6.2《五石之瓠》导学案 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文导学案围绕《五石之瓠》展开，引导学生掌握文言知识点，理解庄子“无用之用”的哲学内涵及寓言寓意。通过课前预习的知人论世（庄子生平、思想、作品风格）和课题解读搭建学习支架，结合课文译注梳理文言基础，再引导课堂探究寓意与写作特色，形成从基础到深层的学习脉络。 特色在于以寓言故事为依托，通过对比分析培养辩证思维，系统梳理通假字、一词多义等文言知识提升语言运用能力，结合“婉曲达意”“以小见大”的写作特色分析涵养审美创造，作文素材拓展文化视野增强文化自信，助力学生全面理解庄子哲学，提升语文核心素养。

五石之瓠 学习目标： 1、了解庄子的思想主张及艺术风格，梳理并掌握文言知识点。 2、理解“五石之瓠”和“不龟手之药”两个故事的寓意，分析庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。 3、从表达技巧上品味《老子》和《庄子》不同的论述风格和语言韵味。 课前预习 知人论世 1、 作者作品 与众不同的哲学家——庄子 庄子：(约前369一前286),名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物。后世将他与老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系被称为“老庄哲学”。庄子自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,傲视王侯。他生活贫困,但淡泊名利,以清静修道为务,他曾做过宋国蒙地的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕。 主要思想:在政治上,庄子主张无为而治，不赞同“法治”,他抨击世俗社会的礼、法、权、 势，认为“窃钩者诛,窃国者为诸侯”。在精神上,庄子向往自然,崇尚“天地与我并生,而万物与我为一”的精神境界。庄子认为,人生的至高境界是逍遥自得,是精神的自由。 主要作品:庄子及其后学所著的《庄子》。《庄子》一书博大精深,集庄子的哲学、政治、伦理、文艺理论及思维方式于一体,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。《庄子》一书现存33 篇,有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11 篇。 作品风格:庄子的文章想象奇特丰富,结构变化多端,善于运用寓言和比喻，文字汪洋恣肆,意象雄浑,情致旷达,具有浓厚的浪漫主义色彩,超凡脱俗与崇高美妙的感受,他的作品常对黑暗现实有所揭露和抨击,也有一些积极意义。鲁迅评价庄子散文:“其文则汪洋辟阖( hé ),仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 2、写作背景 《五石之瓠》:庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄子对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状,一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌--《逍遥游》。 3、课题解读 《五石之瓠》:“石( shí)”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石之瓠(hù)”指可容五石的大葫芦。选文以主客问答的形式,讲了两个故事,“五石之瓠”是惠子告诉庄子,他是如何处理一个容得下五石之物的大葫芦的。“不龟手之药”是庄子借此晓喻惠子“无用之用”才是“大用”的道理。 课文译注 【原文】惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。 【译文】惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦容量有五石。 【重点词】瓠（hù）：葫芦；贻（yí）：赠送；树：种植；实：容纳、填塞；石（dàn）：容量单位，十斗为一石 【原文】以盛水浆，其坚不能自举也。 【译文】用它来盛水，它的坚固程度承受不了自身的容量。 【重点词】坚：坚固程度；举：承受、拿起 【原文】剖之以为瓢，则瓠落无所容。 【译文】把它切开做成瓢，却又宽大得没有地方可以容纳。 【重点词】剖：切开；瓢：舀水的器具；瓠落：宽大空廓的样子 【原文】非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 【译文】它不是不够大啊，我因为它没有用处就把它砸破了。” 【重点词】呺（xiāo）然：庞大而中空的样子；掊（pǒu）：击破、砸破 【原文】庄子曰：“夫子固拙于用大矣。 【译文】庄子说：“你实在是不善于使用大的东西啊。 【重点词】固：实在；拙：不善于 【原文】宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。 【译文】宋国有一个善于制作防止手冻裂的药的人，他家世世代代以漂洗丝絮为职业。 【重点词】龟（jūn）：通“皲”，皮肤冻裂；洴澼（píng pì）：漂洗；絖（kuàng）：通“纩”，丝絮 【原文】客闻之，请买其方百金。 【译文】有个客人听说了这件事，请求用百金购买他的药方。 【重点词】方：药方；金：古代货币单位 【原文】聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’ 【译文】宋人聚集全家人商量说：‘我们世世代代漂洗丝絮，所得不过数金。现在一下子卖出药方就可以得到百金，就卖给他吧。’ 【重点词】聚族：聚集全族的人；谋：商量；鬻（yù）：卖 【原文】客得之，以说吴王。 【译文】客人得到药方后，用它去取悦吴王。 【重点词】说（shuì）：游说 【原文】越有难，吴王使之将。 【译文】越国发难攻打吴国，吴王派他统率军队。 【重点词】难：发难，指军事行动；将（jiàng）：统率军队 【原文】冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。 【译文】冬天，和越人进行水战，吴军大败越人，吴王划割土地封赏他。 【重点词】裂地：划割土地；封：封赏 【原文】能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 【译文】同样是一个防止手冻裂的药方，有人凭借它得到封赏，有人却免不了漂洗丝絮的辛苦，这是因为使用方法不同啊。 【重点词】一：一样、相同；或：有的人 【原文】今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？ 【译文】现在你有容量五石的大葫芦，为什么不考虑把它系在身上作为腰舟，在江湖上漂浮，反而担忧它太大没有地方可以容纳呢？ 【重点词】虑：考虑、想办法；樽：本指酒器，这里指系在腰间的救生工具，类似腰舟 【原文】则夫子犹有蓬之心也夫！” 【译文】看来你的心还是像被蓬草堵塞了一样啊！” 【重点词】蓬之心：比喻心被蓬草堵塞，指见识浅陋、不通达 课堂探究 一、在这则寓言里,惠子和庄子各自用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例,分别有什么用意？(理解寓意) 1、惠子用“五石之瓠”的事例,意在讥讽庄子的学说“大而无用”。 2、庄子针对惠子所讲“五石之瓠”的故事，以“不龟手之药”的事例加以回击，正是以小见大。同样是“不龟手之药”，宋人世世代代只靠它漂洗丝絮，而客人则拿着它去游说吴王，将它用于冬日与越人的水战，最终大获全胜，因此得到封赏。这一事例恰恰讽刺了常人不善于灵活使用事物：宋人没有长远眼光，不懂得“有用”与“无用”可以相互转化的道理，就像惠子一样没有通达的见识，同时也以此证明了自己的学说“大而有用”。 3、[以小见大]庄子针对惠子所讲“五石之瓠”的故事,以 “不龟手之药”的故事加以回击,以小见大。这一事例中的宋人没有长远的眼光,不懂得有用与无用之间的转化,就像惠子一样。 4、[对比]同样是这个“不龟手之药”，宋人世世代代只靠它漂洗丝絮,而客则将它用于作战,因此得到封赏。由此可见,同样一个事物,由于使用方法不同，其结果和收效也会大不一样。 5、照应开篇惠子所说的话,指出惠子思考问题为惯常的思维所束缚。说明人不应当被成见、知识、欲念和情感等潜在的东西蒙蔽和拘囿,打破固有思维，发现事物的更大价值。 二、《五石之瓠》有什么寓意?(理解寓意) (1)万物皆有所用,同样的东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不同。 (2)说明事物大有大的用处,小有小的用途,关键的问题在于是否能善用不同的事物。 (3)要善于转换视角,独辟蹊径,从不同的角度看问题,这样才能够超越他人,发现事物不一样的价值。 写作特色： 庄子的文章,往往不直接阐述道理,而是“婉曲达意”。请结合文章内容分析这一特色。 (1)用寓言故事和人物形象作为依托。文中刻画了惠子和庄子两个人物形象,对比鲜明;庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事,来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点，很好地反映了人物的形象特点。 (2)以小见大,思辨性强。本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则故事,深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理,具有很强的思辨性,引发人们的思考。 课后积累 1、 通假字 宋人有善为不龟手之药者 (龟,同“皲”,皮肤冻裂） 世世以洴澼絖为事 (絖古同“纩”） 2、 一词多义 举 其坚不能自举也 (动词,拿起,举起) 举世无双 (形容词,全) 过 不过数金 (动词,超过) 过故人庄 (动词,拜访) 雷霆乍惊,宫车过也 (动词,经过) 或 或以封(无定代词,这里指有的人) 而或长烟一空 (副词,有时) 冀君实或见恕也 (副词,或许) 固 夫子固拙于用大矣(副词,实在,确实) 必固其根本 (动词,稳固) 固不如也 (副词,本来) 独夫之心,日益骄固(形容词,顽固) 3、词类活用 (1) 形容词的活用 夫子固拙于用大矣(形容词作名词,大的东西) 其坚不能自举 （形容词作名词，坚固程度 ） (2)名词的活用 我树之成而实五石 (名词作动词,种植) 吴王使之将 (名词作动词,统率部队) 我树之成而实五石（名词用作动词容纳，填塞） 4、 句式积累 (1)省略句 以盛水浆 [即“以(之)盛水浆”] 剖之以为瓢 [即“剖之以(之)为瓢”] 请买其方百金（ 请买其方（以）百金 ） 以说吴王 [即“以(之)说吴王”] 与越人水战 [即“(吴军)与越人水战”] (2)倒装句 请买其方百金 [状语后置句,即“请(以)百金 买其方”] 何不虑以为大樽而浮乎江湖（何不虑以为大樽而浮（乎）于江湖浮） 夫子固拙于用大矣（夫子固于用大拙矣） (2) 判断句 非不呺然大也(“非......也”表否定的判断) 则所用之异也 (“......也”表判断) 作业： 1、 抄写文章原文及翻译，掌握课后积累知识 2、 背诵课文 3、 完成课时练习 作文素材 一、汪曾祺:人间烟火气,最抚凡人心 汪曾祺不仅是小说家、散文家、戏剧家，还素有美食家之称。他每到一处，专走小街偏巷,品尝地方风味和民间小吃,每每陶醉其间，自得其乐。此外,他还有精湛的烹饪手艺。他说:“我不爱逛商店,爱逛菜市。看看那些碧绿生青、新鲜水灵的瓜菜,令人感到生之喜悦。”文人爱美食,古来有之,但懂美食,且能食出心得,这就不是普通人所能够达到的了。汪曾祺深知美食三昧,那些寻常小食一经他的点睛之笔,无不令人感慨美食文化的博大精深。在汪 曾祺笔下,美食不再是寻常的果腹之物，而是一种文化、一种境界、一种艺术、一种态度。其实,汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折,尽管如此，他始终能够以平淡的心态感受人生艰难,他人如其文,活泼有趣而不失优雅。 适用话题:人间烟火中的诗意、生活是一种境界、言为心声、文如其人、生活需要有所爱好、优雅可以化解苦难等。 二、赵元任:民国时期最好玩的大师 语言学家、音乐家赵元任,与王国维、陈寅恪、梁启超并称民国时期清华国学院“四大导师”。1906年，赵元任到常州的新式学校溪山小学读书,一年后考入江南高等学堂。在常州，他的历史老师是国学大师吕思勉,这让他喜欢上历史课。在南京，他的英语、物理老师是美国人,美术老师是日本人,他可以选修德语，还能经常读西方小说，这让赵元任心里又种下了西方文化的种子。他兴趣广泛,喜欢音乐、天文、文学和戏剧,也喜欢各种新奇的发明和小物件。1910年,18岁的赵元任考取了“庚子赔款”退款留学项目,前往美国康奈尔大学留学。他选择数学为主专业,选修了语言学、物理和音乐,1915年又到哈佛大学攻读哲学。1919年，他从哈佛大学毕业后,清华、北大都盯上了这位“通才”,希望他回国任教。最终,赵元任接下另一个短期任务:帮助来中国演讲的哲学家罗素做翻译。1926年，清华大学一口气请他开了7门课--数学、物理、中国音韵学、普通语言学、中国现代方言、中国乐谱乐调和西洋音乐欣赏。 适用话题:博与专、兴趣与成才、大师风范等。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $