15《 我与地坛（节选）》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 高中语文《我与地坛（节选）》新授课同步练，以“基础巩固-文本深化-综合拓展”分层设计，通过语言运用与思维能力训练，强化文化自信与审美创造。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|词语使用、标点规范、病句辨析、修辞判断|以选择题为主，聚焦语言基础，夯实语言运用能力| |提升层|人文价值、母亲形象、艺术特色分析|结合文本解读，培养逻辑思维与审美鉴赏能力| |拓展层|补写语句、成语运用、句子赏析、阅读理解|通过跨文本阅读与综合表达，深化文化自信与辩证思维|

第十五课 我与地坛（节选） 学科网（北京）股份有限公司 1.下列句子中，加粗的词语使用正确的一项是( ) A.我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有那么大。” B.有那么一会儿，我甚至对世界对上天充满了仇恨和厌恶。 C.母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，为了她自己心里也没有答案。 D.她不是那种光会疼爱儿子就不懂得理解儿子的母亲。 2.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________。________。________。________。________。________。” ①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的 ②他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上 ③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处 ④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己 ⑤铁生是这个时代难以消逝的声音 ⑥而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动 A.②①③④⑥⑤ B.②③①⑤④⑥ C.⑤②④⑥①③ D.⑤④②①③⑥ 3.下列句子中，标点符号使用符合文本语境、规范正确的一项是( ) A.我常想：我为什么要生？为什么要活？又为什么要苦苦挣扎？ B.地坛等待我出生，然后又等待我活到了最狂妄的年龄上，忽地残废了双腿。 C.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。 D.母亲走过了多少，焦灼的路，握着我的手，轻声说：“没事，妈陪着你”。 4.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。 B.她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。 C.母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。 D.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。 5.下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A.譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 B.譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿…… C.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。 D.蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。 6.下列关于《我与地坛（节选）》的人文价值叙述不正确的一项是( ) A.世界上的一切都不可能完美，要以聪慧、理解和通达的眼光去看待一切。 B.世界上的人和物千差万别，“残疾”也可以造就一个丰富多彩的世界。 C.所有的人都会有孤独、痛苦，但生存的意义就在于不断争取、奋进。 D.感悟人生，识破命运，树立正确的人生观、价值观，关注精神生态健康。 7.下列对文中母亲形象的理解分析不正确的一项是( ) A.第十段第一句话，写“我”返身回来看到的近乎“定格”在送“我”走时的姿势的母亲，表现了母亲送“我”出门时极度关切、惦念，极度沉重、复杂的思想感情。引起下文“我”对母亲生前心境的感悟。 B.第十五段，写母亲来园中找“我”又不想让“我”发觉，是因为母亲担心“我”因残疾的阴影想不开。母亲不想让“我”发觉是不想刺激到“我”那强烈的自尊心。 C.“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受无法将这痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。 D.母亲一味溺爱她的儿子。母亲顺从儿子的任性，宽恕儿子的烦躁，她不放心儿子去地坛，那是一个脱离了她的视线，让她力不能及的地方，但是只要儿子活着，不管儿子做什么，她都会支持。 8.下列对课文思想内容与艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是( ) A.作者在本文中主要采用白描的手法，选择地坛中极具代表性的一些对象，通过与时间和历史、自然和生命的对话，深刻地感悟到了生命的真谛。 B.夕阳残照地坛的断壁颓垣，时间的伟力、岁月的无情、宇宙的浩渺、历史的凝重，衬托出个体生命的高贵，作者从中获得了灵魂的救赎。 C.本文写作风格独特，在内容上打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，从始至终自由洒脱而又饱含情感，容量丰富，内涵饱满。 D.文章总体上是以第三人称完成叙述的，“我”就是史铁生本人。在叙述过程中，作者并不总是以“我”的名义出现，有时转换成第一人称和第二人称。 阅读下面的文字，完成下题。 “人究竟为什么而活着？”这是一个古老的哲学问题。阅读史铁生的《病隙碎笔》时，这个问题会始终回旋在你的意识层。解答这个问题的关键应该是跳出原有的框架，意识到活着的目的从来就不存在一个既定的前提，活着的原因不是一开始就被给予的，相反，是被提出的。恰如书中所说的“皈依并不在一个处所，皈依是在路上”，没有既定的前提，(①)，体验本身就构成了活着的原因，体验一切，即使其中包含苦难。 在史铁生的眼里，载体的分量早已A_________，生命的重量在于精神的永恒，在于求索的恒途。他认为“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历”，生病令人B_________，生病是被迫的抵抗，生病始终不便夸耀。但是，凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。这种体会是对病痛的一种和解，对物质载体——肉体的一种平淡。生病，反而成了一件没有那么可怕，也可以接受的事情了。 进一步说，在《病隙碎笔》讨论完物质的意义后，(②)。打个比方：“一棵树上落着一群鸟儿，把树砍了，鸟儿也就没了吗？”这个问题的答案是：“不，树上的鸟儿没了，但它们在别处。”就如同人一样，肉体即使溃烂，即使残缺，即使被火化，但在此栖居的那些思想、情感和心绪不会消失。苦难在侵蚀，但人间的爱愿从未放弃，由此他坚信“他们必定还在”，这种对命运的乐观，对肉体残缺坏死的豁达，是一种对更鲜活、更明朗的灵魂与思想、情感与爱的坚定。与苦难和解是人生的重要命题，如何做到乐观与豁达，从体会物质与精神的辩证关系开始。诗意地栖居从来都不是一个目的地，是一种生活状态，这种状态，是一种精神的盈满，是一种生命恒长的体现。 9.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 10.请在文中画横线处填入恰当的成语。 11.请赏析文中画横线句的表达效果。 12.下列各句中的破折号和文中的破折号作用不相同的一项是( ) A.那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。（《喜看稻菽千重浪》） B.文艺复兴式的红色外表，大理石的门厅，玻璃地板的书库，软木地板的阅览室——当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长，其中各种精美的书刊闪着光。（《上图书馆》） C.这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。（《荷塘月色》） D.我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？（《我与地坛》） 13.请将文中画框的句子改成一个长句，可以适当增删词语，不得改变原意。 阅读下面的文字，完成问题。 我的轮椅 史铁生 坐轮椅竟已坐到了第二十二个年头，用过的轮椅也近两位数了，这实在让人没想到。1980年秋天，“肾衰”初发，我问过柏大夫：“鄙人刑期尚余几何？”她说：“阁下争取再活十年。”都是玩笑的口吻，但都明白这不是玩笑——问答就此打住，急忙转移了话题，便是证明。十年，如今已然大大超额了。 用过手摇的轮椅，结构近似三轮摩托，唯动力是靠手摇。那是我的二十位同学和朋友的合资馈赠。那轮椅我用了很多年，摇着它去街道工厂干活，去地坛里读书，去“知青办”申请正式工作，在大街小巷里风驰或鼠窜，到城郊的旷野上看日落星出……摇进过深夜，也摇进过黎明。 1979年春节，摇着它，柳青骑车助我一臂之力，我们去《春雨》编辑部参加了一回作家们的聚会。在那儿，我的写作头一回得到认可。那是座古旧的小楼，又窄又陡的木楼梯踩上去“嗵嗵”作响，一代青年作家们喊着号子把我连人带车抬上了二楼。大家或坐或站，一起吃饺子，读作品，高谈阔论或大放厥词，真正是一个激情燃烧的年代。 所以，这轮椅殊不可以“断有情”，最终我把它送给了一位更不容易的残哥们儿。 两腿初废时，我曾暗下决心：这辈子就在屋里看书，哪儿也不去了。可等到有一天，家人劝说着把我抬进院子，一见那青天朗照、杨柳和风，决心即刻动摇。又有同学和朋友们常来看我，带来大世界里的种种消息，心就越发活了，设想着在那久别的世界里摇着轮椅走一走，也算不得什么丑事。于是有了平生的第一辆轮椅，那是邻居朱二哥设计的。父亲捧了图纸，满城里跑着找人制作。用材是两个自行车轮、两个万向轮并数根废弃的铁窗框。母亲为它缝制了坐垫和靠背，后又求人在其两侧装上支架，撑起一面木板，书桌、饭桌乃至吧台就都齐备。 我在一篇题为《看电影》的散文中，也说到过这辆轮椅：“事先已探知手摇车不准入场（电影院），母亲便推着那辆自制的轮椅送我去……雪花纷纷地还在飞舞，路上的雪冻成了一道道冰凌，母亲推得沉重，但母亲心里快乐……母亲知道我正打算写点什么，又知道我跟长影的一位导演有着通信，所以她觉得推我去看这电影是非常必要的，是件大事。怎样的大事呢？我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，唯朦胧地都怀着希望。” 那一辆自制的轮椅，寄托了二老多少心愿！但是下一辆真正的轮椅来了，母亲却没能看到。 那是《丑小鸭》杂志社送的，一辆正规并且做工精美的轮椅，全身的不锈钢，可折叠，可拆卸，两侧扶手下各有一金色的“福”字。除了这辆轮椅，还有一件也是我多么希望母亲看见的事，她却没能看见：1983年，我的小说得了全国奖。得了奖，像是有了点儿资本，这年夏天我被邀请参加了《丑小鸭》的“青岛笔会”。我执意要连人带那辆手摇车一起上行李厢，理由是下了火车不也得靠它？ 这辆“福”字牌轮椅，开启了我走南闯北的历史。其实是众人推着、背着、抬着我，去看中国。先是北京作协的一群哥们儿送我回了趟陕北，见了久别的“清平湾”；后又有洪峰接我去长春领了个奖。父亲年轻时在东北林区待了好些年，所以沿途的大地名听着都耳熟；马原总想把我弄到西藏去看看，我说：下了飞机就有火葬场吗？吓得他只好请我去了趟沈阳。王安忆和姚育明推着我逛淮海路，是在1988年。那时她们还不知道，所谓“给我妹妹挑件羊毛衫”其实是借口，那时我真的摇进了爱情，并且至今没再摇出来。希米成了我的妻子。少功、建功还有何立伟等等一大群人，更是把我抬上了南海舰队的鱼雷快艇。仅于近海小试风浪，已然触到了大海的威猛——那波涛看似柔软，一旦颠簸其间，竟是石头般的坚硬。 又跟着郑义兄走了一回五台山，在“佛母洞”前汽车失控，就要撞下了山崖时被一块巨石挡住。大家都说“这车上必有福将”，我心说我呀，没见轮椅上那个“福”字？1996年迈平请我去斯德哥尔摩开会。飞机缓缓降落时，我心里油然地冒出句挺有学问的话：这世界上果真是有外国呀！转年立哲又带我走了差不多半个美国，那时双肾已然怠工。我一路挣扎着看：大沙漠、大峡谷、大瀑布、大赌城……立哲是学医的，其实他心里全明白。他所以急着请我去，就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲学一向是：命，干吗用的？单是为了活着？ 说起那辆“福”字轮椅就要想起的那些人呢？如今都老了，有的已经过世。大伙儿推着、抬着、背着我走南闯北的日子，都是回忆了。这辆轮椅，仍然是不可“断有情”的印证。我说过，我的生命密码根本是两条：残疾与爱情。 如今我已年近花甲，手摇车是早就摇不动了，“透析”之后连一般的轮椅也用着吃力。上天见我需要，就又把一种电动轮椅放到我眼前，临时寄存在王府井的医疗用品商店。妻子逛街时看见了，标价三万五。她找到代理商，砍价，不知跑了多少趟。两万九？两万七？两万六，不能再低啦。好吧好吧。希米偷着笑：“你就是一分不降我也是要买的！”这东西有趣，狗见了转着圈地冲它喊；孩子见了总要问身边的大人：它怎么自己会走呢？这东西给了我真正的自由：居家可以乱窜，出门可以独自疯跑，跳舞也行，打球也行，给条坡道就能上山。 时隔三十几年我居然上了山——昆明湖畔的万寿山。坐在山上，看远处天边的风起云涌，眺望地坛的方向，想那园子里“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，想那些“又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚……”，想我曾经的那些想：“我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路……母亲盼望我找到的那条路到底是什么。” 有个回答突然跳来眼前：扶轮问路。尼采说“要爱命运”，爱命运才是至爱的境界。“爱命运”既是爱上天——上天创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗？“爱命运”也是爱众生——假设那一种不可心的命运轮到别人身上，你就会松一口气怎的？而梵高所说的“经历生活”，分明是在暗示：此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。 （有删改） 14.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A.“十年，如今已然大大超额了”，是说生病的“我”还活着，大大超出了当初医生对“我”十年寿命的预期。 B.作为一个双腿残废的人，“我”能去《春雨》编辑部参加作家们的聚会，说明“我”的写作开始得到外界的认可。 C.“我”两腿初废时，决心这辈子哪儿也不去了；但很快决心就动摇了，心也越发活了。可见“我”的意志非常薄弱。 D.“上天见我需要，就又把一种电动轮椅放到我眼前”，意为市场上出现了电动轮椅，妻子在王府井逛街时发现了。 15.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A.“坐轮椅竟已坐到了第二十二个年头，用过的轮椅也近两位数了”，文章开头直接点题，引出下文叙写有关轮椅的故事。 B.“……谁也没有把握，唯朦胧地都怀着希望”，文章引用散文《看电影》中的语句，主要表达了母亲对“我”的担忧和内心的痛苦。 C.“那时我真的摇进了爱情，并且至今没再摇出来”，表达含蓄而有韵致，说明坐着轮椅的“我”与妻子希米的相识相知。 D.文中作者调侃“上天见我需要”把电动轮椅“临时寄存在王府井……”的轻松幽默与希米购买轮椅的辛苦形成对比，表明天有情人更有情。 16.文中画横线的句子有什么作用？请简要分析。 17.文章最后一段说“有个回答突然跳来眼前：扶轮问路”，请结合全文内容简要分析“扶轮问路”的意蕴。 答案以及解析 1.答案：B 解析：A.“那么”改为“这么”，因为老人就是在园子里散步，是近指。B.“甚至”意思是所提出的是突出的、进一步的事例。“对世界对上天充满了仇恨和厌恶”强调此时的感情的强烈，使用正确。C.“为了”改为“因为”，后面半句是对前面的解释。D.“就”改为“而”，表示转折。故选B。 2.答案：C 解析：本题是排序题，注意把握语句的层次。⑤是对史铁生总的评价，后面的几句是对这一评价的解释；②是对史铁生品格的赞扬；④是通过比较进一步突出史铁生的特点。⑥①③三句联系较为明显，⑥是说史铁生的创作，①是说创作的艰辛，有“文字”“一个个字”相照应，③是对史铁生以生命创作出的“文字”的赞扬。故正确的顺序为⑤②④⑥①③。故选C。 3.答案：C 解析：A.冒号使用不当，应删去。B.第二个逗号多余，破坏语句连贯性。D.“焦灼的路”前逗号多余，句末句号应在引号内。C.分号分隔并列写景句，标点使用规范，贴合文本写景句式特点。 4.答案：C 解析：A.“我为什么要出生的原因”句式杂糅，“为什么”和“……的原因”杂糅，应去掉“的原因”。B.“光会理解儿子而不懂得疼爱儿子”不合逻辑，“光会理解儿子而不懂得疼爱儿子”应改为“光会疼爱儿子而不懂得理解儿子”。D.“史铁生……几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上”偷换主语，后一分句的主语不是“史铁生”，而是“作品”，应在“几乎”前加“他的作品”。故选C。 5.答案：C 解析：C项运用了比喻的修辞手法，其他都是拟人的修辞手法。 6.答案：B 解析：B.选项偏离了文章主旨，本文通过对人生的思考，意在探讨人类在生与死面前，应该有怎样的态度和精神。故选B。 7.答案：D 解析：“母亲一味溺爱她的儿子”错，文中写到“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲”，她顺从儿子的任性，宽恕儿子的烦躁，这不是溺爱，而是尊重。她试图从尊重入手接近儿子的心灵，从而了解儿子，帮助儿子。 8.答案：C 解析：A.“作者在本文中主要采用白描的手法”错误。文中有不少细节描写，比如“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光”等。B.“衬托出个体生命的高贵”错误。应为“衬托出个体生命的微不足道”。D.“文章总体上是以第三人称完成叙述的”“有时转换成第一人称和第二人称”错误。文章总体上是以第一人称完成叙述，有时转换成第二、三人称。 9.答案：①而是在体验之中；②开始探讨精神的意义 解析：①处，前文强调“活着的原因不是一开始就被给予的”“没有既定的前提”，而后文又指出“体验本身就构成了活着的原因”。那么甲处的内容既要承接“没有既定的前提”，又要自然地引出后文关于体验构成活着的原因的阐述，故可填“而是在体验之中”之类的内容。②处，前文提到“在《病隙碎笔》讨论完物质的意义后”，从文段论述的逻辑顺序来看，接下来应该针对与物质相对的精神层面进行探讨。后文通过树与鸟儿的比喻，阐述了人的肉体会残缺坏死，但思想、情感等精神层面的东西不会消失，这是在围绕精神的意义展开论述。故可填“开始探讨精神的意义”之类的内容。 10.答案：A无足轻重；B苦不堪言 解析： 定意 定词 A 在文段所描述的史铁生的观念里，生命的重量在于精神的永恒以及求索的恒途。相比之下，作为物质的“载体”的肉体，在衡量生命价值时的重要性已经大大降低，甚至可以说变得不重要了 无足轻重 B 文段提到“生病是被迫的抵抗，生病始终不便夸耀”，说明生病给人带来的是负面的感受 苦不堪言 11.答案：①运用排比的修辞手法，句式整齐，节奏感强，增强了语势，从不同方面阐述游历的酬报，突出了各种游历对人的积极影响。②强调了生病作为一种游历同样能给人带来收获，即“一步步懂得满足”，更有力地论证了在史铁生眼中体验构成活着的原因这一观点。 解析：①从手法的角度看，“异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志”，这三个句子结构相同，构成了排比句。排比句句式整齐，读起来节奏感强，能够增强语言的气势。这里从不同的游历场景（异地他乡、名山大川、激流险阻）出发，分别阐述了这些游历给人带来的不同积极影响（增长见识、陶冶性情、锤炼意志），全面而具体地展现了游历的各种酬报，让读者能够更直观、更强烈地感受到不同游历对人的积极影响。②从论证文段观点的角度看，画线句将生病当作一种特殊的游历，强调生病同样能给人带来收获，也就是“生病的经验是一步步懂得满足”。这有力地论证了前文所提出的在史铁生眼中体验（包括生病这种特殊体验）构成活着的原因的观点，使论证更加充分、深入，让读者更容易理解和接受史铁生对于生命体验独特而深刻的见解。 12.答案：C 解析：文中的破折号标示解释说明。A项，标示解释说明。B项，标示解释说明。C项，标示话题的转换。D项，标示解释说明。 13.答案：（诗意地栖居）是一种以精神盈满为内涵且体现生命恒长的生活状态。 解析：先确定句子的核心“（诗意地栖居）是一种生活状态”，然后将“是一种精神的盈满，是一种生命恒长的体现”处理成“生活状态”的定语，比如将“是一种精神的盈满”处理为“以精神盈满为内涵”，将“是一种生命恒长的体现”处理为“体现生命恒长”，再通过“且”字将这两个部分连接起来，共同修饰“生活状态”。最后，检查句子是否通顺。 14.答案：C 解析：C.“可见‘我’的意志非常薄弱”错误，由原文“心就越发活了，设想着在那久别的世界里摇着轮椅走一走，也算不得什么丑事”等可知，这些内容一方面是为后文写父母为“我”制作轮椅作铺垫，另一方面也表明“我”开始接纳残废的自己，“我”的心也向外界敞开了，并非“意志薄弱”，而是对生活的重新热爱。 故选C。 15.答案：B 解析：B.“主要表达了母亲对‘我’的担忧和内心的痛苦”错误。由原文“母亲推得沉重，但母亲心里快乐”“我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，唯朦胧地都怀着希望”可知，对于“我”在文学之路上的探索，母亲心里是快乐的，“我”和母亲都心怀希望。 故选B。 16.答案：①内容上，表达了“我”的认识和感悟：父母为“我”制作的轮椅，包含着浓浓的爱，寄托着父母的心愿；“我”更为母亲的离去深感悲伤和遗憾。 ②结构上，承上启下：承接上文父母为“我”制作的轮椅；引出下文《丑小鸭》杂志社送“我”的“福”字牌轮椅。 解析：①从内容层面看，原文中“那一辆自制的轮椅，寄托了二老多少心愿”，直接表明这辆轮椅是父母爱的凝聚，承载着他们希望“我”能正常生活、有所作为等美好心愿。“但是下一辆真正的轮椅来了，母亲却没能看到”，通过这种对比，更加强烈地抒发出“我”对母亲离世的深切悲痛与无尽遗憾，丰富了情感内涵。 ②从结构层面看，“那一辆自制的轮椅”承接前文对邻居朱二哥设计、父母参与制作这辆自制轮椅的详细描述，使文章叙述自然连贯。“但是下一辆真正的轮椅来了”则巧妙地引出后文《丑小鸭》杂志社送“我”“福”字牌轮椅的情节，起到了承上启下的过渡作用，让文章结构更加严谨。 17.答案：①“扶轮问路”的意思是“我”坐着轮椅，不断探寻前方的道路。 ②“扶轮问路”指“我”双腿残废后，不断追寻生命的价值和人生的前进之路，这是“我”对“母亲盼望我找到的那条路到底是什么”的回答。 ③“扶轮问路”表达了“我”对人生的思考：人生道路充满无限之问，不管未来面临怎样的遭遇，都应该从容淡定。 解析：①文中“我”因残疾坐上轮椅，此后便借助轮椅开启生活旅程。从摇着自制轮椅去街道工厂干活、地坛读书，到坐着“福”字牌轮椅走南闯北，再到用电动轮椅上山等，轮椅陪伴“我”在不同场景前行，是“我”探寻前路的依托。 ②“我”两腿初废时曾打算一辈子在屋内看书，后在家人朋友影响下走出。坐着轮椅，经历写作被认可、获奖、各地游历、收获爱情等，在过程中思考生命意义，不断探寻适合自己的人生路，回应母亲期望。 ③文中“我”坐轮椅历经诸多，有走南闯北的精彩，也有母亲离去的遗憾。但“我”仍积极面对，如接受命运安排坐轮椅前行。这体现“我”认为人生充满未知，要以从容心态面对各种遭遇，不断探索前行。 $