精品解析：湖北武汉市钢城第六中学2025-2026学年九年级下学期中考模拟预测语文试题（六）

2026年武汉市初中毕业生学业考试 语文试卷 亲爱的同学： 在你答题前，请认真阅读下面的注意事项： 1.本试卷由“阅读”和“表达”两部分组成。全卷共8页，七大题，满分120分。考试用时150分钟。 2.答题前，请将你的姓名、准考证号填写在“答题卡”相应位置，并在“答题卡”背面左上角填写姓名和座位号。将条形码横贴在答题卡第1页右上“贴条形码区”。 3.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答在“试卷”上无效。 4.非选择题必须用0.5毫米黑色笔迹签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上，答在“试卷”上无效。 5.认真阅读答题卡上的注意事项。 预祝你取得优异成绩！ I 阅读（共55分） 一、 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 《孙子兵法》的时代价值 ①《孙子兵法》6000 余字，流传2500 多年， 在中国成为“百代谈兵之祖”，在世界上也广为传播，并不是偶然的。经典之所以是经典，就在于它具有超越时空的魅力：既是中国的，也是世界的；既是历史的，也是未来的！ ②综观《孙子兵法》十三篇，虽然是研究战争和战略思维规律的理论体系，却充满了“慎战”的鲜明态度，蕴含着“知兵非好战”“尚武不黩武”的战争观念。 ③首先，高度重视战争。《孙子兵法》开宗明义地指出战争的重大影响：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”其次，不轻启战争。孙子主张谨慎、冷静地对待战争，强调“非危不战”“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”，指出“合于利而动，不合于利而止”，追求的是“故进不求名，退不避罪，唯人是保， 而利合于主，国之宝也”。最后，认为战争最高的标准就是“不战而屈人之兵”。孙子的最高理想是“全胜”。孙子清醒地认识到，通过武力实现的攻城略地，即便是“百战百胜”，也难免会造成劳民伤财、损兵折将，这种“破胜”并非战争最好的结果，两“不战而屈人之兵”的“全胜”，既能够达到作战目的，又能最大限度地减少战争双方的严重损失，才是最上等的明智之举。 ④对待战争的态度，其实就是衡量人类军事思维理性程度的重要标尺。今天我们所熟知的“同舟共济”这个成语就出自《孙子兵法》。孙子说：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。”这个故事启示人们， 面对共同挑战、共同威胁，不论是朋友还是对手，唯一的出路在于守望相助。 ⑤西方传统国际政治理论认为， 国家之间的生存竞争必然导致残酷斗争，一国之得即他国之失，一国之进步必造成他国之威胁，大国之间必然是冲突和战争，即所谓“大国政治的悲剧”。1772年，法国出版了第一个法文译本的《孙子兵法》。无论是近代军事思想家克劳塞维茨，还是现代战略学家利德尔·哈特，对《孙子兵法》都非常熟悉。经历两次世界大战，很多国家变成废墟焦土，很多政治家和军事家都在认真思考战争问题。尤其是利德尔·哈特，在1946年出版的《战略论》中，精选出十几条《孙子兵法》里的原话，他高度赞赏“不战而屈人之兵”的战略思想。1963年，利德尔·哈特在格里菲斯的《孙子兵法》英译本序言中说：“在导致人类自相残杀、灭绝人性的核武器研制成功后，就更需要重新而且更加完整地翻译《孙子兵法》这本书了。” ⑥当今世界没有任何一个国家能脱离世界安全实现自身安全， 也不可能有建立在其他国家不安全基础上的安全。面对风云变幻的世界局势，我们需要从《孙子兵法》等优秀传统文化中汲取智慧，把其中超越时空、跨越国界的思想精髓提炼出来，揭示其当代价值。通过宣扬先哲关于战争与和平的大智慧，我们可以为世界观察和感知中华文明打开一扇窗，为消除他们对我们文明的偏见和误解提供一个契机，让世界了解中华民族一贯走和平发展道路的历史渊源，为我国稳定发展营造有利的外部舆论环境。同时，也为一切爱好和平的国家和人民提供思想利器，反对单边主义、霸权主义和保护主义，抵制个别国家、政客的穷兵黩武行径，为推动构建人类命运共同体做出积极贡献。 1. 下列对《孙子兵法》拥有“超越时空的魅力”原因的理解，正确的一项是（ ） A. 《孙子兵法》篇幅较长， 共十三篇，具有两千五百多年历史。 B. 《孙子兵法》是中国和世界共有的、历史与未来同属的经典。 C. 《孙子兵法》中的战争和战略思维规律的理论体系无懈可击。 D. 《孙子兵法》旗帜鲜明地表达出“慎重地对待战争”的态度。 2. 下列对“全胜”的相关理解，不正确的一项是（ ） A. “全胜”要做到“不战而屈人之兵”，是最上等的明智之举。 B. “全胜”就是大获全胜，动用武力攻城略地做到“百战百胜”。 C. “全胜”不像“破胜”那样造成劳民伤财、损兵折将的恶果。 D. “全胜”既实现了作战目的，又能将战争双方损失降到最低。 3. 《孙子兵法》具有哪些时代价值？请你用直白的语言分条简要概括。 二、(20分) 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 时间的艺术 曹国琪 ①有种说法，0.1秒决定了短跑冠军，1秒之内决定了灾难面前的生死时速，1分钟的懊悔可能是错过了一次航班，1小时的表现可以获取心仪女孩的芳心，如要做成一件像样的事，没有一年半载难以实现。 ②费尔巴哈说：“人就是他所吃的东西。”意在强调读书对人的塑造作用。同样的逻辑，我们也可以说，“人就是他所走过的路。”是时间铺设了这条漫长的路。在漫长的时间里，你变得善良温柔；在时间里，你变得多愁善感；在时间里，你气宇轩昂……时间是女娲手中的泥土，靠了它，你才成为了你。 ③时间如此有意义，它的另一面也会令人烦恼。林语堂曾说过，如果你想一天不得安宁，在家请客吃饭。一年不得安宁，造房装修……有些时间让你周遭充满鸡飞狗跳。还有一些时候，时间像是旅途中单调而无聊的路程，让你既提不起兴趣，又无法打发。这样的时间多了，就常常让我们陷入麻木、无动于衷和不知所措。人不知所措时，经常以忙碌填满日程，久而久之，成了习惯和自然。一旦这种日子停摆下来，很多人又会魂不守舍一样地茫然。时间的两面性让它不再是一个话题，而成为一个命题。 ④我见过许多真正幸福的人，他们所有的时间投入都是播种和生长。对他们来说，只要方向正确，时间就是最好的滋养。丰富的过程和结果可以抹去容颜上的皱纹，宛如时光倒流，及人所不及。 ⑤最好的惜时如命不是躺在重症病床上的觉悟，紧迫感不等同于使命感。“身前了浮事、身后不虚名”，紧迫感令人焦虑，而真正的美好时光大多是从容状态下的产物。忘却繁花，不觉春风，只为一心追寻心中那一粒星斗。惜时如命并不是拒人门外，而是闭门造车，总有一天，当他打开自己的那扇门时，外部世界的纷扰也会为之降低分贝。 ⑥我们要学会的是如何驱驰自己的时间。“你要的是什么？”永远比“你要如何得到什么？”来得重要。你春天没有思考这个问题，冬天收获的必定是一箩筐的鸡零狗碎；清晨你没有它的答案，傍晚必定空手而归。时间是袋中的利箭，失败的猎人往往箭矢乱飞而终无所获。 ⑦浅尝则止、见异思迁，往往是失败者的通病。点点时间是屋檐间的滴水，从不改变滑向重点的轨迹。耗时越久，则日积月累，获得感越大。反之，那洒水车的游走灌沃虽如泼如倾，但逞一时之快，几个时辰之后就了无痕迹。 ⑧要把时间的艺术操之在手。大多数人对时间的感觉：与心悦之人对坐，时光如急流穿涧；与烦厌之人尬谈，时光如老龟负重。另一种说法，快乐一瞬间，痛苦如度年。实际上，时间用在不同场景中都是一种主观感受，好与坏、长与短，不仅在于你的规划和爱惜，更取决于填满你个人时间的是笑声还是叹息。由此可见，时间的艺术首先是选择的艺术。 ⑨时间也有鹅绒和败絮之别。人的这一生，饱满丰富与否，取决于所执着的事、往来的人、见识的世界、品过的滋味。所谓厚德载物，是在你这一生的时间容量中，或在那看似透明的万花筒中，装了多少能兑换未来的东西。 4. 阅读①②段，说说时间有哪两重意义。 5. 说说第⑤段中加点词“闭门造车”在文中的意思。 6. 阅读⑥⑦两段，说说驱驰自己的时间，我们要做到哪两点？ 7. 阅读⑧⑨两段，说说如何才能把握好时间的艺术？ 三、(7分) 阅读《水浒传》的节选部分，完成下面小题。 话说林冲杀了王伦，手拿尖刀，指着众人说道：“据林冲虽系禁军，遭配到此，今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶。今有晁兄，仗义疏财，智勇足备。方今天下，人闻其名，无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么？”众人道：“头领言之极当。”晁盖道：“不可！自古强兵不压主。晁盖强杀，只是个远来新到的人，安敢便来占上。”林冲把手向前，将晁盖推在交椅上，叫道：“今日事已到头，请勿推却。若有不从者，将此王伦为例！”再三再四扶晁盖坐了。林冲喝道：“众人就于亭前参拜了。”一面使小喽啰去大寨里摆下筵席；一面叫人抬过了王伦尸首；一面又着人去山前山后，唤众多小头目，都来大寨里聚义。 林冲等一行人请晁盖上了轿马，都投大寨里来。到得聚义厅前，下了马，都上厅来。众人扶晁天王正中第一位交椅尘坐定，中间焚起一炉香来。林冲向前道：“小可林冲，只是个粗鲁匹夫，不过只会些枪棒而已，无学无才，无智无术。今日山寨天幸得众豪杰相聚，大义既明，非比往日苟且。学究先生此，便请做军师，执掌兵权，调用将校，须坐第二位。”吴用答道：“吴某村中学究，胸次又无经纶济世之才，虽只读些孙吴兵法，未曾有半粒微功，怎敢占上。”林冲道：“事已到头，不必谦让。”吴用只得坐了第二位。林冲道：“公孙先生请坐第三位。”晁盖道：“却使不得。若是这等推让之时，晁盖必须退位。”林冲道：“晁兄差矣！公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也。”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何便敢占上。还是头领请坐。”林冲道：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”公孙胜只得坐了第三位。 林冲再要让时，晁盖、吴用、公孙胜都不肯。三人俱道：“适蒙头领所说，鼎分三足，以此不敢违命，我三人占上。头领再要让人时，晁盖等只得告退。”三人扶住林冲，只得坐了第四位。 8. 请用简洁的语言概括选段内容。 9. 请根据选段内容，概括林冲的个性特点。 四、(3分) 10. 阅读下面的古诗，完成小题。 冬至 [唐]杜甫 年年至日长为客，忽忽①穷愁泥杀人②！江上形容吾独老，天涯风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑③，鸣玉朝来散紫宸④。心折此时无一寸，路迷何处望三秦⑤? [注释]①忽忽：飘忽不定的样子。②泥杀人：胶滞纠缠的样子。③丹壑：有红色石头的荒山野岭。④紫宸：唐大明宫中有紫宸殿。⑤三秦：原指长安附近古秦国之地，此代指朝廷。 下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联交代时间，既暗示冬至不归的痛苦，也明示了困窘愁怨的漂泊之苦。 B. 颔联叙说诗人的孤苦和老迈，只能在与异乡人的亲近中感受人情的温暖。 C. 颈联诗人身临凄清的“丹壑”，而幻想热闹的“紫宸”，更衬今日之愁。 D. 尾联诗人愁情更甚，“路迷”道出了诗人对人生的迷惘和无所适从之感。 五、(15分) 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 于是信问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？”广武君曰：“今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒①，褕衣甘食，倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔。情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。若此者，将军所短也。臣愚，窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短。”韩信曰：“然则何由？”广武君对曰：“方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵。北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从使辩言者东告齐齐必从风而服虽有智者亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。”韩信曰：“善。”从其策，发使使燕，燕从风而靡。乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。 【注】①耒：古代一种翻土的农具。 11. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ） A. 东伐齐 东：东方 B. 禽夏说阏与 禽：同“擒”，活捉 C. 方今为将军计 计：着想 D. 发使使燕 使：出使 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 燕已从使辩言者东告齐齐必从风而服虽有智者亦不知为齐计矣 A. 燕已从使辩言者东告齐/齐必从风/而服虽有智者亦不知/为齐计矣 B. 燕已从使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者/亦不知为齐计矣 C. 燕已从/使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者/亦不知为齐计矣 D. 燕已从/使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者亦不知/为齐计矣 13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 韩信威名远播，老百姓听说他来了，就会停止耕作，侧耳听从他的号令。 B. 广武君建议韩信不要强用武力，而是利用已经有的威名智取燕国和齐国。 C. 韩信依计摆出向北大举进攻燕国的架势，然后派出说客，迫使燕国背叛。 D. 汉王听说韩信大兵来了，马上听从劝诫立张耳为赵王，用来对抗韩信。 14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔。 II表达（共 65 分） 六、（15 分） 阅读下面的材料，完成各题。 ①在十二生肖中，蛇不是最凶猛的，可是如果选一个最为可怕的动物，非蛇莫属。原因何在？虎虽然______得多，却在偏远的______里活动。倘若问谁见过老虎，除了在动物园______过，在野外______者少之又少。相反，在农村生活过的很多人都见过蛇。蛇常常在人们身边潜行，一不留神【A】或走路踩在脚下【B】或割草抓在手里。当蛇怒目圆睁着要缠绕【C】攻击人时，你不被吓得惊叫出声才怪呢【D】 ②可就是如此令人恐惧的蛇，居然位列十二生肖。审视蛇的家族传统，它能列入十二生肖，其原因或许在一个奇字。大凡动物或走或跳或飞，要靠足、靠爪、靠翅膀，蛇无足、无爪、无翅膀却能行走如飞，快起来连人都追赶不上。且蛇的生存能力强得奇怪，可以在地上跑，在水里游，在洞里钻，在树上飞。蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 ③贡奉四方神灵，是民间久有的习俗。若是建庙，无论大小都会有四方神灵在周边护卫。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，早已成为定式。青龙、白虎、朱雀，都是一种动物，唯有玄武由两种动物组成，一种是龟，一种就是蛇。尤其在道教庙宇之中，龟蛇合成的玄武形象屡见不鲜。 ④在民间，曾有信奉“五仙”的习俗，东北地区尤甚。五仙是狐仙、黄仙、白仙、灰仙和柳仙。狐仙是狐狸，黄仙是黄鼠狼，白仙是刺猬，灰仙是老鼠，而柳仙就是蛇。蛇怎么会成为柳仙？这与神话里共工的臣属、凶神相繇有关。相繇，又称相柳，《山海经·海外北经》写道：“蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。”相柳，其原型就是蛇。因此，把蛇称作柳仙顺理成章。也有人认为，柳仙是对蛇的赞美。柳树万条垂下绿丝绦，微风吹来，条条飘逸飞舞，婀娜多姿，总让人联想到娇柔的女子。自古以来，文人喜欢用杨柳腰形容女子纤细的身材，柳叶眉也是古代美女的标志之一。蛇，身肢柔和，可与柳树、仙女媲美，封为柳仙自然而然。 15. 文中加点词语的读音和书写，有错误的一项是（ ） A. 贡（gòng）奉 B. 屡见不鲜（xiān） C. 婀（ē）娜多姿 D. 媲（pì）美 16. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 虎虽然______得多，却在偏远的______里活动。倘若问谁见过老虎，除了在动物园_______过，在野外______者少之又少。 A. 凶恶 层峦叠嶂 观看 不期而遇 B. 凶猛 高山密林 观看 萍水相逢 C. 凶恶 层峦叠嶂 观赏 萍水相逢 D. 凶猛 高山密林 观赏 不期而遇 17. 依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（ ） 蛇常常在人们身边潜行，一不留神【A】或走路踩在脚下【B】或割草抓在手里。当蛇怒目圆睁着要缠绕【C】攻击人时，你不被吓得惊叫出声才怪呢【D】 A. , B. 、 C. 、 D. 。 18. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 A. 蛇在人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 B. 蛇在人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们既害怕又羡慕。 C. 蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们既害怕又羡慕。 D. 蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 19. 将“人们对神奇的敬畏感让蛇身价百倍，超凡脱俗，形成了年深日久的蛇崇拜。”这句话还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 七、作文 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 美国的戈登•玛丽诺写了一篇文章引发了一场辩论：我们是做自己所爱，还是努力做好自己的“不爱”？ 能够“做自己所爱”，想想都觉得很美好。可偌大的世界有多少人能真正实现“做自己所爱”的梦想呢？从小到大，无数人对我们说，“以后你一定要选自己喜欢的专业做自己喜欢的工作，找一个自己喜欢的人”，这当然是我们都希望的。但也容易给我们一个误导：如果不做自己喜欢的事情，那其他事情是不是就不值得我们去做？能够做自己喜欢的事情是一种幸运，但做好我们不喜欢的事情却是一种实力和态度。当我们还没有能力去做自己喜欢的事情时，就先做好自己手里的事情，无论喜欢不喜欢，“做好”都是首要原则。 是啊，当需要的时候，我们也要努力去做好自己不喜欢做的事。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年武汉市初中毕业生学业考试 语文试卷 亲爱的同学： 在你答题前，请认真阅读下面的注意事项： 1.本试卷由“阅读”和“表达”两部分组成。全卷共8页，七大题，满分120分。考试用时150分钟。 2.答题前，请将你的姓名、准考证号填写在“答题卡”相应位置，并在“答题卡”背面左上角填写姓名和座位号。将条形码横贴在答题卡第1页右上“贴条形码区”。 3.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答在“试卷”上无效。 4.非选择题必须用0.5毫米黑色笔迹签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上，答在“试卷”上无效。 5.认真阅读答题卡上的注意事项。 预祝你取得优异成绩！ I 阅读（共55分） 一、 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 《孙子兵法》的时代价值 ①《孙子兵法》6000 余字，流传2500 多年， 在中国成为“百代谈兵之祖”，在世界上也广为传播，并不是偶然的。经典之所以是经典，就在于它具有超越时空的魅力：既是中国的，也是世界的；既是历史的，也是未来的！ ②综观《孙子兵法》十三篇，虽然是研究战争和战略思维规律的理论体系，却充满了“慎战”的鲜明态度，蕴含着“知兵非好战”“尚武不黩武”的战争观念。 ③首先，高度重视战争。《孙子兵法》开宗明义地指出战争的重大影响：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”其次，不轻启战争。孙子主张谨慎、冷静地对待战争，强调“非危不战”“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”，指出“合于利而动，不合于利而止”，追求的是“故进不求名，退不避罪，唯人是保， 而利合于主，国之宝也”。最后，认为战争最高的标准就是“不战而屈人之兵”。孙子的最高理想是“全胜”。孙子清醒地认识到，通过武力实现的攻城略地，即便是“百战百胜”，也难免会造成劳民伤财、损兵折将，这种“破胜”并非战争最好的结果，两“不战而屈人之兵”的“全胜”，既能够达到作战目的，又能最大限度地减少战争双方的严重损失，才是最上等的明智之举。 ④对待战争的态度，其实就是衡量人类军事思维理性程度的重要标尺。今天我们所熟知的“同舟共济”这个成语就出自《孙子兵法》。孙子说：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也，如左右手。”这个故事启示人们， 面对共同挑战、共同威胁，不论是朋友还是对手，唯一的出路在于守望相助。 ⑤西方传统国际政治理论认为， 国家之间的生存竞争必然导致残酷斗争，一国之得即他国之失，一国之进步必造成他国之威胁，大国之间必然是冲突和战争，即所谓“大国政治的悲剧”。1772年，法国出版了第一个法文译本的《孙子兵法》。无论是近代军事思想家克劳塞维茨，还是现代战略学家利德尔·哈特，对《孙子兵法》都非常熟悉。经历两次世界大战，很多国家变成废墟焦土，很多政治家和军事家都在认真思考战争问题。尤其是利德尔·哈特，在1946年出版的《战略论》中，精选出十几条《孙子兵法》里的原话，他高度赞赏“不战而屈人之兵”的战略思想。1963年，利德尔·哈特在格里菲斯的《孙子兵法》英译本序言中说：“在导致人类自相残杀、灭绝人性的核武器研制成功后，就更需要重新而且更加完整地翻译《孙子兵法》这本书了。” ⑥当今世界没有任何一个国家能脱离世界安全实现自身安全， 也不可能有建立在其他国家不安全基础上的安全。面对风云变幻的世界局势，我们需要从《孙子兵法》等优秀传统文化中汲取智慧，把其中超越时空、跨越国界的思想精髓提炼出来，揭示其当代价值。通过宣扬先哲关于战争与和平的大智慧，我们可以为世界观察和感知中华文明打开一扇窗，为消除他们对我们文明的偏见和误解提供一个契机，让世界了解中华民族一贯走和平发展道路的历史渊源，为我国稳定发展营造有利的外部舆论环境。同时，也为一切爱好和平的国家和人民提供思想利器，反对单边主义、霸权主义和保护主义，抵制个别国家、政客的穷兵黩武行径，为推动构建人类命运共同体做出积极贡献。 1. 下列对《孙子兵法》拥有“超越时空的魅力”原因的理解，正确的一项是（ ） A. 《孙子兵法》篇幅较长， 共十三篇，具有两千五百多年历史。 B. 《孙子兵法》是中国和世界共有的、历史与未来同属的经典。 C. 《孙子兵法》中的战争和战略思维规律的理论体系无懈可击。 D. 《孙子兵法》旗帜鲜明地表达出“慎重地对待战争”的态度。 2. 下列对“全胜”的相关理解，不正确的一项是（ ） A. “全胜”要做到“不战而屈人之兵”，是最上等的明智之举。 B. “全胜”就是大获全胜，动用武力攻城略地做到“百战百胜”。 C. “全胜”不像“破胜”那样造成劳民伤财、损兵折将的恶果。 D. “全胜”既实现了作战目的，又能将战争双方损失降到最低。 3. 《孙子兵法》具有哪些时代价值？请你用直白的语言分条简要概括。 【答案】1. D 2. B 3. 示例 1《孙子兵法》让世界了解中国，消除他国对中国的偏见和误解，为我国稳定发展营造有利的外部舆论环境。《孙子兵法》为一切爱好和平的国家和人民捍卫和平提供强有力的思想保障，推动构建人类命运共同体。 示例 2《孙子兵法》让世界了解中国关于战争与和平的大智慧，为我国稳定发展营造有利的外部舆论环境。《孙子兵法》为一切爱好和平的国家和人民捍卫和平提供强有力的理论依据，推动构建人类命运共同体。 示例 3《孙子兵法》让世界了解中国追求和平的历史渊源，为我国稳定发展营造有利的外部舆论环境。《孙子兵法》为一切爱好和平的国家和人民捍卫和平提供强有力的理论支撑，推动构建人类命运共同体 【解析】 【1题详解】 本题考查内容理解。 A.结合①段“《孙子兵法》6000 余字，流传2500多年”可知，“具有两千五百多年历史”表述不准确； B.结合①段“经典之所以是经典，就在于它具有超越时空的魅力：既是中国的，也是世界的；既是历史的，也是未来的”可知，选项表述不准确； C.结合②段“综观《孙子兵法》十三篇，虽然是研究战争和战略思维规律的理论体系，却充满了‘慎战’的鲜明态度，蕴含着‘知兵非好战’‘尚武不黩武’的战争观念”可知，选项表述于文无据； 故选D。 【2题详解】 本题考查内容理解。 B.根据③段“孙子清醒地认识到，通过武力实现的攻城略地，即便是‘百战百胜’，也难免会造成劳民伤财、损兵折将，这种‘破胜’并非战争最好的结果”可知，选项表述错误； 故选B。 【3题详解】 本题考查内容理解概括。 结合⑥段“通过宣扬先哲关于战争与和平的大智慧，我们可以为世界观察和感知中华文明打开一扇窗，为消除他们对我们文明的偏见和误解提供一个契机，让世界了解中华民族一贯走和平发展道路的历史渊源，为我国稳定发展营造有利的外部舆论环境”“同时，也为一切爱好和平的国家和人民提供思想利器，反对单边主义、霸权主义和保护主义，抵制个别国家、政客的穷兵黩武行径，为推动构建人类命运共同体做出积极贡献”等内容直接提炼作答。 二、(20分) 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 时间的艺术 曹国琪 ①有种说法，0.1秒决定了短跑冠军，1秒之内决定了灾难面前的生死时速，1分钟的懊悔可能是错过了一次航班，1小时的表现可以获取心仪女孩的芳心，如要做成一件像样的事，没有一年半载难以实现。 ②费尔巴哈说：“人就是他所吃的东西。”意在强调读书对人的塑造作用。同样的逻辑，我们也可以说，“人就是他所走过的路。”是时间铺设了这条漫长的路。在漫长的时间里，你变得善良温柔；在时间里，你变得多愁善感；在时间里，你气宇轩昂……时间是女娲手中的泥土，靠了它，你才成为了你。 ③时间如此有意义，它的另一面也会令人烦恼。林语堂曾说过，如果你想一天不得安宁，在家请客吃饭。一年不得安宁，造房装修……有些时间让你周遭充满鸡飞狗跳。还有一些时候，时间像是旅途中单调而无聊的路程，让你既提不起兴趣，又无法打发。这样的时间多了，就常常让我们陷入麻木、无动于衷和不知所措。人不知所措时，经常以忙碌填满日程，久而久之，成了习惯和自然。一旦这种日子停摆下来，很多人又会魂不守舍一样地茫然。时间的两面性让它不再是一个话题，而成为一个命题。 ④我见过许多真正幸福的人，他们所有的时间投入都是播种和生长。对他们来说，只要方向正确，时间就是最好的滋养。丰富的过程和结果可以抹去容颜上的皱纹，宛如时光倒流，及人所不及。 ⑤最好的惜时如命不是躺在重症病床上的觉悟，紧迫感不等同于使命感。“身前了浮事、身后不虚名”，紧迫感令人焦虑，而真正的美好时光大多是从容状态下的产物。忘却繁花，不觉春风，只为一心追寻心中那一粒星斗。惜时如命并不是拒人门外，而是闭门造车，总有一天，当他打开自己的那扇门时，外部世界的纷扰也会为之降低分贝。 ⑥我们要学会的是如何驱驰自己的时间。“你要的是什么？”永远比“你要如何得到什么？”来得重要。你春天没有思考这个问题，冬天收获的必定是一箩筐的鸡零狗碎；清晨你没有它的答案，傍晚必定空手而归。时间是袋中的利箭，失败的猎人往往箭矢乱飞而终无所获。 ⑦浅尝则止、见异思迁，往往是失败者的通病。点点时间是屋檐间的滴水，从不改变滑向重点的轨迹。耗时越久，则日积月累，获得感越大。反之，那洒水车的游走灌沃虽如泼如倾，但逞一时之快，几个时辰之后就了无痕迹。 ⑧要把时间的艺术操之在手。大多数人对时间的感觉：与心悦之人对坐，时光如急流穿涧；与烦厌之人尬谈，时光如老龟负重。另一种说法，快乐一瞬间，痛苦如度年。实际上，时间用在不同场景中都是一种主观感受，好与坏、长与短，不仅在于你的规划和爱惜，更取决于填满你个人时间的是笑声还是叹息。由此可见，时间的艺术首先是选择的艺术。 ⑨时间也有鹅绒和败絮之别。人的这一生，饱满丰富与否，取决于所执着的事、往来的人、见识的世界、品过的滋味。所谓厚德载物，是在你这一生的时间容量中，或在那看似透明的万花筒中，装了多少能兑换未来的东西。 4. 阅读①②段，说说时间有哪两重意义。 5. 说说第⑤段中加点词“闭门造车”在文中的意思。 6. 阅读⑥⑦两段，说说驱驰自己的时间，我们要做到哪两点？ 7. 阅读⑧⑨两段，说说如何才能把握好时间的艺术？ 【答案】4. ①时间对于事件完成有决定意义。②时间铺设了人所经历的路，时间造就了人。 5. 惜时如命是在从容状态下，追寻自己的内心，不被外界所纷扰，不焦虑，用时间滋养内心。 6. ①提前明确自己的需求和追求，提前做好时间规划，确定好目标。②要坚持不懈，日积月累，坚持目标。 7. ①明确时间是主观感受，要注意规划和爱惜，以及要乐观度过个人时间。②在一生的时间中，充实人生内容，为未来做准备。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括能力。 从第①段中“如要做成一件像样的事，没有一年半载难以实现”可以概括出：时间可以让我们做成一件事，对于事件的完成起着重要的作用； 从第②段中“人就是他所走过的路”“是时间铺设了这条漫长的路”可以概括出：时间铺设了人生之路，从“在漫长的时间里，你变得善良温柔；在时间里，你变得多愁善感；在时间里，你气宇轩昂……时间是女娲手中的泥土，靠了它，你才成为了你”可以概括出：时间造就了人，让我们成为自己。 【5题详解】 本题考查学生对关键词语含义的理解，要结合上下文内容来分析。 “闭门造车”意思是关上门造车，比喻只凭主观办事，不管客观实际。联系“真正的美好时光大多是从容状态下的产物”“总有一天，当他打开自己的那扇门时，外部世界的纷扰也会为之降低分贝”可知，惜时如命就是要“闭门造车”，即追求从容的生活状态，遵循自己的内心，这样外部世界的纷扰也会随之减少，内心就会宁静。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括能力。 从第⑥段中“我们要学会的是如何驱驰自己的时间”“‘你要的是什么’永远比‘你要如何得到什么？’来得重要”可以概括出：首先要明确自己的目标是什么，然后根据自己的追求安排好自己的时间，这样才会有所收获； 从第⑦段中“浅尝则止、见异思迁，往往是失败者的通病”“点点时间是屋檐间的滴水，从不改变滑向重点的轨迹”“洒水车的游走灌沃虽如泼如倾，但逞一时之快，几个时辰之后就了无痕迹”可以概括出：在明确目标的前提下，要有持之以恒、锲而不舍的精神，不要半途而废。 【7题详解】 本题考查学生从文中提取信息的能力。 从第⑧段中“要把时间的艺术操之在手”“时间用在不同场景中都是一种主观感受，好与坏、长与短，不仅在于你的规划和爱惜，更取决于填满你个人时间的是笑声还是叹息”“时间的艺术首先是选择的艺术”可以概括出：我们要学会选择对待时间的心态，了解时间是人不同场景中的主观感受，要学会规划时间、爱惜时间，用乐观的心态对待时间； 从第⑨段中“人的这一生，饱满丰富与否，取决于所执着的事、往来的人、见识的世界、品过的滋味”“所谓厚德载物，是在你这一生的时间容量中，或在那看似透明的万花筒中，装了多少能兑换未来的东西”可以概括出：人对待时间的态度决定了人生是否充实，要利用有限的时间，多为未来做准备。 三、(7分) 阅读《水浒传》的节选部分，完成下面小题。 话说林冲杀了王伦，手拿尖刀，指着众人说道：“据林冲虽系禁军，遭配到此，今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶。今有晁兄，仗义疏财，智勇足备。方今天下，人闻其名，无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么？”众人道：“头领言之极当。”晁盖道：“不可！自古强兵不压主。晁盖强杀，只是个远来新到的人，安敢便来占上。”林冲把手向前，将晁盖推在交椅上，叫道：“今日事已到头，请勿推却。若有不从者，将此王伦为例！”再三再四扶晁盖坐了。林冲喝道：“众人就于亭前参拜了。”一面使小喽啰去大寨里摆下筵席；一面叫人抬过了王伦尸首；一面又着人去山前山后，唤众多小头目，都来大寨里聚义。 林冲等一行人请晁盖上了轿马，都投大寨里来。到得聚义厅前，下了马，都上厅来。众人扶晁天王正中第一位交椅尘坐定，中间焚起一炉香来。林冲向前道：“小可林冲，只是个粗鲁匹夫，不过只会些枪棒而已，无学无才，无智无术。今日山寨天幸得众豪杰相聚，大义既明，非比往日苟且。学究先生此，便请做军师，执掌兵权，调用将校，须坐第二位。”吴用答道：“吴某村中学究，胸次又无经纶济世之才，虽只读些孙吴兵法，未曾有半粒微功，怎敢占上。”林冲道：“事已到头，不必谦让。”吴用只得坐了第二位。林冲道：“公孙先生请坐第三位。”晁盖道：“却使不得。若是这等推让之时，晁盖必须退位。”林冲道：“晁兄差矣！公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也。”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何便敢占上。还是头领请坐。”林冲道：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”公孙胜只得坐了第三位。 林冲再要让时，晁盖、吴用、公孙胜都不肯。三人俱道：“适蒙头领所说，鼎分三足，以此不敢违命，我三人占上。头领再要让人时，晁盖等只得告退。”三人扶住林冲，只得坐了第四位。 8. 请用简洁的语言概括选段内容。 9. 请根据选段内容，概括林冲的个性特点。 【答案】8. 林冲杀王伦后，在聚义厅和众豪杰排行，晁盖第一，吴用第二，公孙胜第三，林冲第四。 9. ①林冲是一个重情重义的人，从他说以义气为重，推举晁盖为主看出来的。②林冲是一个谦虚的人，从他说自己不学无术中可以看出。③林冲是一个慧眼识珠，能辨别人才的人，从他熟知各人的本领看出来的。 【解析】 【8题详解】 本题考查文章内容的理解和概括。本题要求用简洁的语言概括选段内容，即《水浒传》中林冲杀死王伦后，梁山泊领导层发生变动的一段情节。这段文字详细描述了林冲如何逐步推举晁盖成为新的头领，并如何安排吴用和公孙胜的位置，最终自己坐上了第四位。 示例：林冲杀死王伦后，推举晁盖成为梁山泊新头领，并安排吴用和公孙胜分别担任军师和第三位头领。最后，林冲在众人的推崇下坐了第四位，梁山泊新领导班子正式成立。 【9题详解】 本题考查人物形象。 （1）根据原文第①段“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶。今有晁兄，仗义疏财，智勇足备。方今天下，人闻其名，无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么”可知，这段话表明了林冲对情义的重视。他不惜与官军对抗，甚至冒着生命危险，以清除朝廷的奸恶势力为己任。当他遇到晁盖这样一位有德有才的人时，他毫不犹豫地以义气为重，推举晁盖为山寨之主。这充分展示了他的重情重义的性格特点； （2）根据原文第②段“小可林冲，只是个粗鲁匹夫，不过只会些枪棒而已，无学无才，无智无术”可知，在这句话中，林冲对自己的能力进行了自我贬低，称自己为“粗鲁匹夫”，并认为自己只会一些基本的武艺，没有学问和才智。这种自我谦虚的态度表明他并不骄傲自满，而是保持着一种谨慎和自知之明； （3）根据原文第②段“事已到头，不必谦让。吴用只得坐了第二位。林冲道：‘公孙先生请坐第三位。’晁盖道：‘却使不得。若是这等推让之时，晁盖必须退位。’林冲道：‘晁兄差矣！公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也’”可知，在这段话中，林冲准确地识别了吴用和公孙胜的才能，并推举他们分别担任第二和第三位的头领。他对公孙胜的评价更是高度赞扬，认为他的军事才能和智谋无人能及。这显示了林冲具有敏锐的观察力和判断力，能够准确地识别和珍惜人才。 四、(3分) 10. 阅读下面的古诗，完成小题。 冬至 [唐]杜甫 年年至日长为客，忽忽①穷愁泥杀人②！江上形容吾独老，天涯风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑③，鸣玉朝来散紫宸④。心折此时无一寸，路迷何处望三秦⑤? [注释]①忽忽：飘忽不定的样子。②泥杀人：胶滞纠缠的样子。③丹壑：有红色石头的荒山野岭。④紫宸：唐大明宫中有紫宸殿。⑤三秦：原指长安附近古秦国之地，此代指朝廷。 下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联交代时间，既暗示冬至不归的痛苦，也明示了困窘愁怨的漂泊之苦。 B. 颔联叙说诗人的孤苦和老迈，只能在与异乡人的亲近中感受人情的温暖。 C. 颈联诗人身临凄清的“丹壑”，而幻想热闹的“紫宸”，更衬今日之愁。 D. 尾联诗人愁情更甚，“路迷”道出了诗人对人生的迷惘和无所适从之感。 【答案】B 【解析】 【导语】这首《冬至》展现了杜甫晚年漂泊的典型心境。首联以“长为客”定调，将节气与羁旅之痛交织；颔联“独老”与“相亲”形成孤寂与温情的张力；颈联“丹壑”与“紫宸”的虚实对照，凸显现实困顿与庙堂之思的矛盾；尾联“心折”“路迷”直抒胸臆，三秦之望尽显忠君忧国之思。全诗以冬至为触点，通过时空交错、虚实相生的手法，将个人际遇与家国情怀熔铸为沉郁顿挫的经典杜诗风格。 【详解】本题考查诗歌内容情感分析。 B.根据颔联“江上形容吾独老，天涯风俗自相亲”可知，“形容吾独老”描绘了诗人的孤苦与老迈，“天涯风俗自相亲”则表达了诗人在异乡与风俗相亲近的感受，但这里更多体现的是诗人对家乡的思念，而非“只能在与异乡人的亲近中感受人情的温暖”； 故选B。 五、(15分) 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 于是信问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？”广武君曰：“今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒①，褕衣甘食，倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔。情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。若此者，将军所短也。臣愚，窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短。”韩信曰：“然则何由？”广武君对曰：“方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵。北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从使辩言者东告齐齐必从风而服虽有智者亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。”韩信曰：“善。”从其策，发使使燕，燕从风而靡。乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。 【注】①耒：古代一种翻土的农具。 11. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ） A. 东伐齐 东：东方 B. 禽夏说阏与 禽：同“擒”，活捉 C. 方今为将军计 计：着想 D. 发使使燕 使：出使 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 燕已从使辩言者东告齐齐必从风而服虽有智者亦不知为齐计矣 A. 燕已从使辩言者东告齐/齐必从风/而服虽有智者亦不知/为齐计矣 B. 燕已从使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者/亦不知为齐计矣 C. 燕已从/使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者/亦不知为齐计矣 D. 燕已从/使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者亦不知/为齐计矣 13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 韩信威名远播，老百姓听说他来了，就会停止耕作，侧耳听从他的号令。 B. 广武君建议韩信不要强用武力，而是利用已经有的威名智取燕国和齐国。 C. 韩信依计摆出向北大举进攻燕国的架势，然后派出说客，迫使燕国背叛。 D. 汉王听说韩信大兵来了，马上听从劝诫立张耳为赵王，用来对抗韩信。 14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔。 【答案】11. A 12. C 13. D 14. 现在将军想要发动疲惫困顿的士兵，驻扎在燕国坚固的城池之下，想要交战又担心耗时太久力量不够，无法攻克。 【解析】 【导语】这段文言文展现了韩信与广武君的战略对话，广武君以“先声后实”之策劝韩信智取燕齐，避免强攻。文本通过对比手法凸显韩信“威震天下”的军威与“倦弊之兵”的现实矛盾，语言简洁有力，策略分析层层递进，生动再现了楚汉相争时谋士运筹帷幄的智慧。结尾“燕从风而靡”的描写，印证了“不战而屈人之兵”的军事思想。 【11题详解】 A.“东伐齐”中的“东”是方位名词作状语，意为“向东”，而非“东方”。 【12题详解】 句意：燕国已经归顺，再派遣能言善辩的人向东出使告知齐国，齐国一定会望风降服，即使有智谋之士，也想不出替齐国谋划的办法了。“燕已从”写燕国归顺这一结果，语意完整，可以断开；“使辩言者东告齐”承接上文，写燕国归善后接下来要采取的行动，独立成层；“齐必从风而服”写齐国将会望风降服，表意完整，此处断开；“虽有智者”引出假设情境，应当断开；“亦不知为齐计矣”承接假设，写谋士也无法为齐国出谋划策，语义完整。断句结果：燕已从/使辩言者东告齐/齐必从风而服/虽有智者/亦不知为齐计矣。 【13题详解】 D.根据文中“乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王”可知，是韩信向汉王请求立张耳为赵王来镇抚赵国，汉王应允，并非“用来对抗韩信” 【14题详解】 重点词语：举，率领、调动；倦弊之兵，疲惫的军队；顿，驻扎、停留；坚城，坚固的城池；拔，攻克、攻取。 【点睛】参考译文： 于是韩信向广武君问道：“我想要向北攻打燕国，向东讨伐齐国，怎么做才能建立功业呢？”广武君说：“如今将军渡过西河，俘虏魏王，在阏与擒获夏说，一举攻下井陉，不到一个早晨就击溃赵国二十万大军，诛杀成安君。名声传遍天下，威势震慑天下，百姓没有谁不放下农具，穿上好衣服，吃上美味食物，侧耳等候您下达命令。像这些，是将军的长处。可是士兵劳苦疲惫，实在难以再驱使作战。如今将军想要率领疲惫困乏的军队，驻扎在燕国坚固的城池之下，想要交战，恐怕拖得时间长久，却没有力量攻克。实情暴露，威势就会受挫，时间拖久了，粮草耗尽，弱小的燕国不能降服，齐国必定会据守边境以求自强。燕、齐两国相持不下，不能攻取，那么刘邦和项羽的胜负就难以判定。像这些，是将军的短处。我愚昧，私下认为攻打燕齐的打算也是失当的。所以善于用兵的人，不用自己的短处去攻击别人的长处，而是用自己的长处去攻击别人的短处。”韩信说：“既然这样，那该采取什么办法呢？”广武君回答说：“现在替将军谋划，不如按兵不动，休整军队，安定赵国，抚恤赵国阵亡将士的遗孤，百里之内，每天送来牛肉美酒，犒劳将士；摆出向北进军燕国的态势，之后派遣能言善辩的人带上书信，向燕国炫耀自己的优势，燕国一定不敢不听从。燕国归顺之后，再派遣使者向东告知齐国，齐国也一定会望风归降，即使有智谋之士，也想不出替齐国谋划的计策。像这样，天下的大事就可以谋取了。用兵本来就有先张扬声势而后采取实际行动的情况，说的就是这种情形。”韩信说：“好。”听从了广武君的计策，派遣使者出使燕国，燕国望风降服。韩信于是派人回报汉王，趁机请求立张耳为赵王，来镇抚赵国。汉王答应了他，就封张耳做了赵王。 II表达（共 65 分） 六、（15 分） 阅读下面的材料，完成各题。 ①在十二生肖中，蛇不是最凶猛的，可是如果选一个最为可怕的动物，非蛇莫属。原因何在？虎虽然______得多，却在偏远的______里活动。倘若问谁见过老虎，除了在动物园______过，在野外______者少之又少。相反，在农村生活过的很多人都见过蛇。蛇常常在人们身边潜行，一不留神【A】或走路踩在脚下【B】或割草抓在手里。当蛇怒目圆睁着要缠绕【C】攻击人时，你不被吓得惊叫出声才怪呢【D】 ②可就是如此令人恐惧的蛇，居然位列十二生肖。审视蛇的家族传统，它能列入十二生肖，其原因或许在一个奇字。大凡动物或走或跳或飞，要靠足、靠爪、靠翅膀，蛇无足、无爪、无翅膀却能行走如飞，快起来连人都追赶不上。且蛇的生存能力强得奇怪，可以在地上跑，在水里游，在洞里钻，在树上飞。蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 ③贡奉四方神灵，是民间久有的习俗。若是建庙，无论大小都会有四方神灵在周边护卫。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，早已成为定式。青龙、白虎、朱雀，都是一种动物，唯有玄武由两种动物组成，一种是龟，一种就是蛇。尤其在道教庙宇之中，龟蛇合成的玄武形象屡见不鲜。 ④在民间，曾有信奉“五仙”的习俗，东北地区尤甚。五仙是狐仙、黄仙、白仙、灰仙和柳仙。狐仙是狐狸，黄仙是黄鼠狼，白仙是刺猬，灰仙是老鼠，而柳仙就是蛇。蛇怎么会成为柳仙？这与神话里共工的臣属、凶神相繇有关。相繇，又称相柳，《山海经·海外北经》写道：“蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。”相柳，其原型就是蛇。因此，把蛇称作柳仙顺理成章。也有人认为，柳仙是对蛇的赞美。柳树万条垂下绿丝绦，微风吹来，条条飘逸飞舞，婀娜多姿，总让人联想到娇柔的女子。自古以来，文人喜欢用杨柳腰形容女子纤细的身材，柳叶眉也是古代美女的标志之一。蛇，身肢柔和，可与柳树、仙女媲美，封为柳仙自然而然。 15. 文中加点词语的读音和书写，有错误的一项是（ ） A. 贡（gòng）奉 B. 屡见不鲜（xiān） C. 婀（ē）娜多姿 D. 媲（pì）美 16. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 虎虽然______得多，却在偏远的______里活动。倘若问谁见过老虎，除了在动物园_______过，在野外______者少之又少。 A. 凶恶 层峦叠嶂 观看 不期而遇 B. 凶猛 高山密林 观看 萍水相逢 C. 凶恶 层峦叠嶂 观赏 萍水相逢 D. 凶猛 高山密林 观赏 不期而遇 17. 依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（ ） 蛇常常在人们身边潜行，一不留神【A】或走路踩在脚下【B】或割草抓在手里。当蛇怒目圆睁着要缠绕【C】攻击人时，你不被吓得惊叫出声才怪呢【D】 A. , B. 、 C. 、 D. 。 18. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 A. 蛇在人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 B. 蛇在人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们既害怕又羡慕。 C. 蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们既害怕又羡慕。 D. 蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一，神奇得让人们不仅害怕还羡慕。 19. 将“人们对神奇的敬畏感让蛇身价百倍，超凡脱俗，形成了年深日久的蛇崇拜。”这句话还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】15. A 16. D 17. B 18. B 19. C 【解析】 【15题详解】 本题考查字音字形。 A.贡（gòng）奉——供奉，动词，敬奉；供养。故选A。 【16题详解】 本题考查词语运用。 凶猛： 侧重于气势、力量强大而凶恶；凶恶：更强调凶狠恶毒，形容老虎用“凶猛”更合适。 高山密林：突出山高林密，是老虎常活动的环境；“层峦叠嶂”主要形容山峰多而险峻，不太能体现老虎活动场所。 观赏：有观看欣赏之意，比“观看”更能体现人们在动物园看老虎是一种欣赏行为。 不期而遇：指没有约定而意外地相遇；萍水相逢：多比喻素不相识之人偶然相遇，这里说在野外偶然遇到老虎，用“不期而遇”合适。 故选D。 【17题详解】 本题考查标点的使用。 “一不留神”后“或走路踩在脚下”“或割草抓在手里”这两个表述是在列举可能发生的情况，属于句子内部的一般性停顿，应该用逗号，而不是顿号。故选B。 【18题详解】 本题考查修改病句。 原句“蛇是人类先祖眼里就是最神奇的动物之一”句式杂糅，应改为“蛇在人类先祖眼里就是最神奇的动物之一”；“不仅……还……”表递进关系，“既……又……”表并列关系，人们对蛇“害怕”和“羡慕”是并列的情感，用“既……又……”更合适，故选B。 【19题详解】 本题考查语句的衔接。 第③段提到“贡奉四方神灵，是民间久有的习俗”，且在道教庙宇中龟蛇合成的玄武形象屡见不鲜，“人们对神奇的敬畏感让蛇身价百倍，超凡脱俗，形成了年深日久的蛇崇拜”这句话与该段讲述的蛇在神灵信仰、民间习俗中因神奇而受尊崇的内容相契合，放在此处能起到承接上文，进一步说明蛇在民间信仰中地位的作用。而①段围绕蛇可怕及原因展开，②段侧重于蛇因神奇列入生肖，④段围绕“五仙”中蛇的称谓及缘由，都不如放在③处合适，故选C。 七、作文 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 美国的戈登•玛丽诺写了一篇文章引发了一场辩论：我们是做自己所爱，还是努力做好自己的“不爱”？ 能够“做自己所爱”，想想都觉得很美好。可偌大的世界有多少人能真正实现“做自己所爱”的梦想呢？从小到大，无数人对我们说，“以后你一定要选自己喜欢的专业做自己喜欢的工作，找一个自己喜欢的人”，这当然是我们都希望的。但也容易给我们一个误导：如果不做自己喜欢的事情，那其他事情是不是就不值得我们去做？能够做自己喜欢的事情是一种幸运，但做好我们不喜欢的事情却是一种实力和态度。当我们还没有能力去做自己喜欢的事情时，就先做好自己手里的事情，无论喜欢不喜欢，“做好”都是首要原则。 是啊，当需要的时候，我们也要努力去做好自己不喜欢做的事。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。 【答案】例文： 做好一件事 人的一生很短，来不及对多件事追求。做好一件事，完成一份工作，也未必是十分困难，但“热爱”与“认真”做好一件事的人就称得上凤毛麟角了！ 有人曾问过三个砌砖工人：“你们在干什么？”第一个工人回答：“砌砖，完成工作。”第二个工人回答：“赚钱，用它养家糊口。”第三个工人回答：“我在完成世界上最伟大的工程——建设这世界上最富有特色的房子！“ 于是，他们的工作效率和成果也可想而知。最后，前两位都是沧海一粟的工人，平平凡凡；而最后一位则成了举世闻名的大建筑师，名垂青史。 其实，这一切，从他们开始决定选择砌砖工人这份职业时，就早已注定：前面两位是消极的，最后一位是热爱工作的，所以，这样的工作态度，才最终影响了他们的成功与否。 其实，行行出状元，热爱岗位的人不一定能成为第一，但第一的人必定是热爱工作的。 小区每年都会评选“年度环卫之星”，用以表彰为小区环境作出贡献最大的环卫工人。而这荣誉的头衔，几乎每一次，都是我们楼的二层的张阿姨拿到的。 一天，我正要出门，发现楼下的张阿姨正哼着小调，提扫把在勤奋地扫地。我感到奇怪：环卫工人这种肮脏的职业，值得她这么认真吗？于是我上前问道：“张阿姨，为什么你扫地这么卖力，每年都能评上‘年度环卫之星’呢？” “其实啊！这小区，就像是我们的家，谁也不希望自己的家乱糟糟的，对吗？我热爱我的这份工作，我为自己能为大家多扫走一份垃圾，多扫出一片绿草而感到自豪。”张阿姨自豪地说。 听到这，我真为我之前的想法羞愧不已。 人生之路还很远，我们还要走过许多艰难山水，但只要认真做好一件事，你就会绽放出不平凡的自己！ 【解析】 【详解】此题考查材料作文。 一、审题立意：此题是材料作文，由材料“能够做自己喜欢的事情是一种幸运，但做好我们不喜欢的事情却是一种实力和态度。当我们还没有能力去做自己喜欢的事情时，就先做好自己手里的事情，无论喜欢不喜欢，‘做好’都是首要原则”可知，材料的主题是：我们要努力做好自己手里的事情，无论喜欢不喜欢，都要努力做好。据此可拟题为“做好一件事”“做好你手中的事”“做自己喜欢的事”“把不喜欢的事做好”等。怎样才能“做好”？需要热爱、专注、坚持、执着、不服输等。所以立意可以强调专注的意义，坚持就会成功等。 二、构思选材：此题可以写记叙文，例如写“做自己不喜欢的事”，可以记叙自己不喜欢早起，爸爸鼓励我晨跑，我勉强答应，但感到太累想放弃，经过爸爸的鼓励我坚持了下来，回头想想早起好像并没有想象中那么难，最后总结，做自己原来不喜欢的事不但可以养成好习惯，还能磨练人的意志。 还可以写议论文，例如写“做好你手中的事”，可以引用洛克菲勒说的话“人生最大的目标是做好手中现在的事”开头，然后举例说明默默做好手中的事，在工作中寻找快乐的人就是成功者，例如古时绍兴以出师爷闻名，而扬州却以出修脚匠遐迩。即使现在，修脚匠、搓澡工也是扬州人手艺最精、最出色。在一般人看来，为别人修脚、搓澡是多么低微卑贱的职业啊，但一代又一代的扬州人却以此为乐，以此为养家糊口的职业，忠于职业的操守，并不断把这个职业向后延伸，实现了他们的价值，找到了属于自己的快乐。最后得出干一行爱一行，干一行精一行的人，职业生涯发展就会比较顺利。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $