务实） 约公元前7世纪，希腊一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探寻世界万物的本来面目，提出一系列问题。于是，最早的哲学诞生了 古希腊文化 哲学： 苏格拉底 （公元前469-前399） 柏拉图 （公元前427年—前347年） 关注人本身 人要“认识你自己” 探讨幸福、美德 追求真理 探究人的价值 人是什么 人应该怎么认识世界 突出人文精神，追求理性精神 古希腊文化 科学： 欧几里得《几何原本》书影 杠杆原理分析 古希腊文化 坐着的拳击手 运动员被授予胜利花冠 阿提卡瓶上的竞技者 体育： 崇尚体育竞技 古希腊最早的文明（爱琴文明开端） 公元前8世纪左右，城邦时代 伯里克利时期（前5世纪） 前334 B $