第16课《诫子书》课件 2026-2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《诫子书》展开，核心知识点包括家书中的修身、治学、惜时叮嘱及静俭内涵。课堂从五丈原军营背景切入，以诸葛瞻视角营造情境，通过初读疏通字词句意、分类梳理叮嘱要点、结合生平史料深化静俭理解，搭建从文本解读到情感体悟再到现实迁移的学习支架。 其亮点是以“跨越生死的家书”为主线，融合历史背景与文本解读，通过“补全父子对话”“仿写当代家训”等互动设计，培养学生文化自信与语言运用能力。结合《三国志》史料分析静俭内涵，引导辩证思维，帮助学生感悟家训精神，教师可依托完整教学链条提升课堂效率。

从"诸葛瞻"的角度打开《诫子书》：一次穿越时空的父子对话 一、历史语境：一位父亲的临终嘱托 1.1 生死之际的父爱凝聚 建兴十二年（公元234年），五丈原的秋夜格外清冷。54岁的诸葛亮躺在病榻上，目光透过营帐缝隙，凝望着浩瀚星空。他知道自己大限将至，北伐未竟的遗憾、蜀汉政权的未来、年幼的儿子诸葛瞻，无不萦绕在心头。作为蜀汉丞相，他一生"鞠躬尽瘁，死而后已"，然而对年仅8岁的儿子，他充满了担忧与期望。 诸葛亮46岁才得此子，老年得子的喜悦与对蜀汉未来的忧虑交织在一起。他深知自己常年征战在外，无法亲自教导儿子，因此决定在临终前写下一封家书，将自己的人生智慧与政治经验浓缩其中，这就是流传千古的《诫子书》。这封仅有86字的短笺，成为诸葛亮留给儿子最珍贵的遗产，承载着一位父亲最后的爱与期望。 1.2 时代背景下的特殊意义 《诫子书》创作于蜀汉政权面临严峻挑战的关键时刻。此时距离刘备白帝城托孤已过去11年，诸葛亮为完成"兴复汉室"的政治理想，先后六次北伐曹魏，但始终未能突破关中防线。诸葛亮深知蜀汉政权面临内外交困的局面：国力衰弱，内部"主少国疑"（刘禅时年27岁，但缺乏治国经验），而自己又年迈体衰（时年54岁，次年病逝五丈原），对国家的未来充满忧虑。 在门阀政治盛行的汉末魏晋时期，世家大族的兴衰直接影响政治格局。琅琊诸葛氏虽非顶级门阀，但诸葛亮通过个人才能跻身权力核心。他意识到家族子弟的教育关乎政治传承：若子孙无能，不仅家族地位难保，更可能危及国家存续。这种焦虑在《诫子书》中体现为对"年与时驰，意与日去"的警示，暗含对蜀汉人才断层危机的深刻认知。 二、《诫子书》文本：父亲的谆谆教诲 2.1 修身为本：静与俭的双重要求 《诫子书》开篇即言："夫君子之行，静以修身，俭以养德"。这是诸葛亮对儿子提出的基本要求，也是他一生践行的准则。在诸葛瞻看来，这短短十字包含着父亲对他最根本的期望——成为一个真正的"君子"。 "静"与"俭"是诸葛亮强调的两个核心品质。"静"指内心的宁静，是一种摒弃杂念、专注修行的状态；"俭"并非仅指生活上的简朴，更指对欲望的节制与约束。对诸葛瞻而言，这既是父亲对他个人修养的要求，也是对整个家族清廉家风的总结。诸葛亮在临终前上表刘禅时曾说："臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食自有余饶。"可见其清廉家风中暗含对子嗣的担忧。 2.2 志向与学习：明志与广才的辩证关系 《诫子书》中，诸葛亮将"明志"与"致远"作为重要的人生目标："非淡泊无以明志，非宁静无以致远"。这两句话对诸葛瞻而言具有特殊意义。作为"诸葛亮之子"，他从小就被赋予了特殊的期望，而父亲在此处并非希望他仅仅继承自己的政治遗产，而是希望他能在淡泊宁静中明确自己的志向，追求属于自己的远大目标。 在学习方面，诸葛亮强调："夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学"。对诸葛瞻来说，这既是父亲对他学习态度的要求，也是对他未来能力的期许。诸葛亮深知，在蜀汉政权人才匮乏的背景下，儿子需要具备扎实的学识和能力，才能在未来担当重任。 2.3 时间与行动：惜时与奋斗的警示 《诫子书》的最后，诸葛亮以强烈的语气警示儿子："年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！"这既是对时光易逝的感慨，也是对儿子虚度光阴的担忧。 诸葛瞻8岁丧父，成长过程中缺乏直接教导，而作为丞相之子，他注定要承担巨大政治压力。诸葛亮在《诫子书》中强调"静以修身，俭以养德"，既是对儿子的要求，也是对自身清廉家风的总结。这种"时不我待"的紧迫感，成为激励诸葛瞻不断奋进的精神动力。 三、身份困境："诸葛亮之子"的光环与压力 3.1 被神化的童年："神童"背后的孤独 诸葛瞻从出生起就背负着"卧龙之子"的光环。建兴五年（227年），成都丞相府诞下一名男婴，诸葛亮为爱子取名"瞻"，取《诗经》"瞻彼日月，悠悠我思"之意。这个从出生就被光环笼罩的孩子，每一步成长都牵引着朝野目光。 史书载其"聪慧敏识，国人皆奇之"，但更令人动容的是他在《诫子书》中的回应："谨记父亲'澹泊明志，宁静致远'之训，日夜不敢或忘。"诸葛瞻自幼被蜀汉臣民视为"神童"，时人甚至传言"朝廷每有善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：'葛侯之所为也'"（《三国志·诸葛亮传》）。这种舆论环境极易滋生骄纵之气，故《诫子书》特别警示"淫慢则不能励精，险躁则不能治性"，实为对儿子政治命运的预判与规训。 3.2 政治遗产的双刃剑：荣耀与负担 诸葛亮深知自己的政治影响力可能成为儿子的负担。他在《诫子书》中强调"静以修身，俭以养德"，不仅是对儿子个人修养的要求，也是希望他能在复杂的政治环境中保持清醒的头脑。 诸葛瞻17岁迎娶蜀汉公主，官至骑都尉，仕途一帆风顺。然而，这种因父亲声望而获得的特权，也成为他无法摆脱的负担。诸葛亮在《诫子书》中强调"非学无以广才，非志无以成学"，实际上是提醒儿子不能依赖家族声望，而应通过自身努力获取真才实学。 四、成长轨迹：从《诫子书》到人生实践 4.1 年少丧父：家训成为精神支柱 诸葛亮去世时，诸葛瞻年仅8岁。对于一个孩童来说，失去父亲的痛苦与迷茫可想而知。然而，《诫子书》成为了他与父亲精神联系的纽带，是他在成长过程中不断汲取力量的源泉。 诸葛瞻在《诫子书》中回应父亲的教导："谨记父亲'澹泊明志，宁静致远'之训，日夜不敢或忘。"这表明，《诫子书》不仅是诸葛亮的单方嘱托，更成为了诸葛瞻的人生信条。他将父亲的教导铭记于心，并以此作为自己修身养性的准则。 4.2 政治生涯：《诫子书》指导下的治国实践 景耀元年（258年），诸葛瞻以卫将军录尚书事之职成为蜀汉实际执政者。此时距诸葛亮星落五丈原已过去24年，蜀汉正值"民有菜色，厩无完马"的危局。面对黄皓专权、姜维北伐引发的朝野对立，诸葛瞻以独特政治智慧维系着微妙平衡：他既联合董厥等人压制宦官势力，又谨慎处理与姜维的军政关系，在存续与变革间守护着父亲留下的江山。 在治国实践中，诸葛瞻始终秉持《诫子书》中"静以修身，俭以养德"的理念，保持清廉的作风和务实的态度。他深知作为诸葛亮之子，自己的一言一行都关系到父亲的声誉和蜀汉的未来，因此必须以身作则，成为百官的楷模。 4.3 绵竹之战：家训指引下的最后抉择 景耀六年（263年）冬，邓艾率军攻入蜀汉腹地，诸葛瞻率军迎战于绵竹。这是诸葛瞻人生中的最后一战，也是他对《诫子书》中教导的最终实践。 面对邓艾的劝降，诸葛瞻勃然大怒，将邓艾的使者斩杀，列阵迎敌。邓艾曾派人跟诸葛瞻说"你要是投降，我保你当琅邪王"，结果诸葛瞻直接把使者斩了——他知道，自己可以死，但"诸葛亮的儿子"不能投降。这种宁死不降的气节，正是《诫子书》中"静以修身，俭以养德"理念的体现。 五、生死抉择：《诫子书》精神的终极体现 5.1 血染绵竹：以死明志的悲壮结局 绵竹之战是诸葛瞻人生的终点，也是他对《诫子书》精神的最彻底践行。面对敌军的强大攻势，诸葛瞻率军奋勇抵抗，最终兵败被杀，年仅37岁。他的长子诸葛尚，也与父亲一起战死沙场。 诸葛瞻在临终前留下遗言："吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪，何面目返成都！"他到死都没抱怨"我没学过打仗"，只说自己"有三罪"，全是自责，没替自己找半点借口。这种勇于担当、严于律己的态度，正是《诫子书》中"非志无以成学"教导的体现。 5.2 超越成败：精神传承的永恒价值 诸葛瞻的牺牲标志着蜀汉政权的最后一道防线被突破，也为蜀汉的灭亡埋下了伏笔。然而，从《诫子书》的角度看，诸葛瞻的结局并非失败，而是对父亲教导的忠诚实践。 他用生命证明：伟大不仅属于那些算无遗策的胜利者，同样属于明知必败却依然慷慨赴义的守护者。在中华民族的星空中，这位三十七岁的将军与他父亲一样，化作了永恒的精神坐标——不是因为他成功，而是因为他足够悲壮；不是因为他完美，而是因为他完整诠释了"鞠躬尽瘁，死而后已"的终极含义。 六、《诫子书》的当代价值：跨越千年的家训启示 6.1 家庭教育的典范：从《诫子书》到现代家教 诸葛亮的《诫子书》虽然写于1700多年前，但其中蕴含的家庭教育智慧至今仍有重要价值。它不仅是一篇优秀的家训文本，更是一位父亲对儿子的深情嘱托，体现了中国传统文化中重视家庭教育的优良传统。 《诫子书》中强调的"静以修身，俭以养德"、"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"等理念，对于现代家庭教育仍有重要启示。在当今这个信息爆炸、物欲横流的时代，如何培养孩子的定力和志向，是每个家长都需要思考的问题。 6.2 人格修养的指南：《诫子书》的现代解读 《诫子书》不仅是一封家书，更是一篇关于人格修养的经典论述。其中的"静"、"俭"、"学"、"志"等概念，构成了一个完整的人格修养体系。 从现代心理学的角度看，《诫子书》中强调的"静以修身"与正念冥想、专注力训练等现代心理技术有相通之处；"非淡泊无以明志"则与自我决定理论中的内在动机培养高度契合；"非学无以广才，非志无以成学"则揭示了学习与志向之间的辩证关系。这些跨越千年的智慧，为现代人的自我提升提供了宝贵的思想资源。 6.3 家国情怀的传承：从个人修身到社会责任 《诫子书》中蕴含的家国情怀，是其最具感染力的部分。诸葛亮不仅教导儿子如何修身养性，更希望他能"接世"，为国家和社会做出贡献。 诸葛瞻在绵竹之战中的牺牲，正是对这种家国情怀的实践。他用生命诠释了《诫子书》中"静以修身，俭以养德"的深刻内涵，也展现了中国传统士大夫"舍生取义"的崇高气节。这种将个人修养与社会责任相结合的思想，对于当代中国人仍有重要启示。 七、结语：跨越时空的精神对话 当我们从"诸葛瞻"的角度打开《诫子书》，看到的不仅是一封父亲写给儿子的家书，更是一场跨越千年的精神对话。《诫子书》不仅是诸葛亮的单方嘱托，更是诸葛瞻一生的精神指引和行动指南。 从8岁丧父到37岁战死沙场，诸葛瞻用他的一生诠释了《诫子书》中的教导。他或许不是一个完美的政治家或军事家，但他用生命证明了自己是一个合格的儿子，一个真正的君子。正如东晋干宝评价的那样："诸葛瞻虽然智谋不足以匡扶危难，勇武不足以抗拒外敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。" 《诫子书》的价值不仅在于它的文学成就或教育理念，更在于它展现了一种跨越时空的父子深情和精神传承。当我们今天重读这封家书时，依然能感受到那份穿越千年的父爱与期望，也能从中汲取修身养性、立志成才的精神力量。 在这个意义上，《诫子书》不仅是诸葛亮与诸葛瞻的对话，也是我们与先贤的对话，是中华文化精神传承的重要载体。它提醒我们：真正的教育不在于言教，而在于身教；不在于一时的成就，而在于一生的坚守；不在于外在的功名，而在于内在的品格。这或许是我们从"诸葛瞻"的角度打开《诫子书》所获得的最珍贵启示。 学科网（北京）股份有限公司 $ 一封跨越生死的家书 ——以诸葛瞻视角解读《诫子书》中的父爱 教学目标 1. 知识目标：积累“静、俭、致、驰”等文言实词，理清《诫子书》的论述逻辑。 2. 能力目标：通过“诸葛瞻视角”，学会结合人物经历与历史背景解读文本情感，提升文言文细读能力。 3. 情感目标：体会诸葛氏父子的精神传承，理解“淡泊明志、宁静致远”的现实意义。 教学重难点 重点：以诸葛瞻的经历为线索，品味《诫子书》中关键语句的情感内涵。 难点：理解“文本劝诫”与“诸葛瞻人生实践”的呼应关系，感受家训的精神力量。 教学过程 （一）导入：一封跨越生死的家书（5分钟） 教师播放AI生成的视频 导入语：北伐未竟的遗憾、蜀汉政权的未来、年幼的儿子诸葛瞻，无不萦绕在心头，而自己大限将至。他46岁才得此子，老年得子的喜悦与对蜀汉未来的忧虑交织在一起。自己常年征战在外，无法亲自教导儿子，因此，他决定在临终前写下一封家书，将自己的人生智慧与政治经验浓缩其中。全文仅有86个字，这是他留给儿子最后的话，也是跨越生死的家训。这封信没来得及当面交付，成了父子间最后的对话。今天，我们就站在诸葛瞻的角度，拆开这封跨越生死的家书。（板书标题与作者） （二）初读：梳理家书中的叮嘱（10分钟） 1. 学生自由朗读《诫子书》，借助注释疏通文意，翻译重点句子。 2. 听读课文，圈画诸葛亮对诸葛瞻的核心要求。 预设：“静以修身”“俭以养德”“非学无以广才”等。 3. 小组合作：以“诸葛瞻的笔记”形式，将父亲的叮嘱整理成3条“家训要点” 示例：①修身之道：静以修身，俭以养德。②治学之法：非学无以广才，非志无以成学。 ③惜时之警：年与时驰，意与日去。 小结：立志（前提）+ 学习（基础）+ 惜时（保障）= 静俭（ 修身养德） 过渡：刚刚我们看到了诸葛亮对于“君子”的理解，主要体现在“静”和“俭”两个字上。接下来看看他是如何贯彻的。 （3） 精读：读懂静和俭的内涵（20分钟） 1、出示材料：“诸葛亮躬亲政事，夙兴夜寐，自校簿书，汗流终日。” ——《三国志》 "臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食自有余饶。" ——诸葛亮 提问：结合材料和课文内容，你如何理解“静”和“俭”的内涵？ 明确："静"与"俭"是诸葛亮强调的两个核心品质。"静"指内心的宁静，是一种摒弃杂念、专注修行的状态；"俭"并非仅指生活上的简朴，更指对欲望的节制与约束。“静”是内在精神，“俭”是外在行为。 2、结合诸葛亮的生平事迹和写作背景，思考：对诸葛瞻来说，这封家书中的“静”和“俭”两个字藏着什么父亲未曾明说的话呢？ （《诫子书》是诸葛亮在军旅与政务间隙写就的，里面藏着对儿子成长的深切牵挂。他希望儿子能在浮躁中守心、在奢靡中守节。诸葛亮作为蜀汉重臣，对儿子或许也寄予了治国理政的期许。“静”是治理时的冷静审慎，“俭”是执政时的克己奉公，这两个字也暗含着对诸葛瞻未来若涉足政务，能以之为准则的期许。诸葛家族以忠诚、智慧、清廉立世，“静”体现的沉稳自持，“俭”彰显的清廉质朴，是家族精神基因的具象化，是让诸葛瞻承接家族荣光、延续家族品格的精神密码。三国乱世，纷争不断，“静”可让人在喧嚣中保持清醒，洞察局势；“俭”能让人在资源匮乏、人心浮动的环境里，守住根基，不致因骄奢而陷入危机，是一种在动荡中安身立命的智慧。） 明确：父亲的牵挂与教诲：在浮躁中守心、在奢靡中守节。 治国理政的期许：冷静审慎、克己奉公。 家族的精神传承：沉稳自持、清廉质朴。 乱世的生存智慧：保持清醒，洞察局势；守住根基，不致因骄奢而陷入危机。 过渡：父亲深沉的爱藏在每一句叮嘱中，那么情真意切，那么感人肺腑。诸葛瞻曾说：“谨记父亲'澹泊明志，宁静致远'之训，日夜不敢或忘。”我们结合史料，看看作为儿子的诸葛瞻是如何践行这些家训的呢？ （四）悟读：感悟父与子的深情 出示资料：景耀元年（258年），诸葛瞻以卫将军录尚书事之职成为蜀汉实际执政者。此时距诸葛亮星落五丈原已过去24年，蜀汉正值"民有菜色，厩无完马"的危局。面对黄皓专权、姜维北伐引发的朝野对立，诸葛瞻以独特政治智慧维系着微妙平衡：他既联合董厥等人压制宦官势力，又谨慎处理与姜维的军政关系，在存续与变革间守护着父亲留下的江山。 过渡：《诫子书》不仅是诸葛亮的单方嘱托，更成为了诸葛瞻的人生信条。他将父亲的教导铭记于心，并以此作为自己修身养性的准则。尤其是他以死明志的悲壮结局，是他对《诫子书》精神的最彻底践行。一起来看看史书中的记载。 材料一：诸葛瞻17岁娶蜀汉公主，官至骑都尉，却“不治私产，清廉自守”。 材料二：“邓艾遣使劝瞻降，许以琅邪王。瞻怒斩使，列阵待之，战败，临阵死。” ——《三国志》 1、 上述材料体现了诸葛瞻身上的哪些品质？ 预设：不贪慕爵位，坚守初心；面对死亡镇定自若，忠君爱国，坚守责任。 2、这对应《诫子书》中的哪句话？ 明确：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” “淡泊”是拒绝投降的诱惑，“明志”是守住“兴复汉室”的初心；“宁静”是面对死亡的镇定，“致远”是用生命完成父亲的期望。 追问：对诸葛瞻而言，“致远”的“远”，不是个人功名，而是什么？ （学生总结：家族的精神传承、对国家的责任） 小结与过渡：《诫子书》里的每一句话，都成了诸葛瞻人生的“行动指南”——从8岁读信的懵懂，到37岁赴死的坚定，他用一生践行了父亲的嘱托。他用生命证明：伟大不仅属于那些算无遗策的胜利者，同样属于明知必败却依然慷慨赴义的守护者。虽然《诫子书》未能当面交付，但它成为了父子俩的精神纽带，让这对父子完成了一次“精神对话”。 学生活动：请你仿照示例，结合课文并展开想象，补全这段父与子的对话。 亮曰：“瞻儿当‘静以修身’，心不静则身难修。” 瞻答：“儿晓之，当静心笃行，修身正己。”。 亮曰：（ ） 瞻答：“儿谨记，俭以持身，养德正性。” 亮曰：“‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’，汝当淡泊明志，宁静致远。” 瞻答：（ ） （四）拓展：我的“当代家训”（8分钟） 1.提问过渡：“诸葛瞻用一生守护父亲的“修身养德之道”，今天的我们，是否也有值得坚守的“当代家训”呢？ 2. 小组讨论：结合《诫子书》的启示，每人写下1句自己的“家训”（如“非坚持无以成事”“非真诚无以待人”），并说明理由。 3. 分享交流：教师选取典型案例点评，引导学生将“淡泊明志、宁静致远”转化为现代生活的态度（如面对学习压力时的“静”，面对物质诱惑时的“俭”）。 （五）总结：一封家书的“精神重量”（2分钟） 教师总结：“站在诸葛瞻的角度，我们读懂了《诫子书》不只是冰冷的道理，更是滚烫的父爱与使命。这封家书穿越1800年，告诉我们：真正的家训，从不是纸上的文字，而是代代相传的精神力量。希望大家都能找到自己的‘精神家训’，活出属于自己的‘致远’人生。” 作业设计 1. 必做题：背诵《诫子书》，并以诸葛瞻的口吻，给父亲写一封“回信”（150字左右，结合《诫子书》的语句，表达自己的理解与决心）。 2. 选做题：查阅《三国志·诸葛亮传》中关于诸葛瞻的更多记载，写一段“诸葛瞻与《诫子书》”的小故事（200字左右）。 学科网（北京）股份有限公司 $公元234年，五丈原军营，诸葛亮在生命的最后时刻，给八岁的儿子诸葛瞻写了一封信。这封信没来得及大伟交付，成了父子间最后的对话。 1 北伐未竟的遗憾、蜀汉政权的未来、年幼的儿子诸葛瞻,无不萦绕在心头,而自己大限将至。他46岁才得此子,老年得子的喜悦与对蜀汉未来的忧虑交织在一起。自己常年征战在外,无法亲自教导儿子,因此,他决定在临终前写下一封家书,将自己的人生智慧与政治经验浓缩其中。全文仅有86个字,这是他留给儿子最后的话,也是跨越生死的家训。这封信没来得及当面交付,成了父子间最后的对话。今天,我们就站在诸葛瞻的角度,拆开这封跨越生死的家书。 2 《诫子书》 一封跨越生死的家书 一次父与子的“精神对话” 3 学习目标 1、梳理家书中的叮嘱 2、读懂静和俭的内涵 3、感悟父与子的深情 4 初读家书,疏通文意 《诫子书》 夫(f )/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊(d n b )/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(y n)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(su )成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 重点词释义 静: 屏除杂念和干扰,宁静专一。 致: 达到。 励:振奋 驰: 疾行,指迅速逝去。 去: 丧失。 以:连词,表示后者是前者的目的。 5 初读家书,疏通文意 重点句子翻译 (1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (2)非学无以广才,非志无以成学。 (3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (4)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。 (1)不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向,不宁静专一就没办法达到远大目标。 (2)不学习就没办法增长才干,没有志向就没办法使学习有所成就。 (3)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 (4)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献。 6 边听读课文,边在书上圈画诸葛亮对诸葛瞻的叮嘱。 7 修身之道 静以修身,俭以养德。 治学之法 非学无以广才,非志无以成学。 惜时之警 年与时驰,意与日去。 立志(前提) + 学习(基础) + 惜时(保障) = 静俭( 修身养德) 家书中的叮嘱 8 思路梳理 勤学励志,修身养性,珍惜年华 诫子书 提出论点 分析论点 总结论点 静以修身,俭以养德 静:内在精神 俭:外在行为 正面引导 反面劝诫 志存高远 学习成才 淡泊:明志 宁静:致远 学:广才 志:成学 淫慢:放纵懈怠 险躁:轻薄浮躁 不俭 不静 惜时 将复何及 “诸葛亮躬亲政事,夙兴夜寐,自校簿书,汗流终日。” ——《三国志》 "臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食自有余饶。" ——诸葛亮 “静以修身,俭以养德。” "静"与"俭"是诸葛亮强调的两个核心品质。"静"指内心的宁静,是一种摒弃杂念、专注修行的状态;"俭"并非仅指生活上的简朴,更指对欲望的节制与约束。“静”是内在精神,“俭”是外在行为。 结合材料和课文内容,你如何理解“静”和“俭”的内涵? 10 结合诸葛亮的生平事迹和写作背景,思考:对诸葛瞻来说,这封家书中的“静”和“俭”两个字藏着什么父亲未曾明说的话呢? 建兴十二年,亮出武功(地名),与兄瑾书曰:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。” 其年(建兴十二年)八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。 11 结合诸葛亮的生平事迹和写作背景,思考:对诸葛瞻来说,这封家书中反复强调的“静”和“俭”藏着什么父亲未曾明说的话呢? 父亲的牵挂与教诲:在浮躁中守心、在奢靡中守节。 治国理政的期许:冷静审慎、克己奉公。 家族的精神传承:沉稳自持、清廉质朴。 乱世的生存智慧:保持清醒,洞察局势;守住根基,不致因骄奢而陷入危机。 12 谨记父亲“澹泊明志,宁静致远”之训,日夜不敢或忘。 ——诸葛瞻 13 景耀元年(258年),诸葛瞻以卫将军录尚书事之职成为蜀汉实际执政者。此时距诸葛亮星落五丈原已过去24年,蜀汉正值"民有菜色,厩无完马"的危局。面对黄皓专权、姜维北伐引发的朝野对立,诸葛瞻以独特政治智慧维系着微妙平衡:他既联合董厥等人压制宦官势力,又谨慎处理与姜维的军政关系,在存续与变革间守护着父亲留下的江山。 14 材料一:诸葛瞻17岁娶蜀汉公主,官至骑都尉,却“不治私产,清廉自守”。 材料二:“邓艾遣使劝瞻降,许以琅邪王。瞻怒斩使,列阵待之,战败,临阵死。” ——《三国志》 上述材料体现了诸葛瞻身上的哪些品质? 这对应《诫子书》中的哪句话? “非淡泊无以明志, 非宁静无以致远” “淡泊”是拒绝投降的诱惑,“明志”是守住“兴复汉室”的初心;“宁静”是面对死亡的镇定,“致远”是用生命完成父亲的期望。 15 仿照示例,结合课文并展开想象,补全这段父与子的对话。 亮曰:“瞻儿当‘静以修身’,心不静则身难修。” 亮曰:( ) 亮曰:“‘非淡泊无以明志,非宁静无以致远’,汝当淡泊明志,宁静致远。” 瞻答:“儿晓之,当静心笃行,修身正己。”。 瞻答:“儿谨记,俭以持身,养德正性。” 瞻答:( ) 16 诸葛瞻用一生守护父亲的“修身养德之道”,今天的我们,是否也有值得坚守的“当代家训”呢? 示例 原句启示:非宁静无以致远 我的家训: 非专注无以读书 释义:读书时摒除外界干扰,才能提高效率。 17 我们的“精神家训” 非毅力无以克难题。 非自律无以成梦想。 非诚信无以立人心。 非勤奋无以补拙劣。 18 一封家书的“精神重量”足以跨越生死与时空 1. 《诫子书》是诸葛亮的嘱托,更是诸葛瞻的人生指南。 2. 家书的力量:从文字到行动,从个人到传承。 3. 当代启示:“静”“俭”“志”等仍是我们需要坚守的品质。 真正的家训,是代代相传的精神力量。 19 课后任务 必做题 背诵《诫子书》全文。 以诸葛瞻口吻写一封“给父亲的回信”(150字左右)。 提示:结合“静”“俭”“致远”等语句,表达理解与决心。 选做题 查阅《三国志 诸葛亮传》中诸葛瞻的更多记载。 写一段“诸葛瞻与《诫子书》”的小故事(200字左右)。 20 感谢您的观看 Thank You 21 Lavf58.12.100 Lavf57.62.100 $