第3单元 单元检测 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一-【优化探究】2027年高考历史一轮复习高考总复习配套课件(统编版)

2026-09-09
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摘要:

该高中历史高考复习课件聚焦“辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一”专题,依据高考评价体系梳理了政治制度创新、经济结构变迁、民族关系发展、社会阶层流动四大核心考点,通过2025年各地模拟题分析,明确政治制度(如北宋禁军制、辽“因俗而治”)和经济现象(宋代商品经济、元朝交通建设)占比达60%的高频考查方向,归纳了制度辨析类选择题、原因影响类材料题等常考题型。 课件亮点在于“真题演练+素养渗透”的备考设计,如以北宋军事改革题为例,运用唯物史观分析制度利弊,通过“材料分层提取关键信息+史实对应论证”方法突破考点,培养学生史料实证和历史解释能力。特设易错点警示(如“君臣共治”非君权式微)和答题模板(特征概括“现象+本质”),助力学生掌握得分技巧,教师可据此精准定位复习重点,提升备考效率。

内容正文:

单元检测3 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 一、选择题(本题共24题,每小题3分,共72分) 1.(2025·湖南邵阳三模)北宋时期,不少官员秉持着“天下事当与天下共之,非人主所可得私也”的思想,以至于出现了“(君主)亲贤礼下,大臣有赐坐之仪、造膝之请。谏官有入阁议事、对仗读弹文之典”的“君臣共治”局面。这反映出北宋时期 (  ) A.官员有较强的参政议政积极性 B.士大夫具有强烈的政治担当精神 C.君臣平等的制约观念开始形成 D.崇文抑武政策反噬以致君权式微 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:北宋士大夫秉持“天下事当与天下共之”的理念,以天下为己任,展现出强烈的政治担当精神,B项正确;材料突出士大夫以天下为己任的精神,以及在此精神下出现的君臣共治的局面,排除A项;在封建专制制度下,君臣之间是一种等级关系,“平等”说法错误,排除C项;“君臣共治”并非君权式微,而是君主利用士大夫阶层来维护统治的一种方式,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 2.(2025·福建厦门二模)宋初,中央政府在河北路设置缘边巡检司,巡检“不授行营部署之号”且领兵不过三五千人,但“军中事皆得便宜”,甚至可独立处置一州赋税。这些做法 (  ) A.缓和了宋辽关系 B.提升了治国稳边的效率 C.削弱了军队实力 D.凸显了军政合一的特点 B 16 解析:宋初设置的缘边巡检司虽然领兵数量不多且“不授行营部署之号”(不会被授予行营部署这样的名号),但却拥有“军中事皆得便宜”(军队中的事务都能够根据实际情况灵活处理)以及独立处置一州赋税的权力。这使得巡检司在处理地方军事和相关事务时,无须层层上报等待审批,能够根据实际情况迅速作出决策,从而提升了治国稳边的效率,故B项正确。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 3.(2025·北京丰台二模)北宋王岩叟,状元及第,历任栾城县主簿、监察御史、中书舍人等职,践行儒家“仕以行道”的理念,关心民生,订立乡约,推行礼治。后人为他和寇准、苏轼等人建“十贤祠”。这反映了北宋(  ) A.提倡文治,抬高文官和士人地位 B.注重教化,使乡约逐渐带有强制力 C.完善制度,提高了行政工作效率 D.发展儒学,程朱理学受到官方推崇 A 解析:材料反映了北宋对文治的重视和对文官、士人的推崇,A项正确;明朝后期,乡约逐渐带有强制力,排除B项;材料主旨与提高行政效率无关,排除C项;程朱理学受官方尊崇发生于南宋及以后,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 4.(2025·河南郑州模拟)耶律德光在取得燕云十六州后,在幽、蓟等州“以汉制待汉人”。会同三年(940)四月,耶律德光到南京(燕京),“入自拱辰门,御元和殿,行入阁礼……壬子,御便殿,宴晋及诸国使……壬戌,御昭庆殿,宴南京群臣”。这些举措有利于 (  ) A.南北对峙局面正式形成 B.契丹族政治制度的发展 C.契丹政权摒弃草原习俗 D.民族共同体意识的形成 B 解析:这些举措主要体现了辽朝对汉族地区的适应性统治策略,并促进了契丹族政治制度的发展,B项正确;材料涉及辽朝自身的制度建设,不涉及其与宋的对峙,排除A项;摒弃草原习俗与史实不符,排除C项;这些举措强调“以汉制待汉人”,实质上是基于民族差异的分治策略,而非民族共同体意识形成,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 5.(2025·福建莆田三模)《大契丹国夫人萧氏墓志》(辽朝)称萧氏丈夫祖先为黄帝后裔;西夏自创文字却以“圣文”自称;金朝不仅尊孔子为帝,更以“中国”自称,这些政权还都推行科举、设立国子监。这些做法反映出少数民族政权 (  ) A.加速本民族封建化进程的努力 B.争取中原王朝认可的明确诉求 C.构建正统法理的政治文化策略 D.促进多元文化融合的积极尝试 C 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:材料中这些做法反映出少数民族政权构建正统法理的政治文化策略,C项正确;少数民族政权的这些做法确实在一定程度上加速了本民族的封建化进程,但这并非主要目的,排除A项;这些做法的目的不是争取中原王朝的认可,排除B项;这些做法虽然促进了多元文化的融合,但这是客观结果而非主要目的,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 6.(2025·湖南常德一模)为推行青苗法,王安石给全国各地官员下达贷款指标,把完成的多少纳入对地方官吏的业绩考核。由此可知 (  ) A.地方官员的积极性提高 B.变法的实施缺乏理性考量 C.变法实现富国强兵目标 D.政治改革为经济改革铺路 B 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:这种做法过于注重指标完成情况,而忽视了各地的实际情况和农民的真实需求,由此可知变法的实施缺乏理性考量,B项正确;材料无法体现地方官员的积极性提高,排除A项;青苗法在实施过程中存在诸多问题,并没有完全达到富国强兵效果,排除C项;材料主要体现的是经济改革在实施过程中的问题,没有突出政治改革为经济改革铺路的内容,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 7.(2025·辽宁葫芦岛一模)北宋中叶后社会经济结构与汉唐时期已有明显不同。神宗熙宁年间,成都人邓绾曾言“行商坐贾,通货殖财,四民之一心也”。绍胜四年,户部尚书蔡京也曾指出“农商不能交相养、庇四海之民于平安之时,则非所谓和万邦也”。上述材料反映了当时 (  ) A.社会四民结构遭到冲击 B.社会经济发展影响思想观念变化 C.重农抑商政策有所松弛 D.工商皆本思想逐步成为社会共识 B 解析:材料中是时人对商人阶层带来经济活力的肯定,而且可以看出他们已经认识到工商业在社会经济结构中的重要性,反映了当时社会经济发展影响思想观念变化,B项正确。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 8.(2025·广东梅州一模)《梦粱录》记载当时面食店的门首“以枋木及花样沓结缚如山棚,上挂半边猪羊,一带近里门面窗牖,皆朱绿五彩装饰,谓之‘欢门’”;《东京梦华录》记载:“凡京师酒店,门首皆缚彩楼欢门”;《清明上河图》中所绘的“孙羊正店”的彩楼欢门甚至有两三层楼高。这体现出宋代 (  ) A.社会习俗变化明显 B.城市商业氛围浓厚 C.市坊界限已经打破 D.抑商政策逐渐废除 B 解析:宋代的面食店和酒店非常注重门面的装饰,这种装饰不仅豪华,而且具有吸引顾客的效果,这明显体现了当时城市商业的繁荣和商家对商业氛围的营造,B项正确。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 9.(2025·河北石家庄一模)宋代中期,定窑首创了将瓷器倒扣在垫圈上、再装入匣钵入窑烧制的“支圈覆烧”法。以碗为例,其具体方式是将碗倒扣在一个和碗口一样大的黏土支圈上,如此反复叠加,可以摞十几层,然后入窑烧制。“支圈覆烧”法的出现主要是由于(  ) A.科学理论的突破 B.江南地区的开发 C.经营方式的创新 D.商品经济的发展 D 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:宋代商品经济发展,瓷器市场需求增大。定窑首创“支圈覆烧”法,能在有限的窑炉空间内烧制更多瓷器,提高生产效率,增加产量,从而满足市场需求,获取更多利润,D项正确;“支圈覆烧”法体现的是生产技术的进步,而不是科学理论的突破,排除A项;江南地区的开发与定窑在烧制技术上的创新没有直接关联,排除B项;“支圈覆烧”法主要是烧制技术上的改进,而非经营方式的创新,排除C项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 10.(2025·黑龙江哈尔滨模拟)宋代《东京梦华录》记载:“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。”下列诗句中可与上述记载互证的是(  ) A.“市列珠玑,户盈罗琦,竞豪奢” B.“云里寒溪竹里桥,野人居处绝尘嚣” C.“暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信” D.“去年元夜时,花市灯如昼” D 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:“去年元夜时,花市灯如昼”——“元夜”指元宵节夜晚,“花市灯如昼”直接描绘了夜晚市场的灯火通明,与题干描述的夜市繁华景象高度契合,D项正确;“市列珠玑,户盈罗琦,竞豪奢”描述的是市场的奢华,但没有提到夜市或通宵营业,排除A项;“云里寒溪竹里桥,野人居处绝尘嚣”描述的是隐居之地的宁静,与夜市无关,排除B项;“暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信”描写的是夜晚的景色,没有提到夜市,排除C项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 11.(2025·广东广州一模)宋仁宗时期连中三元的冯京,“其父商也”;南宋袁采认为,如若士大夫子弟“不能为儒,则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术,凡可以养生而不至于辱先者,皆可为也”;欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古,所谓士,杂于三人者之中,亦各随其习焉”。据此可推知,宋代 (  ) A.社会成员身份趋于平等 B.社会主流价值观发生转变 C.社会门第观念日渐淡化 D.社会群体间的流动性增强 D 解析:两宋时期,商人子弟可以参加科举入仕,读书人的择业更加灵活多样等,反映出当时社会群体间的流动性增强,D项正确。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 12.(2025·湖南娄底模拟)如图是宋代画家苏汉臣绘制的《长春百子图》(部分),通过春桃、夏荷、秋桂、冬梅等植物搭配,描绘了四时百童嬉戏的情景,有荡秋千、骑木马、下棋、钓鱼、采荷、扑蝶、斗蟋蟀、踢球等各种游戏。这幅画 (  ) A.契合宋代传统的治国理念 B.反映了当时商品经济的发展 C.暗含了对国泰民安的期许 D.有助于研究宋代儿童的阅读 C 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:《长春百子图》通过春桃、夏荷、秋桂、冬梅等植物搭配,构建“万代长春”的吉祥意象,暗含了对国泰民安的期许,C项正确;宋代治国方针是崇文抑武,从图中无法得出,排除A项;图画描绘了四时百童嬉戏的情景,这与当时商品经济的发展无关,排除B项;从图中不能得出儿童阅读的信息,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 13.(2025·北京顺义一模)有史学家认为,“中国历史中主要的朝代,每个不同,而尤以赵宋为显著”,“经历过晚唐五代的社会变动,既有秩序被冲击,社会结构调整重组,平民化、世俗化、人文化趋势明显,王朝的务实基调体现在方方面面”。能支撑此观点的是(  ) ①科举制度不断发展完善 ②佛教和“经世致用”的思想盛行 ③崇文抑武导致积贫积弱 ④反映市民生活的“词”大量涌现 A.①③     B.②③ C.②④ D.①④ D 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:宋朝科举制度通过扩大取士名额、推行糊名法等措施,打破门第限制,促进社会流动。此举体现平民化趋势,且以务实方式选拔人才,符合务实基调,①正确;宋词(尤其是婉约派)以市民生活为题材,反映城市经济繁荣下的世俗文化,直接印证平民化、世俗化特征,④正确;佛教在宋代影响有限,而“经世致用”为明清思潮,与宋代主流理学不符,②错误;崇文抑武导致积贫积弱属政治军事结果,与社会结构调整、世俗化趋势无直接关联,③错误。故选D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 14.(2025·陕西西安模拟)下图是中国古代都城变迁示意图,对其解读正确的是 (  ) A.江南的开发持续影响着 政治中心的转移 B.都城出现由西向东再向 南北方移动趋势 C.地理位置是决定都城选 址的根本因素 D.大一统王朝均把都城选 定在黄河流域 B 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:北宋以前,古代中国王朝的都城主要在黄河流域,出现由西向东的转移趋势;北宋以后,南宋杭州、元朝北京、明初南京和明清北京的都城选址沿南北方向移动。由此得出,都城出现由西向东再向南北方移动趋势,B项正确。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 15.(2025·安徽淮北二模)北宋时期,出现了若干畅销诗书,时人或言“即日传播”,或曰“不日传都下”,或谓“落笔辄为人所传诵”,媲美置邮与传驿。这主要得益于 (  ) A.雕版印刷的成熟 B.世俗文化的兴起 C.邮驿系统的发达 D.文化专制的松动 A 解析:雕版印刷的成熟使书籍得以大规模复制,极大提升了传播效率,A项正确;世俗文化虽推动文学内容通俗化,但材料强调传播速度而非内容变革,且印刷技术是传播的物质基础,排除B项;邮驿系统主要用于官方文书传递,与民间书籍传播无直接关联,排除C项;文化专制的松动虽有利于文学创作,但北宋仍存在一定思想控制,且传播速度的关键在于技术而非政策,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16.(2024·湖南岳阳一模)宋初“儒将”泛指出身儒生的文士统兵者与“恂恂若儒生”的武将。北宋中后期“儒将”含义强调科举出身和文资身份,渐为文士所专有。南宋时期“儒将”的标准悄然放宽,“崇诗悦礼”成为评判儒将的重要依据。宋代“儒将”含义的演变折射出 (  ) A.政治形势的变迁 B.崇文抑武政策的贯彻 C.科举制度的发展 D.中央集权的日益强化 A 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:“儒将”的含义从宋初的宽泛到北宋中后期的严格科举化,再到南宋的务实放宽,这折射出宋代政治形势的变迁,A项正确;材料侧重不同阶段政策的具体调整,而非单纯贯彻,排除B项;科举制度的发展仅能解释北宋中后期“儒将”标准的变化,排除C项;“儒将”含义的变化更多反映的是应对军事压力的适应性调整,而非直接强化中央集权,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 B 17.(2025·北京大兴三模)南宋淳熙年间,两浙路官府规定:“佃户种麦所得,不计入租课,满三年者官给种粮一石。”同时,江南地区出现“稻田务”等专门机构,推广“早稻收割后,即播种小麦”的耕作方式。这些举措直接推动了 (  ) A.经济重心南移的最终完成 B.粮食作物结构的显著变化 C.土地兼并现象的有效缓解 D.海外贸易港口的快速兴起 解析:这些举措通过行政激励和技术推广,直接推动江南地区的粮食作物结构从单一水稻种植向稻麦复种制的转变,B项正确;这些举措仅涉及农业的生产局部调整,并非经济重心南移完成的直接原因,排除A项;土地兼并的根源是封建土地私有制,官府鼓励种麦的政策并未触及土地所有权问题,无法缓解土地兼并现象,排除C项;海外贸易港口的兴起与农业政策无直接关联,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 18.(2025·江苏镇江模拟)下表是两宋时期太湖流域部分州县的进士人数情况,南宋进士人数多于北宋进士人数。这主要是由于南宋时期 (  ) A.科举制度走向完善 B.经济布局发生变革 C.世俗文化繁荣兴盛 D.社会阶层流动增强 B   苏州 常州 嘉兴府 湖州 北宋进士人数 232人 403人 80人 234人 南宋进士人数 406人 404人 362人 302人 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:南宋太湖流域进士人数的激增,直接源于经济布局变革(经济重心南移完成),该区域成为全国经济核心,支撑了教育发展和科举参与度,B项正确;南宋科举制度基本沿袭北宋框架,未发生重大变革,排除A项;科举考试内容以儒家经典为主,强调经义策论,与世俗文化关联较弱,排除C项;社会阶层流动增强是中举人数增加的影响,排除D项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 B 19.(2025·北京海淀二模)“会讲”是中国古老的学术研讨方式,宋代尤为兴盛。1167年,朱熹从福建来到长沙,在岳麓书院与湖湘学派的理学大师张栻辩论《中庸》之义,三昼夜不辍,许多学子纷纷赶来听讲。这就是著名的“朱张会讲”。对此现象理解正确的是(  ) ①表现出南方地区学术兴盛 ②确立了理学官方正统地位 ③书院教育推动了文化发展 ④理学的思想体系得以形成 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:“朱张会讲”发生于南宋时期,朱熹从福建(南方)到长沙(南方)与张栻辩论,体现南方地区学术兴盛,①正确;材料与确立了理学官方正统地位无关,②错误;“会讲”作为书院教育形式,吸引学子听讲并促进思想传播,说明书院教育推动了文化发展,③正确;“会讲”是理学内部的学术探讨,而非体系形成的标志,④错误。故选B项。 16 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 A 20.(2025·河北秦皇岛模拟)蒙古统治者在征服金统治区后,将许多有功的汉人世家视为“国人”,如河北藁城董氏“于国家有大功劳,非他汉人比,即赐以弓矢,仍命董氏之族,悉弛其禁”。这说明蒙古统治者(  ) A.注重培育政治认同 B.放弃“四等人制” C.采用汉法治理国家 D.推动蒙古族汉化 解析:材料中蒙古统治者的做法可以扩大金朝统治区汉人的认同感,从而扩大统治基础,A项正确;蒙古统治者并未放弃“四等人制”,排除B项;优待一部分有功汉人不等于采用汉法治理国家,排除C项;材料未提及蒙古族学习汉族制度文化,排除D项。 16 21.(2025·黑龙江齐齐哈尔模拟)元朝在统一之初即着手在大运河沿线设置驿站。至元二十四年(1287),因“徐州至扬州水马站,两各分置,夏月水潦,使臣劳苦”,丞相桑哥建议“徙马站附并水站一处安置,驰驿者白日马行,夜则经由水路”。忽必烈批准了这一建议。元政府的做法旨在 (  ) A.强化对地方的控制 B.强化基层教化 C.建立全国交通网络 D.深化边疆治理 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:元朝在大运河沿线设置驿站并优化水马站布局,其根本目的在于强化对地方的控制,A项正确;驿站系统的优化有利于信息传递等,与基层教化无关,排除B项;仅由材料看不出建立全国交通网络的整体规划和意图,排除C项;材料围绕改善大运河沿线驿站的设置展开,未涉及边疆地区,排除D项。 16 22.(2025·河南郑州模拟)元代官修的《元一统志》历时十年编写成书后,官方又耗时八年为其增补了《云南图志》《甘肃图志》《辽阳图志》等内容。该书虽于1346年刻版印刷,但仍陆续散佚,如有关云南行省的内容仅余丽江路及其所属巨津州、通安州两个部分。对《元一统志》的史料价值评估最准确的是 (  ) A.可探究元代的地理测绘技术 B.可证实元代疆域扩张的范围 C.可折射元代印刷产业的凋零 D.可印证元代土司制度的存废 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:《元一统志》除汇编了元朝大量的地理信息,还编绘了大量图集,这可用于探究元代的地理测绘技术,A项正确。 16 23.(2025·重庆九龙坡三模)14世纪成书的《口述传记》,描述了西藏僧人邬坚巴在被卷入一场严重军事冲突后,没有借助自己的宗教身份,而是完全依据事件实际过程并援引元朝法律和行政制度进行抗辩。这体现了 (  ) A.西藏地区完全实现了世俗化治理 B.元朝国家治理向边疆地区有效拓展 C.藏传佛教僧人彻底放弃宗教权威 D.元朝法律与藏地习惯法的相互冲突 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:材料中西藏僧人邬坚巴在军事冲突中未借助宗教身份,而是依据元朝法律和行政制度进行抗辩,说明元朝的国家治理体系已有效拓展至边疆地区,B项正确;元朝对西藏的治理实行政教结合(如设立宣政院),宗教势力仍深度参与地方治理,排除A项;“彻底放弃”说法错误,排除C项;材料未描述元朝法律与藏地习惯法的冲突,排除D项。 16 24.(2025·海南海口模拟)王祯《农书》记载:“大粪力壮,南方治田之家,常于田头置砖槛,窖熟而后用之,其田甚美。北方农家,亦宜效此,利可十倍。”又曰:“或用小便,亦可浇灌,但生者立见损坏,不可不知。”这可用于说明 (  ) A.南北农业技术体系合流 B.民族交融推动农业技术更新 C.南方经济优势地位凸显 D.农耕经验在精耕细作中传承 D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 解析:王祯在《农书》一书中,介绍了元代农业生产中粪肥的生产和使用,其内容翔实,易操作且实用、有效,反映出古代农耕经验在精耕细作中传承,D项正确;材料仅体现施用粪肥,不能说明南北农业技术体系合流,排除A项;材料未强调民族交融及其对技术更新的影响,排除B项;只有农业经验交流一事,不能得出南方经济优势地位凸显的结论,排除C项。 16 二、非选择题(本题共2小题,共28分) 25.(14分)(2025·江西赣州二模)阅读材料,完成下列要求。 材料一 太祖惩唐季藩镇之弊,始置禁军,尽收天下劲兵于京师。诸镇皆自知兵力单弱,不足抗衡,故终宋之世无强藩之患。 ——[元]脱脱等《宋史·兵志一》 材料二 北宋以文制武,将帅权轻,兵无常帅,帅无常师。虽革五代之弊,然边事日棘,将帅束手,终致澶渊之盟。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料三 神宗时,永乐城之役,朝廷遥制方略,主将不得专进退。西夏乘隙破城,士卒死者十余万,西北边防自此益衰。 ——李华瑞《宋夏关系史》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16 (1)根据材料一、二,指出北宋军事改革的两项核心制度,并分析其推行目的。(8分) 答案:禁军集中制:将地方精锐收编为中央禁军,削弱藩镇势力。目的:防止武将专权与地方割据,巩固中央集权。 以文制武、兵将分离:文臣统兵、武将调任频繁。目的:杜绝兵变隐患,强化皇权对军队的绝对控制。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16 (2)结合材料三及所学知识,说明北宋军事体制在实际战争中暴露的主要问题。(6分) 答案:指挥权僵化:中央过度干预前线决策(如神宗“遥制方略”),将领缺乏临机应变权,导致战术失误(材料三中结合永乐城之役失败)。 边防能力薄弱:兵将分离导致军队凝聚力差,面对西夏突袭时反应迟缓;文臣统兵缺乏实战经验,军事效能低下。 战略被动性:长期防御性政策削弱进攻能力,依赖议和(如澶渊之盟),难以彻底解决边患。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 26.(14分)(2025·辽宁大连模拟)阅读材料,完成下列要求。 材料 宋代,沈伦原本是个以教书为业的穷书生,后来官拜宰相。但他去世后,家道随之中落。宋太宗曾叹息:“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。” 另有“此今之富民,鲜有三世之久者”之说。商人比田主风险更大,“有朝为富商,暮为乞丐者”。达官显宦同样难免,如名将郭进在其新居落成时,当着众多宾客,指着儿子说:“此卖宅者。”郭进死后,果然如此。至于由贫而富的实例,在洪迈《夷坚志》中也有不少。 在“贫富贵贱,离而为四”的新趋势下,四民由不同身份逐渐演变为不同职业,且有相互转化的可能。范仲淹在《四民诗》中为商人鸣不平:“吾商 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16 则何罪,君子耻为邻。”苏辙又渲染道:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”此时,官吏经商成风。亦官亦商者,如大将张俊,既是枢密使,又是临安大酒店太平楼主,还经营海外贸易;亦商亦官者,如茶商马季良,因附凤攀龙,官至兵部郎中、龙图阁直学士等。 ——摘编自张邦炜等《从社会流动看宋代 社会的自我调节与活力》 (1)根据材料,概括宋代社会的特征。(6分) 答案:社会阶层流动性增强;人们的经济地位不稳定;四民的职业可以相互转化。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16 (2)根据材料并结合所学知识,分析宋代社会流动的原因及影响。(8分) 答案:原因:政府对社会的控制相对松弛;科举制度的完善;商品经济的推动;门第观念淡化。 影响:有利于打破阶层固化,促进社会公平;有利于推动经济发展,增强社会活力;士商相混易造成贪污腐败。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 16 $

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第3单元 单元检测 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一-【优化探究】2027年高考历史一轮复习高考总复习配套课件(统编版)
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