第4单元 课时9 隋唐时期的经济、文化与中外交流-【优化探究】2027年高考历史一轮复习高考总复习配套课件（广东专版）

该高中历史高考复习课件聚焦隋唐经济、文化与中外交流核心考点，依据课程标准要求，通过教材重构梳理赋税制度（租庸调制、两税法）、科技文化、中外交往等必备知识，结合近三年高考真题分析考点权重，如赋税制度占比达40%，归纳选择、材料分析等常考题型，对接高考评价体系。 课件亮点在于“史料实证+历史解释”的素养培养，以2024广东卷两税法真题为例，通过安史之乱户口表与《旧唐书》史料互证，指导学生分析制度缺陷；中外交流专题采用6则史料分类互证法，强化时空观念。设“易错警示”（如两税法人身控制放松）和答题模板，助力学生掌握得分技巧，教师可精准把握学情，提升复习效率。

第四单元 隋唐统一多民族封建国家的发展 第一部分 中国历史 返 回 课时9　 隋唐时期的经济、文化与中外交流 返 回 课程标准 纲要 认识隋唐时期区域开发和思想文化领域的新成就 选必 1.了解历史上劳动工具和主要劳作方式的变化 2.知道货币、信贷、商业契约等在日常生活中的作用 3.了解古代的水陆交通建设及主要交通工具 4.了解唐代对外交往与中外经济文化交流,认识中华文化的世界意义 返 回 考卷考题 (2024·广东卷,3)唐朝的赋税制度 (2025·山东卷,3)封建赋役制度调整的目的 (2025·云南卷,4)唐朝的中外文化交流 (2025·安徽卷,3)唐朝的两税法 (2025·浙江1月选考,8)唐中叶经济重心南移 返 回 内容索引 教材重构 夯实必备知识 典题精练 提升核心素养 主题探究 强化关键能力 返 回 教材重构 夯实必备知识 返 回 考点一　隋唐的经济和社会生活 1.经济与社会生活 食物生产 隋唐时期,形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系【选择性必修2·P4】 生产工具 唐朝出现了______,借助水力汲水入筒进行灌溉【选择性必修2·P20】 商业 唐朝的信贷业务,由存贷款发展到汇兑,出现了类似现代汇票的“______”【选择性必修2·P39】 交通 ①隋朝大运河以______为中心,沟通了中国南方和北方 ②唐朝驿道以______为中心向各方辐射【选择性必修2·P69】 筒车 飞钱 洛阳 长安 返 回 2.赋税制度 (1)唐初:租庸调制。 ①内容:将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。 ②影响:____________保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。 以庸代役 返 回 (2)唐中后期:两税法。 田亩 　财政收入 人丁 返 回 辅学点睛 思维引领 ①阅读必修教材P42插图唐朝怀集庸调银饼,上面铭文记载了进贡庸调银的县名、时间、重量,以及负责的地方官及工匠姓名。该银饼体现了什么制度?说明了什么? 提示:制度:租庸调制。 说明:朝廷对庸调银的重视。 ②阅读选择性必修2教材P40插图石染典买马契。这件文书是一份唐朝时的契约,记载了733年的一次马匹买卖。这一图片若用于研究绢马贸易的细节应当属于哪种类型的史料?有什么史料价值? 提示:类型:实物史料。 史料价值:对于研究唐朝商业贸易的发展有重要的价值。 返 回 柜坊与“飞钱”:柜坊专营货币的存放和借贷,是我国最早的银行雏形,比欧洲地中海沿岸出现的金融机构要早六七百年。飞钱类似于后世的汇票,实质上是一种汇兑业务。唐代柜坊和飞钱的出现是商品经济发展的结果,它们的出现又促进了商业的便利与发展。 核心概念 返 回 考点二　隋唐的思想文化 1.儒学、道教与佛教的发展 (1)发展过程 ①隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“_______________”。 ②唐朝奉行____________政策。 ③隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的______成为主流,佛教完成本土化。【选择性必修3·P8】 (2)儒学复兴运动 ①原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 ②内容:______用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点。 三教合归儒 三教并行 禅宗 韩愈 返 回 2.文学艺术 (1)文学:唐朝诗歌创作进入黄金时代。 (2)艺术 书法 隋唐时期的书法艺术,融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。_________气势雄浑的颜体和_________骨力遒劲的柳体最为有名 绘画 隋唐的绘画题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态。唐朝的_________被尊为“画圣” 颜真卿 柳公权 吴道子 返 回 3.科技成就 建筑 隋朝______设计并主持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥 印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争 天文 唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度 医学 孙思邈完成《千金方》;唐高宗时编修的《_________》,是世界上最早由国家颁行的药典 李春 唐本草 返 回 4.中外文化交流 (1)以佛教为载体的文化交流 ①中印交流:如东晋的法显、唐朝的玄奘曾西行前往天竺取经。 ②中日交流:唐朝______六次东渡日本,日本空海来长安求法。 鉴真 返 回 (2)各国的文化交流 ①唐都城长安成为当时的国际大都会。不少经海路来华的西亚商人在______、泉州等港口城市定居。 ②隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。【选择性必修3·P10】 ③7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以______为蓝本。唐朝的服装和体育活动等先后传入日本。【选择性必修3·P11】 ④8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。【选择性必修3·P12】 广州 唐制 返 回 16 辅学点睛 思维引领 ①魏晋南北朝隋唐时期,出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。(摘自必修教材P47“思考点”)这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么? 提示:封建经济繁荣(物质基础);封建国家由分裂走向统一(社会条件);选官制度和官僚政治的成熟(人才条件);民族交融和开放包容的对外政策(多元文化基因)。 ②阅读必修教材P46“史料阅读”。为什么元稹和白居易的诗能够广泛流传? 提示:二人的诗歌植根于当时的社会生活,平易近人,反映了社会各阶层人民的生活,受到人们的喜爱。 返 回 17 ③观察必修教材P49唐招提寺图文资料。说说你能获取哪些中日文化交流的信息。 提示:唐招提寺是日式大唐建筑的典范,体现了唐文化对日本的影响,促进了日本建筑技术的发展;反映了中日文化交流的盛况和中国佛教的发展对日本的影响。 ④阅读必修教材P50“问题探究”和选择性必修3教材P54“问题探究”。据材料并结合所学,从乐舞和书法绘画方面说明唐朝所受域外文化影响的具体表现。 提示:乐舞:唐朝流行的胡旋舞受西域和周边邻国的影响;龟兹乐在唐朝广泛流行。 书法绘画:受传自印度的佛教影响,佛教经典成为书法的内容,佛像画是唐人绘画的重要题材;来自中亚于阗国的画家尉迟乙僧活跃在初唐画坛。 返 回 雕版印刷术:是中国古人的重要发明,是在版料上雕刻图文进行印刷的技术,它在中国的发展经历了由印章、墨拓石碑到雕版,再到活字版的几个阶段。雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期开始普遍使用。雕版印刷术的发明,有利于文化的保存和传播。 核心概念 返 回 史实史论 ①史实:韩愈提出复兴儒学。 史论:用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学___________的统治地位。 ②史实:唐朝奉行__________的对外政策。 史论:促进了_____________的形成和发展,对世界文明影响深远。 主流思想　 兼容并包 中华文化圈 返 回 返 回 主题探究 强化关键能力 返 回 主题一　隋唐时期的经济 返 回 热考角度 角度1　以均田制推行为基础的租庸调制 史料　唐代租庸调制,务使大家有田地,自可向国家完粮;抽出余暇,为国家义务服役;农业社会里的家庭手工业,最主要的是织丝织麻,国家征收一部分的盈余。租庸调项目分明,有田始有租,有身始有庸,有家始有调。此制的最高用意,在为民制产,这就使有身者同时必有田有家,于是对政府征收此轻微的税额,将会觉得易于负担,不感痛苦。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 探究　根据史料,分别说明“租”“调”的内容,并评价“以庸代役”。 提示:内容:“租”即缴纳粮食,“调”即征收帛或布。 评价:保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。 返 回 角度2　两税法 史料一　安史之乱前后户口统计表 年代 户数 唐玄宗天宝十四年(755)(安史之乱爆发前) 891万 唐代宗广德二年(764)(安史之乱平定后) 293万 史料二　天下兵起,始以兵役,因之饥疠,征求运输,百役并作,人户凋耗,版图空虚……故科敛之名凡数百,废者不削,重者不去,新旧仍积,不知其涯。百姓受命而供之……旬输月送无休息。 ——摘编自刘昫等《旧唐书·杨炎传》 返 回 探究　安史之乱以后,唐朝面临什么问题?唐朝采取什么方法来解决这些问题?试简述这一方法的内容。 提示:问题:人口锐减与社会凋敝;财政危机与赋税混乱;中央集权削弱与地方失控。 方法:推行两税法。 内容:每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。 返 回 唐朝的赋税制度变革与创新价值 拓展提升 返 回 主题二　隋唐时期的思想文化与中外交流 返 回 热考角度 角度1　唐代的儒学复兴运动 史料　长期的战乱、分裂、民族杂糅,中原价值观,尤其是儒学价值观被破坏……继续开展儒学复兴运动。它和西方的文艺复兴运动一样,采取的方式相同,越过汉唐诸儒,回复到先秦儒典,去重读圣贤著作。这个复兴,不是单纯的一种回复……它确实和先秦时代的儒学有很大的不同。 ——摘编自彭永捷《漫谈唐宋儒学复兴运动》 探究　根据史料并结合所学知识,指出儒学复兴运动的特点。 提示:采用复古方式,重视传统经典价值;受到外来文化影响,实现思想文化创新;适应社会发展的迫切需求;等等。 返 回 角度2　唐朝的对外交往 史料　唐朝的对外交往概况(部分) 序号 史料 史料简介 ① 《大唐西域求 法高僧传》 “义净泛海三年,至天竺那烂陀寺,译《金光明经》归朝。” ② 《册府元龟· 外臣部》 “永徽二年,新罗王金春秋卒,高宗遣使册其子法敏为乐浪郡王。” ③ 《入唐求法巡 礼行记》 “开成三年,文宗敕令长安慈恩寺设‘新罗译经院’,供新罗僧人研习华严宗。” 返 回 序号 史料 史料简介 ④ 《唐会要· 鸿胪寺》 “天宝初,日本使粟田真人入朝,授司农卿,留京师二十载。” ⑤ 《唐国史补》 “南海舶,外国船也。师子国舶最大,梯而上下数丈,皆积宝货。” ⑥ 《唐六典· 尚书户部》 “广州海舶,每岁至大食、波斯者数十艘,市易香药、珍宝。” 返 回 探究　利用上表的史料进行互证,说明唐朝时期对外交往的概况。 提示:史料①③互证,说明唐朝时期与外国的文化交流(或吸收外来文化);史料②④互证,说明唐朝时期与外国的政治交往;史料⑤⑥互证,说明唐朝时期与外国的经济交流;史料②③互证,说明唐朝统治者重视中外交往。六则史料共同说明唐朝时期开放包容,与外国交往频繁。 返 回 隋唐文化的特点 (1)辉煌灿烂,世界领先。隋唐时期已有了雕版印刷术和火药;僧一行测算出了地球子午线长度;《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。 (2)博大精深,全面繁荣。隋唐文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面繁荣,尤其是唐诗使中国诗歌创作进入黄金时代。 拓展提升 返 回 (3)兼收并蓄,充满活力。内外交通发达,国内外各族交往密切,在文化上互相交流、交融,为中华文化增添了多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来,文化上得以吸收外来优秀成分,突出表现在宗教和艺术方面。 (4)泽被东西,影响深远。隋唐时期繁荣的文化,促进了亚洲和世界的文明进步。 (5)重现实、不僵守古制。文学上创新诗风,史学修纂上重视人事,艺术创作重活跃自由。 返 回 典题精练 提升核心素养 返 回 练教材 1.(据中外历史纲要上P43—44“问题探究”改编)唐朝白居易在诗歌《重赋》中认为两税法“夺我身上暖,买尔眼前恩。进入琼林库,岁久化为尘”。材料主要强调两税法(　　) A.给人民生活造成巨大的负担 B.大大增加了政府的财政收入 C.造成了社会贫富差距的拉大 D.导致官吏贪赃枉法日趋严重 A 解析:根据材料并结合所学可知,白居易认为两税法夺去农民身上的温暖,买得皇帝对官员的恩宠,都送进琼林库中,年深日久不用,通通化为尘埃,可见两税法的实行本意是为了减轻农民负担,但在实际运行过程中却加重百姓负担,A项正确。 返 回 2.(据选择性必修1教材P94“史料阅读”改编)唐朝的租庸调法规定“每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产……岁役二旬。若不役,则收其佣,每日三尺”。而两税法则改为“户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差”。这一变化(　　) A.强化了政府对农民的人身控制 B.有助于增强劳动力的社会流动性 C.推动了“不抑兼并”政策的实施 D.有效保障了普通百姓的劳动时间 B 返 回 解析:唐朝从租庸调制到两税法,削弱了政府对农民的人身控制,这在一定程度上增强了劳动力的社会流动性,故选B项;唐朝从租庸调制到两税法,削弱了政府对农民的人身控制,排除A项;“不抑兼并”是宋朝实施的土地政策,题中提及的是唐朝的赋役制度变革,排除C项;“有效”说法错误,只能是一定程度上,排除D项。 返 回 3.(据选择性必修2教材P40“教材图片”改编)吐鲁番阿斯塔纳古墓出土某一文书:“马一匹,骝敦六岁。开元二十一年正月五日,西州百姓……交用大练拾捌匹,今于西州市,买康思礼边上件马。其马及练,即日各交相分付了。如后有人寒盗认识者,一仰主,保知当,不关买人之事。恐人无信,故立此契。两共和可,画指为记。”材料说明当时(　　) A.契约已用于商业交易活动 B.资本性借贷获得显著发展 C.当铺开始进行经营性放贷 D.钱铺等金融机构充当中介 A 返 回 解析:据材料可知,唐朝时期,契约在马匹交易等商业交易活动中有应用,故选A项;资本性借贷获得显著发展是在清朝,排除B项;当铺是旧中国以收取物品作抵押,发放高利贷的一种机构,与材料无关,排除C项;钱铺等金融机构充当中介与材料无关,排除D项。 返 回 4.(据中外历史纲要上P48“教材图文”改编)下图是在敦煌藏经洞发现的唐咸通九年(868)雕版印刷的《金刚经》(局部),卷首扉画为释迦牟尼向弟子宣说《金刚经》的场景,其后为《金刚经》正文。这反映出(　　) A.丝绸之路促进民族交融 B.佛教盛行冲击儒学地位 C.技术进步推动文化传播 D.宗教思想源于艺术想象 C 返 回 解析:根据材料及所学知识可得,雕版印刷术的使用推动了文化的传播,C项正确;材料没有强调丝绸之路的作用,也没有体现不同民族之间的交流与交融,排除A项;材料强调的不是儒学地位的变化,而是印刷术的进步推动文化的传播,排除B项;宗教思想源于艺术想象从材料中无法得知,排除D项。 返 回 练真题 1.(2024·广东卷)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在其所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(　　) A.存在一定的制度缺陷 B.强化了对农民的人身控制 C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难 考教衔接:中外历史纲要上P43“问题探究”中,德宗时期的名相陆贽认为两税法本就是不合法之法。白居易认为两税法立法的目的本是减轻百姓负担,并且为防止官员枉法,朝廷还制定了严格的惩处违法者的敕令。但时间一长,由于政令的松弛,两税法成为官员敛财、向皇帝献媚的手段,两段材料都是讲述两税法的弊端。此题只是迁移了教材的情境。 A 返 回 解析:据材料可知,两税法对杂产种类及其价值没有明确规定,导致湖州刺史能够自立条制,将田地、奴婢,甚至竹、树、鹅、鸭等也纳入征税范围,这反映了两税法存在一定的缺陷,使地方官员有机会滥用职权,故选A项;两税法以财产和土地作为征税标准,有利于减轻国家对农民的人身控制,排除B项;材料中提到的湖州刺史乱收税,被朝廷处罚,表明地方官员并未被赋予加征权,排除C项;题目并没有涉及两税法是否解决了政府的财政困难,排除D项。 返 回 2.(2025·安徽卷)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明当时(　　) A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担 C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展 考教衔接:本题围绕教材中两税法这一核心考点,通过具体史料考查学生对制度内容、实施影响及相关概念的理解,体现了高考“源于教材、高于教材”的命题特点。 D 返 回 解析:据材料可知,两税法规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,农民缴纳困难,促使从事商业等末业之人增多,一定程度上促进了商业发展,故选D项。 返 回 3.(2025·山东卷)唐朝先后实行租庸调制和两税法,北宋王安石变法推行方田均税法和募役法,明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是(　　) A.调节社会矛盾 B.维护小农经济 C.放松对农民的人身控制 D.提高国家财政收入 备考启示:本题聚焦中国古代赋役制度的调整动机,核心考点是不同朝代税制改革的共性目的。备考时需明确:中国古代赋役制度的演变(如租庸调制→两税法→一条鞭法→摊丁入亩),表面是征税标准(人丁→土地/资产)、征收形式(实物→货币)的变化,深层反映的是统治者对社会矛盾的应对。 A 返 回 47 解析:据材料并结合所学知识可知,历代统治者通过税制改革缓解因土地兼并、赋役不均引发的阶级矛盾,维护社会稳定,巩固统治根基,故选A项;维护小农经济是手段,不是封建统治者调整赋役制度的根本出发点,排除B项;放松对农民的人身控制只是部分赋役制度的表现,不是统治者调整赋役制度的出发点,排除C项;财政收入的提升是矛盾缓和后的客观成效,而非首要动机,税制改革常伴随财政需求,但财政增收需以社会矛盾不激化为前提,排除D项。 返 回 4.(2025·云南卷)唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出(　　) A.中外审美差异显著　 B.外来文化中国化 C.纺织技术世界领先 D.朝贡贸易常态化 B 返 回 解析:材料中工匠将波斯纹样中的禽鸟替换为中国文化中的瑞鸟,形成体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样,这一过程体现了外来文化被吸收、改造和本土化的特点,即外来文化中国化,故选B项。 返 回 5.(2025·浙江1月选考)下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知(　　) A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移 C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟 B 返 回 解析:图中南方城市如成都、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位,且海上贸易也有所发展,反映了经济重心逐渐南移的趋势,故选B项;南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市,所以商品流向并非呈南北均衡,排除A项;长途和大额贸易兴起于明清时期,排除C项;海上丝绸之路在汉代就已开辟,排除D项。 返 回 $