2.1《立在地球边上放号》《红烛》联读：觉醒时代的青春力量 -【珠溪语文】2026-2027学年高一语文读写融通同步教学设计(统编版必修上册)

该高中语文教学设计聚焦《立在地球边上放号》与《红烛》联读，以“五四的两种声音”情境导入，通过“诗歌对照图谱”梳理意象、抒情对象等差异，搭建群文对比学习支架，落实现代诗歌语言与情感逻辑分析。 此设计亮点在于跨学科融合与批判性思维培养，结合历史背景分析时代精神，通过“批注条”质疑活动训练辩证思维，高考写作迁移环节提升表达能力，助力学生文化自信与思维能力发展，为教师提供可操作的素养落地路径。

【珠溪语文】2026-2027学年高一语文必修上册同步备课系列（部编版2019） 第2课 烈火与洪涛：觉醒时代的青春力量 ——《立在地球边上放号》《红烛》联读教学设计 课标分析 （一）核心素养落地 1.语言建构与运用 《立在地球边上放号》是郭沫若浪漫主义新诗典范，句式自由奔放、短促激昂，多用感叹、呼告；《红烛》是闻一多的新格律诗，节式匀称，反复咏叹，意象凝练。学生通过品读两首诗歌的句式、节奏、关键词，把握自由诗与新格律诗的语言差异；感受新诗呼告、反复、象征等表达范式，积累现代诗歌鉴赏经验，提升诗歌品读与抒情表达能力。 2.思维发展与提升 两首诗歌均诞生于五四觉醒时代，一歌颂宏大磅礴的时代力量，一歌咏自我奉献的理想人格，一外放、一内省，构成鲜明对照。学生通过对比阅读，辨析两首诗意象、抒情角度的差异，梳理诗人情感逻辑，探究五四时代精神在不同诗人笔下的不同表达，训练比较阅读、辩证思辨思维，跳出单篇浅层赏析。 3.审美鉴赏与创造 《立在地球边上放号》充满磅礴雄奇的宏大意象，崇尚破坏与创造，是张扬的力之美；《红烛》以红烛为核心意象，忧郁、执着、奉献，是深沉悲悯的理想之美。引导学生体会五四新诗两种截然不同的审美风貌，感受现代新诗的多元审美，提升诗歌审美鉴赏素养。 4.文化传承与理解 两首诗作承载五四新文化运动时代精神，彰显觉醒年代青年冲破旧桎梏、追求理想、勇于奉献的精神内核。通过联读，学生理解五四时代青年的精神追求，对比当代青年处境，思考理想、奉献、抗争的现实意义，实现红色文化、五四精神的传承与当代转化。 （二）课标学业质量要求 1. 能够把握现代诗歌朗读节奏，梳理诗歌意象，理解诗歌内涵； 2. 能够结合时代背景，分析两位诗人的情感态度，鉴赏象征、呼告、反复等艺术手法； 3. 能够进行比较阅读，辨析同属五四背景下两首诗歌的精神异同，联系现实实现古为今用； 4. 借鉴新诗抒情、意象营造的技巧，提升文学鉴赏与片段写作能力。 教材分析 （一）教材定位 《立在地球边上放号》《红烛》统编版高中语文必修上册第一单元篇目，隶属于 “文学阅读与写作” 学习任务群。本单元围绕 “青春” 主题，与《沁园春・长沙》组成单元群文。《立在地球边上放号》向外呐喊，歌颂时代磅礴创造力；《红烛》向内叩问，思考个体理想与牺牲奉献。二者内外对照，共同展现五四时代青年的精神世界，是现代新诗群文联读教学重点篇目。 （二）文本核心价值 1.文体价值：两首代表五四新诗两种路径。郭沫若《立在地球边上放号》是自由诗，打破格律束缚，以奔放呼告直抒胸臆；闻一多《红烛》是新格律诗，节段整齐，反复咏叹，以红烛作为核心象征物，托物言志。二者对照，可直观感受早期现代新诗不同的艺术探索。 2.思想价值：同属五四觉醒时代，都呼唤打破旧世界，追寻理想。郭沫若崇尚狂暴的破坏与新生，礼赞时代伟力；闻一多直面理想的矛盾痛苦，歌颂自我燃烧、无私奉献。一个面向宇宙时代，一个面向自我内心，互补呈现五四青年复杂丰满的精神面貌。 3.教学价值：意象鲜明，手法典型，适合群文对比阅读；既落实现代诗歌鉴赏基础，又训练比较思辨思维，同时承载五四精神文化浸润，可迁移至高考现代诗歌鉴赏、抒情写作，兼具工具性、思维训练、德育育人价值。 （三）教材编排意图 1. 夯实现代诗歌阅读能力，掌握意象、象征、呼告、反复等鉴赏要点； 2. 学习群文比较阅读，学会从意象、抒情方式、思想内核多维度辨析文本异同； 3. 走进五四时代，体会觉醒年代青年的精神，反思当代青年理想追求； 4. 借鉴新诗意象营造、直抒胸臆、托物言志手法，服务文学写作。 学情分析 （一）已有基础（优势） 1.知识基础：高一学生初中接触过现代诗歌，具备基本朗读、意象感知能力；刚学完《沁园春・长沙》，对 “时代与青春” 单元主题有铺垫。 2.认知基础：学生对理想、奉献、青春奋斗话题有生活体验，能够共情诗歌中青年的理想追求。 3.思维基础：具备基础文本对比能力，能够初步找出诗歌景物、情感的表层不同。 （二）现存短板（难点） 1.诗歌深度不足：容易停留在表层读诗，只看到 “呐喊”“蜡烛”，读不懂意象背后时代内涵；分不清自由诗与新格律诗的语言特质。 2.逻辑拆解薄弱：做联读时只会简单找异同，不能理清：郭沫若向外歌颂时代之力，闻一多向内拷问自我理想的内在逻辑，难以理解两首诗歌是五四精神的两个侧面。 3.时代共情不足：对五四新文化运动社会环境陌生，难以体会冲破旧时代的精神痛苦与激情，容易把诗歌解读为单纯的赞美，忽略诗歌内在矛盾。 4.迁移运用不足：能读懂诗歌，但是不会把象征、对比阅读方法迁移做题写作；很难把五四理想和当代青年现实建立联系。 （三）教学适配策略 1.情境导入破时代壁垒：创设 “五四的两种声音” 情境，还原新文化运动时代环境，感受两种不同的青年呐喊； 2.任务驱动破比较难点：使用 “诗歌对照图谱” 任务，从意象、抒情对象、情感基调、艺术手法多维度完成群文比对； 3.诵读落实破诗歌痛点：分层朗读，体会两首诗歌节奏差异，落实象征、呼告、反复手法赏析； 4.古今联动拓思维深度：联系当代青年理想困境，思考 “力量” 与 “奉献” 的当代价值。 学习目标 1.能够有感情朗读两首诗歌，把握自由诗与新格律诗节奏差异；梳理核心意象，掌握呼告、象征、反复等手法；完成群文对比，梳理两首诗歌语言、章法的不同。 2.结合时代背景，辨析两首诗歌情感、意象、抒情角度的异同；理解五四时代精神的多面性，训练群文比较阅读的思辨能力。 3.感受《立在地球边上放号》雄奇磅礴的力之美，体会《红烛》深沉执着的理想之美，体会五四新诗多元审美，理解觉醒年代青年的理想追求，辩证看待破坏创造、燃烧奉献的精神内核。 重点难点 1. 对比鉴赏两首诗歌意象、抒情、主旨差异；理解五四精神的双重面向，形成辩证阅读思维。 2. 对接高考现代诗歌阅读题型，完成片段写作，实现文本知识应试化、生活化迁移。 跨学科融合点 关联学科 具体融合切入点 课堂落地活动 历史 五四新文化运动背景，新旧思想碰撞，青年知识分子的精神困境 结合历史分析：两首诗歌，是同一个时代孕育出的两种精神呐喊 政治（哲学） 辩证看待破坏与建设；理想与现实的矛盾；个人价值与时代使命 思辨议题：时代需要 “磅礴的力量”，也需要 “燃烧的奉献” 吗？ 美术 《立在地球边上放号》宏大宇宙风暴意象；红烛燃烧流泪的意象绘画 图文互证：用画面具象诗歌意象，体会两种不同审美风格 德育 当代青年理想追求，理想与现实冲突，奉献精神，青年担当 价值建构：向外拥抱时代力量，向内坚守自我理想 课前预习 预习任务：文本深研·溯源悟道（基础探究） 1. 反复诵读两首诗歌，标记停顿重音，借助注释疏通诗意；绘制两首诗歌思维导图，分别梳理意象与情感。 2. 深度解读文本：查阅五四时代背景，分别提炼两首诗歌核心意象，初步感知诗人情感。项目式课堂探究 第一、二学时 任务一：文本深潜 —— 聆听五四时代的两种呐喊 环节一：情境导入 “百年前的两种呐喊”：一百年前五四浪潮席卷华夏，一部分青年振臂高呼，渴望摧垮旧世界，呼唤磅礴新生力量；一部分青年向内审视自我，甘愿燃烧自我，以血肉追寻理想。郭沫若写下狂暴的呐喊，闻一多点燃一支红烛。 任务：学生化身 “时代聆听者”，通读两首诗歌，完成诗歌对照关系图谱，找出两首诗歌的意象、抒情对象、情感内核。 篇目 核心意象 抒情对象 原文依据 《立在地球边上放号》 北冰洋、太平洋、洪涛、力 宇宙、时代、磅礴的创造力 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 《红烛》 红烛、蜡泪、火焰 自我、理想、奉献者 红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。 设计意图：以图谱代替逐句讲解，快速建立群文阅读框架，为后续赏析服务。 环节二：词句赏析，随文落实 策略：不孤立讲解知识点，在梳理图谱过程中，以 “词句赏析卡” 嵌入。 活动 ——“读句品情”，结合语境品味关键语句，总结现代诗歌鉴赏规律。 原句 关键字词 赏析角度 规律总结 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒 提、推倒 拟人，宏大想象，宇宙级磅礴力量 自由诗：夸张想象，直抒胸臆，崇尚力的宣泄 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊、反复感叹词 呼告、反复，短促激昂，强化呐喊情绪 感叹、呼告强化抒情节奏 红烛啊！这样红的烛！ 红 色彩象征，红代表赤诚理想，也代表血泪牺牲 象征：物象承载精神理想 你心火发光之期，正是泪流开始之日 发光、流泪 矛盾对照：燃烧发光是奉献，流泪是痛苦煎熬 诗歌内在矛盾：理想美好，现实充满痛苦 规律建构： 小组讨论：同样诞生于五四时代，为什么一首向外冲向宇宙，一首向内凝视一支蜡烛？ 明确：郭沫若着眼时代洪流，歌颂摧毁旧世界的外部力量；闻一多回归个体生命，思考理想追求者内在的痛苦与坚守。把语言赏析和思想解读打通。 环节三：联读拆解 —— 两首诗歌的对照逻辑 任务：小组合作，梳理两首诗歌的结构，辨析艺术手法，用思维导图呈现。 师生共建成果 《立在地球边上放号》 1. 开篇宏大景象：北冰洋、太平洋滚滚洪涛，宇宙磅礴壮阔； 2. 由景生情，礼赞 “力”； 3. 直抒胸臆：毁坏、创造、努力，歌颂打破旧世界，创造新世界的时代伟力。 特点：自由诗，无固定格律，想象宏大，向外呐喊，崇尚破坏与新生。 《红烛》 1. 开篇赞叹红烛，引出赞美； 2. 层层追问，矛盾思考：为何燃烧又流泪？理想为何伴随痛苦； 3. 劝慰红烛，肯定奉献价值； 4. 收束：鼓舞红烛，莫问收获，但问耕耘。 特点：新格律诗，节式整齐，反复呼告咏叹，向内叩问，书写个体理想的痛苦与坚守。 核心追问（思维深度）： 1.《立在地球边上放号》为什么要歌颂 “毁坏”？毁坏是纯粹破坏吗？2.《红烛》中红烛流泪，仅仅写蜡烛物理流泪吗？流泪象征什么？ 明确：1.不是单纯破坏，毁坏是摧毁腐朽旧时代，为新生开辟道路。2.象征理想追求者的痛苦、牺牲、挣扎。 逻辑解构—— 向外→《立在地球边上放号》：礼赞时代洪流，呼唤外部力量，破旧立新； 向内→《红烛》：叩问个体灵魂，直面理想痛苦，歌颂燃烧奉献。 二者一体两面，共同构成五四青年完整精神图景：既渴望时代巨变，也坚守个体理想与牺牲。 环节四：批判性阅读——给词作写批注条 创新环节： 每位学生获得一张“批注条”，在以下三个问题中任选一个，写下自己的质疑或补充： 1. 《立在地球边上放号》极力歌颂 “力”，力量是不是就全部是美好？强大的力量会存在怎样的隐患？ 2. 《红烛》赞美自我燃烧奉献，我们今天是否还需要 “不问收获，只问耕耘” 的红烛精神？奉献是否一定要以痛苦流泪为代价？ 3. 两首诗歌都写理想，郭沫若寄希望于时代洪涛，闻一多寄托于个体燃烧，两种理想路径，你更认同哪一种？ 交流分享（3-4人发言） 设计意图： 由单纯接受式阅读走向对话式阅读，训练批判性、探究性思维。 第三学时 任务二：碰撞·五四回响，高考写作迁移 环节一：跨学科探究活动 1. 小组辩论：正方《新时代我们更需要 “洪涛式” 的力量》VS 反方《新时代我们更需要 “红烛式” 的坚守》 2. 结合历史五四背景，政治学科理想与现实关系，小组研讨两首诗歌精神的永恒价值与时代局限。 永恒精华：冲破桎梏的勇气，追求理想的热忱；敢于破旧立新；甘于坚守奉献；青年心怀家国的精神追求。 时代局限：五四时代的部分思想带有时代的激进色彩；红烛式的自我牺牲，今天不提倡无谓痛苦的自我消耗，理想可以兼顾自我价值。 环节二：真题素材联动解读 高考定向迁移写作（抒情思辨写作·核心拓展） 写作主题：《我的理想认知迭代》 写作要求： 1. 非虚构真实写作，以个人成长为线索，写出对理想追求认知的三层变化； 2. 关联《立在地球边上放号》的时代力量、《红烛》的奉献坚守，古今对照； 3. 侧重认知成长，贴合高考思辨写作，800 字片段作文。 （一）写作任务一 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 90年前,红军从江西于都出发,他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥……长征这条红飘带,是无数红军的鲜血染成的。习近平总书记曾深刻阐述伟大的长征精神，长征的胜利,是中国共产党人理想的胜利,是中国共产党人信念的胜利。”新时代的长征路上仍旧有许多“雪山”“草地”需要跨越,作为即将踏上新征程的青年,应该如何走好新时代的长征路?请联系以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 环节切入点： 核心关键词：长征精神、理想、信念、新时代的 “雪山”“草地”、青年、走好新时代长征路 材料分为三层： 1.史实层：回顾红军长征历史，长征是流血牺牲铸就的伟大征程，交代历史背景； 2.精神内核层：点明长征胜利的核心密码 ——理想、信念（这是材料的核心立意原点，不能丢）； 3.现实引申层：时代变迁，战火不再，但新时代依旧存在 “雪山”“草地”。 写作立意参考： 新时代青年应当传承长征精神，坚守理想信念，直面时代的重重考验，勇担使命，实干奋斗，走好属于我们的新时代长征路。 分论点思考方向： 1.走好新长征路，要筑牢理想信念（对应材料 “长征是理想、信念的胜利”） 2.走好新长征路，要敢于攻坚克难，跨越新时代的 “雪山草地”（对应材料比喻，直面困难斗争） 3.走好新长征路，要立足青年担当，脚踏实地躬身实干，把小我融入大我 （二）写作任务二 2026·新课标Ⅰ卷·词语变迁思辨：“理想” 活动一：概念史探究——“理想”的词义演变 课前调研任务（小组合作）： 查阅工具书与资料，梳理“理想”一词的含义演变： 词条 古代 五四时期 现当代 新时代 理想 偏向修身立德，人格完善 打破旧制度，救国救民，改造社会 建设祖国，集体奉献 时代浪潮与个体自我双向统一，既要投身时代，也守护自我价值 核心变化：理想从个人修身，到救亡图存，再到今天时代担当与个体生命的双向成全。 环节三：小组思辨辩论 围绕核心议题展开辩论，落地思辨评价量规。 写作思维支架（防浅层、助高阶） 1. 童年认知：理想就是远大光鲜的目标，向往轰轰烈烈的成就； 2. 学习两首新诗之后认知：理想分两种，一种是投身时代洪流，拥有摧枯拉朽的力量；一种是默默燃烧，忍受痛苦依旧坚守初心； 3. 当下认知：新时代理想不必只有极端的呐喊或痛苦牺牲。既心怀时代浪潮，也善待自我，在时代中寻找属于自己的坚守与力量。 范文片段示例（根据要求利用AI完成，仅供参考） 我的理想认知迭代 年少时，我对理想的想象，总止于轰轰烈烈的宏大图景。我以为理想注定要光芒万丈，要掀起惊天动地的风浪，如同故事里光芒耀眼的英雄，却不曾理解理想背后还有沉静的坚守。 品读五四新诗，我见识到理想两种截然不同模样。郭沫若《立在地球边上放号》，太平洋卷起漫天洪涛，放声礼赞毁坏与创造的磅礴伟力。那时的青年渴望以雷霆之力击碎腐朽旧世界，在时代浪潮之中开辟新生。而闻一多笔下那一支摇曳的红烛，又给我另一重震撼。红烛燃烧发光，同时默默流泪，理想不只有呐喊与狂飙，亦有孤独煎熬，有默默燃烧的奉献。我才懂得，百年前青年的理想，既有向外冲破一切的磅礴力量，也有向内自我淬炼的赤诚坚守。 步入当下，我对理想又生出新的理解。我们不必复刻百年前的狂飙突进，也不必执着于痛苦式自我燃烧。时代的洪涛依旧奔涌，我们可以拥抱时代的力量；同时也可以做属于自己的那支红烛，坚守本心，发光发热，不必刻意承受血泪，在奔赴理想的路上守护自我。 从向往轰轰烈烈的幻象，读懂洪涛与红烛两种理想姿态，再寻找到当代属于自己的理想道路。百年岁月流转，理想的内核从未改变：心怀热忱，奔赴前方。 课堂小结测 同学们，今天我们联读《立在地球边上放号》与《红烛》。同为五四时代的诗歌，却奏响两种不同的精神乐章。 郭沫若的《立在地球边上放号》是自由诗，借太平洋洪涛的宏大景象，高声礼赞 “力”，歌颂毁坏旧世界、创造新世界的磅礴力量，向外呐喊，拥抱时代变革。 闻一多《红烛》是新格律诗，以红烛为核心象征，反复咏叹，在矛盾拷问之中书写理想追求者的痛苦与奉献，向内叩问灵魂。 一洪涛，一红烛；一个向外拥抱时代力量，一个向内坚守个体赤诚，合在一起，就是五四青年完整的精神画像。我们读诗，既要读懂呼告、象征、反复这些艺术手法，更要思考：百年后的今天，我们该如何汲取这份精神，处理时代洪流与自我理想之间的关系。 课后作业测 1.基础层：背诵重点诗句，整理两首诗歌意象、手法笔记； 2.提升层：优化课堂写作片段，完善三层认知变化，强化思辨表达； 3.拔高层：结合两首诗歌，写 200 字短评，谈谈新时代青年如何看待 “力量” 与 “奉献”，对接高考短评题型。 板书设计 资料链接 作者与创作背景： 郭沫若（1892‑1978）。《立在地球边上放号》选自诗集《女神》，写于五四高潮时期。五四浪潮冲击旧中国，诗人渴望摧毁腐朽旧秩序，热烈歌颂破除旧世界、创造新世界的磅礴力量，体现狂飙突进时代精神。 闻一多（1899‑1946），诗人、学者、民主战士。《红烛》选自同名诗集。闻一多身处新旧碰撞时代，满怀救国理想，内心又充满理想与现实冲突。红烛既是理想的象征，也是自我写照，赞美为国为民甘愿燃烧自我的精神。。 补充拓展阅读资料： 《女神》选段、闻一多《死水》片段，进一步体会两位诗人创作风格。 评价量规测 维度 优秀（A） 达标（B） 待提升（C） 文本解读深度 可以把握两首诗歌对照关系，读懂内外双向精神，见解有理有据 准确把握两首诗歌意象、情感主旨 只能单独解读单篇，不会群文对比 跨学科视野 主动结合历史、思政视角，把时代背景和诗歌内涵建立有机联系 能够借助一个学科视角辅助解读 局限于诗歌字面表层 批判性思维 辩证看待五四精神，区分时代局限，联系现实思考当代理想 正确理解两首诗歌情感主旨 只会简单赞美，缺少独立思辨 写作表达 思辨深刻，个人感悟真实，语言富有文学感染力 感悟清晰，具备基本思辨 内容空洞，套话较多 合作参与 主动推动小组讨论，积极发言，倾听他人观点 完成分配任务，参与讨论 课堂参与度低 学科网（北京）股份有限公司 $